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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十四冊 No. 1475《圓覺經道場修證儀》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 74, No. 1475 圓覺經道場修證儀, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
(00)║圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第九
(00)║ 終南山草堂寺沙門 宗密 述
(00)║ 第十二上 (彌勒菩薩所問之一。十唱九十二偈。依金鼓懺悔發願)。 歎佛
(00)║ 我今稽首一切智 三千世界希有尊
(00)║ 種種妙好皆嚴飾 色如琉璃淨無垢
(00)║ 猶如滿月處虛空 妙頗梨網映金軀
(00)║ 種種光明以嚴飾 於生死苦瀑流內
(00)║ 老病憂愁水所標 如是苦海難堪忍
(00)║ 佛日舒光令永竭 盡此大地諸山嶽
(00)║ 折如微塵能等知 毛端滴海尚可量
(00)║ 佛之功德無能數 一切有情皆共讚
(00)║ 世尊名稱諸功德 清淨相好妙莊嚴
(00)║ 不可稱量知分齊
(00)║至心歸命。
(16)║禮大方廣圓覺經中大光明藏現諸淨土毗盧遮那佛。
(00)║ 彌勒菩薩所問之一。問生死根本
(00)║ 第一 四 躡前段經意生起此意之文
(00)║ 尋教先須通大意 今分科段注心聽
(00)║ 前說四章理事備 不知此後更何名
(00)║ 菩提涅槃無上果 都由二障故難成
(00)║ 涅槃之鄣名貪愛 菩提之鄣名無明
(00)║ 翻破無明前總了 蕩除貪愛此章經
(00)║ 但詳前後經中意 此意文中節節呈
(00)║ 今且略開二大段 二障門中更廣明
(00)║ 此初彌勒諮陳處 便是發揚斷愛[卄/朋]
(00)║於是彌勒菩薩白佛言。世尊廣為菩薩。開秘密藏。
(01)║令諸大眾。深悟輪迴。分別邪正。能施末世一切眾生。
(01)║無畏道眼。於大涅槃。生決定信。
(09)║無復重隨輪轉境界起循環見。世尊若諸菩薩及末世眾生。
(06)║欲遊如來大寂滅海。云何當斷輪迴根本。於諸輪迴。有幾種性。
(03)║修佛菩提。幾等差別。迴入塵勞。當設幾種教化方便。度諸眾生。
(00)║ 第二 二 述讚問目
(00)║ 逸多慶謝前疑決 為眾諮求出苦源
(00)║ 欲證如來大寂滅 云何當斷死生根
(00)║ 於諸輪迴幾種性 進修佛果幾多門
(00)║ 迴入塵勞欲教化 幾多方便度迷昏
(00)║爾時世尊。告彌勒菩薩言。善哉善哉。善男子。
(03)║汝等乃能。為諸眾菩薩。及末世眾生。
(09)║請問如來深奧秘密微妙之義。令諸菩薩。潔清慧目及。令一切末世眾生。
(01)║永斷輪迴。心悟實相。具無生忍。汝今諦聽。當為汝說。
(00)║ 第三 四 讚問許說
(00)║ 佛聞彌勒諮陳意 深契時宣讚善哉
(00)║ 藥病相投然始要 機緣差互卻為災
(00)║ 前者所譚無不修 悉從法界海中來
(00)║ 眾生妄想心頭事 次第之問未與開
(00)║ 此處極深極秘妙 三賢十聖亦難裁
(00)║ 始道四生皆是佛 又言五性總輪迴
(00)║ 向佛心中勸修習 於清淨處說塵埃
(00)║ 須契機情兼契理 至心諦受勿疑猜
(00)║ 推本來中文四
(00)║ 一指愛為本 二欲助成因 三展轉更依
(00)║ 四起諸業報
(00)║善男子。一切眾生。從無始際。由有種種恩愛貪欲。
(01)║故有輪迴。若諸世界。一切種性卵生。胎生濕生。化生。
(01)║皆因婬欲。而正性命。當知輪迴。愛為根本。
(00)║ 第四 三 當第一指愛為本
(00)║ 眾生本性雖聞佛 妄念元來不覺知
(00)║ 無始執身為自體 致令貪愛鎮相隨
(00)║ 貪即發瞋廣造業 業緣報應無(音沒)休時
(00)║ 輪轉周迴三界內 上生非想亦難離
(00)║ 當知愛是輪迴本 先除根本莫尋枝
(00)║ 況復四生皆約染 定知愛本更無疑
(00)║ 第五 九 廣分別恩愛貪欲差別之相
(00)║ 上且標宗定本末 相生行相說猶麤
(00)║ 今卻依經為次第 細論枝葉及根株
(00)║ 愛是自然常染著 貪因愛境發希須
(00)║ 麤細相資方洞業 根苗相異體無殊
(00)║ 有時情愛非貪取
(12)║ 幽奇巖壑路崎嶇(如好遊山水者。到勝境念念愛之。若與之令任。即不肯取。明非貪也)
(00)║ 有物貪多非意愛
(12)║ 秤量苦藥競分銖(若口之藥人皆不愛。若買人即貪斤兩之多) 恩愛纏眠難棄捨
(00)║ 從無始際與身俱
(12)║ 積恩成愛唯滋蔓(須得他息漸漸成愛)
(12)║ 因愛行恩非所圖(愛重前人便欲與物非別所圖也) 有愛非恩他美女
(00)║ 有恩非愛或相辜(既辜其恩。即明非愛是其人也)
(00)║ 亦愛亦思慈父母
(12)║ 或多愛慧兩情符(亦是恩愛俱也) 塵勞八萬皆由愛
(00)║ 世界三千每共居 恩愛生憂因愛怖
(00)║ 若離於愛二俱無 納想為胎流愛種
(00)║ 發生吸引業同途(佛頂云。流愛為種。納想為胎。吸引同業故愛身也)
(00)║ 有愛即生愛盡滅 千生萬死愛為株
(00)║ 欲脫輪迴生死苦 先除貪愛次諸餘
(00)║ 修心斷愛塵勞散 代樹除根枝葉枯
(00)║ 樹木留根空去葉 他日生條漸漸麤
(00)║ 修行存愛雖精苦 還從上界入冥途
(00)║由有諸欲。助發愛性。是故能令生死相續。欲因愛生。
(00)║命因欲有。眾生愛命。還依欲本。愛欲為因。愛命為果。
(00)║ 第六 三 二欲(欲者五欲)助成因三展轉更依
(00)║ 愛之性相如前說 從茲生起次應聽
