【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十三冊 No. 1244《百丈清規證義記》CBETA 電子佛典 V1.26 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 63, No. 1244 百丈清規證義記, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.26, Normalized Version
(00)║百丈叢林清規證義記卷第二
(00)║ 唐洪州百丈山沙門 懷海 集編
(00)║ 清古杭真寂寺苾芻 儀潤 說義
(00)║ 越城戒珠寺住持 妙永 校閱
(00)║ 報恩章第二
(00)║ 述曰。禮重祭祀。所以報恩酬德。而一切恩中。
(00)║ 國恩為最。欽惟 盛朝崇佛。爰及僧倫。
(03)║ 所以體恤之者。極至 聖聖相承。罔或有間。
(03)║ 釋子追慕。其容已乎。 國忌之規。所以立也。至若諸天。
(00)║ 有護法之恩。於是有齋天之規。
(06)║ 日月有照臨之恩。於是有護日護月之規。檀越有信施之恩。
(01)║ 於是有祈晴。祈雨。遣蝗之規。凡此皆報恩也。
(02)║ 又有兼求恩者。則祈禱韋陀是也。以天尊。
(04)║ 現天身而護法。願力宏深。有感斯應。故南山讚云。
(03)║ 韋陀將軍。最多洪護。若見魔屬。惑亂比邱。則悽惶奔赴。
(00)║ 應時剪除。可謂善於形容天尊護法之心矣。
(01)║ 今叢林中。凡遇災難等事。祈禱韋陀。無不靈應。
(01)║ 知求恩。自知報恩。故以附於報恩一章。
(04)║ 灶神以大眾飲食所賴。本為五祀之一。故殿於卷末也。
(00)║ 國忌佛事
(00)║逢 本朝。 先聖忌辰。(即 賓天日。又稱升遐)隔宿。
(02)║客堂掛牌。(牌云)某日恭逢 (某)皇帝昇天忌辰。早課。
(01)║大眾師。齊詣大殿。諷楞嚴咒念佛。伏願
(03)║ 聖心垂鑒。 佛日增輝。 ○(用黃紙寫) (某)皇帝聖位。
(02)║供大殿佛前。設香花燈燭。果供几筵。正日早課。
(04)║僧眾雲集燒香傳爐。住持拈香。維那舉香讚。課誦如常。
(03)║是日大殿。設壇諷金剛經。知客請住持拈香。上供時。
(03)║住持上香。上茶湯。念誦畢。維那回向云。某州某寺。
(04)║住持傳法(臣)僧某甲。於今某月某日。恭遇
(07)║ (某)皇帝聖忌之辰。謹集僧眾。諷誦經咒。所萃殊利。謹伸回向。伏願
(00)║ 神遊八極。乘雲車風馬逍遙。
(03)║ 位證中天。受玉殿瓊樓快樂。十方三世一切佛(云云)。(舉讚)敬維
(00)║ 先主。護法周全。葵忱傾向莫名言。
(04)║奉報在心田。眾志虔虔。唱誦利 先天。
(06)║ 奈麻昇天界菩薩摩訶薩(三稱)。
(00)║ 證義曰。此 先帝。陟天道場。理合舉行。
(00)║ 供天(若但供天。客堂預日。掛供天諸師牌。若兼經懺。即懺牌加五鼓供天。預晚嚴淨發符)
(00)║凡供天法事。預日。知客於法堂。命香燈師。打掃潔淨。
(00)║及張掛幢旛燈綵。莊嚴供具等事。堂正中上首。
(02)║設高座。供佛法僧三牌位。次于左右兩傍。舖設香案。
(02)║桌圍供器。奉供 光明會上。侍從諸人。
(07)║及三界司事神祇等。四十六牌位。亦羅列香花。燈燭等事。
(05)║次于丹墀下中間。設天仙位。供物俱同。凡供菜麵飯。
(05)║俱要豐盛如法。切不可用生冷不可食物。反招不恭過愆。
(03)║如是齊備。前一日晚。止靜後。鳴鼓三下。
(08)║知客通知維那等齊集。次請齋主拈香。眾師嚴淨已。即發符牒。預達諸天。
(00)║儀如常式。但加結末(讚云)光明會上。護法諸天。
(03)║日月星斗曜人間。持國賜安然。供奉心虔。福壽永綿綿。
(01)║ 南無登雲路菩薩摩訶薩(三稱各回)。 ○次日五更。
(04)║懺師潔躬祇候。法堂燈燭供獻俱備。知客鳴鼓三下。
(04)║領眾師齊集。知客請齋主拈香。餘事載科儀茲不贅。
(04)║科儀有詳略二種。詳本別行。略載禪門日誦。唯四十九牌位式。
(00)║列左。 奈摩中天教主。本師釋迦牟尼文佛。
(06)║(牌中)東方阿[門@(人/(人*人))]佛。南方寶相佛。西方無量壽佛。北方微妙聲佛。
(00)║過去寶華功德海琉璃金山照明佛。寶勝佛。
(03)║無垢熾寶光明王相佛。金燄光明佛。金百光明照藏佛。
(02)║金山實蓋佛。金花燄光相佛。大炬佛。寶相佛。(共十四佛。寫作一箇牌位。
(00)║上中)奈摩金光明海。微妙法炬。最勝經王。
(08)║(上左)奈摩光明會上。諸大菩薩。信相菩薩。金光明菩薩。金藏菩薩。
(01)║常悲菩薩。法上菩薩。(共六位寫作一箇牌位。上右)婆婆界主。
(03)║號令獨尊。大梵天王。并諸眷屬之位。(左一。以下每位末。
(12)║俱添并諸眷屬之位六箇字)地居世主。忉利中王。帝釋尊天。(左二)東方護世。
(03)║乾達婆主。持國天王。(左三)南方護世。鳩槃茶主。增長天王。
(05)║(左四)西方護世。大龍王主。廣目天王。(左五)北方護世。大藥叉主。
(00)║多聞天王。(左六)親伏怨魔。誓為力士。金剛密跡尊天。
(04)║(左七)特尊之主。居色頂天。摩醯首羅尊天。(左八)二十八部。
(01)║統領鬼神。散脂大將尊天。(左九)能與總持。大智慧聚。
(02)║大辯才尊天。(左十)隨其所求。令得成就。大功德尊天。
(06)║(左十一)殷憂四部。外護三洲。韋馱天將尊天。(左十二)增長出生。
(01)║證明功德。堅牢地神尊天。(左十三)覺場垂蔭。因果互嚴。
(01)║菩提樹神尊天。(左十四)生諸鬼王。保護男女。
(05)║鬼子母神尊天。(左十五)行日月前。救兵戈難。摩利支尊天。
