【經錄部類】〔律部類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十冊 No. 1134《二部僧授戒儀式》CBETA 電子佛典 V1.3 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 60, No. 1134 二部僧授戒儀式, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.3, Normalized Version
(00)║二部僧授戒儀式卷下
(00)║ 清 古杭昭慶寺傳律沙門 書玉 記
(00)║ 正授本法尼大戒具十八法
(00)║ 初先陳乞戒法
(00)║ (尼至寺中。先見知客師。通會眾引禮師。
(05)║ 往方丈請和尚登座。然後令尼和尚至座前向上立。
(05)║ 九師後排一班。問訊。展大具。至誠頂禮三拜。問訊長跪。合掌)。
(00)║ 尼和尚白云。
(00)║我(某甲)等。奉和尚慈命差委。將諸沙彌尼先授本法。
(00)║彼(某甲)等。自說清淨。無有難遮。年歲已滿。衣缽具足。
(00)║我等和合授本法竟。今詣座前。乞受大戒。
(04)║惟願和尚慈悲拔濟。下情無任。懇禱之至。 (一齊起立。頂禮三拜。起具問訊。左右分立。
(00)║ 次尼引禮師亦向上排班。頂禮三拜。起具。問訊。傍立)。
(00)║ 比丘引禮師云。
(00)║諸本法尼等。一齊向上排班
(08)║ 問訊展大具聞磬聲頂禮三拜 撩衣(拜已)問訊 長跪 合掌。
(00)║ 和尚云。
(00)║二部授具。律制森嚴。必集清淨僧伽。各滿十眾。
(02)║緣成方許授受。少有乖違。便名非法。然師長雖具。
(03)║尤恐汝等身有難遮。又受不得。既然身器清淨。已受本法。
(01)║則大戒堪容。俟候登壇。
(00)║ 引禮呼云。
(00)║一齊起立 聞磬聲禮謝三拜 撩衣(拜已)起具
(00)║ 問訊 分班。
(00)║ (尼引禮仍向上一拜。尼十師亦向上一拜。然後各回。以俟受戒)。
(00)║ 二敷設壇儀法
(00)║ (引禮師先令人洒掃戒壇。周圍懸掛瓔珞幢幡。
(02)║ 壇上正中設和尚座。座傍安一香几。中輔設羯磨座。
(02)║ 兩傍設教授尊證座。壇下正中設香案。供列香花。
(03)║ 近壇左右。各敷高臺。與壇二級相等。尼和尚。座面南。餘向壇。
(00)║ 又於法堂正中設和尚座。左五。右四。設九師座。
(02)║ 八字分開。引禮師請問和尚作法時節以便鳴椎集眾)。
(00)║ 三鳴椎集眾法
(00)║ (時至。引禮師令鳴鐘三下。戒壇燃燭。
(06)║ 本法尼各各披搭三衣。聽缽執具。其尼引禮師領彼魚貫而出。
(02)║ 行至法堂。各歸班立。內外大僧盡齊集已)。
(00)║ 引禮師呼云。
(00)║一齊向上排班 作禮大僧三拜 撩衣
(04)║ 護缽(拜已)起具 問訊 分班。
(00)║ (尼引禮師二位出班。居中向上同四新戒一問訊。
(01)║ 領彼請尼十師至法堂。十師先向大僧一拜。左右班列)。
(00)║ 比丘引禮師云。
(00)║一齊向上排班 作禮本部諸師三拜 撩衣
(01)║ 護缽(師答云一拜)起具 問訊 分班。
(00)║ (尼十師分開邊立。二比丘引禮師出班。居中向上。
(01)║ 同新戒四人一問訊。轉身去請七師至法堂。新戒歸班。
(00)║ 引禮復位。七師分開)。
(00)║ 引禮師呼云。
(00)║一齊向上排班 作禮諸師三拜 撩衣
(02)║ 護缽(師答云。一拜)起具 問訊 分班。
(00)║ (又二引禮出班。向上問訊。
(10)║ 引四新戒往兩寮分請二師。同至法堂。新戒歸班。引禮復位。
(07)║ 九師相會同一拜已左右序立)。
(00)║ 引禮師呼云。
(00)║一齊向上排班 作禮二師三拜 撩衣
(05)║ 護缽(羯磨師云。一拜)起具 問訊 分班。
(00)║ (二引禮雙鳴引磬。同新戒六人。往方丈請和尚。
