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【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十二冊 No. 1173《西歸直指》
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# 卍 Xuzangjing Vol. 62, No. 1173 西歸直指
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2005/11/30
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(00)║ 周安士居士傳
(00)║周夢顏。一名思仁。字安士。崑山諸生也。博通經藏。
(01)║深信淨土法門。自號懷西居士。嘗以眾生造無量罪。
(01)║唯淫殺二業。實居大半。因著戒殺戒淫二書。其戒殺書。
(00)║名萬善先資。言多懇切深痛。自言每過一切神祠。
(01)║必祝願云。唯願尊神。發出世心。勿受血食。
(05)║一心常念阿彌陀佛。求生淨土。思仁自今二十四歲。直至壽盡。
(01)║中間若殺一小魚蝦。乃至家中眷屬。
(07)║若有一人傷一蚊蟻。唯願尊神是糾是殛。迅雷擊碎所著書板。
(03)║思仁自今二十四歲。直至壽盡。臨河見魚。仰面見鳥。
(03)║不思救度。反萌殺機。亦同此誓。思仁自今二十四歲。
(03)║直至壽盡。若夢寐中。見人殺生。不能至心稱佛名號。
(03)║發救度心。而反歡喜贊成其事。亦同此誓。其戒淫書。
(03)║名慾海回狂。勸諸淫者。先觀胎獄。了種種苦。
(06)║是謂息淫原始方便。次觀此身。諸蟲蝟集。宛轉遊行。食人腦髓。
(02)║是為初開不淨方便。次觀男女膿血洟唾。惡露中滿。
(02)║猶如溷廁。糞穢所都。是為息淫對治方便。次想死人。
(02)║正直仰臥。寒冰徹骨。黃水流出。臭不可聞。遍體生蟲。
(02)║處處鑽嚙。皮肉漸盡。骨節縱橫。乃至冢破骨出。人獸踐踏。
(00)║而我此身。終亦如是。次念法華所說因緣。生相滅相。
(00)║與不生滅。是為斷淫窮原方便。次觀自身。
(04)║在極樂世界七寶池內蓮華之中。蓮華開敷。見阿彌陀佛。
(02)║坐寶蓮華。及諸種種莊嚴瑞相。亦見自身禮拜供養於佛。
(00)║作是觀時。發願往生極樂世界。永脫淫阱。
(04)║是為究竟解脫方便。又嘗輯西歸直指四卷。乾隆四年正月。
(01)║與家人訣。云將西歸。家人請以香湯沐浴。卻之曰。
(02)║我香湯沐浴久矣。談笑而逝。異香郁然滿一室。年八十四。
(00)║ 像贊
(00)║ (虞山)張爾旦(眉叔)
(00)║ 崑山安士先生。所著數種書。爾旦讀而受其益者。
(00)║ 誠非淺鮮矣。昔世尊為半偈故。猶捨身供養。
(02)║ 若先生之恩。爾旦則茫然不知何以報也。汪子石心。
(01)║ 以繪像索題。驚喜瞻禮之餘。敬為四言二十韻。
(02)║ 不足道先生之萬一。惟欲推廣著書之意。
(05)║ 重為結往生淨域之緣。想先生在紫金臺中。當遙為一笑爾。
(01)║ 道光庚子季冬朔後一日。
(00)║維大居士。生康熙時。才辯無礙。能以法施。筆舌並用。
(00)║霆掣電馳。三教典籍。悉誦悉知。雲涌其氣。瀾翻其詞。
(00)║為如來使。作大導師。嗟嗟末法。眾生愚癡。苟非菩薩。
(00)║孰吼同獅。沒歸安養。我生詎遲。著述萬言。啟發是資。
(00)║昔聞論說。今瞻逸姿。筇笠西行。飄然雪髭。我於弟子。
(00)║淑則稱私。稽首涕泣。名同佛持。凡我同志。敬而仰之。
(00)║此雖圖像。因緣在茲。彼有願力。難可議思。繪形所現。
(00)║涌蓮華枝。孰能頂禮。攝受以慈。億眾咸趨。西方寶池。
(00)║ (古吳)朱兆庚(吟白)
(00)║脫屣歸安養。高風說至今。著書同佛偈。愛物寓婆心。
(00)║身已超塵遠。情還度世深。摩莏遺像在。咳唾有餘音。
(00)║ (元和)邱洪業(幼遲)
(00)║性月妙明。人人具足。矢誠積修。憬然先覺。一塵不染。
(00)║在俗超俗。仰止居士。鹿城尊宿。運大悲心。造無量福。
(00)║前躡龍舒。後引尺木。巍巍金臺。獨標高躅。普願大千。
(00)║脫離垢濁。善果圓時。同生極樂。
(00)║ (元和)朱兆杓(薇卿)
