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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十六冊 No. 1517《歷朝釋氏資鑑》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 76, No. 1517 歷朝釋氏資鑑, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
(00)║歷朝釋氏資鑑卷第五
(00)║ 閩扆峰沙門 熙仲 集
(00)║ 南北朝
(00)║ 南
(00)║ 陳(陳氏霸先。受梁禪。都建康。自丁丑盡己酉。五主。三十三年)
(00)║ 後梁(蕭[祭-示+言]。都江陵。三主。三十八年)
(00)║ 北
(00)║ 齊(高氏洋丞受東魏禪。都鄴。自庚午盡丁酉。五主。二十八年)
(00)║ 周(〔字〕文覺。受西魏禪。都長安。自丙子盡辛丑。五主。二十五年)
(00)║陳高祖武帝受梁禪。九月即位。改元永定。
(04)║帝膺寶歷以君臨。起會昌而司牧。身長九尺。鬚長三尺。
(03)║垂手過膝。神明高放。戡剪多難。復梁舊政。崇重釋氏。
(03)║金陵舊來七百餘寺。侯景焚蕩幾盡。帝既登極。悉皆修復。
(01)║翻經講道。不替前朝。越六日出佛牙於杜姆宅。
(03)║設大會上。出闕前膜拜。次年大會。供僧布施。放生宥罪。
(02)║弘宣十善。汲引四民。寫經度僧。鑄像造寺。並皆宏麗。
(02)║為國莊嚴。爰逮群靈。五月幸莊嚴寺。捨身。群臣表請還宮。
(00)║己卯帝崩(卞正論)。
(00)║周孝愍帝。自丙子十二月。受西魏禪。帝明裕研機。
(01)║疏通弘達。天縱神武。民歸獄訟。握金鏡以居。
(04)║尊齊玉衡而建極。大弘像化。廣闢慈門。海內名德。
(05)║咸慕義歸仁焉。惜乎天不假其壽矣。丁丑九月崩。
(00)║丁丑 九月。世宗孝明帝。毓即位。帝上奉三乘。
(02)║內親九族。乃至本枝維翰。列辟庶官。五向十行。
(04)║俱識歸依之道。外觀內覺。同登解脫之門。歲戊寅。
(05)║為先皇造盧舍那織成像一軀。并二菩薩。高二丈六尺。
(04)║等身檀像一十六軀。各二菩薩。及金剛師子等。麗極天成。
(02)║妙同神製(卞正)。
(00)║己卯 陳高祖將欲修葬。造溫涼車。
(06)║文帝欲取梁武帝重雲殿中佛帳珠佩。以飾送終。人力既足。
(03)║忽見雲氣擁結。大雨洪澍。雷震電燁。煙張殿表。火烈雲中。
(01)║欻見重雲殿影金銀二像。八部神王。及帳座一時騰舉。
(00)║煙火挾之。忽然遠逝。觀者傾國。晴後覆看。
(04)║故所唯礎存焉。是日人見殿像乘空飛於海上(感通錄)。
(00)║庚辰 周高祖武帝邕即位。為文皇帝。
(05)║造釋迦像一丈六尺。并菩薩聖僧。金剛師子。
(08)║周迴寶塔二百二十軀。仍於京下。造寧國會昌永寧三寺。
(09)║以追冥福焉(卞正)齊文宣帝。暇日嘗對稠禪師曰。朕欲睹佛之靈異。
(01)║稠曰。非沙門之所宜。帝強之。稠乃投袈裟于地。
(03)║帝使十人舉之不動。稠命沙彌取之。無難焉。因爾篤信。
(02)║勞賜優渥。帝每年元日。問稠師一歲吉凶。至天保十年。
(01)║師云今年不好。帝不悅。復問何如師云。貧道亦不久。
(01)║是夏師示寂。至冬帝崩(本傳)。
(00)║辛巳 周武帝保定元年。涼州御谷山上。
(04)║年雷雨震岩。挺出石像。高丈八尺。無首。至周初。
(06)║州城東澗有光發。視之乃像首也。奉安像身。宛然符合。計四十年。
(01)║靈像方足。是年立為瑞像寺。建德將廢教。像首自落。
(01)║帝令安之。次早如故。遂有廢教滅國之讖。周雖滅法。
(01)║不及此像。靈異非一(感通)。
(00)║壬午 齊世祖武成帝。篤敬佛乘。創營寺塔。
(03)║脫珍御服。並人檀財。轉大品經。月盈數遍。層臺別觀。
(03)║皆建伽藍。壁玉珠璣。咸充供具。築壇於內。請上法師。
(03)║授歸戒法師。髮于地。合踐升座。受畢。
(09)║令八座重臣及后妃戚屬。皆受歸戒。刱報德寺。移上法師主之○上法師者。
(00)║戒山崇峻。慧海幽深。德可軌人。威能肅物。
(04)║雖當大統位國師。而衣布褐。未嘗乘肩輿。世益以此重之。
(02)║故魏齊之世。歷為統都。僧尼將二百萬。
(07)║而上綱紀將四十年。當文宣時。盛行釋典。上統擔荷緝諧。內外闡揚。
(01)║黑白成允(僧史)。
(00)║己丑 周天和四年。武帝。
(10)║三月召名儒僧道百官於正殿。帝昇御座。親量三教優劣。至四月初。
(04)║敕廣召僧俗。令極言陳理。又敕大夫甄鸞。
(08)║詳佛道二教定其先後淺深。鸞上笑道論三卷(出大藏)。五月又集群臣。
(02)║詳鸞之論。九月法師道安慨之。乃作二教論十二篇。
(02)║以救形之教。教稱為外。濟神之教。教稱為內。若論內外。
(01)║則該彼華夷。若局命此方。則可云儒釋。以儒道九流。
(01)║同屬儒宗為外教。以釋之窮理盡性為內教。詳闡正義。
(00)║奏之于朝(全文出大藏)。帝為張賓搆譖。意在排斥佛教。
(01)║及覽安論。其議遂寢○道安法師。風韻疏通。雅調翔簡。
(00)║仁被朝貴。儒宰知名。善流天下。草偃從之。武帝禮敬。
(00)║敕住大中興寺(僧史)。
(00)║庚寅 周武帝製二教鐘銘。有云。五月丙寅。
(03)║造鐘一口。弘宣兩教。同歸一族。九宮九地。遙徹洞玄。
(03)║三千大千。遠聞邊際。延法侶而瓊樓應供。
(07)║侯仙冠而金闕降真云(弘明集)
(16)║○是年陳宣帝重為太妃建靈剎一十五丈。下安佛爪長二寸闊一寸。
(09)║藏諸寶篋或光五色焰起一尋。神變不窮。睹者生信(陳史)。
(00)║辛卯 陳天建三年。宣帝詔國內。初受戒者。
(03)║未滿五夏。皆參律部。可於都邑大寺。廣置聽場。
(05)║仍賜瑗律師總知監檢。明示科舉。有司給衣俸。