(02)║ 二押班隨後。至方丈已。引禮師知會侍司。請和尚出)。
(00)║ 引禮師呼云。
(00)║一齊向上排班 聞磬聲至誠頂禮三拜 撩衣
(00)║ 護缽(尚云)一拜 起具 問訊
(10)║ 分班(引禮云)末後先行。
(00)║ (領班引禮云。隨我走。師轉身領新戒前行。
(04)║ 引磬在和尚前。將至法堂九師對面而立。新戒歸班。引禮復位。
(00)║ 和尚到已九師向上展具三拜。尚云不展具。一拜。
(01)║ 尚云各序坐。其尼部十師向上排班。問訊展具。
(03)║ 一齊頂禮三拜。九師立起。尚云不展具。一拜問訊。歸位)。
(00)║ 四正明請師法
(00)║ (如律所明。本法尼止請羯磨師。餘無請法。
(04)║ 然開道戒體。傳宣聖教。必由和尚指示律儀。務須教授。
(03)║ 羯磨成壞。重在七師。今以理推之。故須伸請)。
(00)║ 引禮師云。
(00)║諸本法尼等。一齊向上排班
(08)║ 問訊展大具聞磬聲至誠頂禮三拜撩衣護缽(拜已)問訊 長跪 合掌。
(00)║ 引禮師合掌白云。
(00)║夫明鏡當臺。遇形則鑑。洪鐘在架。有扣則鳴。
(03)║圓成三聚。須假於三師。舉撿七非。全憑於七證。今。
(04)║在此大僧之中。為汝等恭請十師。登壇受具。
(07)║諸本法尼一齊抬頭認師。各各記取得戒和尚。及現前諸師。相貌名字。
(00)║不得忘失。
(00)║第一位(上某下某)律師。為汝等作具足戒和尚。
(00)║ 右班引禮云。
(00)║第二位(某甲)律師。為汝等作羯磨阿闍黎。
(00)║ 左班引禮云。
(00)║第三位(某甲)律師。為汝等作教授阿闍黎。
(00)║ 右班引禮云。
(00)║第四位(某甲)律師。為汝等作尊證阿闍黎。
(00)║ (乃至第十位。左右引禮亦如是宣名示相。
(04)║ 令諸求戒者。一一記識分明。如是宣已。左班引禮呼云)。
(00)║一齊起立 聞磬聲至誠頂禮三拜 撩衣 護缽
(00)║ 長跪 合掌。
(00)║ 左班引禮師云。
(00)║諸本法尼。今為汝等。恭請(某)堂上(上某下某)律師。
(01)║為汝等作具足戒和尚。請師之語。汝合自陳。恐汝未能。
(00)║我今教汝。各稱法名。(稱已)其餘言詞。皆隨我道。
(00)║大德。一心念我本法尼(某甲)等。今請大德。
(04)║為具足戒和尚。願大德。為我作具足戒和尚。我依大德故。
(02)║得受具足戒。慈愍故(如是至誠三請三叩首)。
(00)║ 和尚云。
(00)║諸本法尼。汝既慇懃伸請。可爾。
(08)║為汝等作具足戒和尚。汝等受戒之後。人人要清淨守持。不可毀犯。
(04)║(答)頂戴受持。
(00)║ 引禮呼云。
(00)║一齊起立 聞磬聲至誠頂禮三拜 撩衣
(02)║ 護缽(拜已)問訊 長跪 合掌。
(00)║ 右班引禮云。
(00)║諸本法尼。今為汝等恭請現前諸師。作羯磨阿闍黎。
(00)║教授阿闍黎。尊證阿闍黎。請師之語汝合自陳。
(02)║恐汝未能。我今教汝。各稱法名。(稱已)其餘言詞。皆隨我道。
(00)║大德。一心念我本法尼(某甲)等。今請大德。
(04)║為羯磨教授尊證阿闍黎。願大德。為我作羯磨。教授。
(04)║尊證阿闍黎。我依大德故。得受具足戒慈愍故(三請三叩首)。
(00)║ 羯磨師云。
(00)║諸本法尼。汝既慇懃伸請。我現前諸師。
(05)║為汝等作羯磨阿闍黎。教授阿闍黎。尊證阿闍黎。可爾。
(04)║汝等受戒之後。人人清淨莫放逸(答)依教奉行。
(00)║ 引禮師云。
(00)║一齊起立 聞磬聲作禮三拜 撩衣
(06)║ 護缽(拜已)起具 問訊 分班。
(00)║ 和尚云。
(00)║大眾念佛登壇。
(00)║南無本師釋迦牟尼佛
(00)║ (佛號方舉。法鼓大擂。二引禮雙鳴引磬。
(05)║ 領站班大僧前行。又二引禮雙鳴引磬。引新戒序前而行。
(03)║ 新戒走完。尼十師未後前行。接上而去。
