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【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十三冊 No. 1252《禪林疏語考證》
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# 卍 Xuzangjing Vol. 63, No. 1252 禪林疏語考證
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(00)║ 禪林疏語小引
(00)║禪林之有疏語。非佛制也。亦非祖制也。
(05)║但此土有僧以來。引群生以歸佛海。
(11)║其間表事陳情則必有藉于疏。故疏之為用其來已久。
(10)║在唐宋時叢林中特重是職。非才學兼優者莫與其選。
(09)║入明以來僧中堪此職者實鮮。但因襲陳文腐語苟且應酬而已。
(04)║予昔在眾日每任是職。苦于無舊可因。故率多杜撰應酬。
(02)║積之既久不覺成帙。有好事者謬相珍重抄錄以傳。
(02)║蓋三十餘年矣。近見俞君時篤乃為鏤板于武林。
(03)║而泉南諸善友亦復繼武林而殺青焉。
(08)║不過謂其事雖細而用實難廢。辭雖鄙而意亦可達。此諸君流通之意也。
(00)║若諸大叢林中必有奇傑之士。啟口盡珠[王*成]。
(03)║揮筆成風雲。又安用此哉。漫題數語以引其首。
(00)║ 石鼓主人 釋元賢 題
(00)║ 禪林疏語考證目次
(00)║
(00)║ 卷之一
(00)║ [(雪-雨)/粉/大]典門
(00)║ 聖節祝釐 佛生日
(00)║ 佛成道日 佛涅槃日
(00)║ 涅槃日(念誦白文) 彌陀誕日
(00)║ 觀音誕日 地藏誕日
(00)║ 元旦禮千佛 上元
(00)║ 中元 下元
(00)║ 辭年 結制
(00)║ 解制 結制禱韋天
(00)║ 解制白韋天 入關
(00)║ 出關 新住持入院
(00)║ 住持設齋施食
(00)║ 修因門
(00)║ 平安修懺(二) 平安啟經
(00)║ [一/旦]經 完經
(00)║ 慶生(二) 完報母[文/而]
(00)║ 修造謝土(二) 寺院修造謝土
(00)║ 造像開光 施茶完滿
(00)║ [文/而]僧 念佛會
(00)║ 放生 新剃度施食
(00)║ 水懺表(三) 梁皇懺表(十)
(00)║ 卷之二
(00)║ 弭災門
(00)║ 春祈雨 夏祈雨
(00)║ 秋祈雨 得雨小更祈
(00)║ 謝雨(二) 祈晴
(00)║ 秋祈晴 謝晴
(00)║ 迎神保苗 禳蝗蟲
(00)║ 禳火(二) 火後還愿
(00)║ 客中遇火後還愿 禳瘟
(00)║ 一家禳瘟 禳牛瘟
(00)║ 保瘟病
(00)║ 祈恩門
(00)║ 祈嗣 得子還愿
(00)║ 保胎 產後得男還愿
(00)║ 產後得女還愿 嬰兒祈安
(00)║ 祈入學立愿 入學還愿
(00)║ 秋科立愿 秋捷還愿
(00)║ 春科立愿 登第還愿
(00)║ 官員赴任祈安 赴任後還愿
(00)║ 客商出外祈安 商歸還愿
(00)║ 商遇風浪立愿後還(二)
(00)║ 妻為夫作商不歸立愿 因訟祈安
(00)║ 橫遭官事祈安 官事受枉祈脫
(00)║ 官事息還愿 保重病
(00)║ 保長病 保身弱多病
(00)║ 病後還愿(二) 保嬰兒病
(00)║ 嬰病愈還愿 保痘疹
(00)║ 痘後還愿
(00)║ 卷之三
(00)║ 薦悼門
(00)║ 薦父 六旬
(00)║ 小祥 大祥
(00)║ 忌日 安葬
(00)║ 薦父通用 薦母
(00)║ 六旬 小祥
(00)║ 大祥 忌日
(00)║ 安葬 薦母通用
(00)║ 雙薦父母 薦祖父(二)
(00)║ 薦祖母(二) 薦伯叔父(二)
(00)║ 薦伯叔母(二) 薦兄弟(二)
(00)║ 薦姊妹(二) 薦夫(二)
(00)║ 薦妻(二) 薦產厄
(00)║ 薦子(二) 薦女(二)
(00)║ 薦岳父(二) 薦岳母(二)
(00)║ 薦[土*胥](二) 薦大沙門
(00)║ 入塔 生忌 禪僧薦師(二)
(00)║ 禪僧薦徒 薦赴應僧行(二)
(00)║ 薦出家居士有齋戒者 和尚誕日
(00)║ 卷之四
(00)║ 附錄
(00)║ 大藏恭聞 法華恭聞
(00)║ 華嚴恭聞 金剛恭聞
(00)║ 藥師恭聞 蘭盆恭聞
(00)║ 心經恭聞 五部恭聞
(00)║ 預修通用恭聞 道場大榜結尾(三)
(00)║ 活用榜(二) 禮懺誡眾榜文
(00)║ 大施食榜(二) 小施食榜(二)
(00)║ 禪教平安修懺佛事 禪教薦亡佛事
(00)║ 道場各聯
(00)║ 續錄
(00)║ 先帝遐昇修懺上表 又上佛疏
(00)║ 聞賊勢猖獗諷仁王護國經疏
(00)║ 顧兵憲中元普度疏
(00)║
(00)║禪林疏語考證目次(終)
(00)║禪林疏語考證卷之一
(00)║
(00)║ [(雪-雨)/粉/大]典門
(00)║ 聖節祝釐
(00)║ ○聖節 統紀通塞志曰。
(10)║ 北魏太武始光二年常誕節詔於佛寺建祝壽道場。註。聖節道場之始。 ○祝
(00)║釐 史記孝文本紀曰。祠官祝釐。註。
(05)║ 如淳曰釐福也。賈誼傳曰受釐坐宣室。索隱曰音禧福也。
(00)║伏以九霄垂象馭。普瞻舜日之休明。大地統金輪。
(01)║率慶堯天之浩蕩。莫伸燕賀。敢後嵩。呼
(07)║ 切念(某)等誕躬盛世寄跡空門。素食緇衣。滴水悉濡于聖澤。
(02)║岩居穴處。寸土並覆于天庥。快睹虹流之辰。
(05)║益深雀躍之喜。雲趨聖殿。雷誦秘章。聊展蘋藻之誠。
(05)║仰酬高厚之廕。伏願皇仁益溥睿筭彌堅。八紘共躋于雍熙。
(02)║萬世永綏于寧謐。再祈天眷常荷寵光。帝臣默孚簡在。
(01)║寸土蒙潤莖草沾輝。
(00)║ ○九霄 潘岳詩。思託身於九霄。又沈休文詩。
(02)║ 託慕九霄中。 ○象馭 易係辭曰。天垂象。見吉凶。
(02)║ 聖人象之。 ○堯舜 謂堯唐帝名。舜虞帝名。 ○金輪
(00)║ 見事苑。 ○燕賀 淮南子曰。大廈成而燕雀相賀。
(00)║ 註。廈大屋也。燕雀喜大屋之成而得安。 ○嵩呼
(00)║ 前武帝紀。朕親登嵩山。乘屬在後。
(06)║ 吏卒咸聞呼萬歲者三。 ○岩居穴處 韓詩外傳曰。
(05)║ 岩居穴處而王侯不能與爭名。 ○寸土 僧清順十竹詩。
(02)║ 城中寸土如寸金。 ○虹流 世紀曰。少昊母曰女節。
(01)║ 有星如虹下流。意感而遂生少昊。 ○雀躍
(03)║ 莊子註曰。拊脾雀躍。形容其跳躍自樂意。 ○蘋藻
(02)║ 詩采蘋曰。于以采蘋南澗之濱。于以采藻于彼行潦。 ○
(00)║高厚 詩正月曰。謂天蓋高不敢不局。
(04)║ 謂地蓋厚不敢不蹐。 ○八紘 淮南子曰。
(07)║ 九州之外乃有八殥。八殥之外有八紘。謂八紘與八荒同。猶言八方。
(00)║ ○簡在 書湯誥曰。惟簡在上帝之心。註簡閱也。
(00)║ 佛生日(四月八日)
(00)║伏以麥秀兩岐。正炎帝乘離之日。蓂敷八筴。
(03)║喜摩耶毓震之辰。虔守常儀。特勤皈悃。
(09)║ 切念(某)等居五濁鄉。處三衣下。借潤于玉毫之彩。頂踵難酬。
(04)║蒙耀于金臂之光。涓埃莫報。欣逢 聖誕。恭集僧伽。
(04)║掬香水以浴金軀。摘澗芹而修菲供。舉揚 聖號。課誦真乘。
(01)║庶幾傾蟻悃之情於以答鴻休之庇。
(07)║伏願金軀再現法浪重流。轉堪忍之凡倫盡成法忍。
(07)║滅有生之苦器悉證無生。蕩開積劫之埃塵。洗出本來之面目。
(00)║ ○麥秀兩岐 後漢張堪傳曰。堪為漁陽太守。
(02)║ 勸民農桑以致殷富。民歌曰。桑無附枝。麥秀兩岐。
(02)║ 張君為政。樂不可支。 ○炎帝乘離 魏相傳曰。
(03)║ 炎帝乘離。執衡司夏。 ○蓂敷八筴 帝王世紀曰。
