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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十七冊 No. 1524《補續高僧傳》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 77, No. 1524 補續高僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
(00)║補續高僧傳卷第二十二
(00)║ 明吳門華山寺沙門 明河 撰
(00)║ 興福篇
(00)║ 宋 永公傳
(00)║永公者。不知何許人。法雲圓通秀禪師之嗣也。
(02)║緣契都城。大作佛事。名震四方。賜紫方袍師號。
(04)║江寧府天禧寺。舊葬釋迦真身舍利。後寺廢。至南唐時為營。
(01)║宋初營廢。祥符中。僧可政。上奏得請復為寺。
(04)║政即其光相表見之地建塔。賜號聖感舍利寶塔寺。
(04)║據山水形勢。坐乙向辛。以越王臺。為案塔之。後地勢傾下。
(02)║政失於遷就。不能培築相。因姑以北廊造院。為安僧之地。
(00)║雖規模僅足。而狹小陋劣。事爽緣違。以故寺不復振。
(00)║元符二年。知府事溫陵呂公升卿曰。是一大叢林。
(01)║特主者未得其人耳。遂請于朝延。改十方住持。即報可。
(00)║即迎致永公。為開山第一祖。永公入寺。顧瞻歎息曰。
(00)║真福地也。所以不振者。正坐不正耳。乃於塔後。
(02)║築福增疊。凡下而上。積二丈三尺。深入四十尺。
(04)║橫[一/旦]二十丈。將建法堂。次第以正其位。已而信士南昌魏德寶。
(00)║同其妻王氏。見而喜曰。如此更易方見形勝。
(03)║顧其妻曰。此地不植福。更將何之。乃獨許作堂。且曰。
(03)║不計其資。惟成是務。師即鳩材庀工。未幾堂成。高明靜深。
(01)║萬象俱廢。龐麗雄特。為一方叢林之冠。俯視疇昔無異。
(00)║發覆破闇。如出雲霄之外。凡甓甃髹繪。
(05)║總用錢五百萬。永公又建寢堂方丈。盡所增之深。資藉締搆。
(02)║又建僧堂廚庫。移經藏於故院。隨向展演。各適其正。
(02)║煥然一新。真一大叢林矣。異時德寶再至。踊躍稱贊曰。
(01)║非師正眼炤徹道力超異。則不能有所舉。
(05)║非我信向經始。則眾緣何從而應。遂請僧眾。轉大藏經。修水陸齋。
(00)║落成其事。又曰。叢林既新。將不下五六百眾。
(03)║其將何以備齋粥。永公曰。亦在子耳。德寶曰。請為師置田產。
(00)║買蘆洲。收其所入以繼之。永公曰。子果有是願。
(02)║則功德圓滿矣。自是眾有恒食。山門賴之。師後不知所終。
(00)║ 明河曰。德寶何人。能倒篋傾囊為佛事。
(04)║ 若拔毛遺唾。脫然如與己無與者。雖則見相興心。
(04)║ 然亦永公道德。故有以啟之。運虛空心。為解脫事。我本無捨。
(00)║ 師亦非受。反覺家材沉海者多事也。
(05)║ 德寶高風可想而見。而曰永公見圓通。則其天禧一局。
(03)║ 乃其逢場作戲。今觀其所為。不見其所說。孤負永心矣。
(00)║ 昭覺延美．永安德元二師傳
(00)║延美。陽安郡平泉杜氏子。出家。依彥通律師具戒。
(01)║昭覺師受業處。後以道行。即補住持。
(07)║視了覺大師為五代祖。了覺。號休夢。參石霜洞山諸老。深得禪旨。
(02)║即宣宗復教對御落髮者也。後大闡於昭覺。師為其遠孫。
(00)║不惟能紹其宗風。且兼弘於福業寺之殿宇。