(00)║愛河流日深。苦海浪日濺。哀哉閻浮提。五濁習難變。
(00)║維公起鹿城。獨矢菩薩願。手撰四種書。字字寓懲勸。
(00)║譬如暗室中。光明燭流電。又如墜懸崖。援手垂白練。
(00)║自度并度人。悲憫婆心現。一朝善果成。蓮臺金百鍊。
(00)║後生失準繩。私淑空懷念。賢哉石心翁。公裔訪求遍。
(00)║驚喜得真容。臨摹妙手倩。余生亦苦晚。道貌無從見。
(00)║則效具素心。披書如覿面。況今睹此圖。頂禮生依戀。
(00)║再拜默致詞。願假津梁便。接引娑婆眾。共登不退轉。
(00)║ (笠水)邱孫錦(晝堂)
(00)║三復先生書。再拜先生像。仁言利以溥。道貌睟而盎。
(00)║多生菩薩行。一現居士相。出入儒佛間。究竟歸安養。
(00)║可憐閻浮提。生死苦流浪。遺書滿人間。振若天鼓響。
(00)║我生恨已晚。未及侍几杖。[廿*廿]年鹿城道。徒切高山仰。
(00)║敬爇一瓣香。翹勤禮華藏。娑婆願回入。度眾生無量。
(00)║ (崑山)方步瀛(小湘)
(00)║居士是吾鄉先生。高山在望敬仰止。
(06)║吾鄉文筆秀玉峰。近代名人接踵起。莊渠理學得真傳。
(05)║柏廬繼之各具體。文章獨數歸震川。攷據亭林貫經史。
(04)║居士更通儒佛關。覷破性命了生死。著書二種戒殺淫。
(03)║當頭一喝聲震耳。度此眾生出迷津。後舉西方路直指。
(02)║一心念佛向樂邦。十萬億土近如咫。七寶池內蓮華開。
(01)║笑語家人佛來矣。我生已後六十年。恨不親見如來使。
(00)║究竟私淑別無他。出世因緣在乎是。
(06)║居士自號曰懷西。我之懷兮在居士。
(00)║ (吳縣)周孝垓(心香)
(00)║現居士身。為法施者。龍舒而後。唯我先生。彼勸淨土。
(00)║開化初機。以欲鉤牽。令入佛智。先生直指。三根均被。
(00)║因緣譬喻。乃住其中。汪子深心。繡像供養。為告世人。
(00)║各宜敬信。
(00)║ (方外)釋祖觀(覺阿)
(00)║善知識。大菩薩。冠儒巾。說佛法。扶木叉。戒淫殺。
(02)║三乘教。意深括。將身心。奉塵剎。宏持名。揚蓮宗。魯陽戈。
(01)║日再中。讀公書。如見公。拜公像。道氣充。前龍舒。後尺木。
(00)║公中立。三鼎足。象教衰。公等作。息邪說。振頹俗。
(02)║我後公。已百年。瞻遺像。撫遺編。心悲喜。涕泗漣。公懷西。
(01)║我亦然。願加被。公瓣蓮。
(00)║ (東泖)朱大韻
(00)║一榻茶煙颺鬢絲。幾年故步笑蠅癡。
(06)║而今了卻周何累。長向寒林禮導師。
(00)║ (杭州)馮旭升
(00)║曩讀先生集。時懷尚友情。仁言霑庶物。確論醒群盲。
(00)║像喜今朝睹。心應夙世傾。他年清泰國。翹首望相迎。
(00)║ (仁和)胡 珽(挺臣)
(00)║一紙傳圖像。欣然見我師。後塵懷景仰。素志願西馳。
(00)║闡教遺書在。蘇民奏議垂。焚香瞻道範。矍鑠現龐眉。
(00)║絲繡久成想。真容仔細看。迷津傳寶筏。末劫挽狂瀾。
(00)║趨步摹猶易。頑廉感獨難。十年酬宿願。
(05)║弁首付雕刊(余於十年前。識公之元孫。少蓉茂才。得此遺稿。又於汪石心丈處。臨摹遺像。未幾少蓉物故。余擬將此稿付梓。
(00)║久而不果。今始得汪心持。沈濟之。助貲排印)。
(00)║ 校印遺文工竣敬題二律 (古吳)汪鳳章(心持)
(00)║果遂懷西願。華開萬劫春。垂慈拯民物。普利到天人。
(00)║幻夢憐誰覺。迷塗許問津。如公山海度。擬議總涓塵。
(00)║尚有遺文在。刊行敢自怡。辯才雄不礙。潛德耀非遲。
(00)║筆墨從心寫。煙雲向腕隨。一編三復讀。蓮種定含滋。
(00)║ 汪大紳
(00)║悲猛極矣。如從吾佛世尊。金口宣揚而得。
(04)║六種為之震動。
(00)║ 西歸直指全集目次
(00)║ 卷首 圖
(00)║ 西方有十種勝 雲棲大師普勸念佛
(00)║ 念佛九種勝 三界四生六道
(00)║ 七種不淨觀 三種人必定往生
(00)║ 發五種心決定往生 九想觀
(00)║ 白骨觀 七可惜
(00)║ 卷一 淨土綱要
(00)║ 阿難啟請 佛土雙標
(00)║ 法藏因地 願滿成佛
(00)║ 四十八願 如來得名
(00)║ 堂宇寶池 天樂雨華
(00)║ 池岸華樹 樹網宣音
(00)║ 德水香華 鳥宣偈頌
(00)║ 景象殊勝 自然飲食