(03)║ 帝堯時有草夾階而生。每月朔日生一筴。
(06)║ 至月半則生十五筴。至十六日後日落一筴。至月晦而盡。
(03)║ 若月小餘乾而不落一筴。 ○摩耶 西域記曰。
(04)║ 唐言大術或云大幻。晉華嚴摩耶夫人答善財言。
(04)║ 我已成就大願智幻法門。得此法門故為盧舍那如來母。
(01)║ 於閻浮提迦毗羅城淨飯王宮。從右脅生悉達太子。
(00)║ 顯現不可思議自在神力。 ○毓震
(05)║ 易震卦本義曰。震動也。其象為雷。其屬為長子。 ○玉毫
(02)║ 見事苑。 ○頂踵 孟子曰。墨子兼愛。
(07)║ 摩頂放踵利天下為之。註放至也。 ○涓埃 杜甫望野詩。
(04)║ 唯將遲暮供多病。未有涓埃答聖朝。 ○僧伽 大論曰。
(02)║ 秦言眾。多比丘一處和合是名僧伽。
(07)║ 譬如大樹叢林是名為林。 ○金軀 輔行曰。如來黃金色身。
(03)║ 口業所說故也。 ○澗芹 呂氏春秋曰。
(07)║ 野人美芹願獻之至尊。註至尊天子也。言野人惟有芹。以為美。
(02)║ 欲將以獻之天子。其可乎。 ○蟻悃
(07)║ 東陽元凝齊諧記曰。董昭之過江見蟻罥。一短蘆昭之救之。後繫獄。
(00)║ 蟻領群蟻穴獄。昭之遂得免。 ○鴻休 鴻洪相通。
(00)║ 大也。休美也。 ○本來面目 傳燈錄曰。
(04)║ 道明求法于六祖。六祖曰那個是明上座本來面目。
(00)║ 佛成道日([藹-言+月]月八日)
(00)║伏以瑞啟商正璇宇光昭于八日。
(07)║祥符梵化雪山行滿于三祇。謹襲清規爰昭丹悃。
(09)║ 切念(某)等永居黑夜長背覺城。荏苒迷津。睹明星而莫悟。崎嶇險道。
(01)║望雪嶺而難齊。幸 大覺示成道之期。
(06)║斯凡愚開自新之路。敬設伊蒲之供。恭繙貝葉之章。庶竭鄙誠。
(02)║少酬慈廕。伏願法螺永震魔罥潛開。禪河濬萬派之波。
(01)║覺樹敷塵劫之秀。同皈悟剎。共暢玄猷。
(00)║ ○商正 左註曰。夏正建子。商正建丑。周正建寅。 ○
(00)║璇宇 書舜典曰。璇璣玉衡以齊七政。
(04)║ 註璇美玉也。旋轉而衡平。以玉為璣衡謂渾天儀也。 ○三祇
(00)║ 事苑曰。僧祇此言無量。謂世尊經三僧祇修行。
(00)║ 自十信初發心至世第一名初僧祇。
(05)║ 從見道至第七地末名第二僧祇。
(11)║ 從第八地至解脫道名第三僧祇。此三祇外方得成佛。 ○清規
(05)║ 百丈山大智海禪師刱立叢林儀軌名曰清規。 ○荏苒
(02)║ 別傳註曰。遲留貌。又展轉義。 ○睹明星 曉星也。
(02)║ 修行本起經云。菩薩自知已棄惡本。無婬怒癡。
(03)║ 生死已除。五陰諸種悉斷。無餘栽孽。所作已成智慧已了。
(00)║ 明星出時廓然大悟。得無上正真為最正覺。 ○崎
(00)║嶇 皈去來辭註。崎嶇險也。 ○伊蒲
(04)║ [文/而]供食曰伊蒲饌。後漢楚王映詣闕以縑贖罪。詔報曰。
(02)║ 王好黃老之言。尚浮屠之教。
(10)║ 還其贖以助伊蒲塞桑門之饌。註伊蒲塞即優婆塞。此言近住。
(05)║ 言受戒行甚近僧住也。 ○貝葉 名義集曰。多羅舊名貝多。
(01)║ 此翻岸。形如此方棕櫚直而且高。極高長八九十尺。
(00)║ 華如黃米子。有人云一多羅樹高七仞。七尺曰仞。
(00)║ 是則樹高四十九尺。西域記云。
(07)║ 南印建那補羅國北不遠有多羅樹林三十餘里。其葉長廣。
(03)║ 其色光潤。諸國書寫莫不采用。
(00)║ 佛涅槃日(二月十五)
(00)║東震丁壯陽之候魄滿孤輪。
(09)║西乾示終化之區輝潛雙樹。深增孺慕。敬展梵儀。 切念(某)等沉幻化海。
(01)║昧涅槃天。逐有執無未識皈真之竅。
(07)║出生入死孰為永寂之元。惟我 佛示大寂滅之場。
(07)║作眾生真皈依之主。感恩若此。報德何從。茲當涅槃之辰。
(05)║特陳清淨之供。(隨入功德)伏願曇花再現金足雙彰。常闡圓音。
(03)║開諸佛最後之秘藏。重炳慧焰。破眾生無始之迷關。
(03)║十方普映慈輝。九界同沾法喜。
(00)║ ○東震 事苑曰。或云震旦。或云真丹。或旃丹。
(02)║ 或指難。皆梵音訛轉。並翻漢地。
(09)║ 西域記翻摩訶支那為大漢國。
(16)║ 或謂日出東隅其色如丹故云震旦真丹者。此皆訛說。 ○魄 月體黑者謂之魄。死魄朔也。
(00)║ 生魄望也。 ○西乾 事苑曰。
(08)║ 西乾即天竺國五印土或云西天。 ○雙樹 見名義集。 ○孺慕
(02)║ 詩棠棣註。孺小兒親慕父母之意也。 ○涅槃
(03)║ 梵語涅槃。此云滅度。謂除煩惱度過生死故也。
(04)║ 又涅而不生。槃而不滅。不生不滅故名涅槃。 ○曇花
(02)║ 名義集曰。此云瑞應。般泥洹經云。
(08)║ 閻浮提內有尊樹王名優曇缽。有實無華。優曇缽樹有金華者。
(03)║ 世乃有佛。 ○金足 通載曰。佛告諸大弟子。
(05)║ 迦葉來時可令宣揚正法眼藏。
(12)║ 爾時迦葉在耆闍崛山賓缽羅窟。睹勝光明即入三昧。
(10)║ 以淨天眼觀見世尊於熙連河側入般涅槃。乃告其徒曰。
(07)║ 如來涅槃也何其駛哉。即至雙樹間。悲戀號泣。佛於金棺內現雙足。
(00)║ ○九界 要覽曰。一五趣雜居地。二離生喜樂地。
(00)║ 三定生喜樂地。四離生妙樂地。五捨念清淨地。
(01)║ 六空處地。七識處地。八無所有處地。
(06)║ 九非想非非想處地。地有四義。謂住處攝治。
(00)║ 涅槃日念誦白文(維那出班白)
(00)║恭聞能仁應世。寂默證真。廓千界以居尊。
(04)║撫四生而為子。形隨物現元同非相之身。
(08)║教逐機興詎異無言之道。爰自法輪載轉化跡彌隆。
(08)║半字初談譬擊蒙而靡倦。百金後寄猶贖命以惟勤。
(08)║普令煩惱之儔安往如來之藏。四心告滿三德云圓。是故入于涅槃。
(02)║不可得而思議。我等鶴林既遠。痛失于前緣。像法猶存。
(01)║忝遵乎遺訓。今值中春之日。緬懷北首之儀。
(04)║澗藻谿蘋聊表薦羞之禮。巴歌里詠少陳哀歎之誠。
(04)║惟願洪慈俯垂昭鑒。
(00)║ ○能仁寂默 名義集曰。摭華云釋迦牟尼。
(03)║ 此云能仁寂默。寂默故不住生死。能仁故不住涅槃。
(02)║ 悲智兼運立此嘉稱。 ○四生 金剛經十七家註。
(02)║ 王日休曰。若卵生者。如大而金翅鳥。細而蟣虱是也。
(01)║ 若胎生者。如大而獅象。中而人。小而貓鼠是也。
(02)║ 若濕生者。如魚鱉黿鼉以至水中極細虫是也。
(03)║ 若化生者。如上而天人。下而地獄。
(09)║ 中而人間米麥果實等所生之虫皆是也。上四種謂欲界眾生。 ○法輪
(00)║ 統紀曰。輪以摧碾為義。如來說法化轉物心。
(02)║ 於法自在。如輪王輪寶運轉無礙。又如來三輪不思議。
(00)║ 謂身輪現通。口輪說法。意輪鑑機。
(06)║ 能與眾生摧碾一切惑累。 ○半字 涅槃經云。
(07)║ 半字義者皆是煩惱言說之根本。故名半字。
(09)║ 滿字者乃是一切善法言說之根本也。譬如世間為惡之者名為半人。
(01)║ 修善者名為滿人。故西秦曇無讖三藏依涅槃此經。
(00)║ 以了義大乘為滿字教。不了義小乘為半字教。
(01)║ 立半滿之教。曇無讖始也。 ○四心 法界次第曰。
(01)║ 一慈無量心。二悲無量心。三喜無量心。四捨無量心。
(00)║ ○三德 金光明經玄義曰。一法身德。二般若德。
(00)║ 三解脫德。 ○鶴林 事苑曰。世尊臨般涅槃。
(02)║ 其娑羅林垂覆寶床。時即慘然變白。猶如白鶴。
(03)║ 故曰鶴林。 ○薦羞 周天官曰。
(10)║ 庖人以共王之膳與其薦羞。及后世子之膳羞以共祭祀之好羞。又禮天官。
(00)║ 薦羞皆進也。未飲食曰薦。既飲食曰羞。 ○巴歌
(00)║ 西漢註曰。巴。巴人也。當高祖初為漢王。