(00)║ 由有五塵發愛性 貪欲便從愛性生
(00)║ 身命復從貪欲有 護命還滋愛本情
(00)║ 始終展轉相依約 致使死生不暫停
(00)║ 愛欲為因愛命果 果因相續不相傾
(00)║ 如是循環於六道 輪迴因此得其名
(00)║ 第七 四 躡前標舉造業受報之意
(00)║ 前說輪迴最初本 次說輪迴生起因
(00)║ 如今正說輪迴相 造業受於六道身
(00)║ 只緣愛住常流注 念念攀緣五種塵
(00)║ 塵境違情或順意 世途違順豈能均
(00)║ 境順愛情即貪著 境違於愛即生瞋
(00)║ 貪瞋皆造眾多業 違順供能助起因
(00)║ 善惡兼於不動等 此三行相次應陳
(00)║ 經且先明惡業報 至心聽取用心遵
(00)║從此已下第四起諸業報。
(00)║由於欲境起諸違順。境背愛心而生增嫉。造種種業。
(00)║ 第八 十四 打罵
(00)║ 違順雖皆發惡業 就違情起惡偏強
(00)║ 由斯經且從違說 例於順境自然彰
(00)║ 今云境背於心者 此類多端不易詳
(00)║ 或被欺陵相逼奪 或遭謗罵惡傳揚
(00)║ 臨臨遷達相遮鄣 蕩蕩功能被遏藏
(00)║ 數戴謀成榮美事 一朝把勢便捻將
(00)║ 且論謗罵侍揚者 此事人間最是常
(00)║ 從有身未便自愛 長須人道是賢良
(00)║ 忽聞張李相評薄 說我是非及短長
(00)║ 乖阻愛心瞋即發 何曾覆躡且思量
(00)║ 揮霍石來將凡報 三言五語漸喧張
(00)║ 一名醜惡更相說 豈覺終成彼此傷
(00)║ 惡名已為十惡數 況於奉耀轉猖狂
(00)║ 私裏親鄰和不得 公庭枷棒豈偏當
(00)║ 根本所爭全小事 只瞋私地被評量
(00)║ 直為我人兩不伏 便成爾許大[狂-王+皮]猖
(00)║ 錢財用盡從貧苦 業報當來又被殃
(00)║ 仍不知非皆唱屈 終身畜恨賴耶藏
(00)║ 大眾縱聞如此說 皆云我且不強梁
(00)║ 不知只是論麤細 對境何曾免不藏
(00)║ 設能惜體權時忍 私念潛流豈肯忘
(00)║ 元來表裏者方便 未讎只是未相當
(00)║ 結業由心不在事 但生意念即為妨
(00)║ 聞怨家□心私喜 受報當來便夭亡
(00)║ 一心一境皆如此 萬境千心豈易防
(00)║ 舉此一條為類例 日茲對境有何常
(00)║ 發語動身皆是業 即知業種數無疆
(00)║ 曾見諸經如此說 大須防慎色聲香
(00)║ 第九 十九 淨訟
(00)║ 次論遷達遭遮鄣 此類人間亦數般
(00)║ 今且指陳一節事 諸餘體例例詳看
(00)║ 往年難苦身名就 選得卑閑遠地官
(00)║ 官滿纔充前債負 歸鄉未免舊飢寒
(00)║ 懸懸八載方參選 營辨行裝幾許難
(00)║ 卻往彼州求解狀 周迴迢遞到長安
(00)║ 長安寂寞無親識 諺云地窄是天寬
(00)║ 茫茫柱玉資糧乏 凜凜風霜衣服單
(00)║ 房價已愁隨月索 文盡更被主司謾
(00)║ 忍寒剝脫將求囑 始得平流注一官
(00)║ 豈料他人貪穩便 權豪奪我口中[(歹*又)/食]
(00)║ 恐吾苦屈論資歷 卻被先謀分外彈
(00)║ 意在事成排遣出 頭頭捻我苦摧殘
(00)║ 此近閑司皆不得 一年之事已闌珊
(00)║ 丈夫志氣誰能忍 百計讎他豈等難
(00)║ 捨遇相當知血脈 搜求事跡手中欑
(00)║ 抵家罪狀兼官典 一場爭命巳光判
(00)║ 投匭只禁三匹絹 敕令臺院勘鈴團
(00)║ 賴遇御史心平直 復遇清明好雜端
(00)║ 三五日中推得實 徒流遠眨甚酸寒
(00)║ 不料他家權勢大 一年之內准前安
(00)║ 連黨唱吾為狡惡 苟求碎事損朝官
(00)║ 本州刺史伊親故 尋求別事橫相于
(00)║ 數旬枷禁頻笞揵 父母髮膚豈得完
(00)║ 破盡由園空命在 亦須徒步入長安
(00)║ 千計千謀先殺你 我身死到亦高判
(00)║ 設令無計行鋒刃 亦雇姦人中藥丸
(00)║ 或即事成俱受死 或即頭頭下手難
(00)║ 眾人觀披一群漢 更互愚癡自毀殘
(00)║ 進退俱為苦惱事 人間此例有千端
(00)║ 勸諸智者凡為作 且等身安勿等閑
(00)║ 記取上來翻覆勢 細詳利益在何間
(00)║ 爾許年來百計挍 心腹焦苦損容顏
(00)║ 念念謀他皆結業 鑊湯卻滿上刀山
(00)║ 何如忍卻一朝貧 安貧樂道自清閑
(00)║ 縱有輕欺從與受 鄉鄰慕德卻相攀
(00)║ 設令財帛遭陵奪 他自當來萬倍還
(00)║ 如此生生安福壽 三途苦事豈相關
(00)║ 第十 十四 婬欲
(00)║ 次論境順心情者 此境招愆倍更多
(00)║ 真要開章次第說 分明辨取順情魔
(00)║ 從無始際偏耽著 只是婬心更莫過
(00)║ 莫言我自無斯事 事跡雖殊罪等科
(00)║ 但屬邪婬所計挍 總須沒在阿波波
(00)║ 前云業道由心結 搆獲婬心是業河
(00)║ 王法尚無於漏網 真司豈得輒蹉[跳-兆+也]
(00)║ 眾人須領前文意 但覺情生即自呵
(00)║ 必使心根絕此念 乍從不用念彌陀
(00)║ 自妻不犯於非道 更有諸餘即是訛
(00)║ 王候也任多妻妾 卿相三員豈合過
(00)║ 一婦一夫相匹偶 順於天地合陽和
(00)║ 僧尼自有明明律 違即愆尤四倍多
(00)║ 一汙他心成業報 二虧戒體背伽婆
(00)║ 三即畢身鄣聖道 四者天龍悉共呵
(00)║ 五千大鬼常遮截 遮賊公然負釋迦
(00)║ 當知色欲多殃福 俱損居家及出家
(00)║ 直到亡身亡國邑 豈唯失利失榮華
(00)║ 昔時姐已誠堪歎 近代揚妃亦可嗟
(00)║ 有德周文因妾舋 無良安祿便乘瑕
(00)║ 僧尼不顧災兼禍 篇聚俱傷性與遮
(00)║ 行當中私無實德 威儀外現是虛華
(00)║ 塵中當續輪迴本 直境偏推聖道牙
(00)║ 俗網已隳歸佛法 緇衣豈料屬魔邪
(00)║ 未曾顯發如來藏 只是資熏阿賴邪
(00)║ 解者即時痛割斷 不須待到阿吒吒
