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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十七冊 No. 1522《新修科分六學僧傳》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 77, No. 1522 新修科分六學僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
(00)║新脩科分六學僧傳卷第十一
(00)║ 淛東沙門 曇噩 述
(00)║ 戒學
(00)║ 經曰。波羅提木叉。是汝等大師。
(06)║ 知此則知所以弘法矣。又曰。毗尼壞則佛法壞。
(06)║ 知此則知所以護教矣。嗚呼法有汙隆。教有通塞。
(05)║ 然誠能以神通願力。攝待魔外。模範人天。則汙者以隆。
(02)║ 塞者以通。被之三界而無際。垂之億劫而無窮。
(02)║ 夫如是而稱佛弟子。續佛慧命。
(08)║ 豈獨波羅提木叉之足師。毗尼之不壞哉。弘法護教二科。
(04)║ 系於戒學之下。其奚歉。
(00)║ 弘法科
(00)║ 晉支遁 字道林。出關氏。陳留人。或曰林慮人。
(03)║少有爽氣。神悟天縱。初至京師。太原王濛見之曰。造微之功。
(00)║當不減輔嗣耳。陳群殷融嘗念衛玠神情。
(04)║後進無能繼者。及見遁。嘆息以為重見若人。家世事佛。
(03)║隱居餘杭。年二十五為沙門。講說句讀脫略。為守文者所陋。
(00)║謝安聞之曰。如九方歅相馬。略其玄黃。取俊逸耳。
(01)║
(21)║王洽劉惔毀浩許詢[郗-巾+ㄙ]超孫綽桓彥表王敬仁何次道王文度謝長遐袁彥伯。皆一時名士。與遁為方外交。
(00)║嘗在白馬寺。與劉系之等談莊周曰。
(06)║夫以適性為逍遙。是不然。且桀跖以殘害為性。豈亦逍遙乎。
(03)║於是註逍遙篇。學者宗之。東還支山寺。晚欲入剡中。
(03)║謝安守吳興。以書抵遁曰。思君日積比辰尤甚。
(05)║知欲還剡自治。為之悵然。人生如寄耳。自頃風流得意事。
(03)║殆磨滅都盡。唯終日戚戚。遲君一來相尉耳。山縣閑靜。
(02)║差可養痾。計不減剡。而醫藥易致。幸副積想也。
(04)║王羲之在會稽。聞遁名。未之信。曰見之乃定。及遁還剡。
(03)║路由稽山。羲之詣遁。驚其風度曰。逍遙篇尚記之乎。
(03)║遁為作數千言。粲然天就。披露理窟。羲之首肯之。
(04)║延住靈嘉寺。欲日夕見之。久之入沃洲小嶺。建精舍。
(04)║講授眾千指。晚移石城山棲光寺。木食澗飲。註安般四禪諸經。
(00)║并著即色遊玄論。聖不辨知論。道行旨歸。學道式等。
(00)║追蹤馬鳴龍勝。至山陰。講維摩。許詢為都講。
(03)║遁通一義。眾意詢不能難。詢設一難。又意遁不能通。
(03)║而賓主之辨。相尋無窮。聽者多自言得遁旨。詰之輒失。
(02)║哀帝請講般若。朝野悅伏。王濛極精思。作數百語詣遁。
(01)║遁曰。與君別久。而君語了不長。何也。濛慚嘆曰。
(03)║絳缽之王也。[郗-巾+ㄙ]超問謝安。遁談何如嵇中散。安曰。
(04)║嵇努力裁得半耳。又問何如殷浩。安曰。亹亹請辨。恐當抗行。
(01)║超拔淵源。浩有慚德。[郗-巾+ㄙ]超與親舊書曰。林公神理所通。
(00)║玄拔獨悟。數百年來。紹隆大法。令真理不絕。
(03)║一人而已。遁留京師三年。上書乞歸山林。詔可之。資給發遣。
(00)║事事豐厚。一時名流。並餞離於征虜亭。蔡子叔前至。
(00)║近遁而坐。謝安石後至。值蔡暫起。安移就其處。
(02)║蔡還合其褥舉謝擲地。謝不以介意。其為時賢所慕如此。
(00)║遂收跡剡山。人有遺馬者。受之。有譏之者。遁曰。
(02)║吾愛其神俊。聊復畜之耳。有餉鶴者曰。爾沖天之物。
(02)║寧當為人耳目玩乎。遂放之。遁幼與師論物類。
(04)║謂用雞卵不足為殺。師不能屈。師亡。忽見形。投卵於地。[穀-禾+卵]破。
(01)║雛行。遁由是感悟。蔬食終身。嘗經餘姚塢。信宿不去。
(01)║或問其意。曰謝安石相從於此。未嘗不移旬。
(04)║今觸情是愁耳。乃移塢中。太和元年閏四月四日歿。壽五十三。
(00)║葬塢中。戴逵過其墓曰。德音未遠。拱木已繁。
(03)║計神理不俱。氣運盡耳。有同學法處者。精義入神。先遁亡。
(01)║遁嘆曰。匠石廢斤於郢人。伯牙絕絃於鍾子。吾質亡矣。
(00)║作悼章成。放筆而化。文集十卷。時東土。復有竺法仰。
(00)║亦以慧解致聞。為王坦之所重。亡後見形詣王。
(02)║勗以行業。
(00)║ 晉竺道潛 字法深。出瑯琊王氏。年十八。
(05)║師事中州劉元真。元真有美名。潛服膺。後落髮。善儀止。
(04)║二十四講法花大品。道俗日萬指。永嘉亂。渡江。
(06)║中宗元皇肅祖明帝敬之。承相王茂弘。大尉庾元規。並造門結友。
(01)║嘗著屐至殿中。時人嘆其道德高風。初不省有朝市也。
(00)║久之去隱剡山。哀帝即位。兩遣使致之。不得已。
(02)║至建鄴。時簡文在藩邸。尤師禮焉。沛國劉惔見於簡文。
(01)║座中嘲曰。道人亦遊朱門乎。潛曰。貧道以為蓬戶也。
(01)║司空何次道遵。以師資之敬。屢興法會。數相招請。
(02)║復還山。支遁求買沃洲小嶺。潛答曰。欲來當給。
(04)║不聞巢由買山而隱也。遁欣然。愛其風鑒。遁與高麗道人書。