(04)║ 得巴俞人並趫捷善鬥。與之定三秦滅楚。因存其武樂也。
(01)║ 即今之巴州俞州。宋玉所謂下俚巴歌。
(05)║ 國中屬而和者數千人矣。趫。丘祅切。
(00)║ 阿彌陀佛誕日(十一月十七)
(00)║伏以五花梅綻乃王正建子之時。
(07)║兩筴蓂飄正皇覺誕辰之會。幸逢聖降。恭罄賀誠。
(09)║ 切念(某)等愛纏濁國業繫凡區。得值真乘。聞花輪而矢志專修淨念。
(01)║望寶地以馳神欲酬母憶之悲。敬藉聖生之吉。
(03)║虔修淨供。懇薦心香。持萬德之洪名。宣三藏之秘典。
(03)║預修微善小嚴淨因。伏願紺眸垂炤金臂流光。
(05)║寶樹林中常聽梵音談般若。金繩界內仰瞻妙相記菩提。
(00)║ ○建子○蓂[颱-台+票] 並見上。 ○母憶之悲
(04)║ 棱嚴勢至圓通章曰。十方如來憐念眾生。如母憶子。
(03)║ 若子逃逝。雖憶何為。 ○三藏 名義集曰。一修多羅藏。
(01)║ 四阿含等經。二阿毗曇藏。俱舍．婆沙等論。三毗尼藏。
(00)║ 五部律。 ○金繩 法華授記品云。國界嚴飾。
(02)║ 無有高下坑坎堆阜。琉璃為地。寶樹行列。
(05)║ 黃金為繩以界道側。散諸寶華周遍清淨。
(00)║ 觀音大士誕日(二月十九)
(00)║月屆仲春曇花現圓通之瑞。
(09)║蓂凋四筴水月彰自在之形。昔傳聖降之期。今修燕賀之悃。
(07)║ 切念(某)泛塵勞海羈熱惱鄉。六根橫流徒有奔塵之失。
(04)║三慧長翳未施聞性之功。倘非彼岸之大悲。孰捄此方之劇苦。
(00)║適逢穀旦用表葵誠。
(14)║(敘佛事)伏願甘露永濡潮音恒震。黑風浪息同登般若之舟。
(09)║毒火煙消共入清涼之境。
(00)║ ○蓂筴○燕賀 並見上。 ○三慧 成實論曰。
(02)║ 一聞慧。二思慧。三修慧。 ○穀旦 毛詩曰。穀旦。
(03)║ 註穀善也。 ○葵誠 魂曹植表曰。葵誠之傾葉。
(04)║ 太陽雖不回光。然向之者誠也。
(00)║ 地藏誕日(七月三十)
(00)║金風載發適丁晦魄之期。玉露將濡特示降神之旦。
(00)║既懽忭以戴德。益肅恭以輸誠。
(09)║ 切念(某)等身居聖世。罪結冥司。冀脫苦輪必藉仁風之披拂。
(04)║欲登覺苑全依慧日之炤臨。思曝獻而無從。幸河清之可值。
(01)║爰遵梵軌。特薦心香。(敘佛事)伏願金錫垂光。明珠流焰。
(00)║癡狂頓歇開無始之鐵城。熱惱驟除滅眼前之火獄。
(00)║幽明咸利。水陵均資。
(00)║ ○晦魄 謂晦者月之三十日也。言其月盡晦暗也。
(00)║ 月之初生曰魄。月為陰精故曰魄。 ○披拂
(02)║ 莊子曰。風起北方一西一東。有上彷徨孰噓吸是。
(02)║ 孰居無事而披拂是。註披拂搖蕩也。 ○炤臨 毛詩曰。
(00)║ 日居月諸。照臨下土。 ○曝獻 列子曰。
(04)║ 昔者宋國有田夫。常衣縕[鹿/貝]僅以過冬。暨春東作自曝於日。
(00)║ 不知天下之有廣廈隩室綿纊狐貉。顧其妻曰。
(01)║ 負日之暄人莫知者。以獻吾君將有重賞。 ○河清
(00)║ 王子年拾遺記曰。丹丘千年一燒。黃河千年一清。
(00)║ 又史。黃河清而聖人出。 ○金錫 見事苑。
(00)║ 元旦禮千佛
(00)║新頒鳳曆開景運于芳辰。肅啟龍函萃繁禧于勝域。
(00)║佛隨機現。道以時行。 切念(某)等迷幻化中。
(03)║墮凡夫地。虛妄成相若靈臺書一刻之雲。
(07)║流逸奔塵如春雨漲千江之浪。韶華日邁。罪垢年深。
(07)║乃于今歲更新之候。遂起方來自濯之思。爰淨梵壇。聿修清軌。
(03)║禮三千之聖號。皈萬德之慈尊。專效僕僕之勞。
(05)║庶表乾乾之敬。伏願障隨寒盡福逐春生。
(09)║億萬生靈同遊妙莊嚴海。三千調御共放不思議光。
(00)║ ○鳳曆 左傳曰。少皞摯之立也。鳳鳥適至。
(03)║ 故紀于鳥曆。鳥氏曆正也。昭鳳知天時。故正名鳳正之官。
(00)║ ○芳辰 梁元帝纂要曰。春辰曰良辰嘉辰芳辰。
(00)║ ○龍函 晉書。雷煥為豐城令。煥到縣。
(04)║ 掘獄基得石函。中有雙劍並刻題。一曰龍泉。一曰太阿。 ○一
(00)║刻之雲 左僖五年辛亥朔日南至公既視朔。
(01)║ 遂登觀臺以望而書禮也。
(10)║ 凡分至啟閉必書雲物為備故也。 ○僕僕 孟子曰。子思以為鼎肉。
(03)║ 使己僕僕爾亟拜也。註僕僕煩猥貌。 ○乾乾 易乾卦。
(01)║ 君子終日乾乾。夕惕若。
(00)║ 合坊上元
(00)║節屆傳柑喜結鰲山之綵。心勤獻曝誠皈猊座之尊。
(00)║謹以心聲。陳之筆舌。 切念(某)等蝸居苟活。
(03)║燕處偷安。貪嗔癡慢疑之根榛蕪心路。
(08)║色受想行識之滓渭濁性源。非藉廈屋之帡幪。安冀春祺之至止。
(05)║(入佛事)伏願枌榆有慶井巷無虞。千家簾幙捲祥風。
(03)║十里樓臺添瑞氣。出而作。入而息。永享淳物之休。老者安。
(01)║少者懷。長沐雍熙之化。
(00)║ ○傳柑 唐開元遺事曰。
(10)║ 元夜貴戚宮人以黃柑賜近臣。謂傳柑宴。 ○鰲山 謂鰲山燈山也。
(03)║ 結五綵為之。故古詞云。御樓煙暖鰲山綵結。
(05)║ 鳳輦初回宮闕。千門燈火九街風月。又見列子。 ○獻曝 見上。
(00)║ ○猊座 見事苑。 ○心聲 楊子曰。言。心聲也。書。
(00)║ 心畫也。 ○蝸居 魏志曰。焦先。字孝然。
(04)║ 結草廬於河間。號蝸牛廬。 ○榛蕪 宋傳。亮表曰。伊洛榛蕪。
(00)║ 津塗久廢。 ○渭濁 詩。谷風曰。涇以渭濁。 ○帡幪
(00)║ 楊子曰。震風陵雨然後廈屋之為帡幪也。
(02)║ 註在旁曰帡。在上曰幪。 ○枌榆 同鄉里曰枌榆同契。
(00)║ 通典曰。漢高祖初起。禱於豐枌榆社。
(05)║ 四年詔御史治枌榆。 ○出作入息 古擊壤歌曰。日出而作。
(01)║ 日入而息。 ○老安少懷 語。公冶長子曰。老者安之。
(00)║ 朋友信之。少者懷之。
(00)║ 中元
(00)║桂花初秀月當少昊之司權。
(09)║蓂筴齊開日際目連之設供。恭修象教。恪達蟻誠。
(11)║ 切念(某)等業風震動智月昏迷。思父母之劬勞何以報德。
(07)║念幽冥之痛苦無以超生。幸逢諸佛懽喜之辰。乃為眾僧自恣之日。
(02)║(入佛事)伏願親恩普報子願無違。在堂者福祉彌堅。
(01)║已化者罪花早謝。六道障融於十方。三乘惑盡於一心。
(00)║ ○少昊 記。月令曰。孟秋之月日在翼昏。建星中旦。
(00)║ 畢中其日庚宰。其帝少嗥。 ○蓂筴 見上。 ○目連
(00)║ 見盂蘭盆經。 ○象教 杜詩。方知象教力。
(02)║ 言象教者。如來既化。諸大弟子想慕不已。
(05)║ 遂刻木為佛瞻敬之。以形象教人也。 ○蟻誠 見上。 ○劬勞
(00)║ 詩。蓼莪曰。哀哀父母。生我劬勞。 ○懽喜○自恣。
(00)║ 並見盂蘭盆經。 ○十力 智度論曰。
(05)║ 一知是處非處智力。二知過現未來業報智力。
(06)║ 三知諸禪解脫三昧智力。四知諸根勝劣智力。五知種種解智力。
(00)║ 六知種種界智力。七知一切至處道智力。
(03)║ 八知天眼無礙智力。九知宿命無漏智力。
(06)║ 十知永斷習氣智力。
(00)║ 下元
(00)║北帝司權方紀小陽之月。水官考籍載臨正望之辰。
(00)║謹遵教儀。肅修善果。
(13)║ 切念(某)等靈源汩沒識浪滔淫。苦海無涯誤失回頭之岸。
(09)║愛河有漏昏迷駐足之津。須憑道筏以乘危。斯得慈航而濟險。
(07)║(入佛事)伏願福涌川增。澤滋河潤。經之營之自有有常之吉。
(02)║優爾游爾永無無妄之災。
(00)║ ○北帝司權 事文前集曰。
(09)║ 天神之大者曰昊天上帝。即耀魄寶也。亦曰天皇大帝。亦曰太一。
(03)║ 其佐曰五帝。東方青帝威靈仰。南方赤帝赤熛怒。
(03)║ 西方白帝白招拒。北方黑帝計光紀。中央黃帝含樞紐。 ○
(00)║水官考籍 事文曰。下元日。
