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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十五冊 No. 1513《釋門正統》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 75, No. 1513 釋門正統, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
(00)║釋門正統第七
(00)║ 良渚沙門 宗鑑 集
(00)║ 中興第四世十五傳
(00)║ 法鄰 錫號慧照。明智高弟。義天僧統來求法。
(03)║首至四明。太守命明智與師館伴。義天師事明智而友師。
(01)║請跋教乘類書。歸國流通。其文曰。文字者。
(05)║聖人寓玅道之器也。作者猶不可忽。治者所宜盡心。
(05)║昔之畫卦作書。天應孔著。或河出圖。或鬼以泣。迄至堯舜。
(03)║四時巡守。先考書文。孔子作春秋彌謹。其法左氏授經。
(02)║顯諸義例。殆無一言苟發。至於止才為武。皿蟲為蠱。
(02)║以至一大為天。貫三為王。茲又見文字之為用。非人所為。
(00)║詩書之文。爾雅有訓炎劉之舊。文教大興。
(04)║許慎於是撰集說文。梁武天縱玉篇四聲開益天下。
(04)║雖萬世不能易。是知文字之業。顧不大哉。
(08)║皇宋有校書正字之官。董孤遷固之職。凡以此也。艸菴云。此文甚高。
(02)║殆追史筆。其主三學。患學者不克進德修業。
(05)║少則志氣慵懦。晚則問命相形。因戲曰。余主法席有二大戒。
(02)║三十以前不得念彌陀佛。七十以後不得持消災咒語。
(01)║雖類俳。實中時病。
(00)║ 覺先 錫號澄照。慈溪陳氏。生九月喪父母。王撫之曰。
(00)║兒骨相奇偉。當出家。七歲師精進子南受經。
(03)║一讀成誦。進具。學教於明智。次南屏清辨。次天竺慈辨。
(02)║記[卄/別]重重。靖康初主寶林。日講大部。學徒滿座。
(04)║眾以春旱請講光明。一會纔畢。降三日之霖。百里歡傳神異。
(01)║豎金光明幢。請僧誦萬部為一邑領。次主延慶。
(03)║大弘祖席。紹興八年。以病投老寶林。
(09)║於方丈後築一小室號玅蓮堂。安住其中。課經要期萬部。
(07)║又誦彌陀四十七藏。十五年歲抄集眾。說傳法心要。
(07)║明年正月十六坐逝。壽七十八。臘五十。塔于寢側。博士廉布銘。
(03)║後有靜夜聞塔中誦經者。啟龕見靈骨栓索不萎。色如青銅。
(00)║ 宗肇 與艸菴厚。為作小溪興教請疏云。湛氣內滋。
(01)║孤風外溢。研幾五千卷。不墮筌間。焦心二十年。
(03)║謂如食頃。中旋延慶累載。貳講於天台宗旨。八教．五時．十乘．
(00)║三觀因所游刃。而疏明審密。貫穿該存類服其長。
(01)║紹興丙辰。明帥請住壽聖。厄于建炎。僅存大殿。
(03)║主者三易。事無所集。茆茨數千椽。殘僧數十輩。處之裕如。
(01)║未嘗覬望。常曰。諸佛菩薩盡虛空遍法界建立佛事。
(01)║而雲溪咫尺之地不能成就。蓋緣力耳。縱我能為之。
(01)║何足為多祇陀太子．給孤長者所施亡慮。億百千萬。
(01)║而但知服勤講貫。篤志進修。來學日臻。道化彌布。
(02)║徒屬檀信有欲從事者。盡底新之。乃至受用。四年而成。
(01)║口年三月二十五日終于法蓮。
(09)║其德業概見於薛澄忌疏。疏云。超果尊者萬行。金堅孤標壁立。
(05)║自別靈山之座席。蚤宣台嶺之宗風。慕法智之道。登明智之堂。
(01)║存亡不隔。觸澄照之機。入圓照之室。主伴交參。
(03)║三領名藍。四馳休聞。講秘藏之琅函。則青衣給侍禮。
(03)║恒沙之紺相。則白叟欣隨。舉百畝之荒犁。建一區之淨院。
(01)║寒孟雪滿。燡骨蓮浮。方期慈雨之普滋。
(06)║豈意法梁之告折。七十二年之口說。尚且遺編。
(08)║數千百載之心傳復聯正統。
(00)║ 道琛 字元常。錫號圓辨。樂清彭氏。
(07)║母王夢紫氣縈繞而生。兒時有出世趣。進具。學律。通大旨。
(05)║傳教觀於息菴淵。淵器之曰。再來人也。最後見圓照光於延慶。
(01)║住廣濟十二年。移廣慈。建炎三年。車駕幸。永嘉有旨。
(01)║以林靈素故居為資福院。擇主之者。呂丞相以師應詔。
(00)║改創之。初資用不給。以僧伽梨質來於估者。
(03)║估者夜見流光煜煜。旦捧衣還山。素無井。指土鑿之。
(03)║自古傳有天康字。泉涌其下。甘而洌。圓照告老迎師主之。
(01)║兵火所殘。金碧之區化為艸莽。禪觀之地雜於氓俗。
(01)║歎曰。選佛之場豈宜久廢。誠心禱聖。日就月將。
(03)║歸心者眾。煥然一新。或病篤難療者。為說法咒食。病則隨愈。
(00)║太守秦檜猛於政。囚繫滿獄。僚吏無敢言者。
(03)║夏旱禱雨。委曲言之。秦感悟。立出囚者百餘人。是夕雨沛。
(01)║歲大有年。其在資福樂清。江岸數崩。相傳有物憑之。
(01)║吏民請授大乘戒法。神附語謝。岸不復頹。
(05)║因看育王諶師疾歸。語徒曰。大言無當。終用不得。
(06)║於每月二十三建繫念會。勸化道俗。每會幾萬人。行之累年。示疾。
(01)║命僧輪諷無量壽經。危坐同諷。晝夜不絕。求睹聖相。
(01)║七日語首座曰。證相矣。眾聞異香。見彌陀小身。
(03)║次見大身。喜氣津津。形於眉睫。沐浴更衣。書頌曰。唯心淨土。
(00)║本無迷悟。一念不生。即入初住。令諷安樂行。
(03)║嗒然坐去。龕留幾月。顏色如生。紹興癸酉十二月十六日也。
(00)║壽六十八。臘五十一。小師三人。法嗣餘二百。
(03)║葬崇法祖塔之側。初在受業。修彌陀懺。
(08)║禪觀中夢老僧坐蒲褥上云。吾四明也。師作禮問曰。
(08)║道琛於一家習氣法相未能深通。願尊者開示微密。尊者首肯。
(04)║既覺心地冰解。於是殊途一歸於正。又資福僧清順。
(04)║夢諸祖謁師。侍者持位圖於旁。而闕其第八。順指問之。對曰。
(01)║汝師補其處。及主延慶。果第八代。王伯庠記行業。
(02)║師有文曰。唯心淨土。一而已矣。良由彌陀悟我心之寶剎。
(00)║我心具彌陀之樂邦。雖遠而近。不離一念。雖近而遠。
(00)║過十萬億剎。譬如青天皓月。影臨眾水。水不上升。
(01)║月不下降。水月一際。自然照映。
(00)║ 智僊 字德老。鍚號真教。仙居季氏。世業坊沽。
(03)║同產三人。師處其季。忽喟然曰。世之濁富。
(07)║可能陷我一生清志耶。投師落髮進具。學于天竺明義首座。
(04)║還卿依白蓮慧。聽摩訶止觀乃傳乃習。年四十一繼慧席。
(02)║講演十三載。勤於繫念。日十二時。各西向十念。回向發願。
(00)║或問。法華三昧一土一切土。一身一切身。
(04)║一佛一切佛。師何不依摩訶止觀修法華玅行而為生因。師曰。
(00)║荊溪云。且如分別功德品中。直觀此土四土具足。
(01)║故此佛身即三佛身。此大眾即一切眾。以惑未斷故。
(01)║故安樂行是同居淨土行之氣分也。故不離同居穢。
(01)║見同居淨。問。同居類多。何必極樂。答。教說多故。
(03)║由物機故。是攝生故。令專注故。宿緣厚故。約多分故。
(03)║師當結制。稍覺微恙。乃入城辭郡縣官。還丈室。杜門絕客。
(01)║其徒召醫至。師愕然。眾曰。請其用藥耳。
(06)║幸順世諦胗候訖。令厚送之。易床西向。供彌陀像。忽問侍者。
(03)║上方懺堂擊犍稚末。曰。擊已。師曰。請行人為我諷經。
(03)║經未終息已盡。東山兩剎鐘鼓相聞。能仁觀堂聞佛聲沸。
(01)║天樂聲嘹亮。行人開窗眺望。嘆未曾有。昧爽訃至。
(02)║驗聞見不虛。塔于院東北。法嗣三十餘人。業載寶珠集。
(00)║ 了然 臨海薛氏。母胡。禱子章安無礙院石觀音像。