(01)║大稱賞之。康寧二年歿。妻八十九。詔賻錢十萬葬之
(00)║ 竺法友。誦毗曇。一宿上口。年二十四。講經於南臺寺
(00)║ 竺法蘊。悟解逸群。尤精放光般若。康法識。有義學。
(00)║工草隸。嘗與廉昕。各臨右軍帖。世不能別其書。
(02)║以寫眾經。見重於世 竺法濟。有才藻。作高逸沙門傳。
(01)║凡此皆潛之神足云。
(00)║ 晉竺僧敷 不知何許人。善放光道行般若。
(04)║住瓦棺寺講授。時異學之徒。咸謂心神有形。但妙於萬物耳。
(01)║並著論。以相摧壓。敷破之。其略曰。有形則有數。
(03)║有數則有盡。神既無盡。安得有形。又著放光道行般若義疏。
(00)║為安汰諸公所推賞。歿於所住寺。壽七十餘。
(00)║ 晉道整 姓趙氏。洛陽清水人。或曰濟陰人。始名正。
(01)║字文業。年十八。為秦符堅著作郎。至黃門郎。武威太守。
(00)║其為人無鬚而瘠。有妻妾而無兒息。若閹宦然。
(02)║且學兼內外。譏諫無所畏憚。符堅末年。以寵鮮卑荒怠。
(01)║因歌曰。昔聞孟津河。千里作一曲。此水本自清。
(03)║是誰攪令濁。堅恚曰。是朕也。已而又歌曰。北園有一棗。
(02)║布葉垂重陰。外雖饒棘刺。內實有赤心。堅笑曰。
(04)║非趙文業耶。正願出家。堅難之。堅崩。乃遂所願。作偈曰。
(03)║佛生何太晚。泥洹一何早。歸命釋迦文。今來投大道。
(03)║於是遁跡商洛山。專精經律。晉雍州刺史[郗-巾+ㄙ]恢。欽其為人。
(01)║要與俱遊。整愛其人從之。遂終於襄陽。壽六十餘。
(00)║ 晉道安 生衛氏。常山扶柳人也。世衣冠。早孤。
(03)║為外兄孔生所養。貌陋而性姿英特。七歲閱書。一目五行。
(01)║其父驚嘆。知非凡器。十二出家。其師皮相之。以為愚。
(01)║使餉田。因作止田舍中。三年從師求經。
(06)║師以辯意經一卷授之。五千言。一夕即還其師。又求他經。
(04)║以成具光明經一卷授之。且萬言。一夕又以還其師。師問看未。
(00)║對皆誦遍。其師以為不誠。按經使覆之。一字不遺。
(01)║師大異之。為落髮。受具足戒。遊學至鄴中。詣佛圖澄。
(01)║澄與語大驚曰。天下士也。東土佛法所賴。唯此人。
(02)║餘非所及也。遂受澄之學。覆講如水傳器。眾爭設難曰。
(01)║要當難殺崑崙子乃已。而安飛辨注射。眾莫敢仰視。
(01)║時人語曰。漆道人。驚四鄰。後避難於濩澤。太陽竺法濟。
(00)║講陰持入經。安從受業焉。頃之創寺太行以居。
(02)║年四十五。還冀州住受都寺。徒眾數百。石虎沒。
(04)║彭城王嗣立。乃廣脩花林園房舍。遣中使竺昌蒲迎安。
(03)║安以國難未紓。冉閔方叛。天災旱蝗。寇賊縱橫。
(05)║王屋女林諸山不可託跡。將依陸渾。而慕容俊之兵又逼。
(03)║遂南投襄陽。至新野。分使法汰詣揚州。法和詣蜀。
(04)║安與慧遠四百餘輩。夜雷雨乘電光以進。見人家。
(05)║懸馬[笐-〦+(兜-儿)]二柳間。可容斛許。安呼林百升。果有出迎者。弟子問。
(02)║何以識其姓名。安指抑[竺-二+兜]而已。至襄陽。
(07)║註般若道行密跡安般等經。又總錄經。至年月傳譯人名。以授學者。
(01)║征西將軍桓朗。鎮江陵。強載以俱。及還以白馬隘陋。
(01)║即清河張殷之宅。為檀溪寺。建塔五層。闢房四百。
(02)║會涼州刺史楊弘忠。施銅萬斤。作承露盤。安謂弘忠曰。
(01)║露盤已託汰公營之。請回此銅。以鑄丈六大像。可乎。
(01)║弘忠敬諾。像成放光起行。異常相。安每法聚。
(04)║則設符堅所送金箔倚像。金坐像。金縷繡像。織成像。
(04)║結珠彌勒像。以作證。觀者敬慕。有一外國銅像。形製古異。
(02)║久置未嘗設。安使弟子治其鬢。則一舍利在焉。光燄炳煥。
(00)║映蔽堂陛。眾驚異之。習鑿齒襄陽奇逸士也。
(03)║先以書通好。然後詣安既見自讚曰。四海習鑿齒。安徐曰。
(01)║彌天釋道安。時以為名對。齒以書抵謝安石。
(04)║稱安蓋非常勝士。恨公不相見之耳。安在樊沔十五年。
(03)║常講放光般若。孝武皇帝詔曰。法師以道德。照臨人天。
(02)║使大法流行。為生民依賴。宜日食王公祿。符堅攻襄陽。
(01)║得安而喜。謂其臣權翼曰。吾以十萬之師取襄陽。
(02)║但得一人半耳。翼問為誰。曰安公一人。翼鑿齒半人也。
(01)║安入關中。住五重寺。眾數千人。初沙門出家。皆隨師姓。
(00)║安曰。師莫如釋迦如來也。乃以釋為氏。
(05)║後得增一阿含。果稱四河入海。無復河名。四姓出家。皆稱釋種。
(01)║與經若合符節。安博學。工文章。藍田得一鼎。
(04)║容二十七斛。腹有篆銘。以問安。安曰。魯襄公所鑄。又得一銅斛。
(00)║其形正圓。下向為斗橫梁。昂則升低則合。
(04)║梁一頭為籥。籥同黃鍾容半合。亦有篆銘。以問安。安曰。
(03)║此王莽自言出自舜皇龍集戊辰。改正即真。以同律量。
(02)║布之四方。欲小大器均。令天下取平焉。於是堅敕侍從。
(01)║有疑皆師於安。時諺曰。學不師安。義不中難。
(04)║堅承石氏之後。民物殷富。四方略定。東極滄海。西并龜茲。
(02)║南包襄陽。北盡沙漠。唯建鄴未伏。堅雅志欲取而有之。
(01)║大臣諫不從。堅出東苑。命安升輦同載。僕射權翼諫曰。
(00)║臣聞。天子法駕。侍中倍乘。道安毀形。寧可參廁。
(02)║堅怒曰。安公道德可尊。朕以天下易輦之榮。未稱其德。
(01)║即詔翼扶安登輦。於是翼跪而掖之以登。堅顧謂安曰。
