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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十四冊 No. 1494《金剛經科儀》
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# 卍 Xuzangjing Vol. 74, No. 1494 金剛經科儀
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2005/11/30
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(00)║金剛經科儀寶卷
(00)║
(00)║ 唐義淨三藏法師題取經詩
(00)║ 晉宋齊梁唐代間 高僧求法離長安
(00)║ 去人成百歸無十 後者安知前者難
(00)║ 路遠碧天惟冷結 沙河遮日力疲殫
(00)║ 後賢如未諳斯旨 往往將經容易看
(00)║ 唐太宗題焚經臺詩
(00)║ 門徑瀟洒長緣苔 一回登此一徘徊
(00)║ 青牛謾說亟關去 白馬親從印土來
(00)║ 確定是非憑烈焰 要分真偽築高臺
(00)║ 春風也鮮嫌狼籍 吹盡當年道教灰
(00)║ 銷釋金剛科儀
(00)║蓋聞漢朝感夢。白馬西來。摩騰彰漢化之初時。
(02)║羅什感秦宗之代典。明明佛日。照破昏衢。朗朗慧燈。
(02)║至今不滅。教之興也。其在斯焉。未法之代至於今日
(01)║ 恭白十方賢聖現坐道場。
(00)║本師釋迦牟尼佛。文殊普賢二大菩薩。滿空聖眾。
(01)║一切神祇。有天眼者。天眼遙。觀。有天耳者。天耳遙聞。
(01)║他心宿住。聖心玄鑑。慈愍故。慈愍故。大慈愍故。
(03)║信禮常住三寶。
(00)║ 法
(00)║ 歸命十方一切 佛 法輪常轉度眾生
(00)║ 僧
(00)║夫金剛般若。能開解脫之門。玉偈波羅。
(05)║善入菩提之路行行。而非空非有。句句。而無去無來。
(05)║金剛經說三十二分。分分而功德難量。須菩提聞四句妙偈。
(02)║偈偈而殊因莫測。書寫讀誦。當生華藏之天。為人演說。
(01)║定達涅槃之路。
(00)║般若。乃菩提佛母。信心。即功德道源。長養聖胎。
(02)║出生妙法。大抵看經通義。問道窮源。啟淨信心。其擇眼。
(01)║法分句讀貫通之理明。問酬辯論之文。心心無間。
(02)║理全彰。念念不忘。文自現。或問酬深妙。而句義玄微。
(02)║詳究元因。略陳數段。庶一問一答。其文明若日星。
(03)║重辯重徵。其義曉如白黑。義隨文。而文隨義。左右逢源。
(02)║珠走盤。而盤走珠。縱橫無礙。信解受持者。洞明真性。
(02)║見聞隨喜者。咸悟菩提。流通天上人間。普遍微塵剎海。
(01)║太虛無際。法施何窮。以斯般若功勛總報四恩三有。咦。
(00)║ 將此身心奉塵剎 是則名為報佛恩
(00)║ 金剛寶卷纔展開 龍天八部降臨來
(00)║ 薦資亡者超昇去 現存人眷又消炎
(00)║ 謂其有說皆名謗 今日分疏謗更多
(00)║ 外護不忘親付囑 三千里外定聲訛
(00)║戒香。定香。解脫明香。解脫知見香。一辨信香。
(03)║爇在鑪上。香煙起處。遍滿十方。請諸佛菩薩。赴壇中受供養。
(00)║ 拈起金剛正令 一句殞超千聖
(00)║ 揭開般若法門 智慧不離自性
(00)║觀夫空如來藏碎。祖師開獨露真常。無非般若。
(02)║三心不動。六喻全彰。七寶校功。四句倍勝。
(06)║若乃循行數墨轉益見知。宗眼不明。非為究竟。嗚呼。微宣奧旨。
(02)║石火電光。密顯真機。銀山鐵壁。瞥生異見。滯在中途。
(02)║進步無門。退身迷路。聊通一線。俯為初機。良馬見鞭。
(02)║追風千里矣。
(00)║ 彌陀如來 九品導師
(00)║切以。幻身不久。浮世非堅。不久則形軀變異。
(03)║非堅則火宅無安。由是輪迴六趣幾時休遷轉。四生何日盡。
(00)║若不念佛求出離。畢竟無由得解脫。豈不忙然省悟。
(00)║火急修持。盡報無期。誓生安養。高超三界證真空。
(01)║迴出四流無苦趣。
(00)║ 斯辰緣由香煙起處云云。
(00)║ 釋迦如來 證明功德
(00)║詳夫百年光景。全在剎那。四大幻身。豈能長久。
(02)║每日塵勞汩汩。終朝業識茫茫。不知一性之圓明。
(03)║徒逞六根之貪欲。功名蓋世。無非大夢。一場富貴。驚人難免。
(00)║無常二字爭人爭我。到底成空。誇會誇能畢竟非實。
(00)║風火散時無老少。溪山磨盡幾英雄。緣鬢未幾。
(02)║而白髮早侵。賀者纔臨。而弔者隨至。一色濃血。
(04)║長年苦戀恩情。七尺髑髏。恣意慳貪財寶。出息難期入息。
(02)║今朝不保來朝。愛河出沒幾時休。火宅憂煎何日了。
(02)║不願出離業網。祇言未有工夫。閻羅王。忽地來追。崔相公。
(00)║豈容展限。回首家親都不見。到頭業報自家當。
(02)║鬼王獄卒。一任期凌。劍樹刀山。更無推抵。或攝沃焦石下。
(00)║或在鐵圍。山間。受鑊湯則萬死千生。
(06)║遭剉磕則一力兩段。饑吞熱鐵。渴飲鎔銅。十二時甘受苦辛。
(03)║五百劫不見頭影。受足罪業。復入輪迴。頓失舊時人身。
(02)║換卻這迴皮袋。披毛戴角。御鐵負鞍。以肉供人。用命還債。
(00)║生被刀砧之苦。死遭湯火之災。互積冤愆。遞相食噉。
(00)║那時追悔。學道無因。何如直下承當。莫待今生蹉過。
(00)║釋迦文佛。捨皇宮而直往雪山。居士龐公。
(04)║將家財而悉沉滄海。真武。不統王位惟務修行。呂公。既作神仙。
(00)║尚勤參請。蘇學士。常親佛印。韓文公禮終大顛。斐公。
(00)║奪笏於石霜。房相。問法於國一。
(08)║玅善不招駙馬成佛無疑六祖。相遇客人聽經頓悟。禪道若無況味。
(02)║聖賢何肯歸依。華林感二虎隨身。投子有三鴉報曉。
(02)║李長者解經。而天廚送供。須菩提打坐。高帝釋散華。
(02)║達摩執履西歸。普化搖鈴騰去。羅漢。來參於仰山和尚。
(01)║嶽帝。受戒於思大禪師。徑山至今猶是龍王打供。
(02)║雪峰往昔。能使木人開山此皆己驗之因由。
(05)║切莫自生於退屈。野狐尚聽百丈法。螺螄猶護金剛經。十千游魚。
(00)║聞佛號化為天子。五百蝙蝠聽法音。總作聖賢。
(02)║蟒聞懺以生天。龍聽法而悟道。彼物尚能領悟。
(04)║況人何不迴心。或有埋頭喫飯。而空過一生。或有錯路修行。
(01)║而不省這意。豈識菩提覺性。箇箇圓成。
(06)║爭知般若善根人人是足。莫問大隱小隱休別。在家出家。不拘僧俗。
(00)║而只要辨心。本無男女。而何須著相。未明人。
(03)║妄分三教。了得底。同悟一心。若能返照迴光。皆得見性成佛。
(00)║又況人身易失。佛法難逢。欲超六道之周流。
(03)║惟有一乘之徑捷。須求正見。莫信邪師。悟了。方是入頭。行得。
(00)║始能脫俗步步踏著實地。頭頭頂掛虛空。用時。
(02)║則萬境全彰。放下。則一塵不立。超生死不相關之地。
(02)║了鬼神覷不破之機。是凡是聖。而同箇路頭。或冤或親。
(01)║而共一鼻孔。如斯實悟。尚滯半途。休說向上三玄。
(02)║要了末後一著。 (問)且道即今喚那箇做末後一著。
(00)║ (答) 青山低處見天闊 紅藕開時聞水香
(00)║ 棄卻瓢囊擊碎琴 如今不戀汞中金
(00)║ 自從一見黃龍從 始覺從前錯用心
(00)║ 始知生死事無常 莫道先從老者亡
(00)║ 大限到來無定準 後生年少也提防
(00)║ 富貴貧窮各有由 宿緣分定莫剛求
(00)║ 不曾下得春時種 空守荒田望有秋
(00)║修唎脩唎。摩訶修唎。 普供養我牟尼。梵王帝釋。
(02)║監壇土地。金剛菩薩。擁護壇儀。云何梵畢。發願謹受持。
(00)║ 一相元無垢 體性離塵緣 專心持四句
(00)║ 且要誦真言
(00)║ 淨口業真言
(00)║修唎修唎。摩訶修唎。修修唎。薩婆訶
(00)║ 淨三業真言
(00)║唵娑[口*縛]婆[口*縛]秫馱。娑[口*縛]達摩娑。[口*縛]娑[口*縛]秫度憾
(00)║ 安土地真言
(00)║南無三滿多。母馱南唵。度嚕度嚕地尾薩婆訶
(00)║ 普供養真言
(00)║唵[言*我][言*我]曩。三婆[口*縛]。[革*蔑]日囉斛
(00)║蓋聞。法身無相。非相可觀。至理絕言。非言所及。
(02)║蓋以因興四願。果滿三身。酬願現身。彰言化物。
(04)║我釋迦聖主。利物情深。愍娑婆流浪之卿讚嚴土常樂之界。
(01)║國名極樂。佛號彌陀。四十八願弘深。百萬行門廣大。
(01)║雙明真化。應接高低。地前地上皆生。是聖是凡俱往。
(01)║彌陀緣願。於是彰為。淨土真詮。由斯顯矣。
(06)║ (問)經來自久。少缺宣傳。奉報佛恩。當明經旨。
(00)║ (答) 透關玅達如來境 及第高登本分鄉
(00)║ 佛在靈山莫遠求 靈山只在汝心頭
(00)║ 人人有箇靈山塔 好去靈山塔下修
(00)║ 外道天摩皆拱手 梵王常釋為呈祥
(00)║ 願令合會諸男女 同證金剛大道場
(00)║ 早起忙忙直到昏 不愁生死只愁貧
(00)║ 饒君使盡千條計 直至無常不稱心
(00)║ 般若大教。六百餘卷。佛如來金口宣。真詮。
(03)║ 無為福勝。果報利人天。
(00)║ 稽首三界主 大孝釋迦尊 累劫報親恩
(00)║ 積因成正覺
(00)║ 奉請八金剛四菩薩
(00)║ 奉請青除災金剛 奉請辟毒金剛
(00)║ 奉請黃隨求金剛 奉請白淨水金剛
