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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十三冊 No. 2122《法苑珠林》CBETA 電子佛典 V1.59 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 53, No. 2122 法苑珠林, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.59, Normalized Version
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T53n2122_p0854a02(00)║法苑珠林卷第七十六
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T53n2122_p0854a04(00)║ 西明寺沙門釋道世撰
T53n2122_p0854a05(00)║ 十惡篇第八十四之四
T53n2122_p0854a06(00)║ 惡口部第八(此別二部)
T53n2122_p0854a07(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0854a08(00)║凡夫毒熾恚火常然。逢緣起障觸境生瞋。
T53n2122_p0854a09(01)║所以發言一怒衝口燒心。
T53n2122_p0854a10(08)║損害前人痛於刀割乖菩薩之善心。違如來之慈訓。故業報差別。
T53n2122_p0854a11(00)║經偈云。
T53n2122_p0854a12(00)║ 麤言觸惱人 好發他陰私
T53n2122_p0854a13(00)║ 剛強難調伏 生焰口餓鬼
T53n2122_p0854a14(00)║ 引證部第二
T53n2122_p0854a15(00)║如智度論云。或有餓鬼。先世惡口。
T53n2122_p0854a16(03)║好以麤語。加彼眾生。眾生憎惡。見之如讎。
T53n2122_p0854a17(03)║以此罪故墮餓鬼中。又法句經云。雖為沙門。
T53n2122_p0854a18(03)║不攝身口。麤言惡說。多所中傷。眾所不愛。
T53n2122_p0854a19(03)║智者不惜。身死神去。輪轉三塗。自生自死。
T53n2122_p0854a20(03)║苦惱無量。諸佛賢聖所不愛惜。假令眾生身雖無過。
T53n2122_p0854a21(00)║不慎口業亦墮惡道。故智度論云。時有一鬼。
T53n2122_p0854a22(00)║頭似豬頭。臭蟲從口出。身有金色光明。
T53n2122_p0854a23(02)║是鬼宿世作比丘。惡口罵詈客比丘。
T53n2122_p0854a24(05)║身持淨戒故身有光明。口有惡言故臭蟲從口出。
T53n2122_p0854a25(03)║增一阿含經云。寧以利劍截割其舌。
T53n2122_p0854a26(06)║不以惡言麤語墮三惡道。
T53n2122_p0854a27(00)║又護口經云。過去迦葉如來。
T53n2122_p0854a28(05)║出現於世敷說法教。教化已周。於無餘泥洹界而般涅槃。
T53n2122_p0854a29(00)║後時有三藏比丘。名曰黃頭。眾僧告敕。
T53n2122_p0854b01(02)║一切雜使不令卿涉。但與諸後學者說諸妙法。
T53n2122_p0854b02(01)║時三藏比丘內心輕蔑不免僧命。
T53n2122_p0854b03(05)║便與後學敷顯經義。喚受義曰。速前象頭。
T53n2122_p0854b04(05)║次喚第二者曰馬頭。
T53n2122_p0854b05(14)║復喚[馬*(壹-豆+石)]駝頭驢頭豬頭羊頭師子頭虎頭。如是喚眾獸之類不可稱數。
T53n2122_p0854b06(04)║雖授經義不免其罪。身壞命終入地獄中。
T53n2122_p0854b07(05)║經歷數千萬劫受苦無量。餘罪未畢。從地獄出。生大海中。
T53n2122_p0854b08(00)║受水性形。一身百頭。形體極大。
T53n2122_p0854b09(05)║異類見之皆悉馳走。
T53n2122_p0854b10(00)║又出曜經云。昔佛在世時。
T53n2122_p0854b11(07)║尊者滿足詣餓鬼界。見一餓鬼。形狀醜陋。見者毛豎。
T53n2122_p0854b12(03)║莫不畏懼。身出熾焰。如大火聚。口出蛆蟲。
T53n2122_p0854b13(02)║膿血流溢。臭氣難近。或口出火長數十丈。
T53n2122_p0854b14(02)║或眼耳鼻身體支節。放諸火焰長數十丈。
T53n2122_p0854b15(03)║脣口垂倒像如野豬。身體縱廣一由旬也。
T53n2122_p0854b16(03)║手自抓[國*爪]。舉聲嗥哭。馳走東西。滿足見問。
T53n2122_p0854b17(02)║汝作何罪今受此苦。餓鬼報曰。
T53n2122_p0854b18(07)║吾昔出家戀著房舍慳貪不捨。自恃豪族出言臭惡。
T53n2122_p0854b19(04)║若見持戒精進比丘。輒復罵辱戾口戾眼。或戾是非。