(00)║朕將與公南遊吳越。整六師以巡狩。
(06)║登會稽以觀滄海。不亦樂乎。對曰。陛下應天御世。富有八州。
(03)║居中而制四海。宜棲神無為。與堯舜比隆。今欲以百萬之師。
(00)║求厥田下下之土。且東南區地勢卑氣厲。
(04)║昔禹舜遊而不返。秦王適而不歸。以貧道觀之。未見其可。
(02)║平陽公懿戚石越重臣。皆憂國至深。其論可聽。堅曰。
(02)║非區宇不廣也。朕欲簡天心明大運所在耳。順時巡狩。
(01)║具有挌訓。儻如高論。則帝王無省四方之文乎。對曰。
(01)║必不可者。宜駐蹕洛陽。枕戈畜銳。傅檄江南。如其不伏。
(00)║伐之未晚。堅不聽。遣精銳二十五萬。為前鋒。
(03)║堅自率步騎六十萬繼之。為徐州刺史謝玄所敗。
(04)║堅單騎而遁。安設法門憲章。條為三例。一曰行香。
(05)║定上座開經上講之法。二曰日常六時行道飲食唱時之法。
(02)║三曰布薩差使悔過等法。天下精舍遵奉之。無敢違者。
(01)║每與弟子法遇。立誓彌勒像前。願生內院。
(05)║秦建元二十一年正月二十七日。忽有異僧。寄宿講堂。
(04)║維那見其夜從窗隙出入。遽以白安。安驚禮訊問其來意。
(02)║云相為而來。安云。自惟罪深。詎可度脫。曰甚可耳。
(03)║然須更浴聖僧。情願必果。具示浴法。安請問生處。
(04)║乃舉手指天。即見雲開。西北樓閣幻出。曰此兜率也。
(04)║是夕且有小兒數十來就浴。二月八日歿。葬城中五級寺。
(02)║是歲晉太元十年也。其未歿也。加眉谷隱士王嘉候安。
(01)║安曰。世事如此。行將及人。相與去乎。嘉曰。誠如所言。
(01)║師前行。僕有小債未了。不能俱也。
(08)║既而姚萇入長安僭號。且與符登相持。時嘉在城內。萇召問嘉。朕得登否。
(00)║嘉曰略得。萇怒曰。得即言得。何略也。遂斬之。
(03)║後登為萇子興所殺。興字子略云 嘉字子年。洛陽人。
(02)║形貌鄙陋。滑稽善談笑。問以事則隨答。若調戲狀。
(03)║即不可解。久之多驗。符堅以大鴻臚徵不就。及南征。
(03)║使問休咎。嘉無他言。但乘使者馬。向東行數百步。盡脫靴帽。
(00)║解棄衣服。奔還而已。方被害日。有人於隴上見之。
(01)║仍遺萇書。初安聞羅什在姑臧。勸堅迎之。
(05)║而什亦謂安是東方菩薩。安生左臂有皮寸許如串。可捋上下。
(01)║特不能出手耳。時號印手菩薩。
(00)║ 晉竺法汰 東莞人。長八尺。美風姿。少與道安同學。
(01)║決南遊。旅病於陽口。時桓溫鎮荊州。要過供事湯藥。
(01)║安遣弟子慧遠問疾。疾小間詣溫。溫欲留汰久語。
(02)║汰以疾作起去。初不辭謝。坐客仰其高韻。
(06)║沙門道恒執心無義。盛行荊楚間。汰曰邪說也。當亟破之。
(04)║遣弟子曇一。集僧以難。恒未即屈。且則慧遠就席。纔及數番。
(01)║恒覺墮負。以塵尾扣案。未得所答。遠曰。
(06)║不疾而速杼軸何為。坐者皆笑。其義遂沮。至建鄴。止瓦棺寺。
(03)║晉太宗簡文帝。深相敬禮。開放光題。大會。帝親臨幸。
(03)║公卿畢集。眾至千人。瓦棺寺。本河內山玩墓山公為陶處。
(01)║興寧中。沙門慧力啟乞為寺。至是而汰更新之。
(03)║王珣謝安石。皆相過從。弟子曇一曇二。並有名。太元二年歿。
(00)║壽六十八。
(00)║ 晉法遇 不知何許人。少俊逸博學。氣壓流輩。
(03)║見安公乃屈伏。願落髮為弟子。義陽太守阮保。聞風欽慕。
(01)║施遺相接。避地東下。止江陵寺講授。眾四百餘。
(03)║一僧飲酒廢夕講。遇止罰不遣。安公聞之。以竹筩置杖。
(02)║自封題以寄遇。遇開封見杖曰。此由飲酒僧也。領眾不勤。
(00)║遠貽憂賜。即命維那。自罰行杖三下。內杖筩中。
(02)║流涕自責。乃與慧遠書曰。吾人暗短。不能率眾。
(04)║和尚雖在異域。猶垂憂念。吾罪無所逃。歿時年六十。
(00)║ 晉僧[((素-糸)*力)/石] 出傅氏。潯陽人也。
(10)║晉河間郎中令遐之元子也。少師事弘覺法師。止長安大寺。遊青司樊沔間。
(01)║通六經。究三藏。持律嚴甚。為姚萇姚興所敬。
(04)║自羅什入關。僧尼多過愆。興患之。議置僧主。以領之。下書曰。
(01)║大法東遷。於今為盛。僧尼浸多。宜設綱領。宣授遠規。
(01)║以濟頹緒。[((素-糸)*力)/石]法師早有學譽。晚以德稱。可為國僧主。
(01)║僧遷為悅眾。法欽慧斌為僧錄。給車輿吏力。
(04)║[((素-糸)*力)/石]資侍中秩。傳詔羊車各二人。遷等頒賜有差。大允時望。
(02)║弘始七年。敕加親信。仗白身從。各三十人。
(06)║僧正之職自[((素-糸)*力)/石]始也。然[((素-糸)*力)/石]持身甚儉。而說法無怠。歿於大寺。壽七十。
(00)║ 晉曇摩流支 此云法樂。西國人也。棄家以精律著名。
(00)║弘始七年。至關中。時弗若多羅已化久矣。廬山慧遠。
(00)║聞支善毗尼。願竟其學。遣書通好曰。佛教之興。
(02)║先自上國。分流已來。四百年於茲矣。然比丘根本。
(03)║皆所未知。頃幸弗若多羅。誦出十誦。方半而沒。茲用追恨。
(01)║竊聞仁者。亦齎此經。必蒙開施。勿倀憤發。
(05)║果使始涉之流。不失無上之津。此恩不貲。何以論報。支得書。
(02)║乃與羅什。足多羅未盡之文。支住長安大寺。
(05)║沙門慧觀欲延居洛陽。支曰。洛中有人弘法。足以利世。
(04)║吾當化律學未至之處。於是去。不知所終。