(08)║ 然後一執香者在七師前行。一執香者。在教授師前行。二引禮雙鳴引磬。
(00)║ 及一執香者。俱在和尚前行。侍者隨後。
(05)║ 大僧及新戒至戒壇。左右班立。引禮復位。
(09)║ 尼十師在階前對面而立。三執香者又次之。和尚近香案前。佛號鼓聲。
(02)║ 一齊停止)。
(00)║ 五祝延聖壽法 維那舉讚(大眾同和)。
(00)║寶鼎熱名香。普遍十方。虔誠奉獻法中王。
(04)║端為皇王祝聖壽。地久天長。端為皇王祝聖壽。地久天長。
(00)║南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)
(00)║ (和尚拈香三拜一問訊。
(11)║ 念第二聲香雲蓋九師在和尚後一班展大具。脫革屣。尼十師又次一班。
(03)║ 亦展大具。念第三聲菩薩完。鐘魚隨煞一陣)。
(00)║ 六讚禮三寶法
(00)║ 稽首禮諸佛 及法賢聖僧(二十師同一拜。大眾接和)
(00)║ 今演毗尼法 續僧伽命脈(如前)
(00)║ 正法得久住 三乘果不絕(大眾接和。師拜起具)
(00)║ 將登清淨壇 願證明所說(師口稱偈執具問訊)
(00)║ 七陞壇白眾法
(00)║ (讚禮三寶畢。維那舉大悲咒。大眾齊聲朗誦。
(03)║ 第十師從東南轉身向西繞壇。
(11)║ 次九師八師乃至第一師走完。尼十師移至近檻。對面班立但合掌持咒。
(03)║ 不必隨繞。壇內十師繞三匝半。二遍咒完。脫屣陞中級。
(02)║ 繞一匝半。至東南角上壇。第十師在左班尾立。
(04)║ 面向第一師來處。第九師至右班尾立。
(09)║ 第八師在左班面向和尚來處立。第七師至右班立。第六師至左班立。
(02)║ 乃至第一師上壇面南而立。三遍咒完。鐘魚隨煞一陣。
(01)║ 其九師向上排班。前五後四。尼和尚近香案前立。
(02)║ 餘尼九師後立排班。向尚合掌同念)。
(00)║ 壇上第一師舉云。
(00)║ 持戒清淨如滿月(十九師向尚一拜。大眾接和。答禮准前)
(00)║ 身口皎潔無瑕穢(仝前)
(00)║ 大眾和合無疑諍(諸師拜下起具)
(00)║ 是乃可得同授戒(諸師口稱。執具問訊)
(00)║ (諸師和合舉偈三禮竟。鐘魚長煞一陣。十師各序坐。
(00)║ 尼十師上臺亦各序坐)。
(00)║ 和尚撫尺云。
(00)║法音罕遇。戒德難思。能超凡鄙穢流。可入聖賢寶位。
(00)║為師為匠。誠易誠難。爐[糒-米+韋]弘開。人根須鍊。受持禁戒。
(00)║衣缽應嚴。如無衣缽。莫容缺借。前言重難。後列輕遮。
(00)║問若不解不知。勤勞徒設。信其實語實答。陶誘得方。
(00)║令發上品真誠。要期塵境。圖使十方善法。灌注身心。
(00)║五分基成。三身體具。謹白臨壇大眾。同心共秉。
(02)║慎勿異緣(撫尺一下)。
(00)║ 引禮云。
(00)║諸本法尼等。人各照位依次排班。
(00)║ (左右為首本法尼。從上而下餘者雁行相隨。
(03)║ 至壇前面。分班順次立定)。
(00)║ 引禮云。
(00)║上香。 (執香三人齊眉一舉。轉身向上並立。又一舉。
(02)║ 具儀並進。第一位走中門。餘二人走兩頰門。並至香案前。
(00)║ 又一舉。右手提衣跪下。二引禮站在案前。
(04)║ 為首執香者自插爐中。餘二人作插香勢。
(08)║ 二引禮接彼香插爐中云)。
(00)║起立 問訊 復位。
(00)║ 引禮云。
(00)║一齊向上排班 問訊。展大具。(尚云)免展具
(02)║ 聞磬聲至誠頂禮三拜(二部師合掌受禮)撩衣 護缽(拜已)問訊
(00)║ 長跪 合掌。
(00)║ 七請慈加護法 和尚撫尺云。
(00)║諸本法尼。今者集僧登壇。依律傳戒。
(04)║理當通啟三寶。乞求加被。各稱法名。(稱已)作觀運心。隨我通請。
(00)║ 引禮云。
(00)║一齊起立。
(00)║ (十師起座。壇主舉香碟齊眉作梵。九師同請。
(03)║ 一侍者合掌與羯磨師對面立。一侍者立壇前第二級。