T53n2122_p0854b20(01)║故受此苦。寧以利刀自割其舌。積劫受苦。
T53n2122_p0854b21(02)║不以一日罵謗精進持戒比丘。
T53n2122_p0854b22(07)║尊者若還閻浮提地時。以我形狀誡諸比丘。
T53n2122_p0854b23(07)║善護口過勿妄出言。見持戒者念宣其德。自我受此餓鬼形來。
T53n2122_p0854b24(00)║數千萬歲。常受此苦。卻後命終。當入地獄。
T53n2122_p0854b25(01)║說此語已嗥哭投地。如大山崩。天翻地覆。
T53n2122_p0854b26(01)║斯由口過。故使然矣。
T53n2122_p0854b27(00)║又百緣經云。有長者婦懷妊。
T53n2122_p0854b28(06)║身體臭穢都不可近。年滿生兒。連骸骨立。
T53n2122_p0854b29(06)║羸瘦憔瘁不可目視。又多糞屎塗身而生。
T53n2122_p0854c01(07)║年漸長大不欲在家。貪嗜糞穢不肯捨離。父母諸親惡不欲見。
T53n2122_p0854c02(00)║驅令遠舍使不得近。即便在外常食糞穢。
T53n2122_p0854c03(01)║諸人見已。因為立字名嚪婆羅。
T53n2122_p0854c04(06)║值佛出家得羅漢果。由過去世時有佛出世。名拘留孫。
T53n2122_p0854c05(02)║出家為寺主。有諸檀越。洗浴眾僧訖。
T53n2122_p0854c06(05)║復以香油塗身。有一羅漢。寺主見已。瞋恚罵詈。
T53n2122_p0854c07(03)║汝出家人。香油塗身。如似人糞塗汝身上。
T53n2122_p0854c08(04)║羅漢愍之為現神通。寺主見已懺悔辭謝願除罪咎。
T53n2122_p0854c09(01)║緣是惡罵。五百世中身常臭穢。不可附近。
T53n2122_p0854c10(02)║由昔出家向彼悔故。今得值我出家得道。
T53n2122_p0854c11(03)║是故眾生應護口業莫相罵辱。
T53n2122_p0854c12(00)║又賢愚經云。昔佛在世時。與諸比丘。
T53n2122_p0854c13(03)║向毘舍離。到梨越河。見人捕魚網得一魚。
T53n2122_p0854c14(03)║身有百頭。有五百人挽不出水。是時河邊有五百人。
T53n2122_p0854c15(00)║而共放牛。即借挽之。千人併力方得出水。
T53n2122_p0854c16(01)║見而怪之。眾人競看。佛與比丘。往到魚所。
T53n2122_p0854c17(02)║而問魚言。汝是迦毘梨不。魚答言是。復問魚言。
T53n2122_p0854c18(00)║教匠汝者今在何處。魚答佛言。墮阿毘獄。
T53n2122_p0854c19(00)║阿難見已問其因緣。佛告阿難。
T53n2122_p0854c20(05)║乃往過去迦葉佛時。有婆羅門生一男兒。字迦毘梨。
T53n2122_p0854c21(02)║聰明博達多聞第一。父死之後其母問兒。
T53n2122_p0854c22(03)║汝今高朗世間頗有更勝汝不。兒答母言。
T53n2122_p0854c23(03)║沙門殊勝。我有所疑往問沙門。無我解說令我開解。
T53n2122_p0854c24(00)║彼若問我。我不能答。母即語言。
T53n2122_p0854c25(04)║汝今何不學習其法。兒答母言。若欲習者當作沙門。
T53n2122_p0854c26(01)║我是白衣。何緣得學。母語兒言。
T53n2122_p0854c27(06)║汝今且可偽作沙門。學達還家。兒受母教即作比丘。
T53n2122_p0854c28(03)║經少時間學通三藏。還來歸家。母復問兒。
T53n2122_p0854c29(03)║今得勝未。兒答母言。由未勝也。母語兒言。
T53n2122_p0855a01(03)║自今已往。若共談論。儻不如時。便可罵辱。
T53n2122_p0855a02(03)║汝當得勝。兒受母教。後論不如。便罵言。
T53n2122_p0855a03(05)║汝等沙門愚騃無識。頭如獸頭。百獸之頭無不比之。
T53n2122_p0855a04(02)║緣是罵故今受魚身。一身百頭。
T53n2122_p0855a05(07)║駝驢牛馬豬羊犬等。眾獸之頭無不備有。阿難問佛。
T53n2122_p0855a06(04)║何時當得脫此魚身。佛告阿難。此賢劫中千佛過去。
T53n2122_p0855a07(01)║猶故不脫此魚身也。以是因緣。
T53n2122_p0855a08(06)║身口意業不可不慎。又王玄策行傳云。佛在世時。
T53n2122_p0855a09(03)║游毘耶離城。觀一切眾生有苦惱者。即欲救拔。
T53n2122_p0855a10(01)║乃觀見此國。有雞越吒二眾總五百人。
T53n2122_p0855a11(02)║於婆(去音)羅俱末底河。網得摩竭大魚。
T53n2122_p0855a12(03)║十有八首。三十六眼。其頭多獸(自外同前)佛為說法。
T53n2122_p0855a13(01)║魚聞法已便即命終。得生天上而為天子。
T53n2122_p0855a14(02)║卻觀本身是大魚。蒙佛說法遂得生天。
T53n2122_p0855a15(04)║乃持諸種香華瓔珞寶珠。從天而下至佛供養。