(00)║ 晉道融 汲郡林慮人也。史亡其氏。十二棄家從師。
(01)║無所得書。遣借論語於旁舍。晚不持歸。曰已習之矣。
(01)║師使覆之。不遺一字。大嗟異。為落髮。及受具戒。
(03)║長遊關中。依依羅什。什謂姚興曰。比見融公。殆是人類精奇。
(00)║引見與語。心服之。詔入逍遙園參譯。當是時。
(03)║什譯菩薩戒本。又譯中論。方就兩卷。融便能講之。
(04)║什又使講新法華經。而自聽其判析曰。大法之興。正賴此子也。
(00)║國有婆羅門。自謂盡讀西國書。聞什在關中。
(03)║乃曰豈可使釋氏之風。獨傳震旦耶。遂駝其書至。
(04)║姚興幾惑其說。婆羅門乞與僧辨優劣。關中僧皆相視缺然。
(01)║什謂融曰。子可當之。融顧外道經書未讀。
(05)║乃密使人盡錄其書目。一覽即誦。剋日論義。姚興與公卿大集。
(01)║婆羅門以博觀為夸。融數其所讀。并秦地經史。三倍之。
(00)║什嘲之曰。君乃未聞大秦有學者乎。敢輕遠來。
(02)║於是婆羅門媿服。再拜融足而去。後還彭城講授。
(03)║眾常數百人。性不喜喧狎。常登樓讀書。人罕識面。
(04)║歿壽七十四。著法華大品。維摩義疏。金光明十地品義若干卷。
(00)║ 晉卑摩羅叉 此云無垢眼。罽賓國人。沈鷙有志力。
(01)║以苦行自律。弘毗尼。為龜茲學者之宗。龜茲陷。
(03)║避地烏纏。聞羅什在長安。欲使勝品妙味。復沾東土。
(03)║弘始八年。至關中。什敬禮如師。及什棄世。即引去。遊壽春。
(01)║譯十誦本五十八卷。最後一誦。謂明受戒法。
(04)║及諸成善法事。逐其義要。改名善誦。叉後齎住石澗。
(04)║開為六十一卷。最後一誦。改為毗尼誦。故今猶二名存焉。
(02)║又坐夏江陵之新寺。以漢言講演無作妙本。盛行於時。
(01)║慧觀習其指要。為兩卷。京師傳寫。紙為增價。終于石澗。
(00)║壽七十七。為人眼青。時號青眼律師。
(00)║ 晉僧叡 魏郡長樂人。史失其氏。年十八為沙門。
(02)║師事僧賢法師。博通經論。聽僧朗講放光般若。每致難詞。
(00)║朗謂賢曰。叡殊有膽氣。其難。吾多不能通。
(04)║真佳弟子也。羅什至關中。譯禪要三卷。始乃鳩摩羅陀所造。
(01)║終乃馬鳴大士所造。而其中多外國賢聖之語。
(03)║亦稱菩薩禪要。叡精練之。分為五門。偽司徒姚嵩。雅相禮敬。
(00)║興問嵩曰。叡公誰可比。嵩曰未見其比。興嘗法集。
(01)║公卿咸在。見叡謂嵩曰。四海僧望也。
(07)║竺法護出法華經語曰。天見人人見天。什誦至此曰。義與西域同。
(02)║但其辭過質耳。叡曰。將非人天交接。兩得相見乎。什然之。
(00)║叡講成實論。什曰。此諍論中。有七處文。破毗曇子。
(01)║能辨之乎。叡舉其處以應。皆當什意。曰子真精識。
(02)║傳譯有賞音者。吾何恨哉。叡求生安養。坐臥不敢背西。
(01)║臨終謂同學曰。身口意業。或相違犯。願施以大慈。
(02)║為永劫法侶也。於是浴罷。禮拜合爪。西向歿。壽六十七。
(01)║有同學僧楷。有高行。與叡齊名。
(00)║ 晉僧肇 京兆人。史不書氏。家貧為人傭書。
(04)║遂博觀經史子集。尤善莊老。年十二。為沙門。名震三輔。
(03)║羅什在姑臧。往從之。什與語。驚曰法中龍象也。
(05)║於是攜以歸關中。居逍遙園。詳定經論。四方學者輻輳。設難交攻。
(00)║而肇迎刃而解。眾皆厭服。時有道生道融僧叡。
(02)║皆師羅什。號童壽之門四聖。肇初著般若無知論。
(03)║什見之曰。吾解不謝子。文當相挹。劉遺民得之。以呈遠公。
(01)║遠公搏髀歎。以為未嘗有也。後又著不真空論。
(03)║物不遷論。注維摩經。什化去追悼之。又著涅槃無名論。
(02)║皆妙造精微。姚興敬重其筆札。使頒傳。義熙十年歿。
(02)║壽三十二。
(00)║ 晉慧遠 生賈氏。鴈門樓煩人也。年十二。
(05)║隨其舅令狐君。學於許洛間。博極群書。得老莊之要。風鑒朗拔。
(01)║在諸生中。龍章鳳姿。照映魚鳥。既冠。
(07)║將渡江與范宣子俱隱。值中原亂。兵戈塞路。
(10)║聞道安在太行恒山寺講般若。遂與弟慧持俱造之。一面歸敬。願落髮。
(03)║就弟子之列。以終業焉。既受具。以大法為己任。
(05)║年二十四即就講說。秦建元九年。襄陽平安公為朱序所得。
(02)║因決別。南抵荊州。止上明寺。欲遊羅浮。泊舟潯陽。
(03)║見匡山愛之。廬於山陰。以杖卓地曰。有泉當住。泉忽涌。
(02)║因定居焉。常誦經泉上。有龍出聽。因號龍泉寺。
(04)║沙門慧永住西林。恨所居逼側。不能多容。而請太守桓伊。
(02)║為立東林寺。古傳有佛影在月氏國那竭城南。古石室中。
(00)║去流沙。一萬五千八百餘里。欲往瞻禮。恨骨不能飛。
(00)║有西域道士。為遠畫之壁間。遠著銘五章。能疏其妙。
(00)║陶侃鎮廣州。有漁得阿育王所鑄文殊像於海中。
(01)║送寒溪寺。寺主僧珍徑夏口。夢寺火而像不壞。
(03)║馳歸果然。侃以其威靈。及移鎮。使人迎之。十輩不能舉。
(02)║既而登舟又沒。終不能得。及遠創寺既成。而像自至。
(02)║蓋其誠感然也。故時人為之謠曰。陶維劍雄。像以神標。
(01)║雲翔泥宿。一何遙遙。可以誠致。難以力招。彭城劉遺民。
(00)║豫章雷次宗。鴈門周續之。新蔡畢穎之。
(05)║南陽宗炳張士民季碩等十八人。從遠遊。乃於無量壽象前。
(02)║使劉遺民著文。立誓期生西方。殷仲堪如荊州。
(04)║過山中臨北澗。聽遠講易歎曰。識盡精微。不受擬度。