(03)║舊而百間。師廣增至三百間。修唱梵之堂。廣方丈之室。
(02)║備水陸之儀。及羅漢六祖翊善大悲。各列一堂。
(04)║又分千部經。為東西龕。又建紀天列宿堂。極壯麗。以至安毳侶。
(00)║供公庖。廚倉。寮庫。齋廳。浴室等。無不備具。
(04)║寺之舊址頹垣。茂草百年矣。師一旦豎版築以繩之。
(04)║興百堵軫舊封。葺牆五百餘間。周匝園圃。而諸鄰敬師之德。
(01)║相讓惟恐或後。自是朝飯千眾。累茵敷坐。如升虛邑。
(01)║未有一物。爰假外求者。人謂。師開口無機化。
(04)║不言而鷗狎。虛懷善應施。不求而谷盈。自大中祥符戊申。
(02)║領住持事。迨三十餘年。食不兼味。衣不重繭。自處淡如也。
(00)║師同時。有德元者。亦精練行業。大興永安禪院。
(02)║請欽禪師住持。俾揚宗教與眾共也。誓其徒曰。隆茲寶剎。
(00)║寔假眾財。宜乎來者。緣合即居。況成壞迭臻。
(03)║泡幻易滅。有為皆忘。浮生幾何。假物強名。曷定嘗主。
(03)║茲後法屬。當泯異心。無徇私。無差別。但以義聚。勿為爭侵。
(01)║有渝是盟。必罹陰殛。翰林學士彭乘。贊曰。
(05)║禪師一錫周游。半偈明解。鑑忘拂拭。幡任飄颺。踐鹿苑之康莊。
(01)║出虎溪之軌[跳-兆+屬]。道存先覺。依歸者矞雲其臻。言會大乘。
(00)║參訪者甘露攸飫。向匪行業積著。名德溢聞。
(03)║則曷以當此乎。
(00)║ 體謙傳
(00)║體謙。永嘉人。苦行僧也。外形體。耐饑寒。喜為難事。
(01)║入廬山住靜。刀耕火種數年。後下山雲游。至筠州。
(02)║為眾信擁留曰。和尚安往。新街大緣。惟師聖人。
(04)║金口而木舌。眾生之願也。師忻然應命曰。此吾事耳。
(04)║自某年始募。至某年工畢。而筠州新街成。運至虛無物之心。
(01)║行極苦難成之行。德感如呼。緣歸若響。
(06)║總計募金錢一千萬。召工鑿山陶土。得石與磚。若干千萬。
(04)║砌成大道北斷於江。其南西繚於闤闠。凡若干萬尺。橫渠暗竇。
(00)║為橋以通之。凡若干所。喜捨之士。以道計者。
(03)║自五百尺至百尺。凡若干人。以錢計者。自三十萬至一萬。
(01)║凡若干人。一萬而下不可勝計。所得錢不以纖毫自私。
(00)║皆寄某氏之帑。朱出墨入。悉某氏主之。麻衣草履。
(01)║以董重役。暮宿甄舍。饑食於施者家。余襄公南征。
(02)║見師於馬首。為記其事曰。彼上人者。弊衣糲食。
(04)║苦其行而外其利。又能得開信同心。成此利益。
(06)║使夫趨官曹游旅肆者。出泥滓入清淨之境。真奉佛事。
(05)║勵戒行而好方便者也。誌之無媿詞。
(00)║ 空印軾公傳
(00)║軾。字空印。得法於吳江法真。天衣懷四世孫也。
(02)║說法於廬山之下。學者歸之如雲。溈山密印禪寺。
(03)║大圓祐祖開法之地。為南國精藍之冠。崇寧三年厄于火。
(01)║一夕而燼。寺規模宏大。潭帥曾公孝蘊。謀於眾。
(03)║以為非名世大知識。福慧具足者。不能肩此。軾師其人乎。
(01)║於是。盡禮迎致之。師亦慨然以興復為己任。
(04)║廣其基構而增修之。使其壯麗稱山雄深。鑄萬斤銅鐘。
(03)║塗以黃金。立大法寶藏殿。藏諸佛菩薩之言。又明年。
(03)║增廣善法堂之後。為雨花堂。含風而虛明。吐月而宏深。
(02)║自兩廊之左。繞以復屋。立庫院。建堂司。大修僧堂。曰。
(02)║增者人天之福田。佛祖之因地。人所見者也。嚝野深山。
(01)║聖道場地。阿羅漢所住持。人所不能見。
(06)║既以廣延其所見。則所不見者。敢不敬乎。又刻五百尊者之像。