(03)║(唐末浮海至)夢陞佛殿。龐眉皓齒。僧立于階。持蓮華語曰。
(01)║食時當孕在。母十三月生異常兒。七歲師道中於祥符。
(00)║十六進具。學於安國慧。慧器之。夢踞石盤泛海。
(02)║海山巋然。具足玅相。坐竹林間。自念平生受持聞見。
(02)║此觀音居也。起立以百偈合掌贊歎。覺猶記其半。
(03)║自此辨才無礙。侍慧遷白蓮。慧沒。謁延慶立。立接以殊禮。
(01)║嘗問華嚴十法界大論．三世間．法華十如是。三處文義。
(00)║共成三千。荊溪那云。指的玅境出自法華。師曰。
(02)║華嚴大論是死法門。法華十如是活法門。立首肯之。
(02)║晁說之時。為般官。少公事。絕外慕。常與論台道。四明講者。
(00)║道如勇猛。強厲時。號如虎。與師難問。終屈其人。
(02)║廣嚴來請曰。吾不敢負所學。以一辨為慧。公居六年。
(02)║白蓮虛席。李駙馬諸孫雅善晁。晁以師名達焉。書疏至辭。
(00)║不獲。居二十四年。學者爭歸。塔廟崇俊。水旱不事。
(01)║雩禜而惟師是祈。紹興戊午。寧海建大法會。師為講演。
(00)║見持符牒者曰。兜率天請說法。師曰。會未終。使曰。
(01)║不可緩也。當先其次者。視符凡數人。師毀師名去。
(02)║辛酉五月夢兩龍戲於空中。一龍化為神。自空而下。
(02)║袖出文書。昌曰。師七日當歸。應曰。唯唯。既寤。為眾說法。
(01)║謝客作觀。大書二百餘言示眾。書尾云。世尊涅槃。
(02)║說遺教經。智者臨終說觀心法。吾今說此書。即沐浴更衣。
(00)║端坐集眾。諷彌陀經。至西方世界而逝。八月壬申。
(01)║葬于東岡。壽六十五。臘四十九。錫號智涌。示寂之夕。
(01)║能仁行人聞天樂異常。見祥光燭天。行願道力。
(03)║廣大可知。登門萬計。傳道二百餘。多主名剎。
(06)║護法大臣無不禮重。范丞相名其所居之堂。謝參政贊真刻諸石。
(01)║所著釋南嶽止觀宗圓記五卷。解十不二門樞要二卷。
(00)║教義虎溪前後集八卷。里人疾病。咒之輒差。
(03)║寧海胡氏闢室。神物憑依說戒他徙。後園龍潭路險。
(03)║祈者艱苦。咒徙寬處。風雨大作。飛砂走石。窒室遷徙。
(03)║至今便之。
(00)║ 如湛 字從遠。永嘉焦氏。母夢吞寶塔而生。
(04)║幼出家試經得度。肆業教庠。扣浙西東靈欽普．慈暉等。
(03)║抵橫山為慧覺高弟。主壽聖。戶外屨滿。講無虛日。
(04)║凡作佛事必有感驗。日課法華七軸。彌陀號二萬聲作淨業記。
(00)║記觀經疏護國記。記光明疏各四卷。假名集三卷。
(01)║復宗起疑一卷。金剛般若會解二卷。平日少睡。
(03)║盛暑斂昏停扇。坐艸莽際。誦彌陀經。以身法二財。施諸蚊[虫*罔]。
(00)║門人以年邁難堪。請罷苦行。師曰。翾飛之類。
(03)║安值玅乘。願啖我血。經耳成緣。今有餧蚊臺存。建炎中。
(02)║述聲聞會異題其末云。匈奴離杭入秀。兵火沿塘。
(03)║劫掠蜂起。嘆命在旦夕。而聊書此。
(10)║此與章安當寇盜縱橫而述涅槃玄義何異。方其造車溪也。明窗淨几。
(03)║為他所先。惟斗室尚虛。與四友遷入。即楊央淵．空相融等。
(01)║劇暑中埋一大甕。實以寒泉環外。靠背以爽其軀。
(02)║肆習不輟者數載。眾戲以五溫堂。目之皆能角立一方。
(01)║恢張祖道。實厲器育德于茲。晚歲宴處菴院。
(04)║以紹興庚申七月無疾坐逝。闍維煙至處悉有舍利。求者滿願。
(00)║ 法久 字則久。餘姚邵氏。七歲師龍泉宗瑋。
(04)║十五試經中選。明年敕下祝髮。隸當州開元受戒。
(05)║依智涌於廣嚴。見慧覺於觀音。洎赴天竺。師亦偕行。比入寂。
(02)║復依能仁法照。建炎中國步艱難。禪衲多避地入閩。
(02)║師亦遍詢。以廣聞見。久從佛日果。果召師夜坐。
(04)║必詢台宗境觀及楞嚴大意。甚蒙稱賞。
(09)║吏部何圭聞其誦玅經有功。於二親諱日試命之。果有冥感。
(06)║作一乘菴記以表襮之。慈溪羅氏請主圓湛菴。學者鼎來。
(04)║紹興十三年。太守莫將延以清修。清修距小溪鎮幾一舍。
(02)║深藏巖壑中。泉洌石寒。煙雲晝瞑。居七年。法宇一新。
(02)║學者輻湊。患修生單寮多弊。乃闢眾堂。淨几明窗。
(03)║禪板蒲褥。宴坐經行。語默視聽。濟濟肅肅。雖有病弱。
(03)║不敢少懈。蓋身率之致也。又見學者膠於章句。鼓於頰舌。
(01)║嘆曰。天台之道。雖由四明而興。亦由而廢。
(05)║苟非聖人復生。孰能扶持。院左有師子巖。因創小室。名以無畏。
(01)║安住其中。日課七經。示寂於十九年冬。壽五十。
(03)║臘三十五。塔于院西。山麓癡絕。道人顏聖徒自謂造師藩籬。
(00)║撰銘及挽歌七章。嗣法慈室。玅雲主延慶。日欲勒石。
(00)║沮於眾議。師天資慧利。強記過人。平居沈默。
(03)║似不能言。疏決滯礙。其辯如流。舉止委蛇。與物無忤。
(03)║同舍久居。亦不見喜慍。雲解行甚高。久隱明之二靈。
(03)║著圓覺直解。學者韙之。
(00)║ 神煥 字堯文。湖之安吉人。學於慧覺。同門推拔萃。
(01)║紹興間主思溪覺悟。講訓之餘。唯事著述。
(05)║大部難文先達出義。未盡者。悉明辨之。凡一百章。世稱煥百章。
(01)║以諸方供天。位次不定。乃考究大藏。參以祖言。
(03)║全以己意。作諸天傳。其序曰。據百錄。安功德天座在佛左。
(01)║道場若寬。更安大辨及四天王座在右。
(06)║則知世人或七或十六．十八．二十一位皆唯鬼神品。任其增減耳。
(01)║今欲定尊卑。列昭穆。良亦甚難。只如鬼子母乃羅剎也。
(00)║豈得與大梵同列。有女名功德天。男名散脂大將。
(01)║今以功德天居上。梵釋次之。後列散脂．鬼子母。
(03)║非失序耶。予嗟習俗之迷。未有表章者。因檢尋大藏。
(03)║作諸天列傳。排出位次。隨位釋之。蓋天有主客。有男女。
(02)║有本跡。有顯晦。大梵為三界主。帝釋為三十三天主。
(02)║四王為八部主。若功德．大辨但客寄耳。功德寄北天。
(02)║大辨寄山澤。初無主領。茲所謂有主客也。功德．大辨．
(02)║樹神等並女質。梵天四王等並男身。茲所謂有男女也。
(01)║金剛密跡五百徒黨。皆大菩薩本也。現居神像跡也。
(01)║茲所謂有本跡也。大辨對佛宣揚正法。雖位處客天。
(01)║身拘女質。而言行則顯。或但作影響眾。不事敷揚。
(02)║縱權有統王現丈夫形。而言行則晦。茲所謂有顯晦也。
(01)║知此四端。可與言天矣。如日月光明照世故。
(04)║加摩利支救兵才難故。加娑竭羅保風雨故。
(07)║加燄摩羅王冥界故。共二十一位。若合訶利帝南同鬼子母。
(04)║即二十位耳。觀師云。只數百字。囊括諸天。發誓護持之意盡矣。
(00)║又安樂記一卷。圓覺疏二卷。高弟覺菴。簡言教苑。
(01)║推服孫鑑。堂思義近。主上天竺。
(00)║ 思梵 號丘山。錫號圓通。杭之臨平湛氏。
(05)║七歲師廣嚴神應。法中六十六進具。傳大智律學。志慕台道。
(02)║事普明靖於淨社。升座元為法嗣。請遷覺悟。與師偕行。
(02)║又徙上竺。謂曰。覺悟虛席。無以易子。郡檄且來不可辭。
(02)║開門受徒。艸屨充滿。王檀加敬。施予無筭。斥以供眾。
(02)║囊無儲焉。圓覺慈受深互相敬慕。四眾兩歸。行道十年。
(01)║築歸雲菴。於西山親瑩。影不入塵。
(08)║湖以空相再三延之不應。乾道四年五月。有日者謁曰。六月之望。
(03)║師死日也。師笑曰。造物果能制我耶。卻可少須秋涼。
(03)║為偈云爾。謂六月亡我待八月。看信否。蓋相半也。
(04)║其月二十六日沐浴更淨。趺坐龕[怡-台+韋]。肅僧廣嚴。誦佛而瞑。
(02)║九月塔于方丈。弟子智崇．智泉。傳道名聞者眾。初師歸里。
(00)║意在度親室。廬僅庇風雨。及奉供源源。屋亦荐增。