(04)║世間安有此等人品乎。俳佪終日而罷。盧循初據江州。嘗詣遠。
(00)║遠少與循父嘏善。見循欣然。道舊。有諫者曰。循返逆。
(00)║公與厚。禍斯至矣。遠曰。我佛法中。情無取舍。
(03)║豈不知為識者所察。非吾所懼也。及武帝討循。屯桑尾。
(02)║有以遠交循為言。武帝曰。遠公世外人。其可以是量之哉。
(00)║遣使送敬。且飯僧。聞羅什入關。遣書通好。
(04)║獻比量衣裁。使登高座。為著之。并漉器皆珍貺。什答書。其略曰。
(00)║經言。末後東方有護法菩薩。勗哉仁者。善弘其事。
(01)║有偈曰。既以舍染樂。心得善攝不。若得不馳散。
(03)║深入實相否。必竟空相中。其心無所樂。若悅禪智慧。
(03)║是法性無照。虛誑等無實。亦非停心住。仁者所得法。
(03)║幸願示其要。遠又以書答其偈曰。本端竟何從。起滅有無際。
(00)║一微涉動境。成此頹山勢。惑相更相乘。觸理自生滯。
(00)║因緣雖無主。開途非一世。時無悟宗匠。誰將握玄契。
(00)║來問尚悠悠。相與期卒歲。
(10)║初中土未有泥洹常住之說。但云壽令長遠而已。遠曰。佛是至極。至極則無變。
(00)║無變之理。豈有窮哉。乃著法性論曰。
(06)║至極則以不變為性。得性為體極為宗。羅什見論曰。邊國人未見經。
(00)║便暗與理合。豈不妙哉。秦王姚興致書。
(05)║餉遠龜茲細縷雜變像。以伸款敬。又姚嵩獻珠像。并釋論云。
(02)║大智論新記。龍勝所作。法師當冠以序。昭示萬世。
(03)║此邦道士。同所欽聞也。遠以書辭不敏。文多不載。
(04)║然恨大論文多。鈔其要。為二十卷。桓玄討殷仲堪。軍經山北。
(01)║邀遠出虎溪。遠稱疾不出。玄自入山。左右諫玄。勿復拜。
(00)║及見遠。不覺致敬。玄問。不敢毀傷。何以翦削。
(03)║遠答以立身行道。當自有意。豈以翦髮文身。
(06)║讓季歷而非泰伯乎。玄出山。謂左右曰。實生所未見也。
(05)║玄後以震主之威。苦欲致之。而遠堅臥不動。俄而玄欲沙汰僧眾。
(00)║且謂。唯匡山道德所居。不在搜簡之例。
(05)║於是遠以書抵玄。其詞皆陽縱而陰奪之。成帝幼沖。庾冰用事。
(01)║以沙門應敬王者。而尚書何充。僕射褚翌諸葛恢等。
(01)║奏議不應。眾議同何充等。門下觀望駮議紛然。
(03)║玄在姑熟。以書問遠當不。且曰。此一代大事。
(06)║不可令朝廷失體也。得八座書。今以似君。君其件件詳論不敬之意。
(00)║以釋其疑。便當行之。遠答書。其略曰。
(06)║伽黎非朝宗之服。缽具非廊廟之器。會玄篡位。下書曰。佛法宏大。
(01)║所不能測。昔推奉主之情。故興其敬。今事既在己。
(02)║宜盡謙禮。諸道人勿復致禮也。遠乃著沙門不敬王者論。
(00)║凡五首。妙盡物情。玄西奔。安帝自江陵還京師。
(02)║輔國何無忌。勸遠候迎。遠稱疾不行。帝遣使勞問。
(03)║遠脩書敘悃誠。帝佳之。謝靈運恃才氣出人上。
(05)║見遠悠然意消。遠卜居三十年。影不出山。跡不入俗。每送客遊履。
(00)║以虎溪為限。以晉義熙十二年八月。初示疾。
(03)║至六日困篤。大德耆宿。請飲豉酒。不許。又請飲米汁。不許。
(01)║又請以蜜水為漿。乃命律師撿卷。未見而終。壽八十三。
(00)║遺命露骸松下。弟子不忍收葬。潯陽太守阮保。
(02)║於山西嶺。鑿壙開隧。有文集十卷。
(00)║ 晉道恒 藍田人。史失其氏。年九歲。
(07)║處士張忠見之謂人曰。此兒有好相。仕必為王者輔。出家必光顯佛乘。
(00)║吾恨老不及見也。恒幼孤。事後母以孝聞。家貧。
(02)║鬻圖書以自給。年二十。後母亡。服終為沙門。聞羅什入關。
(00)║往依之。什愛其高才。與道標齊名。
(07)║姚興以恒標二人神俊。有經綸術業。乃下詔。令尚書令姚顯。敦逼罷道。
(00)║二士於是上書陳情。其略曰。漢光武成嚴陵之節。
(01)║魏文帝全管寧之高。階下天縱之聖。議論每遠輩堯舜。
(00)║今乃冠巾兩道人。反在光武魏文下乎。
(05)║興又書與羅什僧[((素-糸)*力)/石]。使勸諭之。必欲其反初服。什[((素-糸)*力)/石]皆奏章。
(02)║敷敘其事。略曰。唯聖人為能通天下之志。
(06)║恒標業已毀除毛髮。服不正之服。今使復簪紳立朝。非通其志也。
(01)║且大秦龍興。異才輩出。如恒標等。未為超卓。
(04)║於是一眾懇乞。乃得寢免。恒歎曰。名真道之累也。乃逃去。
(02)║遂沒於瑯琊山中。晉義熙十三年。壽七十三。
(05)║恒著釋敘論百行箴。標亦有文。
(00)║ 宋法顯 姓龔氏。平陽武陽人。三兄皆以病死齠齔中。
(00)║顯三歲亦病。父懼施以出家。而終不遣。數歲病垂死。
(00)║乃送寺中。一夕差。因留不復歸。母為舍寺門外。父亡。
(00)║叔使返俗。顯曰。母得所養足矣。安在我。
(05)║悉以先世產業歸叔。無所問。母亡。葬之如禮。
(08)║嘗與同學沙門數十人。刈稻田中。盜忽至。眾皆蒼黃走。顯獨留語盜曰。
(01)║若前世不施。致今世之飢。今世復行劫奪。
(05)║獨不念後世乎。盜慚棄去。既受戒。志行明決。每以經律舛闕。
(02)║誓於尋求。晉隆安三年。偕沙門慧景道整等。西渡流沙。
(01)║熱風惡鬼。遇者必死。蔥嶺危壁千仞。冬夏積雪。
(03)║施杙險處。僅能過。凡涉水七百餘所。
(09)║中有緣緪而渡者又十餘所。皆漢之張騫甘英奉使。所未嘗至也。雪山寒甚。