(07)║(左十六)百明利生。千光破暗。日宮太陽尊天。(左十七)星主宿王。
(02)║清涼照夜。月宮太陰尊天。(左十八)秘藏法寶。主執群龍。
(02)║娑竭羅王尊天。(左十九)掌幽冥權。為地獄主。閻摩羅王尊天。
(00)║(左二十)五嶽居東。泰山府君。天齊仁元尊神。
(08)║(左二十一)鐵圍兩山。十八獄主。十殿冥王尊神。(左二十二)空神。地神。晝神。
(00)║夜神。一切護身諸神等眾。(左二十三)無色四空。非非想處。
(00)║無所有處。識處。空處。諸大天王。(右一)色界四禪。
(03)║五那含天。色究竟。善現。善見。無熱。無煩。諸大天王。
(07)║(右二)色界四禪。外道所居。無想天王。(右三)色界四禪。居凡夫位。廣果。
(00)║福生。無雲天上。諸大天王。(右四)色界三禪。遍淨。無量淨。
(00)║少淨。諸大天王。(右五)色界二禪。光音。無量光。少光。
(02)║諸大天王。(右六)色界初禪。天主大梵。次及梵輔。梵眾。
(03)║諸位天王。(右七)欲色之間。示為波旬。五帝大魔。及諸魔天。
(05)║(右八)欲界居頂。他化大自在天王。(右九)欲界居次。恒受化樂。
(01)║自在天王。(右十)欲界居中。兜率陀天。知足天王。
(07)║(右十一)欲界空居。夜摩天王。(右十二)居須彌頂。四方各八。
(04)║三十二大天王。(右十三)居須彌腰。四方四部。諸天天子。
(07)║(右十四)因本空居。應世吉凶。諸星宿天。(右十五)須彌山下。如次三級。
(00)║常憍天。持鬘天。堅首天。諸天天子。(右十六)光明會上。
(01)║跡示八部。緊那羅王。迦樓羅王。摩[目*侯]羅伽王等。
(03)║一切神王。(右十七)光明會上。跡掌器界。尼連河神。主雨大神。
(01)║大飲食神。風水諸神。火神等神。(右十八)東西兩土。
(03)║十八伽藍。本寺伽藍。護法聖眾。(右十九)天干地支。六十太歲。
(01)║十二宮神。諸大星君。(右二十)值年太歲。本命宮曹。
(03)║業道冥官。一切星君。(右二十一)某省省主。某府府主。某縣縣主。
(01)║城隍尊神。(右二十二)當山土地正神。某坊土地正神。
(07)║(即齋主所住土地。右廿三)凡供天法儀。略如日誦本中。常儀行之。
(03)║茲備疏式云。伏以靈山會上。受 如來付囑之音。摩竭場中。
(00)║證世主妙嚴之品。群生有賴。三界高居幸蒙降臨。
(01)║希垂朗鑒。爰有一四天下。南贍部洲。
(07)║大清國省府縣都圖土地 祠下居住。奉 佛修齋供天。
(05)║為祈保何事云云。(略書意旨二語)信 (某甲)。(或有司為請主。或鄉宦。或士庶。各具名姓)
(01)║ 是日稽首拈香。至心皈命 光明會主。釋迦文佛。
(02)║金光會上。諸佛菩薩。天龍八部。權實聖賢。金蓮座下。
(02)║恭通情者。伏為何事云云(詳書所求心願) 特選今月某日。
(02)║敬陳簠簋之清齋。遍奉權輿之 天主。望垂 天恩。
(02)║俯納下誠。伏願 佛心哀愍。天德宏敷。隨本願以施恩。
(01)║示感應之如響。人心克一。天聽斯聰。大顯威神。
(03)║用資法化。 右疏恭奏 三寶諸天。速疾垂恩。
(05)║無任惶悚激切之至。 年月日。 某某具疏。
(00)║ 證義曰。金光明經。藏有三譯。一。北涼。曇無讖譯。
(01)║ 四卷。即今流通本。二。隋僧寶貴。與天竺志德合入。
(01)║ 有八卷。三。唐僧。義淨譯。十卷。文義週足。
(05)║ 名金光明最勝王經。今之供天。但宗北譯。供二十諸天。太略矣。
(00)║ 此有四十九位。乃並宗三譯足見古規。詳細甚妙。
(00)║ 今摘錄金光明最勝王經第八卷。
(06)║ 大辯才天女品偈一段。以證古規。經云。我今皆召請。佛之聲聞眾。
(00)║ 皆願速來至。成就我求心。所求真實語。
(04)║ 皆願無虛誑。上從色究竟。及以淨居天。大梵及梵輔。
(03)║ 一切梵王眾。乃至遍三千。索訶世界主。并及諸眷屬。
(02)║ 我今皆召請。唯願降慈悲。哀憐同攝受。他化自在天。
(01)║ 及以樂變化。睹史多天眾。慈氏當成佛。夜摩諸天眾。
(00)║ 及三十三天。四天王眾天。一切諸天眾。
(04)║ 地水火風神。依妙高山住。七海三神眾。所有諸眷屬。
(03)║ 滿財及五頂。日月諸星辰。如是諸天眾。令世間安隱。
(02)║ 期等諸天神。不樂作罪業。敬禮鬼子母。及最小愛兒。
(01)║ 龍天藥叉眾。乾達阿蘇羅。及以緊那羅。莫呼洛伽等。
(00)║ 我以世尊力。悉皆申召請。據此經文。
(05)║ 當依此古規備供。方能感通也。後之高賢。其留意焉。
(00)║ 護日護月
(00)║凡遇日蝕。月蝕。客堂預日掛牌。(牌云)某日某時日蝕。
(03)║(或月蝕)合院大眾師。聞鐘聲。齊詣大殿前護日。(或護月)時至。
(00)║庫司向日(或月)設供。大眾聞鐘聲雲集。住持拈香。
(02)║維那舉香雲蓋三稱畢。齊念。
(00)║奈摩日光遍照菩薩。(護月。改念月光)至光還圓。上供。
(03)║先念心經。次變食甘露真言等。乃至供畢。維那宣疏。
(03)║護日疏云。 伏以。此日而食。占五紀之或乖。畏天之威。
(02)║虞六沴之將作。故徇民情而救護。謹依佛力以禱禳。
(02)║由是現率眾僧。謹發誠心。齊誦東方琉璃世界。
(04)║日光遍照菩薩聖號。用伸救護。所冀日精。速賜還光。伏願。
(02)║五色開而黃道明。照臨下土。群陰消而陽德盛。昭回于天。
(00)║(宣疏畢。舉日光讚云)圓光週遍。聖德難量。森羅海印煥天章。
(01)║沙界被恩光。普濟冥陽。同慶大輪王。
(06)║ 奈麻日宮太陽尊天菩薩(三稱。各回護月疏云)。
(00)║伏以。月耀陰精而主夜。所賴照臨。天示咎徵于下民。
(00)║於焉薄蝕。既戒既懼。以禱以禳。由是率領僧眾。
(02)║謹發誠心。齊誦東方琉璃世界。月光遍照菩薩聖號。