(02)║閣而供事之。又明年。得異木於絕壑。大合抱。長倍尋。
(02)║斷而為三。刻淨土佛菩薩之像。極其妙麗。
(06)║殿於天供廚之南。又特建閣於寢室之前。奉安神宗皇帝所賜御書。
(00)║閣成而東南傾。師默計曰。增萬牛莫能挽。
(04)║且天章神翰之所在。山君水王之所宜。謹藏而衛護之。
(03)║今職弗修。是神羞也。言卒。而風雨挾屋。山嶽撼動。俄而閣正。
(00)║萬人權呼。又明年。重修大三門。太師楚國公。
(03)║為填其額。卻望形勝。眾峰來朝。有臺自獻其前。
(05)║以寶積靈牙舍利。葬臺之中。而建塔其上。千尺九層。蕩摩雲煙。
(01)║諸方皆建普同塔。與僧坊相望。遠不過一牛鳴地。
(02)║獨溈山。拘陰陽之說。謂近寺不宜為葬地。
(06)║自開山迄今三百年。建塔於回心橋之南。其去寺十里。主者以遠故。
(00)║或不能親臨。師曰。事無大小。而斷於理。
(05)║從違不可苟也。僧火化。眾俱臨。先聖令不可違也。禍福之來。
(02)║以智避就之。不可從也。遂建普同塔。於寺之西。而屋其上。
(00)║又修大圓祖塔。而峙立兩亭。以覆古今碑刻。
(03)║聖谿庄壟畝。為比鄰所吞。數世且百年。莫敢誰何。師曰。
(02)║不直而歸是陷人。入泥犁遣掌事執券證。
(06)║諸官竟還二百畝。有玉泉住持僧。死於龍牙山。山中人不容其葬。
(01)║弟子抱骨石涕。師哀之。使於溈山擇地建塚塔。
(03)║叢林義之。師之潛行密用之懿。時時見於與奪。
(05)║然皆本於仁我。道俗化其德。政和六年。敕補住鎮軍之焦山。
(02)║師雅意不欲東。解住持事。力辭之。歸菴鸞溪之上。
(03)║俄詔聽還之溈山。自其始至終而還。八年之間。百廢具興。
(01)║非乘願力。何以臻此。雪竇天衣之道。至師大振。
(03)║叢林歸心焉。興修。蓋其游戲也。
(00)║ 嶽麓海禪師傳
(00)║智海。吉州太和萬氏子。幼靜專。無適俗韻。
(04)║出家為金公弟子。受具游方。依東林玉澗二公最久。
(04)║然無所契悟。晚抵仰山。陸沉於眾。佛印元公。獨異之。
(04)║師方銳於學。喜翰墨。元呵曰。子本行道。反從事語言筆畫。
(02)║語言筆畫借工。於道何益。矧未工乎。師於是棄去。
(03)║經行湘南諸山。依止大溈十年。真如門風。號稱壁立。
(03)║學者皆望崖而退。師獨受印可。及真如赴詔住上都相國寺。
(00)║師雅志不欲西。首眾衲於衡陽花藥山。分座說法。
(01)║元符己卯。開法於城東之東明。俄遷湘西之嶽麓。無何。
(00)║麓厄於火。一夕而燼。道俗驚嗟。以死弔。師笑曰。
(02)║夢幻成壞。蓋皆戲劇。然吾恃願力。宮室未終廢也。
(03)║於是就林縛屋。單丁而住。雜蒼頭廝養。運瓦礫。收燼餘之材。
(00)║造床榻板[木*鬲]。凡叢林器用。所宜有者皆備。曰。
(03)║棟宇即成。器用未具。是吾憂。故先辦之。聞者。竊笑而去。
(02)║師自若也。未幾月。富者以金帛施。貧者以力施。
(04)║匠者以巧施。十年之間。廈屋崇成。盤崖萬礎。飛楹層閣。
(03)║塗金間碧。如化成釋梵龍天之宮。人徒見其經營之功日新。
(00)║而不知其出於閒暇談笑。宣和己亥七月九日。
(02)║以平生道具付侍者。使集眾估唱。黎明。漱盥罷。坐丈室。
(01)║聞粥鼓。命門弟子。因敘出世本末。囑以行道勿解。
(02)║說偈為別。有智暹者。進曰。師獨不能少留乎。師以手搖去。
(00)║復周眴左右。良久。右脅而逝。閱世六十有二。
(03)║坐四十二夏。塔於西崦舜塘之陰。
(00)║ 明大禪傳
(00)║了明。秀州人。妙喜會中龍象。叢林所謂明大禪也。