(07)║又敕瑗為國大僧正。
(00)║壬辰 周建德元年。釋僧[孟*力]。以邪正相參。
(04)║乃著難道論十八章。以三科釋之。賢聖既序。凡位皎然。
(03)║其序略云。[孟*力]以老子與尹喜化胡出家。又稱鬼谷先生撰。
(01)║[嫡-女]山四皓注。乃無識異道所作也。然教有內外。
(03)║用生疑似。人有聖賢。多述本跡。故班固漢書。品人九等。
(02)║以孔丘之徒。為上上類。例皆是聖。以李老之儔。為中上類。
(00)║例皆是賢。何晏王弼云。老子未及於聖。魏文帝敕云。
(00)║老聃賢人。未宜先孔子。此聖賢天分。優劣自顯。
(02)║今依內經外典。區別真假。使一覽便見也(僧史)。
(00)║甲午 陳天建六年○後梁天保十三年
(04)║○齊武平五年○周建德三年。此夷佛滅僧之第二武也。
(00)║是年五月。周武帝邕。
(12)║惑於道士張賓等妖言惡黑衣之讖。乃欲遍廢釋教。因大集百僚。命沙門道士。
(02)║辨其優劣。且云。長留短廢。道士張賓。預令其徒飾詭辭。
(01)║以挫釋子。冀其義負而擠之。於是華野高僧。方岳道士。
(00)║千里之外。有大術者大集京師。於大極殿。陳設高座。
(00)║帝躬臨。敕道士先登。道士張賓最為首長。
(04)║登座唱言曰。原夫大道清虛。淳一無雜。祈恩請福。上通天曹。
(01)║白日昇仙。壽與天地同畢。風教先被中夏。無始無終。
(01)║含生賴之。以得長生。洪恩厚利。不可較量。
(05)║豈如佛法虛幻。言過其實。不容本土。客寓中華。百姓無知。
(03)║信其詭說。今日欲定臧否。可出頭來看。襄城公何妥。
(03)║自行如意。座首少林寺行禪師發憤而起。諸僧止曰。
(03)║師為佛法大海。眾咸仰知。可令末座對揚。共推如意付智炫。
(00)║安詳而起。徐升論座。坐定執如意。謂張賓曰。
(03)║先生向者所陳。大道清虛。淳一無雜。又云。風教先被中夏。
(01)║未知風教起自何時。所說之教。於何處說。又言。
(03)║不容本土。客寓中華。可卞道是何時生。佛是何時出。賓曰。
(01)║聖人出世有何定時。說法興行有何定處。
(05)║道教舊來本有。佛法近自西來。炫曰。若時無時。亦應無出。
(03)║若無定處。亦應無說。舊來本有。非復清虛。上請天曹。
(03)║豈得無雜。壽與天地同畢。豈得無始無終。賓曰。道人浪語。
(01)║為前王無識。留汝等輩。得至于今。今日聖帝盡須殺卻。
(00)║帝惡其理屈。令舍人喚賓下座。帝自升座言。
(03)║佛法中有三種不淨。納耶輸陀羅生羅[目*侯]羅。此主不淨一也。
(00)║經律中。許僧食三種淨肉。此教不淨二也。
(04)║僧多造罪過。好行婬劮。佛在世時。徒眾不和。遞相攻伐。
(03)║此眾不淨三也。主法眾俱不淨。朕意將除之。以息虛幻。
(02)║道教中無此事。朕將留之。以助國化。[(厂@?)*頁]謂炫師曰。
(03)║能解此三難。真是好人。炫應聲曰。階下所陳。並引經論。
(02)║誠非謬言。但見道教之中三種不淨猶甚於此。
(04)║案天尊處紫微宮。恒侍五百童女。此主不淨。
(07)║猶甚於耶輸多羅一人。道士教中章醮諸福之時。
(08)║必須獐哺百柈清酒十斛。此教不淨。又甚於三種淨肉。
(07)║道士罪過代代皆有。千古亂常。姜斌犯法。此尤甚於眾僧。僧眾自造罪。
(00)║乃言佛法可除。猶如至尊亨國。嚴設科條。
(04)║不妨逆子叛臣相繼而出。豈以臣逆子叛。
(08)║遂欲空於大寶之位耶。大寶之位。固不以臣子叛逆而空。佛法正真。
(02)║豈得以眾僧犯罪而廢。帝愕然良久。謂炫曰。
(05)║所言天尊侍五百童女。出何經。炫曰。出道教三皇經。帝曰。
(03)║三皇經何曾有此。炫曰。陛下自不能見。非是經上無文。
(02)║今欲廢佛存道。猶如以庶代嫡。帝動色而下。因入。
(03)║群臣眾僧皆驚。語觸天帝。何以自保(周武庶生)。炫曰。主辱臣死。
(01)║就戮如歸。有何可懼。乍可早亡神遊淨土。
(05)║不與無道之君同生於世乎。至十七日。詔下二教俱廢
(04)║○時朝貴仍相器重。許以婚姻。期以共政。法師雅調抑揚。
(02)║志操愈勵。與同學三人赴齊。時周齊之界。皆被槍布棘。
(01)║彼有富姓張者。鋪氈三十里。令炫得過至齊。盛為三藏。
(00)║名振東國○張賓罔上。蠅飛黃屋。潛進李宗。
(03)║欲廢釋教。與前僧衛元嵩。唇齒相副。然帝精悟朗鑒。
(03)║內烈外溫。召僧入內。七宵禮懺。欲親愆犯。
(07)║帝亦七宵同僧不眠。為僧誦唄并諸佛事。經聲七轉。莫不清靡。
(03)║事訖設會。公陳本意。有猛法師。躬抗帝旨。言頗激切。
(03)║帝但述懷。曾無赦退。法師靜藹詣闕上表。談敘正義。
(03)║據證顯然。所謂報三寶慈恩。酬檀越厚德。帝雖愜其詞理。
(01)║而毀滅之情已決。既不納諫。又不見遣。藹又進曰。
(02)║請索油鑊殿庭身兩宗人法俱煮。
(09)║不害者立可知矣帝乃引遣。事既不濟。乃攜門人三十四人。終南山東西。
(01)║造寺二十七所。依岩附嶮。使逃逸僧得游游。
(04)║及法滅之後。帝遂以關東西。數百年來。公私佛法掃地而已。
(01)║融刮聖像。焚燒經典。禹貢八州。見成寺廟出四十千。
(01)║並賜王公充第宅。五眾釋子滅三百萬。皆復軍民。
(02)║還歸編戶。三寶福財。其貲無數。簿錄入官。登即賞賜。
(02)║分散蕩盡矣(僧史)。
(00)║建德三年五月行虐。至六月十五日罷朝。
(04)║有金城公民部侍郎任君。於所治府。忽見五六段物。飛騰青霄。
(00)║大如小斛圍。自餘數段小者。其色黃白。舒卷空際。
(01)║一最小者如幡墜於重墻。及取視之。
(07)║乃摩訶般若經第十九卷。取而秘之。後宣帝復教。任乃奏上。
(04)║蓋帝年十九云(北史)。
(00)║丁酉 陳大建九年。
(12)║宣帝聞南岳思大禪師道風之盛。俄有道士。生妒害心。密告帝誣師。
(06)║乃以北僧受齊國[券-刀+力]。斸斷岳心。釘石興妖。帝遂遣使追師。使至石橋。
