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【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十九冊 No. 1326《五家語錄（序）》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.7 (Big5) 普及版，完成日期：2007/09/06
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# 卍 Xuzangjing Vol. 69, No. 1326 五家語錄（序）
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/09/06
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(00)║　　 五家語錄序
(00)║威音王已前。有無量恒河沙祖佛出世。
(05)║以十方世界為口。出無量言辭。談無量妙義。
(08)║而時人猶認三十二相迦陵仙音。為佛真法身。故萬不已。俱入化火道場。
(00)║各遺舍利八斛四斗。而輪王收取。建造九級窣堵波。
(00)║至第九級結頂去不得處。用千丈旃檀香木。
(03)║大數百圍。從空錐下。自塔之結角交加處。透頂透底。
(03)║聳立格外。上有重重寶盤。上之更上。復有銳然金頂。
(03)║離頂入空。湧出五色寶光。每一一光。各各現出。非青非黃。
(01)║非赤白黑。歷辨而明。髏分不得之象。令人數盡層級。
(01)║看透頂尖。辨析五光。心識路絕。不知不覺。目眩耳鳴。
(01)║轟然若雷之破頂。自己全身。化為舍利之光。
(04)║終日在太虛空中。為祥為瑞。或隱或顯。普使見聞眾生。
(03)║同入五光三昧。夫此一代時教。五家宗旨之的派也。何則。
(01)║崇高九級者。五時之教義也。令人心思可到。
(04)║受用可著者也。結頂處者。如來禪四句結縛。三世諸佛。
(03)║口掛壁上。大聰明人。心如木石處也。千丈旃檀從空破頂者。
(00)║祖師禪向格外轉身。打翻窠臼。直截痛快。是也。
(02)║重重寶盤上有金頂者。轉出轉高。愈結愈銳。是也。
(03)║此從迦葉破顏。以至六祖兩枝。各各見此面目也。
(04)║離頂入空放五色光者。五派分宗。各建旨趣之謂也。
(04)║五色而非青黃赤白黑歷歷而明類分不得者。
(06)║五家各出宗旨之面目也。令人看到教之級盡。宗之頂尖。心絕聞雷。
(00)║化為全身舍利之光。在太虛空中為祥為瑞。
(03)║或隱或顯。使見聞眾生同入五光三昧者。入不思議境。
(02)║得大自在。入魔入佛處也。
(12)║此五宗之所以為教宗之最上一大事因緣也。今之為佛弟子者。
(07)║入教則不能出於九級。而透結頂。入宗則限於錐木。而無重盤。
(03)║故聞五光者。皆怒而罵。笑而唾曰。彼烏用此光而不色有。
(01)║以復無為怪為妖。碎我身心者哉。於是善出語者。
(02)║貴迅捷。善作用者。重孤硬。致數五宗為旁出。正旨為義學。
(00)║剖其梨。削其語。
(14)║使臨濟雲門溈仰法眼曹洞之真兒孫。頭破腦裂。務令法無防制。道可胡傳。
(05)║則兒孫遍天下。五宗掃跡。方為一大快事。夫何更有靈山。
(03)║發願再來。護持末法正宗者。海昌之黎肩居士也。參尋既久。
(00)║入法益深。救法如救頭然。護世如護眼目。
(04)║搜五家之語錄。梓以廣布於閻浮提。世間使有目者。
(04)║皆見塔頂放光佛身常在。入其目者。皆得五光任運自如三昧。
(00)║此居士無功之功。曷可以浮圖功德。為較量者哉。
(01)║屬余序。愧不能發五宗正趣。聊於塔頂上。加聚沙一掬。
(00)║勿使人更向五光中。分無分有。說是說非。失取雙目。
(00)║　吳門鄧蔚山天壽聖恩禪寺於密法藏和南撰
(00)║　　 五宗源流圖
(00)║　東土初祖達摩
(00)║　　二祖慧可
(00)║　　　三祖僧璨
(00)║　　　　四祖道信
(00)║　　　　　五祖弘忍
(00)║　　　　　　六祖慧能
(00)║　　　　　　　(大鑒下一世)南嶽讓
(00)║　　　　　　　　(二世)馬祖一
(00)║　　　　　　　　　(三世)百丈海
(00)║　　　　　　　　　　(四世)黃檗運
(00)║　　　　　　　　　　　(五世)臨濟玄
(00)║　　　　　　　　　　溈山佑
(00)║　　　　　　　　　　　仰山寂
(00)║　　　　　　　　　(三世)天王悟
(00)║　　　　　　　　　　(四世)龍潭信
(00)║　　　　　　　　　　　(五世)德山鑒
(00)║　　　　　　　　　　　　(六世)雪峰存
(00)║　　　　　　　　　　　　　(七世)雲門偃
(00)║　　　　　　　　　　　　　玄沙備
(00)║　　　　　　　　　　　　　　(八世)羅漢琛
(00)║　　　　　　　　　　　　　　　(九世)清涼益
(00)║　　　　　　　(大鑒下一世)青原思
(00)║　　　　　　　　(二世)石頭遷
(00)║　　　　　　　　　(三世)藥山儼
(00)║　　　　　　　　　　(四世)雲巖晟
(00)║　　　　　　　　　　　(五世)洞山价
(00)║　　　　　　　　　　　　(六世)曹山寂
(00)║自達磨西來。以傳二祖。二祖傳三祖。三祖傳四祖。
(01)║四祖傳五祖。五祖傳六祖。六祖遂出南嶽青原二宗。
(01)║南嶽出馬祖一。一出百丈海。海出黃檗運。運得臨濟玄。
(00)║建立正宗。故成臨濟宗。丈次出溈山祐。祐得仰山寂。
(00)║共相唱和。成溈仰宗。次青原出石頭遷。遷出藥山儼。
(00)║儼出雲巖晟。晟出洞山价。价得曹山寂。成曹洞宗。
(01)║馬祖次出天王悟。悟出龍潭信。信出德山鑒。
(04)║鑒出雪峰存。存得雲門偃。成雲門宗。存次出玄沙備。
(04)║備出羅漢琛。琛得清涼益。成法眼宗。然雲門法眼二宗。
(03)║景德傳燈。謬收青原下。據雪竇顯禪師塔銘。
(06)║敘為馬祖大寂九世孫。逆溯以上。雪竇嗣智門祚。祚嗣香林遠。
(02)║遠嗣雪峰存。雲門既嗣雪峰。玄沙亦嗣雪峰。
(05)║則二宗俱屬馬大師。無疑矣。宋時于越雲壑瑞禪師。集心燈錄。
(01)║亦以二宗屬南嶽枝派。世罕知者。其書不甚流傳。
(02)║蓋時無開闢手眼。踵謬襲訛。莫相訂正。茲閱五燈會元。
(01)║天王悟傳後。詳載其說。綜覈源流。辨析明確。
(04)║質諸金粟悟徑山信真寂印諸尊宿。俱同是見。
(06)║爰著五宗源流圖。改定傳後。具擇法眼者。當自證之。

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