(00)║ 暢情只是須臾頃 受苦須經億劫波
(00)║ 後段偈中方具說 應知愛欲罪垣沙
(00)║南無大慈大悲(云云)(下十二禮准前)。
(00)║ 至心懺悔
(00)║然懺悔之法。非小因緣。
(11)║過去諸佛菩薩未有不因懺悔而成道者。諸大乘經。且說此義。即金光明經。
(02)║金鼓懺悔。大華嚴經。天鼓懺悔。今且略說金鼓法門。
(02)║便藉以妙幢菩薩之妙詞。申我等徒眾之懇意。
(04)║今先述金鼓緣起。後依菩薩被陳金鼓緣起者。
(06)║彼經夢見懺悔品云。爾時妙幢菩薩。親於佛前。聞妙法已。歡喜踊躍。
(00)║一心思惟。還至本處。於夜夢中。見大金鼓。光明晃耀。
(00)║猶如日輪。於此光中。得見十方諸佛。於寶樹下。
(02)║坐琉璃座。無量百千大眾圍遶。而為說法。見一婆羅門。
(01)║以捊擊金鼓。出大音聲。聲中演說微妙伽陀。明懺悔法。
(00)║妙幢聞已。皆悉憶持。繫念而住。至天曉。
(05)║已與無量百千大眾圍遶。持諸供具。出王舍城。詣鷲峰山。
(03)║至世尊所。禮佛足已。布設香華。右達三匝。退坐一面。
(03)║合掌恭敬。瞻仰尊顏。白佛言。世尊。我於夢中見一婆羅門。
(01)║次手執捊擊妙金鼓。出大音聲。聲中演說微妙伽陀。
(01)║明懺悔法。我皆憶持。唯願世尊。降大慈悲。聽我所說。
(01)║即於佛前。而說頌曰。
(00)║ 我於昨夜中 夢見大金鼓 其形極殊妙
(00)║ 因遍有金光 猶如盛日輪 光明皆普曜
(00)║ 光滿十方界 咸見於諸佛 在於寶樹下
(00)║ 各處琉璃座 無量百千眾 恭敬而圍遶
(00)║ 有一婆羅門 以捊擊天鼓 於其鼓聲內
(00)║ 說此妙伽陀
(00)║ 金光明鼓出音聲 遍至三千大千界
(00)║ 能滅三途極重罪 及以人中諸苦厄
(00)║ 由此金鼓聲威力 永滅一切煩惱鄣
(00)║ 斷除怖畏令安穩 譬如自在牟尼尊
(00)║ 若有眾生處惡趣 大火猛燄周遍身
(00)║ 若得聞是妙鼓音 即時離苦歸依佛
(00)║ 皆得成就宿命智 能憶過去百千生
(00)║ 悉皆正念牟尼尊 得聞如來甚深教
(00)║ 由聞金鼓勝妙音 常得親近於諸佛
(00)║ 悉能捨離諸惡業 純修清淨諸善品
(00)║ 一切天人有情類 殷重至誠祈願者
(00)║ 得聞金鼓妙音聲 能令祈求皆滿足
(00)║ 上來已依經文。說金鼓因緣事竟
(05)║ 今當依菩薩求哀白佛如夢懺悔。
(00)║ 現在十方界 常住兩足尊 願以大悲心
(00)║ 哀愍憶念我 眾生無歸依 亦無有救護
(00)║ 為如是等類 能作大歸依 我今所作罪
(00)║ 極重諸惡業 今對十力前 至心皆懺悔
(00)║ 我昔不信佛 亦不敬尊親 不務修眾善
(00)║ 常造諸惡業 或自恃尊高 種族及財位
(00)║ 盛年行放逸 常造諸惡業 心恒起邪念
(00)║ 口陳於惡言 不見於過罪 常造諸惡業
(00)║ 恒作愚夫行 無明闇覆心 隨順不善友
(00)║ 常造諸惡業 或因諸戲樂 或復懷憂惱
(00)║ 為貪瞋所纏 故我造惡業 雖不樂眾過
(00)║ 由有怖畏故 及不得自在 故我造惡業
(00)║ 或為躁動心 或因瞋恚恨 及以飢渴惱
(00)║ 故我造惡業 由飲食衣服 及貪愛女人
(00)║ 煩惱火所燒 故我造惡業 於佛法僧眾
(00)║ 不生恭敬心 作如是眾罪 我今悉懺悔
(00)║ 於獨覺菩薩 亦無恭敬心 作如此眾罪
(00)║ 我今悉懺悔 由愚癡驕慢 及以貪瞋力
(00)║ 作如此眾罪 我今悉懺悔
(00)║懺悔已。至心歸命禮。
(00)║弟子眾等。以依經文。披陳無始已來諸罪障竟。
(02)║今當還約此後經文。申我等心發大誓願(在兩重懺悔。及讚佛文後也)。
(00)║ 我之所有眾善業 願得速成無上尊
(00)║ 廣說正法利群生 悉令解脫於眾苦
(00)║ 降伏大力魔軍眾 常轉無上妙法輪
(00)║ 久住劫數難思議 充足眾生甘露味
(00)║ 猶如過去諸最勝 六波羅蜜悉皆圓
(00)║ 滅諸貪欲及瞋癡 降伏煩惱除眾苦
(00)║ 願我常得宿命知 能憶過去百千生
(00)║ 亦常憶念牟尼尊 得聞諸佛甚深法
(00)║ 願我以斯諸善業 奉事無邊最勝尊
(00)║ 遠離一切不善因 恒得修行真妙法
(00)║ 一切世界諸眾生 悉皆離苦得安樂
(00)║ 所有諸根不具足 令彼身相皆圓滿
(00)║ 若有眾生遭病苦 身形羸瘦無所依
(00)║ 咸令病苦得消除 諸根色力皆充滿
(00)║ 若犯王法當刑戮 眾苦逼迫生憂愁
(00)║ 彼受如斯極苦時 無有歸依皆救護
(00)║ 若受鞭杖枷鎖繫 種種苦具切其身
(00)║ 無量百千憂惱時 逼迫身心無暫樂
(00)║ 皆令得免於繫縛 及以鞭杖若楚緣
(00)║ 將臨刑者得命全 眾苦皆令永除盡
(00)║ 若有眾生飢渴逼 令得種種死勝味
(00)║ 盲能得視聾者聞 跛者能行啞能語
(00)║ 貧窮眾生獲法藏 倉庫盈溢無所乏
(00)║ 皆能得受上妙藥 無一眾生受苦惱
(00)║ 一切人天皆樂見 容儀溫雅甚端嚴
(00)║ 悉皆現受無量樂 受用豐饒福德具
(00)║ 隨彼眾生念伎樂 眾妙音聲皆現前
(00)║ 念水即現清涼池 金色蓮華沉其上
(00)║ 隨彼眾生心所念 飲食衣服及狀敷
(00)║ 金銀珍寶妙琉璃 瓔珞莊嚴皆具足
(00)║ 勿令眾生聞惡響 亦復不見有相違
(00)║ 所受容貌悉端嚴 各各慈心相愛樂
(00)║ 世間資生諸樂具 隨心念時皆滿足
(00)║ 所有資財無吝惜 分布施與諸眾生
(00)║ 燒香末香及塗香 眾妙雜華非一色
(00)║ 每日三時從樹墮 隨心受用生歡喜
(00)║發願已。至心歸命禮三寶。
(00)║ ○白眾等聽說此時無常偈
(00)║ 一生欲過須知覺 努力修善作來因
(00)║ 命似水流難迴復 無常急急到君身