(00)║ 奉請赤聲火金剛 奉請定持災金剛
(00)║ 奉請紫賢金剛 奉請大神金剛
(00)║ 奉請金剛眷菩薩 奉請餘剛索菩薩
(00)║ 奉請金剛愛菩薩 奉請金剛語菩薩
(00)║此經乃大乘菩薩摩訶薩。人之所脩般若。
(04)║為六波羅蜜之最勝者也。所以名為般若波羅蜜。故下經云。
(01)║如來為發大乘者說。為發最上乘者說。
(06)║以此佛說大般若經。有六百卷。凡一十六會。此經。
(07)║乃第五百七十七卷。給孤獨園第二處第九會說也。 (問)所以道。
(00)║ (答) 昔日如來金口演 至今拈起又重新
(00)║ 此經佛說數千年 無量人天得受傳
(00)║ 憶得古人曾解道 更須會取未聞前
(00)║ 人問陽壽真難得 一寸光陰一寸金
(00)║ 莫待老來方學道 孤墳盡是少年人
(00)║ 在家菩薩智非常 鬧市叢中作道場
(00)║ 心地若能無罣礙 高山平地總西方
(00)║ 金剛般若體如如 翠竹黃華滿路途
(00)║ 八百餘家呈玅手 大家依樣畫葫蘆
(00)║ 金剛般若。人人本具。割斷智為初白雲散處。
(02)║ 一輪顯露。影落千江。無來無去。諸人薦取。凡聖一同居。
(00)║ 摩訶大法王 無短亦無長 本來非皂白
(00)║ 隨處現青黃
(00)║ 發願文
(00)║ 稽首三界尊 歸命十方佛 我今發弘願
(00)║ 持此金剛經 上報四重恩 下濟三途苦
(00)║ 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身
(00)║ 同生極樂國
(00)║ 云何梵
(00)║ 云何得長壽 金剛不壞身 復以何因緣
(00)║ 得大堅固力 云何於此經 究竟到彼岸
(00)║ 願佛開微密 廣為眾生說
(00)║ 開經偈
(00)║ 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
(00)║ 今我見聞得受持 願解如來真實意
(00)║ 金剛般若波羅蜜經
(00)║宗鏡云。只這一卷經。六道含靈。一切性中。皆悉具足。
(00)║蓋為受身之後。妄為六根六塵。埋沒此一段靈光。
(01)║終日冥冥。不知不覺故。我佛生慈悲心。願救一切眾生。
(00)║齊超苦海。共證菩提。所以在舍衛國。為說是經大意。
(00)║只是為人。解粘去縛。直下明了自性。免逐輪迴。
(02)║不為六根六塵所惑。若人具上根上智。不撥自轉。
(03)║是胸中自有此經。且將置三十二分。於空間無用之地。
(02)║亦不是過。如或未然且聽山埜與汝打葛藤去也。
(03)║夫金剛經者。自性堅固。萬劫不壞。況金性堅剛也。般若者。
(01)║智慧也。波羅蜜者。登彼岸義也。見性得度。即登彼岸。
(01)║未得度者。即是此岸。經者。徑也。我佛若不開箇徑路。
(01)║後代兒孫。又向甚麼處進步。 (問)且道這一步又如何進。
(00)║ 答看取下文。提綱。此經深旨。無相為宗。顯妄明真。
(01)║ 提綱要旨。劍鋒微露。埽萬法之本空。心華發明。
(03)║ 照五蘊之非有。直得雲收雨霽。海湛空澄。快登般若慈舟。
(01)║ 直到菩提彼岸。 (問)且道心華發。明在甚麼處。
(00)║ (答) 太湖三萬六千頃 月在波心說向誰
(00)║ 法王權實令雙行 電捲風馳海嶽傾
(00)║ 霹靂一聲雲散盡 到家元不涉途程
(00)║ 西方淨土人人有 不假修持已現前
(00)║ 諸上善人如見性 阿彌陀佛便同肩
(00)║ 無始無明幻色迷 夢魂生死幾千迴
(00)║ 一條直路超三界 但念彌陀歸去來
(00)║ 法會因由。教起根源。如是法。我佛在舍衛國中。
(01)║ 乞食為先。次第乞已。本處安禪。結跏趺坐。
(04)║ 終日默無言。
(00)║ 金剛般若智 箇箇體如然 白雲消散盡
(00)║ 明月一輪圓
(00)║如是我聞。一時。佛。在舍衛國。祇樹給孤獨園。
(03)║與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時。世尊。食時著衣持缽。
(01)║入舍衛大城。乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。
(02)║飯食訖收衣缽。洗足已。敷座而坐。
(00)║(白)調御師。親臨舍衛。威動乾坤。阿羅漢。雲集祇園。
(01)║輝騰日月。入城持缽。良由悲愍貧窮。洗足收衣。
(03)║正是晏安時節。若向世尊未舉已前薦。得。猶且不堪。
(03)║開口已後承當。自救不了。宗鏡。急為提撕。早遲八刻。
(04)║ (問)何故。
(00)║ (答) 良馬已隨鞭影去 阿難依舊世尊前
(00)║ 乞食歸來會給孤 收衣敷座正安居
(00)║ 真慈洪範超三界 調御人天得自如
(00)║ 西方寶號能宣演 九品蓮臺必往生
(00)║ 直下相逢休外覓 何勞十萬八千程
(00)║ 百歲光陰瞬息迴 其身畢竟化為灰
(00)║ 誰人肯向生前悟 悟取無生歸去來
(00)║ 善現啟請。頓起疑心。合掌問世尊。云何應住。
(02)║ 降伏其心。佛教如是。子細分明。永消此岸。無華休怨春。
(00)║ 金剛般若智 莫向外邊求 空生來問我
(00)║ 教起有因由
(00)║ ○善現起請分第二
(00)║時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。
(02)║右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。
(06)║如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。
(04)║發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。佛言。
(01)║善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。
(02)║善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子善女人。
(02)║發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。
(01)║唯然世尊。願樂欲聞。
(00)║(白)昔奇哉之善現。讚希有之慈尊。悲憫濁世眾生。
(01)║咨決菩提心要。可謂一經正眼。三藏絕詮。千聖不傳。
(01)║諸祖。不說。如是降伏。偏舟已過洞庭湖。護念叮嚀。
(02)║何啻白雲千萬里。 (問)為甚麼如此咦。
(00)║ (答) 毗婆尸佛早留心 直至而今不得玅
(00)║ 問處孤高答處深 妙圓真淨不須尋
(00)║ 瞥然如是知端的 默契菩提大道心
(00)║ 阿彌陀佛元無相 遍界明明不覆藏
(00)║ 文路尚然修淨土 東坡猶願往西方
(00)║ 纔出胞胎又入胎 聖人觀此慟悲哀
(00)║ 幻身究竟無香潔 打破畫瓶歸去來
(00)║ 大乘正宗。指示叮嚀。空生意分明。如是應住。
(02)║ 降伏其心。四生六道。無我無人。誰歸滅度。拈來卻在心。
(00)║ 獨坐寂寥寥 平地起波濤 風來波浪起
(00)║ 水漲見船高
(00)║ ○大乘正宗分第三
(00)║佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。
(09)║應如是降服其心所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。
(02)║若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。
(03)║我皆令入無餘涅槃。而滅度之。如是滅度。無量無數。
(03)║無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。
(05)║若菩薩有我相人相眾生相。壽者相。即非菩薩。
(00)║(白)涅槃清淨。盡令含識歸依。四相俱忘。
(05)║實無眾生滅度。如斯了悟。便能脫死超生。其或未然。
(05)║依舊迷封滯殼。 (問)會麼。
(00)║ (答) 生死涅槃本平等 妄心盡處即菩提
(00)║ 頂門具眼辯來端 眾類何曾入涅槃
(00)║ 絕後再甦無一物 了知生死不相干
(00)║ 七重寶樹人人有 九品蓮華處處開
(00)║ 不涉一程親見佛 圓音時聽悟心懷
(00)║ 擲卻閻浮似草鞋 更無一物可開懷
(00)║ 靈明一點輝千古 超日月歸光去來
(00)║ 妙行無住。日月分明。本體離根塵。
(06)║ 四維上下朗耀無窮。世尊指教。一一分明。空生信受。驚來處處春。
(00)║ 摩訶般若宗 性相體皆同 四生并六道
(00)║ 盡在默然中
(00)║ ○玅行無住分第四
(00)║復次須菩提菩薩於法應無所住。行於布施。
(03)║所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。
(04)║菩薩應如是布施。不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。
(02)║其福德不可思量。須菩提。於意云何。東方虛空。可思量不。
(00)║不也。世尊。須菩提。南西北方四維上下虛空。
(03)║可思量不不也。世尊。須菩提。菩薩無住相布施。
(05)║福德亦復如是不可思量。須菩提。菩薩但應如所教住。