(01)║所居東偏不盈丈。初寒盛暑終日危坐。以佛祖經論。
(01)║宗門語錄。參較商搉。著會宗集。四川制置晁公武序之。
(00)║刊于成都。師禳禬災疾。沴蕩妖凶。應如答響。自言。
(01)║生平多得於菩薩戒。凡有怪厲。不可制禦。一為說戒。
(01)║即不復作。
(00)║ 中皎 號法照。慈溪張氏。母夢墮月而生。十八落剃。
(01)║永明初學于明智。遊天竺。圓覺慈為首座。與之講貫。
(01)║深有造詣。印圈錐穴。了無差殊。靖康初劉都請(光)守台。
(00)║能仁虛席。屬講艾舉所知智涌。以師應命粥飯。
(02)║不給不能安眾。闢斥鹵為膏腴。二十頃香積沛然。
(03)║大小部帙。敷繹不絕。乙卯夏旱。臨湫施戒。甘雨旋至。
(03)║歲以稔登庚申。老于藏密之新菴。僅六年。書偈坐逝。
(03)║年七十九。李南壽撰銘。
(00)║ 有明 字育才。號牧菴。金華人。受業善因。
(05)║學于能仁圓覺。見車溪卿得記。主數剎。學徒羶慕。每講不預看讀。
(00)║但令侍者簽出起盡。以樂說辨。流瀉無竭。罔不歎伏。
(00)║嘗曰。我領徒來七番摩訶止觀。
(08)║於正修中未嘗舉口道著一字。又曰。大部中欲作一個小難如片紙大。
(01)║亦作不成。所謂文字性離。皆解脫也。故今教苑。
(03)║略無義目。惟不二門。口義露一班耳。或問。十境．
(05)║十乘方成觀法。何故荊溪云。不待觀境。方名修觀。師曰。
(04)║向爾道攝事成理。了其辨惑解蔽。類若此。初主仙潭適天。
(02)║依持老分衛艤舟。聞講鼓聲。詣寺觀瞻。就座側聽。
(03)║臨止觀破法遍。橫破九種禪那。皆非圓頓行人入道之門。
(01)║竦然曰。我平生未聞此玅法。設禮而去。晚在延慶座上。
(00)║臨講調御丈夫。忽數丈夫至聽。師曰。若在儒教。
(02)║論丈夫事。如忠臣不畏死。勇士不願生。立天下大事。
(02)║成億代顯名。不為聲色名利惑溺。皆名丈夫。若在吾教。
(01)║則以一心三觀為舟航。六時五悔為櫓棹。降伏諸魔。
(01)║制諸外道。不為分段變易生死所籠檻。方名丈夫耳。
(01)║士夫服之。亦設禮去。其投機說法。入人如此。在延慶日。
(00)║道尊行滿。不非時白眾。
(11)║只四季於起信堂誡勵後學曰。我所以不數數白眾者。汝知之乎。
(06)║不見道頻雷天失威。若座下能守規繩。譬如鴻鵠青霄。罻羅安施。
(01)║皆愕然。遞相敬畏。其訓徒眾又如此。
(07)║乾道四年十二月初三。坐青玉軒。令侍者請十六觀行人。
(05)║諷觀經至真法身觀令罷誦。召維那。集眾。念西方佛助我往生。
(01)║時眾圍繞。正首座云。和尚五十年說法度人。
(04)║臨行豈得無語。師曰。[仁-二+爾]既知我五十年說法度人。
(05)║臨行又要饒舌作麼。懇之不已。乃留偈曰。住世八十。為蛇[書-曰+皿]足。
(01)║寄語方來。響傳空谷。葬崇法祖塔傍。弟子天王用隱學。
(00)║然浮石慧等甚眾。延慶住持不十載。不入祖堂。
(02)║師未及二載。故眾以祔廟為疑惑。厲聲曰。大道弘傳。
(02)║豈以歲月為斷。遂入之。
(00)║ 可觀 字宜翁。號解空。華亭戚氏。出家寶雲。十六進具。
(00)║依南屏精微彥。車溪聲震江浙。負笈從之。嘗舉唱曰。
(00)║般若寂寥。言下有省。如服一杯降氣湯。依慧覺。
(02)║於苕溪有橫山。命師偕往。雪窗下讀指要鈔。至若不謂實。
(00)║鐵床非苦。變易非遷歎曰。語言文字。皆糠秕耳。
(02)║建炎初。主壽聖。紹興改元德藏。佛照堅赴天竺。
(04)║魯正議聞于邑。以師補處星未周而拂袖。越三載。正議復請。
(01)║方來霧集。施者山委。講暇補注楞嚴於閱世堂。
(03)║霅以祥符延之。兩載以疾返當湖南林。且曰。松風山月。
(02)║自與作無盡衣缽。何言[卄/齏]鹽淡薄耶。乾道七年。
(06)║魏相([木*巳])殿平江。請主北禪。正值九日。指座云。胸中一寸灰已冷。
(00)║頭上千莖雪未消。老步只宜平地去。
(06)║不知何事又登高。聞者稱之。魏得法語謝云。日敬拳拳。
(05)║忽然打破漆桶。不敢辜負。竹菴趙相(汝愚)守台李參邴師。
(04)║越皆以名剎招。不赴。淳熙七年。魏憲王牧鄞親製疏。請主延慶。
(00)║時八十九矣。抵在所。而王已薨。專使力挽其行。
(02)║於天竺受請云。白雲堂上。威德頗嚴。(訥久從學不稟法)老謬到此。
(00)║無可拈出。記得世尊道譬如清冷雲中霹靂起火。
(01)║非所應也。王旨如生。豈容辭免行。李蕭然。
(05)║怡雲平寄詩云。一籌已勝招提老。行李真堪赴洛陽。
(11)║(富公請顯華嚴住洛陽招提。迓之適溫公至。同出郭候郵亨。見數十擔過。溫公問。誰行李。以新招提對溫公遽歸。公曰。要見華嚴。
(03)║何故先歸。溫公云。已見此了。)不二載。歸竹菴。九年二月十九示寂。
(02)║壽九十一。臘七十八。荼毗舌根不壞。舍利無數。
(04)║塔德藏期懺觀堂。故香火不衰。有挽之者云。五至湖邊似未曾。
(00)║而今拗折這烏藤。不愁般若今牢落。
(06)║一點光分幾處燈。蓋五住當湖。皆以竹菴退隱。今稱竹菴者。
(03)║以此續斷絃者神辨．清一。師骨寒性急。一生清貧。所得遠嚫。
(00)║眼未嘗睹。但令人手掬支費。以盡為度。嘗戲云。
(02)║孔方兄悉向叢林大剎掛塔。著罕有一箇半箇來。
(03)║我且過堂作暫到。不亦省事乎。晚年取艸菴歌。
(05)║菴雖小含法界語。立法界。菴述記曰。菴主投老。一身常得自寬。
(01)║如法界量。屬門人曰。我滅後。當揀三無(風雨事)為我荼毗。
(00)║散舍利於月在波心。(雪竇太湖三萬六千頃。月在波心說與誰。
(05)║)聞者仰其高風。著楞嚴說題集解補注四卷。蘭盆補注二卷。
(01)║
(21)║金剛通論事說各一卷圓覺手鑑一卷山家義苑二卷艸錄一卷。若菊坡百艸錄十卷。及法語．書疏．偈頌。
(01)║多散失。漫錄數偈。平生方寸要分明。沙土深沈水便清。
(00)║為己為他只如此。出生入死一時輕。
(06)║萬緣消落一絲頭。萬里無雲一片秋。直到箇中無事處。
(05)║瀟湘夜雨正添愁。禮船子云。夾山不在一揖上。明月蘆華夜夜寒。
(00)║船子固應無可做。偶來此地弄釣竿。三祖信心銘云。
(00)║心是何物云何信。如箭射空空不受。
(06)║空不受兮箭無用。十方諸佛齊拱手。中論四句云。中論因緣所生法。
(00)║一句道盡無剩語。我說即是空假中。
(06)║珠簾暮捲西山雨。答復禮云。性本無真妄。說故隨緣起。有妄乃有真。
(00)║了妄無可止。一悟無始終。順迷有終始。昔在金剛藏。
(00)║圓覺問斯理。有見即輪迴。安能出生死。自贊反著襪。
(00)║多王梵志得人憎。是孔方兄灰頭垢面。只如此也好。
(00)║一枚村裏僧。
(00)║ 晁說之 字以道。太子太傅文元公迥四世孫。
(03)║文元懸車深頤貝多。著法藏碎金道院集行世。
(05)║公家學有傳為一時文傑。嘗著九學論見其門戶之廣。
(04)║政和中為四明般官。聞教觀於明智。傾心事之。
(06)║與智涌為方外友。明智示寂。撰塔銘。發明宗教無餘蘊。
(08)║(三世傳)序仁王般若疏。(世家)述淨土略因。談四土淨穢。匪專事相。
(02)║慕溫公稱[這-言+干]叟。號景迂生。又欲盡未來際。
(06)║以一乘因果斷疑生信。號淆上老法華。隆興間姪侍郎(公武)會圓通梵。
(00)║示以答龍學劉榧所問語。會宗集為序曰。
(04)║嘗聞世父景迂生云。淅江東西有天台教。
(08)║通其說者無禪講之病。可以為人天眼目。聞此三紀矣。講席益衰。
(03)║禪宗盛行。其失尤甚。村墅愚氓。棲止叢林。
(07)║聞善知識之風而悅之。曾不深究始末。即斕班其衣。攝齊升堂。
(03)║非毀聖賢。詆訶經教。虛辭濫說。欺惑愚眾。搢紳寡識。
(03)║亦樂其遙庭。而師範焉。每訕笑之。茲又公之垂裕子孫也。