(08)║ 九江水帝十二河源溪谷大神與暘谷神主水府靈官。
(06)║ 同下人間校定生人罪福。又下元三品解厄。水官主祿。
(04)║ 百司檢察人間善惡。上詣天闕進呈。 ○汩沒 山谷詩。
(02)║ 隨俗易汩沒。從公常紏紛。 ○慈航 清涼禪師云。
(02)║ 夫般若者苦海之慈航。 ○川增 詩。天保曰。
(04)║ 如川之方至以莫不增。 ○經營 詩。靈臺曰。經營靈臺。
(02)║ 經之營之。 ○無妄之災 易曰。無妄之災。
(05)║ 謂不測之禍也。我本無妄為而忽有不測之禍。尤難防也。
(00)║ 辭歲
(00)║仰觀璿曆漸屆更新之辰。俯演金科小修送故之典。
(00)║兢兢謝過。翼翼承恩。
(13)║ 切念(某)等虛度浮光浪淹幻世。三百六十略無一善之微長。
(08)║一十二時數起十纏之重障。幸喜歲華之結局。洊承韶景之問津。
(03)║靜思據舊之非。盍盡自新之德。謹邀緇流恭達素悃。
(05)║(入佛事)伏願既往之愆自今以雪。方來之祉與時俱新。
(02)║半點陽春暢作和風之披拂。萬間廣廈永依慈廕之帡幪。
(00)║ ○璿曆 見上。 ○金科 楊雄劇秦美新曰。
(03)║ 懿律嘉量。金科玉條。註法令也。 ○兢兢 詩。小旻。
(03)║ 註兢兢戒也。 ○翼翼 詩。大明。註翼翼恭慎之貌。 ○緇流
(00)║ 見要覽。 ○十纏 名義集曰。忿恚曰嗔。
(03)║ 隱藏自罪曰覆。意識昏迷曰睡。五情暗冥曰眠。嬉游曰戲。
(00)║ 三業躁動曰掉。屏處起罪不自羞曰無慚。
(03)║ 露處起罪不羞他曰無愧。財法不能惠施曰慳。
(04)║ 他榮心生熱惱曰嫉。 ○披拂○帡幪 並見上。
(00)║ 結制
(00)║禁足安居乃我佛之清軌。識心達本斯釋子之徽猷。
(00)║道以人行。功由日進。
(13)║ 切念(某)等叨生末運忝入空門。四事扶身逐光陰而蹭蹬。
(09)║六根吸影馳幻惑以蹉跎。不仗禪那之功。安趨究竟之果。(講期改云。不明貝葉之文。
(04)║安趨菩提之果)。今擇(某)月(某)日廣延法侶結制聖期。
(05)║脫盡廉纖直取少林之髓。何勞指註單窮雪嶺之心。(講期改云。
(06)║出示家珍直闡一乘之妙。打開秘藏頓窮五教之歸)。誓明己事。冀報佛恩。
(05)║伏願慈光廣被聖力冥加。般若靈苗藉真風而暢茂。
(05)║菩提妙果資法雨以圓成。更祈僧行安和。檀那迪吉。
(05)║業山翻為福海。魔障轉作善緣。
(00)║ ○安居 見要覽。 ○徽猷 詩。角弓曰。君子有徽猷。
(00)║ 小人與屬。註徽美猷道也。 ○四事
(05)║ 增一阿含經云。一衣被。二飲食。三臥具。四醫藥。 ○光陰
(02)║ 晉陶侃常語人曰。大禹聖者乃惜寸陰。
(06)║ 至於眾人常惜分陰。 ○蹭蹬 事苑曰。失道也。 ○蹉跎 韓文曰。
(00)║ 嗚呼吾意其蹉跎。言不遂其意。 ○禪那
(03)║ 名義集曰。此云靜慮。智論云。秦言思惟修。
(06)║ 言禪波羅蜜一切皆攝。 ○究竟 見般若心經。 ○廉纖 事苑曰。
(00)║ 廉纖猶檢斂細微也。 ○少林髓
(06)║ 傳燈錄達磨傳云。達磨已欲西返天竺。乃命門人曰。時將至矣。
(01)║ 汝等盍各言所得呼。時門人道副對曰。如我所見。
(01)║ 不執文字不離文字而為道用。師曰汝得吾皮。
(02)║ 乃至最後惠可禮拜後依位而立。師曰汝得吾髓。 ○指
(00)║註 碧岩云。胡亂指注。 ○檀那 梵語陀那缽底。
(00)║ 唐言施主。 ○迪吉 尚書。禹曰。惠迪吉從。
(03)║ 逆凶惟影響。註惠順迪道也。
(00)║ 解制
(00)║三月安居尚歉及泉之力。四緣無缺徒懷顧影之慚。
(00)║謹以丹衷。陳之白楮。 切念(某)等忝與僧倫。
(03)║徒遵聖制。辜恩莫報慨大道之無聞。
(09)║補過何從愧寸功之未效。已逢解制敢不輸誠。雲集僧伽雷宣密典。
(03)║仍陳法供普結善緣。伏願克滅前愆。尚需後效。掀翻幻網。
(01)║契頭陀之破顏。廓徹真如。同慧可之出拜。
(05)║更祈檀那萃慶。僧行承休。佛日長耀于域中。魔風永緝于化表。
(00)║ ○及泉 孟子曰。有為者譬若掘井。
(06)║ 掘井九仞而不及泉。猶為棄井也。註八尺曰仞。言鑿井雖深。
(02)║ 然未及泉而止。猶為自棄其井也。 ○四緣 智度論云。
(00)║ 一因緣。謂六根為因六塵為緣也。
(06)║ 如眼根對於色塵時。識即隨生。餘根亦然。是名因緣。二次第緣。
(01)║ 謂心心所法次第無間相續而起。名次第緣。三緣緣。
(00)║ 謂心心所法由託緣而生。還是自心之所緣慮。
(01)║ 名為緣緣。四增上緣。謂六根能照境發識。
(04)║ 有增上力用。諸法生時不生障礙。名增上緣。 ○寸功
(02)║ 杜甫詩。從軍十年餘。能無分寸功。 ○頭陀破顏
(02)║ 宗門雜錄曰。舒王問蔣山佛惠泉禪師曰。
(05)║ 禪家所謂世尊拈華出自何典。泉曰大藏經所不載。
(04)║ 王曰余頃在翰苑。偶見大梵王問佛決疑經三卷。因閱之。
(01)║ 經中所載甚詳曰。梵王至靈山會上。
(06)║ 以金色波羅華獻佛。捨身為床座。請佛為群生說法。
(05)║ 世尊登床拈華示眾。人天百萬悉皆罔措。
(08)║ 獨有金色頭陀破顏微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅槃妙心。
(04)║ 實相無相法門。分付摩訶大迦葉。此經多談帝王事。
(03)║ 所以秘藏。世無聞者。佛惠泉嘆其博究。 ○惠可出拜
(01)║ 見上。
(00)║ 結制禱韋天
(00)║切念生逢末運法弱魔強。跡囿凡區僧多行寡。
(02)║不蒙護衛之力。曷保安寧之休。
(16)║今擇(某)年(某)月(某)日結制禪期求佛心印。(禪期改云結制。講期敷宣妙義)。慮異魔之作障。
(02)║恐勝事之難成。雲集僧伽恭詣祠下。舉揚嘉號諷演秘章。
(00)║端伸虔禱之儀。願賜感通之力。為功德主。作法輪王。
(00)║允釋子之憑依。肅清魔黨。遵覺皇之囑累。廣轉食輪。
(00)║僧海常安。檀門襲慶。
(00)║ ○安寧 詩。棠棣曰。喪[乳-孚+舌]既平。既安既寧。 ○食輪
(00)║ 傳燈錄云。法輪未轉。食輪先轉。
(00)║ 解制白韋天
(00)║切念安居三月。圓滿一期。未奏進修之功。捫心多愧。
(00)║叨蒙衛護之力。戴德難忘。謹按清規。暫解聖制。
(02)║爰集緇侶共攄赤誠。諷演秘章。舉揚嘉號。少酬覆育之德。
(00)║仍丐資成之恩。伏願法化常流魔風永緝。
(04)║若施若受均沾勝利于無窮。或見或聞並植良因于有永。
(00)║ ○捫心 謝玄暉齊敬皇后哀策。想鷖輅而撫心。
(01)║ 註銑曰捫心哀甚也。
(00)║ 入關
(00)║掩關息慮單窮向上之機。作梵陳詞特表由衷之敬。
(00)║懇祈恩祐加被進修。 切念(某)獲比丘相。失菩提心。
(00)║六賊塵紛未見稍寧之日。十纏膠固孰為獨露之時。
(00)║儻非緊把繩頭。安冀豁開正眼。
(10)║是以(入佛事)伏願正受常得現前。魔軍無由伺隙。
(09)║四病俱遣默遊自在之天。一念不生頓入光明之藏。
(09)║更祈色力永健障緣弗侵。僧海享靖安之休。檀門沐清泰之祉。
(00)║ ○由衷 左僖。信不由衷。質無益也。 ○六賊
(02)║ 棱嚴曰。眼耳鼻舌及與身心六為賊。媒劫家寶。劫。
(02)║ 強取也奪去也。 ○十纏 見上。 ○膠固 唐馬周傳曰。
(00)║ 君宰間不膠漆而固。 ○四病 圓覺經疏曰。
(02)║ 一作病。二任病。三止病。四滅病。
(00)║ 出關
(00)║祖關難通心冥而原無出入。
(09)║禪制有限期滿而似有始終。爰將非木非煙之香。用展克誠克敬之禮。
(01)║ 切念(某)質同樗櫟。名列苾芻。掩關一室期傳摩竭之心。
(00)║攝念三秋欲徹少林之髓。雖大願未滿。幸此期告圓。
(00)║既荷覆幬之休。敢後昭報之悃。
