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《楞嚴經疏解蒙鈔》一處疑誤

最近閱讀錢謙益《楞嚴經疏解蒙鈔》,發現一處與手邊紙本(大乘基金會影印光緒15年刻本)的不同可能影響文義,不知是否為誤植,或是版本不同,謹提出供參考:
 
卷一
 
「即時如來。敷座宴安。為諸會中。宣示深奧。
【疏】正禪不慧。故先入定。為後軌也。」
(CBETA, X13, no. 287, p. 528, b20-21 // Z 1:21, p. 66, b8-9 // R21, p. 131, b8-9)
 
刻本「正禪」作「非禪」。
 
另外,有一個標點的小問題,不知可否附帶於此提出?
 
「屬諸比丘。休夏自恣。
【疏】。屬值遇會也。聖禁三月。滿在此日。故云休夏。」
(CBETA, X13, no. 287, p. 528, a21-22 // Z 1:21, p. 66, a3-4 // R21, p. 131, a3-4)
 
刻本【疏】後,「。屬」作「屬。」
 
敬請參考,感恩~
 
 

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RE:《楞嚴經疏解蒙鈔》一處疑誤

「即時如來。敷座宴安。為諸會中。宣示深奧。
【疏】正禪不慧。故先入定。為後軌也。」
(CBETA, X13, no. 287, p. 528, b20-21 // Z 1:21, p. 66, b8-9 // R21, p. 131, b8-9)
 
刻本「正禪」作「非禪」。
卍續藏原文誤作「正禪」,參考底下資料應作「非禪」:
  • 《首楞嚴義疏注經》卷1:「即時如來敷座宴安 非禪不慧。故先入定為後軌也」(CBETA, T39, no. 1799, p. 829, b8-9)
  • 《首楞嚴經義海》卷2:「即時如來敷座宴安。(疏非禪不慧故先入定為後軌也」(CBETA, P168, no. 1581, p. 232, b9-10)
「屬諸比丘。休夏自恣。
【疏】。屬值遇會也。聖禁三月。滿在此日。故云休夏。」
(CBETA, X13, no. 287, p. 528, a21-22 // Z 1:21, p. 66, a3-4 // R21, p. 131, a3-4)
 
刻本【疏】後,「。屬」作「屬。」
卍續藏原文誤作「。屬」,當作「屬。」。
 
謝謝指正!
 
CBETA Maha 吳寶原 

 

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