(00)║ 妻兒恩愛終須別 眷屬唯是暫時親
(00)║ 只見荒田千歲塚 誰家得有百年人
(00)║ 既覺無常相 應調放逸心 放逸諸惡根
(00)║ 故佛說偈曰
(00)║ 若人投丘巖 或有不失命 墮放逸地者
(00)║ 不有不受苦 若人行放逸 一助有所作
(00)║ 如是於晝夜 終無有樂報 世間出世間
(00)║ 一切諸樂法 放逸能破壞 是故應捨離
(00)║ (出正法念處經第三十)
(00)║ 第十三上 (彌勒二五唱九十九偈金鼓懺悔發願勸請隨喜迴向)。 歎佛
(00)║如來頂上。有三十二寶莊嚴大人相。其中大人相。
(01)║名光照一切十方。普放無量大光明網。一切妙寶。
(02)║以為莊嚴。髮周遍柔耎密緻。一一咸放摩尼寶光。
(03)║充滿一切無邊世界悉現佛身色相圓滿。是為一。
(04)║乃至有大人相。名普照一切法界莊嚴雲。最處於中。漸次隆起。
(00)║閻浮檀金因陀羅網。以為莊嚴。放清淨光雲。
(03)║充滿法界。念念常現一切世界諸佛菩薩道場會。是三十二。
(00)║如來頂上。有如是三十二種大人相。以為嚴好。
(00)║ 第一 十八 述偷盜罪
(00)║ 上論欲色眾多過 順境門中是一條
(00)║ 慳盜貪婪諸事類 從頭例取自昭昭
(00)║ 違情發恚時希遇 順意生貪暮與朝
(00)║ 由此尋思起業處 多因[轍-育]賊日滋招
(00)║ 張某李甲豐財寶 趙氏王生足富驕
(00)║ 知彼金銀多念起 見他綾絹愛情燒
(00)║ 因茲賊意縱橫起 句引同徒遞互教
(00)║ 期款此時既已集 平章彼處豈辭遙
(00)║ 外頭縱有三重鎖 裏許先謀一丈橋
(00)║ 錢物任從愛者取 主人何必苦相敲
(00)║ 床頭財寶般般接 架上低身旋旋拋
(00)║ 前去後摧五六箇 肩頭背上兩三苞
(00)║ 此迴未敗仍頻與 亦有貧家被劫燒
(00)║ 本為諸頭窮困急 牽牛准擬幾般銷
(00)║ 錢得三千絹伍匹 覺知當夜便捎□
(00)║ 豈肯念伊多債負 何曾愍彼欠王傜
(00)║ 兩箇踏門豎棒索 驚忙棒與任纏腰
(00)║ 去後夫妻哀怨哭 思量賊稅五心焦
(00)║ 直緣毒害過常度 天地神祇悉不饒
(00)║ 這賊果然事自敗 推排展轉盡窠巢
(00)║ 仍延華限藏贓物 拷痛時時始一板
(00)║ 又引平人云寄附 追來滿獄橫喧囂
(00)║ 詷窮重杖終其命 兩肋猶如[糒-米+韋]袋搖
(00)║ 財主微收唯得半 所餘總被亂淹消
(00)║ 一場之事雖然了 累劫之殃未可逃
(00)║ 如此始終之過患 悉從貪愛發枝苗
(00)║ 須知劫盜多般類 但有侵欺是賊曹
(00)║ 賊師行刑刀是筆 官人酷虐答為刀
(00)║ 穿牆私竊機情巧 憑案公微捧杖高
(00)║ 卑吏排頭多狡猾 大官手下縱雄豪
(00)║ 催糧豈待苗先刈 納帛元來繭未繰
(00)║ 手織綺羅身著布 刀輸米麥口[(歹*又)/食]蒿
(00)║ 天宮不是無天眼 地獄終歸地下遭
(00)║ 宜路可中容此事 天崩地裂鬼神號
(00)║ 第二 十六 述殺生罪業
(00)║ 境順多招婬盜罪 境違毀罵及相爭
(00)║ 殺害俱從二處起 故今都作一科明
(00)║ 諸佛慈悲為本體 眾生毒害是常情
(00)║ 或貪美味或瞋怒 即便殺人及畜生
(00)║ 實犯刑章甘受死 無辜被殺有究靈
(00)║ 彭生杜伯公孫勝 宋后蘇娥及竇嬰
(00)║此六人皆書史所載。被人枉殺。後冤魂自訴於上帝。
(00)║而報讎也 彭生者。齊公子也。魯桓公夫人文姜。
(01)║是齊襄公妹。桓公與姜朝于齊。襄公通姜。桓責姜。
(02)║姜告襄。襄怒與桓飲酒。桓出。襄使公子彭生。把桓公升車。
(00)║彭生多力。遂令拉殺桓於車內。魯人責齊。齊無詞對。
(00)║歸罪彭生而殺之。後襄公獵見大豕。從者見乃彭生。
(00)║襄射之。豕人立而啼。襄懼墮車傷足。
(06)║其臣作亂弒襄公 杜伯者。杜國之伯。名恒。入為周大夫。
(04)║宣王妾女鳩欲通之。伯不許。鳩怒反[讚-貝+日]伯。宣王信。
(05)║使薛甫與司工錡殺伯。伯死化為人。告王。王告祝。祝便殺錡。
(02)║錡謝之。錡又為人訴。復殺祝。祝又為人訴。後王遊團由。
(01)║伯乘白馬素車。錡左祝右起於道。
(08)║以朱弓矢射宣王中心。折脊而死 公孫勝者。夫差之臣。王不以罪殺之。
(00)║投於胥山之下。後越伐吳。吳王敗走。道由此山。
(02)║舉步不進。使太宰[壹*丕]試呼勝三呼。應。王懼仰天歎而遂死。
(00)║不反於吳也 宋公者。漢靈帝皇后也。
(05)║無寵而居正位。後宮幸姬共譖。初常侍王甫。
(08)║枉洙激海王悝及妃宋氏。妃即后之姞也。甫恐后怨。乃搆言后。
(04)║狹左道咒咀。信之收璽綬。后以憂死。父及兄弟皆被誅。
(03)║後帝夢見桓帝怒曰。宋后何罪。聽邪佞使絕其命。
(04)║宋后及悝自訴於天。上帝震怒。罪難救也。夢甚明白。帝既覺。
(01)║問於羽林左監許水曰。此何祥。其可禳乎。水對。
(03)║宋后及激海王。並宜改葬。以安冤魂。竟反宋氏之家。
(03)║復激海之先封。帝弗能用。尋即崩也 蘇娥者。
(05)║漢世何敞除交沚刺史行部到蒼梧郡高要縣。日暮宿于鵲奔亭。
(00)║夜半。樓下忽有一女子。自云。妾姓蘇。名娥。字始珍。
(01)║本廣信縣人。父母及夫皆亡。無兄弟。
(07)║有雜繒一百二十匹。有婢名致富。孤窮不能自賑。欲往傍縣賣繒。
(02)║就同縣人王伯邊。賃車牛一乘。直錢萬二千[哉-口+豆]。妾笈繒。
(01)║令婢執轡。前年四月十日到此亭外。日暮行人絕。
(02)║不敢前去。遂宿留此。致富暴得腹痛。妾遂往亭長舍求火。
(00)║亭長龔壽採刀至車。持妾臂。妾怖不從。即殺妾及婢。
(00)║樓下埋之。取財物。殺牛燒車。車釘牛骨。棄亭東芥中。
(00)║妾上下皆著白衣。青絲履。便掘之。如言。捕壽拷問。