(10)║(入佛事)伏願破是非關。開煩惱鎖。檀門[怡-台+劦]慶永結般若之緣。
(05)║僧海咸安坦遊棱伽之岸。
(00)║ ○樗櫟 莊子。惠子曰。吾有大樹人謂樗。
(04)║ 其大本擁腫而不中繩墨。卷曲而不中規矩。註樗惡木也。
(01)║ 櫟似樗木也。 ○苾芻 要覽云。苾芻梵語也。
(03)║ 是西天草名。具五德。故將喻出家人。 ○摩竭之心
(02)║ 事苑曰。梵云摩竭陀。此云文物國。揜室言。
(05)║ 世尊禪定於普光法堂也。西域記云。
(10)║ 昔如來於摩竭陀國初成正覺。梵王建七寶堂。帝釋建七寶座。佛坐其上。
(01)║ 於七日中思惟是事。義同揜室也。 ○少林之髓
(01)║ 見上。 ○覆幬 中庸曰。譬如天地之無不持載。
(02)║ 無不覆幬。 ○棱伽 名義集云。正言[馬*夌][登*力]迦。
(04)║ 佛住南海濱入棱伽國摩羅耶山而說此經。梵語楞伽。
(02)║ 此云不可往。唯神通人方能到也。阿跋多羅。此云入。
(01)║ 謂入此山中而說此寶。或翻無上。
(07)║ 謂此經法是無上寶。
(00)║ 新入院住
(00)║切念(某)謬[冰-水+賣]僧倫初權院事。力之弗逮。
(05)║戰戰如蚊之負山。才之靡長。遑遑似鼠之度谷。倘非覆護于十力。
(00)║曷紓兢業於寸心。敬於是日營設午供一堂。
(03)║上奉三寶下暨萬靈。夜放甘露法食一壇。
(07)║普濟幽魂同沾法喜。伏願法雨沛於四境。祥光賁於萬年。魔之罥。
(02)║仇之淵。皈聖化而並釋。福之基。命之運。藉慈廕而彌隆。
(00)║ ○戰戰 詩小旻。註恐也。 ○蚊之負山 莊子曰。
(01)║ 其於治天下也。猶涉海鑿河而使蚊負山。 ○遑遑
(00)║ 孟子。註有求而弗得之意也。 ○鼠之度谷
(02)║ 荀子曰。鼯鼠五技。能飛不能上屋。能緣不能窮木。
(02)║ 能浮不能渡谷。能穴不能掩身。能先不能先人。 ○十力
(00)║ 見上。 ○兢業 尚書。註兢兢戒謹也。
(04)║ 業業危懼也。 ○寸心 列子曰。文摯謂然叔曰。
(05)║ 子方寸之地虛矣。幾聖人也。李白詩。長劍一盃酒。男兒方寸心。
(00)║ 常住朔望諸節設齋施食通用
(00)║切念(某)濫廁空門忝權院事。三尊覆育。
(05)║思結草而奚從。四事資成。愧素[歹*食]而無補。不崇善利曷報慈仁。
(01)║茲者恭遇(某節)之辰。(入事)伏願加護念心垂正覺眼。
(01)║魔障冰釋。僧園永絕於非殃。善緣日增。
(06)║清眾同安於法化。
(00)║ ○三尊 會古通今記云。三尊即目佛法僧寶。
(02)║ 世所仰重故名為尊。 ○結草 左傳曰。普魏顆。
(03)║ 武子之子。初武子有嬖妾無子。武子疾命顆曰必嫁是。
(01)║ 疾病則曰必以為殉。及卒。顆嫁之。曰疾病則亂。
(02)║ 吾從其治也。及敗秦師于輔氏。獲杜回。秦之力人也。
(01)║ 顆見老人結草以亢杜回。杜回躓而顛故獲之。
(02)║ 夜夢之曰。余而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命。
(01)║ 余是以報。 ○四事 見上。 ○素[歹*食] 詩伐檀曰。
(02)║ 彼君子兮不素[歹*食]。註素空。餐食也。又孟子註。
(04)║ 無功而食祿謂之素[歹*食]。
(00)║ 修因門
(00)║ 平安修懺(僧用)
(00)║伏以法典弘開。援眾生於塵勞海上。心精邃格。
(02)║禱諸佛於大寂光中。冀消宿垢於生前。用植正因於身後。
(00)║ 切念(某)濫受田衣慚窺剎影。
(08)║耽人著我縱三毒以成愆。背覺合塵恣六根而起業。必浣衣方堪染色。
(01)║如漏器曷貯醍醐。不憑懺悔之門。難達菩提之路。
(02)║是以延集同袍就于本菴大殿頂禮(某)懺法(幾)部。
(03)║諷演秘章淨嚴懺室。旋寶旛而皈敬。歌梵唄以讚揚。
(03)║叩普賢之願王下臨象馭。祈韋將之冥力俯鎮魔軍。
(03)║萬德洪名極一心而頂禮。多生罪相罄卅卷以敷宣。
(03)║酌水焚檀少彰盈缶之敬。摘葵烹茗聊陳及物之儀。
(03)║既畢懺摩之功。仍修瑜珈之典。甘露雨注息徹熱而清涼。
(01)║法食雲屯止饑虛而飫足。以茲微善少植淨因。
(03)║伏願寶掌放光蓮眸垂鑒。罪花凋謝恒長覺樹之根。
(03)║慾海乾枯早沾法流之水。魔軍遠遁。色力彌堅。
(05)║誓轉不退之輪。竟成極樂之果。
(00)║ ○田衣 見要覽。 ○同袍 白孔六帖曰。
(04)║ 兄弟曰同袍。 ○梵唄 謂梵音曰梵唄。梵語云唄者。
(03)║ 華言止斷外事。外事止斷時任為佛事。唄者讚詠之聲也。
(00)║ 若曹子建遊魚山。忽聞空中梵天之音清響哀惋。
(00)║ 獨聽良久。乃舉其節寫為梵唄。自此始也。 ○象馭
(00)║ 見上。 ○盈缶之敬 易比卦曰。有孚盈缶。
(02)║ 終來有他吉。傳誠信充實於內。若物之盈滿於缶中也。
(00)║ 又(俗用)
(00)║大悲愍俗權垂救過之方。淨德難成特修自新之法。
(00)║冀祛宿障。謹露心章。 切念(某)爰居爰處不識不知。
(00)║行寡悔。言寡尤。弗慎厥德。縱敗度。欲敗禮。速戾于躬。
(00)║靜言思之。何所禱也。幸有懺摩之典可為解脫之門。
(00)║(入佛事仝前)伏願五眼洞彰。六通廣攝。
(07)║罪山摧滅消點雪于紅爐。道岸允登度片舟于黑海。萃盈門之茂祉。
(01)║篤歷世之繁禧。
(00)║官家改。切念(某)濫沾聖澤忝列儒紳。
(06)║身心意知未能克明其德。祖聽言動猶恐數違於仁。女流改。
(05)║切念(某)三從劣品五障微軀。愚而無知安能察理而動。
(02)║懦而弗立何以守仁而居。
(00)║ ○爰居爰處 見詩擊鼓。 ○不識不知 見詩皇矣。
(00)║ ○行寡悔言寡尤 論語。子曰多聞闕疑。
(03)║ 慎言其餘則寡尤。多見闕殆。慎行其餘則寡悔。言寡尤。
(01)║ 行寡悔。祿在其中矣。 ○縱敗度欲敗禮 書。太甲曰。
(00)║ 王拜手稽首曰。予小子。不明于德。自底不類。
(02)║ 欲敗度。縱敗禮。以速戾于厥躬。註速召之急也。戾罪也。
(00)║ ○五眼 大智度論云。一肉眼。二天眼。三慧眼。
(01)║ 四法眼。五佛眼。 ○六通 法界次第云。一天眼通。
(01)║ 二天耳通。三知他心通。四宿命通。五身如意通。
(02)║ 六漏盡通。 ○點雪紅爐 圓覺經講義云。
(05)║ 當知圓覺寂照如紅爐一點雪。豈容暫住。 ○盈門
(04)║ 後漢孔融性寬容好士。及退閑。賓客日盈其門。 ○儒紳
(01)║ 論語曰。子張書諸紳。註紳大帶之垂者也。
(04)║ 書之欲其不忘也。 ○三從 記。緇衣曰。婦人幼從父。嫁從夫。
(00)║ 夫死從子。是故有三從之義。 ○五障 法華云。
(01)║ 一不得作梵天王。二不得作帝釋。三不得作魔王。
(01)║ 四不得作轉輪聖王。五不得作佛。
(00)║ 平安啟經(僧俗男女通用)
(00)║大教遠流示一乘皈元之路。
(09)║神功叵測開眾生方便之門。竭蟻悃以皈依。冀鴻休之加被。
(07)║ 切念(某)[暴-(日/共)+天]處人倫濫沾聖化。無明內障日增有漏之因。
(04)║妄境外搖愈積無央之垢。伶俜于崎嶇道上那得皈來。
(03)║耽著于敗朽宅中難求出離。欣逢聖教敢不傾心。
(04)║是以虔向今年(某)月(某)日就于(某)庵免僧啟誦(某)經。
(04)║首建啟經植福道場。修禮慈悲三昧水懺一堂。
(10)║(敘佛事仝前)伏願毫光遠暨將暗室而重光。法雨普沾使枯枝而再潤。
(01)║頓出塵勞之海。高登正覺之場。
(09)║再祈諸難不侵百祥備應。盡幽明而咸利。普恩有而同資。
(00)║ ○蟻悃○鴻休 並見上。 ○伶俜 謂行不正也。
(00)║ 誦經中期
(00)║繙了義之詮。功不容於中止。設慈悲之典。
(04)║誠豈朁于再修。重展赤衷。特伸素楮。
