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【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十四冊 No. 1270《十牛圖頌》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.14 (Big5) 普及版，完成日期：2007/09/06
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# 卍 Xuzangjing Vol. 64, No. 1270 十牛圖頌
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/09/06
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
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(00)║新刻禪宗十牛圖
(00)║　　　　佛弟子覺因錢唐　胡文煥　著
(00)║十牛圖者。蓋禪宗託喻於此。以修心證道者也。
(02)║牧童即人也。牛即心也。
(13)║圓光即人心俱渾化而證於本然之道也。夫心孰不有乎。有則皆當修也。道孰不具乎。
(00)║具則皆當證也。然此獨為禪宗之喻已哉。
(04)║雖吾儒亦同然矣。獨吾儒為同然已哉。雖天下之人。
(04)║亦皆同然矣。要之始終無異。其理甚明。第為物欲所蔽。
(03)║故甘牛之不若耳。　夫牛且可馴。而謂心不可修者。未之有矣。
(00)║心可修而謂道不可證者。又未之有矣。
(05)║且道既謂本然。而心則何俟乎修。物欲之蔽故也。
(06)║故予既摘十牛圖。復附之以苦樂因緣圖。將使人知物欲之故。
(02)║而汲汲然克之。以證乎本然耳。然二圖似出乎一喻。
(02)║而喻又不出乎一理也。覽之者。了然有所得。擴而充之。
(01)║若云吾身亦夢幻泡影露電之喻也。則此又何是喻哉。
(00)║彼無待乎還元。不假於託喻者。斯又最上乘矣。噫。
(01)║下此者。其亦勉之。
(00)║　　　普明詠未牧
(00)║　生獰頭角恣咆哮　　奔走溪山路轉遙
(00)║　一片黑雲橫谷口　　誰知步步犯嘉苗
(00)║　　　雲菴和未牧
(00)║　心狂力壯鎮咆哮　　平貼家邦遠更遙
(00)║　涉險登危妄奔逐　　時時誰顧食人苗
(00)║　　　普明詠初調
(00)║　我有芒繩驀鼻穿　　一迴奔競痛加鞭
(00)║　從來劣性難調制　　猶得山童盡力牽
(00)║　　　雲菴和初調
(00)║　玄毛遍體鼻初穿　　欲制難為不著鞭
(00)║　寄語牧童須盡力　　乎中紖索再牢牽
(00)║　　　普明詠受制
(00)║　漸調漸伏息奔馳　　渡水穿雲步步隨
(00)║　手把芒繩無少緩　　牧童終日自忘疲
(00)║　　　雲菴和受制
(00)║　調息心馳不妄馳　　急牽鼻索急相隨
(00)║　皤然頭角沉階塹　　猶恨芒童力未疲
(00)║　　　普明詠迴首
(00)║　日久功深始轉頭　　顛狂心力漸調柔
(00)║　山童未肯全相許　　猶把芒繩且繫留
(00)║　　　雲菴和迴首
(00)║　牧牛牛已得回頭　　百煉剛成遶指柔
(00)║　鴨綠春江愁再浪　　爛繩兒□為羈留
(00)║　　　普明詠馴伏
(00)║　綠楊陰下古溪邊　　放去收來得自然
(00)║　日暮碧雲芳草地　　牧童歸去不須牽
(00)║　　　雲菴和馴伏
(00)║　芳草原頭碧水邊　　柳陰沙暖步蕭然
