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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十四冊 No. 1498《法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 74, No. 1498 法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
(00)║法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第八
(00)║ 淨業行人 咫觀 鄭應房
(00)║ 上下堂通供(連普席) 結願
(00)║ 第七日四更并巳刻
(00)║(主法入表白云)至心歸命。十方法界。佛法僧寶(一拜。鳴磬。振鈴)
(04)║ ○(遂將供品。一一陳列。并及茗點)。
(00)║(正表云)一切法是佛法。故當如法以言施。
(05)║ 一切心是佛心。故當即心以為供。心平等。故供亦平等。法玲瓏。
(00)║ 故施亦玲瓏。必謂百城煙水。是處道場。
(04)║ 法中王不待飽於珍饈。鏡中心豈借熏於香火。同空無物。
(01)║ 尚滯於前途。著手成春。方偕之大道。今則施心大普。
(00)║ 供法全彰。合二十五席之音樂燈塗。
(05)║ 齊現無邊彩畫。總十萬八千之苦酢鹹淡。都成一味調和。
(02)║ 玉燭齊明。栴檀乍爇。華風四座。合真假而長春。
(03)║ 果熟三生。統鮮枯而入妙。如斯嘉會。誰測功勳。恭請密言。
(00)║ 助成真願(鳴大魚。大眾同誦二十一遍)。
(00)║曩謨薩縛怛他 孽跢 縛路枳帝唵 三跋囉三
(00)║跋囉 吽 (二表隨誦隨灑一切供具上。咒畢。鳴磬。振鈴)。
(00)║(法師想。此一切供中。出生無量界內界外微妙五塵。及法供養。品類具足。美善齊彰。能使聖凡。悉生歡喜。
(02)║ 示受此供。以之奉獻。如心印心)。
(00)║(助表云)段觸思禪。四食原非有二。俱生和合。
(04)║ 五味可以相參。入聖境而都超。在凡情而似有。
(05)║ 極大悲以同物。豈非隨順之心多。合眾品以明虔。
(05)║ 惟願慈和之用足。竊念十方眾生。為好心故。為求道故。
(03)║ 以內身外財。於法界中。秉真實心。而為施捨。
(05)║ 其中或遇外道惡人。庸流雜鬼。暗明盜受。引入歧趨。眾生不知。
(00)║ 作福田想。以斯多劫。不出輪回。
(07)║ 今某等普代十方一切眾生。捨妄還真。專誠供養。宏開嘉會。
(03)║ 普供真靈。不妨品品之相銜。悉使重重而無盡。
(08)║ (正表同念)等心攝受。妙用周旋。總勝劣而無遺。慶團欒而歆饗(鳴磬。
(00)║ 振鈴)。
(00)║ 論曰。何以請之名相。供之名相。上下通供之名相。
(00)║ 各各別乎。蓋一文屢見。精彩不鮮。異曲同工。
(02)║ 神明益旺。故能運心通感。具足靈益也。
(00)║(主法云)一心奉供。第一席。法身清淨。塵剎圓涵。
(03)║ 無盡重重。受用變化。一切如來。唯願各偕眷屬。安處道場。
(00)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║ 論曰。何以特開席數乎。蓋以宏開盛會。圓滿心期。
(00)║ 一一指陳。方為慶慰。
(00)║(主法云)一心奉供。第二席。為諸佛師作眾生範。
(03)║ 重重無盡。權實玲瓏。不可言思。無邊法寶。惟願各偕眷屬。
(00)║ 安處道場。是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║ 論曰。第一法身。第二佛師。第三與第四。統以僧號。
(00)║ 是何故也。[這-言+交][這-言+昔]以盡法界之變化也。問。
(04)║ 三四何不言佛也。四既僧矣。又標法輪。答曰。以不齊齊之。
(01)║ 所以盡變化之神也。問。十宗既標僧號。
(05)║ 何不列勝義僧。令長者李君等。欣然一坐。答曰。
(06)║ 勝義僧已攝菩薩位中。今為席不為人。席之名相全。
(05)║ 而人之神明變化者。莫不滿十方而來格來饗也。
