法華經玄義節要·卷一 用字問題

《法華經玄義節要》卷1〈前文〉：「所言妙者妙名不可思議也所言法者十界十如權實之法也蓮華者譬權實法也良以妙法難解假喻易彰況意乃多略擬前後合成六也一為蓮故華譬為實施權文云知第一寂滅以方便力故雖示種種道其實為佛乘二華敷譬開權蓮現譬顯實文云開方便門示真實相二華落譬廢權蓮成譬立實文云正直捨方便但說無上道又蓮譬於本華譬於迹從本垂迹迹依於本文云我實成佛來久遠若斯但教化眾生作如是說我少出家得三菩提二華敷譬開迹蓮現譬顯本文云一切世間皆謂今始得道我成佛來無量無邊那由他劫三華落譬廢迹蓮成譬立本文云諸佛如來法皆如是為度眾生皆實不虗」(CBETA 2023.Q4, X28, no. 589, p. 508b5-16 // Z 1:44, p. 340d5-16 // R44, p. 680b5-16)
 

標黃色「二」字應為「三」。此段句讀如下：

所言妙者，妙名不可思議也。所言法者，十界十如權實之法也。蓮華者，譬權實法也。良以妙法難解，假喻易彰。況意乃多略，擬前後合成六也。一，為蓮故華。譬為實施權。文云：知第一寂滅，以方便力故，雖示種種道，其實為佛乘。二，華敷譬開權；蓮現譬顯實。文云：開方便門，示真實相。二，華落譬廢權；蓮成譬立實。文云：正直捨方便，但說無上道。

又蓮譬於本，華譬於迹。從本垂迹，迹依於本。文云：我實成佛來久遠若斯，但教化眾生作如是說。我少出家得三菩提。二，華敷譬開迹，蓮現譬顯本。文云：一切世間皆謂今始得道，我成佛來無量無邊那由他劫。三，華落譬廢迹，蓮成譬立本。文云：諸佛如來法皆如是，為度眾生皆實不虗。

（1）為蓮故華（2）華開蓮現（3）華落蓮成，這三種蓮花，分別從權實、本迹兩個角度解釋。一共是六種。所以前半段從權實角度解釋的第三個「華落蓮成」，前面的數字，應該是「三」，不是「二」。「二」前面已經出現過了。