T53n2122_p0855a16(03)║于時二眾並發心悔過。
T53n2122_p0855a17(11)║即於俱末底河北一百餘步燒焚魚網。銅瓶盛灰。埋之向說法處。
T53n2122_p0855a18(02)║於上起塔。尊像儼然。至今現在。雕飾如法。
T53n2122_p0855a19(03)║睹者生善。
T53n2122_p0855a20(00)║又百緣經云。昔佛在世時。
T53n2122_p0855a21(07)║波斯匿王婦末利夫人產生一女。字曰金剛。面貌極醜。
T53n2122_p0855a22(03)║身體麤澀。猶如蛇皮。頭髮麤強。猶如馬尾。
T53n2122_p0855a23(03)║王見不喜。敕閉深宮不令出外。
T53n2122_p0855a24(07)║年漸長大任當嫁娶。便遣一臣。
T53n2122_p0855a25(11)║推覓一人本是豪族今貧乏者。卿可將來。臣受敕已。覓得付王。
T53n2122_p0855a26(04)║王將屏處密私語言。聞卿豪族今者貧窮。
T53n2122_p0855a27(05)║我有一女面貌極醜。卿幸納受當相供給。
T53n2122_p0855a28(06)║時此貧人跪白王曰。正使大王以狗見賜。亦不敢違。
T53n2122_p0855a29(02)║豈況王女末利所生。王即妻之。
T53n2122_p0855b01(07)║為造宅舍門戶七重。王囑女夫。自捉戶鉤。出入牢閉。
T53n2122_p0855b02(02)║勿使人見。王出財物供給女婿無所乏少。
T53n2122_p0855b03(03)║拜為大臣。後與豪貴共為邑會。
T53n2122_p0855b04(07)║聚會之契令婦共赴。自餘諸人各將婦來。
T53n2122_p0855b05(07)║唯此大臣獨不將赴。眾人疑怪。彼人婦者。或能端正。
T53n2122_p0855b06(04)║或可極醜不能顯現。是以不來。復於後會。
T53n2122_p0855b07(05)║密共勸酒令使醉臥。解取門鉤。遣其五人造家往看。
T53n2122_p0855b08(01)║至家開門婦疑非夫。內自剋責。懊惱而言。
T53n2122_p0855b09(02)║我宿何罪為夫幽閉不睹日月。
T53n2122_p0855b10(07)║即便至心遙禮世尊。願佛慈悲來到我前暫救苦厄。佛知其意。
T53n2122_p0855b11(00)║即於女前地中踊出。紺髮相現。
T53n2122_p0855b12(04)║其女舉頭見佛髮相敬心歡喜。女髮自然如紺青色。
T53n2122_p0855b13(01)║佛漸現面。女心倍喜面復端正。
T53n2122_p0855b14(06)║惡相麤皮自然化滅。佛悉現身令其盡見更增歡喜。
T53n2122_p0855b15(02)║身體端正猶如天女。
T53n2122_p0855b16(11)║佛便為說種種法要得須陀洹果。時佛去後五人入見。端正少雙。
T53n2122_p0855b17(03)║觀看已竟。還閉門戶繫鉤本處。其人還家見婦端正。
T53n2122_p0855b18(00)║欣然問言。汝是何人。婦答夫言。我是汝婦。
T53n2122_p0855b19(00)║夫即語言。汝前極醜。何緣端正乃爾。
T53n2122_p0855b20(03)║婦便白夫。具說上事。婦復向夫。
T53n2122_p0855b21(08)║我欲見王汝當為我通白消息。夫往白王。女郎今者欲來相見。
T53n2122_p0855b22(01)║王答女夫。莫道此事。急當牢閉慎勿令出。
T53n2122_p0855b23(02)║女夫白王。女郎今者蒙佛威神。便得端正。
T53n2122_p0855b24(03)║天女無異。王聞是已即遣往迎。見女端正歡喜無量。
T53n2122_p0855b25(00)║將詣佛所而白佛言。不審此女宿種何福。
T53n2122_p0855b26(01)║乃生豪貴而復醜陋。佛告王言。乃往過去。
T53n2122_p0855b27(02)║波羅柰國。有一長者。日常供養一辟支佛。
T53n2122_p0855b28(02)║身體醜陋。時長者家有一小女。
T53n2122_p0855b29(07)║見辟支佛惡心罵言。面貌醜陋身皮麤惡。何期可憎。
T53n2122_p0855c01(04)║時辟支佛欲入涅槃。便現神力作十八變。
T53n2122_p0855c02(05)║其女見已即時自責求哀懺悔。
T53n2122_p0855c03(10)║緣於過去罵辟支故生常醜陋。由還懺悔今得端正。以供養故。
T53n2122_p0855c04(03)║所生之處。豪尊富貴快樂無極。
T53n2122_p0855c05(00)║又興起行經云。釋迦過去以惡語道。
T53n2122_p0855c06(03)║迦葉禿頭沙門何有佛道。
T53n2122_p0855c07(10)║故今六年受日食一麻一米大豆小豆苦行。
T53n2122_p0855c08(00)║又四分律云。佛告諸比丘。往古世時。
T53n2122_p0855c09(03)║得剎尸羅國婆羅門有牛。晝夜養[飢-几+人]刮刷摩抆。
T53n2122_p0855c10(02)║時得剎尸羅國復有長者牛。
T53n2122_p0855c11(08)║於城市街巷遍自唱言。誰有力牛。與我力牛。共駕百車。貨金千兩。