(00)║　霜毛已半肥仍膩　　馴伏相隨不用牽
(00)║　　　普明詠無礙
(00)║　露地安眠意自如　　不勞鞭策永無拘
(00)║　山童穩坐青松下　　一曲昇平樂有餘
(00)║　　　雲菴和無礙
(00)║　白牛穩臥體如如　　六戶虛凝總不拘
(00)║　松下牧童吹一曲　　點諧風明不盈餘
(00)║　　　普明詠任運
(00)║　柳岸春波夕照中　　淡煙芳草綠茸茸
(00)║　饑食渴飲隨時過　　石上山童睡正濃
(00)║　　　雲菴和任運
(00)║　淺水平沙一望中　　羅裙草色正蒙茸
(00)║　柳陰童睡牛方食　　誰問春光似酒濃
(00)║　　　普明詠相忘
(00)║　白牛常在白雲中　　人自無心牛亦同
(00)║　月透白雲雲影白　　白雲明月任西東
(00)║　　　雲菴和相忘
(00)║　人牯相忘澤國中　　閑閑去就水雲同
(00)║　恬然不復江魚比　　從月流西日出東
(00)║　　　普明詠獨照
(00)║　牛兒無處牧童閑　　一片孤雲碧嶂間
(00)║　拍手高歌明月下　　歸來猶有一重關
(00)║　　　雲菴和獨照
(00)║　牛忘牧笠有餘閑　　月白風清天地間
(00)║　到此更如通一線　　自然踏看上頭關
(00)║　　　普明詠雙泯
(00)║　人牛不見杳無蹤　　明月光寒萬象空
(00)║　若問其中端的意　　野花芳草自叢叢
(00)║　　　雲菴和雙泯
(00)║　牛兒童子絕行蹤　　了了如空不是空
(00)║　好似太平春色裏　　依然幽鳥語芳叢
(00)║昔有優填國王請問賓頭盧尊者。佛法中脩行如何。
(00)║尊者答曰。譬如有人行於曠野大火之中。被一狂象。
(00)║所逐。其人見一井畔有一樹。上有藤。其人攀藤。
(02)║懸於井上。下有三毒龍．四毒蛇。樹上有黑白二鼠。
(03)║互相咬藤。四畔又有毒蜂螫人。其時復有蜜少許滴於口中。
(00)║因貪蜜故。遂忘其苦。　王又問曰。此人苦多。樂多耶。
(01)║　尊者答曰。此人都是苦相。何樂耶。　諸智者以譬喻為解。
(00)║遂有偈云。
(00)║　二鼠侵藤真百苦　　四蛇圍井復千憂
(00)║　忽然咬斷藤根子　　淪沒何時得出頭
(00)║又夫曠野者。三界也。樹者。苦身也。常於眾苦行業。不。
(00)║可思議也。藤者。是命根也。象者。是無常殺鬼也。
(02)║黑白二鼠者。是日月宛轉也。井者。是黃泉路也。三龍者。
(01)║是貪．嗔．癡三毒也。造作地獄．餓鬼．畜生三惡道。四蛇者。
(00)║是地．水．火．風四大。又是酒．色．財．氣四非。又是生．老．病．
(00)║死四門。手攀藤者。是愚癡也。蜂蜜者。是夫妻也。
(02)║婬欲情愛。染著於心。心是火。身是宅。
(08)║人之火宅不知是眾苦所集也。晝夜交煎。惟貪恩愛。一旦命根斷絕。
(02)║永墮沉淪。一失人身。萬劫難復。切勸諸人趁此色身康健。
(00)║忙裏偷閑。
(16)║每日晨昏一心專念南無阿彌陀佛千遍萬遍。現世長福消災。
(12)║臨命終時決定往生西方極樂世界。　頌曰。
(00)║　藤摧墮井命難逃　　象鼠蛇攻手要牢
(00)║　自己彌陀期早悟　　三塗苦趣莫教遭
(00)║　肥甘酒肉砒中蜜　　恩愛夫妻笑裏刀
(00)║　奉勸世人須猛省　　毋令今日又明朝
(00)║　　總題　　　　胡文煥
(00)║　觀罷牛圖覺了然　　再觀苦樂有因緣
(00)║　假饒本性非空後　　畢竟圓光不現前
(00)║　打破禪機心有佛　　脫離惡趣腹藏天
(00)║　要知此亦非難事　　試把工夫著一鞭　　(終)

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