(11)║ 切念(某)癡負皮囊苦居火宅。身語意業之未淨遠背覺城。
(07)║識根塵垢之日滋久封幻殼。飄零他國仰故鄉而何期。
(06)║局繫凡籠喜聖言之未泯。是以先於(某)年(某)月(某)日啟誦(某)經。
(02)║屆今閱誦將半。再伸讚揚。仗僧特建讚經植福道場。
(02)║修禮三昧懺法(幾)部。(敘佛事)伏願集功德財秉智慧炬。
(01)║滔天浪裡橫度般若之舟。黑地林中竟達菩提之路。
(01)║更祈三災霧散。五福川增。六道並耀于慈光。
(04)║四恩普資于玄化。
(00)║ ○皮囊 析玄記。觀身五種不淨第四外相不淨。
(01)║ 謂觀此身現見外相皆是不淨。九孔常流種種穢惡。
(00)║ 如破皮囊滿盛不淨。 ○火宅 法華云。
(04)║ 三界無安獨如火宅。 ○三災 法苑珠林云。一饑饉災。
(02)║ 二疾疫災。三刀兵災。 ○五福 尚書曰。一曰壽。二曰富。
(00)║ 三曰康寧。四曰攸好德。五曰考終命。 ○四恩
(01)║ 大乘本經註。恩有四種。一父母。二師長。三國王。
(02)║ 四施主。
(00)║ 誦經完滿
(00)║恭轉契經幸成圓滿之行。虔陳法務庶作究竟之功。
(00)║抒誠已竭于一心。昭告敢辭于三瀆。
(07)║ 切念(某)是名凡夫未離業網。黑愆滋于識浪寡之未能。
(04)║白法障于迷關成之弗逮。幸逢聖典獲竭鄙誠。
(08)║是以先於(某)年(某)月(某)日啟誦(某)經。迄今諷誦告完。
(10)║敬涓(某)月(某)日啟建完經植福道場。修禮梁皇慈悲道場懺法(幾)部。
(00)║(敘佛事)伏願入不二門。遊莊嚴海。
(07)║娑婆穢土潛消五濁之根。極樂淨邦早下九蓮之種。
(07)║更祈介爾景福錫之天年。釀作一門之休。衍為奕世之慶。
(00)║ ○契經 名義集云。梵語修多羅。此云契經。
(03)║ 謂契理合機之教。 ○三[冰-水+賣] 易。蒙卦曰。蒙亨。匪我求童蒙。
(00)║ 童蒙求我。初筮告。再三[冰-水+賣]。[冰-水+賣]則不告。利貞。 ○梁皇
(00)║懺法 統紀云。梁帝初為雍州刺史時。
(04)║ 夫人郗氏性酷妒。既亡。至是化為巨蟒。
(08)║ 入後宮通夢於帝求拯拔。帝閱佛經為製慈悲道場懺法十卷。
(03)║ 請僧懺禮。夫人化為天人。空中謝帝而去。 ○介爾景福
(00)║ 毛詩曰。神之聽之介爾景福。註介景皆大也。 ○奕
(00)║世 後楊秉傳曰。臣奕世受恩。註奕重也。
(00)║ 慶生(俗用)
(00)║生緣有節喜添海上之籌。至道無聞深懼岸邊之樹。
(00)║爰皈聖典。用報親恩。 切念(某)陶質乾坤鑄形父母。
(00)║眇茲壽命幾同井上之藤。紛爾根塵大似鏡中之影。
(00)║韶光迅而弗待。善行缺而未修。倏臨(某)十之辰。
(02)║爰效三皈之悃。(敘佛事)伏願福慧上嚴于二親。
(04)║悔尤下消于一己。曰富曰壽祉茂集于盈門。
(07)║爾熾爾昌善慶流之奕世。
(00)║ ○海上之籌 昔有人隱海上。聞海中有人語曰。
(01)║ 每逢一紀則添一籌。今不覺滿屋矣。註一紀十年也。
(00)║ 籌已滿屋不知幾多年。 ○岸邊之樹
(04)║ 涅柈經壽命品云。是易壞。猶如河岸臨峻大樹。 ○井上之藤
(00)║ 賓頭盧為優陀延王說法經云。
(06)║ 我今為王略說譬喻。王志心聽。昔日有人行在曠路。
(05)║ 逢大惡象為象所逐。狂懼走突無所依怙。
(08)║ 見一丘井即尋樹根入井中藏。上有黑白二鼠牙齧樹根。
(05)║ 此井四邊有四毒蛇欲螯其人。而此井下有三大毒龍。
(03)║ 旁畏四蛇。下畏毒龍。所攀之樹其根動搖。
(06)║ 樹上有蜜三兩滴墮其口中。于時動樹敲壞蜂窠。
(06)║ 眾蜂散飛唼螯其人。有野火起復來燒樹。大王當知。
(05)║ 彼人苦惱不可稱計。而彼人得味甚少苦患甚多。 ○鏡中之影
(00)║ 前定錄曰。表叔遇異人得書云。
(06)║ 每受一命即開一幅。累任皆驗。一日晨起巾櫛一物墮鏡中。
(02)║ 如蛇而有四足。驚而疾。數日卒。留書尚多。妻開視之。
(01)║ 皆空紙也。最後一幅畫蛇盤鏡中而已。 ○奕世
(01)║ 見上。
(00)║ 又(僧用)
(00)║世壽倏臨已屆懸弧之旦。親恩未報聊陳用禴之儀。
(00)║特露微誠。端申片楮。 切念(某)受形二親皈命三寶。
(00)║浮光隙影莫識常住之天。圓頂方袍濫廁伽藍之地。
(00)║奚酬罔極之慈恩。惟賴大悲之正典。
(08)║(入佛事)伏願得金剛身。續佛慧命。二親普報咸覲無量壽如來。
(02)║九有同資共逢消災障菩薩。
(00)║ ○懸弧之旦 記。內則曰。男子生。
(07)║ 桑弧蓬矢六以射天地四方。天地四方男子所有事也。
(05)║ 故必先有志於其所有事也。 ○用禴之儀 易。既濟卦。
(03)║ 東鄰殺牛。不如西鄰之禴祭。實受其福。 ○圓頂方袍
(01)║ 日用小清規云。出塵離俗。圓頂方袍。
(00)║ 完報母[文/而]
(00)║母兮育我。深同地載之恩。子之報親。端藉佛慈之力。
(00)║已滿三年之素食。恭昭一日之赤誠。
(07)║ 切念(某)身非我有。形藉親生。即捐我肢體髮膚似大海難酬一滴。
(00)║雖竭吾精神志慮豈寸草可答三春。
(06)║惟我佛啟方便之門。乃人子竭孝思之路。
(16)║是以先于(某)年(某)月(某)日白佛持[文/而]。屆今三載已滿。
(12)║延僧閱誦妙法蓮華經(凡)部。盂蘭盆經五千四十八卷。誦功告畢。
(09)║謹涓(某)月(某)日仍延僧于家啟建完[文/而]報母道場。
(08)║(入佛事)伏願母(某)血海翻作金池。罪山化為福聚。
(07)║北堂日永長娛萊子之衣。西國蓮生獲繼韋提之跡(母亡者改云。瑞光浮碧沼。
(04)║菡萏花中禮聖容。天樂出寶林。琉璃地上聞清梵)。
(00)║ ○育我 詩曰。父兮生我。母兮鞠我長我育我。 ○地
(00)║載 孝經曰。覆而無外者天也。是德無不在焉。
(01)║ 載而無棄者地也。其物莫不殖焉。 ○寸草三春
(01)║ 孟郊遊子吟云。慈母手中線。遊子身上衣。
(04)║ 臨行密密縫。意恐遲遲皈。難將寸草心。報得三春輝。 ○北堂
(00)║ 詩。伯兮曰。焉得諼草言樹之背。註背北堂也。 ○
(00)║萊子之衣 高士傳云。老萊子孝養親。
(04)║ 年七十父母猶存。身著五色斒衣。為嬰兒戲於親前。
(03)║ 取食上堂詐跌臥地為兒啼。欲親之喜。
(00)║ 修造後謝土(俗用)
(00)║燕廈落成幸遂萬間之庇。龍神擁護實資三寶之功。
(00)║俯陳玉楮露心詞。仰叩金蓮敷妙相。
(07)║ 切念(某)草茅賤品蓬蓽微生。兔守舊居似匪蓋頭之所。
(04)║鳩工新室欲為容膝之安。豈無冒禁之虞。喜值落成之日。
(02)║爰就蝸宇特建道場。(入佛事)修茲寸善。答龍神之私庇。
(01)║酬天地之恩光。伏願預慶戶牖之綢繆。
(06)║永協室家之和好。若去若來若坐臥俱賴帡幪。
(08)║曰壽曰富曰康寧多所饒益。
(00)║ ○落成 左襄。楚子成章華之宮。願與諸侯落之。
(01)║ 註宮室始成祭之曰落。 ○萬間之庇 杜甫詩。
(02)║ 安得廣廈千萬間。大庇天下寒士俱歡顏。 ○蓬蓽 記。
(00)║ 儒行曰。儒有一畝之宮環堵之室。
(06)║ 蓽門圭竇蓬戶甕牖。 ○兔守 韓非子曰。宋有耕者。
(05)║ 兔走觸株折頸死。因釋耕。守株冀復得兔。 ○蓋頭 傳燈錄云。
(00)║ 德山後到溈山。山謂眾曰。是子將來有把茅蓋頭。
(00)║ 罵佛罵祖去。 ○鳩工 尚書驩兜曰。
(05)║ 都共工方鳩僝功。註鳩聚也。 ○容膝之安 韓詩外傳曰。
(02)║ 楚莊王聘北郭。先生曰。臣有箕帚之婦願入計之。
(02)║ 即謂婦。楚欲以我為相如何。婦曰。
(08)║ 結駟列騎所安不過容膝。食前方丈所甘不過一肉之味。
(05)║ 而殉楚國之憂可乎。於是遂不應聘。 ○冒禁 韓非子曰。
(02)║ 儒以文亂法。俠以武犯禁。而人主兼理之。此所以亂也。