(05)║ 且下堂之機進而益熟。故超勝之情迥異矣。
(00)║(主法云)一心奉供。第三席。九輪交錯。菩薩僧伽。
(03)║ 諸品辟支。大阿羅漢。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。
(00)║ 受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第四席。禪宗淨土。教律祖師。
(03)║ 曲直諸宗。性相分派。轉法輪僧。惟願各偕眷屬。安處道場。
(00)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第五席。十方往生。九品上善。
(03)║ 阿鞞跋致。菩薩聲聞。一生補處。惟願各偕眷屬。安處道場。
(00)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第六席。華藏玲瓏。妙嚴世主。
(03)║ 非凡非聖。入佛法流。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。
(00)║ 受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第七席。非仙即仙。即仙即佛。
(03)║ 深入法海。應跡仙流。仙中佛子。惟願各偕眷屬。安處道場。
(00)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。同一拜)。
(00)║ 問。仙中帶佛何也。論主曰。不帶則下堂矣。
(03)║ 古本仙混上堂。儒抑下堂。不如渾然兩平之為得矣。問。
(01)║ 僧不拜天。何反拜儒乎。論主曰。非拜儒也。勝義僧耳。
(00)║ 糟粕權寄下堂。加功鍛煉。今之眾上堂。
(04)║ 皆深入法界。見性之人。同佛境界者也。
(08)║ 七言佛而八不言佛何也。論主曰。仙以言佛為榮。儒以言佛為恥。
(02)║ 順世問相。而名字隱現於其間。乃佛之所以為佛也。
(00)║(主法云)一心奉供。第八席。人中賢聖。通貫三才。
(03)║ 立極萬民。以道自勝。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。
(00)║ 受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第九席。如來示現。金剛尊天。
(03)║ 十大明王。善女天眾。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。
(00)║ 受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十席。近如來座。一切神王。
(03)║ 護佛護法。護僧護國。惟願各偕眷屬。安處道場。是日今時。
(00)║ 受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十一席。水陸大齋。因緣法業。
(02)║ 人王學士。宰官沙門。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。拜)。
(00)║ 問。沙門序人王之後。毋乃顛倒乎。論主曰。
(03)║ 此先方之內。而後方之外也。
(11)║ 大經亦有言梵釋沙門婆羅門者。不板分聖凡。隨文而說也。
(00)║(主法云)一心奉供。第十二席。空色諸天。六欲九地。
(02)║ 日月星宿。行法利生。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十三席。出神入化。鍊氣還元。
(02)║ 九品仙流。初齊佛韻。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║ 問。天中九地。何也。論主曰。空四。色四。欲一也。
(02)║ 仙統於天。何以判出。既判應列十種邪修。
(05)║ 何以背佛誠言。橫分九品。論主曰。仙書所列。九品為詳。