(01)║具伏。下廣信縣。與娥語同。收壽父母兄弟。申聞於上。
(01)║若於常律。不至族誅。但壽為惡隱密經年。鬼神自訴。
(01)║千載無一。請皆斬之。以助陰德。上報聽之 竇嬰者。
(01)║漢孝文帝皇后從兄之子也。為亟相。後免相。竇后崩。
(01)║嬰益疏薄。與太僕灌夫交結。
(10)║于時孝景帝皇后同產弟田蚡為亟相親幸。使人就嬰覓城南田數頃。嬰不與。
(00)║後蚡娶妻。列侯往賀。夫嬰俱出言不遜。蚡奏其惡言。
(00)║夫嬰皆棄市。月餘蚡病。一身盡痛。若打擊之。俱號呼。
(00)║叩頭謝罪。天子使視鬼者占之。見嬰與夫共守笞。
(01)║蚡遂死。天子亦夢見嬰而謝之。
(00)║ 蘇氏夫妻張氏事 昭昭人鬼共吞聲
(00)║ 如此古今千萬類 萬中無一有公平
(00)║ 畜生怕痛人無別 殺他不想己身形
(00)║ 生剝皮毛咽瀝血 命餘哀怨豈堪聽
(00)║ 百般野獸山林活 千種游魚江海停
(00)║ 未有于他人世事 未曾犯著小愆刑
(00)║ 如何隊伏圍令匝 無路奔逃困又驚
(00)║ 豈忍橫網截水斷 未田騰躍已相縈
(00)║ 小鮮蝦蜆千餘命 嚵舌唯充一頓羹
(00)║ 鴿雀之[待-寸+又]諸小物 殺多供一枉難名
(00)║ 莫倚不將身手殺 差科取索罪偏盈
(00)║ 為官枉打平人殺 欲推雜職理何成
(00)║ 道門三寶慈為首 儒教五常仁最精
(00)║ 佛說大悲菩薩本 至聖遺言總不行
(00)║ 既不能行君子行 如何祿位占公卿
(00)║ 垂釣不網不射宿 望群卜命義中情
(00)║ 禮經無故何容殺 雌雉時哉豈使烹
(00)║ 爭合恣於狼虎性 四十萬眾等閑坑
(00)║ 諸餘罪業皆通懺 殺帶冤家事不輕
(00)║ 翻覆相讎連世世 何時解展得悝悝
(00)║ 殺時罪業如今辨 殃報三途後段明
(00)║ 欲得審知多劫苦 經文與偈甚叮嚀
(00)║ 大乘殺戒為初首 犯者無由入覺城(經文下云。
(00)║是故多迷悶。不能入覺城也) 違害大悲招萬鄣(華嚴經云。
(00)║起一念瞋。具百萬鄣門開) 眾生見者似欃槍
(00)║ 如斯冤隔如何化 不化如何契眾經
(00)║ 慈力善根佛廣讚(涅經經第十六云云)
(00)║ 必須修習合幽冥
(00)║是故復生地獄餓鬼。
(00)║ 第三 三十五偈 初總標三途
(00)║ 前論惡業因緣廣 此說來生受苦多
(00)║ 惡即七枝三種毒 苦唯鬼畜獄三科
(00)║ 經裏畜生闕略者 翻經傳寫本蹉跎
(00)║ 諸教皆云三苦趣 華嚴最具定非訛(次下說之)
(00)║ 十不善因三等配 罪輕下品鬼神魔
(00)║ 業當中品諸禽畜 上品之殃捺落迦
(00)║ 三途罪畢生人道 受上餘殃事豈蹉
(00)║ 三惡苦中地獄重 先論地獄苦如何
(00)║ 後□唯論地獄罪 捺落迦名是梵語
(00)║ 地下有獄順中華(言地獄者。順此方刑獄之稱也)
(00)║ 敵體翻之為苦器 盛貯苦人之器窠(窠者。
(02)║窟容受也。故喻窠窟)
(12)║ 喻窠又亦治罪人(受苦之器總也。如刀劍弓失爐炭之類。是斬斫燒煮之器具也。皆約依報說之。若就正報。名捺落迦。此云惡者。
(00)║謂造惡之者。受此之苦也) 此之苦器都三類
(00)║ 根本近邊孤獨[糸*井]([糸*井]多也。音那。孤獨地〔獨〕獄墮處故。多如後說也)
(00)║ 根本八寒兼八熱(自下。說分量及上下遠近。皆依瑜伽論。故與俱舍不同也)
(00)║ 縱廣十千喻繕那(每獄自體分量)
(00)║ 三萬二千(從此州下也。若據俱舍。
(18)║即云二萬也)至等活(多苦聚集業感苦具殃害悶絕擗地。空中聲言可等活。欻然卻起。如前苦具。還更相殘害)
(00)║ 下安七獄悉傍還(等活下。四千由旬。始到黑繩。乃至阿鼻獄。傍橫羅列也。
(01)║一黑繩。以繩拼之而割鑿。二眾合。謂多人聚集。便有獄卒。驅入兩羝頭大山間。迫之流血。
(05)║乃至馬象師子虎等山。如此後令和合大鐵槽中。壓之亦爾。三號叫。謂尋宅舍入鐵室中。火起燒然。發聲號叫。
(01)║四大號叫室宅如。胎藏苦過前。五謂以大熱鐵熬。左右轉側燒薄之。又鐵串貫之。反覆而炙。遍身燄出。
(00)║復熱鐵地上。鐵棒築打令肉團。大極燒然。謂三支鐵串從下貫之。從肩頂出。
(09)║又鐵鑊灰水煎爛盡餘骨漉之鐵地。又卻生如故)
(00)║ 七阿鼻者。下偈中自說。
(00)║ 傍即二千為分量(每獄相去之量)
(00)║ 四千直下不偏頗(等活直下四千也。其寒獄亦廣十千。亦從下三萬二千。
(01)║至皰獄。與等活齊。又下二千有七獄傍布。據此即合在等活下黑繩等上。正當中也。
(07)║黑繩去等活四千故。若准俱舍說。從此地面。下過二萬踰繕那。始到阿鼻。阿鼻深廣亦各二萬。其底去此四萬。故頌云。
(00)║此下過二萬。無間深廣同。上七捺落迦。八增皆十六。據此頌即黑繩等卻在無間上。重疊也。
(03)║復有一說。盡有無間傍。八寒亦爾。彼論又問云。此瞻部州其量幾何。下寧容受無間等耶。答。
(06)║州如穀聚下闊上尖。是故大海漸深漸狹)
(00)║ 八寒上來且舉數 續陳苦相豈媕[阿/女](上菴下阿)
(00)║ 苦相各隨業所變 終無心水外殃波(波不離水。
(00)║殃不離心) 前章殺盜婬欺等
(00)║ 病質亡魂隔剎那(前念猶是病身。後念即是亡魂)
(00)║ 心逐業緣無定相
(12)║ 或繩或棒或干戈(業力所現千差萬別也) 門戶雖無而有處
(00)║ 途路昏冥渡奈河(此國從古傳云。亦未曾見諸家章疏。引經論。忘卻的處。
(03)║且人死後隨心隨業。所變現種種事。悉是本分。何疑此河) 皆剝脫身上衣裳
(00)║ 總須掛在樹枝柯 棒趁風吹行迅速
(00)║ 荒忙起倒任牽把 或過府差五道將
(00)║ 或云殿上是閻羅 或即便投地獄裏
(00)║ 心神自變不開他(此下次說八熱苦也。一等活。二黑繩。三號叫。四大號叫。