(00)║慧景股栗而死。如是又三十餘國。而後及天竺。
(02)║去王舍城三十里有寺。問耆闍崛山安在。寺僧曰。莫夜矣。
(00)║且多黑獅子食人。不可往。顯念以吾欲瞻禮聖跡。
(01)║幸至此。苟今夕死。則吾志不酬。竟造無所畏。
(04)║獨俳徊山中。拜瞻流涕曰。我不自知身之至此也。坐樹下誦經。
(00)║夜三鼓矣。獅子蹲踞舐齕。顯以手循之曰。欲肉醉我。
(00)║遲誦經畢。於是俱妥尾去。明日歸路逢一老宿。
(02)║植杖立挹。不答。頃有小年來。顯問耆年為誰。
(05)║曰頭陀迦葉大弟子也。顯追之至山。有石塞巖竇。不得往。
(03)║至迦施國。坐夏。有蛇耳處白。置於銅盂酪中。
(06)║從上座至下行遍乃化去。寺僧曰。白耳龍也。寺龍所造。歲輒一出。
(01)║至五天竺。於摩竭提邑波連弗河阿育王塔南天竺寺。
(00)║得摩訶僧祇律。又得薩婆多律。雜阿毗曇心。
(03)║方等泥洹等經。留三年。學梵書梵語。以經像附商舶。
(03)║至獅子國。同侶皆無在者。孑然獨止而已。
(07)║商有以紈扇供佛者。顯見之因思歸。又二年。得彌沙塞律。長雜二阿含。
(00)║皆漢地所未有。因附舶以還。忽颶作。
(06)║舶人皆以物投海中。顯念觀世音曰。有經像在。欲以開東方眼目。
(01)║頃之颶止。至耶婆提國。留五月易舶。適廣州夜颶作。
(01)║舶人曰。坐有沙門共載耳。欲投顯海中。或呵止之。
(02)║得不死。水盡糧亦竭。忽及岸見藜藋。入浦見獵者問。
(02)║曰此青州長廣郡牢山也。獵者以歸。
(08)║太守李公嶷聞而躬迎之。至州小休。遂如京師。譯大泥洹經。有傳寫者。
(01)║一夕火。盡燬他物。而經不壞。後遊荊州。歿於新寺。
(02)║壽八十六。
(00)║ 宋曇無竭 此云法勇。出李氏。幽州黃龍人。為沙彌。
(01)║持苦行。讀法顯西遊事。欲蹤跡之。以宋永初元年。
(02)║同沙門僧猛曇朗二十有五人。出海西郡。入流沙高昌。
(01)║遂道龜茲沙勒。登[葸-十+夕]嶺。望雪山障霧千里。有大江湍駛。
(00)║以繩為橋。橋之上僅可行一人。先渡彼岸者。
(03)║必舉火為識。此岸之人見煙。而後可進。久無煙。
(05)║則知其人墮江中矣。三日乃至大雪山。壁立千仞。俱有杙孔。
(02)║處處相對。人持四杙。更互著崖孔中。猿臂而過。
(04)║至平地失十二人。入罽賓國。拜瞻佛缽。留歲餘。學梵語梵書。
(01)║得觀世音授記經。又西去並辛頭那提河。入月氏國。
(01)║瞻內髻骨觀自沸水乘舟。至檀特山南石寺。
(04)║寺僧雜三乘學。天竺佛陀多羅。此云覺救者。果位人也。
(03)║無謁請為和尚依止。以受大戒。漢沙門志定。為阿闍梨。
(02)║因坐夏。夏休乃行。路皆中天竺境也。地曠人稀。
(04)║齎石蜜為糧。顧影孤絕。同伴餘五僧耳。苟經險難。
(05)║即繫念觀世音以免。將入舍衛國。有狂象群來。方歸念間。
(03)║獅子從林中出。象怖伏。遺糞而去。渡恒河。有野牛群吼而來。
(00)║又歸念之。俄大鷲飛來。於是牛亦奔散。無渴留止。
(01)║遍觀陳跡。親依聖賢久之。尋附海舶以歸。至廣州。其終。
(00)║別有傳記。
(00)║ 宋慧猷 江右人。史失其氏。少為沙門。精律學。性剛方。
(00)║師西國卑摩羅叉。深達十誦。
(09)║以講授為陝西學者之宗。有十誦義八卷。
(00)║ 宋竺道生 出魏氏。鉅鹿人也。客居彭城。世衣冠。
(02)║父為廣威令。生幼而卓異。沙門竺法汰見之。大驚曰。
(02)║此兒豈受功名富貴縛者耶。而生亦欣然。
(06)║願隨歸山中為弟子。年十五。便能講授。一時名流。莫敢犯其詞鋒。
(01)║於是名震法苑。居廬山七年。與慧嚴慧叡入長安。
(02)║從羅什受業。什門英豪數百。無有出其右者。
(05)║還都館于青園寺。宋太祖文皇帝特加禮敬。方設大會。
(04)║帝地坐親同眾齋。食至。眾疑日晚。不敢下箸。帝曰。日未晚也。
(01)║才中耳。生曰。向日麗天。今天言日中。何得非中。
(03)║舉缽便食。一眾從之。帝大悅。王弘范泰顏延之。皆造門結好。
(00)║生每以真丹所譯經文。未能盡達佛旨。
(05)║而學者又滯見聞。然其所謂。善不受報。頓悟成佛。
(06)║惟忘言得旨者知之。乃著二諦論。佛性常有論。法身無色論。
(03)║佛無淨土論。應有緣論。皆網羅舊說。發其淵奧。皎如日星。
(01)║而或者憎嫉之。已而涅槃泥洹前品。先至秦京。
(03)║生熟讀之曰。一闡提人。自當成佛。此經未盡耳。
(05)║於是講輩交攻之。誣以為邪說。據律當擯。生白眾誓曰。若我所說。
(00)║不合經義。願於此身目見惡報。若實契佛心。
(03)║願捨壽時據獅子座。乃受擯袖手南還。仍館青園。
(04)║其年夏雷震青園佛殿。有龍升天。光射西壁。改名龍光。
(03)║眾疑其異。俄生果去青園。而至吳之虎丘山。日豎石為聽徒。
(00)║講涅槃經。至闡提有佛性處。則謂石曰。如我所說。
(01)║義契佛心否。石皆為動。若首肯之者。遂還廬山銷景巖。
(00)║及涅槃大本至南京。果言闡提皆有佛性。
(04)║生見而尉喜不自勝。宋元嘉十一年十一月庚子。升法座。
(02)║詞音朗潤。聽者悅悟。俄麈尾墮地。隱几而化。有釋慧生者。
(00)║繼止龍光。有高行。時號大小生以別之。
(00)║ 宋慧叡 冀州人。史失其氏。少出家。以精苦稱。
(03)║遊方至蜀。為盜所略。使牧羊野。中有商客。見而異焉。
(03)║問三藏義。無不綜達。於是為出金。贖法服還著之。