(01)║身長八尺。腹大十圍。所至人必聚觀之。始妙喜謫梅州。
(00)║州縣防送甚嚴。或以為禍在不測。師為荷枷。
(03)║以行間關。辛苦未曾少怠。既至貶所。衲子追隨。問道者。
(02)║率不下二三百人。妙喜。以齋粥不給。且慮禍。嘗勉之令去。
(00)║師輒不肯。以身任齋粥。每肩栲栳行乞。
(05)║至晚即數十人為之荷米麵薪疏。食用之屬。成列以歸。衲子雖多。
(00)║無不具足。如是者十七年如一日。妙喜法嗣之盛。
(01)║在貶所接者居其半。師之力也。妙喜被旨復僧衣自便。
(00)║繼被旨往育王。師嘗在座下。師為人豪邁。機鋒敏速。
(00)║妙喜室中。不許衲子下喝。師每入室。
(06)║必振聲一喝而退。妙喜一日榜方丈前云。下喝者罰一貫錢。師見之。
(00)║乃密具千錢於袖中至室中。先頓於地。
(05)║高聲一喝便出。如是者數矣。妙喜無如之何。再榜曰。下喝者。
(02)║罰當日堂供一中。師見之。即驟步往庫司語曰。
(04)║和尚要十兩金。主事者不疑。即與之。乃遣行者隨往方丈。
(02)║師袖之以入。復頓於地。高聲一喝。而妙喜大駭。
(04)║入室罷徐問知其然。為之一笑。每語師云。你這肥漢。如是會禪。
(00)║驢年也未夢見在。然念其勤劬之久。
(06)║舉令出住舒州之投子。先是。投子諸庄。牛遭疾疫。死斃幾盡。
(03)║比歲不登。師以大願力。化二百隻牛。以實之。連歲大稔倍嘗。
(00)║頗有異跡。遷住長蘆。衲子輻湊。叢林改觀。
(04)║及妙喜住徑山。師來供施。及飯大眾。洎歸長蘆。妙喜送以偈云。
(00)║人言棒頭出孝子。我道憐兒不覺醜。
(06)║長蘆長老恁麼來。妙喜空費一張口。從教四海妄流傳。
(05)║野干能作師子吼。孰云無物贈君行。喝下鐵圍山倒走。
(04)║後奉詔住徑山。道望愈著。先是。陽和王。夢一異僧。
(05)║長大皤腹緩行。言欲化蘇州一庄。覺而異之。未言也。
(05)║翼日師忽杖履徒步而至。門者呵。不止。以白。和王出見之。
(03)║遙望師奇偉。與夢中見者無異。遽呼其眷屬。出觀之。
(03)║眷屬並炷香作禮。茶罷。師首言。大王庄田至多。
(05)║可施蘇州一庄。以為徑山供佛齋僧。無窮之利。和王未有可否。
(01)║因令一辦齋。師飯罷便出。更無他語。時內外巷然傳言。
(00)║和王以蘇州庄。施徑山長老。遂達孝宗。會和王入朝。
(00)║上為言。聞。卿捨蘇州一庄施徑山。朕當為蠲免賦稅。
(00)║和王謝恩歸。次日以書至徑山。請師入城。而二日前。
(00)║先已遷化矣。自是和王。宴居寤寐之際。或少倦交睫。
(00)║即見師在前。語曰。六度之大。施度為先。善始善終。
(01)║斯為究竟。和王即以庄隸徑山。此庄。歲出十萬。
(03)║犁牛舟車。解庫應用。百事具足。師於緇素。有大因緣。
(03)║所在施供雲委。衲子臻萃。佛事殊勝。江淛兩湖皆號之。
(02)║為布袋和尚再出焉。
(00)║ 元 雪庭裕和尚傳
(00)║裕和尚。字好問。人以雪庭稱之。生大原文水張氏。
(01)║九歲日誦千言。漸長遭世變。煢絕無依。道逢老比丘。
(01)║勸以學佛。曰能誦法華經足矣。師曰。佛法止是乎。
(02)║老比丘異之。與偕謁仙巖古佛曰。此龍象種。當為大器。
(01)║即為祝染受具。與雙溪廣公同執事。觀方至燕。
(03)║依萬松老人最久。聲光鬱然起。學者歸之。世祖居潛邸。
(02)║命師入少林作資戒會。尋又被太宗詔住和林。興國辛亥。
(00)║憲宗徵至北庭行在所。累月問道。言簡帝心。
(03)║洎世祖踐祚。命總教門事。賜號光宗正法。