(01)║五燒然。六熱燒然。七偏燒然。八阿鼻) 受苦般般乞願死
(00)║ 等皆還活奈誰何(多苦聚集業感眾多。苦具殘害。悶絕擗地。
(06)║空中聲言可還等活。欻然卻起。如前苦具更相殘害也)
(12)║ 黑繩絣定圖文像(絣文畫為方圓等種種文像也) 隨文割鑿切而磋(或碇。
(02)║或斷等二也) 兩鐵羝頭厭□碎(多人集。
(01)║便有獄卒驅入此間。迫之流血。乃至馬象等山亦爾。大鐵槽壓之亦爾)
(00)║ 卻令和合復研磨(壓之流血。碎已復令卻合。又後驅入壓之。三也)
(00)║ 鐵室火生號叫(尋舍宅入鐵室。火起燒病發聲號叫。四也)大(具云大號叫。
(01)║尋室宅。如胎藏。苦過前故聲大。五也) 鐵鏊[火*尃]之膏血和(燒燃也。
(01)║以火鏊又串貫之。反覆而炙。遍身七孔燄起。又熱鐵地。以棒打。骨肉膏血相和。如泥團。六也)
(00)║ 三支鐵串貫肩頂(從兩足底。反糞門。貫徹兩肩及頂出。由此七孔。猛燄流出)
(00)║ 銅葉纏身(又以三熱大銅鍱。遍身裹之)鐵棒撾(此二字。是前獄中之事。
(01)║以韻故。寄於此句也。此獄鐵纏身。又復倒擲於大鑊中。灰水煎煮。其湯涌沸出沒。爛盡復生。生已復煮。
(00)║七也) 次說阿鼻大地獄(諸經)
(00)║ 亦有說名大落迦(俱舍云。北州下。過二萬。有阿鼻指大奈落也)
(00)║ 周匝七重鐵城譬(此下。依新集佛名經及諸經說其相狀。與瑜伽及俱舍。
(01)║有不同處也) 上又七重鐵網羅
(00)║ 又七刀林兼猛火 八萬四千踰善那
(00)║ 罪人身滿無相礙
(12)║ 罪業因緣一遍多(一人多人皆歸) 上火徹下下徹上
(00)║ 東西南北互通過 其城四門四銅狗
(00)║ 四十由旬利爪牙 復有飛騰鐵觜鳥
(00)║ 噉於人肉數如麻 牛頭獄卒以羅剎
(00)║ 九尾八頭尾鐵叉 八角六十四箇眼
(00)║ 眼中迸出鐵丸鍛(鍛者。火氣猛。許加反)
(00)║ 一奴一瞋如霹靂 等閑數瞋可吒吒
(00)║ 無量刀輪空裏下 入頭出足豈能遮(瑜伽說。
(01)║有六種受苦) 四方火刺穿筋骨(一也。
(02)║東方多百踰繕那。三熱大鐵地上。有猛火刺。騰燄穿肉入肉。斷筋破骨徹髓。燒如指燭成猛燄。餘方亦爾。
(00)║由此人火和雜無有間隙。痛苦無有間隙。唯聞苦痛號叫之聲。故名無間也)
(00)║ 鐵箕鐵炭簸如砂(二也。以鐵箕盛滿猛燄鐵炭。和簸之)
(00)║ 登熱鐵山上復下(三也。復置熱鐵地。令登大熱鐵地。上而復下。下而復上)
(00)║ 百針針舌展而[穬-黃+乇](四也。[?*(冘-(乳-孚)+?)]張也。吒者音。謂從口拔出舌。以百針。針而張之。
(01)║如張牛皮) 銅汁燒喉穿腑藏(五也。
(02)║鎔銅汁灌口。燒喉舌。及徹腑藏。從下而出) 鐵丸入腹口先呿(六也。
(02)║復仰臥之於熱鐵地鉆口令開。以大鐵丸置其口中。燒口咽喉腑藏。從下而出。所餘苦惱。如極燒然。
(02)║業盡方出也) 唯此受苦常無間(俱舍云。
(01)║非如七獄受苦非恒。故名無間。且如等活。暫遇涼風。所吹還活。阿鼻不爾。故名無間。又無樂間苦。
(02)║非如餘獄有樂間起。婆沙論云。身形廣大。據多處所。中無間隙。故名無間。雖一人即滿。以業力故。
(03)║多人無好。涅槃經文云) 只為辜恩具七遮
(00)║ 痛徹肝心苦切髓
(12)║ 壽經中劫是其家(五苦章句經云。三惡道者。是眾生之家。暫得為人。譬如作客日少歸家日多。學者思之。勉力精修。方得脫苦。
(01)║人身難得。六根難具也) 寒極(此下述八寒也。一皰。二皰裂。
(03)║三喝[口*析]〔詔〕四郝郝凡。五虎虎凡。六蓮華。七紅蓮華。八大紅蓮華)皰瘡(一也。
(11)║廣大寒觸身分瘡〔頗〕)及胞裂(二也。寒苦過前。如皰潰膿血流出。瘡卷縮也)
(00)║ 喝(三也。歇許葛反。詀叱涉反。俱舍云頞哳吒。頞烏葛反。吒涉吽反。忍寒聲也。寒極口開不得。
(00)║但能動舌作此聲也)兼郝(四也。俱舍云霍霍婆。寒切動舌不得。但作此聲)虎(五也。
(02)║寒苦之聲將極)似蓮華(六七八也。六青蓮華。寒觸身分。青游皮膚破裂。七紅蓮華。
(04)║色變紅赤皮裂。或十或多。八大蓮華。謂身分極大。而紅皮裂。或百或多)
(00)║ 華色寒聲各三種
(14)║ 并前二皰八寒科(二〔頗〕三聲三色故成八也。上根本竟。次下近邊。近八熱根本之邊也。如城郭園宛。是罪人遊行處)
(00)║ 近八熱邊四門外(獄也) 門門四獄數尤多(四四十六。
(00)║八熱計一百二十八獄也。俱舍中。名之為增。彼頌云。八增皆十六。謂煻煨尸糞。鋒刃裂河增。
(03)║彼長行自釋。此是增上被刑害所)
(12)║ 煻煨沒膝筋皮爛(八寒有情求於舍宅。遊行至此。下足消爛。舉足還生。平復如本)
(00)║ 尸糞為泥生矩吒(為求舍故。從前出已。漸漸遊行〔燄〕入此中。首足俱沒。
(02)║又於泥內有娘矩吒蟲。身長一丈。觜白頭黑。穿皮入肉破骨食髓也)
(00)║ 鋒刃(有利刀劍。仰刃為路。從前至此下足。皮骨消爛。
(13)║舉足還平復如故)劍林(出趣彼林蔭。纔坐其下。風吹葉落。斬身支節墜地。有黑黧狗。攫掣食之)鐵皁莢(鐵末梨林。
(00)║狀如皁夾刺樹。從前出趣之。由狗等趁。上鋒向下而刺。彼欲卻下。復迴上刺。遍身支節。
(05)║鐵觜鳥亂啄食)
(12)║ 沸煎灰水作灰河(大河沸灰水。彼尋舍墜中。如豆在煎鑊。猛火煎湯騰沸。周旋迴沒。河岸獄卒杖索大綱。行列遮之。不令得出。
(01)║或網漉出置於六熱鑊地上仰之。問云欲何所須。答言飢苦。卒即使口令開。以熱鐵丸。置於口中。
(02)║答言渴苦。即洋銅灌口。業盡方出) 八熱有情尋舍宅
(00)║ 陷斯四獄苦難過(俱舍云。如灰河如塹。餘三似園。又引經云。此八捺落迦。
(01)║我說甚難越。以熱鐵為地。周匝有鐵墻。四面有四門。開閉以鐵扉。巧安布分量。各有十六增。
(04)║多百踰繕那。滿中造惡者。周遍燄交徹。猛火恒洞然) 復有隨時多種獄
