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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十八冊 No. 1553《天聖廣燈錄》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 78, No. 1553 天聖廣燈錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
(00)║天聖廣燈錄卷第四 〔宋實〕
(00)║
(00)║ 第十六祖羅[目*侯]羅多尊者 迦毗羅國人也。
(04)║行化至室羅筏城。有河名曰金水。見五佛影。乃曰。此河之源。
(01)║凡五百里。僧伽難提居於彼處。如來誌一千年後。
(02)║當紹聖位。語已。泝流而上。至一大山石窟中。
(05)║僧伽難提安然在定。尊者伺之。曰。汝身定邪。心定邪。 難提曰。
(02)║身心俱定。 尊者曰。身心俱定。何有出入。 曰。雖有出入。
(02)║不失定相。如金在井。如金出井。世相去來。金體常寂。
(02)║ 尊者曰。水金在井。若金出井。金無動靜。何物出入。 曰。
(02)║言金動靜。何物出入。言金出入。金非動靜。 尊者曰。
(03)║若金在井。出者何金。若金出井。在者何物。 曰。金若出井。
(02)║在者非金。金若在井。出者非物。 尊者曰。此義不然。 曰。
(02)║彼理非著。 尊者曰。此義當墮。 曰。彼義不成。 尊者曰。
(03)║彼義不成。我義成矣。 曰。我義雖成。法非我故。 尊者曰。
(03)║我義已成。我無我故。 曰。我無我故。復成何義。 尊者曰。
(03)║我無我故。成於汝義。 曰。仁者師於何聖。得是無我。 尊者曰。
(01)║我師迦那提婆。證是無我。 難提偈曰。
(00)║ 稽首提婆尊 而出於仁者 仁者無我故
(00)║ 我欲師仁者
(00)║羅[目*侯]羅多以偈答曰。
(00)║ 我已無我故 汝須見我我 汝若師我故
(00)║ 知我非我我
(00)║難提心意豁然。願師度脫。胡跪而說偈曰。
(00)║ 三界一明燈 迴光而照我 十方悉開朗
(00)║ 如日虛空住 我得遇大聖 願依師解脫
(00)║ 志誠頭面禮 唯垂賜納受
(00)║尊者曰。汝心解脫。自性清淨。語已。即以右手持金缽。
(00)║舉至梵宮。取彼香飯。將齋大眾。而大眾慮金飯少。
(01)║心各生厭。不得就食。 尊者曰。非我之咎。
(06)║即命僧伽難提分坐同食。眾復訝之。 尊者曰。汝不得食。由心不了故。
(00)║當知與吾分座同餐者。即過去婆羅樹王如來也。
(01)║愍物降蹟。汝輩亦莊嚴劫中已至三果。未證無漏者也。
(00)║眾曰。我師神力斯可信矣。彼云過去佛者。即切疑焉。
(00)║僧伽難提知眾生慢。乃曰。自雙林示滅八百餘年。
(01)║人無至信。正念輕微。不敬真如。唯愛神力。言訖。
(03)║以右手漸展入地。至金剛輪際。取甘露水。
(07)║以琉璃器持至會所。大眾即時欽慕。作禮悔過。
(09)║ 於是尊者告僧伽難提曰。如來以正法眼藏付囑迦葉。次第傳授而至於吾。
(00)║吾今付汝。汝可護持。流布將來。無令斷絕。偈曰。
(00)║ 於法實無證 不取亦不離 法非有無相
(00)║ 內外云何起
(00)║僧伽難提聞已。即於座前以偈讚曰。
(00)║ 善哉大聖者 心明如日月 一光照世界
(00)║ 暗魔無不滅
(00)║付法已。安座示滅。眾奉全身起塔。即前漢武帝朝也。