(02)║用伸救護。所冀月華。速賜清光。伏願。妖氛滅跡。
(04)║一輪現大地山河。玉兔長生。
(17)║萬象納廣寒宮殿(宣畢舉讚)香飄桂粟寶鏡團圞。銀河清冷眾星環。光明照耀寬。缺處重圓。
(00)║敬禮利人天。 奈麻月宮太陰尊天菩薩(三稱畢各回散)。
(00)║ 證義曰。此報日月照臨之恩也。所謂蝕者。
(03)║ 日月交會。日為月掩則日蝕。日月相望。月與日亢則月蝕。
(00)║ 亦名薄蝕。黑氣往迫為薄。日月黃赤無光。
(03)║ 如有物逼迫之象也。形色虧缺為蝕。日月虧缺被侵。
(02)║ 如蟲食葉也。然此薄蝕。亦七難中之一難。人與萬物。
(01)║ 皆受照臨之恩。故須護。護者。乃下土凡民。各盡誠心。
(00)║ 以回天象之意云爾。或曰。護本界日月。
(04)║ 何故念東方菩薩名。答曰。名義相符故。稱彼洪名。救我日月。
(00)║ 且佛法無邊。天心效順。稱之宜矣。結讚仍稱日宮。
(00)║ 月宮者。仍從其本稱也。若約理言。日者。實也。
(02)║ 常充實故。以實智照真如理。遍滅眾生一切迷暗。
(02)║ 令登涅槃山。暫時不覺。如同死人。故須護也。月者。缺也。
(00)║ 有盈缺故。以權智照世俗事。遍除眾生一切煩惱。
(00)║ 令遊清涼海。一念執滯。墮坑落塹。故須護也。
(02)║ 若午後護月。不須上供。以諸天早食。不受午後供。
(02)║ 然清茶香燭。自可供。
(00)║ 附中秋祀月
(00)║八月十五日。晚粥前。客堂掛牌。(牌云)是晚。合院大眾師。
(00)║聞鐘聲。齊詣大殿前拜月。 ○黃昏二板。
(05)║庫司於大殿前。對月設供位。供品唯香華清茶燈燭。
(05)║知客鳴鐘三下。眾集。傳爐。住持拈香。維那舉香雲蓋(三稱已。舉)。
(00)║月宮太陰菩薩。(三稱)誦藥師咒。二十一遍。展具。
(03)║禮月宮太陰尊天菩薩。二十四拜。拜畢。起具。舉讚。
(00)║雲開空淨。獨露嬋娟。皎潔無瑕體自圓。一月一周天。
(00)║普照無邊。恩光被大千。 奈麻月宮太陰尊天菩薩。
(00)║(三稱)各回本寮。聞鼓聲。齊集齋堂吃普茶。
(05)║每人加月餅一箇。
(00)║ 證義曰。中秋。相傳是月誕。故舉世皆祀之。
(03)║ 約佛教而論。祀月上供。宜在上午。蓋月類天。
(05)║ 諸天不受午後供也。足以清規。但設供位。具花香燭水而已。
(01)║ 不具食物上供也。邇來叢林。祀月同俗。訛謬已久。
(01)║ 甚至有稱禮月光遍照菩薩者。
(08)║ 或稱禮解脫月菩薩者。更有上供時。用齋佛儀者。尤為謬誤。愚者不識。
(00)║ 以訛傳訛。諸方高明宜更正之。或曰。日月運行。
(01)║ 其德無二。今只祀月。未見祀日。何也。答比從俗之禮。
(00)║ 俗不尚祀日故。又月者。陰幽藉其輝映。
(04)║ 萬彙資其清涼。論其功。為日之亞。若其德。
(07)║ 則大有近於吾佛之道者。靈照自如。虧蔽不能損其光。何其明也。
(01)║ 影現眾水。大小未嘗異其照。何其公也。容光必照。
(01)║ 何其圓也。清淨自若。何其寂也。入污濁而不染。
(02)║ 何其貞也。循環不息其運。何其恒也。盈虧不爽其時。
(01)║ 何其信也。光被萬象。而無應心。何其虛也。
(04)║ 映星宿而獨耀。何其熾也。咸對一切目前。何其普也。
(03)║ 若能因月而悟心。則本覺自照。障不能昏。非之月明乎。
(01)║ 廣利無方。恩冤不二。非月之公乎。頭頭是道。
(03)║ 法法全彰非月之圓乎。處喧囂而常靜。非月之寂乎。
(02)║ 居塵穢而獨潔。非月之貞乎。自強不息。非月之恒乎。
(01)║ 孚及豚魚。非月之信乎。物來順應。非月之虛乎。
(02)║ 惟其近於佛道若此。故靈鷲說法。常以月為喻。
(03)║ 寒山則云。我心似秋月。無物堪比倫。嗚呼月之德。
(03)║ 可謂盛矣。今中秋之交稱為月誕。雖係俗傳。而天高氣爽。
(00)║ 分外增明。大圓鏡智。如對目前。於此時而專祀之。
(00)║ 不亦宜哉。或又曰。佛制比邱。不拜天人等。
(03)║ 今月宮亦類諸天。何以拜耶。答曰。律制。約跡而論。
(03)║ 彼是俗神。未登道果。故不許拜。拜則恐損彼福故制。
(02)║ 清規約本而論。凡諸天神。多聖賢應化。今乃禮其德。
(01)║ 敬其護法。故可拜。若無德無護。不涉于佛教者。
(02)║ 應遵佛制。不拜為正。若為名利。而阿謏曲媚於世禮者。
(00)║ 則自他俱損。不祥甚矣。
(00)║ 祈晴
(00)║祈晴儀軌。具載金剛光燄止風雨經。是佛睹說。
(02)║但此經。唯大藏有。世難舉行。今且隨世而行。久雨不晴。
(01)║客堂先白方丈。次掛牌於山門上正中。(牌云)祈晴。
(03)║又用黃紙牌位。牌書 奈摩金剛光燄止風雨經。
(04)║光燄會上佛菩薩。十七字為一蓮座。設於某處。
(06)║須如法嚴治壇場陳設供養。住持專心加謹。僧眾各務整肅。
(03)║或有官員拈香。或常住發心祈求。皆務各竭真誠。
(04)║以期挽回天意不可虛應故事。至期書記先付意旨。
(04)║維那知會堂司。客堂報眾。掛祈晴念誦牌。如常式。齋粥二時。
(01)║後鳴鐘。集眾諷經。或三日。五日。七日。隨時而行。
(03)║輪僧十員。或數十員。分作幾引。接續諷誦。謂之不斷輪。
(02)║必期感應。方可滿散懺謝(凡有祈禱皆應如此)。
(16)║○(每日二時臨供回堂後聞禪堂鳴二板。知客鳴大鐘三下。本壇即焚香燭。禪堂止靜即開小靜。內外大眾搭衣持具進壇。
(08)║住持拈香眾唱)大悲聖主。中道神章。圓融無礙妙難量。結界淨壇場。
(01)║眾等宣揚。熱惱化清涼。 奈麻清涼地菩薩(三稱畢。隨舉)
(00)║ 奈麻大悲觀世音菩薩。(三稱)持大悲咒二十一遍。
(02)║念觀音聖號千聲。(或持藥師咒四十九遍。念藥師琉璃光如來千聲)旋遶念畢。