(01)║著述嵩山景迂生文集(二十卷刊板汀州)。
(00)║ 陳瓘 字瑩中。號了翁。南劍州[泳-永+久]縣人。少登甲科。
(02)║謙和無競。見人短微。示意以警之。事親孝。親亡廬墓茹蔬。
(00)║連年有甘露芝艸之瑞。輔道錄云。荊公之門多小人。
(00)║溫公之門多君子。荊公一傳而得呂惠卿。
(04)║再傳而得蔡確。溫公一傳而得劉器之。再傳而得陳瑩中。
(02)║則公之立朝剛鯁。誠有所自。公學雜華頗有所得。
(03)║曾以習禪法偈請問仁師。旨趣已高。貶丹丘會明智。
(03)║明智以止觀．十境．十乘上根不思議境。以性奪修。
(04)║成無作行語之。頓領圓旨。屏棄舊學。
(10)║備見於與明智書及有門偈。偈曰。不思議假非偏假。此假本具一切法。
(03)║真空不空非但空。圓中圓滿非但中。是故三門之初門。
(02)║即是不可思議假。初門即三三即一。而非一非三非四。
(01)║一二三四指一月。四點似別唯一空。門門一一為法界。
(00)║攝一切法皆無餘。不以玅假有門觀。
(06)║誰知法界具足說。見思修證無不玅。心能觀此體具故。
(05)║若只觀心不觀具。則於一觀分二家。一家觀門異諸說。
(04)║諸說自異觀自一。彼迷一心具諸法。落在通別次第中。
(03)║次第而生次第斷。豈知十界本來一。三千本一亦如是。
(02)║皆非世數可分別。第二第三第四門。此則次第而生者。
(01)║猶如器鈍而力嬴。何能頓破彼三賊。應當燒冶古珠鐵。
(00)║種種燒冶玅假法。不思議境本自具。
(06)║古珠元無空假中。今亦不離空假中。空即是色假是心。
(05)║非色非心名曰中。色心體絕中體現。於一一法體皆具。
(04)║凡夫心具則佛具。取著不圓則不具。唯一具字顯今宗。
(03)║入此宗者甚希有。樓參跋曰。公忠言大節照映千載。
(03)║自罹百謫。視死生如夜旦。平時學問深造自得。固自應爾。
(01)║方在丹丘。逆境尤多。而心地泰然。深入不二法門。
(02)║公學佛得力。豈易測哉。序止觀(世家)。晚年剋意西歸。
(03)║作延慶淨土院記云。如來序九品。以至誠為上上。
(04)║智者造十論。破疑心之具縛。縛解情忘。識散智現。
(05)║則彌陀淨境不假他求。若臨明鏡。自見面像。又曰。
(06)║譬如清淨滿月影現諸水。月體無二。攝流散而等所歸。
(05)║會十方而總于一。亦如十鏡環繞。中然一燈。燈體交參。東西莫辨。
(00)║而方有定位。西不自西。名隨相融。境將誰執。
(03)║安以在纏。勢方之見。測度如來。無礙之境。艸菴曰。
(04)║了翁可謂深頤佛祖閫奧者。今人言淨土。或得於佛則失於祖。
(00)║或得於理則失於事。得此失彼。而後是非矛盾。
(02)║支離分裂。至於老死而不能合。了翁不數百字。籠罩諸說。
(00)║得淨土之全。豈非天資之高乎。公以貶去。
(04)║諸子皆白衣。未嘗懷不滿意。宣和六年無疾而逝。
(05)║靖康贈諫議大夫。紹興諡忠肅。
(00)║ 中興第五世五傳
(00)║ 圓智 號證悟。天台林氏。母沈夢老儒托宿而生。
(02)║幼聰穎。精於處決。喜人誦書。群兒拉以竹馬。方挾策問難。
(00)║略不酬對。父母異之。令習儒業。欣然聽命。經目之書。
(00)║悉能講說。醫方卜筮。皆亦詳究。用一藥即舉寒涼。
(01)║治療使服者開曉。而病隨愈。嘗造僧舍。律師方講觀經。
(00)║聽而嘆曰。落日之處。吾有故鄉。今歷耳根。得家信矣。
(00)║世間名利。非我所為。流浪生死。徒自困耳。
(04)║必依空寂之法。橫截苦趣。丈夫志氣。豈不在茲。潛往細聽。
(02)║尤慕天台教觀。謂可傳持。父母不奪其志。
(06)║二十四祝髮受具。依白蓮僊。問具變義。僊指行燈曰。如此燈者。
(02)║離性絕非。本自空寂。理則具矣。六凡四聖。所見不同。
(02)║變則左焉。(鎧曰。具如珠具寶。即理具三千。變如珠雨。寶即事造三千。僊言恐非祖意。)師不契。
(01)║因掃地誦法華。至知法常無性。佛種從緣起意遂豁然。
(00)║言於僊。僊曰。且喜大事判然。法華止觀此為喉襟。
(01)║汝能省知。誠造微入玅也。自是留心昭曠。多以此示人。
(00)║每五日一寢。涵泳道要。惟恐不及。勝日佳時。
(03)║或邀放步。師曰。我游不然。明窗淨几。舒卷赤軸。參五佛。
(02)║歷三周。若閱止觀。則十境．十乘。見祖師於塵劫。
(04)║居東山二十四年。兩山千眾。多藏耆宿論辨。莫及推為上首。
(01)║嘗患學者囿於名相。膠於筆錄。
(09)║或者以一宗之傳為文字之學。勉之曰。豈不思吾佛云。是精進處。只此一句。
(00)║便有向上機緣。何不覿面激揚斯事。聞者警悟。
(02)║每半月必作布薩。或曰。圓頓何必爾。師曰。
(06)║圓家事理一念具足。所謂圓頓豈撥事求理。
(09)║吾時刻中未嘗不以波羅提木叉為師。及三十七道品綱紀其性。
(04)║故縱辨宣揚。餘五十載而扶律談常。未始輒易。
(06)║台帥謝參請主祥符。劉殿撰問教中一句如何舉揚。
(06)║以即事而真詳說之。劉領悟自撰疏。請主鴻祐。士夫欲其近城。
(02)║移日山。胡端明問。住鴻祐時。被旨面誦大悲圓滿心咒。
(01)║咒則不問如何是大悲圓滿心。師曰。咒前列十願心。
(01)║若能將此投向刀山。山即摧折。施諸餓鬼。鬼即飽滿。
(01)║豈不因心而然。十年之間。道俗推仰。更白蓮赤城慶善。
(00)║慶善受業也。欲以投老鄉曲。競為整治。
(05)║忽奉詔住上竺。師曰。上國名藍。豈容冒居。既應帝命。理難違拒。
(01)║秦相見問。止觀一法耶。二法耶。師曰。譬之於水。
(03)║湛然而清者止也。可鑒須髮者觀也。水則一耳。
(05)║又猶兵也不得已而用之。以眾生有重昏巨散之病。用止觀之藥。
(00)║救其心性。歸為全一之體。俾法界寂然。
(05)║其名曰止寂而常照。其名曰觀。若專其所止。則何所觀。
(04)║如公垂紳正芴。燕坐廟堂。不動干戈。中興海宇。亦若是也。公曰。
(00)║幾乎蹉過。佛法之玅。乃如此王醫師。
(09)║(繼先)請於覺苑講華嚴。秦見又問。覺苑所講。如何是大方廣。師曰。
(02)║大則無乎不在。方則非背非向。廣則無所不有。
(04)║又問四種法界。師順他宗剖折。復以吾宗格之。公曰。
(04)║可謂得華嚴髓。桐江瑛髼頭知解超卓。自恃其能。
(05)║不肯預先看讀。遇大部文相交羅。荊溪著意辨明處。輒斥為穿鑿。
(00)║至云。荊溪可斬。玅樂可燒。說一難。難天下學士。
(02)║世雖憤悱而莫敢抗。師作攻瑛集追破之。讀者一快。
(02)║卻恨二師不並世也。又著普賢觀指文等。
(06)║其造天竺煨燼之餘。僅存大士殿。有知師者。裒金五萬餘緡。
(03)║殿堂門廊煥爾一新。當建造日。術者謂。主星不利師曰。
(02)║佛與天星同一造化。苟寶坊輪奐。死復何憾。未幾微恙。
(01)║夢仙人飲以藥曰。此天液也。所疾頓除。步武益輕。
(02)║神采加健。紹興二十七年。夏旱。秦旨祈求至誠宜禱雨。
(01)║則隨應。於明慶講玅經一席以霑足。聞抵寺莊。
(03)║聞其牲祭曰。何可違佛禁。為神說戒。代以香羞。年穀倍常。
(01)║次夏督役甚速。至冬眾屋咸備。示疾書偈云。
(04)║人作辭世頌。我無世可辭。白雲四望合。青靄入看無。
(04)║知舊道俗悉與遺書。放筆坐逝。十二月十二已經二七。
(03)║塔于寺東。初普覺日住持。於二十三年夢一羅漢。來自天台。
(00)║踞其主位。即住台之無相。亦預於十九年。
(04)║夢老僧自云。賓頭盧從乳竇峰特來相謁。授山茶一合而去。
(01)║住持緣法豈偶然哉。節使曹勛記行業。
(00)║ 智連 字文秀。鄞人。杜姓。母山。幼師叔父惠宗於崇壽。
(00)║十八進具。明智目為僧中鳳雛。初從圓照光。
(03)║年三十依智涌。頓悟圓宗。脩幹古貌。丹唇碧眼。若長松野鶴。