(00)║(白)住相布施。猶日月之有窮。不著六塵。
(05)║若虛空之無際。自他俱利。福德難量。豁然運用。靈通廓爾。
(03)║縱橫自在。 (問)且道還有住著處麼。
(00)║ (答) 玅體本來無處所 通身何更有縱由
(00)║ 運心檀度契真常 福等虛空不可量
(00)║ 無影樹頭華爛熳 從他採獻法中王
(00)║ 步步頭頭皆是道 彌陀元不住西方
(00)║ 法身遍滿三千界 化佛權為十二光
(00)║ 道過邙山古墓排 准陰功業事堪哀
(00)║ 貧富貴賤皆如夢 夢覺來時歸去來
(00)║ 如理實見。分明說破。空生意如何地水火風。
(02)║ 四大和合。雲來雲去。本更無他。漚生漚滅。元非一與多。
(00)║ 如如真玅理 湛湛自然觀 圓明真實見
(00)║ 隨處得安然
(00)║ ○如理實見分第五
(00)║須菩提。於意云何。可以身相見如來不。不也。世尊。
(01)║不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相。
(03)║即非身相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。
(00)║即見如來。
(00)║(白)金身顯煥。巍巍海上孤峰。玅相莊嚴。
(05)║皎皎星中圓月。然雖如是畢竟非真。經云。真非真恐迷。
(04)║我常不開演。 (問)且道意在於何處。
(00)║ (答) 一月普現一切水 一切水月一月攝
(00)║ 報化非真了妄緣 法身清淨廣無邊
(00)║ 千江有水千江月 萬里無雲萬里天
(00)║ 人命無常呼吸間 眼觀紅日落西山
(00)║ 寶山歷盡空迴首 一失人身萬劫難
(00)║ 稽首彌陀真聖主 身乘七寶紫金臺
(00)║ 四十八願常無間 攝受眾生歸去來
(00)║ 正信希有。一念無差心外休取法。心若取法。
(02)║ 凡聖皆差。心若無念。卻被雲霞。圓明一點。春來樹樹華。
(00)║ 邪心俱蕩盡 正信勿生疑 念念無差別
(00)║ 處處發真機
(00)║ ○正信希有分第六
(00)║須菩提。白佛言。世尊。頗有眾生。得聞如是言說章句。
(00)║生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅後。
(03)║後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。
(01)║當知是人。不於一佛二佛三四五佛。而種善根已。
(02)║於無量千萬佛所。種諸善根。聞是章句。乃至一念。
(03)║生淨信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生。
(06)║得如是無量福德。何以故。是諸眾生。無復我相。人相。眾生相。壽者相。
(00)║無法相。亦無非法相。何以故。是諸眾生。若心取相。
(01)║即為著我人眾生壽者。若取法相。即著我人眾生壽者。
(00)║何以故。若取非法相。即著我人眾生壽者。
(04)║是故不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。
(01)║知我說法。如筏喻者。法尚應捨。何況非法。
(00)║(白)因勝果勝。信心明了無疑。
(09)║人空法空真性本來平等。直饒名相雙泯。取舍兩忘。 (問)要且猶存筏見(咦)。
(00)║ (答) 彈指已超生死海 何須更覓度人舟
(00)║ 善根成熟信無疑 取相求玄轉背馳
(00)║ 一念頓超空劫外 元來不許老胡知
(00)║ 頻伽尚能知歸向 孔雀猶聞得化生
(00)║ 時節因緣休蹉過 樓頭畫鼓恰初更
(00)║ 勢至觀音悲滿懷 寶瓶楊柳洒三災
(00)║ 誓隨淨土彌陀主 接引眾生歸去來
(00)║ 無得無說。誰為安名。空生意分明。如來所說。
(02)║ 無始無終。雲生晚谷。月照長空。千法萬法。皆從一法生。
(00)║ 取捨皆難得 無心體自然 本來常寂寂
(00)║ 無說亦無傳
(00)║ ○無得無說分第七
(00)║須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。
(00)║如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。
(02)║無有定法。名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法。
(03)║如來可說。何以故。如來所說法。皆不可取。不可說。
(04)║非法非非法。所以者何。一切聖賢。皆以無為法。而有差別。
(00)║(白)得亦非。說亦非。能仁機輪電掣。取不可捨不可空。
(00)║生舌本爛翻。 (問)且道無為法。為甚麼有差別。
(00)║ (答) 萬古碧潭空界月 再三撈漉始應知
(00)║ 雲捲秋空月印潭 寒光無際與誰談
(00)║ 豁開透地通天眼 大道分明不用參
(00)║ 西方勝境無明闇 不比人間半夜深
(00)║ 五鼓分明當子位 一輪正滿對天心
(00)║ 休插龍釵與鳳釵 莫將胸粉污唇腮
(00)║ 法身清淨元無垢 體露堂堂歸去來
(00)║ 依法出生。法法皆。真。元從一法生。四生六道。
(02)║ 情與無情。山河大地。體露分明。泥牛哮吼。黃河徹底清。
(00)║ 山河如掌平 無樂亦無成 千差與萬別
(00)║ 金剛界內生
(00)║ ○依法出生分第八
(00)║須菩提。於意云何。若人滿三千大千世界七寶。
(02)║以用布施。是人所得福德。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。
(00)║何以故。是福德。即非福德性。是故如來說福德多。
(01)║若復有人。於此經中。受持乃至四句偈等。為他人說。
(01)║其福勝彼。何以故。須菩提。一切諸佛。
(07)║及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂佛法者。
(01)║即非佛法。
(00)║(白)寶萬三千。財施有盡。偈宣四句。法施無窮。
(03)║發生智慧光明。流出真如玅道。所以稱揚德勝。了達性空。
(01)║徹諸佛之本源。豁一經之眼目。 (問)還見四句。
(03)║ 親切處麼。
(00)║ (答) 真性洞明依般若 不勞彈指證菩提
(00)║ 徒將七寶施三千 四句親聞了上根
(00)║ 無量劫來諸佛祖 從茲超出涅槃門
(00)║ 慧燈不滅魔難入 智鏡常明夢不侵
(00)║ 堪嘆浮生瞌睡漢 從它萬劫恣昏沈
(00)║ 頭髮焦然乾竹釵 兩肩擔水又擔柴
(00)║ 一生貧賤多辛苦 厭惡女身歸去來
(00)║ 一相無相。本自如然。不在口宣傳。五五果四向。
(01)║ 誰後誰先。絲毫不掛。萬法周圓。圓明彌滿。
(04)║ 無心照大千。
(00)║ 五果并四向 本體元無相 兩目不相似
(00)║ 鼻孔都一樣
(00)║ ○一相無相分第九
(00)║須菩提。於意云何。須陀洹。能作是念。我得須陀洹果。
(00)║不。須菩提言。不也。世尊。何以故。須陀洹。名為入流。
(01)║而無所入。不入色聲香味觸法。是名須陀洹。須菩提。
(01)║於意云何。斯陀含。能作是念。我得斯陀含果不。
(03)║須菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含。名一往來。而實無往來。
(00)║是名斯陀含。須菩提。於意云何。阿那含。能作是念。
(01)║我得阿那含果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含。
(00)║名為不來。而實無不來。是故名阿那含。須菩提。
(02)║於意云何。阿羅漢。能作是念。我得阿羅漢道不。須菩提言。
(00)║不也。世尊。何以故。實無有法。名阿羅漢。世尊。
(03)║若阿羅漢作是念。我得阿羅漢道。即為著我人眾生壽者。世尊。
(00)║佛說我得無諍三昧。人中最為第一。
(06)║是第一離欲阿羅漢。世尊。我不作是念。我是離欲阿羅漢。世尊。
(02)║我若作是念。我得阿羅漢道。世尊則不說。須菩提。
(03)║是樂阿蘭那行者。以須菩提。實無所行。而名須菩提。
(03)║是樂阿蘭那行。
(00)║(白)人天往返。諸漏未除。道果雙忘。無諍第一。
(03)║超凡入聖。從頭勘證。將來轉位迴機。透底盡令撤去。
(04)║ (問)還委悉麼。
(00)║ (答) 勿謂無心云是道 無心猶隔一重關
(00)║ 果位聲聞獨善身 寂然常定本非真
(00)║ 迴心頓入如來海 倒駕慈航逆渡人
(00)║ 樓頭畫鼓五更闌 爭奈眾生被眼瞞
(00)║ 不見性天光燦燦 但於夜後黑漫漫
(00)║ 極樂國中真快樂 永無八難及三災
(00)║ 常聞天樂空中響 敢勸眾生歸去來
(00)║ 莊嚴淨土。錦上添華。徒勞任算沙。然燈昔日。
(02)║ 授記無差。因風吹火。末後拈華。誰人會得。迦葉便笑他。
(00)║ 莊嚴生淨土 金粟眼中沙 初生全泄漏
(00)║ 末後又拈華
(00)║ ○莊嚴淨土分第十
(00)║佛告須菩提。於意云何。如來昔在。然燈佛所。
(03)║於法有所得不。不也。世尊如來。在然燈佛所。於法實無所得。
(00)║須菩提。於意云何。菩薩莊嚴佛土不。不也。世尊。
(02)║何以故。莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。是故須菩提。