(00)║忽見二虎跑憤。大蛇當路。使驚乃誓曰。
(05)║我見思禪師當如佛想。若起惡心。任汝所傷。蛇虎乃退。
(04)║使見師再拜。以事白師。師曰。使先去。貧道續來。使未至之前。
(01)║師見一小蜂。來螫其面。即為大蜂咬殺。銜至師前。
(02)║師入定觀之。知是宿冤。欲相撓害矣。師七日後。
(04)║乃飛錫而往。四門關吏。齊奏師入。帝已驚異。及師朝見。
(03)║帝遂下迎。復問左右。卿等見此僧何如人。對云常僧。帝曰。
(01)║朕見其踏寶華乘空而至。迎師入殿供養。
(05)║其道士罪以欺罔。欲盡誅之。師懇帝曰。此宿冤。願陛下赦之。
(02)║乃可其奏。敕彼道士。以供師役。師奏辭還山。帝餞以殊禮。
(00)║師還未幾。道士誣師者。一人暴死。
(07)║一人為犬所嚙而斃。應蜂兆矣。自是陳主。每年三信參勞。供填眾積。
(01)║榮盛莫加。而神異難測。遇雨不濕。履泥不污。
(04)║或現形小大。或寂爾藏身。是年六月二十二日。屏眾泯然而逝。
(00)║小師靈辨號慟。乃開目曰。何驚動吾耶。癡人出去。
(01)║言訖長往。壽六十四。有著述行五部及偈頌并戒文。
(01)║行於世。師名思慧。避其下字。稱思大和尚(有問。何不下山教化眾生。
(00)║目視雲漢作麼。師云。三世諸佛。彼我一口吞盡。有何可化)。
(00)║智者大師智顗。字德安。荊州陳氏。眼有重瞳。
(03)║七歲聞誦法華。便能記憶。十八出家。往大蘇山。謁思大禪師。
(00)║即示普賢道場。為說四安樂行。便悟法華三昧。
(02)║思游南岳。顗欲從之。思曰。汝於陳國有緣。往必利益。
(02)║便詣金陵瓦官寺。創弘禪法。僕射徐陵。尚書毛喜。
(03)║明時貴望。並稟禪旨。嘗夢登高山見一僧。以手招之。門人曰。
(00)║天台山也。陳宣帝大建七年九月。領徒至天台山。
(01)║定光出迎曰。憶昨相招否。師驚異而禮之。光曰。
(03)║此處金地。吾既有之。佛隴北峰螺溪銀地。宜居行道。
(03)║師開山創菴。光曰。隨宜安堵。至國清時。三方總一。當有貴人。
(00)║為立寺矣。陳宣帝以師為國之望。割始豐縣調。
(02)║以充眾費。蠲兩戶用供薪水。夏講。空中見寶階三道。
(02)║數十梵僧乘階下。入堂禮拜。圍遶而去永陽王百智。
(02)║出撫吳興。請戒習觀。願世世歸依。陳主七使詔師還都。
(01)║禮迎講法。百僚盡敬。移居光宅。帝幸寺修行大施。
(02)║請講仁王經。帝殷勤到拜。儲后已下並崇戒範。請為國師。
(00)║師以施金。買臨海四百餘里。曲為放生池。表聞。
(02)║帝敕嚴禁。不得採捕。仍為立碑(僧史)。
(00)║高齊六主。二十八年中。翻譯六人。
(07)║所出經論五十二卷。度僧二百餘萬。寺院四百餘所。
(00)║丁酉 承先元年正月。幼主即位。方八歲。
(04)║與後主如青州。為周所滅○是歲周既滅齊。據鄴都。集僧道。
(01)║宣廢教之旨。略曰。世弘三教。其風彌遠。考定至理。
(02)║多愆陶化。六經儒教。文通治道。於世有宜。故須存立。
(02)║且真佛無像。遙敬表誠。而崇節塔廟。無能恩惠。既虛糜費。
(00)║不足以留。凡是經像皆從毀滅。父母恩重。僧道不敬。
(00)║並宜反服。以崇孝養。朕意如此。卿等若別有理可對。
(00)║無退有謗言。法師惠遠出對曰。陛下既統臨大域。
(01)║憲法三教。而明詔曰。真佛無像。誠如綸旨。然耳目蒼生。
(00)║賴經聞佛。藉像表真。若將廢之。無以興善。帝曰。
(02)║虛空真佛。咸自有之。何假經像。遠曰。漢明以前。經像未至。
(00)║何故不知真佛。帝無答。又曰。若不藉經。三皇以前。
(01)║未有文字。人何不知五常。帝無答。遠又曰。
(05)║若以泥像無情。事之無益。國家七廟。亦是敬順之道。詎可廢耶。
(01)║又詔旨。遣僧反服。以崇孝養。孔曰。立身行名。以顯父母。
(00)║即是孝行。何必還家。帝以遠抗旨。怒見詞色。
(03)║遠坦然無懼。復曰。陛下縱勢力毀大教。佛言幽冥之報。
(02)║不揀貴賤。貧道切為陛下惜之。帝曰。但令百姓得樂。
(02)║朕亦不辭地獄之苦。遠曰。陛下以邪法化人。現種苦業。
(01)║當共陛下同趣阿鼻。何處有樂。帝理屈。但云僧等且還。
(00)║乃敕左右引退。不懌而罷。齊境僧尼。並令反服(僧史)。
(00)║戊戌 陳大建十年○周宣政元年五月。
(04)║大舉兵北伐。六月帝疾。還崩于道。太子即位
(06)║ 周武帝自毀佛法後。癘氣內蒸。惡瘡外發。業相已顯。無悔可消而崩。
(00)║年三十六(論衡)○戊戌六月宣帝贇即位
(05)║○衛元嵩毀法之後。身著熱風。痿頓而死。
(00)║己亥 六月。周高帝傳位于太子靜帝。
(05)║高祖自稱天元皇帝。
(00)║釋僧明。初見岸有異光。尋見澗有大石趺。
(04)║又遠望高岸。臥石如像。掘之。乃佛相高三丈。純如銕礦。
(03)║召人舉之。不起。乃誓曰。若佛法重興。願現威靈。像忽輕舉。
(01)║徑趣趺孔。不假扶持。卓然峙立。因以奏聞帝為嘉瑞。
(01)║乃改元為大像焉。自是佛教漸弘。明之力也。
(04)║尋敕明所住。為大像寺。遇暗。像即放光(僧史)。○大像元年九月。
(01)║終南紫蓋山沙門法藏。削髮具僧儀入都。有司以聞。
(01)║帝忻然曰。朕欲興復釋氏。而僧自紫蓋來。召見問曰。
(01)║朕已處分修陟岵寺。將復釋教。
(09)║而朝議以為先朝所行未易遽革。師今遠來。何以教朕。藏奏對有理。帝大悅。
(00)║敕令長髮菩薩衣冠。為陟岵寺主
(07)║○法師道琳先與周武議論。二十餘日。酬酢七十番。周武不能屈。
(02)║嘗許復教。會其崩弗果。至是道琳伸請尤力。帝從之
(02)║○十月天元幸道會死。大醮以高祖配醮。
(06)║初復佛像及天尊像。天元與二像。俱南面坐。大陳雜戲。
(05)║令長安士民縱觀(北史)。
(00)║庚子 大像二年二月。詔曰。佛法弘大。前古共崇。
(01)║詎宜隱沉捨而不行。自今應王公下逮黎庶。並悉修事。