(00)║ 隨宜修習 音容相貌
(00)║ 作觀見佛 稱名見佛
(00)║ 持名往生 生非易事
(00)║ 末後付囑 修持法門
(00)║ 十念法門 報恩法門
(00)║ 助緣法門 又二則
(00)║ 卷二 疑問指南
(00)║ 度生宜急等 凡二問二答
(00)║ 自性唯心等 凡二問二答
(00)║ 佛土非一等 凡三問三答
(00)║ 無生為宗等 凡二問二答
(00)║ 捨苦趨樂等 凡二問二答
(00)║ 軒輊禪淨等 凡二問二答
(00)║ 先見彌勒等 凡一問一答
(00)║ 感應難必等 凡三問三答
(00)║ 福輕業重等 凡二問二答
(00)║ 淨緣難致等 凡二問二答
(00)║ 發願度生等 凡四問四答
(00)║ 修持異同等 凡七問七答
(00)║ 卷三 啟信雜說
(00)║ 如如居士勸修行文 理障更甚於欲
(00)║ 先知三世之說 須明因果之理
(00)║ 孔子必定說過三世 勿以短命自待
(00)║ 不可隘其見聞 藏經不可不讀
(00)║ 奘法師對唐太宗語 當於肉軀生厭離心
(00)║ 大孝人不願入胎 大貴人須知自慚
(00)║ 蠶繭喻 籪籃喻
(00)║ 馬喻 野狐喻
(00)║ 歸咎冥王 撲燈蛾
(00)║ 窗內蠅 調馬四法
(00)║ 眼藥 有願必遂
(00)║ 為僧者必宜修淨土 高僧亦當修淨土
(00)║ 不可甘心作鬼 九類皆當往生
(00)║ 念佛無枉用之力 人間勝事無如念佛
(00)║ 卷四 往生事略
(00)║ 菩薩往生類 凡十則
(00)║ 高僧往生類 凡二十六則
(00)║ 尼僧往生類 凡五則
(00)║ 王臣往生類 凡十二則
(00)║ 居士往生類 凡二十則
(00)║ 童子往生類 凡五則
(00)║ 婦女往生類 凡十七則
(00)║ 惡人往生類 凡三則
(00)║ 惡趣往生類 凡四則
(00)║ 西方有十種勝
(00)║【圖】
(00)║ 雲棲大師普勸念佛
(00)║【圖】
(00)║【圖】
(00)║ 念佛九種勝
(00)║【圖】
(00)║ 三界四生六道
(00)║【圖】
(00)║【圖】
(00)║ 七種不淨觀
(00)║【圖】
(00)║ 三種人必定往生
(00)║【圖】
(00)║ 發五種心決定往生
(00)║【圖】
(00)║ 九想觀
(00)║【圖】
(00)║ 白骨觀
(00)║【圖】
(00)║ 七可惜
(00)║【圖】
(00)║西歸直指卷之一
(00)║ 玉峰 懷西居士周夢顏安士氏彙輯
(00)║ 婁東 勝蓮居士羅萬忠允枚氏梓勸
(00)║ 淨土綱要
(00)║ 世尊為一大事因緣出現於世。
(07)║ 憐憫眾生輪迴六道。頭出頭沒。受苦無量。故於十方佛土中。
(03)║ 指出西方極樂世界。使人知所趨向。而又授以至簡便法。
(00)║ 使但念彼佛即便往生。真生死海中大慈航也。
(01)║ 吾輩宿福深厚。幸遇此法。不敢仰負如來厚恩。
(02)║ 故將大小本彌陀要旨。節錄其概。使閱者一覽便知。
(01)║ 名為淨土綱要。
(00)║ 阿難啟請
(00)║大本彌陀經云。釋迦如來。一日容顏異常。阿難問之。
(00)║佛言。汝所問者。勝於供養一四天下聲聞緣覺。
(02)║及布施諸天人民。以至蜎飛蝡動之類。雖至累劫。
(03)║猶百千萬倍。不可以及。所以者何。以諸天帝王人民。
(03)║乃至蜎飛蝡動之類。皆因汝所問而得度脫之道。
(00)║ 觀此。則知淨土法門。不獨人類之梯航。
(04)║ 亦諸天諸仙之寶筏。慎莫泛視。
(00)║ 佛土雙標
(00)║小本彌陀經云。爾時佛告長老舍利弗。從自西方。
(01)║過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。
(00)║今現在說法。舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。
(00)║無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。
(00)║ 法藏因地
(00)║大本經云。無量無數劫前。有世自在王佛出世。
(02)║化度眾生。是時有大國王。往聽說法。頓然覺悟。乃捨王位。
(00)║而往修行。號曰法藏比丘。即今阿彌陀佛是。
(03)║對世自在王佛。發四十八大願。皆為濟度眾生。乃精進修行。