(03)║ 依仙言仙。亦隨順眾生之一。非背佛也。佛言國主。
(03)║ 亦稱大王。不稱彼為世主。亦其例也。問。
(07)║ 何不以帝君真人神君。分高下之三。論主曰。
(09)║ 彼教混天神仙為一路升降。今既分別。則不序通稱耳。
(00)║(主法云)一心奉供。第十四席。威靈八部。與天同神。
(02)║ 未滿聖功。寄居凡位。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十五席。十方世界。四種輪王。
(02)║ 變現威靈。飛行教化。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║ 問。八部何不分上下等。論主曰。下等。
(05)║ 入非人餓鬼旁生。乃及修羅矣。問。天修羅既另開。上等八部。
(01)║ 止有其六耳。論主曰。此席因八部而立。不可更名也。
(00)║ 問。輪王何特表十方也。論主曰。
(07)║ 嫌此界今無輪王也。
(00)║(主法云)一心奉供。第十六席。微塵勝劣。品品人倫。
(02)║ 可聖可凡。今超昔墮。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十七席。四種大身。阿修羅眾。
(02)║ 嗔心乍伏。忍力隨生。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十八席。精靈變現。游戲神通。
(02)║ 示作非人。新知佛化。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第十九席。精神暗淡。勝劣鬼倫。
(02)║ 初聞法音。將超流類。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第二十席。千品萬類。昔號旁生。
(02)║ 靈蠢各殊。今歸一位。惟願各偕眷屬。安處道場。
(03)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║ 問。一位誰乎。論主曰。將謂我話墮。又曰。
(04)║ 君子觀於此。而不忍之心。油然生矣。
(09)║ 昔之畫種種三惡道形者。乃雁過長江而留影。少神明變化之用矣。
(00)║(主法云)一心奉供。第二十一席。鐵丸休吞。銅汁罷飲。
(01)║ 已離鉤鎖。乍挹醍醐。惟願各偕眷屬。安處道場。
(02)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第二十二席。死生中有。暫住非常。
(01)║ 一念入微。不受諸趣。惟願各偕眷屬。安處道場。
(02)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第二十三席。道場內外。上下八方。
(01)║ 奉職諸神。心依正法。惟願各偕眷屬。安處道場。
(02)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第二十四席。當機受度。為法來臨。
(01)║ 正念熏修。頓超數量。惟願各偕眷屬。安處道場。
(02)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(主法云)一心奉供。第二十五席。最極有緣。未成無漏。
(01)║ 熏聞成熟。部正同因。惟願各偕眷屬。安處道場。
(02)║ 是日今時。受茲法供(鳴磬。振鈴。問訊。不拜)。
(00)║(正表云)我佛如來。有獻供養真言。謹當宣誦。
(00)║唵 [言*我][言*我]曩 三婆縛 縛資囉斛(鳴磬振鈴)
(00)║(法師想。一切聖几。受茲供云養。咸生歡喜。護念道場)。
(00)║(助表云)秘密加持。不思議力。熏諸品物。美妙難窮。
(02)║ 普奉佛天。齊養凡聖。歸依法界。用表至誠(鳴磬。振鈴。同三拜)。
(00)║(助表云)我佛如來。有獻香真言。謹當宣誦(凡獻者。特於普供席。
(02)║ 兩手舉之。表敬耳)。
(00)║唵 薩婆怛他揭多 杜婆 布闍瞑伽 三慕達