(01)║鳴引磬二下。歸位。向上立。維那鳴磬。收佛號已。
(08)║(次舉祈晴疏云)天關久鎖不開容。日夜滂沱鼓黑風。
(06)║為除民災求吉歲。應時迸出一輪紅。爰有一四天下南贍部洲。
(02)║大清國。某省。某府。某縣。某寺住持某甲。(如有當道官員。為請主。
(05)║當一一具名姓)是日。至心拈香。皈命 娑婆教主。釋迦文佛。
(01)║光燄會上。諸佛聖賢。天龍八部。司事尊神。諸蓮座前。
(01)║恭通情旨。仰祈垂光。俯賜感應。(某等)切見淫雨為戾。
(01)║物用不成。百川橫流。民無寧處。蓋眾生共業所感。
(02)║唯上帝好生為德。由是。謹發誠心。啟建祈晴道場。
(03)║每日眾僧。諷誦神咒佛號。仰叩諸聖。祈求晴霽。速賜感彰。
(01)║伏願。掃迷雲於四野。陰沴潛消。麗杲日於中天。
(03)║容光必照。俾五行各順其序。而萬彙悉遂其生。右疏。
(03)║恭請佛天洞鑒。龍神施行。年月日。住持某甲等具疏。(宣畢。
(05)║次舉讚云)諸佛如來。憫念眾生。為求杲日破濃陰。久雨得新晴。
(00)║遍地光明。萬類樂欣欣。 奈麻光燄會上佛菩薩。(三稱。
(00)║大眾。齊展四拈具。維那押磬。舉腔。拜)奈麻本師釋迦牟尼佛。
(07)║(三拜)藥師琉璃光如來。(三拜)日光遍照。月光遍照。大悲觀世音。
(05)║(各三拜)南無金剛光燄止風雨經。光燄會上佛菩薩(三拜。
(04)║三歸依畢回堂)。 ○即換第二引僧眾。如前諷誦。如是輪替。
(03)║魚音不絕。凡上供。如常儀。此疏當寫二道。建首日。初時回向。
(00)║焚化一道。上奏三寶諸天。以求速應。一道。
(04)║供壇上佛前。每時回向。宣讀一遍。至天晴。大回向焚化。
(00)║ 證義曰。生物者日。日盛為枯焦之由。潤物者水。
(01)║ 水淹為腐爛之始。故非時風雨。及過時不雨。
(03)║ 皆為災難。理合虔求。以冀風調雨順也。
(00)║ 祈雨
(00)║久晴不雨。山門上。掛祈雨牌。
(09)║○次依大雲輪請雨經文。陳設結壇。擇潔淨地。方廣十二步。以為道場。
(02)║築壇其中東向。高一尺。方十步。取潔淨黃土。[泥/土]壇四周。
(01)║壇中設床。方廣二丈。為高座。覆以青幄。幄中。
(04)║設主壇僧座一。高桌一。兩傍設誦經矮座。并矮桌。如其人數。
(01)║凡座褥。桌幃。皆以青色。從高座東。量三肘外。設青幃。
(01)║高桌一。桌上設供器。及乳糜雜果。(南。西。北。
(08)║並同)供龍王一身三頭。並諸眷屬。西向。從高座南。量五肘外。供龍王。
(01)║一身五頭。並諸眷屬。北向。從高座西。量七肘外。供龍王。
(00)║一身七頭。並諸眷屬。東向。從高座北。量九肘外。
(02)║供龍王。一身九頭。並諸眷屬。南向。壇四角。各豎青旛七。
(01)║一旛下。各燃油燈一。燈前四角。各設花瓶。插諸鮮花。
(01)║壇之四周。或一步。或數步外。以蓆為墻。四面有門。
(02)║門各畫二行龍。守護。即用以結界。經云。或灰。或水。
(03)║以為界畔者。今以此代之。龍首皆向門而蜿蜒。其尾。
(03)║互相鉤結。門外有屏。亦以蓆為之。選高行持戒僧。一人主壇。
(00)║兩序。亦擇戒行清淨僧唪經。又選僧二人。
(04)║入壇為侍者。以供添香注水之役。僧皆青衣。薰沐齋祓。
(03)║悉如經說。晝夜嚴淨。虔誠結願諷誦經文。至一七日。
(03)║或二七日。遠至三七日。自然感召天和。甘霖應禱矣。
(00)║ 證義曰。此先總說也。壇用黃土。代[牛*秦]牛糞耳。[牛*秦]牛。
(00)║ 即雪山白牛。純食雪山香草。其糞香潔。可用。
(02)║ 餘牛皆臭穢。不堪用。我東土。不能取此。
(06)║ 故用淨黃土代之。又莊嚴。經所云青色者。青蓋北方黑色。
(03)║ 取水德也。又一肘。即今裁尺一尺。三肘。即三尺耳。
(00)║次四方龍王像說。龍王像。畫於插屏上。屏高。
(03)║二尺六寸。寬。一尺六寸。屏座。高一尺二寸。屏心。蒙以絹素。
(01)║各按方位。照經中法相頭數。繪於畫上。在東方者。
(02)║一身三頭。在南方者。一身五頭。在西方者。一身七頭。
(02)║在北方者。一身九頭。并各畫諸眷屬圍繞。下為海濤。
(02)║上有雲氣。龍王眷屬甚眾。不能悉畫。今每方。各繪四眷屬。
(00)║站立左右。頭數各依中主。
(00)║次經幄說。經幄設於壇之正中。東向以覆高座。
(02)║方廣二丈。簷高九尺。中隆起。如屋。用青色布為之。
(03)║搘以黑漆木柱。又染索令黑。系於四角。分絆於地。簷之四周。
(00)║皆垂瓔珞。清淨莊嚴。儼如寶界矣。
(00)║次主壇桌座說。主壇僧。東向。桌座各一。以木為之。
(01)║設於高座中稍西。桌高。二尺六寸。方三尺。幃以青布。
(01)║置經其上。用青羃蓋經。誦則揭之。座高。一尺六寸。
(02)║方二尺。藉以青褥。
(00)║次兩序桌座說。兩序桌座。設於主壇兩傍。南北相對。
(00)║或二。或四。如其人數。桌高九寸。方。二尺。亦以木為之。
(00)║幃。及經羃。皆與主壇同。坐則就地。敷青褥。方。二尺。
(00)║次香花燭說。香爐一。以供炷香。燭臺二。以燃蠟燭。
(01)║又於其前。設香爐一。用末香。[暇-日]香燃熾其中。以爇瓣香。
(00)║旁置二盤。沉速檀等。種種妙香。令侍者。時時添爇。
(01)║晝夜不絕。以表誠敬。花瓶四枚。
(09)║分設於壇四角旛燈之前。瓶高。一尺五寸。圓徑。一尺二寸。可容水三斗。
(02)║以黑釉瓷為之。下有座。並用黑漆。中插種種草木鮮花。
(01)║用石黛。和水注滿。每日別注。毋使隔宿。花亦日用新好。
(00)║使清芬不絕。祈龍天歡喜。
(00)║次食果說。乳糜。每供。各五器。雜果。亦每供。各五器。