(01)║諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。
(02)║不應住聲香味觸法。生心應無所住。而生其心。須菩提。
(01)║譬如有人。身如須彌山王。於意云何。是身為大不。
(02)║須菩提言。甚大。世尊。何以故。佛說非身。是名大身。
(00)║(白)如來續焰然燈。實無可得之法。菩薩莊嚴佛土。
(01)║應無所住之心。諸妄消亡。一真清淨。昔究法華玅旨。
(01)║親感普賢誨言。清淨身心。安居求實。冥符奧義。
(03)║豁悟前因。直得心法兩忘。眼塵俱泯。 (問)且道莊嚴箇什麼(咄)。
(00)║ (答) 彈指圓成八萬門 剎那滅卻三祇劫
(00)║ 正法眼中無所得 涅槃心外謾莊嚴
(00)║ 六塵空寂無人會 推倒須彌浸玉蟾
(00)║ 百歲光陰一剎那 凌晨淨口念彌陀
(00)║ 看經讀誦無休歇 必免當來過奈河
(00)║ 造論弘經大辯才 馬鳴龍樹及天台
(00)║ 圭峰乃法至清涼老 總勸西方歸去來
(00)║ 無為福勝。四句堪誇。如塵比數沙。住相布施。
(02)║ 凡聖皆差。無來無去。月照簾下。無根樹子。常開四季花。
(00)║ 四句絕堪誇 河沙數漸多 算來無一法
(00)║ 淨處娑婆訶
(00)║ ○無為福勝分第十一
(00)║須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。
(03)║於意云何。是諸恒河沙。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。
(02)║但諸恒河尚多無數。何況其沙。須菩提。我今實言告汝。
(01)║若有善男子。善女人。以七寶滿爾所恒河沙數。
(03)║三千大千世界。以用布施。得福德多不。須菩提言。甚多。世尊。
(00)║佛告須菩提。若善男子善女人。於此經中。
(04)║乃至受持四句偈等。為他人說。而此福德。勝前福德。
(06)║(白)滿積恒沙七寶。周回布施三千。福德分明。因果不昧。
(03)║能宣四句之偈。勝前萬倍之功。用真智以照愚。
(05)║如急流而勇退。 (問)且道退後如何。
(00)║ (答) 象踏恒沙徹底過 大千沙界百雜碎
(00)║ 重增七寶滿恒沙 如棄甜瓜覓苦瓜
(00)║ 谿悟真空元不壞 百千三昧總虛華
(00)║ 有歲光陰撚指間 奔馳不定片時間
(00)║ 煩君檢點形骸看 多少英雄去不還
(00)║ 勢至悲光絕點埃 塵塵剎剎現如來
(00)║ 真心量與觀音等 接引眾生歸去來
(00)║尊重正教。誰敢輕慢。塔廟在身邊。
(06)║人人本有箇箇皆然。金剛寶藏。體自周圓。若還信受。怗來自檢看。
(00)║ 起坐皆尊重 常親塔廟前 如如元不動
(00)║ 處處得安然
(00)║ ○尊重正教分第十二
(00)║復次須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。
(05)║當知此處一切世間。天。人。阿修羅。皆應供養。如佛塔廟。
(04)║何況有人盡能受持讀誦。須菩提。當知是人。
(07)║成就最上第一希有之法。若是經典所在之處。即為有佛。若尊重弟子。
(00)║(白)慈愍三根。隨說乃人天敬仰。受持四句。
(04)║皆應如塔廟尊崇。常行無念之心。實為希有之法。
(07)║ (問)如何是最上第一句。
(00)║ (答) 非但我今獨達了 恒沙諸佛體皆同
(00)║ 說處隨宜不滯空 勸持四句為流通
(00)║ 天龍覆護尊如塔 功德無邊讚無窮
(00)║ 百歲光陰老盡人 青山綠水至如今
(00)║ 開眸認取來生路 莫學愚頑錯用心
(00)║ 念佛臨終見寶臺 寶旛寶蓋滿空排
(00)║ 彌陀勢至觀音等 合掌相隨歸去來
(00)║ 如法受持。誰敢謾他。須菩提於意如何。我今為汝。
(00)║ 一一言破。白雲散處。月照禪河。文殊不遠。
(03)║ 休巡山禮土坡。
(00)║ 如法謹受持 福勝等須彌 白雲消散盡
(00)║ 明月始光輝
(00)║ ○如法受持分第十三
(00)║爾時須菩提。白佛言。世尊。當何名此何經。
(04)║我等云何奉持。佛告須菩提。是經名為金剛般若波羅蜜。
(02)║以是名字。汝當奉持。所以者何。須菩提。佛說般若波羅蜜。
(00)║即非般若波羅蜜。是名般若波羅蜜。須菩提。
(03)║於意云何。如來有所說法不。須菩提。白佛言。世尊。
(04)║如來無所說。須菩提。於意云何。三千大千世界。所有微塵。
(02)║是為多不。須菩提言。甚多。世尊。須菩提。諸微塵如來。
(02)║說非微塵。是名微塵。如來說世界。非世界是名世界。
(02)║須菩提。於意云何。可以三十二相。見如來不。不也。世尊。
(01)║不可以三十二相。得見如來。何以故。如來說三十二相。
(00)║即是非相。是名三十二相。須菩提。若有善男子。
(02)║善女人。以恒河沙等身命布施。若復有人。於此經中。
(02)║乃至受持四句偈等。為他人說。其福甚多。
(00)║(白)大覺尊。本來不立一字。而直指人心。須菩提。
(02)║無端特請標名。而強生枝節。縱使析微塵如世界。
(03)║無相可求。施身命等河沙。無法可說。 (問)且道奉持箇什麼。
(00)║ (答) 金剛寶劍倚天寒 外道邪魔俱腦裂
(00)║ 箇裏本無元字腳 空中誰敢強安名
(00)║ 等閑點出金剛眼 照破魔王八萬城
(00)║ 百歲光陰不自驚 老來何物作前程
(00)║ 只憑經卷三千歲 莫把虛華過一生
(00)║ 般若現前無罣礙 橫身宇宙莫疑猜
(00)║ 虛空拶破難藏覆 大道分明歸去來
(00)║ 離相寂滅。誰為分別。有口也難說。五百世中。
(02)║ 割截夫節。而無一念。妄生虛說。成道證果。雲散家家月。
(00)║ 離相即非說 古今常寂滅 而無一念心
(00)║ 任汝分支節
(00)║ ○離相寂滅分第十四
(00)║爾時須菩提。聞說是經。深解義趣。涕淚悲泣。而白佛。
(00)║言。希有。世尊。佛說如是甚深經典。我從昔來。
(03)║所得慧眼。未曾得聞如是之經。世尊。若復有人。得聞是經。
(01)║信心清淨。即生實相。當知。是人成就第一希有功德。
(01)║世尊。是實相者。即是非相。是故如來。說名實相。世尊。
(01)║我今得聞如是經典。信解受持。不足為難。若當來世。
(01)║後五百歲。其有眾生。得聞是經。信解受持。
(05)║是人即為第一希有。何以故。此人無我相。無人相。無眾生相。
(02)║無壽者相。所以者何。我相即是非相。人相。眾生相。壽者相。
(00)║即是非相。何以故。離。一切諸相。即名諸佛。
(04)║佛告須菩提。如是如是。若復有人。得聞是經。不驚不怖不畏。
(01)║當知。是人甚為希有。何以故。須菩提。
(07)║如來說第一波羅蜜。即非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜。須菩提。
(02)║忍辱波羅蜜。如來說非忍辱波羅蜜。是名忍辱波羅蜜。
(01)║何以故。須菩提。如我昔為歌利王。割截身體。我於爾時。
(00)║無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。何以故。
(03)║我於往昔節節支解時。若有我相。人相眾生相壽者相。
(02)║應生瞋恨。須菩提。又念過去。於五百世。作忍辱仙人。
(02)║於爾所世。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。
(04)║是故須菩提。菩薩應離一切相。發阿耨多羅三藐三菩提心。
(01)║不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。
(05)║應生無所住心。若心有住。即為非住。是故佛說菩薩心。不應住色。
(00)║布施。須菩提。菩薩為利益一切眾生故。應如是布施。
(00)║如來說一切諸相。即是非相。
(09)║又說一切眾生即非眾生。須菩提。如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。
(00)║不異語者。須菩提。如來所得法。
(08)║此法無實無虛須菩提。若菩薩心住於法。而行布施。如人入闇。即無所見。
(00)║若菩薩心不住法。而行布施。如人有目日光明照。
(01)║見種種色。須菩提。當來之世。若有善男子。善女人。
(02)║能於此經。受持讀誦。即為如來。以佛智慧悉知是人。
(02)║悉見是人。皆得成就。無量無邊功德。
(00)║(白)空生聞說是經。解義趣。而悲流兩淚。仙人垂慈。
(01)║弘忍。笑雪刃。而謾斬虛空。如是印可。
(07)║其詞能離一切諸相。 (問)未審感悟處有何奇特(咦)。
(00)║ (答) 豁開慧眼明如日 返照微塵世界空
(00)║ 善吉親聞徹見源 悲欣交集讚慈尊
(00)║ 心空法朗超真際 堪報從前不報恩
(00)║ 百歲光陰石火光 回頭何不早思量
(00)║ 無常相請宜推托 免向閻君論短長
(00)║ 真樂真常真淨土 寶池實樹寶華開
(00)║ 無寒無暑無凋變 歸去來分歸去來
(00)║ 持經功德。福多難比。三時喻不齊。住相布施。
(02)║ 終須有退。無漏智慧。頓證菩提。華開華謝。日東月落西。
(00)║ 此經功德勝 誰人解受持 寒山逢捨得
(00)║ 拍手笑微微
(00)║ ○持經功德分第十五
(00)║須菩提。若有善男子。善女人。初日分。