(07)║為師建精舍於故里。曰報恩。給田產。命僧守之。至元八年春。詔。
(03)║天下釋子大集於京師。師之眾居三之一。濟濟可觀。上喜甚。
(00)║時少林虛席。萬松海雲為之請。上目師曰。
(04)║師昔主資戒會。於是有緣。煩領眾一行。屬少林猥燼之餘。
(02)║師儼臨之。聞而來者如歸。樂而施者如涌。嵩陽諸剎。
(02)║金碧一新。洛陽白馬。經筵不輟。皆師力也。師瞑目燕坐。
(01)║若無與焉。師襟度夷坦。風神閒散。說法三十餘年。
(02)║如鼓雷霆。揭日月。繼踵前賢。標準後學。
(07)║綽有古知識之遺風。涸池出泉。古殿生光。屢致祥瑞。師戒人勿言。
(02)║以某時入滅。仁宗履位之初。贈師司空開府儀同三司。
(01)║追封晉國公。仍命詞臣。撰文表其塔。下詔曰。皇帝恭惟。
(00)║世祖神武不殺。本仁祖義。以一天下。朕欲昭我祖德。
(00)║持盈守成。唯爾克紹。乃初祖永孚於仁。
(05)║以弘濟我兆民。顧先哲其逝。朕弗克見于茲邈焉。
(06)║雖去來夢幻無得而名。而封贈哀榮豈不在我。其尊爾官隆爾爵。
(01)║以寄予思。以迪後人。以永譽於萬世。
(07)║其為時君追慕永歎之。如此。
(00)║ 明 正映傳
(00)║正映。號潔菴。撫之金谿洪氏子。幼祝髮。性穎悟。
(02)║不妄舉動。為大僧。受具足戒於杭之昭慶寺。時巽中禪師。
(00)║唱道於靈谷。師往參之。光掩一眾。遂契合。
(04)║付法為真子。侍立居上首。處之弗疑。 洪武中。奉
(04)║ 詔掌京師天界寺。床幃不設。寒嘉一衲。 上聞而嘉之。
(03)║移命掌泉州開元寺。開元舊名蓮華寺。
(08)║自唐匡護大師開山以來。代不乏人。近以元末。擾害災火迭興。僧徒屋宇。
(00)║罄殞無遺。有司以聞。故有是命。 高皇帝。面諭遣之。
(00)║曰。著爾去作住持。如今作住持難。
(07)║過善則受欺侮而不振。過嚴則致毀謗而自隳。爾但清心潔己。
(03)║長久欽此。自能整頹綱。光祖席耳。師奉 旨惟謹。蒞寺宣闡。
(00)║未幾。玄風大振。首作講堂。額曰清心潔己。示不忘也。
(00)║次作甘露戒壇於潔己堂前。以為生定起慧。
(03)║必本於戒。尤為先務也。二作既集。諸仆並舉。
(06)║皆不煩緣募眾樂助。不數年煥然一新。視昔有加焉。永樂二年。奉
(00)║ 詔主雪峰崇聖寺。以開元績成也。崇聖。
(05)║為真覺祖師道場。真覺化時。留讖云。石塔卵爆。杉枝拂地。竹筍生。
(00)║五百年後。吾當再來。至師登山。適五百二年。
(03)║諸讖俱驗。若合符節。況師顏貌。又與真覺無異。
(05)║故人咸以為為祖師再出。師益厲精勇道德。在人誠有不言而化。
(00)║當雪峰頹廢之秋。積糧於廩。伐木於山。
(05)║陶瓦甓而儲器用。佛殿既落。法堂三門諸仆。以次而起。
(04)║皆弘碩壯偉。肖像端嚴。金碧輝映。瞻禮者歡喜讚歎。
(04)║觀望者瞠目駭心。正如無邊色相。一彈指頃從地湧出。
(03)║令人應接不暇。師固視之如無。處之若虛。則其為人可知矣。
(00)║師戒律精嚴。所視惟首。嘗於建陽鳳皇山休夏。
(02)║值大水。因說戒。全活男女千餘人。游甌寧。建金山菴。
(02)║致徒眾五百人。既年迫桑榆。師欲歸老靈谷。遂移檄僧錄。
(00)║僧錄以聞。許之。其徒遠芷。代領雪峰法席。芷。號秋崖。
(00)║師還京。數年而寂。所著有潔菴語錄。
(00)║ 徐和尚傳
(00)║徐和尚。名愷樂。清蒲岐人。故嘗漁海上。
(05)║漁舟時有行剽者。或曰愷亦在焉。聞之怒憤甚。遂祝髮為僧。
(02)║因姓徐。人以徐和尚呼之。朝夕禮佛。額間隱隱起方寸許。