(00)║囉 窣癹囉拏 三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(00)║(法師想。香雲滿二十五席。一切凡聖之前)。
(00)║(正表云)我佛如來。有獻花真言。謹當宣誦。
(00)║唵 薩婆怛他揭多 補瑟波 布闍瞑伽 三慕
(00)║達囉 窣癹囉拏 三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(00)║(法師想。華雲滿二十五席。一切凡聖之前)。
(00)║(助表云)我佛如來。有獻燈真言。謹當宣誦。
(00)║唵 薩婆怛他揭多 你婆 布闍瞑伽 三慕達
(00)║囉 窣癹囉拏 三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(00)║(法師想。燈雲滿二十五席。一切凡聖之前)。
(00)║(正表云)我佛如來。有獻食獻衣真言。
(04)║ 謹當宣誦唵 薩婆怛他揭多 阿弩怛囉婆
(04)║ 日嚕跛摩三摩地 婆缽那跋那 部折那 薩網那
(01)║ 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏 三末曳
(01)║ 吽(鳴磬。振鈴)。
(00)║(法師想。種種衣服。飲食茶果。如妙寶雲興起。遍二十五席。一切凡聖之前)。
(00)║(助表云)我佛如來。有獻寶真言。謹當宣誦。
(00)║唵 薩婆怛他揭多 摩訶跋折嚕 嗢婆摩怛那
(00)║波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏
(00)║三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(00)║(法師想。寶色光雲。遍二十五席。一切凡聖之前)。
(00)║(正表云)法門無外。心用最靈。色聲香味觸法之何憑。
(01)║ 總別同異成壞而顯現。惟一心地。成眾妙門。
(03)║ 此供如海。一滴百川。此供如鏡。方寸千里。此供如金。
(02)║ 真色不遷。此供如燈。異光同住。
(09)║ 此供如一片桂月當秋夜。明暗相銜。此供如滿足芥子貯晶瓶。高低齊現。
(00)║ 此供如千珠網。光中影而影中光。此供如一指禪。
(00)║ 是不非而非即是。此供如夢中富貴。頃刻百年。
(01)║ 此供如天上星辰。映帶十面。不妨少物。即號多儀。
(01)║ 冀用享夫今朝。可圓成乎法印。
(00)║(主表結禪定印。凝神入三昧境界。直使華嚴法海。無礙現前)。
(00)║(助表云)我佛如來。有法供養真言。謹當宜誦。 (法師仍禪定印。
(02)║ 二表同說咒)。
(00)║唵 薩婆怛他揭多 悟呬耶 摩訶缽哩缽底
(00)║ 波羅蜜多 布闍瞑伽 三慕達囉 窣癹囉拏
(00)║三末曳 吽(鳴磬。振鈴)
(00)║(法師想。無邊法界。微妙六塵。供養聖凡。交參涉入。一多大小。前後短長。全入真宗。不堪指著。無邊品類。
(03)║ 悉受甄陶。泯縫消棱。圓成一際)。
(00)║(主法云)此心無外。用法則靈。虔奉三尊列聖之前。
(02)║ 普及七趣當機之眾。花飛釧動。悉入真機。人影衣香。
(01)║ 同遊法鏡。悟生死之如幻。知菩提之不空。聞熏思修。
(00)║ 惟此一事。開示悟入。豈有二因。
(07)║ 雖罄吾生平之所欲言。乃依佛世尊而無所作。同垂護念。共慶圓成。
(00)║ 一點心期。無邊法事(鳴磬。振鈴)○(出。鎖柵門。至已刻復入。一拜)。
(00)║(正表讀意旨。助表讀疏。畢。主法跪白云)上來水陸道場。
(06)║ 上下堂法事重周。所有功勳悉以回向。極樂花嚴。花嚴極樂。
(02)║ 願一切眾生。早發圓根。早聞妙法。身心潔白。晝夜光明。
(00)║ 冤對消亡。眷屬隨順。神通迅速。法脈安詳。
(03)║ 有願皆從。所作悉辦。飛生極樂。快睹彌陀。
(06)║ 凡一念信心向佛者。皆無苦屈。直達康莊。凡一生起行修行者。
(01)║ 全秉中鋒。不落邊際。凡一事發機衛道者。
(04)║ 真善知識現其前。不遭魔外。凡一緣偶然入理者。
(04)║ 佛威神力護其命。必獲圓成。我為眾生。引絲絲而入扣。
(02)║ 眾生因我。融法法而化光。苟有所求。
