T1604 大乘庄严经论 二处标点 20191210

贊同第一處標點建議，但第二處有待斟酌。

參考：

《二障義》：「莊嚴論云。意言與習光、名義互光起、非真分別故、是名分別相。
釋曰此偈顯分別相有其三種。一有覺分別相、二無覺分別相、三相因分別相。
意言者謂義想。義即想境。想即心數。由此想於義能如是如是起意言解。此是有覺分別相。
習光者習謂意言種子。光謂從種子直起義光、未能如是如是起意言解。此是無覺分別相。
互光起者謂依名起義光、依義起名光、境界非真唯是分別相。此是相因分別相故。」
(CBETA 2019.Q3, B32, no. 187, pp. 692a11-693a1)

或可標作這樣：

名義互光起者，謂依名起義光，依義起名光，境界非真，唯是分別世間，所謂若名若義，此是相因分別相。