(00)║如懸珠。言語煦煦。勸人為善。當是時。山水為患。
(02)║開沙角路平洞橋。以殺水勢。又砌鄧公橋。大役既興。
(02)║費用不貲。眾情惶惶相與謀。徐和尚有修行。人所言服。
(01)║得其出一鳴。事集矣。第恐不肯耳。愷聞曰。但有利益。
(01)║無不興。崇庸何傷。即為木鐸。念佛行里中。
(05)║數日人雲赴雨集。富者施財。貧者效力。未閱月而橋成。
(04)║鄉民又欲起龍宮。顧山高石遠。轉輸不便。又求徐和尚計之。
(01)║愷亦不辭。為之經營。四顧惟傍有巨巖。師目之而未言。
(00)║忽有白髮老父。前謂曰。鑿此石。足了一宮。言畢。
(02)║于袖出米數升於地。因忽不見。眾異之。
(07)║愷以米少不足為飯。姑煎粥。遂人人得飽。即施椎鑿。比宮成而石已盡。
(00)║試鑿他石。則堅不可破矣。繇是。
(08)║人知徐和尚非嘗人焉。
(00)║ 大智禪師傳
(00)║真融。楚之麻城人也。幼有慧性。十五為沙彌。
(03)║潛心教乘數年。托缽行游。涉歷名山。所至隨處結緣。
(03)║嘉靖丁未。抵建康。入牛首山。修苦行。明年入燕京。
(04)║掛搭崇國寺。諷法華經。越數月至萬壽山。登壇受戒已。
(03)║入五臺山。禁步五年。愈益精進。甲寅。往伏牛山龜背石。
(02)║煉磨三年。持行益苦。丁巳。自伏牛還楚。
(07)║寓會城龍華寺轉經。明年入蜀。住峨眉山頂。禁步一十二年。
(04)║集眾修安養行。立叢林。建藏閣。名淨土菴。接納雲水。
(04)║孳孳如不及。萬曆二年。出山。隨喜止[鎣-(冗-几)]華山。[鎣-(冗-几)]華與峨眉。
(02)║相拱向。每見朝山人眾。山路八十里。崎嶇嶮峻。風雨不時。
(00)║措足無地。欲為憩息之所。而難其基。聞山有池。
(02)║曰金蓮池。上平衍可建道場。師大喜。往視果然。
(04)║遂夷石為址。伐木為材。工勤於趨。人樂於助。
(07)║不一二年成一大剎。名金蓮菴。寔峨山之化城。雲水賴之。復修千佛閣。
(00)║為金蓮之鎮。既而復念。天下三大道場。五臺峨眉。
(01)║已獲朝參。獨普陀山。乃觀世音示化之地。可弗至乎。
(01)║以萬曆庚辰。渡海抵小白華。感大士示相。大慰夙願。
(01)║自謂。與此山有緣。餔糜喫菜。了餘生足矣。
(05)║乃於寶陀寺之左。曰千步沙。迤邐而東。沙盡處有山。曰光熙峰。
(01)║師結菴其麓。前為樓儼然。觀滄海日出。後為大士精舍。
(00)║其餘方丈香積。靡不翼翼然飾矣。菴成。命之曰海潮。
(00)║蓋視峨眉[鎣-(冗-几)]華之勝。不相遠也。師為人。一味真實。
(01)║捍忍勤苦。鏟滅情識。人無賢愚少長。一以慈眼視之。
(01)║游泳教海。深入三昧。終不以二門。自居淨業堂。
(03)║一單終身。不與眾異也。嘗謂人曰。某甲苦行六十年。
(03)║豈敢妄有希圖。但願與三寶結緣。成人天小果。畢吾志耳。
(01)║師住山。多神異之跡。痛秘之人。有見者戒勿泄。
(03)║靜極光通。理固然耳。吾自不惑。焉敢惑人。師之道岸。
(03)║無涯涘矣。故朝海者見大智禪師。以為現在肉身大士。
(02)║叢林相傳。以為口實云。歲□□□月。坐化於海潮院。
(00)║ 真來佛子傳
(00)║福登。別號妙峰。山西平陽人。姓續氏。
(06)║春秋續鞠居之後也。七歲。父母值凶歲死。無斂具。薦蓆而已。
(03)║師無依倚。為里中富人牧羊。十二出家。十八攜缽至蒲阪。
(01)║先是。山陰王。建文昌閣於郡之東山。延僧朗公居之。
(01)║師至。日行乞於市。晚投宿於閣中。適王出游。見之問朗。
(00)║朗告之故。王曰。當善視此子。他日必成大器。