(00)║入菩薩地。內則修慧。外則修福。於一切世間。
(03)║無所不知。無所不見。且復托生於一切眾生中。同其形體。
(01)║通其語言。以施教化。故上自天帝。下至昆蟲。
(04)║無不欲令其超生極樂。
(00)║ 願滿成佛
(00)║大本經云。阿彌陀佛。歷大阿僧祇劫。行菩薩行。
(02)║不計眾苦。手中常出一切衣服。飲食。音樂。
(06)║乃最上所須之物。惠施眾生。令其歡喜。發無上菩提之心。
(04)║歷無數百千萬億劫。方得成就從前所發四十八願。而入佛位。
(00)║是以十方無量眾生。一念歸依。遂生其國。
(00)║ 四十八願
(00)║ 第一願 我作佛時。剎中無地獄餓鬼禽畜。
(03)║ 以至蜎飛蝡動之類。
(00)║ 第二願 剎中無婦女。無央數世界諸天人民。
(02)║ 以至蜎飛蝡動。來生我剎者。皆於七寶池蓮華中生。
(00)║ 第三願 我剎中人。欲食之時。七寶缽中。百味飲食。
(00)║ 化現在前。食已。器用自然化去。
(00)║ 第四願 我剎中人。所欲衣服。隨念即至。
(04)║ 不假裁縫擣染浣濯。
(00)║ 第五願 我剎中。自地以上。皆有宅宇。宮殿樓閣。
(01)║ 池流華樹。悉以無量雜寶。百千種香。而共合成。
(02)║ 其香普薰十方世界。眾生聞是香者。皆修佛行。
(00)║ 第六願 我剎中人。皆心相愛敬。無相憎嫉。
(00)║ 第七願 我剎中人。無淫佚瞋怒愚癡之心。
(00)║ 第八願 我剎中人。皆同一善心。無惑他念。
(03)║ 其所欲言。皆預相知意。
(00)║ 第九願 我剎中人。不聞不善之名。況有其實
(00)║ 第十願 剎中人知身如幻。無貪著心
(00)║ 第十一願 剎中雖有天人之異。而其形容。
(03)║ 皆一類金色。面目端正淨好。
(00)║ 第十二願 我作佛時。假令無央數世界諸天人民。
(00)║ 盡為緣覺聲聞。不能知我之年壽。當若干萬億劫。
(00)║ 第十三願 假令十方各千億世界諸天人民。
(02)║ 皆為緣覺聲聞。一心共計。亦莫知我剎中天人之數。
(00)║ 第十四願 我剎中人民。壽命皆無央劫。莫知其數。
(00)║ 第十五願 我剎中人。所受快樂。一如漏盡比丘。
(00)║ 第十六願 我剎中人。住正信位。離顛倒想。
(03)║ 遠離分別。諸根寂靜。所止盡般泥洹。
(00)║ 第十七願 我作佛時。說經行道。十倍於諸佛。
(00)║ 第十八願 剎中人。盡通宿命。
(08)║ 知百千億那由他劫事。
(00)║ 第十九願 剎中人盡得天眼。
(08)║ 見百千億那由他世界。
(00)║ 第二十願 剎中人盡得天耳。
(08)║ 聞百千億那由他諸佛說法。悉能受持。
(00)║ 第二十一願 剎中人得他心智。
(07)║ 知百千億那由他世界眾生心念。
(00)║ 第二十二願 剎中人盡得神足。於一念頃。
(03)║ 能超過百千億那由他世界。
(00)║ 第二十三願 我作佛時。名聞十方無數世界。
(02)║ 諸佛稱我功德。及國土之勝。諸天人民。乃至蜎飛蝡動。
(00)║ 聞我名號。慈心喜悅者。皆令來生我剎。
(00)║ 第二十四願 頂中光明絕妙。勝於日月百千萬倍。
(00)║ 第二十五願 我作佛時。光明照無數天下。
(03)║ 諸天人民。乃至異類。見我光明。皆慈心作善。來生我國。
(00)║ 第二十六願 眾生蒙我光明。觸其身者。過諸天人。
(00)║ 第二十七願 十方諸天人民有發菩提心。
(03)║ 奉持齋戒。行六波羅。欲生我剎。我現其前。引為不退菩薩。
(00)║ 第二十八願 十方世界天人。聞我名號。燒香散華。
(00)║ 飯食沙門。起立塔寺。齋戒清淨。一心繫念於我。
(01)║ 雖止一晝夜不絕。亦必生我剎。
(00)║ 第二十九願 十方世界諸天人民。至心信樂。
(02)║ 欲生我剎。十聲念我名號。必遂來生。惟除五逆。
(03)║ 誹謗正法。
(00)║ 第三十願 十方世界眾生。前世作惡。聞我名號。
(01)║ 即懺悔為善。奉持經戒。壽終不經三惡道。得生我剎。
(00)║ 第三十一願 十方天人。聞我名號。五體投地。
(02)║ 喜悅信樂。修菩薩行。常為諸天世人之所敬。
(00)║ 第三十二願 十方無央數世界女人。聞我名號。
(01)║ 喜悅信樂。發菩提心。厭惡女身。壽終之後。不復為女。
(00)║ 第三十三願 生我剎菩薩。一生將補佛處。