(00)║知朕意焉(北史)○四月復詔曰。教義幽深。神奇弘大。
(01)║雖廣開化儀。通其修事。而崇奉之徒。勿俱剪髮。
(03)║宜規菩薩儀範。權服冠纓。所司條為儀注。於是琳等妙撰。
(01)║舊沙門名德者。百二十人。入陟岵寺。仍舊住持(同上)
(02)║○五月天元帝殂。帝造像四龕一萬餘軀。
(06)║寫般若經三千部。六齋八戒。誦念不替(卞正論)。
(00)║靜帝幼沖。楊堅輔政。尋封隨公。大弘佛教
(04)║○六月釋法藏下山。與隨公對論三寶經宿。即蒙剃髮。
(03)║賜法服等還山 釋道二教。舊沙門道士精志者。簡令入道
(00)║○七月召法藏下山。更詳開化。至十五日。
(04)║令遣藏檢校。度僧百二十人。並賜法服各還所止(並通鑑)。
(00)║法師智炫城都徐氏子。少小出家。入京聽學。
(03)║擅名京洛。會周武詔對。辯論超群。言音朗潤。後還鄉。
(03)║大隋開運。蜀長史周宣明。入朝赴考。隋文帝謂曰。
(04)║炫法師安和耶。宣明莫知所對。文帝曰。一國名僧。卿遂不識。
(01)║何成檢校。宣明稽首陳謝。及還。先往入寺參禮。
(03)║師住福勝。後入三學山。自感賦詩曰。秀嶺接重煙。
(04)║嶔岑上半天。絕岩低更舉。危峰斷復連。側石傾斜澗。
(04)║迴流瀉曲泉。野紅知草凍。春來鳥自傳。樹錦無機織。
(04)║猿鳴詎假絃。葉密風難度。枝疏影易穿。抱帙依閑沼。
(04)║策杖戲芳田。游心清漢表。置想白雲邊。榮名非我願。
(04)║息意且蕭然。喧楊覺倦。遂歸隱焉。怡笑而逝。壽一百二歲。
(00)║後周五主。二十五年中。初宇文泰。及大冢宰宇文護。
(00)║並崇佛法。與西域三藏十餘人。
(12)║譯經百餘卷(辛丑改大定元年)○北朝元魏。東西魏。北齊。後周。
(07)║五國凡一百六十八年。禪于隋。
(00)║唐虞世南通曆。有問曰。梁武夷凶剪暴。克成帝業。
(01)║南面君臨。五十餘載。蓋文武之道焉。至於留心釋典。
(01)║桑門此行。以萬乘之君。為匹夫之善。熏修不染。
(03)║危亡已及。豈其梁之非耶。何福謙之無效。先生對曰。
(03)║夫釋教出世之津梁。絕塵之軌躅。運於方寸之間。
(04)║超於無有之表。塵累既盡。攀緣已息。然後入於解脫之門。
(02)║至於化俗之法。則有布施持戒忍辱精進禪定智慧。
(02)║是類為六波羅蜜。與夫仁義禮智信。亦何異哉。
(04)║蓋以所脩為因。所報為果。人修此六行。皆多不全。有一缺焉。
(01)║果亦隨滅。是以鬷明醜於貌。而慧於心。
(06)║趙臺高於才而下於位。□褒富而無文。原憲貧而有道。其不同也。
(01)║如斯懸絕。興喪得失。咸必由之。下士庸夫。
(05)║見比干之剖心。以為忠直。不可為也。聞偃王之亡國。以為仁義。
(01)║不足法也。若然者。盜跖高枕於東陵。莊蹻懸車於西蜀。
(00)║考終厥命。良足貴乎。又問。周武毀滅二教。是耶非耶。
(00)║先生曰非邪。或曰。請問其說。先生曰。釋氏之法。
(02)║則色空無滯。人我兼忘。超出生死。歸於寂滅。
(05)║此象外之談也。老氏之儀。則谷神不死。玄妙長存。長生久視。
(02)║騰雲駕鶴。此區中之教也。至於止惡尚仁。勝殘去殺。
(02)║並有功益於王化。無乖俗典。今之常僧犯律。道士違經。
(01)║便謂其教可棄。其言可絕。何異責檮杌而廢堯。
(03)║怨有苗而黜禹。見匏子泛濫。遠塞河源。崑岳方陽。遽投金燧。
(00)║曾不思潤下之德。有利已深。變腥之用。其功甚博。
(01)║井蛙觀井。躅於所見。輪回長夜之迷。自取沉溺之苦。
(01)║疑誤後學。良可痛哉。文中子周公篇云。
(06)║詩書盛而秦世滅。非仲尼之罪也。玄虛長而晉室亂。非老莊之罪也。
(00)║齋戒修而梁國亡。非釋迦之罪也。或問佛子。
(03)║曰聖人也。其教何如。曰西方之教也。又問易篇程元曰。
(02)║三教何如。子曰。政惡多門久矣。曰廢之何如。
(05)║曰非爾所及也。真君建德之事。適足推波助瀾。縱風止燎。
(03)║子讀洪範。皇極讜議曰。三教於是乎可一矣。嘻易不云乎。
(01)║苟非其人。道不虛行。
(00)║ 大隋 揚氏。名堅。都長安。自辛丑至戊寅。
(01)║ 三主。三十七年。
(00)║辛丑 隋開皇元年 周大定元年二月。
(04)║靜帝禪位于高祖○梁世宗天保二十年
(08)║○陳宣帝大建十三年。
(00)║高祖文帝。二月受周禪即位。帝君臨億兆。庶政更新。
(00)║薄賦輕刑。省徭減役。含齒戴髮。俱喜太平。
(04)║既清廓兩儀。即興復三寶。由是佛日還曜。法水流通。三月詔。
(01)║於五岳之下。各置寺一所。崇奉三寶(三寶紀)。
(00)║帝以魏大統七年。六月十三日。生于同州般若尼寺。
(00)║時赤光照室。紫氣滿庭。有神尼。曰智仙。謂太祖曰。
(01)║此兒佛天所祐。身如金剛。不可壞也。遂名帝曰那羅延。
(00)║又曰。兒來處異倫。俗家穢雜。可就寺養三歲。
(03)║大祖乃割宅為寺。以兒委尼。後皇妣來抱。忽化為龍。
(03)║驚惶墮地。尼曰。何因妄觸我兒。遂令晚得天下。及七歲。
(02)║尼告帝曰。兒後大貴。當自東方來。佛法將滅。賴汝而興。
(01)║尼沉靜寡言。時言吉凶。莫不符驗。帝年十三。方始還家。
(00)║及周武滅教。尼隱于帝家。未幾而逝。
(06)║至是帝果自山東入為天子。大興佛法。皆如尼言。及登位後。
(03)║每顧群臣。追念阿闍梨。以為口實又云。朕興由佛法。
(03)║而食麻荳。前身以從道。人中來由。少時在寺。
(06)║至今樂聞鐘磬之聲。後於寺塔。立神尼之像。仍命史官。
(10)║為尼作傳(釋道論衡)七月制曰。伏惟太祖武元皇帝。間關三代。造我帝基。
(00)║追仰神猷。事冥真寂。思廣崇寶剎。經始伽藍。
(03)║增長福因。微副幽旨。其襄陽隋郡。江陵晉陽。並宜立寺一所。
(00)║建碑頌德。庶使莊嚴寶剎。比虛空而不壞。導揚茂實。
(00)║同天地以久長。自是每年至國忌日。廢務設齋。