(03)║朗遂留為弟子。會地大震。師被壓不死。王聞奇之。謂師曰。
(01)║子幸免大難。何不痛念生死大事乎。遂入中條山。
(02)║閉關習華嚴觀。取刺棘貼四壁。不設床坐。日夜鵠立棘中。
(00)║如此三年。稍有開發。乃作偈一首呈山陰。山陰歎曰。
(00)║此子見處早如是。不折之。他日或狂。因取宮人敝屣。
(00)║割其底洗淨。封寄之。附一偈曰。這片臭鞋底。
(03)║封將寄與你。並不為別事。專打作詩嘴。師見之。即對佛作禮。
(00)║以線繫於頂上。自此絕無一言矣。三年破關往見王。
(00)║則具大人相。王甚喜。乃曰。子雖知自己本分事。
(02)║但未聞佛法。恐墮邪見。時介休山中。有法師講楞嚴。
(02)║促師往聽。受具戒。作務而聽。年二十七也。時王深敬三寶。
(00)║居嘗自恨不能瓢笠遠游。一日謂師。為僧不游方。
(01)║如井蛙耳。南方多知識。子宜往參。
(08)║歸來可當老夫行腳也。師遂行。遍歷叢席。至南京天界。于無極老人座下。
(00)║作淨頭。打掃糞穢。洗滌籌杖。眾怪其處潔淨異嘗。
(01)║知淨頭有道者。莫知為誰。憨師。時為副講。
(05)║偵之累日始得之。與納交。且期同行參訪。不旬日覓之。已潛行矣。
(00)║師歸見王。王喜問所參何人。師具述之。師意在居山。
(00)║復入中條最深處。誅茆弔影。辟穀飲水者三年。
(02)║大有開悟。王日重三寶。南山建大梵剎成。強出師居之。
(01)║且欲求北藏經。欲師親往。師住山日久。髮長未剪。
(02)║乃俗扮入京。藏板貯大內。非奉 旨不可得。且久閉不發。
(00)║師得之如掇焉。時憨師。先已至都下。聽忠法師講法。
(00)║師於馬上識之。下馬相勞苦笑。謂憨曰。視我何如。
(01)║憨曰。本來面目自在。因拉憨隨藏出京。曰。子之宿願耳。
(00)║遂入五臺龍翻石。冰雪堆中。得老屋數椽。共棲之。
(01)║師夜游五頂。遣昏散。日刺舌血。書華嚴經。
(05)║經完起無遮大會。結文殊萬聖緣於塔院寺。凡一百二十日。
(02)║九邊八省緇白。赴會者路踵相繼。法筵之盛。前所未有也。
(00)║ 兩宮賢師德。 溫旨屢降。私念大名之下難久居。
(00)║因入蘆芽結菴。將終身焉。 聖母求師得之。
(03)║為建大華嚴寺於蘆芽絕頂。命師居之。更造萬佛鐵塔七成。
(00)║紫柏尊者。手書法華經一部。安奉其中。尋奉
(02)║ 慈聖懿旨。送藏雲雞足山。道出峨眉。禮銀色光。
(04)║密矢銅殿之願。人弗知也。自滇還山陰。請修萬固寺大殿。
(02)║殿高十三丈。闊九丈。渭河病涉。行者苦之。大中丞李公。
(01)║請建橋其上。師住二年。修橋十三孔。
(07)║復受請建宣府大河橋兩重。重三十二孔。大河。自胡地入中國。
(03)║水勢洶涌。最難為力。師竟成之。有若神助焉。二橋與殿。
(02)║所費數百萬金。師寔空手無一文。信施雲集雨合。
(03)║莫知所從來。福緣成就。殆不可思議也。既還蘆芽。
(04)║開石窟於寧化所。窟深廣高下。各三丈五尺。
(07)║鐫華嚴世界十方佛剎圖。萬佛菩薩像。精巧細密。遂成一大道場。
(02)║瀋藩見而喜曰。勝因成就。好息心住山矣。
(06)║師白峨眉未了之願。王乃畀萬金於師。取棧道入蜀。適王中丞象乾。
(00)║總制其地。迎師問心要。因笑謂師曰。
(06)║三大士兄弟行也。師於普賢如此。不慮觀自在文殊。謂師不平等耶。
(00)║師曰。貧道不過空拳。效奔走耳。若如所云。
(04)║自有公等有力大人在。王曰。唯唯。師一言而三銅殿巋然矣。
(01)║隨殿各有滲金諸像。峨眉五臺各一。普陀者不果行。