(00)║ 空中曠野或山河(山間曠野樹下空中。或一或多。受罪之處。處所雖小。
(02)║苦具具足)
(12)║ 不似近邊為眷屬(八熱有增為眷屬。八寒雖無眷屬處所。是本唯此不爾。故云孤獨也)
(00)║ 故名孤獨捺落迦(俱舍又說。孤獨地獄各別業感。差別多種。處所不定。
(02)║或地下空中及餘處) 復說一十八重獄
(00)║ 與前同異似交加(如下說翻釋隨時也)
(00)║ 諸教所譚八寒熱 翻經前後亦名差(淺識難云。
(00)║唐初馬周方造銼碓。如何佛在日已說此獄。答。佛在天竺。所說隨彼風俗。言音名字。傳到此方。
(02)║隨此國音言名目。彼亦有銼草之器。然不同。翻經者就此名也。又問。若爾造罪者。命終見何物斬斫。
(02)║下偈答言) 苦器各隨曾所見
(00)║ 業成便受不偏頗 曾於生前見碓磑
(00)║ 即從碓擣磑相磨 或見世間枷與棒
(00)║ 還遭鐵棒鐵為枷 諸餘苦器皆如此
(00)║ 豈限刀山及火車(此國。隋朝已前。惡人命終。即別見斫刺。不見剉磑。
(03)║唐朝已來造惡命終。不防有見之者。一一世界各各如然。地獄隨業隨心。有何定數定相。以此譯經。
(03)║前後所說。名目小殊也) 拔舌犁耕實楚痛
(00)║ 鑊湯爐炭奈誰何 銅柱鐵床由己業
(00)║ 火坑炮炙莫尤他 血盆之口名羅剎
(00)║ 兇險之形是夜叉 [木*(亦-(白-日))](呼麥切)肉剝皮敲骨節
(00)║ 抽腸拔肺數如麻 苦痛難中難比說
(00)║ 皰瘡割裂阿波波 青瘀皮膚身詀詀
(00)║ 紅蓮碎肉阿婆婆 冰岸冰池徹骨髓
(00)║ 風車風箭阿吒吒 只不能言舌不動
(00)║ 忍寒不徹阿羅羅 大小鐵圍長暗瞑
(00)║ 三光不到劫恒沙 上且略標為類例
(00)║ 備論苦器數無涯 總是前章所造業
(00)║ 當時雄猛卻將誇 如今到此恤惶地
(00)║ 悔之不及浪吁嗟
(00)║ 第四 十六偈 述畜生道
(00)║ 中品中般不善業 當來受報入傍生
(00)║ 人之畜養因名畜 傍者復緣身分橫
(00)║ 二言且就人多見 細說何曾跼此名
(00)║ 水陸空居皆攝屬 無足多足萬般形
(00)║ 本從大海流諸處(成劫之初。先生水族)
(00)║ 三千川內漸充盈 禽獸魚龍蟲蟻等
(00)║ 蜎飛蠢動悉靈含 卵胎濕化恒沙數
(00)║ 火裏物中亦受生 極大極微萬億類
(00)║ 鯤鵬金翅(極大)至蜼螟(極小)其間雖或隨時樂(別報也。
(01)║如貴人狗馬之類也)
(12)║ 多少愚癡是賤名(總報名畜生。制不在己) 別業排之屬苦道
(00)║ 被人制御豈尊榮 牽梨負重須償債
(00)║ 脊爛蹄穿詎述情(直至命盡。豈能分疏)
(00)║ 路峻泥深車不動 力窮氣竭棒不輕
(00)║ 驛程三位猶前進 毬滿三籌尚未停
(00)║ 磑石令牽因劣劣 眼睛被掩黑瞑瞑
(00)║ 經冬竟夜居霜露 累歲通宵臥糞坑
(00)║ 人趁途裎鞭困體 風吹老瘦凍羸形
(00)║ 衣裳只用皮毛作 食飲仍難水草盈
(00)║ 飢飽死生非己意 安危困歇在他情
(00)║ 棒驅繩縛慞惶色 刀刺湯燖怨痛聲
(00)║ 四腳倒懸猶命在 一身旋剝已皮零
(00)║ 弓刀磕匝亡魂魄 鷹狗縱橫喪膽驚
(00)║ 飛騎只憂從後趁 彎弧豈料卻前迎
(00)║ 前頭後底相攢迫 車截西遮何處行
(00)║ 箭向背穿胸裏出 荒忙楚痛豈全生
(00)║ 亦迴火發燒山野
(12)║ 分獸千蛇幾許怦(坪急貌普耕反) 巢雀穴蟲億億數
(00)║ 貪生怖死與人平 長年鱗甲諸蟲唼
(00)║ 輾熱沙中痛又醒 強力害於羸弱者
(00)║ 更相噉食永無停 上來且略標流類
(00)║ 類例眾多豈具明
(12)║ 都有三十六億種(出正法念處經) 若殊苦事若為呈
(00)║ 人身已失難還復 展轉凶癡罪易成
(00)║ 觀彼車翻須改轍 六根正具必修營
(00)║ 第五 十六 述餓鬼道
(00)║ 下品十般不善業 斯為餓鬼本因緣
(00)║ 長壽飢虛多恐怯 從他求覓濟喉咽
(00)║ 根元只在閻羅國(一云琰摩此云諍息。亦云平等。俱舍云。以有情未到彼時。
(00)║皆云無罪。纔至業鏡平等。其罪自彰。更不敢云。因名靜息也)
(00)║ 展轉支流入大千(正法念處經云。此下過五百由旬。有閻摩王國。俱舍云。
(01)║諸鬼處從此散居餘處。或端嚴威德富樂如天。或飢羸醜陋。東西亦有兩類。北州唯威德者)
(00)║ 一半便常居地下(黃泉。亦有閻王國)
(00)║ 半參人世在人邊 業殊彼此不相見
(00)║ 正報分通時現前(有人。正報人身分通鬼道。即能見鬼鬼。有分通人道。
(02)║即能見人也)
(15)║ 屋宅疏(緣見)常阻隔(人鬼所居屋宅。各是依報之緣。既疏互不相見也)
(12)║ 互疑神術譬能穿(見鬼之人不知鬼。不見己舍。或遇穿墻壁而過。即云鬼有神通。人不知鬼見。但是露地虛空。
(07)║而過鬼或見人穿己墻壁而過。鬼不知人。不見己屋。謂言人有神通。穿我牆壁也)
(00)║ 閻羅國在閻浮下 五百由旬縱廣然
(00)║ 善惡皆從此判定(有云。天及阿鼻。不經此處。如堂除五品已下不倒。
(03)║吏部鈴曹。反逆賊巨。不到臺院。及大理寺等)
(00)║ 世人自古號黃泉 命終未說來生處
(00)║ 暫於此處得團圓 恩愛怨家并眷屬
(00)║ 或相對會或釣牽 從茲一別經多卻
(00)║ 或生獄畜或生天 或入海中阿索絡
(00)║ 或昇海上五通仙 若生鬼道如前說
(00)║ 或居本界(閻王國)或人川(一切也)
(00)║ 或是鐵輪王使役 □當番互動經年(俱舍云。
(01)║四王天。忉利天有威德鬼神。守護防邏) 負石擔沙多累歷
(00)║ 填河塞海每聯綿 三種開為九種別
(00)║ 都云餓者厭為先 九者一名炬口鬼
(00)║ 口中火炬每焦然 口為焚燒村郭野
(00)║ 先經地獄後斯焉 腹大如山喉孔小