(00)║ 第十七祖僧伽難提尊者 室羅筏城寶莊嚴王子也。
(00)║生而能言。常讚佛事。七歲即厭世樂。
(06)║以偈告於父母曰。
(00)║ 稽首大慈父 和南骨血母 我今欲出家
(00)║ 幸願哀愍故
(00)║父母聞偈。固止之。遂誓曰。我今不食。自取命終。
(02)║乃聽宮內出家。命沙門禪利多就宮傳導。經十九年。
(02)║尊者每自念曰。身居王宮。胡為出家。一夕。天光下燭。
(02)║見一大路坦平。徐行數里。至一大山。下有石窟焉。
(03)║乃宴寂于中。父既失子。即擯禪利多訪尋之。不知所在。
(02)║ 尊者後遊摩提國。忽有微風襲眾。清涼休適。眾不知其然。
(00)║尊者曰。此道德之風也。當有聖者出世。嗣續祖燈乎。
(00)║言訖。以神力攝諸大眾。登一高峰。名寶落迦。尊者曰。
(00)║此山頂有紫雲如蓋。聖人居此矣。
(07)║ 尊者見一童子持圓鑑直造尊者前。尊者問。汝幾歲耶。 曰。我當百歲。
(01)║ 尊者曰。汝年尚幼。何言百歲。 曰。我不會理。正當百歲。
(01)║ 尊者曰。汝善機耶。 曰。佛言。
(00)║ 若人生百歲 不解諸佛機 未若生一日
(00)║ 而得決了之
(00)║師曰。汝持鏡者。意何所明。 答曰。
(00)║ 諸佛大圓鏡 內外無瑕翳 兩人同得見
(00)║ 心眼皆相似
(00)║父母奇之。捨令出家。尊者即與披剃受具。
(04)║名伽耶舍多。 時風吹銅鳴聲。尊者問曰。鈴鳴耶。風鳴耶。 伽耶曰。
(00)║非風鈴鳴。我心鈴耳。 尊者曰。非風鈴鳴。我心誰爾。
(01)║ 伽耶曰。俱寂靜故。非三昧也。 尊者曰。善哉。繼吾嗣者。
(01)║非子而誰。即告曰。如來以大法眼藏付囑迦葉。
(03)║如是展轉以至於吾。吾今付汝。汝善護持。流布將來。
(03)║勿令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨
(00)║ 花果亦復爾
(00)║付法已。攀樹而化。眾議曰。尊者樹下歸寂。
(04)║其垂蔭後裔乎。將奉全身葬子高原。而眾力不能舉。
(04)║即就樹起塔。當前漢昭帝朝矣。
(00)║ 第十八祖伽耶舍多尊者 摩提國人也。姓鬱頭藍。
(01)║父天蓋。母方聖。夢大神持鑑。因而有娠。凡七日而誕。
(01)║體瑩如琉璃。未嘗洗沐。自然香潔。幼好閑靜。語非常童。
(00)║持鑑出遊。遇難提尊者。 至大月氏國。
(06)║見一婆羅門舍有異氣。尊者將入彼舍。舍主鳩摩羅多問曰。
(03)║是何從眾。 曰。佛弟子。彼聞佛號。心神竦然。即時閉戶。
(03)║ 尊者有頃自扣其扉。羅多曰。此舍無人。 尊者曰。答無者誰。
(01)║羅多聞語。知是異人。遽開關延接。 尊者曰。者如來記。
(01)║吾滅後千年。有大士出現於月氏國。紹隆玄化。
(03)║今汝值吾。應斯嘉運。於是鳩摩羅多發宿命智。投滅出家。
(01)║披剃受具訖。乃告之曰。如來以正法眼藏付囑迦葉。
(01)║次第傳授而至於吾。吾今付汝。汝善護持。流布將來。
(01)║無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 有種有心地 因緣能發萌 於緣不相礙
(00)║ 當生生不生
(00)║尊者付法已。踊身虛空。現十八變。自焚其軀。
(03)║以舍利起塔。即成帝朝也。
(00)║ 第十九祖鳩摩羅多尊者 大月氏國婆羅門之子也。
(00)║昔為自在天人。見菩薩瓔珞。忽起愛心。墮生忉利。
(01)║聞帝釋說法。復生梵天。以根利故。善談法要。
(04)║諸天尊為導師。遂降月氏。 後至中天竺國。有大士名闍夜多。