(00)║ ○蝸宇 見上。 ○戶牖綢繆 詩。鴟鴞曰。
(03)║ 徹彼桑土綢繆[片*庸]戶。註徹取也。桑土桑根也。綢繆纏綿也。
(00)║ ○若去若來若坐臥 見金剛經。 ○壽富康寧○
(00)║帡幪 並見上。
(00)║ 又
(00)║昔不堪其憂因啟更新之役。
(09)║今得安所適實依覆燾之恩。謹卜良辰。特陳謝悃。
(11)║ 切念(某)肯堂念切築室計疏。歷涉星霜可奈否傾之險。
(08)║帡幪風雨欲為革故之圖。乃闢舊基載營新宅。既遂落成之喜。
(04)║尤深犯禁之虞。乃延僧眾恭修釋典。(入佛事)以茲寸善。
(03)║仰答天慈俯酬地德。安方隅之禁。謝龍神之休。
(05)║伏願金帛恒足門閭有光。俾壽俾昌益衍莊椿之筭。
(05)║以嗣以續更新燕桂之榮。
(00)║ ○覆幬 見上。 ○肯堂 書大誥曰。
(06)║ 若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯構。 ○築室 詩斯干曰。
(01)║ 築室百堵西南其戶。 ○否傾 易否卦。傾否。
(03)║ 先否後喜。傳。上九否之終也。物理極而必反。 ○革故
(01)║ 易革卦。傳曰革者變其故也。 ○落成○犯禁
(02)║ 並見上。 ○金帛 晉王戎曰。計筭金帛有如不足。 ○莊
(00)║椿 莊子曰。上古有大椿者。以八千歲為春。
(02)║ 八千歲為秋。 ○以嗣以續 見詩良耜。 ○燕桂
(02)║ 竇禹釣五子儀儷侃偁僖。五代末相繼登科。
(04)║ 時謂竇氏五龍。馮道詩云。燕山竇十郎。教子以義方。
(03)║ 靈椿一株老。丹桂五枝香。
(00)║ 寺院修造後謝土
(00)║伽藍地上偶葺蓋頭之所。善逝座下庸申稽首之恭。
(00)║俯露丹誠。仰塵紺鑒。 切念(某)塵寰擾擾世路孜孜。
(00)║幸就般若緣中普資眾力。便向菩提場裡立豎把茅。
(00)║既遂落成之功。敢後報德之典。(入佛事)以茲寸善。
(01)║仰答三寶之帡幪。廣酬萬靈之護衛。
(07)║伏願皇圖永固帝壽益堅。居者以安共遊三摩之域。
(07)║施者蒙利同成解脫之因。合境而共沐殊休。有生而咸沾至澤。
(00)║ ○蓋頭 見上。 ○善逝 謂如來十號之一也。 ○把
(00)║茅○帡幪 並見上。 ○三摩 智論云。
(04)║ 一切禪定攝心皆名三摩提。
(00)║ 造像開光
(00)║相好莊嚴已盡葵傾之懇。[文/而]饈肅列爰申曝獻之恭。
(00)║顒若有孚。儼然如在。 切念(某)受下劣身乏大人相。
(00)║睹紫磨之色曷勝祇承。望白毫之光徒切悲仰。
(02)║是以敬于(某)寺施造(某)像一尊。
(10)║造功既畢仍延僧建開光植福道場。(入佛事)俯修微善仰答洪休。
(05)║伏願悟真空相。獲法性身。備二嚴之資遍遊覺苑。
(06)║消五濁之穢恒處淨邦。
(00)║ ○葵傾○曝獻 並見上。 ○顒若 易觀卦。
(03)║ 有孚顒若。 ○二嚴 涅槃經云。一智慧莊嚴。二福德莊嚴。
(00)║ 施茶完滿
(00)║烹茗途次已濡渴者之甘。修[文/而]穀辰願薦凡夫之悃。
(00)║俯遵梵典。仰叩皇覺。 切念(某)片善未聞寸陰空過。
(00)║驅馳逆旅似渴鹿逐陽焰之光。
(08)║窮困他鄉如涸魚思海波之潤。欲求善緣之克就。必須檀度之早修。
(02)║是以就于(某處)施茶三載。今已告完。
(14)║謹擇(某)年(某)月(某)日延請緇流宣揚洪典。(入佛事)伏願入清涼池。
(03)║得甘露味。頓消三障常離苦海之波。
(09)║廣備二嚴永滋盈門之慶。
(00)║ ○寸陰 見上。 ○逆旅 左傳杜註。逆旅客舍也。
(01)║ 正義云。逆迎也。旅客也。迎止賓客之處也。 ○渴鹿
(00)║ 棱伽云。譬如群鹿為渴所逼。見春時燄而作水想。
(00)║ 迷亂馳趣不知非水。 ○涸魚 莊子曰。
(04)║ 泉涸魚相與處於陸。相呴以濕相濡以沫。不如相忘於江湖。
(00)║ ○三障 華嚴孔目云。一皮煩惱障。二肉煩惱障。
(00)║ 三心煩惱障。 ○二嚴 見上。
(00)║ [文/而]僧
(00)║超娑婆之苦海須憑僧力共攜。
(08)║結般若之善緣必藉食輪先轉。蓋僧為福田之最而食為供養之先。
(02)║不設潢汙之饈。曷表藿葵之悃。
(12)║(入事)伏願長菩提芽碎煩惱殼。福雲來集人無鳴豫之凶。
(08)║魔罥潛開家有傾否之利。
(00)║ ○潢汙之饈 左隱三年曰。
(09)║ 苟有明信澗谿沼沚之毛。蘋蘩薀藻之菜。筐筥錡釜之器。潢汙行潦之水。
(00)║ 可薦於鬼神。可羞於王公。 ○鳴豫 易豫卦初六。
(00)║ 鳴豫凶。傳曰。初六以陰柔居下。四豫之主也。
(02)║ 而應之。是不中正之小人處豫而為上所寵。
(04)║ 其志意滿極。不勝其豫。至發於聲音輕淺如是。必至於凶也。
(00)║ 鳴。發於聲也。 ○傾否○藿葵 並見上。
(00)║ 念佛會
(00)║切念(某)等長居穢土久困迷途。
(08)║五欲內馳那下菩提之種。六塵外閟難長功德之林。嗟度苦而何期。
(02)║幸超生之有筏。依如來之弘願。修淨土之微因。
(06)║(入事)伏願穢障潛消福基永固。八德池上花開九品之蓮。
(02)║七寶階前佛援一生之記。廣資含識。同證菩提。
(00)║ ○五欲 天台四教儀云。一色。二聲。三香。四味。
(02)║ 五觸欲也。 ○八德池 稱贊淨土經云。一澄淨。二清冷。
(00)║ 三甘美。四輕軟。五潤澤。六安和。七除患。八增益。
(00)║ 放生
(00)║聞其聲。食其肉。豈君子之忍心。放之山。畜之池。
(02)║乃仁人之厚德。蓋有知必為同體而血屬皆我宗親。
(02)║夫豈望報于持環。實將興仁于解網。
(10)║(入事)伏願悟無生之旨。證不壞之身。世壽益堅長趨菩提之路。
(04)║色身常健益弘普濟之舟。更祈所放生命。入林密。入山深。
(02)║各得其所。在囿伏。在沼躍。惟適之安。同登解脫之門。
(02)║共入安養之國。
(00)║ ○聞其聲食其肉 孟子曰。聞其聲不忍食其肉。
(01)║ 是以君子遠庖廚也。 ○持環
(08)║ 後漢楊寶年七歲行於華陰山。見一黃雀被瘡。為螻蟻所傷。
(04)║ 哀而憐之收巾箱中。採黃花餧之。經十餘日瘡愈。旦去暮來。
(00)║ 一旦變為黃衣童子。與玉環一雙報之曰。
(03)║ 好掌此環。子孫累生為三公。 ○解網
(07)║ 殷湯王出野見獵人張網四面。祝曰。從天降從地出。
(06)║ 從四方來者皆罹吾網。湯嘆曰。盡之矣。乃去其三面。改祝曰。
(02)║ 欲左左。欲右右。不用命者入吾網。諸侯聞之曰。
(03)║ 湯德至矣盡矣。以及禽獸。 ○得其所○在囿伏在沼躍
(00)║ 並見孟子。
(00)║ 新剃度施食
(00)║切念(某)叨居人道。久絆世緣。
(09)║名韁利鎖長為禁錮之因。慾海愛河永作沉溺之苦。思解脫而何由。
(03)║幸皈依之有在。得逢善友遂入緇流。
(09)║草長佛殿前既從茲而芟去。華開寶池內願自此而培成。
(07)║謹於是日恭設淨供一堂奉佛及僧。夜設甘露法食普資凡聖。
(03)║同[歹*食]法食各獲超昇者。伏願(云云)。
(00)║ ○名韁利鎖 前敘傳曰。貫仁義之羈絆。
(04)║ 繫名聲之利鎖。 ○禁錮 前武帝紀曰。
(08)║ 諸禁錮及有過者咸蒙厚賞。
(00)║ 水懺上卷(薦亡通用。但疏內用亡者名)
(00)║切念(某)覺明既晦。煩惱斯興。如雲障空而莫窺妙體。
(00)║似垢蒙境而弗露元明。作苦輪之根株。
(05)║為黑業之種子。乃于今辰仗僧修禮三昧水懺上卷。
(05)║假茲妙典罄我鄙誠。一卷功週少申回向。伏願(某)悟一乘之玄猷。
(00)║破三惑之重翳。能所弗立分別之念不生。
(04)║心境俱融憎愛之情立盡。
(00)║ ○黑業 智論曰。黑業者。
(10)║ 不善業果報地獄等受苦惱處。是中眾生以大苦惱悶極故名為黑。