(01)║器皆有托。高下大小。各隨其宜。其果並取鮮好珍品。
(01)║足稱上供者。
(00)║次旛說。旛用二十八竿。設於壇之四角。每角各七。
(01)║以新青布為之。長一丈。竿用黑漆。竿首。飾以銅鉤。鉤旛。
(00)║下用黑座。其安設一竿。正當壇之四角。左右各三。
(01)║曲抱如矩。整齊均一。四面皆同。
(00)║次置燈說。凡二十八盞。設於壇四角。各隨七旛為位。
(00)║以銅為之。高五寸四分。上盤深一寸六分。圓徑五寸。
(00)║承以層臺。下各一座。刻為龍文。中燃淨油。晝夜光明。
(00)║照映一切。
(00)║上來壇法已竟。次當依經作法。經云。我今召集此會。
(00)║一切諸龍王等。據此。將欲祈雨。先當召請。結壇已。
(01)║僧眾俱齋戒。沐浴。內外皆潔淨入壇。主法。與二表自。
(01)║及住持僧。服青色。及搭青衣。卯時至。詣大殿拈香。
(02)║禮佛三拜已。主法。舉。
(00)║瑤天玉露。覺海金波。大千沙界散芬陀。三昧滌沉痾。
(00)║少水成多。一滴淨山河。 南無清涼地菩薩摩訶薩。
(00)║(三稱畢。表白。持淨水杯。舉云) 柰摩大悲觀世音菩薩(三稱。舉偈云)。
(00)║菩薩柳頭甘露水。能令一滴遍十方。
(06)║腥膻垢穢盡蠲除。加持壇場悉清淨。教有密言。謹當持誦。(眾。齊持大悲咒。
(02)║表白洒淨。緩緩而行。先從大殿內。右繞。至殿外。右繞一匝。漸從壇下。旋繞至壇上。三匝畢。各歸位。立定已。
(04)║主法鳴磬結咒。舉) 柰摩甘露王菩薩摩訶薩(三拜。少頃。先主法出位。至中。拈香。
(01)║次表白。次住持。俱拈香已。歸位向上立。唱香贊云)。
(00)║田疇龜拆。旱魃為殃。群黎虔禱共奔忙。禾稼苦遭傷。
(00)║祈沛瓊漿。遍界獲清涼。香雲蓋(三稱。表白舉云) 一心頂禮。
(00)║十方法界常住三寶(三拜。法師靜心入觀。想十方諸佛。菩薩。及龍王聖眾。
(04)║皆以天眼遙見。天耳遙聞。他心悉知。知此大清國。某省某府。久旱無雨。為茲如法建壇。依經召請。悉來降臨。運想來已。
(01)║即白云)。
(00)║恭開如來演法。嘗宣請雨之經。輪蓋啟端。
(04)║妙顯行慈之義。設高座而鋪黃土。虔結淨壇。爇明燈以映青旛。
(00)║依經請召。由是苦滅樂施。諸龍靈感。雲興澤沛。
(02)║眾姓歡。騰據今大清國。某省某府。某年某月。亢旱已久。
(01)║田禾半枯。將成荒歉。由是依經建壇。求降甘雨。
(03)║以救萬民。然恐壇儀有錯。僧戒有虧。求不如法。難以感通。
(01)║切聞。大輪明咒。能除此咎。眾等虔誠。
(07)║齊持大輪明王咒七遍。以安壇儀(咒見施食儀軌。誦七遍已。法師與表白及住持。皆揭開經首。
(05)║召請經序中一百八十八位龍王。一齊執香爐。焚香。表白舉云)。
(00)║一心召請。某某龍王云云。(每十位一合召。召舉。接結句云)唯願。
(02)║以他心智。運神足通。上遵佛敕。下愍有情。來茲某省。
(02)║速降甘雨。
(00)║乃至最後一合。召畢。法師長跪。合掌。
(06)║依經直白行大慈法。及施一切樂咒文已。法師與表白師。
(04)║即振鈴緩緩朗誦咒三遍已。動鼓鈸竟。法師。鳴磬一下。
(03)║又直白經句已。再依經本。奉請諸如來。一齊執香爐。焚香。
(01)║表白舉云。
(00)║一心奉請。某某如來。(每十位一合請。請畢。接結句云)唯願。諸佛如來。
(00)║運無緣慈。敕茲某省。速降甘雨。
(00)║共五十四位。作六翻召請。至最後一翻請畢。
(03)║法師仍長跪。合掌。鳴磬一下。直白經文感應。及持咒效驗已。
(00)║起立。與表白即振鈴。同音。緩緩朗誦咒。三遍。鳴磬。
(01)║動鼓鈸畢。法師立白。及誦咒。共十一番。俱各咒三遍。畢。
(00)║鳴磬。動鼓鈸已。法師撫尺。高聲白經中敕文。共六番。
(00)║每番。咒三遍。畢。鳴磬動鈸已。法師長跪合掌。
(03)║鳴磬一下。依經白結壇儀軌。圓滿已。起立。與表白執香爐。
(01)║舉回向偈。每句一拜。表白齊和。
(00)║求雨功德殊勝行。無邊勝福皆回向。
(06)║普願亢旱諸州縣。速得甘雨皆充滿。此乃救急如火燃。
(05)║為求滅障速降雨。唯願三寶及龍天。慈愍有情雨應時。
(04)║十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜(三歸依畢。
(02)║即下壇)。
(00)║此壇香燈師。當盡心守護。不得使一切閒雜人亂闖。
(00)║下午。二板後。法師。與二表白。及住持。其四人入壇。
(01)║鳴[木*魚]朗誦請雨經。如是上午請。下午誦。日日無間。
(02)║至得大雨乃止。除此壇外。另於附近殿宇中。依次。
(03)║輪差僧十人。最少四人。輪誦大悲咒。二十一遍。觀音聖號。
(01)║一千聲。回向拜觀音十二拜。三皈畢。換第二班接魚。
(01)║如是輪替。晝夜不絕。以求速雨。上供等事。一如常儀。
(01)║其牌位書。
(00)║柰摩無邊莊嚴海雲。威德輪蓋龍王。并諸眷屬之位。
(00)║(上供畢。舉讚云)龍王聖眾。威德難量。欽承佛敕散瓊漿。
(02)║大慈臨壇場。潤澤清涼。注滴滿十方。 柰麻雲輪會上。
(01)║龍王聖眾菩薩。(三稱。附祈雨疏稿。此疏當書四道。于建首日。作三處化。或製紙符官三位。
(02)║同三道疏。各放在紙符官手上化更妙。一奏三寶。一奏諸天。一奏諸龍王。留一道每日宣讀。至雨足。大回向日。焚化。
(00)║疏云)。 伏以。亢陽為災。百物就槁。斯上天之降罰。
(02)║由下民之多愆。惟諸佛開慈悲之門。而神咒。有祈禳之應。
(00)║由是謹發誠心。啟建祈雨道場。謹陳情懷。仰希垂聽。
(00)║今據大清國。某省某府。某縣某寺。住持僧某甲。
(05)║(若當道官員為請主。當一一具書姓名)是日至心拈香。皈命大雲輪主。