(02)║造像行道。八關懺法。奉資神靈○八月制曰。
(05)║昔歲周道既衰。群兇鼎沸。朕出車煉。卒蕩滌妖醜。節義之徒。
(02)║輕身忘死。干戈之下。每聞徂落。永念群生蹈兵刃之苦。
(01)║有壞至道。興度脫之業。思建福田。法力冥助。
(04)║庶死事之臣。菩提增長。悖逆之侶。從暗出明。並究苦空。
(03)║咸拔生死。鯨鯢之觀。化為微妙之臺。龍蛇之野。
(05)║永作玻璃之境。可於相州戰地。建伽藍一所。又民犯法處盡之人。
(00)║率為營齋(開皇三寶記)。
(00)║壬寅 六月隋詔。以龍首山。宜建都邑。
(05)║因即域城曰大興城。殿曰大興殿。縣及門園。皆曰大興善。
(03)║帝昔龍潛。所經四十五州。至是同時起大興善寺。
(04)║詔境內之民。任聽出家。仍計口出錢。營造經像。
(06)║於是時俗從風而靡。民間佛書多於六經。數千百倍(通鑑)。
(00)║癸卯 三年下詔曰。朕欽崇聖教。念存神宇。
(03)║其周朝所廢之寺。咸可修復。京兆太守蘇感奉敕。
(04)║於京城之內。選形勝之地。安置伽藍。於是合京城內。無問寬狹。
(00)║有僧行道處。皆許立寺○帝又以生同州般若寺。
(01)║以其故基。為太祖武元皇帝元明太后。造大興國寺(卞正)
(00)║○降敕云。好生惡殺。王政之本。佛道垂教。善業可憑。
(00)║稟氣含靈。唯命為重。宜勸勵天下同心救護。
(03)║其京城及諸州官立寺之所。每年正五九月。
(06)║常起八日至十五日。當寺行道。其日遠近民庶。凡是有生之類。
(02)║悉不得殺(三寶記)。
(00)║甲辰 四年關輔旱。帝引民就食洛州。
(05)║先是律師靈藏。與帝為布衣交。至是命藏陪駕。而趍向藏者極盛。
(00)║帝聞之。手敕曰。弟子是俗人天子。律師是道人天子。
(00)║有樂離俗者。任師度之。藏由是度人。前後數萬。
(02)║晚以事聞。帝大悅曰。律師化人為善弟子。禁人為惡。
(02)║言雖有異。意則無殊。師多處內禁。與帝同倫。坐必同榻。
(01)║行必同輿。榮莫加矣(僧史)。
(00)║乙巳 五年。帝請經法師。受菩薩戒。仍下詔曰。
(02)║朕夙膺多祉。嗣恭寶命。方欲歸依正覺。欽崇勝果。
(03)║今請經法師。於大興善寺。受菩薩戒。然菩薩之教。
(04)║以解脫為先。戒行之本。以慈悲為始。今囹圄幽暗。有[仁-二+動]于壞。
(01)║自流罪以下。悉可原放。計天下輕囚。預得放者。
(03)║二萬四千九百餘人。其死罪降等者。三千七百餘人。
(03)║有生之類。同知遷善○其年敕云。佛以正法。付囑國王。
(02)║朕是人尊。受佛付囑。自今以後。訖朕一世。
(06)║每月常請二七僧。隨番上下轉經。經師四人。大德三人。於大興善殿。
(00)║讀一切經(卞正)。
(00)║丁未 隋開皇七年。後梁廣運二年。梁主琮入朝。
(01)║文帝命立封為莒國公。後陳文帝命廢其國。
(04)║梁三主三十八年。
(00)║法師曇遷。以齊入陳。隋興教法。遷攜論渡江。
(03)║道俗欽承者眾。是年詔曰。皇帝敬問徐州曇遷法師。
(03)║承勤精道教。利益無邊。承風餐德。實懷虛想。願即來儀。
(02)║以沃勞望。當與師崇建正法。刊定經典。但道法初興。
(02)║觸途草創。弘獎建立。終藉通人云。遷應詔至京師。
(03)║大弘法化焉(僧史)。
(00)║己酉 開皇九年。陳[禾*貞]明三年正月。後主降。
(03)║封為長城公。叔寶於[禾*貞]明元年時。江南妖異特異。
(04)║臨湖草久塞忽開。帝惡之。乃自賣身於佛寺。為奴壓之。
(03)║至是年國為隋所滅 隋開國至此。天下混一。
(05)║遣使召闍那崛多至。敕於內史省。翻古梵書。敕專主翻譯(隋史)。
(00)║薛[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]字道賾。開皇初。擢尚書虞部侍郎。
(05)║尋轉考功侍郎。兒時與宗中諸兒。戲于潤濱。見一黃蛇有角及足。
(00)║召群兒共視。了無見者。以為不祥。歸大憂悴。
(03)║母遇問之。[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]以實對。時有僧詣宅求齋。母以事告之。僧曰。
(01)║此兒之吉兆。早有名世。然壽不過六七耳。言訖不見。
(01)║後入朝崇信佛法。終于四十二歲。四七之言驗矣。
(00)║庚戌 十年。帝幸晉陽。敕遷法師隨駕。既達并部。
(01)║又詔。令僧御殿行道。至夜召遷入內。與御同榻。帝曰。
(01)║弟子行幸至此。承大有私度之僧。意欲度之。遷曰。
(02)║昔周武滅法。眾僧遁跡。陛下統臨大運。更闡法門。
(03)║無不歌詠。有歸來投聖德。雖屢蒙引度。而來有先後。
(03)║致差際會。且天地覆載。莫非王民。至尊汲引萬方。
(04)║寧止一郭蒙慶。帝沉慮少時。方乃允焉。因下敕曰。
(05)║自十年四月以前。諸有僧尼私度者。並聽出家。故率土蒙度。
(02)║數十萬人。遷之力也。尋下詔。為第四皇子蜀王秀。
(03)║於京置勝光寺。敕請遷之徒眾住寺中。受王供養。僕射公卿。
(00)║朝務之暇。皆執卷承旨(僧史)。
(00)║是歲旱。有旨命曇延法師祈雨雨不降。帝問其故。
(01)║對曰。陛下君臣。雖通治體。然尚愆玄化。欲雨不雨。
(02)║事由一二也。帝識其意。敕有司。擇日於正殿設儀。
(03)║命延受八戒。群臣以次受訖。炎威如焚。而大雨沛然。帝大悅。
(00)║自是每入朝。必親奉御膳供之○是年。
(05)║詔贊皇山智舜禪師。詔曰。皇帝敬問趙州章洪山智舜禪師。
(02)║道體清勝。教導蒼生。使早成就。朕甚喜焉。朕弘護正法。
(01)║夙夜無怠。今遣開府盧元壽。指宣往意。并送香物。
(02)║如別幅(僧傳)。
(00)║辛亥 十一年。帝制曰。如來設教。義存平等。
(03)║菩薩用心。本無差別。故能津梁庶品。濟度群生。朕位在人主。
(00)║紹隆三寶。永言至理。弘闡大乘。諸法豁然。體無彼我。