(00)║無一點塵俗氣。與之談。愈扣而愈不窮。代講延慶。
(01)║講才宏放。落落風生。靖康後更主五剎。惟玅音遽退。
(01)║餘皆兵火之餘。化瓦礫為寶坊。圓辨起廢。
(05)║延慶未竟而逝。天童宏智舉師經營十年。眾字悉備。真俗並行。
(01)║有達官問法師劇談禪律。官曰。師禪律談通耶。師曰。
(01)║冰泮雪消。固一水耳。又問。華嚴似繁。師曰。
(05)║佛加被四大菩薩。兼彼次第說圓融法。所以浩博。若據佛意支離。
(00)║所以為簡易也。官肅然。感疾。眾以藥進。師曰。
(03)║十方無礙人。一道出生死。偈畢拊掌大哂。指彈屏風。
(03)║或問之曰。我自幸至此。不覺觀歎悅。鐘鳴吾逝矣。
(04)║隆興癸未十二月十八。火浴二十八。葬祖塔旁。樓參述銘。
(02)║壽七十六。臘五十八。弟子行丕等十二人。得法三十六人。
(00)║嗚呼。死生亦大矣。若覺雲連之敏銳。宜無憾焉。
(02)║其啟手足不明言所證。又不以豎升兜率。
(06)║橫截清泰的示後昆。而惟歡悅自幸亦無。乃大瞞頇籠統也。
(03)║夫世或以往來幻跡推之。知其復來些位極人。
(05)║以師之自幸無乃誤耶。嗚呼。死生亦大矣。
(00)║ 與咸 字虛中。號明祖。黃巖章氏。母牟夢白蓮。
(03)║惠食之以柑。寤覺甘潠而生。七歲披緇香積院。九歲進具。
(01)║依智涌。涌曰。再來人也。心益明。行益峻。遂以晚進首眾。
(00)║智涌沒。證悟繼之。證悟去大理。李丞言于郡。
(03)║具禮屈之。辭不獲。為白蓮九祖。年三十八。不數載。一家部帙。
(00)║講析殆遍。學徒雲集。十有五年。歲歉。行化淅西。
(02)║捐貲問法。所至沓然。孟郡王問十六觀。答曰。
(05)║佛國在極西十萬億剎外。而提封不越方寸。
(08)║能觀列十六階而造聖域者不遠。鄭資政問楞嚴八還。答曰。迷心為境。
(01)║八法瞀亂。達人大觀。一見何疑。皆能發悟。厚給其資。
(01)║仍歲遣供。漸倦酬酢。隱于受經。大道所托。珠光玉氣。
(01)║不容悶嗇赤城。益告寂。錢參白師強起之。
(05)║善類傾向有加於前。著菩薩戒疏集注三卷。金剛辨惑一卷。
(02)║復宗二卷。法華誦經撮要一卷。又精於易。折衷諸解。
(02)║因取諸咸號澤山叟。詞疏偈頌。應求立成。
(06)║廣斥鹵以羨廚供。嚴塔廟以崇像教。今多賴之。所居肅然。
(04)║筆硯外無穴長之儲。嘗於臨海法輪施戒。千人俱會請聖師。
(01)║時寶光燭空。五苾芻降。隆興改元。五月戊戍坐寂。
(02)║龕于東岡。乾道三夏。茶毗祔智涌塔。員外郎鹿何銘曰。
(01)║嗚呼異哉。茲其所以坐而亡。久而真體不壞。
(04)║火而舍利五色。為人所敬信。白蓮赤城二剎之塔角立。
(03)║是宜為書。淳熙三年嗣子法希紹其席云。
(00)║ 慧詢 號月堂。永嘉陳氏。寓于明之胊山。
(05)║夢僧求化而妊。幼而傑異。從師祖印院授法華。數遍成誦。
(03)║以披緇省親。祖母諭曰。汝既出家。當學吾鄉忠。
(05)║佛子無事勿戀父母家。師因志學投澄照。請益于首座。艸菴曰。
(01)║天台智者圓悟大事。乘機演法。牢籠眾典。抗折諸宗。
(01)║為帝師範。後有繼者。皆懷抱日月。游刃世諦。
(04)║為王公大人宗仰。今徒守其乾枯小學。分裂破碎。雕篆怪僻。
(01)║使其徒附口而書。朝繁夕冗。自救不暇。
(06)║安在其能游刃世諦。懷抱日月者哉。王臣忽之。
(08)║為小道異宗鄙其為筭沙。豈古今為道不同。抑學者乏其才耶。菴曰。
(02)║才常有而匠不常有。吾宗所以日弊。梗楠[木*巳]梓。遇非匠石。
(00)║則繩墨剖劂之不當。卒為段於溝中。
(06)║吾佛有言末世眾生說病為法。名為可怜憫者。天資不高。管窺蠡酌。
(00)║專文失其要會。領略失其精微。由小徑失其大塗。
(01)║弊一曲失其該遍。蓋人以大口。擾人以細科。
(04)║非毀以作新。滋蔓以誇廣。雜以禪語而謂深宗旨。私然其說。
(01)║而公為異。同是數者星分棋布。中人以下安得不染。
(01)║其化高者竊笑而不顧。愚者趍之恐不及。
(05)║欲吾道之光不可得也。夫學先宗旨。餘說次之。餘說異味可無也。
(00)║宗旨稻梁不可無也。古云養大體為大人。
(04)║養小體為小人。抑宗旨大體也。子為大人乎。小人乎。
(04)║又以序送其遍參曰。繼祖克家。必和平忠厚。操履靜正。
(03)║然後博學於文。異義深旨。黑白了然。則勍敵紏紛。開深進始。
(00)║赫然興起。蓋不難矣。其本深。其流長。人到于今。
(02)║咸受其賜。則法智是也。則如教遍參。反南湖。依圓辨。
(02)║紹興末中選住持四遷。而紹祖席。恣辨宣揚玅經。
(03)║日課寒暑不違。示疾書偈有云。身繞祖庭香火心。
(04)║與魔佛同遊。念佛結印。坐逝遺言。分骨為二。一祔親隴。
(03)║一塔祖原。眾以歷代窆全身。惟薙髮以酬師志。越歲未葬。
(01)║學徒有啟髮瞻禮者。睹舍利可掬。光彩陸離。
(04)║詳具陸提舉(沅)贊。
(00)║ 善榮 號悟空。烏程潘氏。母朱妊。屏葷血。
(05)║誕生有光二道自庭。除衝霄漢。則雙產二男。歲餘皆病。忽亡其一。
(00)║有巫云。若不出家。亦不保。捨侍法忍智純。
(04)║具戒能誦本經。十六學教。得記於清辨道昕。
(07)║紹興末以祥符席端。主太湖寶林。移慧通。遷車溪。淳熙癸卯董越圓通。
(00)║五月十四示寂。頌云。要死便死。要活便死。萬里清風。
(00)║一輪明月。火浴求舍利者皆滿其願。
(06)║所著大部決疑行世參學李中書．張知閤。嗣法紫金．法通等百餘人。
(00)║年七十七。臘七十四。
(00)║ 景咨 新市人。從梵圓通於思溪。得意教觀。戒淨精勤。
(00)║以賾禪師十六觀頌弘贊淨業。語帶葛藤。行人難曉。
(00)║啟梵別頌。梵念其留心利他。為其頌已。暨覽往生傳。
(00)║知其已生。而傳不云先究台道。是不知彼有學大乘。
(00)║功似隱其德。因備書於十六觀頌序。
(00)║ 宗印 字元實。號北峰。鹽官陳氏。師慧力德鄰。
(03)║十五進具。學教當湖。得記竹菴。遍參東淛。修長懺於南湖。
(01)║周氏命住菴。師數其量非法佃者所苦。請革之歲。
(02)║減三百斛而從命。參象田圓悟演。演徵西來意。
(04)║答有屈無叫處。佛隴忌夕。深夜炷香大殿。泣淚失聲。
(04)║演厚禮歸之延慶。嘗思寂光有無。聞空聲曰。
(07)║寂光土體如水中月。資教空虛堂。延以首座堂。著宗極論。扶智涌。
(02)║事理角立一性宗旨。師設九難宗極。墮負。通守蘇玭。
(02)║睹不二門。文雖簡嚴。而昧其說。撮示機要。領旨白師座。
(01)║請住正覺。降聞人參議樓五通神館。香積啟杜。
(03)║國珍建寺之願。正覺瞰海。海風作祟。勢同拉朽。藏殿僅存。
(01)║扶搖愈厲。僧徒散去。師以死誦咒。竟保無虞。徐整治之。
(00)║未[其/日]而還舊觀。明越尚淫祀。有請為神授戒者。
(02)║師感夢而赴。以兆問神。若響應焉。他廟附語．尸祝．
(03)║求易祭者。數十遷。隱學蘇亦環召貳上竺。邀師偕曰。
(03)║知和尚心者我也。盍西歸相與弘贊。居東二十七年。
(03)║而復淛右貳上竺。講止觀。時叢脞之弊。熾于澤國。支離名相。
(00)║輕毀戒律。因痛加針砭。學者或謗．或疑。終則翕然。
(01)║從歸于正。圍座挾策。非復吳下阿蒙主者。以多士忌之。
(00)║隱雪峰毛氏菴。問道者沓至。
(09)║嚴陵趙子敬彥肅洛學翹楚。以慶元龍飛詔起問。如來山世先轉何法。答。
(01)║示生同居。先苦諦也。又問。諸大乘經多奇異說。
(03)║來至法華何平平也。答。機未熟時。鼓舞動蕩。機熟會入。
(02)║衒駭何為。趙悟時教大旨。每稱為南山肉身菩薩。
(03)║從受刪定止觀嘆曰。四天下外見復於實際者。此書也。
(02)║必自晦菴(朱熹)．趙相(汝愚)。始志未酬而卒。初趙望風觝排。