(03)║ 受善果報處所謂諸天。以其受樂隨意自在明了。
(03)║ 故名為白業。是業是三界天。 ○一乘 法華曰。
(04)║ 一乘者佛乘也。乘即運載之義。佛說一乘之法。
(05)║ 為令眾生依此修行。出離生死苦海。運至涅槃彼岸。 ○三惑
(00)║ 天台四教儀集註云。一見思惑。二塵沙惑。
(03)║ 三無明惑。
(00)║ 水懺中卷
(00)║切念(某)全因煩惑遂造業端。識根塵而熾然是非。
(01)║妄起身口意之紛若。過惡橫生。似密網之難逃。
(03)║如黑風之漂墮。乃于今辰仗僧修禮三昧水懺中卷。
(03)║假茲妙典罄我鄙誠。中卷功週少申回向。伏願(某)成二嚴因。
(00)║銷三業罪。或隱或顯咸睹光明之天。
(06)║若重若輕迄臻粹白之域。
(00)║ ○黑風漂墮 見普門品。 ○二嚴 見上。
(00)║ 水懺下卷
(00)║切念(某)等全因業網遂受報緣。
(08)║苦樂殊途同為繫縛之果。升沉異致咸非解脫之區。嗟爾六道之循環。
(01)║痛哉三途之苦惱。乃于今辰仗僧修禮三昧水懺下卷。
(00)║假茲妙典罄我鄙誠。下卷功週少申回向。
(06)║伏願(某)高超三界徹證三空。現身乃至後身悉獲清淨。
(03)║正報以及依報並妙莊嚴。
(00)║ ○三途 見要覽。 ○循環 謂環圓物也。
(04)║ 以其過而復始旋轉不停故曰循環。 ○三空 刊定記曰。
(01)║ 一我空。二法空。三俱空也。
(00)║ 梁皇懺一卷(薦亡通用。但中用亡者名)
(00)║切念(某)遠背一真自違三寶。因果全昧而長墮疑城。
(00)║懺悔不聞而久居業網。嗟罪山之既聳。
(05)║憂苦海之莫窮。乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法一卷。
(03)║假茲妙典罄我鄙誠。一卷功週少申回向。
(09)║伏願(某)入三寶之信門。皈一乘之正路。疑根永斷頓窮一翳之空花。
(01)║業障速清竟滅一漚之幻影。
(00)║ ○一真 華嚴演義鈔云。無二曰一。不妄曰真。 ○一
(00)║翳空花 見圓覺經。
(00)║ 二卷
(00)║切念(某)煩惱根深。菩提種瘁。
(09)║不發大心安能立無邊之弘願。全局劣見何以成回向之殊因。
(05)║乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法二卷。假茲妙典罄我鄙誠。
(01)║二卷功週少申回向。伏願(某)覺心不昧願力益弘。
(02)║增長二嚴合怨親而普利。成就二行盡恩有而咸資。
(00)║ ○二嚴 見上。 ○二行 華嚴經疏云。一頓成諸行。
(00)║ 二遍成諸行。
(00)║ 三卷
(00)║切念(某)恣逞邪思橫起妄業。
(09)║墮鬼鄉沉地獄若響之應聲。居人道入旁生如形之有影。苦劇而無可告。
(01)║緣會而弗容逃。
(19)║乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法三卷。假茲妙典罄我鄙誠。三卷功週少申回向。
(05)║伏願(某)除三毒根。裂三業網。依止俱淨長屏災橫之憂。
(02)║自他兩忘永消障礙之苦。
(00)║ 四卷
(00)║切念(某)眾生之業力無窮。地獄之火輪偏熾。
(03)║非諸佛垂光何以遽息其熱惱。
(11)║非一念改悔莫由頓沃于清涼。乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第四卷。
(02)║假茲妙典罄我鄙誠。四卷功週少申回向。
(06)║伏願火城焰熄刀樹鋒摧。金地全彰微風動寶林之韻。
(05)║鐵圍弗現甘露流碧沼之波。
(00)║ 五卷
(00)║切念(某)妄起三毒恣縱六根。觸惱之情既結而弗釋。
(00)║怨恨之業愈增而不休。六道因之以循環。
(04)║三途由之而沉墮。乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第五卷。
(00)║假茲妙典罄我鄙誠。五卷功週少申回向。
(06)║伏願(某)施報俱忘自他兩利。歡喜如初地同遊不諍之天。
(02)║無礙若太虛共入真空之境。
(00)║ 六卷
(00)║切念(某)由貪嗔癡動身口意。出乎爾反乎爾。
(03)║往復之勢必然。朝如斯夕如斯。報施之情何已。
(05)║一事而懷終身之恨。片時而結萬世之冤。
(13)║乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第六卷。假茲妙典罄我鄙誠。
(04)║六卷功週少申回向。伏願(某)怨同霧釋疑若冰融。
(05)║不二之門坦然共入。皈元之路廓爾同趨。
(00)║ ○出乎爾反乎爾 見孟子。
(00)║ 七卷
(00)║切念(某)欣逢大教時念聖恩。
(09)║喜眾力以同修實非浪舉。發弘願于無盡乃暢本懷。感天恩而思酬。
(03)║荷僊力而起敬。乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第七卷。
(00)║假茲妙典罄我鄙誠。七卷功週少申回向。
(06)║伏願(某)不虛一期之慶。堪報三寶之恩。悟法界性而本圓。
(02)║永滅七情之漏。入金剛心而不壞。頓圓七覺之功。
(00)║ ○七情 群書拾唾曰。喜怒愛苦哀惡欲也。 ○七覺
(00)║ 法界次第云。一擇法覺分。二精進覺分。
(03)║ 三喜覺分。四除覺分。五捨覺分。六定覺分。七念覺分。
(00)║ 八卷
(00)║切念(某)處大造間居凡夫地。
(09)║若修羅若魔屬咸沾覆護之功。若人道若龍神並荷陶成之德。
(05)║倘非皈佛之忱。曷展報恩之勤。
(17)║乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第八卷。假茲妙典罄我鄙誠。八卷功週少申回向。
(00)║伏願(某)度業障海出塵勞鄉。
(09)║八邪並銷剪盡參天之荊棘。八識俱破永亡滿眼之空花。
(00)║ ○八邪 補註云。一邪見。二邪思惟。三邪語。四邪業。
(00)║ 五邪精進。六邪定。七邪念。八邪命。 ○八識
(02)║ 宗鏡錄。一眼識。二耳識。三鼻識。四舌識。五身識。六意識。
(00)║ 七末那識。八阿賴耶識。 ○空花 見上。
(00)║ 九卷
(00)║切念(某)三途未可異觀。六道俱為一體。
(05)║無常迅速寧肯遲留。有為非堅豈容貪著。賴茲運力執勞之眾。
(01)║克成修因感果之資。
(17)║乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第九卷。假茲妙典罄我鄙誠。九卷功週少申回向。
(00)║伏願(某)除有漏網出無常坑。
(09)║九結頓亡迥登解脫之域。九界不滯直取菩提之場。
(00)║ ○九結 阿毗達磨集論云。一愛結。二恚結。三慢結。
(00)║ 四無明結。五見結。六取結。七疑結。八嫉結。九慳結。
(00)║ ○九界 見于上。
(00)║ 十卷
(00)║切念(某)忍苦披誠捍勞修懺。
(09)║善根所集詎可局于一人。善願所弘必當廣為六道。且法化之流深恐或絕。
(00)║則囑累之托何敢不誠。
(15)║乃于今辰仗僧(代為亡某)修禮梁皇懺法第十卷。假茲妙典罄我鄙誠。
(06)║十卷功週少申回向。伏願(某)修究竟之行。獲圓滿之功。
(05)║十號俱彰克成無上之妙果。十身並顯廣度無邊之眾生。
(00)║ ○十號 見要覽。 ○十身 華嚴教門指掌云。
(02)║ 如來十身。一菩提身。二願身。三化身。四力持身。
(03)║ 五相好莊嚴身。六威勢身。七意生身。八福德身。九法身。
(01)║ 十智身。
(00)║
(00)║禪林疏語考證卷之一
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