(00)║況於福業。乃有公私。自今凡是營建功德。普天之內。
(00)║混同施造。隨其意願。勿生分別。庶一切法門。
(03)║同歸不二。十方世界。俱至菩提(開皇三寶紀)○法即曇延。
(03)║臨終上表辭帝。託以外護。帝哀甚。葬日百僚縞服送。
(03)║內史[卄/(師-(白-日))]道衡文祭。略曰。往逢道喪。玄綱落紐。棲心幽宕。
(02)║確乎不拔。高位厚祿。不能回其慮。嚴威峻法。不足懼其心。
(00)║聖皇啟運。像法再興。卓爾緇衣。鬱為稱旨。
(04)║屈宸極之重。申師資之義。三寶由之弘護。二諦藉以宣揚。
(02)║信足以追蹤澄什。超邁安遠矣(僧史)。
(00)║癸丑 十二年十二月八日。隋皇帝佛弟子楊堅。
(01)║敬白十方三寶。仰惟。如來慈悲弘道。濟度含生。
(03)║斷邪惡之源。開仁善之路。自朝及野。咸所依憑。自周代亂常。
(00)║侮蔑聖跡。寺塔毀廢。經像淪亡。致愚者無以導昏迷。
(00)║智者無以尋靈聖。弟子往藉三寶因緣。今膺昌運。
(01)║作民父母。思拯黎元。重顯尊容。再崇神化。頹基毀跡。
(01)║更事莊嚴。廢像遺經。悉令雕撰。雖誠心懇到。猶恐未周。
(00)║故重勤求。今得顯出。而沉頓積年。汙毀非處。
(03)║如此之事。事由弟子。今於三寶前。志心懺悔。周室除滅之時。
(00)║公私上下。毀像殘經。慢僧破寺。如此重罪。悉為懺悔。
(00)║敬施一切毀廢經像。絹十二萬疋。皇后亦施如前數。
(00)║王公已下。爰及黔黎。又敬施錢百萬。願三寶證明。
(01)║受弟子懺悔。時臺宮主將。省府官僚。州縣佐史。
(03)║諸寺僧尼。京城宿德等。並相勸率。再日設齋。奉慶經像。
(02)║百十萬人。
(00)║天台智者。重返盧山。晉王再請出城。著淨名疏。
(02)║偶蕭妃疾苦。王致書請救。師建齋七日。行光明懺。
(03)║忽一鳥飛入壇。宛轉而死。須臾飛去。師知妃當愈。翌日果瘳。
(00)║王大喜慶。至丁巳十一月二十二日。於石城寺。
(02)║端坐而逝。作書七紙。與晉王敘別。囑以大法。釋灌頂。
(02)║奉遺書與晉王。王遣司馬王弘。到山為設千僧齋。
(03)║造國清寺(本傳)。
(00)║丁巳 十七年。翻經學士費長房。成都人。初為僧。
(01)║周廢教返俗。隋興乃習白衣。預參譯筆受詞義。
(03)║是年十二月二十三日。奏其所撰歷代三寶紀十五卷。
(02)║備載歷代翻譯之經。與傳譯僧俗之人名字首末。
(03)║下敕行之入藏。
(00)║戊午 帝與雙林寺沙門惠則等書曰。朕受天命。
(01)║君臨天下。撫育黎元。尊崇三寶。重興教法。四生蒙福。
(01)║十方含靈。俱登仁壽。汝等普為群生。宣揚聖教。
(03)║精誠苦行。深慰朕懷。既利益處多。勿辭勞也(本傳)。
(00)║辛酉 仁壽元年。初帝潛龍時遇梵僧。
(05)║以舍利一裹授之曰。檀越他日為普天慈父。此大覺遺靈。
(03)║故留與供養。帝登極後。嘗與法師曇遷。各置舍利於掌而數。
(00)║或少或多。竟莫能定。遷曰。諸佛法身。過於數量。
(02)║非世門取測。帝始作七寶箱貯之。至是海內大定。
(03)║帝憶其事。於是以岐雍泰華岳衡州等三十州。各建舍利塔
(00)║○六月詔曰。仰惟。正覺大慈大悲。救護眾生。
(03)║津梁庶品。朕歸依三寶。重興聖教。思與四海。共修福業。
(02)║永作善因。同登妙果。宜請沙門三十人。請解法相。
(03)║堪宣導者。各將二人。散官一人。薰陸香百二十斤。
(04)║分道送舍利。往三十州建塔。每州僧三百六十人。
(05)║為朕及內外臣民。七日行道。任人布施。限十文而止。所施之錢。
(01)║以供營塔。別外僧尼。普為舍利設齋。
(07)║限十月十五日午時。同下石函。總管刺史以下。自非軍機。停常務七日。
(00)║專檢校行道。務盡誠敬。是月十三日。帝親以七寶箱。
(00)║奉三十舍利。自內而出。置於御案。與諸沙門。
(03)║燒香禮拜。願弟子常以正法。護持三寶。救度眾生。
(04)║乃取金瓶琉琉瓶各三十。琉璃瓶盛金瓶。置舍利於其內。
(02)║諸沙門各奉舍利而行。初入城。總管刺史諸官夾道步引。
(00)║四部大眾。威儀齊肅。共以幡蓋臺輦。種種音樂。
(02)║盡來供養。圍繞讚唄。沙門對四部眾。作是唱言。
(04)║至尊以菩薩大慈。哀愍眾生。是故分布舍利起塔。
(05)║共天下同作善因。乃請懺悔文曰。菩薩戒弟子。大隋皇帝某敬曰。
(00)║三寶弟子。蒙三寶力。為蒼生君父。
(07)║今故分布舍利起塔。願為眾生懺悔眾罪。時大眾聞之。捨施財賄衣服。
(00)║不可勝計。咸發誓言。從今已往。修善斷惡。
(04)║雖屠獵殘賊之人。亦躬念善。至舍利將入函。沙門高奉寶瓶。
(01)║巡示大眾。共睹光明。哀戀號泣。聲響震地。凡安置處。
(01)║悉皆如是。帝於十月十五日午時。在大興殿西南。
(02)║執珪而立。延請佛像。及沙門三百六十人。幡蓋香華。
(02)║讚唄音樂。自大興善寺來居殿堂。燒香禮拜。降御東廂。
(02)║親率文武百寮。素餐齋戒。及舍利入塔畢。帝曰。佛法重興。
(00)║必有感應。其後處處[衣-〦+土]奏。皆瑞有應(弘明集)
(05)║○十月內帝及后。每因食次。於齒下得舍利。以金碗水浮其一。
(01)║出示百官。須臾忽有兩粒。凡得十九粒。多放光明。
(02)║王公百僚。以舍利應感非一。上表奉賀。復下詔曰。仰惟正。
(00)║覺普蓋眾生。朕所以志心回向。思崇勝業。普及率土。
(00)║共為善因。故分布舍利。營建神塔。而大聖垂慈。
(02)║頻示光相。宮殿之內。舍利降靈。斯實群生多幸。延此嘉福。
(00)║朕與王公等。及一切民庶。宜更加勉勵興隆三寶。
(01)║今真身舍利。猶有五十餘。有司可依前式。分送海內。
(01)║庶三途六道。俱免蓋纏。稟性含靈。同登妙果
(04)║○時高麗百濟新羅三國使者將還。各請一舍利。
(05)║於本國起塔供養。詔並許之(並隋書)○十二月二日。