(07)║ 我願善權方便而滿之。以速其修。苟有所見。
(09)║ 我皆慈悲正直而闢之以歸於正。軌範群靈。同佛知見。各現緣起。
(03)║ 皆令還源。於無緣上先結普緣。於弱緣上為生勝緣。
(02)║ 於隱緣上為示顯緣。於苦緣上為轉樂緣。
(05)║ 疏者引入於密緣。偽者頓折以真緣。一切時。一切處。一切財。
(01)║ 一切法。我皆與之周旋。而無猜疑。我皆與之警策。
(01)║ 而無痕跡。我皆與之作伴侶。而彼不知。但生歡喜。
(01)║ 我皆與之作規矩。而彼不越。久成自然。我皆給事。
(01)║ 我皆安慰。習氣不挫。我以剛柔二境而轉移之。
(02)║ 愛根難拔。我以逆順二機而振落之。
(07)║ 凡於正法生一敬心。或於邪修生一愛心。或於天神作一供養。
(02)║ 或於魔外作一歸依。不明心地。[句-口+夕][句-口+夕]往來。空負好心。
(01)║ 多沈惡報。我今以此供養諸佛法僧無量聖賢之力。
(00)║ 頓具靈根。悉能圓應。於如是如是之眾生眾生。
(01)║ 初事中事後事。難中夢中定中。示作熟緣。善巧說法。
(00)║ 悉達難言之隱。勇施無畏之恩。醍醐入心。
(03)║ 甘露灌頂。天衣適體。寶鏡當空。必祈佛法僧寶。天仙龍神。
(00)║ 體眾生心。成今日願。所念眾生。咸令得度。
(03)║ 喜隨悲赴。妄盡真窮。一報終時。決生淨土。其有眾生。
(02)║ 願與我同年同月同日同時生淨土者。必獲如願。
(02)║ 必獲如願。空明鏡裏。妙出娑婆。慈愍光中。圓成法界。(鳴磬。
(00)║ 振鈴)。
(00)║(是日午刻齋僧。以錢代飯。如上法行之)。
(00)║ 送聖 (盤等皆備列。普供案前。紙華銀箔等。每盤一分)○(另鈔意旨稿一分。疏稿一分)。
(00)║ 第七日未刻申刻(有力者。作紙亭二十四個。將行願品末卷。二十四本。拆開裱亭。
(00)║ 內外加以青黃赤筆。圈點鉤勒之。名華嚴安樂亭。最妙。如不用亭。缸亦可也。或缸依號焚寶緞等物。
(02)║ 但用一亭。專焚牌疏。以表末後。指示同歸)。
(00)║(時至。主法入內壇。一問訊。凝神立。二表排列。問訊。云)我今普觀盡虛空遍法界。
(00)║ 一切聖凡。同心歸命。華嚴極樂。極樂華嚴。
(03)║ 心鏡彌陀。彌陀心鏡。(三拜。起。鳴磬。振鈴)。
(00)║(正表云)我佛如來。有果願真言。謹當宣誦。
(00)║曩謨囉怛那 怛囉野耶 那謨阿利耶 婆路枳
(00)║諦 濕縛囉耶 菩提薩埵夜 摩訶薩埵野
(00)║ 摩訶迦嚕呢迦野 薩縛禰縛 素囉那麼 塞
(00)║訖履羝 三麼三麼 努跛囉 布囉臡 三麼
(00)║件陀縛婆枲羝 伽耶那弭秫第 目底跛囉陛
(00)║惹曳弭惹曳 迦野[寧*吉]摩闍播娜野你 禰澀跛
(00)║摩闍沒致陀弭輸陀你輸陀野 薩縛嚲詫 [言*我]
(00)║多秫第 缽頭摩弭輸陀你 莎縛訶(鳴磬。振鈴)
(00)║(法師想。我及九法界聖凡。咸於佛境無有退轉。咸於佛土。隨願往生。同我願者。一一剋果。我於眾生。起種種願。
(00)║ 拔諸異苦。引入菩提。畢竟從心。一一剋果。六道鉤鎖。畢竟皆空。蓮華品地。分明顯現)。
(00)║(二表云)種種加持已竟。重重發願已周。最後拈香。
(02)║ 歸命一佛。
(00)║(鳴魚。同誦佛名云)南無花嚴安樂世界。光明無礙。阿彌陀佛。
(00)║ 四十八聲。(鳴磬。振鈴)。
(00)║(正表云)修建法界聖凡。水陸大齋。普利道場。七日圓滿。
(00)║ 具有疏文。謹當宣讀。
(00)║(主表同跪。正表讀意旨。助表讀疏。畢。起立。鳴磬。三拜。問訊)。
(00)║(二表包疏文。上加牌位。下襯紙緞。黃紙裹之。兩頭用紅紙銀箔條箍之。插以紅紙華二朵。取盤盛之。每席一盤。
(00)║ 先二十四。次二十三。乃至第一。陪席不入盤。盤置各席案上)。
(00)║(助表唱云)捧盤者入。(二十四人。依次而入。問訊。二表排之。對面立定。二表一一以盤付之。
(02)║ 先二十四。最後乃付第一)。
(00)║(正表云)至心歸命請。十方法界。諸佛法僧。
(11)║ (助表同唱)常(拜)住(起)三(問訊)寶(鳴磬。振鈴)。
(00)║(助表云)值樂師開靜。(八人在柵外。一齊奏樂)。