(03)║ 若其本願。欲往他方攝化眾生。我以神力。
(06)║ 助其修種種行願。
(00)║ 第三十四願 剎中人欲生他方者。如其願。
(03)║ 不墮惡道。
(00)║ 第三十五願 剎中菩薩。以香華旛蓋。真珠瓔珞。
(01)║ 種種供具。往無量世界。供養諸佛。一食之頃。
(03)║ 即可遍至。
(00)║ 第三十六願 剎中菩薩。欲以萬種供具。
(04)║ 供養十方無央數佛。供養眾具。自然在前。
(00)║ 第三十七願 剎中菩薩。受持經法。必得辯才智慧。
(00)║ 第三十八願 剎中菩薩。辯才智慧。不可限量。
(00)║ 第三十九願 剎中菩薩。得金剛那羅延力身。
(02)║ 皆紫磨金色。具三十二相。八十種好。
(00)║ 第四十願 我剎清淨。照見十佛無量世界。
(03)║ 菩薩欲於寶樹中。見十方一切佛剎。即時應現。
(00)║ 第四十一願 剎中菩薩。雖少功德者。
(05)║ 皆知見道場樹。
(00)║ 第四十二願 剎中一切萬物。皆嚴淨光麗。
(03)║ 形色殊特。雖得天眼。不能辨其名數。
(00)║ 第四十三願 剎中欲得聞法。隨其志願。自然得聞。
(00)║ 第四十四願 剎中菩薩聲聞。頂中皆有光明。
(02)║ 說經行道。無異於佛。
(00)║ 第四十五願 他方菩薩。聞我名號。皈依精進。
(02)║ 皆得清淨解脫三昧。供養不可思議諸佛。
(00)║ 第四十六願 他方菩薩。皈依精進。皆得普等三昧。
(00)║ 第四十七願 他方菩薩。皈依精進。即得不退轉地。
(00)║ 第四十八願 他方菩薩。聞我名號。皈依精進。
(02)║ 即得至第一忍。第二忍。第三忍。於諸佛法。永不退轉。
(00)║佛言。爾時法藏比丘。於彼佛所。發斯弘誓。
(04)║應時大地震動。天雨寶華。以散其上。空中讚言。決定成佛。
(00)║ 如來得名
(00)║小本經云。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。
(05)║彼佛光明無量。照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀 又云。
(01)║彼佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。
(00)║ 堂宇寶池
(00)║大本經云。阿彌陀佛講堂精舍。皆自然七寶。
(03)║相間而成。復有七寶。以為樓觀欄楯。勝於此世界中。
(03)║第六天上。天帝所居。百千萬倍。其餘菩薩聲聞。所居宮殿。
(01)║亦復如是。彼諸天及人。衣服飲食。微妙音樂。隨意而現。
(00)║所居宮宇樓閣。稱其形色高下大小。或以一寶二寶。
(00)║乃至無量眾寶。悉化現而成。然其宮宇。有隨意高大。
(00)║浮於空中者。有不能隨意高大。止在寶地者。
(03)║由其前世求道時。德有厚薄故。止有衣服飲食。則皆平等。
(01)║宮宇內外。復有自然流泉。及諸池沼。若一寶二寶成者。
(00)║其底沙亦以一寶二寶。如黃金池者。底白銀沙。
(02)║水晶池者。底琉璃沙。若三寶四寶。以及七寶成者。
(03)║其底沙亦如是。池中皆八功德水。清淨香潔。味如甘露。
(02)║其間復有百種異華。枝皆千葉。光色既異。香氣亦異。
(02)║芬芳馥郁。不可勝言。
(00)║ 天樂雨華
(00)║小本經云。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六時。
(00)║雨天曼陀羅華。其土眾生。常以清旦。各以衣[袖-由+戒]。
(02)║盛眾妙華。供養他方十萬億佛。即以食時還到本國。
(02)║飯食經行。
(00)║ 池岸華樹
(00)║大本經言。諸寶池岸。有無數栴檀香樹。吉祥華果。
(01)║香氣流布。又有各色蓮華。彌覆水上。
(07)║又有七種寶樹行列。其純一寶樹者。根。莖。枝。葉。華。果。皆以一寶。
(03)║二寶為一樹者。根。莖。枝。葉。華。果。亦以二寶。如是行行相植。
(01)║枝枝相準。華華相順。果果相當。乃至周遍世界。
(03)║不可勝視。
(00)║ 樹網宣音
(00)║小本經云。彼佛國土。微風吹動諸寶行樹。及寶羅網。
(00)║出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。