(02)║ 二引禮立香案內。俱合掌同請。尼十師亦然)。
(00)║香煙迎。香煙請。本法尼(某甲)等。
(04)║一心奉請娑婆教主。本師釋迦牟尼佛。西方接引。阿彌陀佛。
(01)║當來下生。彌勒尊佛。盡虛空。遍法界。一切諸佛。
(03)║惟願不違本誓。慈光攝照。證明受戒。
(00)║ (和尚拈香一瓣。傳於侍者。
(10)║ 侍者接香傳至第二級侍者。第二級侍者傳於引禮。引禮接香拈在爐中。
(02)║ 求具本法尼。隨其所請。一拜起立。須知能所空寂。
(03)║ 感應道交)。
(00)║香煙迎。香煙請。本法尼(某甲)等。
(04)║一心奉請大小二乘。毗尼律藏。五篇三聚。解脫木叉。十二分經。
(00)║權實教典。離欲真淨。甚深法寶。謹運一心。歸命頂禮。
(00)║ (儀式如前)。
(00)║香煙迎。香煙請。本法尼(某甲)等。
(04)║一心奉請觀音勢至。文殊普賢。清淨海眾。諸大菩薩。律藏會上。
(00)║優波離尊者。西天東土。歷代祖師。
(07)║傳南山宗諸大律師。中興律祖。慧雲馨公大和尚。弘傳戒法。
(04)║三昧光公大和尚。中興止作。
(20)║見月體公老和尚(此下復續八座上師之得戒本師和尚諱)。惟願不違本誓。慈光攝照。證明受戒(如前)。
(00)║香煙迎。香煙請。本法尼(某甲)等。
(04)║一心奉請光明會上。寄位諸天。梵釋四王。天龍八部。伽藍上地。
(00)║護戒神王。金剛力士。幽顯靈祇。惟願各乘本誓。
(02)║監壇護戒。
(00)║ (如是伸請已畢十師就座而坐。侍者下壇。引禮復位。
(00)║ 新戒拜已)。
(00)║ 引禮云。
(00)║問訊 長跪(雙手牽衣)合掌。
(00)║ 和尚撫尺云。
(00)║
(02)║通啟三寶已竟。諸引禮大德。將彼等安見不聞處立。
(00)║ 引禮云。
(00)║一拜起具 問訊 分班(二引禮對立班前。作如是言)。
(00)║諸本法尼。汝等隨我音聲。一齊念佛出壇。
(00)║ (向上一問訊。雙鳴引磬齊念)。
(00)║南無本師釋迦牟尼佛
(00)║ (如是次第引本法尼至屏教所。引禮仍回僧中。
(02)║ 如律所明。戒壇乃是非師不與之地。
(08)║ 惟是十師同秉惟受比丘尼大戒。不遮眾人。但是受具足戒者。俱聽隨喜)。
(00)║ 十僧集問和法 壇主云。
(00)║僧集否。(第十師答)僧已集 和合否 和合
(04)║ 未受具戒者出否 是中無有未受具戒者
(12)║ (謂本法尼已受具故)僧今和合。何所作為 受比丘尼大戒羯磨。
(00)║ (集僧已竟。其引禮師至屏教所。引三人近戒壇。
(02)║ 令本法尼止立。瞻觀壇上生難遭之想。恭敬之心。
(03)║ 引禮居中向上一問訊。合掌。如是白云)。
(00)║ 十一白召乞戒法
(00)║大德僧聽。彼本法尼(某甲)等。今從大僧。
(07)║乞受大戒(一問訊)。
(00)║ 壇主云。
(00)║喚將來(引禮轉身招手召云)。
(00)║諸本法尼。汝等來。(諸尼聞召。具儀前行入壇。師移步至香案側立。
(06)║語云)汝等一齊近香案前。(到已)問訊 長跪 居中者拈香一瓣。
(01)║供養壇上諸師。(拈香已)一拜而起。再問訊
(05)║ 隨我送汝登壇乞戒。
(00)║ (引禮先行。三人次第隨去至壇後脫履。
(05)║ 尼教授師引彼登壇。三人上壇齊立。尼教授師。側立於傍。呼云)。
(00)║問訊展大具。(展已云)至誠頂禮三拜 撩衣
(04)║ 護缽(拜已)問訊 長跪(雙手牽衣跪下)合掌。
(00)║ (尼教授師合掌。作如是言)。
(00)║善女人等。懇切至誠。仰憑清眾。求哀乞戒。乞戒之語。
(00)║汝當自陳。恐汝未能。我今教汝。各稱法名。
(06)║(稱已)其餘言詞。皆隨我道。
(00)║大德僧聽。我本法尼(某甲)。從和尚尼(上某下某)律師。
(00)║求受大戒。我本法尼(某甲)。今從大僧。乞受大戒。
(02)║和尚尼(上某下某)律師。願僧拔濟我。