T53n2122_p0855c12(00)║時婆羅門牛聞唱聲自念。
T53n2122_p0855c13(07)║此婆羅門晝夜餵[飢-几+人]我刮刷摩抆。
T53n2122_p0855c14(11)║我今宜當盡力自竭取彼千兩金報此人恩。時彼牛即語婆羅門。
T53n2122_p0855c15(03)║汝今當知。得剎尸羅國中有長者。作是唱言。
T53n2122_p0855c16(03)║誰有牛與我牛。共駕百車貨金千兩。
T53n2122_p0855c17(06)║主今可往至彼長者家語言。我有牛可與汝牛共駕百車。
T53n2122_p0855c18(01)║貨金千兩。時婆羅門即往至長者家語言。
T53n2122_p0855c19(02)║我有牛可與汝牛共駕百車。貨金千兩。長者報言。
T53n2122_p0855c20(00)║今正是時。婆羅門即牽己牛。與長者牛。
T53n2122_p0855c21(02)║共駕百車貨金千兩。時多人觀看。
T53n2122_p0855c22(05)║婆羅門於眾人前作毀呰語。禿角可牽。
T53n2122_p0855c23(07)║時牛聞毀呰語即慚愧不肯出力與對諍競。
T53n2122_p0855c24(07)║於是長者牛勝婆羅門牛不如。輸金千兩。
T53n2122_p0855c25(07)║時婆羅門語彼牛言。
T53n2122_p0855c26(15)║我晝夜餧飼摩抆刮刷望汝當與我盡力勝彼牛。云何今日反更使我輸金千兩耶。
T53n2122_p0855c27(00)║牛語婆羅門言。汝於眾人前毀呰我言。
T53n2122_p0855c28(01)║禿角可牽。使我慚愧於眾人。
T53n2122_p0855c29(07)║是故不能復出力與彼競駕。若能改往言。
T53n2122_p0856a01(07)║更不名字形相我者。便可往語彼長者言。
T53n2122_p0856a02(08)║能更與我牛共駕百車者。更倍出二千兩金。婆羅門語牛言。
T53n2122_p0856a03(02)║勿復今我更輸二千兩金。牛報婆羅門言。
T53n2122_p0856a04(03)║汝勿復在眾人前毀呰我言禿角可牽。
T53n2122_p0856a05(05)║於眾人前當讚歎我好牽端嚴好角。
T53n2122_p0856a06(08)║時婆羅門至彼長者家語言。能更與我牛共駕百車者。
T53n2122_p0856a07(03)║貨二千兩金。長者報言。今正是時。
T53n2122_p0856a08(06)║時婆羅門牛與長者。牛共駕百車。貨二千兩金。多人共看。
T53n2122_p0856a09(00)║時婆羅門於眾人前讚歎言。好牽端嚴好角。
T53n2122_p0856a10(00)║牛聞此語。即便勇力與彼競駕。
T53n2122_p0856a11(05)║婆羅門牛得勝。長者牛不如。婆羅門得二千兩金。
T53n2122_p0856a12(03)║爾時佛語諸比丘。凡人欲有所說。當說善語。
T53n2122_p0856a13(03)║不應說惡語。善語者善。惡語者自生熱惱。
T53n2122_p0856a14(04)║是故諸比丘。畜生得人毀呰猶自慚愧不堪進力。
T53n2122_p0856a15(02)║況復於人得他毀辱能不有慚愧。故成實論云。
T53n2122_p0856a16(01)║若人惡口種種罵詈。隨語受報。
T53n2122_p0856a17(00)║又修行道地經偈云。
T53n2122_p0856a18(00)║ 口癡而心剛 不柔無惡言
T53n2122_p0856a19(00)║ 常懷惡兩舌 不念人善利
T53n2122_p0856a20(00)║ 所言不了了 藏惡在於心
T53n2122_p0856a21(00)║ 如灰覆炭火 設躡燒人足
T53n2122_p0856a22(00)║ 其語常柔和 順從言可人
T53n2122_p0856a23(00)║ 言行而相副 心身不傷人
T53n2122_p0856a24(00)║ 譬如好華樹 成實亦甘美
T53n2122_p0856a25(00)║ 佛尊解說是 心口之謀相
T53n2122_p0856a26(00)║又百緣經云。爾時世尊初始成佛。
T53n2122_p0856a27(04)║便欲教化諸龍王故。即便往至須彌山下。
T53n2122_p0856a28(05)║現比丘形端坐思惟。時有金翅鳥王。入大海中捉一小龍。
T53n2122_p0856a29(00)║還須彌頂規欲食噉。時彼小龍命故未斷。
T53n2122_p0856b01(01)║遙見比丘端坐思惟。至心求哀尋即命終。
T53n2122_p0856b02(02)║生舍衛國婆羅門家。名曰負梨。
T53n2122_p0856b03(06)║端正姝妙世所希有。因為立字名須菩提。
T53n2122_p0856b04(07)║年漸長大智慧聰明。無有及者。唯甚惡性。
T53n2122_p0856b05(07)║凡所眼見人及畜生。則便瞋罵未曾休廢。
T53n2122_p0856b06(08)║父母親屬皆共厭患無喜見者。遂便捨家入山林中。
T53n2122_p0856b07(04)║乃見鳥獸及以草木風吹動搖。亦生瞋恚。終無喜心。
T53n2122_p0856b08(01)║時有山神語須菩提言。