(02)║自然皆生念佛念法念僧之心。
(00)║ 德水香華
(00)║大本經言。生西方者。若入七寶池中。澡雪形體。
(02)║意欲令水沒足。水即沒足。欲令至膝。至腰。至頸。亦復如是。
(00)║調和冷煖。無不順適。既出浴已。各坐蓮華之中。
(02)║自然微風徐動。吹諸寶樹。或作音樂。吹諸寶華。皆成異香。
(00)║散諸菩薩聲聞大眾之上。極目明麗。芳香無比。
(02)║及至小萎。自然亂風吹去。大眾有欲聞法者。
(05)║有欲聞音樂者。有欲聞華香者。有皆不欲聞者。各如其意。
(03)║不相違忤。
(00)║ 鳥宣偈頌
(00)║小本經云。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。白鶴。孔雀。
(00)║鸚鵡。舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。是諸眾鳥。晝夜六時。
(00)║出和雅音。其音演暢五根。五力。七菩提分。八聖道分。
(00)║如是等法。其土眾生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧。
(00)║ 又云。是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。
(01)║ 變化所作。
(00)║ 景象殊勝
(00)║大本經言。剎中諸上善人。壽皆無央數劫。
(04)║皆洞視徹聽。遙相瞻見。遙聞語言。其面目。皆端正淨好。
(03)║無復醜陋。其體性。皆智慧勇健。無復庸愚。凡所存念。
(03)║無非道德。形諸談說。無非正事。各相愛敬。無或憎嫉。
(03)║各通宿命。雖歷萬劫。己所從來。靡不知之。
(07)║復知十方世界去來現在之事。復知無央數世界。
(08)║天上天下一切眾生心意所念。復知彼於何劫何歲。盡得度脫為人。
(02)║得生極樂世界。
(00)║ 自然飲食
(00)║大本經云。阿彌陀佛剎中諸往生者。其飯食時。
(02)║有欲銀缽者。有欲金缽者。有欲水晶琉璃缽者。
(04)║乃至有欲明月珠摩尼珠者。皆隨其意。化現在前。百味飲食。
(01)║充飽其中。多亦不餘。少亦不缺。食已。自然消散。
(03)║無有渣滓。或但見色聞香。自然飽滿。既已食訖。器皿自去。
(01)║再欲食時。復現如前。微妙快樂。次於泥洹。
(00)║ 隨宜修習
(00)║大本經云。彼國人民。有在地講經者。有在地誦經者。
(00)║有在地聽經。思道。坐禪者。亦有在虛空中講經者。
(01)║有在虛空中誦經者。在虛空中聽經。思道。坐禪者。
(02)║於是未得須陀洹者。因此得須陀洹。未得斯陀含者。
(02)║因此得斯陀含。乃至未得阿羅漢。及不退轉菩薩者。
(02)║因此得阿羅漢。及不退轉菩薩。各隨其質。欣然適意。
(00)║ 音容相貌
(00)║佛問阿難。譬如丐者。在帝王側。形相容儀。可相類否。
(00)║阿難答言。丐者羸陋醜惡。安可比擬帝王。
(04)║佛言帝王雖貴。然較之轉輪聖王。猶如丐者。轉輪聖王。
(03)║僅王四天下。然比忉利天王。又百千億倍。不可以及。
(03)║忉利天王。比第六天王。又百千萬倍。不可以及。第六天王。
(01)║比阿彌陀佛剎中。諸菩薩聲聞。諸上善人。又百千萬倍。
(00)║不可以及。
(00)║ 作觀見佛
(00)║十六觀經載頻婆娑羅王之后韋提希。
(05)║因其子阿闍世王弒逆。不願住此娑婆濁惡世界。
(06)║求生西方清淨佛土。佛告以修十六種觀想之法。至第七觀。
(03)║遂見西方琉璃寶地。遙睹阿彌陀佛。光明相好。佇虛空中。
(01)║觀音侍左。勢至侍右。世尊遂授記韋提希。及五百侍女。
(00)║皆生淨土。此用觀想之法以往生也。然佛告韋提希。
(00)║汝是凡夫。心想羸劣。如來有異方便教汝。故得往生。
(00)║所以蓮大師云。觀法深玄。祇應守約。守約者。
(03)║持名之謂也。
(00)║ 稱名見佛
(00)║世尊說大阿彌陀經。備言極樂世界。種種莊嚴。
(02)║告阿難曰。汝起整衣。合掌恭敬。面西為阿彌陀佛作禮。
(01)║阿難如教作禮。白佛言。願見阿彌陀佛。及極樂世界。
(01)║與菩薩聲聞大眾。說是語已。阿彌陀佛。即放大光明。
(01)║普照一切世界。爾時阿難。見阿彌陀佛。容貌巍巍。