(06)║以恒河沙等身布施。中日分。復以恒海沙等身布施。後日分。
(03)║亦以恒海沙等身布施。如是無量百千萬億劫。以身布施。
(01)║若復有人。聞此經典。信心不逆。其福勝彼。何況書寫。
(01)║受持讀誦。為人解說。須菩提。以要言之。
(06)║是經有不可思議。不可稱量。無邊功德。如來為發大乘者說。
(03)║為發最上乘者說。若有人。能受持讀誦。廣為人說。
(04)║如來悉知是人。悉見世人。皆得成就。不可量。不可稱。無有邊。
(01)║不可思議功德如是人等。即為荷擔。如來。
(05)║阿耨多羅三藐三菩提何以故。須菩提。若樂小法者。著我見。人見。
(00)║眾生見。壽者見。則於此經不能聽受讀誦。為人解說。
(00)║須菩提。在在處處若有此經。一切世間。天人阿修羅。
(00)║所應供養。當知此處。即為是塔。皆應恭敬。作禮圍繞。
(00)║以諸華香。而散其處。
(00)║(白)布施千萬億劫之身。福深如海。為發最上乘者說。
(00)║擔重如山慶快撩起便行。且請依前放下。 (問)何故。
(00)║ (答) 大力量人元不動 等閑抹過上頭關
(00)║ 倒握吹毛掃異蹤 頓令心地盡開通
(00)║ 鋒鋩獨露毗盧頂 凡聖齊教列下風
(00)║ 百歲光陰燭在風 誰人心與佛心同
(00)║ 修行速往西方去 足下蓮華步步生
(00)║ 十念圓成一念回 三心果滿九蓮開
(00)║ 塵勞念佛同時去 歸去來兮歸去來
(00)║ 能淨業障。塵體雙亡。五百億難量。恒沙諸佛。
(02)║ 承重供養。而今成道。萬法齊彰。圓明果滿。春來日漸長。
(00)║ 業障本來無 心差轉見殊 若悟三空理
(00)║ 何處不如如
(00)║ ○能淨業障分第十六
(00)║復次須菩提。若善男子。善女人。受持讀誦此經。
(02)║若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。
(00)║先世罪業。即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。
(01)║須菩提。我念過去。無量阿僧祇劫。於然燈佛前。
(03)║得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養。承事無空過者。
(00)║若復有人。於後末世。能受持讀誦此經。所得功德。
(01)║於我所供養諸佛功德。百分不及一千。萬億分。
(03)║乃至算數。譬喻所不能及。須菩提。若善男子。善女人。
(03)║於後末世。有受持讀誦此經。所得功德。我若具說者。
(03)║或有人聞心即狂亂。狐疑不信。須菩提。當知。
(06)║是經義不可思議。果報亦不可思議。
(00)║(白)宿業緣。而墮惡道。今人賤而罪即消。
(05)║供諸佛誦此經。功德勝。而喻莫及。 (問)只如無著無相底。
(03)║ 還有果報也無。
(00)║ (答) 妄心滅盡業還空 直證菩提超等級
(00)║ 惡因誰作罪誰招 真性如空不動搖
(00)║ 曠劫無明俱蕩盡 先天後地寂寥寥
(00)║ 百歲光陰似水流 無窮無盡幾時休
(00)║ 不如先證菩提路 悉免輪迴得自由
(00)║ 歸去來兮歸去來 一靈休更入脆胎
(00)║ 化身華上身金色 目擊金容歸去來
(00)║ 究竟無我。四大全空。五蘊假立。名通達萬法。
(02)║ 處處皆空。青山綠水。雲起長空。諸人薦□。黃鸝啼曉風。
(00)║ 授記本無言 真慈大覺宣 四相非四相
(00)║ 菩提果自鮮
(00)║ ○究竟無我分第十七
(00)║爾時須菩提。白佛言。世尊。善男子善女人。
(04)║發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。
(03)║佛告須菩提。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心者。
(00)║當生如是心。我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已。
(00)║而無有一眾生。實滅度者。何以故。須菩提。
(04)║若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。所以者何。
(02)║須菩提實無有法。發阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提。
(00)║於意云何。如來於然燈佛所。
(09)║有法得阿耨多羅三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所說義。
(05)║佛於然燈佛所。無有法得阿耨多羅三藐三菩提。佛言。如是如是。
(00)║須菩提實無有法。如來得阿耨多羅三藐三菩提。
(01)║須菩提。若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者。
(02)║然燈佛。即不與我授記。汝於來世。當得作佛號釋迦牟尼。
(00)║以實無有法。得阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛。
(00)║與我授記。作是言。汝於來世當得作佛。號釋迦牟尼。
(00)║何以故。如來者即諸法如義。若有人言。
(05)║如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有法。
(06)║佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。
(12)║如來所得阿耨多羅三藐三菩提。於是中。無實無虛。是故如來說一切法。皆是佛法。
(00)║須菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。
(00)║須菩提。譬如人身長大。須菩提言。世尊。
(05)║如來說人身長大。即為非大身。是名大身。須菩提。菩薩亦如是。
(01)║若作是言。我當滅度無量眾生。即不名菩薩。何以故。
(01)║須菩提。實無有法。名為菩薩。是故佛說一切法。無我。
(01)║無人。無眾生。無壽者。須菩提。若菩薩作是言。
(04)║我當莊嚴佛土。是不名菩薩。何以故。如來說莊嚴佛土者。
(02)║即非莊嚴。是名莊嚴須菩提。若菩薩通達無我法者。
(02)║如來說名真是菩薩。
(00)║(白)妄盡還真。眾生何曾滅度。法空無我。
(05)║菩提本自圓成。直饒遇然燈印證而不疑。已隔來世。
(05)║況釋迦重審而方悟。轉涉途程。 (問)且道不涉途程底人。
(03)║ 腳跟還點地麼。
(00)║ (答) 丈夫自有衛天志 不向如來行處行
(00)║ 直指單傳密意深 本來非佛亦非心
(00)║ 分明不受然燈記 自有靈光耀古今
(00)║ 百歲光陰一夢中 老來不與舊時同
(00)║ 眾生好似風無定 搖落桃華滿地紅
(00)║ 不知誰解巧安排 捏聚依前又放開
(00)║ 莫謂如來成斷滅 一聲還續一聲來
(00)║ 一體同觀。萬法無差。凡聖共一家。
(06)║ 如來五眼照耀塵沙三。心洞徹。本性無涯。春來日煖。無樹不放花。
(00)║ 如來具六通 三心不可窮 算沙無億數
(00)║ 到此體皆同
(00)║ ○一體同觀分第十八
(00)║如須菩提。於意云何。如來有肉眼不。如是世尊。
(02)║如來有肉眼。須菩提。於意云何。如來有天眼。不如是世尊。
(00)║如來有天眼。須菩提。於意云何。如來有慧眼不。
(02)║如是世尊。如來有慧眼。須菩提。於意云何。如來有法眼。
(01)║不如是世尊。如來有法眼。須菩提。於意云何。
(04)║如來有佛眼不。如是世尊。如來有佛眼。須菩提。於意云何。
(02)║如恒河中所有沙。佛說是沙不。如是世尊。如來說是沙。
(01)║須菩提。於意云何。如一恒河中所有沙。
(06)║有如是沙等恒河。是諸恒河。所有沙數佛世界。如是寧為多不。甚多。
(00)║世尊佛告須菩提。爾所國土中。所有眾生。若干種心。
(00)║如來悉知。何以故。如來說諸心。皆為非心。是名為心。
(00)║所以者何。須菩提。過去心。不可得。現在心。不可得。
(01)║未來心。不可得。
(00)║(白)五眼悉圓明。如揭日曜。恒沙之世界。三心不可得。
(00)║似發火覓滄海之浮漚。縱使窮諸玄辯。竭世樞機。
(01)║到此總須茫然。 (問)問且道是何標格。
(00)║ (答) 直饒講得千經論 也落禪家第二籌
(00)║ 心眼俱通法界周 恒沙玅用沒蹤由
(00)║ 雲收江湛天空闊 明月蘆華一樣秋
(00)║ 荒郊日落草風悲 試問骷髏[仁-二+爾]是誰
(00)║ 或是英雄豪傑漢 回頭能有幾人知
(00)║ 未法娑婆入苦災 互相食噉惡如豺
(00)║ 刀兵疫病遭饑饉 厭離閻浮歸去來
(00)║ 法界通化。似有還無。箇箇本無殊。圓明一點。
(02)║ 無來無去。搬柴運水。好用工夫。松梢月朗。
(04)║ 衣穿露寶珠。
(00)║ 珍寶滿盈剎 福德等難量 若到無福地
(00)║ 方知滋味長
(00)║ ○法界通化第十九
(00)║須菩提。於意云何。若有人滿三千大千世界。
(03)║七寶以用布施。是人以是因緣。得福多不。如是世尊。
(03)║此人以是因緣。得福甚多。須菩提。若福德有實。
(05)║如來不說得福德多。以福德無故。如來說得福德多。
(00)║(白)布施因緣。實人天有漏之果。無為福德。
