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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八十五冊 No. 2757《華嚴經疏卷第三》
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# Taisho Tripitaka Vol. 85, No. 2757 華嚴經疏卷第三
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T85n2757_p0234c02(00)║
T85n2757_p0234c03(00)║ No. 2757 [cf. No. 278]
T85n2757_p0234c04(00)║花嚴經疏卷第三
T85n2757_p0234c05(00)║
T85n2757_p0234c06(00)║ 釋元曉述
T85n2757_p0234c07(00)║如來光明覺品。此中如來放光普照十方。
T85n2757_p0234c08(01)║令諸大眾除滅闇障覺如來身周遍法界。
T85n2757_p0234c09(02)║以之故言光明覺品。是答二問義如前說。
T85n2757_p0234c10(03)║又此佛光滅諸疑惑。拔眾災難。
T85n2757_p0234c11(08)║由是義故答彼二句更起元位。信心分內有二之中。舉所得果。
T85n2757_p0234c12(01)║起願樂心。
T85n2757_p0234c13(14)║既於前此下第二不所修行生進趣意。此中四品。科為二分。謂前二品。
T85n2757_p0234c14(03)║遣諸疑難以生信解。其後二品。正說行德而令進修。
T85n2757_p0234c15(00)║初中亦二。初品遣疑。次品通難。
T85n2757_p0234c16(05)║通難者於法難解。生諸難故。遣疑者於佛未信。
T85n2757_p0234c17(03)║起諸疑故。此疑因何而得起者。
T85n2757_p0234c18(08)║前二品說佛號諦名遍布十方一切世界。於是疑言。
T85n2757_p0234c19(05)║為佛身遍故名聲隨遍耶。為身局世此唯名聲遍耶。
T85n2757_p0234c20(02)║若唯名聲遍而身不遍者。如何身業之報狹。
T85n2757_p0234c21(02)║口業之果寬。本修二業皆無量故。
T85n2757_p0234c22(06)║若如名遍身亦遍者。何故但見佛世。
T85n2757_p0234c23(09)║此會為遣是疑故此品來。大意如是。次釋其文文中有二。
T85n2757_p0234c24(04)║先明光從出處。後顯光所照處。
T85n2757_p0234c25(09)║初中言從兩足相輪放百億光明。相輪即是千輻輪相。為表信行。
T85n2757_p0234c26(01)║始發起者。初起十心。增至百千。止觀雙運。
T85n2757_p0234c27(01)║入賢首位故。從兩足相輪而出也。
T85n2757_p0234c28(05)║遍照以下光所照處。
T85n2757_p0234c29(14)║從近至遠十重漸增表所為始發趣者漸修增進必滿位。此中正顯佛身遍然。
T85n2757_p0235a01(01)║所以身口二業果報皆同無邊等周法界。
T85n2757_p0235a02(03)║就第一重即有二分。先序光所照處所見之事。
T85n2757_p0235a03(02)║後明濡首菩薩說偈讚佛。初中亦二。
T85n2757_p0235a04(05)║先顯光照百億世界。後明普見佛及大眾。
T85n2757_p0235a05(06)║後之九重科文亦爾。讚佛中亦有二。先明一處。後例餘處。
T85n2757_p0235a06(01)║頌中有二也。前二頌依東方佛號讚佛。不動相。
T85n2757_p0235a07(00)║後之八頌寄濡首菩薩名。顯無住無得智。
T85n2757_p0235a08(01)║初中亦二。初頌反顯。後頌順明。
T85n2757_p0235a09(06)║反顯義者若知如來脫縛離滿。則謂如來有動有出。
T85n2757_p0235a10(03)║既有所得非淨眼故。順明義者。
T85n2757_p0235a11(08)║若知如來觀一切法皆無所有。則順如來不動之智。
T85n2757_p0235a12(05)║既非有住疾作佛故。後八頌中即有四雙。
T85n2757_p0235a13(06)║第一雙中初頌達俗無實 次頌入真無二。
T85n2757_p0235a14(07)║第二雙者先明於人無住。後顯於法久得。