T53n2122_p0856b09(09)║汝今何故捨家來此山林之中。既不修善。則無利益唐自疲苦。
T53n2122_p0856b10(00)║今有世尊在祇桓中。
T53n2122_p0856b11(09)║有大福德能教眾生修善斷惡。今若至彼必能除汝瞋恚惡毒。
T53n2122_p0856b12(02)║時須菩提聞山神語。即生歡喜。尋問之曰。
T53n2122_p0856b13(02)║今者世尊為在何處。答曰。汝但眠眼。
T53n2122_p0856b14(04)║我自將汝至世尊所。時須菩提用山神語眠目。
T53n2122_p0856b15(02)║須臾不覺自然在祇桓中。
T53n2122_p0856b16(09)║見佛世尊三十二相八十種好光明普曜如百千日。
T53n2122_p0856b17(06)║心懷歡喜前禮佛足卻坐一面。佛即為說瞋恚過惡。
T53n2122_p0856b18(03)║愚癡煩惱。燒滅善根。增長眾惡。後受果報墮在地獄。
T53n2122_p0856b19(00)║備受苦痛不可稱計。設復得脫。
T53n2122_p0856b20(05)║或作龍蛇羅剎鬼神。心常含毒更相殘害。
T53n2122_p0856b21(06)║時須菩提聞世尊說是語已。心驚毛豎尋自悔責。
T53n2122_p0856b22(04)║即於佛前懺悔罪咎。豁然獲得須陀洹果。
T53n2122_p0856b23(04)║心懷喜悅既入道次。佛即聽許。善來比丘。鬚髮自落。
T53n2122_p0856b24(01)║法服著身。便成沙門。精勤修習得阿羅漢果。
T53n2122_p0856b25(00)║諸天世人所見敬仰。
T53n2122_p0856b26(09)║時諸比丘見是事已請說本緣。佛告比丘。此賢劫中有佛出世。
T53n2122_p0856b27(02)║號曰迦葉。於彼法中有一比丘。常行勸化。
T53n2122_p0856b28(03)║一萬歲中將諸比丘處處供養。
T53n2122_p0856b29(08)║於後時間僧有少緣竟不隨從。便出惡罵。汝等佷戾似如毒龍。
T53n2122_p0856c01(01)║作是語已尋即出去。
T53n2122_p0856c02(10)║以是業緣五百世中受毒龍身。心常含毒觸嬈眾生。
T53n2122_p0856c03(06)║今雖得人宿習不除。故復生瞋。佛告比丘。
T53n2122_p0856c04(07)║欲知爾時勸化比丘惡口罵者。今須菩提是。
T53n2122_p0856c05(07)║由於爾時供養僧故。今得值我出家得道。
T53n2122_p0856c06(07)║比丘聞已歡喜奉行。
T53n2122_p0856c07(00)║又百緣經云。佛在世時。王舍城中有一長者。
T53n2122_p0856c08(00)║財寶無量不可稱計。
T53n2122_p0856c09(09)║其婦足滿十月便欲產子。然不肯出。尋重有身。足滿十月復產一子。
T53n2122_p0856c10(00)║先懷者住在右脅。如是次等懷妊九子。
T53n2122_p0856c11(02)║各滿十月而產。唯先一子故在胎中不肯出外。
T53n2122_p0856c12(01)║其母極患。設諸湯藥以自療治。
T53n2122_p0856c13(06)║病無降損囑及家中。我腹中子故活不死。
T53n2122_p0856c14(07)║今若設終必開我腹取子養育。其母於時不免所患。即便命終。
T53n2122_p0856c15(00)║時諸眷屬載其尸骸詣於塚間。請大醫耆婆。
T53n2122_p0856c16(00)║破腹看之。得一小兒。形狀故小頭鬚皓白。
T53n2122_p0856c17(01)║俯僂而行。四向顧視語諸親言。汝等當知。
T53n2122_p0856c18(01)║我由先身惡口罵辱眾僧故。
T53n2122_p0856c19(07)║處此熟藏中經六十年。受是苦惱難可叵當。
T53n2122_p0856c20(07)║諸親聞已號啼悲哭不能答之。爾時世尊遙知此兒善根已熟。
T53n2122_p0856c21(00)║將諸大眾往到尸所。告小兒言。
T53n2122_p0856c22(05)║汝是長老比丘不。答言。實是。第二第三亦如是問。
T53n2122_p0856c23(02)║故言道是。時諸大眾見此小兒與佛答對。
T53n2122_p0856c24(03)║各懷疑惑。前白佛言。今此老兒宿造何業。在腹髮白。
T53n2122_p0856c25(00)║俯僂而行。復與如來共相答問。
T53n2122_p0856c26(00)║爾時世尊告諸大眾。此賢劫中。有佛出世。
T53n2122_p0856c27(00)║號曰迦葉。有諸比丘夏坐安居。眾僧和合。
T53n2122_p0856c28(00)║差一比丘年在老耄為僧維那。共立制限。
T53n2122_p0856c29(01)║於此夏坐要得道者。聽共自恣。若未得者。
T53n2122_p0857a01(01)║不聽自恣。今此維那獨不得道。
T53n2122_p0857a02(06)║僧皆不聽布薩自恣。心懷懊惱而作是言。
T53n2122_p0857a03(07)║我獨為爾營理僧事。令汝等輩安隱行道。
T53n2122_p0857a04(07)║今復還返更不聽自恣布薩羯磨。即便瞋恚罵辱眾僧。
T53n2122_p0857a05(03)║尋即牽捉閉著室中。作是唱言。
