《優婆塞戒經》

似乎有誤植?

1. 卷一

修三十二相業品第六

[1039a18] [佛言:]善男子!我於往昔寶頂佛所,滿足第一阿僧祇劫;然燈佛所,滿足第二阿僧祇劫;迦葉佛所,滿足第三阿僧祇劫。善男子!我於往昔釋迦牟尼佛所(?),始發阿耨多羅三藐三菩提心,發是心已,供養無量恒沙諸佛,種諸善根,修道持戒,精進多聞。

[方括弧為個人補充]上述是釋迦佛說,但釋迦佛應該不會說,往昔於釋迦牟尼佛所......吧?

2. 卷二

發願品第七

[1040b29] 「善男子!菩薩若能如是立願,當知是人即是無上法財長者,是求法王(去掉?)得法王。

 

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南無佛!

 

maha의 이미지

善男子!我於往昔釋迦牟尼佛所(?)
上述是釋迦佛說,但釋迦佛應該不會說,往昔於釋迦牟尼佛所......吧?
太虛大師《優婆塞戒經講錄》(http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/D00/06374.htm)中解為:「此中釋迦佛,即古釋迦佛。」。
 
參考:《三藏法數》卷8:「大論云。釋迦文佛。先世作瓦師。名大光明。爾時有佛。名釋迦文。到瓦師舍寄宿。瓦師以草座燈明石蜜漿三事奉佛。發願云。我於當來作佛。如今佛名無異。故今作佛。亦號釋迦文也。」(CBETA, B22, no. 117, p. 229, b11-15)
『善男子!菩薩若能如是立願,當知是人即是無上法財長者,是求法王未得法王。』
太虛大師《優婆塞戒經講錄》(http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/D00/06374.htm)中解為:「菩薩為利他故而求得法王,於發願時尚未得到法王之位。但若能立如上願言,即是無上法財長者。」
 
CBETA Maha 吳寶原 

 

了解。謝謝釐清疑惑!

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祝 福慧增長,淨法眼!