(01)║問曰。我家父母素重三寶。而嘗嬰疾瘵。凡所營作。
(02)║皆不如意。而我鄰家久為旃陀羅行。而身常勇健。
(03)║所作和合。彼何幸。而我何辜。 尊者曰。何足疑乎。且善惡之報。
(00)║有三世焉。凡人但見仁夭暴壽。逆吉義凶。
(04)║便為亡因果。虛罪福。殊不知影響相隨。毫釐靡忒。
(05)║縱經百千萬劫。亦不磨滅。時闍耶多聞是語已。頓釋所疑。 尊者曰。
(00)║汝雖已信三業。而未明業從惑生。惑從識有。
(03)║識依不覺。不覺依心。心本清淨。無生滅．無造作．無報應．
(02)║無勝負．寂寂然．靈靈然。汝若入此法門。可與諸佛同矣。
(01)║一切善惡．有為無為。皆如夢幻。闍夜多承言領旨。
(02)║即發宿慧。懇求出家。 既受具。尊者告曰。吾今寂滅時至。
(01)║如來以正法眼藏囑授迦葉。展轉相付而至於吾。
(02)║吾今付汝。汝善護持。流布將來。無令斷絕。汝受吾教。
(02)║聽吾偈曰。
(00)║ 性上本無生 為對求人說 於法既無得
(00)║ 何懷決不決
(00)║師曰。此是妙音如來見性清淨之句。汝宜傳布。言訖。
(00)║即於座上放大光明。照曜四眾。而入寂滅。
(04)║闍夜多起塔崇奉。即王莽時也。
(00)║ 第二十祖闍夜多尊者 北天竺國人也。智慧淵沖。
(01)║化導無量。後至羅閱城。數揚頓教。彼有學眾。唯尚辯論。
(00)║為之首者。名婆修槃頭。常一食不臥。六時禮佛。
(02)║清淨無欲。為眾所歸。 尊者將欲度之。先問彼眾曰。
(03)║此遍行頭陀能修梵行。可得佛道乎。 眾曰。道由行證。
(03)║必獲聖果。 尊者曰。今此頭陀與道遠矣。不久當墮。 眾曰。
(02)║尊者有何德行而譏我師。 尊者曰。我不求道。亦不顛倒。
(01)║我不禮拜。亦不輕慢。我不長坐。亦不懈怠。我不一食。
(01)║亦不雜食。我不知足。亦不貪欲。心無所希。名之曰道。
(01)║ 時遍行聞已。發無漏智。歡喜讚歎尊者。而說偈曰。
(00)║ 稽首三昧尊 不求於佛道 不禮亦不慢
(00)║ 心不生顛倒 不坐不懈怠 但食無所好
(00)║ 雖慢而不遲 雖急而不躁 今我遇尊者
(00)║ 和南依師教
(00)║尊者謂眾曰。會吾語否。吾所以然者。為其求道心切。
(00)║夫絃急即斷。故吾不贊。令其住安樂地。入于佛慧。
(01)║復告遍行頭陀曰。吾適對眾抑挫仁者。得無惱於衷乎。
(00)║曰。我憶念過去劫前。生安樂國。師於智者月淨。
(02)║記我當證斯陀含。時有大光明菩薩出世。我以老故。
(02)║策杖禮謁。師叱我曰。重子輕父。一何鄙哉。時我自謂無過。
(00)║請師示之。師曰。汝禮大光明菩薩。以杖倚壁畫佛面。
(00)║以此過慢。退失二果。我悔咎以來。聞諸惡言。
(03)║如風如響。惟願尊者大慈。以妙法垂誨。 尊者曰。汝久殖德本。
(00)║當繼吾宗。如來以大法眼藏密傳迦葉。
(05)║次第囑授而至於吾。吾今付汝。汝善護持。流布將來。勿令斷絕。
(01)║汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 言下合無生 同於法界性 若能如是解
(00)║ 通達事理竟
(00)║尊者付法已。不起于座。奄然歸寂。闍維。收舍利起塔。
(00)║即漢明帝朝也。
(00)║ 第二十一祖婆修槃頭尊者 羅閱城人也。姓毗舍佉。
(00)║父光蓋。母字嚴一。家富而無子。
(08)║父母禱于佛塔而求嗣焉。一夕。母夢吞明昧二珠。覺而有孕。經七日。
(02)║有一羅漢名為賢眾。至其家。問曰。