T53n2122_p0857a06(08)║使汝等輩常處暗冥不見光明。如我今者處此暗室。
T53n2122_p0857a07(05)║作是語已自戮命終。墮地獄中受大苦惱。
T53n2122_p0857a08(06)║今始得脫故在胎中受是苦惱。
T53n2122_p0857a09(11)║眾僧聞已各護三業厭離生死。得四沙門果者。有發辟支佛心者。
T53n2122_p0857a10(03)║有發無上菩提心者。時諸親屬還將老兒詣家養育。
T53n2122_p0857a11(00)║年漸長大放令出家得阿羅漢果。佛告比丘。
T53n2122_p0857a12(00)║緣於往昔供養眾僧及作維那營理僧事故。
T53n2122_p0857a13(00)║今得值我出家得道。比丘聞已歡喜奉行。
T53n2122_p0857a14(00)║正報頌曰。
T53n2122_p0857a15(00)║ 惡口如毒箭 著物則破傷
T53n2122_p0857a16(00)║ 地獄開門待 投之以鑊湯
T53n2122_p0857a17(00)║ 割舌令自噉 楚毒難思量
T53n2122_p0857a18(00)║ 若與身無益 慎口也何妨
T53n2122_p0857a19(00)║習報頌曰。
T53n2122_p0857a20(00)║ 惡口多觸忤 地獄被燒然
T53n2122_p0857a21(00)║ 人中有餘報 還聞刀劍言
T53n2122_p0857a22(00)║ 設令有談論 諍訟被他怨
T53n2122_p0857a23(00)║ 往報甘心受 改惡善自鮮
T53n2122_p0857a24(00)║ 感應緣(略引一驗)
T53n2122_p0857a25(00)║唐雍州醴泉縣東陽鄉人楊師操。
T53n2122_p0857a26(04)║至貞觀初任司竹監。後因公事遷任藍田縣尉。
T53n2122_p0857a27(02)║貞觀二十一年。為身老還家躬耕為業。
T53n2122_p0857a28(03)║然操立性毒惡暴口。但一生已來喜見人過。
T53n2122_p0857a29(02)║每鄉人有事即錄告官。
T53n2122_p0857b01(10)║縣司以操曾在朝流亦與顏色。然操長惡不悛數[怡-台+干]擾官司。
T53n2122_p0857b02(03)║覓鄉人事過無問大小常生恐嚇。於自村社之內。
T53n2122_p0857b03(01)║無事橫生整理。大小譏訶是非浪作。
T53n2122_p0857b04(04)║但有牛羊蹤暴士女相爭。即將向縣。
T53n2122_p0857b05(07)║縣令裴瞿曇用為煩碎。初二三迴與理。後見事繁不與理。
T53n2122_p0857b06(02)║操後經州。或上表聞徹。惡心日盛。
T53n2122_p0857b07(05)║人皆不喜見操自知性惡。亦向人說云。吾性多急暴口。
T53n2122_p0857b08(00)║從武德已來四度受戒。持行禮拜。日誦經論。
T53n2122_p0857b09(00)║化人為善。然有大小侵已操不能忍。
T53n2122_p0857b10(03)║後至永徽元年四月七日夜。忽有一人。從東來。
T53n2122_p0857b11(02)║騎白馬著青衣。直到操門操見遂共溫涼訖。人云。
T53n2122_p0857b12(00)║東陽大監故遣我追[仁-二+爾]。為[仁-二+爾]自生已來。
T53n2122_p0857b13(01)║毒心纏縛不能忍捨。逢人即說勸善。
T53n2122_p0857b14(04)║己身持戒不全。慳貪不施。自道我有善心供養三寶。
T53n2122_p0857b15(00)║然未曾布施片財。雖口云慚愧。
T53n2122_p0857b16(05)║心中即生別計惑亂凡俗。為此喚汝。須臾不見來人。
T53n2122_p0857b17(02)║操身在門忽然倒地。口不能言。唯心上少暖。
T53n2122_p0857b18(01)║家人輿將入舍臥。經宿不蘇。
T53n2122_p0857b19(07)║然操已到東陽都錄處。于時府君大衙未散。操遂。私行曹司。
T53n2122_p0857b20(00)║皆有机案床席。甚大精好。亦有囚人。
T53n2122_p0857b21(03)║或著枷鎖露頭散腰。或坐立行住。
T53n2122_p0857b22(06)║如是罪人不可算數。操向東行過到一處。處孔極小。
T53n2122_p0857b23(03)║唯見火星流出臭煙蓬[火*勃]。不中人立。復有兩人。
T53n2122_p0857b24(01)║手把鐵棒修理門首。操因問把棒人。此是何。
T53n2122_p0857b25(00)║曹司答云。是猛火地獄。擬著持戒不全人。
T53n2122_p0857b26(01)║或修善中休人。知而故犯。死入此處。
T53n2122_p0857b27(04)║聞道有一楊師操。一生喜論人過。每告官司道他長短。
T53n2122_p0857b28(00)║逢人詐言慚愧。有片侵陵實不能忍。
T53n2122_p0857b29(03)║今欲遣入此處。故修理之。其人今日是四月八日。
T53n2122_p0857c01(01)║家人為操身死布施齋供。曹司平章還欲放歸。
T53n2122_p0857c02(00)║未得進止。我在此間待師操。