(04)║超凡聖通化之功。噫有為雖偽。棄之則功行不成。無為雖真。
(01)║擬之則聖果難證。 (問)且道不擬不棄時。
(05)║ 如何是聖諦第一義。
(00)║ (答) 達摩當機會直指 廓然元不識梁王
(00)║ 寶施寰中福倍常 華開錦上最難量
(00)║ 就中拶倒空王殿 露柱燈籠書放光
(00)║ 郊園又是一番春 骷髏縱橫白似銀
(00)║ 日炙風吹休懊惱 骷髏總是利名人
(00)║ 淨土永無三惡道 寶方寂靜不輪迴
(00)║ 金繩界到經行處 好念彌陀歸去來
(00)║ 離色離相。無住無依。法界普光輝。無言無說。
(02)║ 無是無非。無來無去。無相無為。澄潭月朗。石人帶帽歸。
(00)║ 知得如來意 玄空不復尋 具足非具足
(00)║ 聲色兩分明
(00)║ ○離色離相分第二十
(00)║須菩提。於意云何。佛可以具足色身見不。不也。
(02)║世尊如來。不應以具足色身見。何以故。如來說具足色身。
(00)║即非具足色身。是名具足色身。須菩提。於意云何。
(01)║如來可以具足諸相見不。不也。世尊如來。
(05)║不應以具足諸相見。何以故。如來說諸相具足。即非具足。
(03)║是名諸相具足。
(00)║(白)有相有身。如來莊嚴具足。分賓分主。
(05)║空生解辯親疏。直得賓主兩忘。色相俱離。 (問)如何是主中主。
(00)║ (答) 若臣道合無回互 認得分明不是渠
(00)║ 端嚴相好紫金身 正眼看來總不真
(00)║ 要會問酬親的意 蘊空無我亦無人
(00)║ 圓音唱處響清淨 試誦金剛一卷經
(00)║ 薦取眾生方外句 稱鎚是鐵太分明
(00)║ 陌上桃華春又開 風吹殘杏雪飛垓
(00)║ 紛紛落處誰人悟 笑指靈雲歸去來
(00)║ 非說所說。不在分別。本性離言說。潺潺綠水。
(02)║ 出廣長舌。圓音落落。無間無歇。休將耳聽。紅爐飛片雪。
(00)║ 我心本非有 無心說向誰 所說非所說
(00)║ 為被上乘機
(00)║ ○非說所說分第二十一
(00)║須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。
(03)║莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。即為謗佛。
(03)║不能解我所說故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。
(02)║爾時慧命須菩提。白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世。
(02)║間說是法。生信心不。佛言。須菩提彼非眾生。非不眾生。
(01)║何以故。須菩提。眾生眾生者如來說非眾生。是名眾生。
(00)║(白)如來無所說。慈雲甘露灑濛濛。慧命未嘗聞。
(02)║明月清風空寂寂。 (問)正恁麼時。且道是何境界。
(00)║ (答) 欲得不招無間業 莫謗如來正法輪
(00)║ 道本無言喚不醒 藥因救病出金瓶
(00)║ 可憐萬億人天眾 依舊獃獃側耳聽
(00)║ 鼓聲集眾下林泉 莫學金剛問普賢
(00)║ 高坐猊臺傳秘要 玅通一指老僧禪
(00)║ 有病有危終退墮 不生不滅不輪迴
(00)║ 西方淨土常安樂 無苦無憂歸去來
(00)║ 無法可得。情識難量。
(11)║ 本體露堂堂包含法相界與無相。行住坐臥。子細參詳。知音勘破。炎天。降雪霜。
(00)║ 無為所得法 得法何所持 無有少法故
(00)║ 三藐三菩提
(00)║ ○無法可得分第二十二
(00)║須菩提白佛言。世尊佛。得阿耨多羅三藐三菩提。
(01)║焉無所得耶。佛言。如是如是。須菩提。
(07)║我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得。
(08)║是名阿耨多羅三藐三菩提。
(00)║(白)法無可得。是名阿耨菩提。道無可傳。
(05)║直指涅槃正眼。 (問)只如得。而無得。傳而不傳。畢竟是何宗旨。
(00)║ (答) 三賢尚未明斯旨 十聖那能達此宗
(00)║ 從來無說亦無傳 纔涉思惟便福關
(00)║ 語默離微俱埽盡 寥寥獨坐古靈山
(00)║ 爐中裊裊試拈香 普請天龍降道場
(00)║ 功德無邊應有報 莊嚴淨土事難量
(00)║ 六欲諸天具五衰 三禪尚自有風災
(00)║ 直饒修到非非想 也則不如歸去來
(00)║ 淨心行善。休教點污。此法離凡愚。是法平等。
(02)║ 萬法皆如青山。綠水與我何殊。金生麗水。蟾光滿太虛。
(00)║ 淨心平等行 無下亦無高 善法非善法
(00)║ 何須口叨叨
(00)║ ○淨心行善分第二十三
(00)║復次須菩提。是法平等。無有高下。
(07)║是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我。無人。無眾生。無壽者。修一切善法。
(00)║即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言善法者。
(01)║如來說即非善法。是名善法。
(00)║(白)法無高下。故諸佛心內眾生。時時。成道。相離我人。
(00)║故諸眾心。生內諸佛。念念證真。所以道念佛。
(03)║不礙參禪。參禪不礙念佛。至於念而無念。參而不參。
(03)║洞明本地風光。了達惟心淨土。溪山雖異。雲月皆同。
(04)║ (問)那裏不是平等之法。要知縱橫不礙處麼。
(00)║ (答) 處處綠楊堪繫馬 家家有路透長安
(00)║ 山華似錦水如藍 莫問前三與後三
(00)║ 心境廓然忘彼此 大千沙界總包含
(00)║ 口裏叨叨念彌陀 心頭人我似于戈
(00)║ 其心若不從頭改 磕破髑髏當得麼
(00)║ 世人愚上無智慧 惟知愛欲及貪財
(00)║ 何如一筆都勾斷 好念彌陀歸去來
(00)║ 福智無比。二法周圓塵沙結良緣。功行累劫。
(02)║ 果滿功緣。智燈普照。一月當天。圓明朗朗。無心鑒大千。
(00)║ 般若真空性 福慧兩雙修 四句無為法
(00)║ 持念片時周
(00)║ ○福智無比分第二十四
(00)║須菩提。若三千大千世界中。所有諸須彌山王。
(02)║如是等七寶聚。有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經。
(00)║乃至四句偈等。受持讀誦。為他人說。於前福德。
(02)║百分不及一。百千萬億分。乃至算數譬喻。所不能及。
(00)║(白)福等三千。施須彌之七寶。經持四句。
(05)║耀智海之明珠。能令識浪澄清。頓使義天開朗。
(07)║弘慈普濟廣利無邊。 (問)夜半正明。還在何處。
(00)║ (答) 三身四智體中圓 八解六通心地印
(00)║ 寶聚山王算莫窮 還如仰箭射虛空
(00)║ 洞明四句超三際 絕勝僧祇萬倍功
(00)║ 一毛頭上為拈華 笑倒傍邊老作家
(00)║ 要問相逢端的意 摩尼達哩吽癹吒
(00)║ 我憶彌陀如父母 彌陀觀我似嬰孩
(00)║ 心心念念常無間 父子相隨歸去來
(00)║ 化無所化。機分大小。空生莫疑猜。四生六道。
(02)║ 去住還來。迴光返照。面目明白。疑心頓歇。紅霞遍九垓。
(00)║ 大乘深奧理 解悟有多般 實我實我無
(00)║ 子細好生觀
(00)║ ○化無所化分第二十五
(00)║須菩提。於意云何。汝等勿謂如來作是念。
(04)║我當度眾生。須菩提。莫作是念。何以故。實無有眾生。如來度者。
(00)║若有眾生。如來度者。如來即有我人眾生壽者。
(02)║須菩提。如來說有我者。即非有我。而凡夫之人。以為有我。
(00)║須菩提。凡夫者。如來說即非凡夫。是名凡夫。
(00)║(白)無我無人。眾生自成正覺。不生不滅。
(05)║如來說非凡夫。雖然箇事分明。爭奈當機蹉過。昔有僧。問翠巖云。
(00)║還丹一粒點鐵成金。至理一言。轉凡成聖。
(06)║ (問)學人上來請師一點。答師云不點。 (問)僧云。為什麼不點。
(00)║ (答)師云。恐汝落凡聖。 (問)且道不落凡聖底人。
(03)║ 具什麼眼。
(00)║ (答) 直饒聖解凡情盡 開服依前在夢中
(00)║ 到岸從來不用船 坦然大道透長安
(00)║ 了知元不因他悟 面目分明總一般
(00)║ 前三三與後三三 擬議商量總不堪
(00)║ 饒汝識情俱絕斷 三生九劫更重參
(00)║ 白髮雙親齒漸衰 勤供甘旨莫遲迴
(00)║ 試學昔日能仁氏 奉事尊堂歸去來
(00)║ 法身非相。不在心懷。絕中間與內外。聲色見我。
(01)║ 未出輪胎。若離聲色。難見如來。徒勞遠覓。
(04)║ 文殊在五臺。
(00)║ 有相即無相 無相亦無真 兩處俱不立
(00)║ 一體始方親
(00)║ ○法身非相分第二十六
(00)║須菩提。於意云何。可以三十二相觀如來不。
(03)║須菩提言。如是如是。以三十二相觀如來。佛言須菩提。
(02)║若以三十二相。觀如來者。轉輪聖王。即是如來。須菩提。
(01)║白佛言。世尊。如我解佛所說義。
(09)║不應以三十二相觀如來。爾時世尊。而說偈言。
(00)║ 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道
(00)║ 不能見如來
(00)║(白)玅相莊嚴。聖王相即如來相。法身週遍。
(04)║如來身異聖王身。若向這裏。見得徹去。鷺倚雪巢。兔棲月殿。
(00)║ (問)其或未然。