(02)║釋迦文佛。請雨會上。諸佛聖賢天龍八部。
(06)║司事尊神諸蓮座下恭通情旨。蓋因本處。時值某時。亢旱日久。
(02)║少降時雨。泉源消竭。萬物枯槁。庶民百姓。其苦如熬。
(02)║有司執事。其憂如煎。切聞佛教。有大雲輪請雨經咒。
(02)║最為感通。由是某甲等。於某日啟建。依法祈禱。雲集僧眾。
(00)║加持經咒。然恐事理不週。儀不如法。難感龍天赦宥。
(00)║未能即霈甘霖。由是謹貝表章。先奏三寶聖眾。
(02)║次奏三界諸天。次奏龍玉聖眾。乞求俯垂鑒照。憐愍有情。
(00)║宥其同業之愆。賜以平等之澤。起雲雷於山川。
(02)║牌滂沱矣。拯生靈於塗炭。厥惟艱哉。
(08)║次祈風伯雨師上承下佑。稼神地主。盡職關心。庶茲多稼。亦乃有秋。
(02)║時和歲稔。萬民樂業。謹竭丹誠。
(16)║稽首上疏右疏(第一道疏)恭奏三寶證明。金蓮臺下。(第二道疏)諸天洞鑒寶座下。(第三道疏)龍神諸神寶座下。
(00)║年月日。住持某甲等。九頓謹奏 附額聯。
(00)║大雲輪壇(此額掛本壇廊下正中。連兩傍聯句。俱用黑紙白粉。書正楷字)。
(00)║大霈甘霖。田疇得而滋育。
(00)║洪敷惠澤。草木被以生成。
(00)║ 證義曰。祈雨儀軌。俱從佛經錄出。
(06)║ 惟結壇設座旛惺圖像等。經費浩繁。若係宰官舉行。固屬易辦。
(01)║ 倘為僧眾發心。可用紙木代金帛。
(07)║ 祇須虔誠整齊而已。然經有若汎雨時。亦能令止之句。可見此經。
(01)║ 亦可祈晴而用。但改經文中降注二字。為速止二字。
(00)║ 改請雨為請晴。并另換疏語可也。此潤鄙見私議。
(00)║ 謹質高明。又另壇誦大悲咒。助其速賜感通。
(02)║ 所謂一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。
(00)║ 倘於山鄉僻野。非當道官員所辦者。
(05)║ 但請遠近真實高僧。隨其所專。至誠求達。亦能致雨。
(04)║ 雲棲華嚴感應略記云。僧道英者陳氏子。蒲縣人。年十八。
(01)║ 親為之娶。五載同居。誓不相觸。後從并縣。炬法師。
(01)║ 聽華嚴經。便落髮。入太行由。柏梯寺。修行止觀。
(02)║ 屬亢旱。講華嚴經以祈甘澤。有二老翁。各二童侍。
(02)║ 時來聽講。英異而問之。乃知海神。因曰。今為檀越。
(02)║ 請下微雨。翁敕二童。童即從窗孔中出。須臾大雨滂霈。
(00)║ 遠近咸賴。此講華嚴經。而感時雨滂流也。
(03)║ 又法華持驗紀云。梁雲光法師。普通二年。
(06)║ 召於內殿講法華經。天雨寶華。天監中。帝以亢陽問誌公。公曰。
(01)║ 雲能致雨。帝因請講法華。至其澤普洽。雨即大澍。
(01)║ 高下霑足。此講法華。經而感雨也。又云。
(05)║ 隋靈應南天竺寺。釋真觀。錢塘范氏子。少有奇相。舌紫羅紋。
(01)║ 左右手有仙人字。誦法華經。日定一部。
(05)║ 開皇十四年亢旱。時請講海龍王經。驟雨滂注。
(06)║ 此講海龍王經而致雨也。又云。宋明州釋中立。鄞之陳氏子。
(02)║ 丱歲出家。賜號明智。熙寧中居南湖。繼神智席。
(03)║ 日宣止觀。元祐中。再主延慶寺。修法華懺法七年。
(03)║ 行法將圓。一日於禪觀中。見大舟。師座其中以行。
(03)║ 自是辯慧泉涌。師誦法華踰萬部。禳救災旱。靡不神驗。
(01)║ 此誦法華經。并修懺而致雨也。又云。宋會稽。
(03)║ 道味山釋宗利。既具戒。往姑蘇。依神悟修法華滿三載。
(01)║ 俄見普賢。乘空過前。尋詣新城碧沼。專修念佛三昧。
(00)║ 政和元年。天旱禱雨。奪龍王現金色身。甘雨霑足。
(00)║ 此念佛而致雨也。又金剛持驗紀云。唐呂文展。
(01)║ 開元三年。任閬中縣丞。雅好佛典。
(07)║ 尤專心持誦金剛經。至三萬餘遍。靈應奇異。年既衰暮。三牙并落。
(01)║ 忽生如舊。在閬中時。屬亢旱。刺使劉浚。令祈雨。
(02)║ 纔持一遍。遂獲沛然。又若霖潦。別駕又令誦經祈晴。
(01)║ 照時開霽。此誦金剛經致雨也。又明季。杭州。
(03)║ 蓮池大師。參學回杭。欲覓一深山養道。見雲棲塢幽靜。
(01)║ 遂駐錫結茆。屬時亢旱。村民請師求雨。師云。
(03)║ 老僧在此。只知念佛。並無祈雨法術。村民云。
(05)║ 只要大師念佛。允請出山。在田阪念佛。雨遂至。
(06)║ 村民感德而樂助。遂成梵剎。此亦以念佛而致雨也。
(05)║ 故知祈雨全賴高僧平日功勛。方能感通。亦須請主。如法虔禱。
(00)║ 方應。若請主不齋戒。僧眾無道德。但為應酬故事。
(00)║ 難感天和矣。甚至喧鬧雜穢。酒肉遊戲。匪唯不感。
(00)║ 更多愆也。
(00)║ 附祈雪
(00)║儀軌無傳。私謂。可以祈雨法。變通行之。
(05)║五祖演嘗有念誦開首偈云。一年只餘此月。天道未嘗降雪。
(02)║奉告三界龍神。各自遞相報說。普天普地鋪銀。
(04)║且要應時應節。更望大眾慈悲。為念神咒助力。附錄於此。
(00)║ 遣蝗
(00)║凡遇遣蝗。事急如火。藏無遣蝗之經。古有求天之儀。
(00)║客堂先白方丈。次掛牌。(牌云)遣蝗。(此牌懸山門上。
(09)║又客堂前掛牌云)本月某日。護法某甲。為遣蝗事。誦金光明經幾日。
(02)║至某日五鼓供天。頂禮金光明懺法幾日。為祈蝗淨年豐。
(00)║萬民樂業。諸師芳名。開列於左。某師 某師
(02)║ 其餘儀軌。見後住持章念誦條說。今錄疏式 今據
(00)║ 大清國。某省某府。某縣某寺。住持某甲。
(07)║(或當道卒官為請主。或鄉人。或仕宦。隨請具書姓名)是日稽首拈香。皈命金光會主。
(01)║能仁慈尊。光明會上。寄位諸天。梵釋四王。天龍八部。
(01)║器界諸神。司事聖眾。諸寶座下。恭通情旨。切念。