T53n2122_p0857c03(06)║操便叩頭禮謝自云。楊師操者弟子身是願作方便。
T53n2122_p0857c04(03)║若為得脫。此人答云。[仁-二+爾]但至心禮十方佛。
T53n2122_p0857c05(04)║殷心懺悔改卻毒心。即隨往生。不來此處。
T53n2122_p0857c06(04)║雖懷惡意一期能悔。如菩薩行。不惜身命得生淨土。
T53n2122_p0857c07(01)║師操得此語已。即便依教發露殷勤懺悔。
T53n2122_p0857c08(02)║遂放還家。經三日得活。操得蘇已具述此事。
T53n2122_p0857c09(02)║操於後時便向惠靖禪師處改過懺悔。身今見在。
T53n2122_p0857c10(00)║年至七十有五。每一食長齋六時禮懺。
T53n2122_p0857c11(02)║操田臨官道。因行看麥。見牛三頭暴食麥苗。
T53n2122_p0857c12(02)║操就牛慚愧。不復驅出。歸家後日行麥不死。
T53n2122_p0857c13(01)║但有牛跡。涇陽西界有陳王佛堂。多人聚集。
T53n2122_p0857c14(01)║操向眾人具述其事。道俗驚怪禮懺彌殷。
T53n2122_p0857c15(02)║其夜作夢見有人來語操云。我是使人故來誡[仁-二+爾]。
T53n2122_p0857c16(00)║[仁-二+爾]既止惡更不追[仁-二+爾]。但[仁-二+爾]勤誠修善。
T53n2122_p0857c17(03)║不須憂之。有僧見操。傳向臨說(右一驗出冥詳記)。
T53n2122_p0857c18(00)║ 兩舌部第九(此別二部)
T53n2122_p0857c19(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0857c20(00)║夫生老病死。無自出之期。菩提涅槃。
T53n2122_p0857c21(03)║有修入之路。諸佛所以得道。由行四攝故凡聖歸依。
T53n2122_p0857c22(00)║菩薩所以成聖。由行六度故黑白欽敬。
T53n2122_p0857c23(02)║今見流俗之徒。乃專搆屏辭惡傳彼此。
T53n2122_p0857c24(04)║令他眷屬分離朋友乖散。樂種不和之業。
T53n2122_p0857c25(05)║感得生離之苦。縱使善心教離惡人。亦是破壞有益無罪。
T53n2122_p0857c26(00)║故成論云。若善心教化。
T53n2122_p0857c27(07)║雖為別離亦不得罪。若以惡心令他鬥亂。則是兩舌得罪最深。
T53n2122_p0857c28(00)║謂墮地獄畜生餓鬼。若生人中被他誹謗。
T53n2122_p0857c29(01)║唯得弊惡破壞眷屬。
T53n2122_p0858a01(10)║當知上說妄語過中為乖彼此。而妄語者。據此義邊即是兩舌。
T53n2122_p0858a02(03)║若說此罪三世招苦。如上已說。不須重述。
T53n2122_p0858a03(00)║ 引證部第二
T53n2122_p0858a04(00)║如四分律云。佛告諸比丘。汝等當聽。
T53n2122_p0858a05(03)║古昔有兩惡獸為伴。一名善牙師子。二名善膊虎。
T53n2122_p0858a06(00)║晝夜伺捕眾鹿。時有一野干逐彼二獸後。
T53n2122_p0858a07(01)║食其殘肉以自全命。時彼野干竊自生念。
T53n2122_p0858a08(02)║我今不能久與相逐。
T53n2122_p0858a09(11)║當以何方便鬥亂彼二獸令不復相隨。時野干即往善牙師子所。
T53n2122_p0858a10(03)║如是語善牙。善膊虎有如是語言。我生處勝。
T53n2122_p0858a11(02)║種姓勝。形色勝汝。力勢勝汝。何以故。
T53n2122_p0858a12(04)║我日日得好美食。善牙師子逐我後。食我殘肉。
T53n2122_p0858a13(03)║以自全命。即說偈言。
T53n2122_p0858a14(00)║ 形色及所生 大力而復勝
T53n2122_p0858a15(00)║ 善牙不能善 善膊如是說
T53n2122_p0858a16(00)║善牙問野干言。汝以何事得知。答言。
T53n2122_p0858a17(03)║汝等二獸共集一處。相見自知。
T53n2122_p0858a18(08)║爾時野干竊語善牙已。便往語善膊虎言汝知不。
T53n2122_p0858a19(05)║善牙有如是語。而我今日種姓生處悉皆勝汝。力勢亦勝。
T53n2122_p0858a20(00)║何以故。我常食好肉。善膊虎食我殘肉。
T53n2122_p0858a21(01)║而自活命。爾時即說偈言。
T53n2122_p0858a22(00)║ 形色及所生 大力而復勝
T53n2122_p0858a23(00)║ 善膊不能善 善牙如是說
T53n2122_p0858a24(00)║善膊問言。汝以何事得知。答言。汝等二獸。
T53n2122_p0858a25(00)║共集一處。相見自知。
T53n2122_p0858a26(09)║後二獸共集一處瞋眼相視。善牙師子便作是念。我不應不問。
T53n2122_p0858a27(02)║便先下手打彼。爾時善牙師子向善膊虎。