(12)║慈愍故(三說已云)頂禮一拜 抬起頭來。
(00)║ (作持云。尼教授師教乞戒已。當下壇復座)。
(00)║ 十二單白問難法
(00)║ (羯磨師於本座合掌白云)。
(00)║大德僧聽。此本法尼(某甲)等。從和尚尼(某甲)律師。
(01)║求受大戒。此(某甲)等。今從大僧。乞受大戒。
(08)║和尚尼(某甲)律師。若僧時到。僧忍聽。我問諸難事。白如是。
(07)║(問云)作白成否。(七師合掌答云)成。
(00)║ (五分律云。當安慰彼言。族姓女諦聽。汝莫恐怖。
(02)║ 須臾之間。令汝三人。行清淨戒。成大比丘尼。入僧寶數也)。
(00)║ 羯磨師合掌問云。
(00)║汝三人諦聽。今是真誠時。我今問汝。有。當言有。無。
(01)║當言無。汝三人不犯邊罪耶(答)無
(09)║ 汝不犯比丘耶(答)無 汝非賊心為道耶(答)非 汝非壞二道耶(答)非
(00)║ 汝非黃門耶(答)非 汝非弒父耶(答)無
(03)║ 汝非弒母耶(答)無 汝非弒阿羅漢耶(答)無
(05)║ 汝非破和合僧耶(答)無 汝非惡心出佛身血耶(答)無
(03)║ 汝非非人耶(答)非 汝非畜生耶(答)非 汝非二根耶(答)非
(00)║ (並令識相分明顯答。以不解故。
(19)║無由得戒也)汝字何等(答某甲)和尚字誰(答上某下某)大和尚。年歲滿不(答)滿
(05)║ 衣缽具足不(答)具 父母夫主聽汝不(答)聽
(09)║ 汝不負人債不(答)無 汝非婢不(答)非 汝是女人不(答)是
(03)║ 女人有如是諸病。癩癰疽。白癩。乾痟。顛狂。
(07)║汝無如是諸病不(答)無(准僧祗律。二根。二道合。道小。大小便涕唾常出。不必問。
(11)║謂難中已有故)汝學戒未(答)已學戒
(22)║ 清淨不(答)清淨(復應問餘尼言某甲)已學戒未(餘尼答言)已學戒 清淨未(餘尼答言)清淨。
(00)║ 十三開道發心法 和尚云。
(00)║善女人。前無重難。後無輕遮。甚是淨器。眾僧同慶。
(01)║當授汝戒。但深戒上善。廣周法界。量等虛空。今欲進受。
(00)║要須緣境發心。心境相容。方發無作。薩婆多論云。
(01)║凡欲受戒。先與說法引導開解。汝三人。從無始以來。
(01)║於一切境上。造諸惡業。惡遍法界。今欲受戒。翻前惡境。
(00)║並起善心。故戒法所因。還遍法界。
(07)║故我釋迦如來隨眾生心。造無邊之業。制無邊之戒。戒隨所制。
(03)║故須緣境。境量雖多。舉要而言。不出乎二種。一者情境。
(02)║二者非情境。言情境者。上至諸佛。下至眾生。十界正報。
(01)║中陰有情。凡有心者。皆名情境。非情境者。十界依報。
(01)║一切世間。山河大地。草木叢林。舟車屋宅。珍寶田園。
(01)║地水火風。乃至虛空。佛說聖教。儒流文字。形像塔廟等。
(00)║皆名非情境。善女人。既知境量如此寬廣。
(04)║當須依境發心。心有三品。中下二心。劣弱非勝。但能自度。
(02)║不能度人。我今教汝發上品心。求上品戒。何為上品心。
(01)║今於我諸師座前。立三種誓願。一者。誓斷一切惡。
(02)║無惡不斷。二者。誓修一切善。無善不修。三者。
(05)║誓度一切眾生。無一眾生不度。發此三種大誓願已。
(05)║於白四羯磨言下。進受大比丘尼戒。不為但求聲聞小果故。
(02)║直欲成就三聚淨戒故。趣向三解脫門故。正求佛果。
(02)║求大涅槃。令法久住故。發如是上品心。受上品戒。
(03)║次當開廣汝懷者。良由戒法。體周法界。量等塵沙。
(04)║終不以汝三人現前父母所生報得狹劣身心。而能容受。
(02)║當作虛空器量之身。方能領納塵沙戒法。故論云。
(03)║若此戒法有形色者。入汝身時。當作天崩地裂之聲。
(03)║由是非色法故。令汝不覺不知。當起警懷之意。
(05)║發上品殷重之心。領納如來清淨妙戒(鳴尺一下)。
(08)║今正為汝等白四羯磨。受大比丘尼戒。汝等當眼觀壇儀。耳聽羯磨。