(02)║如黃金山。會中四眾。悉皆睹見。并見國土一切莊嚴。
(02)║是時盲者皆見。聾者皆聞。啞者皆語。跛者皆行。地獄餓鬼。
(00)║皆獲安樂。諸天樂器。不鼓皆鳴。
(00)║ 持名往生
(00)║阿彌陀經云。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。
(01)║執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。
(02)║若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。
(02)║與諸聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。
(06)║即得往生阿彌陀佛極樂國土。又云。若有信者。應當發願。生彼國土。
(00)║ 此段乃一經之要旨。重在執持名號。一心不亂上。
(00)║ 生非易事
(00)║佛告舍利弗。不可以少善根福德因緣。得生彼國。
(00)║ 前云若有信者。應當發願。故信為入門之要務。
(01)║ 人若不信。便不能念佛。不能念佛。便是無善根。
(02)║ 無福德。無因緣矣。如此甘露法門。乃竟於我無分。
(02)║ 豈不痛惜。余每誦經至此。不覺毛骨悚然。
(05)║ 有時淚下如雨。既復幡然自慰曰。只愁不欲往生耳。
(04)║ 果能信得阿彌陀佛真。便是我之善根。果能發得菩提心切。
(00)║ 便是吾之福德。果能念得如來聖號。
(05)║ 便是吾之因緣。安有不往生之理。法華經云。心生大歡喜。
(02)║ 自知當作佛。
(00)║ 末後付囑
(00)║佛告阿難。若有人已發願。今發願。當發願。
(04)║欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。
(12)║皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土。若已生。若今生。若當生。
(04)║是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。
(00)║ 人在三界中。如在圍城內。急求出路。方能逃脫。
(01)║ 乃幸而開得一門。可以直達家鄉。
(07)║ 機緣豈可錯過淨土法門者。透出圍城。直達家鄉之路也。釋迦如來。
(00)║ 大慈大悲。憫念被圍之人。必受荼毒。
(05)║ 所以開此捷徑之門。招人速出。此段經文。是最後叮嚀語。
(02)║ 不獨教人諦信如來自己之言。
(09)║ 并示以信受十方諸佛之語。悲心亦甚切矣。吾輩身荷大恩。無由上報。
(01)║ 唯有如說修行。立弘誓願。求生淨土而已。
(04)║ 謹將修持法門等。開列於後。
(00)║ 修持法門
(00)║每日清晨。盥嗽焚香。合掌向西。
(14)║(如有佛像即便向之)至心奉為四恩三有法界眾生。頂禮。
(00)║ 娑婆世界本師釋迦牟尼佛(或三拜或一拜)
(00)║ 十方盡虛空界一切諸佛(一拜)
(00)║ 十方盡虛空界一切尊法(一拜)
(00)║ 十方盡虛空界一切賢聖僧(一拜)
(00)║
(21)║ 西方極樂世界大慈大悲接引導師阿彌陀佛(或十拜或七拜)
(00)║ 南無觀世音菩薩(或三拜或一拜)
(00)║ 南無大勢至菩薩(或三拜或一拜)
(00)║ 南無清淨大海眾菩薩(或三拜或一拜)
(00)║ 菩薩四弘誓願
(00)║ 眾生無邊誓願度(一拜) 煩惱無盡誓願斷(一拜)
(00)║ 法門無量誓願學(一拜) 佛道無上誓願成(一拜)
(00)║ 禮拜訖。即誦阿彌陀經。或平日所誦經。
(04)║ 或平日所持咒。皆不拘多寡。但須至心持誦。誦畢。
(04)║ 即回向西方 略停。即一心念佛。
(00)║念佛緣起
(00)║ 阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
(00)║ 白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
(00)║ 光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