(03)║飛蝗蔽天。惟凶荒之可慮。遺孽入地。恐滋蔓之難圖。
(03)║匪假神功之驅除。雖極人力而罔措。由是即於本月某日。
(01)║謹發誠心。啟建遣蝗保苗道場。每日命僧。
(05)║諷誦金光明經。五鼓供天。禮金光明懺。伏願。以此功德。消殄災蟲。
(00)║滌之風雨。掃種類以無遺。投之江河。隨業感而自化。
(00)║民安其業。物遂其生。某等不勝急切。仰望之至。
(02)║年月日。住持某甲。當道有司某甲。九頓謹奏(此疏建首日。先焚一道。
(01)║以奏天庭。一道。供在壇中。每日宣讀。至蝗止散。回向焚化。凡宣疏畢。舉讚云)。
(00)║保苗護稼。司事尊神。驅逐蝗蟲遂民生。秀實滿田塍。
(00)║蔬果時新。護養謝思深。 柰麻消災障菩薩(三稱)。
(00)║其餘上供等事。並如常儀。至蝗止回向。
(05)║他本保青苗會。亦在此攝。
(00)║ 證義曰。蝗蟲。天災也。古規誦金光明經。
(04)║ 拜金光明懺。奉供諸天。得捷疾感應。按金光明經第二卷。
(01)║ 四天王品云。此經能照諸天宮殿。
(07)║ 是經能與眾生快樂。乃至是經能除穀貴饑饉云云。又功德天品云。
(00)║ 以是因緣。增長地味。地神諸天。悉皆歡喜。
(03)║ 所種穀米。芽莖枝葉。果實滋茂云云。又堅牢地神品云。
(01)║ 以是之故。閻浮提內。藥草樹木。根莖枝葉花果茲茂。
(00)║ 美色香味。皆悉具足云云。又鬼神品云。是經力故。
(00)║ 諸天歡喜。百穀果實皆悉滋茂云云據此。
(03)║ 可見此經。真能遣蝗。悉皆豐熟。理合廣遍流通。處處持誦。
(00)║ 常常。不絕。則天下太平。消災增福。無過於此經。
(01)║ 故唐譯稱最勝經王也。惜乎。邇來除水陸堂外。
(02)║ 世罕見聞。若山野僻地。無此經者。可將禪門日誦內。
(01)║ 有齋天法儀。從瑤天玉露起。至佛慈廣大讚止。
(02)║ 全卷禮誦亦可。但改一心奉請。為一心頂禮而已。
(02)║ 金光明經感應記云。宋僧從禮襄陽人。
(06)║ 居台州平田精舍。慎重莊默。喜怒不形于色。平居必虔誠持戒。
(01)║ 梁乾化年中夏旱。眾請師祈雨。遂誦金光明經。
(02)║ 感雨三日。時錢武肅王聞之。召入府。
(07)║ 建金光門懺道場云云。據此。既能致雨。
(11)║ 亦必能遣蝗矣然必須有德高僧。易於感通。非草草庸輩之所能為也。
(03)║ 抑或虔心持大悲咒代之亦可。所謂一切所求。
(04)║ 若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼是也。但取真實處求。
(01)║ 法法皆能感應。
(00)║ 祈禱韋馱
(00)║凡遇荒歉。常住將絕糧。或為建造。或修理等事。
(02)║維那及兩序。白住持已。預定日期。外則請化主通白檀那。
(00)║內則報客堂掛牌。(牌云)本月某日起。聞鐘聲。
(04)║大眾師搭衣。齊詣大殿。(或韋馱殿)持善天女咒。祈禱韋馱。
(04)║○客堂請書記。預製疏二道。(所為何事。辭當合宜)一。起首宣化。告達聖聰。
(00)║一。圓滿宣化。每時披讀。每日二板後。(或開小靜)鳴鐘三下。
(00)║眾集。知客請住持拈香。維那舉香讚已。
(05)║稱柰麻護法韋馱尊天菩薩。(三遍)即鳴大魚。每時誦善天女咒遶殿。
(00)║(或遶韋馱)計咒一百八遍。(極少四十九遍)末遍鳴引磬二下。
(02)║一齊歸位。咒畢宣疏。住持再拈香。維那舉韋馱讚讚畢。
(01)║眾三拜。各回本處。每日六時。起止同上。事急者。
(03)║晝夜十二時。再急者。日夜調班誦。誠心而虔禱。
(05)║每日上供如常儀。至事成就。日回向化疏。謝護法恩 (附助米上供疏)。
(00)║伏以。佛為出世慈父。念念不忘僧云住世福田。
(02)║生生欲種。爰有一四天下。南贍部洲。大清國省府縣寺。
(01)║奉佛回向信施助米。住持某甲。(增入施米諸姓名字)切念某等。
(03)║(用住持名)資生幻質。須憑飲食以充腸借假修真。
(04)║寧免饔[(歹*又)/食]而飽腹。故法輪未轉。先展食輪。而六度將修。
(03)║先資檀度。茲因寺糧屢空。僧眾待哺。爰起募於某日。
(03)║迄於某日。共募米若干。 麥若干。 荳若干。 錢若干。
(02)║此雖檀越之宏施。實賴 韋天之感應。用薦馨香。
(03)║聊申敬謝。伏願。 天眼洞鑒。照察無私。顯示慈恩。果因不昧。
(00)║俾樂助之家。隨施之人。現生之內。五福駢臻。
(03)║他報之中。二嚴克備。 右疏恭申 韋天證明。
(05)║謝施回向文疏 年月日 住持某甲具疏(餘事隨改) (附募化齋米引)
(00)║ (蓋聞某寺者。某朝某師所建。相繼以來。迄今若干歲矣。今棟宇雖堅。緇侶甚眾。無柰缺乏資糧。朝午莫恃。
(02)║兼逢歉薄。香積難充。清泉野果。不足療飢。空倉冷灶。將何實腹。既無策之可籌。計唯賴于檀護。伏願。仁人長者。
(02)║大施拯濟之功。其廣釜鐘之惠。或捨[壴-士+止]麥。可充三粥。或施菜米。味入六和。一斛百斛。隨力緣而喜捨。千升萬升。
(02)║[馮/几]歡喜以捐輸。一言一物。無非功德。或捐或勸。總是善因。[馮/几]盞飯以結淨緣。喜周禪悅贈少黍而登善簿。福不唐捐。
(00)║從此僧眾焚修。晨昏誦禱。佛神默佑。定獲嘉祥。須急允行。延一寺之慧命。勿吝心力。
(10)║為三寶之勳臣是為啟)若為建造修理等事。於緣滿日。俱應上供。告白韋天。
(00)║以報施護之恩。
(00)║ 證義曰。此祈禱古規也。
(10)║ 蓋古人以道德修行為家務。叢林絕無經懺等事。大眾衣食。
(06)║ 全賴韋天默護感化十方。但有修行。決不餓死。脫有急難。
(03)║ 但合誠懇禱韋天。默相輔佑。從無勉強募緣之事。
(03)║ 今者多有愚癡匪僧。為化緣事。以磚砌墻圍。僅容其身。