(01)║安置南京之華山。 兩宮頒旨。為三山護持。
(04)║復舉七處九會道場。於臺山永明寺。慶讚之。嗣後建太原之塔。
(00)║修阜平之橋。又闢茶藥菴於龍龍關。 上親書其額。
(00)║又修滹沱河大橋。長五里。又修省城大塔寺。
(03)║尋還臺山。料理所建上下道場。立為十方叢林。
(05)║不留法屬一人。萬曆庚申八月。 賜金佛繡冠千佛磨衲紫衣。
(01)║并真來佛子之號。是冬十二月。示微疾。群鳥悲鳴。
(02)║異光匝地。師乃集眾開示畢。端坐而逝。年七十三。
(03)║臘五十一。訃聞。 兩宮遣中嘗侍致祭
(07)║ 賜葬於永明之西岡。立塔焉。 慈宮。別賜舉葬之費。師貌不勝衣。
(02)║語不出口。始以小王助道。終致
(09)║ 聖天子聖母諸王為檀越。凡所營建。應念雲湧。投足所至。遂成寶坊。
(03)║動費輒累鉅萬。悉聽能事有實行者主之。師蕭遠自如。
(02)║一衲之外無長物。飄然若浮雲之聚散。孤鶴之往來。
(02)║苟非深證唯心。遇緣即宗。其能爾耶。侍御蘇雲浦。
(03)║嘗問道於師。深有契於心。乃曰。人以妙師。為福田善知識。
(01)║而實不知其超悟處也。大司馬汪伯玉。嘗謂憨師。
(02)║方今無可為公師者。唯妙峰耳。故憨師。傾心服之嚴事之。
(00)║亦無兩人也。
(00)║ 無邊傳
(00)║無邊。代州曹氏子。稚齡。志慕出家。初叩無相。
(03)║無相不許。曰第能悟道。家何繁汝。乃謁無礙原公落髮。
(02)║見汾州空安老人。安令參萬法歸一。
(08)║一日舉波斯匿王觀河語問師。師不能酬。懇求指示。安曰。我不辭向汝說。
(00)║汝須自悟始得。遂屹立不臥。又入牛山火場。
(03)║歷謁諸老。罔所入。復歸侍安。力提一字。至寢食俱忘。
(03)║一日掃地次。聞人誦彌陀經。
(12)║至其土有佛號阿彌陀今現在說法。師忽失聲。見安曰。我識得一也。安問在何處。
(01)║曰今現在說法。安詰之。茫然。安遽掌曰。學語之流。
(02)║師退泣曰。我固分明。奈對境復迷何。復謁玉峰寶山二公。
(00)║後參龍樹楚峰。因聞樵者曰人苦不歇心。師聞脫然。
(00)║曰萬法本閒。惟人自鬧。呈楚峰一偈。峰可之。
(03)║自是韜光晦跡。人莫窺其涯涘。久之。徒侶奔湊。爭為結菴。
(01)║即今五臺之大博菴。是也。師住山。以枯淡自持。
(03)║食作必與大眾同。有古人風。三十年如一日。遠近爭頌之。
(01)║萬曆戊子。密藏幻予二上人。入臺卜居。藏方冊藏經。
(01)║師聞曰。僧菴乃十方嘗住。今之人悉私之。吾素以為恥。
(00)║今幸際此勝因。吾盡將此菴及所有。施之藏公。
(02)║使方冊大藏。早行閻浮提一日。是吾法輪一日轉也。
(02)║於是悉召山中耆宿為證。且立約云。
(08)║徒屬以一盂一箸自私者。即擯出。藏公初尚猶豫。未敢承。既見師意懇至。
(00)║因聽焉。既而師示疾。又三月而化。其在病苦中。
(02)║日夕與藏公。徵決第一義諦。絕不以病苦少蹙額云。或謂。
(00)║師真有志於破有者。簞食豆羹。人不能無吝色。
(02)║師舉生平所蓄。一朝而授之人。固已行人所難矣。
(03)║四大欲離。風火相逼。人所叫號惶怖。不暇為理時。
(04)║而師諄諄惟以第一義相決擇。不尤難哉。是能遺身矣。
(03)║夫惟能遺身。故能遺此菴。如敝屣也。
(09)║不可為末法之光明幢耶。師非嘗情所測識。具眼者。自能別之。
(00)║
(00)║補續高僧傳卷第二十二
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