(02)║一心諦受。莫餘思餘覺。羯磨師。先作一白。疊事告知。
(02)║次秉三羯磨。量其可否。
(00)║ 十四正受戒體法 (羯磨師合掌云)。
(00)║性願和尚大眾。不吝慈悲。布施其戒。同心共秉。
(02)║慎勿異緣。令此三人。感發圓宗戒體。將秉羯磨。聽宣作白。
(00)║大德僧聽。此本法尼(某甲)等。從和尚尼(某甲)律師。
(01)║求受大戒。此(某甲)等。今從大僧。乞受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。(某甲)等所說清淨無諸難事。年歲已滿。
(03)║衣缽具足。已學戒清淨。若僧時到。僧忍聽。僧今為(某甲)等。
(01)║受大戒。和尚尼(某甲)律師。白如是。(問)作白成否。
(07)║(七師合掌齊答云)成。
(00)║大德僧聽。此本法尼(某甲)等。從和尚尼(某甲)律師。
(01)║求受大戒。此(某甲)等。今從大僧。乞受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。(某甲)等。所說清淨。無諸難事。年歲已滿。
(03)║衣缽具足。已學戒清淨。僧今為(某甲)等受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。誰諸長老忍。僧與(某甲)等受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師者默然。誰不忍者說。是初羯磨成否。(如前答)成。
(00)║大德僧聽。此本法尼(某甲)等。從和尚尼(某甲)律師。
(01)║求受大戒。此(某甲)等。今從大僧。乞受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。(某甲)等。所說清淨。無諸難事。年歲已滿。
(03)║衣缽具足。已學戒清淨。僧今為(某甲)等受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。誰諸長老忍。僧與(某甲)等受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師者默然。誰不忍者說。是二羯磨成否。(如前答)成。
(00)║大德僧聽。此本法尼(某甲)等。從尚和尼(某甲)律師。
(01)║求受大戒。此(某甲)等。今從大僧。乞受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。(某甲)等。所說清淨。無諸難事。年歲已滿。
(03)║衣缽具足。已學戒清淨。僧今為(某甲)等受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師。誰諸長老忍。僧與(某甲)等受大戒。
(07)║和尚尼(某甲)律師者默然。誰不忍者說。是三羯磨成否。(如前答)成。
(00)║僧已忍。為(某甲)等受大戒竟。和尚尼(某甲)律師。
(02)║僧忍默然故。是事如是持。
(00)║ 十五示記時節法
(00)║ (作持云。所以本法羯磨。但作方便。未是示。語時節者。
(00)║ 非正受具故。又二部僧不滿二十眾故)。
(00)║ 和尚語言。
(00)║白四羯磨已竟。汝三人已得比丘尼戒體了。
(03)║記汝受戒年。月。日。時。以便本部中。好分上中下座。
(04)║汝三人得戒。在干。
(00)║康熙(某)年。(某)月。(某)日。(某)時。受具足戒。第(几)壇。
(00)║ 十六傳授戒相法
(00)║族姓女諦聽。此是如來。無所著。等正覺。
(05)║說八波羅夷法。若比丘尼犯一一法。此非比丘尼。非釋種女。
(00)║ 第一。不得作不淨。行。行婬欲法。若比丘尼。
(04)║ 意樂作不淨行。行婬欲法。乃至共畜生。此非比丘尼。非釋種女。
(00)║ 汝是中盡形壽不得犯。能持否。(答)能持。
(00)║ 第二。不得盜。乃至草葉。若比丘尼。偷人五錢。