T85n2757_p0235a15(08)║第三雙者先明於法離有無後顯於佛無減增。
T85n2757_p0235a16(07)║第四離雙者先明人法無所得門轉化眾生。
T85n2757_p0235a17(07)║後顯一多無障礙門得無所畏。一切法入一法故一中解無量。
T85n2757_p0235a18(00)║一法入一切法故無量中解一也。
T85n2757_p0235a19(04)║所以能得互相入者。展轉互為鏡影而生
T85n2757_p0235a20(05)║ 非實而生故無障礙。是謂濡首菩薩法門。
T85n2757_p0235a21(06)║第二頌中亦有二分。在前二頌寄南方佛號。歎智惠火法門。
T85n2757_p0235a22(00)║後之八頌依彼菩薩名。顯覺首法門。
T85n2757_p0235a23(03)║初中有二。前之一頌見諸眾生癡闇令求無上惠明。
T85n2757_p0235a24(00)║後之一頌內懷不轉智火外轉無上光輪。
T85n2757_p0235a25(01)║後八頌中亦作四雙。
T85n2757_p0235a26(10)║第一雙者前則弘誓為首覺生死眠。後則慈悲為懷降眾魔怨。
T85n2757_p0235a27(02)║第二雙者內得深智覺。能害諸煩惱。
T85n2757_p0235a28(05)║外擊正法鼓警覺十方國。
T85n2757_p0235a29(12)║第三雙者下則於一切有而不取著。上則於一切佛而生歡喜念。
T85n2757_p0235b01(04)║第四雙者為救眾生長劫受苦。為護佛法。不惜身命。
T85n2757_p0235b02(01)║是為覺首菩薩自覺覺他法門。
T85n2757_p0235b03(06)║第三頌中亦有二分。在前一頌寄西方佛名。歎淨智法行。
T85n2757_p0235b04(01)║其後九頌依彼財首菩薩之名。明現種種功德。
T85n2757_p0235b05(00)║之則饒益一切眾生法門。初中有二。
T85n2757_p0235b06(03)║上半覺淨。下半心淨。是謂淨智法行也。
T85n2757_p0235b07(04)║第四頌中亦有二分。在前九頌寄北方佛號。
T85n2757_p0235b08(04)║歎具威德智惠法門。最後一頌依彼寶首菩薩之名。
T85n2757_p0235b09(01)║顯如鍊金清淨法門。初中亦二。
T85n2757_p0235b10(06)║在前一頌總標內外威德具足。於中上半內證威德。
T85n2757_p0235b11(03)║下之二句外現威德。其次八頌別顯四雙威德具足。
T85n2757_p0235b12(00)║第一雙者自覺離塵德。化他普起威。
T85n2757_p0235b13(02)║第二雙者無陰離苦威內解外脫德。
T85n2757_p0235b14(05)║第三雙者靜而恒動威。動而常寂德。
T85n2757_p0235b15(08)║第四雙者善知甚深德普見廣度威。第五頌中亦作二分。
T85n2757_p0235b16(02)║在前五頌依彼第五德首菩薩。
T85n2757_p0235b17(07)║明其自利利他功德。其後五頌寄彼第五明智佛號。
T85n2757_p0235b18(04)║歎彼明照不思議境。初中亦二。
T85n2757_p0235b19(09)║前之一頌下化群生慈悲之德。其後四頌上求佛道進修之德。
T85n2757_p0235b20(01)║後之五頌亦分為二。
T85n2757_p0235b21(10)║在前二頌明觀身心實相境界。其後三頌達無量不思議境。
T85n2757_p0235b22(04)║第六頌中即有二分。七言六頌。五言五頌。
T85n2757_p0235b23(05)║七言頌中亦有二分。在前二頌依彼第六目首菩薩。
T85n2757_p0235b24(02)║反顯淨目所見妙色。其後四頌寄東南方佛號。
T85n2757_p0235b25(01)║嘆究竟智深妙界。五言頌中亦有二分。
T85n2757_p0235b26(03)║在前二頌依目首名。嘆佛淨眼自在法門。
T85n2757_p0235b27(03)║後之三頌寄彼佛號。嘆究竟智甚深境界。
T85n2757_p0235b28(03)║第七頌中亦作二分。在前二頌。寄西南方佛號。
T85n2757_p0235b29(02)║讚佛無上智覺。其後八頌依彼菩薩進首之名。
T85n2757_p0235c01(01)║顯其進入佛智境界。初中亦二。
T85n2757_p0235c02(06)║前嘆自覺覺他無上之智。後讚無染無毀無上之德。
T85n2757_p0235c03(03)║後八頌中四雙不現。第一雙者進入佛智進入法海。