(02)║與僧論議。理左輿襯。僧沒。行衰服門。人怪之。答曰。
(03)║法恩逾父母。非小子所知。亦信道之篤者無何。
(05)║林氏以普光落成。來命晝講夜禪。法席濟濟。有以鬼道惑眾者。
(01)║欲以抄化。自便其私。師斥拒之。俄以偽敗。德藏來迎。
(01)║慨然曰。肄業之地。思報久矣。風行艸偃。古剎一新。
(02)║繼領超果。易門南向。講閣．懺院肅。圓通香火。朝旨優之。
(01)║縣尹錢誾苦旱。師曰。勉釋疑誤。結請觀音期七日。
(02)║必得雨至。朝陽燄蘊。隆行道焦枯。尹猶問。有雨否。師云。
(01)║有雨。率徒厲聲誦咒。雨逐雲至。豐及比境。
(05)║其後精神資以升濟。疾瘵賴以平復。妖邪息跡。疵厲變祥。
(03)║括為生佛。平江北禪。以久圮迓事方興。適靈山海空英。
(02)║舉以自代。詔從之。學徒逾五百。於慈雲有光焉。召對便殿。
(00)║錫賚良渥。有問者直告而無飾辭。
(07)║識者以為暗合大本。(仁廟賜對。人問之。應曰。喫茶閑話耳)嘉定六年。以觀室緣行化松江。
(00)║十二月初八示寂。於弟子行一菴。壽六十六。
(03)║臘五十一。葬慈雲塔傍。師三衣準律。五辛剛制。平居燕處。
(01)║穆如清風。臨眾蒞事。嚴如畏日。訓俗訓徒。各得其體。
(01)║常云。凡為講者。略知十事。具宗眼．點旨趣．示境觀．
(02)║提大節．盡文義．緩言語．省繁辭．整戒儀．除我慢．責講住。
(01)║具此十已。依稀駕說。所著金剛新解及釋彌勒偈。
(02)║簡示親什。同異有功。教義幾百章。初師友青龍文慧。
(02)║慧詩律高。因閑琢句。慧奪筆擲之曰。兄大法柱石。
(03)║豈我等比。故折節精一。以至有成。慧專淨業。臨終空聲云。
(01)║中品中生。嗣法俊[卄/仍]。先傳密教於日本。慕台道。
(03)║航海來學。開禧逆虜犯順。[卄/仍]欲結壇誦咒。
(07)║如不空解安西圍者。時論骫靡。扣閽無路。師俾[卄/仍]遣徒於日本。
(03)║取五部法。而徒死于海。吁聖教行否亦有時耶。
(05)║茲足以表其無我故其沒也。同宗異派。山城水國。無不悲號。
(02)║譙大卿(令憲)嘗貽書約共弘法。師友徵所以弘者。譙曰。
(02)║使師徒各安其分。不以小人加君子上。法自行矣。
(03)║後之人師頗知此理耶。抑亦病於知易而行難耶。
(04)║嘉定十七刪子元粹紹其席云。
(00)║ 中興第六世二傳
(00)║ 若訥 字希言。嘉興孫氏。十三出家普濟。
(05)║進具依竹菴於德藏。刳心請益。虔奉觀音。誦咒積億。嬰疾瀕死。
(01)║夢美女灌以靈液。寤失其疾。禮佛隴塔。恍惚神交。
(02)║依證悟於赤城。質疑問難。靡不悟解。同袍多富室子。
(02)║罕禁非時食果。師攻苦食淡。結喉長頸。狀如病鶴。
(03)║以窮目之。笑頷而已。歸覲親。智撫之曰。勉營福德。中興吾道。
(00)║回受經。親建窣堵。智主上竺。召以首眾。講法華文句。
(00)║四座竦服。智示滅。詔師嗣之。時禁度牒。學侶星稀。
(01)║講席宏開。方袍競集。孝廟以雨賜小愆。命禱大士。
(02)║無不立應。出御府玉器。嚴奉親製。贊壽成皇太后。
(03)║造寶冠嚴其首。乾道三年。賜右街僧錄。易院為寺。
(04)║宣問光明懺法。答曰。方等會中。四大天王流通正教。帝王．
(02)║士庶亦可修持。詔建觀堂。大內倣為之。每四月八日。
(02)║領三十僧重修。嘗問。佛法固奇玅。安得有如許演說。答云。
(00)║有本者如是。佛證中體。譬猶明鏡。從體起用。
(03)║安有窮盡。陛下端居九重。目應庶政。亦如一大明鏡。
(03)║隨體發現。進左街僧錄。慧光師號。淳熙初詔建藏殿。
(03)║明年臨幸賜供。上曰。最初得和尚發明圓覺。悟箇待對法門。
(00)║譬如著棋。勝負既分。不但打併。
(08)║棋子連棋槃一時打併去。師云。打併底亦不可得。離遠離幻亦復遠離。
(01)║得無所離。即除諸幻。豈存待對。上曰。和尚非但說通。
(01)║亦復宗通。詔講圓覺至此虛妄心若無六塵。則不能有。
(00)║師曰。心本無形。因塵有相。塵滅心滅。真心湛然。
(02)║上書其語。以賜問金剛旨要。師曰。
(09)║此乃大般若六百卷中一分興問斷疑。特喻金剛。故無著論。
(06)║此小金剛波羅蜜以如是名。顯示勢力。絓是般若。皆有是力。
(03)║此既諸般若之釋疑。是故金剛二字。文雖出此。義實通。
(02)║為諸般若作譬。故持說者福重功深。上曰。朕日看三卷。
(01)║卻來和尚處懺揚。命僧各誦合三萬卷。御劄云。
(03)║平昔以來。禽．魚．獸類傷害或多。適一時情。造三等罪。
(03)║是仗般若。悉為消除。庶使群靈。俱登正覺。
(07)║茲有以見帝王好生大德。雖玉食之奉。不忘責己。吳興汀王尚幼。
(02)║上所鍾愛。敷座中殿。詔為摩頂說法。以疾丐閑。上曰。
(02)║旦賜地築室。更待數年。彼此作閑人。水邊石上共話無生。
(00)║十一年。歸興福。授兩街都錄。
(09)║光宗在東宮書歸隱字牓。其室製贊褒之重華。退養召注金剛。
(05)║肩輿出入宿于殿廬。嘗奏復試經。已得旨。但不先委。
(05)║稟都堂令知利害。所繫及下。僧司搜其格式。莫能供申。
(04)║竟為執政懷疑。尼之欲復申請幸鑒覆轍。山家．玄句．
(04)║止觀三大部。雖蒙仁廟宣賜東掖。曾王二公。建藏南湖下竺。
(01)║既不獲。預大士輪藏閱者。初未睹焉。淳熙三年。
(03)║御批下福州東禪。鏤板永同大藏流行經肆。申到兩藏。
(02)║一以供御覽。一以畀覺徒。大部廣行。師之力也。
(04)║西湖兩圓覺。諸后妃功德皆為教庠。亦以一時慶會也。
(03)║生平少病。晚益堅瘦。紹熙二年十月一日謂侍者曰。
(03)║浮幻之軀世緣疇。昔宗法華。講法華。斯須不離。既以此始終。
(00)║可紏僧三七員。修法華期散懺。取道具進。兩宮澡身。
(00)║書偈坐逝。壽八十二。臘六十九。葬于正寢。
(04)║諡宗教廣慈。塔名普照。給事宋之瑞撰銘。
(00)║ 端信 字孚叟。號正菴。永嘉人。稟一菴處躬。躬稟圓辨。
(00)║宗旨明白。談辨無滯。主南湖。
(09)║臨行集僧諷安樂行至深入禪定。見十方佛而逝。偈云。生既恁麼。死也恁麼。
(00)║雲散天一碧。日輪恰當午。
(10)║葉水心題端信大師教觀書云。師自天台教觀。兼習諸宗。性義融徹。詞辨鋒起。
(00)║淳熙初。都下禪講尚多宿舊名人。師年少操矛入室。
(00)║援據古今。咸中機要。比難駭曰。信書廚勿與爭也。
(01)║甄監簿(良友)意疏說慧高下在口。師未嘗假借。猝疑詭問。
(00)║必釐折。首未使傲消氣折。乃已甄深畏之。闔戶長年。
(00)║人莫識面。惟教其徒趍西方空寂。無世間名利。
(02)║語以此自終。
(00)║ (七世)慧明 字無晦。號晦菴。鹽官趙氏。母王。誕有光異。
(01)║年十一事化度圓智如果。果長期別墅。
(06)║師誦法華乞四事以奉惟謹。果滅時禁度僧。或勉業儒。
(05)║師舉袖示之曰。畢命此服矣。更侍祥符嗣持。禁施度戒。
(04)║師上竺訓錄未久。戶屨告滿。霅以慧通招迥而後應。
(07)║張端靖(子正)闢富春菴將奉。撥田甚夥。辭不多受。憂互用也。
(02)║上竺踵習傳家虛座。元擬補處致師。師宵遁。
(05)║德藏慈感競延皆不受。與常照協有縞紵契謝事。
(06)║依之時謂大宋二高僧。慶元五年二月二十二日示偈。
(05)║天樂盤空而逝。火化求舍利者如願。高弟本淨塔其骨。
(04)║良渚建真寂。念佛入社者萬人。師山門出拔。投籌盈室。
(03)║製空寂菴記．修心要術有功兩土。文具順俗志。
(00)║ 護法內傳
(00)║ 南嶽云。法付法臣。法王無事。我子孫勇猛精進。
(01)║ 擐甲冑。愾讎敵。責講任。工著述。以筭數孔目為正信。
(00)║ 以落日懸鼓為期心。凝神玅三觀之場。