(00)║ 四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
(00)║南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
(03)║ 隨念六字名號。或四字名號。或幾百聲。或幾千聲。
(03)║ 各隨其力。念完。即念觀音勢至二菩薩名號。
(05)║ 即念回向文一遍。回向西方 若每日所課佛號。
(05)║ 多至幾千幾萬聲。當分作幾時念。每念一時。即回向一次
(01)║ 其回向文。有詳有略。詳者。雲棲大師所定。略者。
(02)║ 慈雲懺主所定。最略者。即經偈十六句。(見後)各隨其力。
(00)║ 十念法門(此為最忙者設)
(00)║每日清晨盥[口*敕]焚香。
(23)║ (若無香華須心上觀想作無數香華供養三寶)合掌面西。至心頂禮。
(00)║ 本師釋迦牟尼佛(一拜)
(00)║ 西方極樂世界大慈大悲接引導師阿彌陀佛(三拜)
(00)║ 南無觀世音菩薩(一拜)
(00)║ 南無大勢至菩薩(一拜)
(00)║ 南無清淨大海眾菩薩(一拜)
(00)║ 隨合掌面西。至心念南無阿彌陀佛六字聖號。
(01)║ 要一心不亂者盡十口氣。謂之十念。
(06)║ 然不可因記數之故。反分其心。宜手執數珠。心自不亂。手但記數。
(00)║ 約念三串四串或五串十串亦可。念畢。
(04)║ 隨念十六句回向偈 偈曰。
(00)║ 我今稱念阿彌陀 真實功德佛名號
(00)║ 唯願慈悲哀攝受 證知懺悔及所願
(00)║ 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
(00)║ 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
(00)║ 願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙
(00)║ 面見我佛阿彌陀 即得往生安樂剎
(00)║ 我既往生彼國已 現前成就此大願
(00)║ 普願沈溺諸眾生 速往無量光佛剎
(00)║ 報恩法門
(00)║修淨土者。靜想吾一生以來。受恩最深者。莫如父母。
(00)║自十月懷胎。三年乳哺。以及教訓養育。此恩此德。
(01)║何能上報。又念吾從無量劫來。托生之數。不可窮盡。
(01)║則父母之恩未報者。亦不可窮盡。此無量宿世父母。
(01)║現今必有在地獄中。燒煮屠割者。必有在餓鬼中。
(02)║飢火焦燃者。必有在畜生中。負重牽犁者。吾若不信有此。
(00)║是猶母雞被殺。而小雞不信也。吾若不思救度。
(02)║猶小雞雖見母殺。而不知所以救度也。興言及此。
(03)║便當涕淚悲泣。舉身接地。代為宿世今生父母。
(05)║及受恩師長眷屬。發菩提心。至心稱念聖號若干聲。
(05)║念念中先免其八十億劫死生重罪。俟我往生之後。回入娑婆。
(01)║然後盡行度脫 若有至親骨肉。新遭喪亡者。
(03)║亦回向在內。
(00)║ 助緣法門
(00)║修淨土者。每日清晨。觀想一閻浮提。
(06)║推至大千世界中。所殺牛羊犬豕。禽鳥魚鱉之類。每日無算。積其尸。
(00)║可以過高山之頂。收其血。可以赤江海之流。
(03)║此等異類。止因宿生造業。不知有西方。故受輪迴之苦。
(02)║吾當代其發菩提心。至心稱念佛號若干聲。
(05)║念念中先免其八十億劫死生重罪。俟我往生之後。回入娑婆。
(01)║然後盡行度脫。
(00)║ 又
(00)║又觀想一閻浮提。推至大千世界中。一切餓鬼。
(02)║為飢渴所逼。咽喉出火。骨節出聲。受苦無量。
(05)║又念八寒八熱大小地獄中。斬砍燒磨。一日一夜。萬死萬生。
(02)║受苦無量。止因宿世廣造惡業。不信有西方。
(05)║故受輪迴之苦。我當代其發菩提心。至心稱念佛號。
(05)║念念中先免其八十億劫死生重罪。俟我往生之後。回入娑婆。
(01)║然後盡行度脫。
(00)║ 又
(00)║修淨土者。每日之間。隨力隨分。所行善事。
(04)║如布施貧窮。齋僧塑像。買物放生之類。一毫之福。
(05)║即代為十方受苦眾生。回向極樂世界。
(00)║
(00)║西歸直指卷之一
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