(04)║西遊至南天竺。凡音譯訓詁。無不通。還館廬山。聞什公在關中。
(00)║摳衣往受業焉。晚居建鄴烏衣寺講授。學者如雲。
(01)║彭城王義康。請以為師。叡苦辭三返。然後許。
(04)║王要叡至其第。授戒法。叡曰。禮聞來學。未聞往教。王大媿服。
(01)║詣座下。施之貂裘。直三十萬。叡以坐而未嘗御。
(03)║謝靈運每從叡問經奇字。為著十四音訓。
(07)║序以條列梵漢旨義。元嘉中沒。壽八十五。
(00)║ 宋曇摩密多 此云法秀。罽賓國人。七歲神明澄正。
(01)║聞梵唄輒歡笑。父母以是許之出家。國多賢達。
(03)║遍承事之。博通群經。深解禪法。為人連眉有蘊籍。
(04)║世號連眉禪師。遊諸國。至龜茲。王前一日夢。神告曰。
(04)║當有大士至。王因郊迎入宮。授菩薩戒。居數載。又夢神告曰。
(01)║大士欲去。王固留。不可。至燉煌。建精舍。植柰千本。
(02)║少留棄去。至涼州館於舊寺。又遊蜀出荊州。
(05)║於長沙寺立禪閣。懇求舍利。供養經旬餘。聞鏘然落盤聲。
(03)║視之光滿一閣。東還京師。止中興寺。道俗建塔焉。頃移祇桓。
(00)║帝后太子諸王。皆執弟子禮。受戒法。
(06)║中貴人日絡繹候安否。譯禪宴法。普賢觀。虛空藏觀等經。
(04)║以禪法教授學者。遠近靡弗至。號大禪師。會稽太守孟覬。
(02)║請同遊鄮縣諸山。遂建塔寺。東方俗多尚巫祝。
(04)║自密多居之。翕然歸正。元嘉十年。還鍾山定林。性嗜山水。
(02)║構室臨澗。以收形勝。弟子達公者。能嗣其風。
(05)║蜜多初發罽賓。迦毗羅神王。衛至龜茲。中路欲返。辭決蜜多。
(02)║要與同至南方。達建康。即畫其像上寺壁間。
(05)║十九年七月六日歿。壽八十七。葬于鍾山之宋熙寺前。
(00)║ 宋智猛 雍州京兆新豐人。端莊有美行。出家誦經。
(01)║以夕繼旦。深慕先佛遺跡於五天。
(08)║慨然有身造目睹之志。於是以秦弘始六年甲辰。結侶十五人。
(04)║渡河跨谷凡三十六所。至涼州。西出陽關。涉流沙。
(05)║歷龜茲于闐諸國。又自于闐西南二千里。登[葸-十+夕]嶺。
(06)║而同侶九人退還。又千七百里。至波淪國。而竺道嵩者死矣。
(03)║方圖闍維。失屍所在。猛顧四人悲歎驚異。及踰雪山。
(03)║渡辛頭河。詣罽賓國。國有應真尊者五百人。遇猛喜尉間。
(01)║為猛說四天王事。於奇沙國。見佛文石唾壺。又見佛盔。
(00)║盔光色紫紺。輕重隨念。猛香華供養。跪戴發願而去。
(00)║又千三百里。至迦維衛國。見佛肉髻骨。
(05)║及牙髮影跡具存。謁泥洹堅固之林。禮降魔菩提之樹。
(04)║遂於降魔像。施以大衣。而覆之寶蓋。且設淨饌以盡敬。
(03)║華氏國則阿育王舊都也。有婆羅門。名羅閱。舉族弘法。
(02)║王所推重。問猛曰。秦地有大乘學否。曰皆大乘學。
(03)║羅閱驚歎以為希有。猛於其家。得大泥洹僧低律諸經以歸。
(00)║甲子歲。發天竺迨涼州。唯猛曇纂而已。
(05)║譯泥洹二十卷。元嘉十四年入蜀。十六年撰西遊記。歿於成都。
(00)║ 宋慧嚴 生范氏。豫州人也。年十二。為儒。深明詩禮。
(01)║十六為沙門。以解義稱。從什公遊。為一時流輩所推。
(01)║還建鄴。止東安寺。宋高祖禮遇特異。方伐長安。載與俱。
(00)║行。及文帝嗣位。尤所欽敬。初帝於法未甚信崇。
(02)║元嘉十二年。京尹蕭摹之請制民間建寺鑄像。
(04)║帝謂侍中何尚之。吏部羊玄保曰。朕少讀經不多。
(05)║比日彌復無暇。因果之事。昧然未究。所以不敢立異者。
(04)║正以卿輩時秀信敬故耳。范泰謝靈運嘗言。六經法度。
(03)║本在濟世。必求妙道。當以佛經指南。比見顏延之析達性論。
(00)║宗炳難黑白論。其說汪洋。大明至理。並足開獎人意。
(00)║若使率土之民。皆敦此化。則朕坐致太平。夫復何事。
(00)║因出摹之所上疏曰。卿等增損。必有以遏戒浮淫。
(01)║無傷弘獎者。乃當著令耳。尚之對曰。橫目之俗。
(03)║多不敬信。以臣庸陋。獨有愚勤。寔懼缺薄。上玷大法。
(03)║更蒙獎論。重有愧耳。然前代群英。則不負明詔矣。渡江而來。
(00)║
(20)║王導周顗庾亮王濛謝尚郗起王坦之王恭王謐郭文謝敷戴逵許詢。及亡高祖兄弟。王元琳昆季。
(02)║范汪孫綽張玄殷凱。或宰輔冠冕。或人倫羽儀。
(04)║或置情人天之際。或抗跡煙霞之表。皆倒心歸依。其間比對。
(01)║如蘭護開潛淵遁崇邃。皆亞跡黃鐘。或不測人也。
(02)║近世道俗較談便爾。若悉舉者。夷夏漢魏。奇傑輩出。
(02)║不可勝數。慧遠法師云。釋迦之化。無所不可。
(05)║適道固自教原。齊俗亦為要務。竊味此言。有契至理。
(05)║若使家家持戒。則一國息刑。故佛圖澄適趙。而使二石減暴。
(02)║羅什在秦。則符健損虐。神道助教。昭然可觀。不可誣也。
(01)║而摹之所請。不謂全非。但傷蠹道俗者。
(06)║其意本在無行僧尼。而情偽難分。去取未易耳。至如土木之工。
(02)║雖若糜費。然植福報恩。未易頓絕。臣比斟酌。進退未安。
(01)║今日面奉德音。實用欣抃。 羊玄保進曰。
(06)║此談蓋天人之學。豈臣昧陋。所宜與聞。竊恐秦楚論強兵之術。
(02)║孫吳盡吞并之計。無取於此耳。帝曰。此非戰國之具。
(02)║良如卿言。尚之曰。夫禮隱逸則戰士怠。貴仁德則兵氣銷。
(00)║儻以孫吳為志。動期吞并。亦將無取於堯舜之道。
(01)║豈特釋教而已哉。帝悅曰。釋門之有卿。