(03)║ 若過五錢。若自取。教人取。若自斷。教人斷。若自破。教人破。
(01)║ 若燒。若埋。若壞色。彼非比丘尼。非釋種女。
(05)║ 汝是中盡形壽不得犯。能持不。(答)能持。
(00)║ 第三。不得故斷眾生命。乃至蟻子。若比丘尼。
(03)║ 故自手斷人命。若持刀與人。教死。讚死。若與非藥。
(04)║ 若復墮人胎。厭禱咒咀殺。若自作。教人作。彼非比丘尼。
(03)║ 非釋種女。汝是中盡形壽不得犯。能持否。(答)能持。
(00)║ 第四。不得妄語。乃至戲笑。若比丘尼。非真實。
(03)║ 非己有自稱言。我得上人法。我得禪。得解脫。三昧正受。
(02)║ 須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。天來。龍來。
(02)║ 鬼神來。供養我。此非比丘尼。非釋種女。
(07)║ 汝是中盡形壽不得犯。能持否。(答)能持。
(00)║ 第五。不得身相觸。乃至共畜生。若比丘尼。有染污心。
(00)║ 與染污心男子。身相觸。從腋以下。膝以上。若捺。若摩。
(00)║ 若牽。若推。若逆摩。順摩。若舉。若下。若捉。若急捺。
(02)║ 此非比丘尼。非釋種女。汝是中盡形壽不得犯。能持否。
(03)║ (答)能持。
(00)║ 第六。不得犯八事。乃至共畜生。若比丘尼。
(04)║ 受染污心男子。捉手。捉衣。入屏處。共立。共語。共行。身相近。共期。
(00)║ 犯此八事。彼非比丘尼。非釋種女。犯八事故。
(03)║ 汝是中盡形壽不得犯。能持否。(答)能持。
(00)║ 第七。不得覆藏他罪。乃至突吉羅。惡說。若比丘尼。
(01)║ 知他比丘尼。犯波羅夷罪。若不自舉。不白僧。若眾多人。
(00)║ 後於異時。此比丘尼。若罷道。若滅擯。若遮不共僧事。
(00)║ 若入外道。後便作是說。我先知有如是。如是事。
(02)║ 彼非比丘尼。非釋種女。覆藏重罪故。
(08)║ 汝是中盡形壽不得犯。能持否。(答)能持。
(00)║ 第八。不得隨舉比丘。乃至守園人。及沙彌。若比丘尼。
(00)║ 知比丘為僧所舉。如法。如律。如佛所教。不隨順。
(02)║ 不懺悔。僧未與作共住。而隨順。是比丘尼。諫是比丘尼言。
(00)║ 汝妹知不。今僧舉此比丘。如法。如律。如佛所教。
(02)║ 不隨順。不懺悔。僧未與作共住。汝莫隨順。
(06)║ 是比丘尼諫是比丘尼時。堅持不捨。是比丘尼當三諫。捨此事故。
(01)║ 乃至三諫。捨者善。不捨者。彼非比丘尼。非釋種女。
(02)║ 由隨舉故。汝是中盡形壽不得犯。能持否。(答)能持。
(00)║ 五分律云。說八重已。總說四喻。應如是告言。
(00)║族姓女聽。如來無所著。已說八波羅夷。
(05)║又說四種譬喻。若犯八重。如斷人頭已。不可復起。
(06)║又如截多羅樹心。不更生長。又如針鼻缺。不堪復用。
(06)║又如析大石分為二分。不可還合。若比丘尼。犯八重已。
(05)║不得還成比丘尼行。汝是中盡形壽不得犯。能持不。(答)能持。
(00)║ 十七後說四依法 (又應告言)。
(00)║族姓女聽。如來無所著。等正覺。說四依法。
(04)║比丘尼依此得出家。受大戒。成比丘尼法。
(00)║ 第一。比丘尼依糞掃衣。得出家。受大戒。成比丘尼法。
(00)║ 汝是中盡形壽能持不。(答)能持。
(00)║ 若得長利。檀越施衣。割壞衣。得受。
(00)║ 第二。比丘尼依托缽乞食。得出家。受大戒。
(04)║ 成比丘尼法。汝是中盡形壽能持不。(答)能持。
(00)║ 若得長利。若僧差食。檀越送身。月八日食。十四日食。
(00)║ 十五日食。若月初日食。若眾僧常食。若檀越請食。
(01)║ 應受。
(00)║ 第三。比丘尼依樹下坐。得出家。受大戒。成比丘尼法。
(00)║ 汝是中盡形壽能持不。(答)能持。
(00)║ 若得長利。別房。尖頭屋。小房。石室。兩房一戶。得受。