(00)║ (答) 石火一揮天外去 癡人猶看月邊星
(00)║ 公案現成重審問 愛情翻疑錯承當
(00)║ 不應聲色行邪道 結罪無因見法王
(00)║ 九年面壁自知非 不若抽身隻履歸
(00)║ 莫道少林消息斷 白雪依舊擁柴扆
(00)║ 三界忙忙何日省 六塵擾擾幾時休
(00)║ 西方一路超生死 齊念彌陀到地頭
(00)║ 無斷無滅。自古長存。不滅更不生。山河成壞。
(02)║ 這箇安寧。無來無去。耀古騰今。人人本具。鋀石不換金。
(00)║ 不生亦不滅 無斷亦無常 常樂併我淨
(00)║ 非不好商量
(00)║ ○無斷無滅分第二十七
(00)║須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。
(04)║得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫作是念。
(06)║如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。汝若作是念。
(00)║發阿耨多羅三藐三菩提心者。說諸法斷滅。
(03)║莫作是念。何以故。發阿耨多羅三藐三菩提心者。
(04)║於法不說斷滅相。
(00)║(白)相非具而本具。常自莊嚴。法雖傳而不傳。
(03)║何曾斷滅。昔世尊於靈山會上。人天眾前云。
(06)║吾有清淨法眼涅槃玅心。付囑飯光。廣令傳化。
(09)║ (問)且道當時傳箇甚麼。
(00)║ (答) 青蓮目顧人天眾 金色頭陀獨破顏
(00)║ 一燈能續百千燈 心印光通法令行
(00)║ 千聖不傳吹不滅 聯輝列焰轉分明
(00)║ 一點靈光塞太虛 也非禪教也非儒
(00)║ 打成一片誰人會 具眼還他大丈夫
(00)║ 天樂簫韶華雨飛 他方遊歷聖初回
(00)║ 如雲海眾相迎接 目擊金容歸去來
(00)║ 不受不貪。知足常足。無罪亦無福。隨緣過日。
(02)║ 且忌分訴。千家一缽。衲子活路。雖無一物。與眾生贈福。
(00)║ 不覺塵緣起 貪愛轉見深 若得迴光照
(00)║ 當生即不生
(00)║ ○不受不貪分第二十八
(00)║須菩提。若菩薩以滿恒河沙等世界。七寶持用布施。
(00)║若復有人。知一切法。無我得成於忍。此菩薩。
(03)║勝前菩薩。所得功德。何以故。須菩提。以諸菩薩。不受福德故。
(00)║須菩提。白佛言。世尊。云何菩薩不受福德。須菩提。
(01)║菩薩所作福德。不應貪著。是故說不受福德。
(00)║(白)有求有苦。八風五欲交煎。無著無貪。
(05)║三明六通自在。 (問)便恁麼去。 (答)水邊林下。月冷風清。 (問)不恁麼去。
(00)║ (答)橋斷路截。別通消息。 (問)還委悉麼。
(00)║ (答) 老僧笑指猿啼處 更有靈蹤在上方
(00)║ 數行梵字雲中雁 一曲無生澗底琴
(00)║ 德勝河沙渾不用 清風明月是知音
(00)║ 春來秋去幾時休 堪嘆眾生又白頭
(00)║ 東廓郊中多古墓 北邙山下有骷髏
(00)║ 白傳文章世間稀 尚求兜率厭輪迴
(00)║ 我今奉勸文章士 念佛西方歸去來
(00)║ 威儀寂靜。塔大心路。不用巧分訴。行住坐臥。
(02)║ 無盡無餘。無所從來。亦無所主。若人會得。全不費工夫。
(00)║ 人人具四大 我見萬法空 行住并坐臥
(00)║ 來去與真同
(00)║ ○威儀寂靜分第二十九
(00)║須菩提。若有人言。如來若來若去。若坐若臥。
(03)║是人不解我所說義。何以故。如來者無所從來。亦無所去。
(01)║故名如來。
(00)║(白)坐臥經行。本自無來無去。威儀不動寂然。
(03)║非靜非搖。 (問)要解如來所說義否。
(00)║ (答) 隨緣赴感靡不周 而常處此菩提座
(00)║ 巍巍不動法中王 那有獼猴跳六窗
(00)║ 笑指真空無面目 連雲推月下千江
(00)║ 蘆華影裏一骷髏 半臥黃沙半土丘
(00)║ 骷髏但有心頭氣 爭名奪利幾時休
(00)║ 漢末殘唐甚苦哉 人心上下極相乖
(00)║ 貪婪虛偽那堪說 亂世如麻歸去來
(00)║ 一合相理。下住分別處處任宣說。九年面壁。
(02)║ 斬釘截鐵。神光三拜。華開時節。分明點破。稱鎚原是鐵。
(00)║ 三千界微塵 俱來一念心 如來一合相
(00)║ 推倒大虛空
(00)║ ○一合相理分第三十
(00)║須菩提。若善男子善女人。以三千大千世界。
(03)║碎為微塵。於意云何。是微塵眾。寧為多不。須菩提言。甚多。
(01)║世尊。何以故。若是微塵眾。實有者。佛即不說是微塵眾。
(00)║所以者何。佛說微塵眾。即非微塵眾。是名微塵眾。
(01)║世尊。如來所說。三千大千世界。即非世界。是名世界。
(01)║何以故。若世界實有者。即是一合相。如來說一合相。
(01)║即非一合相。是名一合相。須菩提。一合相者。
(04)║即是不可說。但凡夫之人。貪著其事。
(00)║(白)以世界碎如微塵。慈尊喻巧於玄要。立權名。
(02)║談其實相。凡夫意絕於貪求。 (問)與麼會得。
(08)║ (答)返本還源背塵合覺。 (問)不與麼會。 (答)智同諸佛。悲合眾生。
(04)║ (問)總不與麼。
(00)║ (答) 巨靈抬手無多子 分破華山千萬重
(00)║ 一段生涯六不收 從前萬法盡非儔
(00)║ 輕輕擘破三千界 直待恒河水逆流
(00)║ 九曲黃河直指君 分明全不涉途程
(00)║ 不知白日青天裏 開眼許多迷路人
(00)║ 東晉遠公曾結社 遺民房翥總奇才
(00)║ 淵明入會多耽飲 今晚休杯歸去來
(00)║ 知見不生。返照還源。本性離言詮。見聞覺知。
(02)║ 無正無偏。無垢無淨。無缺無圓靈光皎皎。杲日正當天。
(00)║ 知見度眾生 眾生亦復盲 如來非法相
(00)║ 方到涅槃城
(00)║ ○知見不生分第三十一
(00)║須菩提。若人言。佛說我見人見眾生見壽者見。
(02)║須菩提。於意云何。是人解我所說義不。不也。
(05)║世尊是人不解如來所說義。何以故。
(11)║世尊說我見人見眾生見壽者見。即非我見人見眾生見壽者見。
(06)║是名我見人見眾生見壽者見。須菩提。
(11)║發阿耨多羅三藐三菩提心者。於一切法。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。
(00)║須菩提。所言法相者。如來說。即非法相。是名法相。
(00)║(白)若著見聞覺知。不解如來妙義。悟無我人壽命。
(01)║還同陽燄空華。楞嚴云。知見立知。即無明本。知見無見。
(00)║斯即涅槃。 (問)只如法相不生時。還信解麼。
(00)║ (答) 大千沙界海中漚 一切聖賢如電拂
(00)║ 法空非我道非親 樹倒藤枯笑轉新
(00)║ 風埽止啼黃葉盡 千林全體露天真
(00)║ 朝日忙忙暮日忙 眾生何不早思量
(00)║ 人如春夢終須短 命若風燈豈久長
(00)║ 淨土緣生稱本懷 一靈更不墮脆胎
(00)║ 法身解脫俱齊等 瞥地回頭歸去來
(00)║ 應化非真。如露如電。有為法不牢堅。住相布施。
(01)║ 果報人天。持經四句。入聖超凡。頻頻轉念。
(04)║ 金剛體最堅。
(00)║ 演說四句偈 六度已為初 縱橫無罣礙
(00)║ 般若自如如
(00)║ ○應化非真分第三十二
(00)║須菩提。若有人。以滿無量阿僧祇世界。
(05)║七寶持用布施。若有善男子善女人。發菩提心者。
(06)║持於此經乃至四句偈等。受持讀誦。為人演說。其福勝彼。
(04)║云何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。
(00)║ 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電
(00)║ 應作如是觀
(00)║(白)施七寶滿僧祇福有求。而即妄持此經演四句。
(01)║雖德勝而非真。宴坐水月。道場成就。空華佛事。
(03)║度幻化之舍識。證寂滅之菩提。凡情聖解俱空。
(05)║生死涅槃如夢。昔梁武帝。請傅大士講經。大士揮案。
(05)║一聲便乃下座。如斯洪範。千古分明。不吝弘慈。當機辯著。
(03)║噫大士揮尺請經。猶是曲垂方便。美則甚美。了則未了。
(02)║若論最上頓宗。直是不通凡聖。以金剛王寶劍。
(04)║盡情埽蕩無餘一任渠。明來暗來。四方八面。來普教他。
(03)║休去歇去。一念萬年去。 (問)雖然如是旦道末後一句。
(02)║ 誰堪奉行(咄)。
(00)║ (答) 直得虛空悉消殞 天龍八部遍流通
(00)║ 空生疊疊窮迷妄 大覺重重說偈言
(00)║ 末後了然超百億 明如杲日曜乾坤
(00)║ 直截根源說與君 了無些子涉情塵
(00)║ 奈何蹉過西來意 猶道休將景示人
(00)║ 極樂家鄉甚玅哉 無諸憂苦樂常諧
(00)║ 因談果海圓音徹 時禮金容歸去來
(00)║ 金剛般若。六度根源。內外最牢堅。三千大千。
(02)║ 萬古流傳。雙林默語。祖祖重宣。開示悟入。眾生大有緣。
(00)║ 說破無生話 決定住西方 彌陀極樂國
(00)║ 常聞般若香
(00)║佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘。比丘尼。優婆塞。
(00)║優婆夷。一切世間天人。阿脩羅。聞佛所說。皆大歡喜。
(00)║信受奉行。
(00)║金剛般若波羅蜜經
(00)║(白)觀之為言內心覺照。其在般若心經。則首云。
