然此似境亦從識起,於彼所有一切境相若離識者,即不能知所有自性,亦是假設故無有過。
应该是 然此似境亦從識起,於彼所有一切境相若離識者即不能知. 所有自性亦是假設故無有過。
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然此似境亦從識起,於彼所有一切境相,若離識者即不能知,所有自性亦是假設,故無有過。
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然此似境亦從識起,於彼所有一切境相,若離識者即不能知,所有自性亦是假設,故無有過。