(04)║ 頓轡四三昧之域。皆法臣也。今錄其言行可攷。
(05)║ 世代難明者于傳。或埋光鏟采。而他文不能自揜者。
(04)║ 嗣書之不無望於同志也。
(00)║ 法誠 雍州人。師藍田神異僧僧弘。奉訓誦法華。
(02)║行三昧。夢普賢勸書大教。
(12)║即命書八部般若及華嚴經案感瑞。手寫法華感瑞尤異。貞觀示疾。願生兜率曰。
(01)║有童子相迎。吾去矣。光自口出。異香充室。怡然坐委。
(01)║師坐夏輒誦玅經三百遍。餘日兼持。猶得二遍。
(03)║縱值賓朋。非部終不語。計十年輒萬餘部。
(00)║ 法嚮 揚州人。十六出家。事勤。苦誦法華。
(05)║立法華堂於棲霞寺。行法華三昧。三七精進。大獲靈瑞。虎暴人民。
(00)║道俗設齋。忽入堂搏一人去。師喚曰。莫造次。
(03)║今為設齋。可放此人。虎放之。其虎皆集。以杖扣頭。為說正法。
(00)║遂不為害。
(00)║ 恒景 當陽文氏。以貞觀二十二年敕度。習律於文綱。
(00)║一聞能誦思惟。而行入玉泉追智者遺蹤。修止觀。
(01)║於寺南十里立龍興寺。天后中宗朝三詔供養為戒師。
(00)║景龍三年奏乞還山。
(12)║詔中書門下及學士設齋林光宮。帝賦詩餞之。中書令李嶠等和師捧詩振錫而行。
(00)║先天元年卒。葬寺西。
(00)║ 飛錫 神氣高邈。識量過人。初學律。
(07)║後與楚金研究教觀入京。止終南紫閣峰艸堂寺。敕住千福．
(04)║法華幾三十載。不空翻譯新經。遴選英髦。頻當筆受潤文之任。
(00)║
(20)║永泰初詔同良賁等參譯仁王護國及密嚴經于天明宮內道場。與不空及學士柳伉重加詳定充證。
(01)║義正員。辭筆無媿。晚撰念佛三昧寶王論。
(05)║列二十門難疑答問。於欣厭取舍深有發明。
(00)║ 楚金 廣平程氏。母高。夢佛而妊。七歲出家。禮藏探經。
(00)║法華在手。九歲依西京龍興進具。夜誦經至寶塔品。
(00)║身心泊然。寶塔忽現。釋迦分身。滿虛空界。禪坐六年。
(00)║誓建斯塔。誠懷一啟。檀信善來。於築基夜。誦經行道。
(00)║眾聞天樂異香。玄宗夢睹楚下金字。詰朝訪問。
(02)║咸以師對。乃親書額。廣錫縑緡。落成之日。五色雲團塔頂。
(00)║謂同學曰。鑿井見泥。去水不遠。鑽木已熱。得火可諧。
(00)║凡我七人。聿成一志。晝夜誦經。香煙不斷。春秋二時。
(00)║集四十九人。行法華三昧。奉旨許為常式。
(04)║前後道場感舍利三千七十粒。謀葬舍利。又降一百八粒。
(02)║圖普賢變相。筆鋒得一十九粒。圓體自動。浮光瑩然。
(02)║血書法華菩薩戒。以答九重及所生。寫法華千部。
(03)║金字三十六部。用鎮寶塔。又寫千部。散施受持。化緣既畢。
(01)║右脅而逝。新盡火滅。雪顏如生。壽六十二。臘三十七。
(01)║天子遣使吊之。塔于城西。岑勛著碑。師自幼書經。
(02)║不衣[糸*黃]繒。寒加艾衲。貞元十三年。
(09)║左街功德使竇文場奏先師楚金於天寶初。為國建塔。置道場。六十餘年。
(01)║經聲不斷。乞加旌表。賜諡大圓。
(00)║ 智琰 宋姓。母張。夢升通玄塔相輪坐而誕。八歲出俗。
(00)║十二誦徹玅經。咸謂神童。祝髮聽講。聰慧開發。
(02)║隱虎丘山講懺。外誦法華三千部。霄罏未爇。自起煙芬。
(01)║夕罐纔空。潛加溢水。蓋天童給侍焉。行三淨業。
(03)║修十六觀。紏五百餘人日建齋講。逾十年。
(07)║講法華淨名皆三十遍。觀音百遍。緣畢化去。
(00)║ 行滿 萬州南浦人。受具依石霜。抵豫章。仰天台靈跡。
(00)║棲華頂峰智者院。十載知茶灶無慍色。臥土狀。
(02)║燒糞掃以煖其下。曰。解衣就席。餧飼蚤虱。已著衣如故。
(01)║檻外巨松橫枝有小樹寄生。每宴坐必嫋嫋而側人。謂。
(00)║樹作禮。滿茶頭也。不信伺之。見其坐則作禮如故。
(01)║退則屹立亭亭。四十年隨眾糜膳。未嘗便溺。開寶中言。
(00)║我當行矣。念文殊號助我。少選。默然而化年八十餘。
(00)║ 王安石 丞相舒王也。初宰。鄞聽廣智講故修性事理。
(00)║體用之談。往往言於講義。與崇法端教主善。
(03)║音問不絕。崇法留題曰。小亭臨水間修篁。郁郁餘華席地香。
(00)║惟願時人觀此境。盡將煩惱作清涼。葬鄞女於崇法。
(00)║解官以詩。別曰。今汎扃舟來訣汝。死生從此各西東。
(00)║俾淨人靈照守之。既相書與崇法。會公因呼靈照。
(01)║照至甚喜。問。能讀誦書寫否。皆曰。不能。能調味耳。王曰。
(00)║膳奴也。遣歸書與會曰。靈照回。與法華經一部。
(02)║觀音菩薩一幀。紙二千幅。筆一百枚。王薨。
(06)║夫人始與靈照僧吁王。真受佛付屬者。不妄與人。僧今愚夫懦卒。
(01)║刑餘殘疾之人。率廁於金界福田中。在職者弗顧也。
(01)║或謂三寶如大海。平等無高下者。此一體三寶耳。
(02)║非住持三寶也。王收國手[書-曰+皿]觀音。為火焚其半。因遊蘭若。
(00)║於金剛足間獲半身。試合之。無毫髮差。
(05)║王喜敘以流傳。鄞泮得其本刻石講。陳天俞贊曰。
(06)║菩薩身相本無離合。即物為相。離合宛然。或露全身。或現半體。
(02)║隨緣赴感。皆我自心。當知[書-曰+皿]自心生。燒從心滅。
(04)║但眾生不知一相而滯二邊。故菩薩示二身而歸一體。
(03)║一體非體。非體亦非離。此亦非是名菩薩。又法智忌疏云。
(01)║法體如如。本無出沒。世緣冉冉。乃有會離。
(05)║自智者示寂於天台。道若懸絲。而引石洎通。師傳芳於鄞水。
(02)║聲如出谷。而遷喬寥寥。像法之餘渺渺。荊溪之下。
(03)║南輝台嶺。東紹麗師。雖作者蔑以加於若住世異此也云云。
(00)║若赫日之中天。似迅雷之出地。艸木瓦礫。盡演真詮。
(00)║鳥獸蟲魚。咸通玅教。味其語。可卜其所得矣。
(00)║ 子昉 吳人。淨覺高弟。
(12)║嵩明教作定祖圖正宗記以付法藏傳。熒惑天下。斥為可焚。
(09)║專據達磨多羅禪經黨附智炬寶林傳。師援經質論。作祖說。以救付法藏。
(01)║又三年。嵩度禪經有窒礙。輒云。傳寫有誤。改削遷就。
(01)║影帶私說。倚傍僧祐。出三藏記律宗名字而作解誣。
(01)║師亦出止訛。折之以圖會禪經。出三藏記文示之。
(02)║則嵩窮矣。嘉祐治平間。都官沈起。施邈序其前後。
(03)║實為今家不刊之典。又與譯苑衍公書答興教臻書辨折。
(01)║尤力附集後。夫師禦侮勤矣。備矣。
(08)║肆侵軼者得不以萬里長城為憚干。
(00)║ 楊傑 字次公。無為人。以處為號。玅年登科。
(04)║官至主客郎中提點浙東刑獄。宿稟靈機。遍扣禪那。
(04)║又深玅三觀旨趣。高麗義天表乞遍參中國禪講。
(05)║朝以公接伴至台之白蓮。與法真咸契。執弟子禮。禮智者塔。
(02)║題其文曰。詔陪高麗王子祐世僧統義天訪道吳越。
(02)║遍遊天台。登定光佛隴。觀智者親筆願文。僧統禮於塔前。
(00)║誓傳教觀于東國。抑亦知師之用心。
(06)║與夫今之號為行腳者。區區謀之道路。惟飲饌豐美。起居便適。
(02)║足間幢幢。往來老死而不悟者大相遼矣。(五偈世家)咸示寂。
(01)║公守京口。得遺書。寄贊曰。三觀通明念念圓。
(04)║祖師爐拂秪心傳。遺書封了加趺坐。不住白蓮生白蓮。
(03)║撰無相院碑言。能仁一代化意。如指諸掌。仍云。
(05)║智者建化天台。以法華三昧為極致。以安養國土為依歸。
(03)║蓋不讀法華無以明我心本具玅法。
(09)║不生安養無以證我心本具玅法。瞻禮雙林。藏忽自轉。諸僧請贊。贊云。
(02)║雙林寶藏轉毗盧。不假旁人用力扶。四海高僧莫驚歎。
(01)║譬如盤裡一明珠。晚專淨業。
(10)║游官奉丈六彌陀畫像以行。臨終坐逝。感佛來迎。頌云。生亦無可戀。
(04)║死亦無可捨。太虛空中。之乎者也。將錯就錯。西方極樂。