(00)║ 我行四國土 尋光到於此 汝是誰居舍
(00)║ 而感生聖子
(00)║光蓋設禮。賢眾端坐受之。嚴一出拜。賢眾避席。
(02)║光蓋罔測其由。遂取一寶珠跪獻。賢眾既受之。殊無遜謝。
(00)║光蓋不能忍。問曰。我是丈夫。致禮不顧。我妻何德。
(01)║尊者避之。 賢眾曰。我受禮納珠。貴福汝爾。汝婦懷聖子。
(00)║生當為世明燈。故吾避之。非重女人也。 賢眾又曰。
(01)║汝婦當生二子。一名婆修槃頭。則吾所尊者也。
(03)║二名芻尼。(此云野鵲子)昔如來在雪山修道。芻尼巢於頂上。
(02)║佛既成道。芻尼受報為那提國王。佛記曰。
(06)║汝至第二五百年。生羅閱城。毗舍佉家。與聖同胞。今無爽矣。
(03)║ 既生二子。尊者婆修槃頭年至十五。禮光度羅漢出家。
(02)║感毗婆訶菩薩與之受具。至那提國。彼王名常自在。
(02)║有二子。一名摩訶羅。次名摩拏羅。王問尊者曰。
(04)║羅閱城土風與此何異。 尊者曰。彼土曾三佛出世。
(05)║今王國有二師化導。 曰。二師者誰。 尊者曰。佛記第二五百年。
(02)║有一神力大士出家繼聖。即王之次子也。吾雖德薄。
(02)║當預其誌。 王曰。誠如尊者所言。當捨此子作沙門。 尊者曰。
(00)║善哉大王。能遵佛旨。 後告之曰。
(08)║如來以大法眼藏密傳迦葉。如是次第展轉以至吾。吾今付汝。汝善護持。
(00)║流化將來。無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中
(00)║ 非今亦非古
(00)║尊者付法已。凝然示寂。眾奉香大師焚其身。
(03)║收舍利建塔。即煬帝朝也。
(00)║ 第二十二祖摩拏羅尊者 那提國常自在王之子也。
(00)║年三十。遇婆修尊者。至西印土。彼國王名得度。
(02)║即瞿曇族姓。歸依佛乘。勤行精進。一日。
(07)║於行道處現一小塔。欲取供養。眾莫能舉。王即大會梵行．禪觀．
(03)║咒術等三眾。皆莫能辦。尊者即為王廣說塔之所因。
(03)║今之所現。王福力之所致也。(阿育王塔。此不繁錄)王聞是說。乃曰。
(02)║至聖難逢。世樂非久。即傳位太子。投祖出家。遂證四果。
(01)║ 尊者深加慰誨曰。汝居此國。善自度人。
(06)║今異域有大法器。吾當化之。 曰。師應跡十方。舉念當至。寧勞往耶。
(01)║ 尊者曰。然。 時鶴勒那為彼國王寶印說修多羅偈。忽曰。
(00)║祖師摩拏羅將至。時王與鶴勒那俱遙作禮。
(03)║尊者即辭得度比丘。往月氏國。受王與鶴勒那供養。
(03)║ 後鶴勒那問尊者曰。我止林間。已經九白。
(13)║(印土以一年為一白)有弟子龍子者。幼而聰慧。我於三世推窮。莫知其本。 尊者曰。
(00)║此子於往劫中。生妙善國婆羅門家。
(06)║曾以梅檀施於佛宇。作槌橦鐘。受執聰敏。為眾欽仰。 尊者曰。
(03)║我有無上法寶。汝當聽受。乃曰。如來以正法眼藏傳授迦葉。
(00)║展轉次第以至於吾。吾當授汝。汝善護持。流布將來。
(00)║無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 心隨萬境轉 轉處實能幽 隨流認得性
(00)║ 無喜復無憂
(00)║摩拏羅付法已。即從座踊身虛空。呈十八種變。
(02)║還本座跏趺而逝。鶴勒那與寶印王等。共奉香木茶毗。
(01)║收舍利起塔。即桓帝朝也。
(00)║
(00)║天聖廣燈錄卷第四
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