T85n2757_p0235c04(00)║第二雙者正轉法輪正思佛道。
T85n2757_p0235c05(05)║第三雙者順佛真教知佛實德。
T85n2757_p0235c06(10)║第四雙者觀察寂滅了知平等。是謂進首進入法門也。
T85n2757_p0235c07(06)║第八偈中有二十頌。即為二分。在前十頌。寄西北方佛號。
T85n2757_p0235c08(00)║嘆自在智方便。後十頌依菩薩法首之名。
T85n2757_p0235c09(01)║嘆於法義隨順智力。初中五雙。
T85n2757_p0235c10(06)║第一雙者大智自在大德成就。
T85n2757_p0235c11(11)║第二雙者覺性廣觀離相深樂。第三雙者於有無礙於空無著。
T85n2757_p0235c12(03)║第四雙者諦了差別樂觀平等。
T85n2757_p0235c13(08)║第五雙者攝一切智成最勝意。如是五雙十門方便。
T85n2757_p0235c14(05)║皆是自在智差別也。次嘆法智。亦有五雙。
T85n2757_p0235c15(05)║第一雙者深法順知至處遍至。
T85n2757_p0235c16(10)║第二雙者隨順一心能至深境。第三雙者記念時節了知成敗。
T85n2757_p0235c17(03)║第四雙者所知差別能了方便。
T85n2757_p0235c18(08)║第五雙者觀察三世覺知平等。五雙皆是法首法門也。
T85n2757_p0235c19(03)║第九頌中亦有二分。在前十頌寄彼下方佛號。
T85n2757_p0235c20(02)║嘆梵天智法門。其後十頌依彼智首菩薩之名。
T85n2757_p0235c21(01)║嘆其卻闇智燈法門。初中有二。二頌略標。
T85n2757_p0235c22(02)║八頌廣釋。標中亦二。前明梵行。後顯梵音。
T85n2757_p0235c23(02)║言梵行者。梵天現化化人間時。
T85n2757_p0235c24(07)║受難行法形如骨鎖。當知難行即是梵行。八頌廣釋。
T85n2757_p0235c25(03)║即顯四門。一者二頌離高慢法門。除生死苦難。
T85n2757_p0235c26(02)║二者二頌不放逸法門。除世間放逸。
T85n2757_p0235c27(05)║三者二頌宣無我教門。滅眾生著我。
T85n2757_p0235c28(08)║四者二頌弘誓普潤門滅眾生熾火。此曰皆是梵天行門也。
T85n2757_p0235c29(02)║後十頌中亦有二分。在前二頌略標智門。
T85n2757_p0236a01(03)║於中前頌舉所滅闇。其後七頌顯能滅燈。
T85n2757_p0236a02(04)║八頌釋中亦有四門。一者二頌船渡漂流法門。
T85n2757_p0236a03(03)║二者二頌橋拯沈沒法門。三者二頌方便拔苦法門。
T85n2757_p0236a04(00)║四者二頌實智與樂法門。
T85n2757_p0236a05(07)║第十頌中亦有二分。在前四頌寄彼上方佛號。歎伏怨智法門。
T85n2757_p0236a06(00)║後十六頌依彼菩薩賢首之名。
T85n2757_p0236a07(05)║廣說賢首勝能法門。初中有二。
T85n2757_p0236a08(09)║在前二頌正顯伏怨勝智十力。其次二頌。標示伏怨名聲勝德。
T85n2757_p0236a09(01)║普為眾生以下第二賢首法門。於中有二。
T85n2757_p0236a10(02)║前之四頌下化眾生勝能。
T85n2757_p0236a11(09)║後十二頌上求佛道勝能。能問十方佛以下第二上求佛道。
T85n2757_p0236a12(03)║合十二頌以為六雙。一者問佛見佛為雙。
T85n2757_p0236a13(04)║二者能說能化為雙。三者聞佛音見佛身以為雙也。
T85n2757_p0236a14(01)║四者著有無著開以為雙也。
T85n2757_p0236a15(07)║第五雙者下喻上法。第六雙者外譬內法。
T85n2757_p0236a16(08)║此後兩雙依比量門證成佛身周遍之義。
T85n2757_p0236a17(09)║上來十重光明遍照顯佛色身無所不遍。
T85n2757_p0236a18(10)║十重說偈讚佛功德明佛內德亦無不周。於中亦顯菩薩德者。
T85n2757_p0236a19(03)║明諸菩薩隨佛能適於佛。起疑除遣已盡。 交了
T85n2757_p0236a20(00)║ 寬文十年七月九日以石水院本寫了
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