(03)║時荊王夫人夢與亡婢遊淨土。見朝服坐華上者。瓔珞變身。
(00)║其衣飄揚。隨風散滅。婢云。楊傑也。比寤詢之。
(03)║逝已數日。文集外有釋氏別集．轉輔道集。
(07)║其十疑論序決疑集序談淨教尤力。有云。愛不重不生娑婆。
(04)║念不一不生淨土。亦有善士廢三種不信心。不求生者。
(03)║尤可嗟惜。一曰吾當超佛越祖。淨土不足生也。
(05)║二曰處處皆淨土。西方不必生。三曰極樂聖域。
(07)║我輩凡夫不能生也。斯言真可龜。鑑照律師贊云。道德仁義。教．觀．禪．律。
(00)║信手拈來。一源流出。彼上人者難可酬。
(05)║其誰敢造毗耶室。無相碑云。有善勤者。因院欲興衰。
(05)║其徒告于郡縣。願延博學高行。講智者教觀之士領之。
(04)║而以勤為稱。勤住淨名。則有嚴繼。嚴住赤城。則利贇繼。
(03)║贇赴寶藏部。使者復命勤。眾無所容。卜遷勝處鼎新之。
(02)║識者謂若非諸清淨眾。講玅教觀。則不能成就如是道場。
(00)║而譜系無聞焉。台史缺典久矣。
(00)║ 能 嘉禾人。少學能仁。熏修懺室。幾四十載。
(04)║行人之名聞于江浙。然不敢自謂修行者。智者六時行道。
(02)║四時坐禪。云。修行常儀。於我何有。同修接膝。未嘗見齒。
(01)║有患不廢禪誦。惟不食數日自愈。雖老。看讀如初學。
(01)║艸菴問。師未忘筌耶。師曰。筌何所忘。菴大慚。當暑晒衣。
(00)║歎曰。慷慨丈夫卻同藏。獲輩悉以入常住。留二布單。
(00)║一弊如糸。夏被其一。餘則篾束置梁梠間。
(04)║冬則旋取禦寒。或入林施蚊。或入山施虎。逢二虎低回而去。
(01)║室中資具或者戲玩。則持與之曰。我無用。
(10)║(然指請慈三世傳)山神興供。一方道力所感。常與交接。欲遊山。則神荷之。
(00)║香積有乏。知事告急。師閉戶力拒。次日山門方闢。
(01)║施者源源。皆曰。昨夜行人巡門報云。常住空虛是知山。
(00)║神荷也。終于能仁。
(00)║ 思淨 錢唐喻氏。號淨土子。三十五祝髮。依桐江瑛。
(01)║聽法華。受淨土觀念法門。誦彌陀．觀無量壽為日課。
(01)║畫丈六彌陀像結眾緣。雖市曹刑人之所。亦別作之。
(01)║每下筆澄神淨室。憶佛念佛。得光明相好。方解衣盤礡。
(00)║義天僧統同伴使楊傑睹畫佛於靈芝。歎曰。
(03)║此真喻彌陀也。其得名自此。有部使者問。能畫彌陀。
(03)║何不參禪。答曰。平生只解念彌陀。不會參禪可奈何。
(03)║幸有五湖風月在。太平何用動干戈。於西湖畔鐫石為佛。
(01)║誓以三生而成。既及百尺。薛侍郎問。
(07)║彌勒見在天宮說法。於此鑿石何為。答曰。咄哉頑石頭。全憑巧匠修。
(01)║只今彌勒佛。莫待下生求。大觀中僦舍城北。領眾乞食。
(00)║期飯僧百萬。不二十載。已踰八倍。
(07)║郡守移玅行額以旌之。宣和盜起。清溪所至。無嚼類犯錢唐。告渠魁曰。
(00)║願以一身代滿城命。賊鋒為戢。紹興庚申十一月。
(01)║靜想西方。七日而逝。異香浹旬。
(12)║呂丞相([〡*臣*頁]浩)命葬于法堂左。張侍郎(九成)撰銘。
(00)║ 元穎 霅人。號佛慧祖覺。大觀中傳台道。
(05)║政和癸巳建智者院于受業。秉筆於慈澍閣。始正像統紀。
(03)║終教藏目錄計百卷。於天台宗元錄自敘曰。宿因所發。
(02)║早投足於天台。像運獲逢。忝留懷於教觀。常歎宗元失緒。
(00)║祖裔迷倫。雖奔走於江山。恨蔑聞於傳注。圖籍縱有。
(00)║各擅一途。況記行業者。漫誇平昔榮。碑刻者。
(03)║徒攀高尚。後代狂簡。茲實有之穎。不撥汲深。每懷露惑。
(02)║書其萬一。呈似後賢。庶幾將來。刪補有漸。於寶雲通云。
(01)║考其事跡。殊無識其大者．小者。此式禮二公過也。
(02)║及至寶雲。但一影堂耳。茲可見其為法之心。
(05)║述法華靈瑞十科。普賢證明。玅因成就。鬼神恭敬。禽獸欽伏。
(02)║所願成就。化佛來迎。往生淨土。果報生天。舌根不壞。
(02)║香光表瑞。乃結云。若以實相為法華。
(08)║則諸經諸行莫非法華。若以希有為靈瑞。則此身．他身莫非靈瑞。
(03)║良由佛乘是一。感召隨機。瑞相滋多。聊用囊括。
(05)║郡補都帥有利其富者。倚勢奪之。民其衣聞者流涕。李詠史。
(02)║講業端能繼祖承。僧綱復振競儀刑。主張遺教真龍象。
(01)║緇侶詵詵仰德馨。厄會權臣宿債酬。幅巾短褐恣遨遊。
(00)║鹽橋菴上歸真寂。尚有遺基著遠猷。
(00)║ 鐘離松 字少公。婺人。冠隸上庠。
(08)║睹江諫議念佛三昧詠。預京師慧林淨土。因兄木訥。首座知自性彌陀。
(01)║唯心安養。年逾七十。兵火飄零。晨昏不懈。
(05)║乾道中奉祠吳郡。過寶積。實重增信念。遐想蓮社清風。東林高躅。
(00)║會東平呂侯洎諸名德。刻意熏修。遂結念佛。
(03)║再月一集。社友吳克己曰。發菩提心。必具悲智二行。
(03)║矧求生聖域。須啟迪群迷。安得寫十界九品。俾瞻敬省。
(02)║覺為廣大無窮利耶。公率眾捐金。圖寶積門廡捃摭教藏。
(00)║發明旨趣。一示萬法唯心。一指西方徑路。勒石以記。
(00)║壽八十六。無疾而化。
(00)║ 江公望 字民表。嚴人。少第進士。崇寧初恪謹言責。
(01)║著心性二說。納忠於君。述念佛方便。
(07)║文率諸寓公及解行僧建發菩提心會。坐定合掌。一一致問。
(04)║仁者發阿耨多羅三藐三菩提心未。對曰。
(08)║已發阿耨多羅三藐三菩提心。乃退大得楞嚴淵旨。謂鐘離松曰。
(03)║程氏已造于閫第。未入其中耳。宣和末。
(08)║知廣濟軍亡子夢于舅王曰。煩稟我父為我就天寧誦寶積經。即有生處。
(00)║我父修行功成。冥間標名。金字牌矣。數日坐逝。
(00)║ 吳克己 字復之。號鎧菴。建安節使世胄。
(05)║曾大父達學居婺之浦江。幼穎悟志學。開卷輒通。所友皆名人。
(01)║讀周官。慨然以封建井田為可復。經傳子史。學路源委。
(00)║無不透徹。淳熙中四魁待補。歎曰。射目中眉。
(03)║命與時違。遁于左溪。感韓書觝斥。志深決拾。苦目疾。
(03)║叔僧如益勉禱圓通。輒云。臨危不變。真大丈夫。
(05)║有告以朱太醫語杜祁公。公未讀佛書。何以知其不及孔孟。
(02)║有試持大士號。而目旋愈。稍廢復劇。深信精持。其疾良已。
(00)║讀楞嚴至空生心內。猶雲點太清。豁豁發蒙。
(03)║成兩頌焉。觀山谷詩讚美宗鏡。潛心此書。甫畢兩函。
(03)║以所得告開上人。上人折之寶積。實令廢宗鏡讀止觀。
(02)║洞悟一家境智之學可修證。如母得食而憶其子。
(03)║懷友人詩云。但悲三界苦。難使一身閑。為孫如珪詿。
(03)║玅經空相輝。贈詩曰。卻有劉虯老居士。見處或過生公賢。
(01)║公亦恥與棗柏埒謂彼弘兼麤之典。我釋第一之經也。
(00)║棗林敬賡。其詩有云。私淑諸人歸至化。
(05)║倒修凡事入玄門。嘉定七年十一月十五日。終于在所寶山。
(02)║李侯館以僧禮茶毗南屏。明年正月入塔浦安院。
(03)║頂齒祔葬左溪。壽七十五。所著儒語讀史精騎二卷。
(03)║雜著歷代綱領各一卷。習易遺稿集封建井田各三卷。
(02)║語孟集註五卷。
(16)║入道後科四教儀楞嚴綱目止觀大科法華樞鍵盛行。楞嚴集解．行議入梓。
(07)║晚編釋門正統曰紀運。曰列傳。曰總論。
(12)║未就倫理今茲所集資彼為多宗鑑。不沒其實。於其高議。必標鎧菴曰字以冠之。
(01)║一生清介食貧。栖栖利物。善巧方便。有豪貴不能行者。
(00)║其生也。家人夢湛。假名托宿。洎其學教議論暗合。
(01)║又嗜其文吁異哉。
(00)║釋門正統第七
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