(01)║ 植立於中。如刀在鞘。如等在殼者。或四面釘釘。
(02)║ 號釘關站七日者。或斬斷一手。灰布膠漆示諸人者。
(01)║ 或掘地作坑。倒埋其頭。雙腳向天者。
(06)║ 有巨磚自捶其背至青腫者。有用鎖自穿鎖其觜唇者。
(04)║ 有吃水為齋。不食五穀者。有雙足立橋欄上拜經。
(04)║ 人見之無不驚者。有拖鐵索。或拖小船等重百十觔者。
(02)║ 如是過為苦行。顯異惑眾者。種種不一。非貪即愚。
(02)║ 真可憐憫。我叢林中。決定不許行此等魔事。
(04)║ 但謹守清規。依教修行。韋天決不負汝矣。
(00)║ (附)韋天聖誕
(00)║六月初三日。(或云十三。未知孰是)韋天聖誕。早粥客堂掛牌。
(04)║(牌云)是日恭逢韋天聖誕。大眾師。聞鼓聲。韋殿上供。
(02)║○午梆鳴。知客鳴大鼓三下。眾集。上供儀規。
(05)║並載禪門日誦。茲不贅惟異白詞云。
(00)║蓋聞。三洲感應護法韋馱尊天菩薩。行齊佛化。
(02)║德攝天人。居高聽卑。善惡隨僧俗之感。興悲運智。
(03)║威慈等菩薩之權。妙證無為。功超有漏。伏念末法僧眾。
(02)║福根淺薄。道力衰微。匪資 韋天以護持。
(06)║曷使外魔而不嬈欣逢聖誕。特獻傲芹。伏願。 君民獲福。
(04)║普天海晏河清。國土。清寧。遍界風調雨順。 佛日增輝。
(03)║法輪常轉叢林安靜。剎土多賢聖之徒僧海調和。
(04)║法筵挺龍象之眾。檀那衍慶。道侶沾恩。凡所希求。吉祥如意。
(00)║ 證義曰。韋天。唯金光明經。及諸天傳。出其名。
(02)║ 而未詳其本跡也。或曰。即密跡力士。或曰。是樓至佛。
(00)║ (附)伽藍誕
(00)║按大灌頂經等。西域伽藍神。一十八位。我東土伽藍。
(00)║多供華光。關帝。龍王等。華光誕或云九月二十八日。
(00)║龍王誕不著。關帝誕。俗以五月十三日。依本傳。
(02)║乃六月二十四日。華光龍王。聖跡不多見。唯關帝。
(03)║或顯聖於玉泉山。或示現於黃梅院。今(則無地不)顯威靈。
(03)║故僧坊尊為護法伽藍神。其誕曰上供。儀同韋天(唯白詞為異)。
(00)║伏維大帝。匡扶聖教。招提氣象常新。俯順凡情。
(02)║率土生靈攸賴。凜神威之遠鎮諸方橫兆何生。
(04)║惟正直而聰明。一切邪非自息。是以法王嘉寵。
(06)║恒隨金殿之間天帝隆旌。屢降寶籙之旨。欣逢嶽誕。共效涓忱。
(02)║敬獻香饈。伏惟慈鑒從茲肅清覺地。並除隱顯愆尤。
(02)║允宜德。被含生。等視內外緇白(此文。維關帝前用。若通白伽藍。應用下詞)。
(00)║恭聞。伽藍聖眾菩薩。智燭三界。光照十方。
(04)║以伽藍為歸依。塵塵助護。與法王為城塹。處處分身。
(04)║屏翰僧倫權衡佛事。某甲等。(用住持各)身投寶剎。依本界以為歸。
(01)║恭遇誕辰。共攄誠而設供。伏願。不忘佛囑。遍坐道場。
(01)║翼輔正輪。廓清魔路。檀那蒙顯祐之功。家庭協慶。
(02)║僧眾托威權之護。覺路亨通。法幢建處。宗風振起于千秋。
(00)║僧海和時。道果圓成於曠劫。
(00)║ 證義曰。西域十八伽藍名。出七佛經等。一。美音。
(01)║ 二梵音。三。天鼓。四。歎妙。五。歎美。六。摩妙。七。雷音。八。
(01)║ 師子。九。妙歎。十。梵響。十一。人音。十二。佛妙。十三。
(02)║ 歎德十四。廣目。十五。妙眼。十六。徹聽。十七。徹視。十八。
(01)║ 遍視。東土伽藍。隨機不定。或一。唯華光。或關帝。或三。
(00)║ 或五。其名位設相。憑開山最初所定。
(05)║ 今時又多以關帝與韋天並列。實因其靈應等也。熙願贊云。
(01)║ 關聖大帝。威神普應。誓願宏深。尤切護法。是也。
(00)║ 祭灶
(00)║六月廿四。十二月廿四。(或廿三并)八月初三誕辰。
(03)║客堂早粥前掛牌。(牌云)今日恭逢祭灶良辰。開午梆。聞鼓聲。
(01)║大眾師詣 監齋聖前上供。 ○廚房香燈師。
(04)║到監齋位前設香案已。往庫房取供果香燭等。午梆。
(04)║知客鳴鼓三下。眾集。燒香傳爐。住持拈香禮拜。
(06)║維那舉香雲蓋三稱。乃至咒食畢。儀與韋天同。唯上供時。監院拈香。
(00)║獻茶。設拜。至普供養咒竟。維那至中拈香。三拜。
(02)║問訊長跪。合掌白云。
(00)║恭聞。監齋大士。智超空劫。妙應時機。陳粢盛以忘功。
(00)║一粒現須彌之相。居雲廚而不宰。大身周法界之門。
(00)║福護僧倫。權衡佛事。仰賴威德。特設齋筵。伏願。
(02)║以乘願之神明。鑒虔恭之將事。隨意化身。
(06)║示有相而原非色相變生為熟。即食輪而助顯法輪。使開廚而證入。
(00)║顯發群機。令觸味以知歸。冥加提持。僧眾調和。
(02)║人人行門精進。咸餐法喜。在在永播真風(一拜歸位。舉贊畢。齊問訊而退)。
(00)║ 證義曰。祭灶雖同。僧俗神異。佛門是監齋大聖。
(01)║ 跡同諸天。應早晨祭。所謂諸天早食也。今規約午祭。
(00)║ 亦可矣。邇來僧坊。同俗晚祭。此於鬼食。甚為不可。
(00)║ 非時而祭。神不受享。徒費無益。又河南府志云。唐。
(00)║ 至正初。少林寺。向有一僧。蓬頭祼背跣足。
(03)║ 止著單棍。在廚中作務。數年。慇懃。莫曉法名。至十一年。
(01)║ 穎州紅巾賊。率眾突至少林。欲行劫掠。
(05)║ 此僧乃持一火棍出。變形數十丈。獨立高峰。賊見驚怖。
(03)║ 僧大叫曰。吾緊那羅王也。言訖遂歿。
(08)║ 人始知為菩薩化身塑像寺中。遂為少林伽藍。天下僧坊。
(05)║ 遂以此人為監齋。而肖像供廚上也。
(00)║
(00)║百丈叢林清規證義記卷第二
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