(00)║(先一香燈出領路。次提旛。次二十四燈。次二十四盤。次二十三燈。次二十三盤。乃至第二盤。次第一燈。次提燈。
(00)║ 次提爐。次二表。次第一盤。次主法。次四眾。至外壇。繞三匝。入中門)。
(00)║(燈樂旛爐不入。二表排盤。主法問訊)○(樂止)。
(00)║(正表云)值樂師頂禮。(八人入門。左右各四。一字立齊。三拜。畢。問訊。仍出外壇門。
(04)║ 至他處稍歇)。
(00)║(助表云)執事人頂禮(香燈及提燈。提旛提爐八人。入門。頂禮如上)○(次一一各班。
(01)║ 皆八人一起。依次禮畢)。
(00)║(正表云)四眾頂禮。(大眾八人一班。依前法頂禮。畢)○(鳴磬三聲。垂簾)。
(00)║(助表云)聖凡戾止。四眾無譁。謹誦真言。用昭清淨。
(05)║ (乃留四人敲魚。念大悲咒)。
(00)║(法師表白。至判官案。問訊 二表云)奉請天府功德司判官。
(04)║ 中界功德司判官。地府功德司判官。上堂文寶司判官。
(02)║ 下堂文寶司判官。上來修建水陸道場。七日圓滿。
(02)║ 具有牒文。謹當宣讀。(正一。助二)○(畢。連文疏寶緞牌位。一例焚之)○(主法問訊。
(02)║ 表白問訊。退)。
(00)║(香燈大門外。排列缸二十四隻。錁定散者置缸外。依席各具金銀元寶若干。皆滿十分。為一缸。均標席數。
(02)║ 使人守之。入白主法。乃鳴鐘鼓。主法表白。皆入。捲簾。捧盤者一一立於盤前。面相向。咒止。
(08)║ 表白念摩訶般若波羅蜜多。三稱。問訊。少停)○(若有一亭。則牌疏入亭。缸環於外。燈再繞外列)。
(00)║(正表云)南無一乘常住三寶(三稱)。○(主法三拜。跪)。
(00)║(助表云)稽首薄伽梵。圓滿修多羅。一乘菩薩僧。
(03)║ 慈悲咸攝受。上來修建水陸道場。七日圓滿。有疏披宣。
(01)║ 三寶光中。希垂朗鑒。
(00)║(正表讀意旨。助表讀疏。畢。鳴磬。振鈴。同起。三拜)○(此另用鈔稿讀之也)○(捧盤者。捧而立)。
(00)║(正表云)一切法無生。一切法無滅。若能如是解。
(03)║ 諸佛常現前。一會凝然。光風自在。十方宛爾。法界圓成。
(01)║ 惟聖人尊居常寂。本絕去來。俾凡倫悟徹真歸。
(02)║ 豈無方便。資之法力。被以佛光。左提右挈。
(05)║ 而優容三根利鈍之倫。後進前趨。而盡入九蓮微妙之品。
(02)║ 速歸淨土。圓悟真宗。親近果位彌陀。頓證華嚴法界。
(01)║ 常與三生新眷屬。齊來大會普光明。
(00)║(助表云)我佛如來。有奉送真言。謹當宣誦。
(00)║唵 麼訝羅 穆羯叉 目(鳴磬)
(00)║(正表云)上來修建法界聖凡。水陸大齋。普利道場。
(02)║ 七日圓滿。奉送聖駕雲程。大眾一心。念佛引導。
(00)║(助表云)值樂司奏樂。(八人齊作樂)。
(00)║(主法向上一問訊。盤次第出。排班次如前。緩緩而行。紆回曲折。以盡其致。出大門。再紆回曲折。以盡其致。
(02)║ 引之缸前。盤依號而住。燈立缸外面少停)。
(00)║(主法面向外。表白唱佛讚)。
(00)║(同舉)香光剎海 一極真宗 十方全現寶王宮
(01)║ 往復度群蒙 大願無窮 心量滿虛空。
(00)║(主法視二十四缸。畢。香燈一人。收大旛。一人挨次引火。主法遙對缸。隨具三拜。一問訊。退數步而立。
(04)║ 二十四缸畢。焚散錁定。樂止。主法不動。二表同向外。問訊)。
(00)║(正表云)歸依佛。歸依法。歸依僧。歸依佛法僧三寶已竟。
(00)║ 上來修建法界聖凡。水陸大齋。普利道場。
(03)║ 七日圓滿。煉疏化財。無限良因。恩周沙界。和南聖眾。
(00)║(主法向外一問訊。先入。二表隨之。香燈視火畢。乃入。內壇事事。凡內壇陳設。須敬謹存貯。
(08)║ 焚陪位疏緞於壇下柵內)。
(00)║(是日演瑜伽燄口。至亥正。收陪位牌)○(若長久因緣。可將正薦最要人名。改謄陪席。以便永遠侍法會也)。
(00)║
(00)║法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第八
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