(02)║觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
(02)║在此經則終。以如是觀。如發菩提心者。印證諸法空義。
(01)║學者勿以肉眼觀之。而會之則為親。參黃面矣。
(03)║凡諸聞者。莫不頓然開悟。無量歡喜。信而受之。奉而行之。
(00)║ (問)且道信受奉行箇甚麼。
(00)║ (答) 觸目對陽真般若 山河全露法王身
(00)║ 五千來字玅難量 八百餘家解漫說
(00)║ 珍重諸人休外覓 回光直下自承當
(00)║ 鬼神稽首聽經聲 玅悟圓通萬法明
(00)║ 從此諸人如會得 這回更不問前程
(00)║ 人身得處最為難 莫把浮生過等閑
(00)║ 直須籍金剛三昧力 直教打破死生關
(00)║ 三十二分。分分全真言。下好惺惺。四流浪息。
(02)║ 六國安寧。朝看暮轉。拔屑抽釘。春雷震響推倒望舟亭。
(00)║ 龍樓鳳閣地 鹿苑法王經 二本皆相似
(00)║ 合掌志心聽
(00)║ 補闕真言
(00)║南謨喝囉怛那哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住摩囉
(00)║摩囉。虎囉吽。賀賀蘇怛拏吽潑沫拏娑婆阿
(00)║(白)今同善眾。共閱最上乘經。慶幸。今(宵朝)佛事時。
(02)║當滿散普集。良因莊嚴會首之福田。成就無窮之善果。
(00)║ (問)此事且止。試問諸人這一場會業作麼施行。
(02)║ 還會得麼。
(00)║ (答) 拈起則佛覷不破 展開則法界難藏
(00)║若能直下承當。管取本來具足。雖然如是。猶涉途程。
(00)║ (問)且道如何。即今兩手分付。又作麼生道(咦)。
(00)║ (答) 言言見諦言非有 句句超宗句本無
(00)║ 金剛本體湛然虛 把斷牢關一物無
(00)║ 若要山僧通線路 諸人收取護身符
(00)║ 閻王本是平等君 不愛民財只取人
(00)║ 陰司若用錢打當 貧者先亡富者存
(00)║ 西方極樂景幽深 寶綱光騰百萬尋
(00)║ 菩薩為鄰談玅旨 聲聞作伴演圓音
(00)║ 良緣眾等。略聽些箇般若大摩訶行住坐臥。
(02)║ 不離這箇。人人本具。非我非他。諸人薦取。今生莫蹉過。
(00)║ 摩訶空最大 最大是摩訶 般若波羅蜜
(00)║ 撒手見彌陀
(00)║ 摩訶般若波羅蜜多心經
(00)║觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時照見。五蘊皆空。
(00)║度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。
(00)║空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。
(05)║是諸取法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。
(01)║無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
(02)║無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死。
(00)║亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
(00)║菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。
(00)║無有恐佈。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。
(02)║依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
(04)║故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無人上咒。
(03)║是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。
(09)║故說般若波羅蜜多咒即說咒曰。
(00)║揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆阿
(00)║(白)夫欲了最上大乘。須具金剛正眼。看釋迦老。
(02)║與須菩提。顯大機。施大用。聚須彌山王等七寶。
(04)║碎大千沙界。若微塵盡僧祇劫。布施將來。獨最上乘。
(04)║無法可得直得人天蛆喪魔外心寒。俱能捨命。承當依舊。
(02)║白雲萬里。所以解此經者。八百餘家。頌此經者。不滿屈指。
(00)║蓋古人錯答一字尚墮野孤。謬誦此經。應入地獄。
(02)║(宗鏡)自惟。不入地獄。何由極濟群生。既能為法忘軀。
(01)║豈避迷天逆罪。撗按寶劍。重說偈言。摧涅槃心。
(03)║滅正法眼。埽除知見。截斷命根。堪報不報之恩。
(05)║用酬難酬之德。
(00)║ 四十九年成露布 五千餘卷盡言詮
(00)║ 玅明一句威音外 折角泥牛雪裏眠
(00)║ 阿彌陀佛色光輝 白毫宛轉五須彌
(00)║ 頂上旋螺青絲髮 三十二種相巍巍
(00)║ 銷唱金經滿散緣 四施今辰福無邊
(00)║ 合會眾等齊修證 見聞薰種已周圓
(00)║ 道場圓滿。不可思議。人人用心機。銷唱金經。
(02)║
(06)║
(18)║
(21)║ 佛聖遍知上祝皇帝聖壽萬歲法界有情同生極樂國南無一乘宗。無量義真空玅有金剛般若經。
(00)║ 至此隨意回向
(00)║伏願。經聲琅琅。上徹穹蒼。梵語玲玲。下通幽府。
(02)║一願刀山落刀。二願劍樹摧鋒。三願爐炭收燄。
(04)║四願河江浪息。鍼咽餓鬼。永絕饑虛。鱗角羽毛。莫相食噉。
(02)║惡暈變怪。埽出天門。異獸靈魑。潛藏地穴。囚徒禁繫。
(02)║願降天恩。疾病纏身。早逢良藥。盲者聾者。願見願聞。
(02)║跛者啞者。能行能語。懷孕婦人。願子母團圓。征客遠行。
(01)║早還家國。貧窮下賤惡業眾生。誤殺故傷一切冤尤。
(01)║並皆消釋。金剛威力。洗滌身心。般若威光。照臨寶座。
(01)║舉足下足。皆是佛地。更願。七祖先亡。離苦生天。
(03)║地獄罪苦。悉皆解脫。以及此不盡功德。上報四思。
(04)║下資三有法界有情。齊登正覺。川老頌云。如飢得食。渴得漿。
(01)║病得瘥。熱得涼。貪人得寶。嬰兒見娘。飄舟到岸。
(03)║孤客遠鄉。早逢甘澤。國有忠良。四夷拱手。八表來降。
(03)║頭頭總是。物物全彰。古本凡聖。地獄天堂。東西南北。
(03)║不用思量。利塵沙界諸群品。盡入金剛大道場。
(00)║ 三塗永息常時苦 六趣休隨汩沒因
(00)║ 恒沙舍識悟真如 一切有情登彼岸
(00)║ 乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡
(00)║ 如是四法廣無邊 願今回向亦如是
(00)║ 南無安養國極樂界(一真實際性識圓明)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(二空雙證法報化身)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(三根祇園演讚真誠)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(四華微妙香潔彩雲)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(五濁惡世離垢超昇)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(六聲佛號一念西生)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(七珍林內菩薩來迎)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(八功德水洗蕩根塵)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(九蓮臺畔次第化生)彌陀佛
(00)║ 南無安養國極樂界(十聲佛號頓悟超昇)彌陀佛
(00)║ 宣卷功德已周圓 曰向三寶眾龍天
(00)║ 見聞盡悟真空理 大眾同歸般若船
(00)║ 十方三世一切佛 文殊普賢觀自在
(00)║ 諸尊菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
(00)║
(00)║銷釋金剛經科儀(終)
(00)║
(00)║ 唐僧取經往西天 一去十萬零八千
(00)║ 昔日如來金口演 至今拈起又重宣
(00)║ [言*奉]經已畢。禮當懺悔。
(05)║ 眾等隨意[言*奉]十懺經文。
(00)║ 懺悔已。
(04)║ 畢禮當報佛祖洪恩
(05)║ 眾等隨意[言*奉]十報經文。
(00)║ 報恩已畢。
(05)║ 眾等隨意[言*奉]摩訶般若波羅蜜多心經結。
(00)║ 結經偈。
(00)║ 願以此功德 普及於一切 我等與眾生
(00)║ 皆共成佛道
(00)║
(08)║ 道光乙未年孟夏奉佛弟子心僧談(建基)薰盥敬錄
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