(00)║ 第四。比丘尼依腐爛藥。得出家。受大戒。成比丘尼法。
(00)║ 汝是中盡形壽能持不。(答)能持。
(00)║ 若得長利。酥。油。生酥。蜜。石蜜。應受。
(00)║ 律中因比丘尼。獨住阿蘭若。有難事起。
(04)║ 佛已遮不聽樹下坐。今仍以舊文說者。令彼知四依法故。
(00)║汝三人受大戒已竟。白四羯磨如法成就。得處所。
(01)║和尚如法。阿闍黎如法。二部僧具足滿。汝當善受教法。
(00)║應勸化作福。治塔。供養眾僧。
(09)║若和尚阿闍黎一切如法教授。不得違逆。應學問誦經。勤求方便。於佛法中。
(00)║得須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。
(03)║汝始發心出家。功不唐捐。果報不絕。餘所未知。
(05)║當問和尚阿闍黎。一拜起具。上殿禮佛。
(00)║ (新戒執具。從西南角至壇後而下。第二壇。乃至末壇。
(00)║ 亦如是次第受已)。
(00)║ 和尚云。
(00)║受戒已竟。大眾同音。念佛回向。
(00)║ (新戒執具下壇。尼十師先下座分立)。
(00)║ 十八回向出壇法 引禮云。
(00)║一齊向上排班 聞磬聲頂禮三拜
(07)║ 撩衣(拜已)起具 問訊 分班。
(00)║ (壇上九師。分排兩班。前五。後四。尼十師亦向上排班。
(00)║ 前一後九。向上頂禮三拜。或一拜。問訊已。
(04)║ 尼十師退出簷下。壇上十師末後先行。從右級下壇。
(04)║ 向東北繞至壇前。第一師前一班。九師次之。尼十師又次之)。
(00)║ 維那舉偈云。
(00)║ 受戒功德殊勝行 無邊勝福皆回向(師同一拜)
(00)║ 普願沉溺諸有情 速往無量光佛剎(同前)
(00)║ 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩(同前)
(00)║ 摩訶般若波羅蜜(二十師問訊分班對立)
(00)║ (和尚轉面南立。二引禮師。先引新戒末後先行。
(02)║ 新戒走完。尼十師末後先行接上。
(09)║ 大僧九師亦末後先行接上。引禮雙鳴引磬在和尚前行。新戒至方丈前。
(01)║ 兩行合掌面面對跪。候諸師行過。
(08)║ 仍起雙行至方丈班列。和尚面南。十九師向上排班三拜。或一拜。
(03)║ 八字分開)。
(00)║ 引禮呼云。
(00)║一齊向上排班
(20)║ 聞磬聲禮謝三拜(師具合掌)撩衣(拜已)起具 問訊 分班。
(00)║ (和尚入室。諸師各散。新戒再禮謝引禮師已。
(03)║ 然後次序歸堂)。
(00)║
(00)║二部僧授戒儀式卷下(終)
(00)║ 跋
(00)║是儀式也。目之極易。而行之實難。若非具大根器。
(01)║得大忍力者。不能信是法也。佛謂女人惑亂。多諸煩惱。
(00)║或因瞋起。而障精進修持。或因慢生。而障如法授受。
(00)║因此煩惱。惑亂心田。便障聖道。所以佛姨母大愛道。
(00)║與五百釋種女詣祇桓門外。求度出家。佛不聽許。
(01)║大愛道等。步涉腳裂。塵土坌身。悲泣不去。阿難見愍。
(01)║三請如來。佛慈為彼。制八敬法。語言。若能盡壽行持。
(01)║聽汝出家。阿難依教傳宣。愛道等三答頂戴奉行。
(02)║而尼部自斯建立。後制二十僧尼。白四受具。故論云。
(02)║由尼等奉行八敬。能令如來正法不減也。於戲。
(04)║末法受戒尼。如麻似粟。若欲覓箇知八敬者。尚不可得。
(03)║何況行持。梵網經云。一切眾生。皆有佛性。有佛性者。
(03)║皆得作佛。大涅槃云。一切眾生雖有佛性。要因持戒。
(03)║然後乃見。又云。女人得佛性者。即為女中丈夫。
(05)║今巨源和尚是其人也。能行八敬。依律師人。
(08)║復同其兄翰屏周居士。請緒此儀。以壽梨棗。吾知二公。不自為也。
(03)║欲令人人如法授受。久住毗尼者矣。其為法之心。
(04)║當共垂不朽。 二月二日。閣筆故跋。
大藏經目錄