(06)║如孔門之有季路。所謂惡言不入於耳。自是崇敬教乘。
(05)║顏延之著離識論。先以其檢上帝。帝命嚴辯之。酬酢終日。帝笑曰。
(00)║公等殆不愧支許也。東海何承天問嚴。佛國用何曆。
(00)║嚴曰。天竺夏至之日。方中無影。蓋天之中也。
(03)║五行用土色尚黃。數以五。八寸為尺。十兩當漢十二兩。
(02)║以建辰之月為歲首。討覈分至。推較薄蝕。顧步光影。
(02)║其法甚詳。宿度年紀。咸有條例。承天無所措詞。
(04)║後波利國人來。果同嚴說。帝詔任豫受焉。嚴與慧觀謝靈運。
(01)║詳定涅槃經。夢神訶之曰。涅槃尊經。何以輒加斟酌。
(01)║嚴惕然而覺。欲盡收前本。時識者曰。此欲戒厲後人耳。
(00)║若必不應者。宜即於詳定時。見夢也。嚴以為然。
(02)║後又夢神告曰。君以佛經之力。必當見佛。元嘉二十年歿。
(00)║壽八十一。
(00)║ 宋僧業 王氏。河內人。少為沙門。聰敏能博究三藏。
(01)║從羅什授法。精十誦。什歎以為後世之優波離也。
(02)║避地渡江。吳張邵建閑居寺於姑蘇。以延之。
(05)║三吳道俗爭尊異焉。宴坐之室。常有香氣。元嘉十八年沒。
(03)║壽七十五。
(00)║ 宋僧導 京兆人。史失其氏。十歲出家。
(06)║其師授以觀世音經。導曰。此經幾卷。曰止一卷。導曰。
(06)║經言爾時無盡意。則知前更有。師大驚異之。授以法華經。
(04)║於是悟解通達。老師夙學。多敬畏之。年十八。僧叡見而歎曰。
(01)║君當作萬僧法主。厚自愛。姚興聞其名。詣之與語。
(02)║載同輦而還。學者榮之。羅什所譯。多與參校。
(05)║著成實三論疏義。并空有二諦論。多所發明。宋高祖平關中。
(02)║得導而喜。還建鄴。指桂陽公義真。謂導曰。兒年幼留鎮。
(01)║藉公輔之。義真後為虜所逼。導果能營救。虜解圍去。
(01)║高祖聞而嘉之。建東山寺於壽春。以居焉。會魏滅教。
(01)║北方避難而投之者。皆給衣食。故舊鄉曲之死者。
(02)║為設會行香。流涕哀慟。孝武即位。詔住建鄴中興寺。
(02)║帝郊迎。法道大振。每講維摩於瓦棺寺。帝臨幸。公卿畢集。
(00)║久之辭還壽春歿。壽九十六。時有僧音僧威。
(03)║亦有卓行。
(00)║ 宋慧恂 生趙氏。趙郡人。少而精苦。遊關中從羅什。
(01)║究十誦僧祇。乃義疏之。永初中。講授於廣陵。元嘉中。
(01)║至京師止道場寺。後移長樂寺。大弘律學。大明二年歿。
(00)║壽八十。
(00)║ 宋求那跋陀羅 此云功德賢。中天竺人。
(05)║始以家世事外道法。因遁去。求師剃落。為沙門。師令探經。
(03)║得大品華嚴。師喜曰。汝於大乘有緣乎。為授菩薩戒。
(03)║而大乘益精。時號摩訶衍。尋以書諭父母。使歸正。
(04)║既遍歷師子諸國。乃附舶而東。屆中途。所飲之水既竭。
(03)║又風息不能進。賢咒之。驟雨充足。抵廣州。刺史車朗以聞。
(01)║驛至京師。元嘉十二年。初住祗洹寺。已而詔入內供養。
(00)║瑯瑯顏延之。通才碩學。束帶造門。
(07)║於是京師遠近冠蓋相望彭城王義康。南譙主義宣。皆師事之。
(03)║譯雜阿含法鼓勝鬘楞伽等經。共百餘卷。譙王請講華嚴經。
(00)║而賢獨恨未善華言。禱觀世音以求感應。
(04)║夜夢神力士易其首。旦起頓通語義。遂就講。
(07)║王以屢有怪夢問之。對曰。京都行有禍矣。王構逆謀。賢諫之。至流涕。
(01)║王逼與俱下。梁山之敗墮江中。一心誦觀世音。
(03)║手捉竹杖。見童子牽其衣。賢曰。汝小兒。乃能爾耶。
(04)║至岸欲脫納衣償童子。忽失所在。王玄謨承詔。
(06)║送賢至臺上尉安之。且曰。企德有日。乃今始遇。間關來歸。寧有恨乎。
(00)║對曰。無所恨。但念夙緣逢此適成熟耳。上又戲之曰。
(00)║頗念譙王否。對曰。古人不忘一飯。王飯我十年。
(02)║敢遽忘哉。願當從階下。求為王脩冥福。惟哀憐之。
(03)║上為改容。中興寺成。詔徙以住持。上嘗宴東府。王公畢集。
(01)║詔趣賢。賢至。皤然清臞。上望見謂謝莊曰。
(05)║摩訶衍有機辯。當戲之。賢趨陛。上曰。摩訶衍不負遠來。唯有一在。
(00)║即應聲曰。貧道客食陛下三十載。恩遇之厚。無所欠。
(00)║所欠唯一死在。上喜為促席。一坐盡傾。永明六年旱。
(00)║遍走群望無所驗。詔賢曰。滂霈而後相見。
(04)║賢即絕飲食。自嚗北湖釣臺上。嘿誦經咒。明日大澍。公卿入賀。
(00)║施與有加焉。太始四年正月。示疾而卒。春秋七十五。
(00)║ 宋僧璩者 生朱氏。吳人也。少為沙門。師事僧業。
(02)║尤明十誦。工文章。涉獵書傳。始居虎丘山。宋孝武聞其名。
(00)║詔至京師為僧正。止中興寺。時有沙門僧定。
(03)║自稱得不還果。璩集眾詳斷。令現神足。定曰恐犯戒。故不現。
(00)║璩曰。按律文有四因緣。得現神足。一斷疑網。
(03)║二破邪見。三除憍慢。四成功德。定不能然。遂擯之。
(04)║乃著戒眾論。以示來葉。少帝准從受五戒。
(08)║豫章王子尚宗為法友。歿壽五十八。注勝鬘經。撰僧尼要事。行於世。
(02)║釋道儼者。雄丘小黃人。善毗尼。精研四部。融會眾家。
(02)║又覈梵漢異音旨歸作決正四部毗尼論。大弘律教。
(02)║遊彭城沒。壽七十五。
(00)║
(00)║新脩科分六學僧傳卷第十一
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