(06)║敕送舍利於京師大興善寺起塔。僧俗萬億。仰引至寺。設無礙大會。
(00)║而禮懺焉(同上)。
(00)║壬戌 二年正月。帝復分舍利。
(08)║於秦陝恒杭等五十三州。並建靈塔。令總管刺吏以下。縣尉以上。
(03)║停常務七日。請僧施錢。一如前式。
(10)║期用四月八日午時同下石函。每州各有瑞應○陝州。四度放光。
(05)║內見華樹佛菩薩等。非一事○五月雍州京城內。天雨銀華
(02)║○六月。諸州送舍利使還宮。慰勞訖。九日起慈善寺。
(02)║為慶光瑞齋。復雨銀花○勝光寺日日放光。禮者塞路。
(01)║皆發道心。模影像者。亦放光○七月十五日。
(04)║京城延興寺。鑄丈六金銅像。天雨銀花○元琬法師。
(04)║鑄丈六像成。雨華如雲母。天樂彌空。次旦乃息(以上並弘明集)
(03)║○八月文獻皇后崩。空發音樂。因問闍提斯那。那曰。
(03)║皇后生彌陀淨土。諸天來迎也。散騎常侍王劭上表曰。
(02)║佛經云。人應生天及上品上生無量壽佛國之時。
(03)║天佛放大光明。以香華伎樂來迎之。伏惟。大行皇后。
(03)║聖德仁慈。福善禎祥。符諸秘記。皆云妙善菩薩。
(05)║八月二十二日仁壽宮中。再雨金銀之華。次日大殿後。夜有神光。
(00)║又次日。宮北自然種種音樂。震滿虛空。
(05)║至二十四日五鼓。奄然如寐。便即升遐。與經文所說。事皆符驗。
(01)║升遐之日。苑內夜有鐘聲二百餘杵。
(07)║此生天之應顯然也。上聞之。且悲且喜(隋書通鑑)。
(00)║甲子 仁壽四年。帝又詔曰。朕祗承肇命。撫育生民。
(00)║遵奉聖經。重興善法。而如來大慈。普覆群品。
(03)║感見舍利。開導含生。造已分布遠近。皆起靈塔。其間諸州。
(01)║猶有未遍。今請大德。奉送舍利。各往諸州。依前造塔。
(01)║當與蒼生。同斯福業。乃敕法遵律師等。送舍利。
(03)║往博絳等三十餘州。於四月八日。同下塔。皆有瑞應
(03)║○七月帝崩。帝在位二十四年。興心厝意。皆崇福基。
(03)║布令吐言。必懷善誘。寫經四十六藏。及修故經。
(05)║造金銅檀像六千萬餘軀。修治故像無數。織繡畫像。五綵珠幡。
(01)║不可稱計。崇建寺塔五千餘所○詳于斯時。四海浪靜。
(00)║九州無塵。番譯僧俗。二十四人。所出經論。垂五百卷。
(00)║三寶慈化。自是大興。萬國仁風。緣茲重闡。伽藍鬱峙。
(00)║綺錯城隍。幡蓋飛騰。莊嚴國界。法堂佛殿。既等天宮。
(00)║震旦神州。還同淨土。沙門濟濟。習六度以熏心。
(02)║信士詵詵。修十善而為行。於是鼓腹黃齒。爭買祗陀之園。
(00)║擊壤青衿。竟聚育王之土。浮屠於焉間發。
(04)║寶剎翕爾星羅。天下混一。古所未有也。嗚呼盛哉。
(05)║是年太子廣即位。
(00)║乙丑 煬帝。改元大業。帝臨朝。凝重發言。
(04)║降詔辭義可觀。而存聲色。其在兩都及巡遊。以僧道自隨。
(02)║為內道場。□造金銅釋迦坐像。又於龍山。作彌陀坐像。
(01)║高百三十尺。并造寺七所。設無遮會。為文帝追冥福。
(01)║十月克新羅林邑。獲梵書五百六十夾。
(06)║並貝葉崑崙寫之。尋付釋經館(並通鑑)。
(00)║丙寅 二年。倭國在百濟新羅東南。水陸三千里。
(01)║於大海中。依山島而居。其王多利思北孤遣使朝貢。
(01)║使者曰。聞海西菩薩天子重興佛法。
(07)║故遣朝拜兼沙門教十人。來就學焉。其國書曰。日出處天子致書曰。
(01)║日入處天子無恙(云云)。帝覽之甚悅(隋書)。
(00)║丁卯 三年正月二十八日。
(09)║皇帝菩薩戒弟子白三寶。謹於率土之內建立勝緣。州別請僧。七日行道。
(01)║仍度一千人出家。以此功德。普為眾生。清淨罪垢。
(02)║同至菩提(弘明集)○帝既定鼎東都。復於上林園。置翻譯館。
(00)║延達摩笈多羅譯經。為文皇獻。
(08)║后於長安造寺塔二所。治故經六百十二藏。別立寺十所(隋書)。
(00)║大業三年四月。北巡至恒安。見白骨被野。以問侍臣。
(00)║侍臣對曰。往者韓洪與虜戰處也。帝憫然傷之。
(02)║收葬骸骨。命五部沙門。為設佛供(隋書)。
(00)║戊辰 四年始。平令楊宏。率道士名儒。入智藏寺。
(01)║啟會義法筵。命法師慧淨。與道士余永通論義。
(03)║淨問道士曰。老子云。有物混成。先天地生。吾不知其名。
(02)║字之曰道。且道體一故混耶。體異故混耶。若體一故混。
(01)║則正混之時。已自成一。是則一非道生。若體異故混。
(01)║且未混之時。已自成二。則二非一起矣。道士茫然。
(02)║不知所對。無言而罷(僧史)。
(00)║己巳 五年。帝大業初下令。僧道有所啟請者。
(02)║並先須致敬。然後陳禮。此令僧竟不行。釋彥悰不忍其事。
(00)║乃著福田論以抗之。
(16)║總有七條(文在弘明集)帝後朝諸沙門。並無致敬者。是年南郊大張文物。兩宗朝見。
(02)║敕云條式久行。因何不拜道流。聞命連拜不已。僧尼儼然。
(00)║興善寺沙門明瞻答帝。僧等據佛戒。不合禮俗。帝曰。
(00)║宋武之時。僧何致拜。瞻曰。宋武狂勃。不拜便有嚴誅。
(00)║陛下有道。不拜。不懼顯戮。帝問對僧名遂散。
(03)║夷然不述。乃敕下。於西禪定寺。設京城僧尼齋。人別施錢帛。
(00)║後帝至西郊。[(厂@?)*頁]謂蘇威曰。朕謂京師無僧。昨南郊中。
(00)║亦有人焉。拜事因寢(僧史)。
(00)║秦孝王俊。字阿祗。文帝第三子也。
(07)║拜上柱國河南行臺尚書。令雒州刺史。恕慈□愛崇敬佛道。
(04)║表請為沙門。帝許之(隋史)。
(00)║庚午 六年。帝好食蛤。忽有一蛤。劈不開者異之。
(01)║寘之几下。乙夜有光。內乃自脫。有一佛二菩薩像。帝悔。
(00)║自是不食蛤○蚌蛤事有三。唐文宗。宋徽宗。
(03)║李[嫡-女]凝式有詩云。雖因雀變化。不逐月虧盈。縱有天中像。
(01)║神功詎可成(詩話)。