(00)║ 為偷僧食受針咽 自惡口中常腐臭
(00)║ 讚揚惡黨毀仁賢 毛利如釘行自刺
(00)║ 枉行針炙病無痊 臭刺毛身嫌自拔
(00)║ 豬羊[得-彳+火]剝到刀鋋(小矛市連反)
(00)║ 自決癭中膿噉食 嫉他恚恨重隨眠
(00)║ 此上六般皆極餓
(12)║ 壽經一萬五千年(人間一月為一日。彼壽五百歲。當人間一萬五千年也) 兩耳不聞漿水字
(00)║ 一身唯有骨皮連 見食擬[(歹*又)/食]成猛火
(00)║ 臨河欲飲即枯然 餘得祭神所棄食
(00)║ 多慳少施施應指 有[(歹*又)/食]階巷所遺食
(00)║ [絕-糸+弓]疑失者故如然 第九名為勢刀鬼
(00)║ 變通富樂類於天 羅剎夜叉毗舍等
(00)║ 山林靈廟海河壖(壖者。江海邊而緣反。付法藏傳中說。僧加耶舍比丘。
(02)║遊大海邊。見妙宮殿。其中鎖二鬼云云) 罪福不精心言雜
(00)║ 別報雖強總報遍 六飢二乏唯是足
(00)║ 就多標餓以須宣(須宣者。佛語流行也)
(00)║眾等。上來所依金鼓懺悔經中。繁廣不可頓陳。
(02)║今更約前品所餘經文。懺除餘鄣。弟子某甲等。
(04)║與一切眾生。至心懺悔。
(00)║ 若人百千劫 造諸極重罪 暫時能發露
(00)║ 眾惡盡消除 依此金光明 作如是懺悔
(00)║ 由斯能速盡 一切諸苦業 唯願十方佛
(00)║ 觀察護念我 哀受我懺悔 皆以大悲心
(00)║ 我於多劫中 所造諸惡業 由斯多苦惱
(00)║ 哀愍願消除 我造諸惡業 常生憂心怖
(00)║ 於此威儀中 曾此歡喜想 諸諸具大悲
(00)║ 能除眾生怖 願受我懺悔 令得離憂苦
(00)║ 我有煩惱部 及以諸報業 願以大悲水
(00)║ 洗濯令清淨 我先作諸罪 及現造惡業
(00)║ 至心皆發露 咸願得蠲除 未來諸惡業
(00)║ 防護不令起 設令有違者 終不敢覆藏
(00)║ 身三語四種 意業復有三 緊縛諸有情
(00)║ 無始恒相續 由斯三種行 造作十惡業
(00)║ 如是眾多罪 我今皆懺悔 我造諸惡業
(00)║ 苦報自當受 今於諸佛前 至誠皆懺悔
(00)║懺悔已。至心歸命禮三寶。
(00)║上來已懺除四部竟。今更約其次經文。
(05)║懺除十二種難。皆是金鼓夢事菩薩。對佛所陳。是故應至心懺悔。
(00)║ 我今親對十力前 發露眾多苦難事
(00)║ 凡愚迷惑三有難 恒造極重惡業難
(00)║ 我所積集邪欲難 一切愚夫煩惱難
(00)║ 狂心散動顛倒難 及以親近惡友難
(00)║ 於生死中貪染難 瞋癡暗鈍造罪難
(00)║ 生八無暇惡處難 未曾積集功德難
(00)║ 我今皆於最勝前 懺悔無邊惡業罪 (此十二難。
(00)║ 在前段懺悔之前。發願前也)。
(00)║懺悔已。至心歸命禮三寶。
(00)║ 至心勸請
(00)║ 常見十方無量佛 寶王樹下而安處
(00)║ 處妙琉璃師子座 恒得住世轉法輪
(00)║勸請已。至心歸命禮三寶。
(00)║ 至心隨喜
(00)║ 眾生於此瞻部內 或於他方世界中
(00)║ 所作種種勝福田 我今皆悉生隨喜
(00)║隨喜已。至心歸命禮三寶。
(00)║ 以上隨喜福德事 及身語意造眾善
(00)║ 願此勝業常憎長 迴向無上大菩提
(00)║ 所有禮讚佛功德 深心清淨無瑕穢
(00)║ 迴向發願福無邊 當超惡趣六十劫
(05)║ (此三門在前段。此段在發願中間)。
(00)║ 願除十惡業 修行十善道 安住十地中
(00)║ 常見十方佛 我以身諸意 所修福智慧
(00)║ 願迴此善根 速成無上道 (此後。數偈文。卻是前段懺悔文也)。
(00)║迴向已。至心歸命禮三寶。
(00)║ 至心發願
(00)║ 普願眾生咸供養 十方一切最勝尊
(00)║ 三乘清淨妙法門 菩薩獨覺聲聞眾
(00)║ 常願勿處於卑處 不隨無暇八難中
(00)║ 生在有暇人中尊 恒得親承十方佛
(00)║ 願得常生富貴家 財寶倉庫皆盈滿
(00)║ 顏貌名稱無與等 壽命延長經劫數
(00)║ 悉願女人變為男 勇健聰明多智慧
(00)║ 一切常行菩薩道 善修六度到彼岸
(00)║ 若於過去及現在 輪迴三有造諸業
(00)║ 能超可厭不善趣 願得消滅永無餘
(00)║ 一切眾生於有海 生死羅網豎牢縛
(00)║ 願以智劍為斷除 離苦速證菩提處
(00)║ 若有男子及女人 婆羅門等諸勝族
(00)║ 合掌一心讚歎佛 生生常憶宿世事
(00)║ 諸根清淨常圓滿 殊勝功德皆成就
(00)║ 願於未來所生處 常得人天共瞻仰 (此文。
(02)║ 續前段發願之後也)。
(00)║發願已。至心歸命禮三寶。
(00)║爾時世尊。聞此已。讚妙幢菩薩言。善哉善哉。善男子。
(00)║如汝所夢。金鼓出聲。讚歎如來真實功德。并懺悔法。
(00)║若有聞者。獲福甚多。廣利有情。滅除罪鄣。汝今應知。
(00)║此之勝業。皆是過去讚歎發願宿習因緣。
(04)║及由諸佛威德加護。此之因緣。當為汝說。時諸大眾。聞此法已。
(00)║咸皆歡喜。信受奉行。
(00)║ ○白眾等聽說經中無常偈
(00)║ 若樂若苦惱 若老若少年 若大姓少姓
(00)║ 死王皆能殺 若端正若醜 若大力小力
(00)║ 若獨若有伴 死王皆能殺 若王若童僕
(00)║ 若俗若出家 若堅若耎者 死王皆能殺
(00)║ 若富若貧窮 若功德若無 若男若女等
(00)║ 死王皆能殺 若行若在家 若水中若陸
(00)║ 若在山若城 死王皆能殺 若睡若寤寐
(00)║ 若食若不食 能歷亂世間 死王皆能殺
(00)║
(00)║圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第九
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