(00)║壬申 八年。法師道積。法化大行。先是沙門寶證。
(01)║於普救寺。營彌勒像百丈。萬工才登其一。證逝。
(03)║眾請積繼之。夢二師子。連吐明珠。有財施不窮之讖。
(03)║積修建十年。雕莊並畢。道俗欣慶。河東守楊素。
(05)║議以沙門登城。守固敢諫者斬。積乃引法遜歷階。諫曰。城之存亡。
(00)║公之略也。世之否泰。公之運也。豈存三五虛怯。
(02)║而能濟乎。漢欽四皓。天下隆平。魏重于本。舉國大治。
(02)║今狗梵徒。而運役反天。常以會靈祇。恐不祥之兆耳。
(02)║[(厂@?)*頁]深圖之。無空肆。一朝自傾。於為後天下笑也。
(04)║素張目直視曰。異哉斯人。心氣若是壯耶。因捨而不問(本傳)
(02)║○帝幸遼東。王文同。隋之酷吏也。令之巡察。河北諸郡。
(01)║文同見沙門齋戒菜食者。以為妖妄。皆收付獄。
(03)║此至河間。召諸郡官。入少有遲違者輒皆覆地。而箠殺之。
(01)║求沙門相聚講論。及長老共為佛事。會者數百人。
(02)║文同以為聚結惑眾。盡斬之。裸僧尼。驗有婬狀。
(04)║非童男童女者數千人。復將殺之。郡中士女。號哭於路。
(03)║諸郡驚駭。各奏其事。帝聞而大怒。遣使達以善意。
(04)║馳鎖之斬於河間。以謝百姓。讎人剖其棺。臠其肉而噉之。
(02)║斯須而盡(隋書)。
(00)║甲戌 十年神僧法喜。語默不常。皆為吉凶之兆。
(01)║煬帝幸維楊。聞其異召之。一日繞宮索羊頭。帝惡之。
(01)║以付廷尉。禁衛嚴甚。喜曰。丐于市飲食自若。有司以聞。
(00)║帝啟戶視之。唯見袈裟覆黃金鎖骨。遽白帝。
(03)║詔以香泥。其骨塑之。是夕泥像起行。言笑如故。遂釋其禁。
(01)║及帝幸江都遇弒。方悟喜索羊頭之驗。
(06)║喜一日置簣上下。以熾炭炙身。紅爛乃示寂。葬之香山寺。後數歲。
(01)║有自海上歸者。見喜無恚。其人發塚視之。唯空棺焉。
(01)║計其壽。已三百餘歲矣(僧史)○煬帝在邸時。
(05)║送法藏禪師靈壽杖。書云每策此杖時。願相憶。又賜敬脫大扇。
(01)║入內講經論。
(00)║丙子 十二年。突厥國之先平涼雜胡也。
(04)║有佗缽可汗。控弦數十萬。中國憚之。佗缽益驕。每謂其下曰。
(01)║我在南兩兒。常孝順。何患貧也。齊有沙門惠琳。
(03)║被掠入突厥。琳謂佗缽曰。齊國富強者。有佛法耳。遂說以因。
(00)║緣果報之事。佗缽聞而信之。建一伽藍。
(05)║遣使聘于齊氏。求淨名涅槃華嚴等經。并十誦律。
(06)║佗缽亦用躬行齋戒。繞塔行道。恨不生內地。在位十年而卒(隋史)。
(00)║丁丑 十三年。釋法進初在益州。修水觀。家人見水。
(00)║以石投之。進出定。覺胸中痛。家人云。曾投石放水。
(01)║進令明日見水可取石。胸即愈。自是八十年不出山。
(01)║開皇中。蜀王秀臨益。妃患心痛。使諸毉治不損。
(03)║乃遣使兩度請師。不出。王大怒。自入山。將加罪焉。既見進。
(01)║不覺戰汗。王乃殷勤請行。進令王先行兩日。
(04)║進一旦便至。徑入妃堂。妃見進流汗即安。進辭還山。
(04)║王與妃送出。見進足離地四五寸。是年正月示寂(本傳)○是年。
(01)║煬帝孫越王侗立。十一月改元義寧。未幾遜位王世充。
(00)║世充使人齎藥。詣侗所曰。願王飲此酒。侗知不免。
(01)║請與母相見。不許。遂布席。燒香禮佛。祝曰。從今已去。
(01)║願不生帝王尊貴之家也。偽諡恭帝(隋書)。
(00)║戊寅 大業十四年。恭帝義寧二年○帝南巡。
(02)║以元德太子之子代王侑。留守長安。丙子十一月。
(03)║李淵克長安。立侑為帝。尊帝為太上皇。十四年戊寅。
(03)║煬帝遇弒。進封淵為唐王。是年五月。恭帝遜位于唐(李淵)。
(00)║宋山谷居士黃庭堅。撰吉州慈恩寺仁壽塔記云。
(01)║隋皇文帝。方隱約時。有異人以舍利一掬遺之曰。
(02)║以此福蒼生。因忽不見。其後周失御。隋文受命。仁壽改元。
(00)║詔分舍利三十。置浮圖於天下高爽之地。
(04)║皆發祥現瑞。三年又以所餘舍利五十有三。分置五十三州。
(01)║皆撰有德行僧。調護至其州。卜吉地為浮屠。
(04)║吉州發蒙寺其一也。
(00)║僧之真偽。唯佛明之。自餘凡小。卒未能辯。
(04)║良由導俗化方。適緣不一。權道難謀。變現隨俗。不可以威儀取。
(00)║難得以事理求。通道為先。故無常准。經云。
(04)║示眾有三毒。又現邪見相。我弟子如是。方便度眾生。
(04)║所以二十四依。通三乘於季俗。一十六聖。窮六萬而弘持。
(02)║又有九十九億三達真人。四十七賢六通明士。冥通佛性。
(00)║顯蓋神功。遂使三有大州。釋門所統。四輪圍內。
(02)║同稟仁風。能使七眾歸依。碎四魔於法身。三十八部弘護。
(00)║證五翳於當時。固得代有澆淳。時逢信毀。淳信之俗。
(00)║感淳果而高昇。澆毀之徒。受濁報而下沒。
(04)║斯並無辜起惡。憫冒精靈。佛於爾無嫌。凡於佛有障。徒為謗訕。
(00)║終難絕之。故周魏兩武。威伏諸侯。輕欺佛法。
(03)║妄使滅除。自貽伊戚。禍及其身。命窮政改。吁嗟何已。
(03)║尋復興復更顯由來。斯興亡在人。正法無沒。
(06)║良由前列眾聖冥力住持。存廢自彼。道無不在。豈得百年短壽。
(02)║而距六萬之修期乎。豈得以人中之聖睿。
(06)║而抗天表之正真乎。豈得以生死之形儀。不格金剛之寶質乎。
(02)║以四據星殊不可也。彼周魏兩君明后辟。知萬歲之焉有。
(00)║審百年之不期。寶位由於非道。神識抱於愚蔽者。
(01)║則自救無暇。焉能及人。皆謂常住萬邦。鄙三五之稱聖。
(00)║威加四海。蔑堯舜之獨夫。遂使誅除。佛化非我。
(02)║誰能坐受天殃。賢愚同笑。故集僧中。
(10)║為住持之巨證乎(感通錄)。
(00)║歷朝釋氏資鑑卷第五
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