T53n2122_p0858a28(03)║而說偈言。
T53n2122_p0858a29(00)║ 形色及所生 大力而復勝
T53n2122_p0858b01(00)║ 善牙不如我 善膊說是邪
T53n2122_p0858b02(00)║彼自念言。必是野干鬥亂我等。
T53n2122_p0858b03(04)║善膊虎說偈。答善牙師子言。
T53n2122_p0858b04(00)║ 善膊不說是 形色及所生
T53n2122_p0858b05(00)║ 大力而復勝 善牙不能善
T53n2122_p0858b06(00)║ 若受無利言 信他彼此語
T53n2122_p0858b07(00)║ 親厚自破壞 便成於怨家
T53n2122_p0858b08(00)║ 若以知真實 當滅除瞋惱
T53n2122_p0858b09(00)║ 今可至誠說 令身得利益
T53n2122_p0858b10(00)║ 今當善降伏 除滅惡知識
T53n2122_p0858b11(00)║ 可殺此野干 鬥亂我等者
T53n2122_p0858b12(00)║即打野干殺。爾時佛告諸比丘。
T53n2122_p0858b13(05)║此二獸為彼所破。共集一處。相見不悅。況復於人。
T53n2122_p0858b14(02)║為人所破。心能不惱。
T53n2122_p0858b15(00)║又正法念經閻羅王責疏罪人。說偈云。
T53n2122_p0858b16(00)║ 太喜多言語 增貪令他畏
T53n2122_p0858b17(00)║ 口過自誇誕 兩舌第一處
T53n2122_p0858b18(00)║又華手經。佛說偈言。
T53n2122_p0858b19(00)║ 惡口而兩舌 好出他人過
T53n2122_p0858b20(00)║ 如是不善人 無惡而不造
T53n2122_p0858b21(00)║又智度論云。實語者。
T53n2122_p0858b22(09)║不假布施持戒學問多聞。但修實語得無量福。
T53n2122_p0858b23(00)║又報恩經。佛說偈言。
T53n2122_p0858b24(00)║ 佛告阿難 人生世間 禍從口出
T53n2122_p0858b25(00)║ 當護於口 甚於猛火 猛火熾然
T53n2122_p0858b26(00)║ 燒世間財 惡口熾然 燒七聖財
T53n2122_p0858b27(00)║ 一切眾生 禍從口出 毀身之斧
T53n2122_p0858b28(00)║ 滅身之禍
T53n2122_p0858b29(00)║正報頌曰。
T53n2122_p0858c01(00)║ 兩舌鬥亂人 地獄被分裂
T53n2122_p0858c02(00)║ 獄卒擘其口 焰刀割其舌
T53n2122_p0858c03(00)║ 苦痛既如此 加之以飢渴
T53n2122_p0858c04(00)║ 惡業不自由 還飲身中血
T53n2122_p0858c05(00)║習報頌曰。
T53n2122_p0858c06(00)║ 讒毀害人深 固受三塗苦
T53n2122_p0858c07(00)║ 設使得人身 餘報仍依怙
T53n2122_p0858c08(00)║ 眷屬多弊惡 違逆恣瞋怒
T53n2122_p0858c09(00)║ 但令惡不亡 地獄無今古
T53n2122_p0858c10(00)║ 感應緣(略引二驗)
T53n2122_p0858c11(00)║漢靈帝宋皇后無寵。而居正位。
T53n2122_p0858c12(05)║後宮幸姬眾共譖毀。初中常侍王甫。
T53n2122_p0858c13(07)║枉誅勃海王悝及妃。妃即后之姑也。甫恐后怨之。
T53n2122_p0858c14(05)║乃與太中大夫程何共。搆后執左道祝詛。靈帝信之。
T53n2122_p0858c15(01)║遂收后璽綬。后自致暴室而以憂死。
T53n2122_p0858c16(04)║父及兄弟並被誅。諸常侍小黃門在省閤者。
T53n2122_p0858c17(03)║皆憐宋氏無罪。帝後夢見桓帝。怒曰。宋皇后無罪。
T53n2122_p0858c18(00)║而聽用邪嬖使絕其命。
T53n2122_p0858c19(07)║勃海王悝既已自貶。又受誅斃。今宋后及悝自訴於天。
T53n2122_p0858c20(02)║上帝震怒。罪在難救。夢殊明察。帝既覺而懼。
T53n2122_p0858c21(02)║以事問羽林左監許冰。此為何祥。其可禳乎。
T53n2122_p0858c22(01)║冰對以宋后及勃海王悝無辜之狀。
T53n2122_p0858c23(04)║宜並改葬以安冤魂。返宋家之徒。復勃海之封。
T53n2122_p0858c24(03)║以消災咎。帝弗能用。尋亦崩焉(出冤魂志)。 唐咸陽有婦女。
T53n2122_p0858c25(00)║姓梁。貞觀年中死經七日而蘇。自云。
T53n2122_p0858c26(03)║被人收將至一大院內。見有大廳。有一官人。
T53n2122_p0858c27(03)║據案執筆。翼侍甚盛。令人勘問云。此婦女合死以不。
T53n2122_p0858c28(00)║有人便齎一案勘云。與合死者同姓名。
T53n2122_p0858c29(02)║所以追耳。官人敕左右即欲放還。梁白官人云。
T53n2122_p0859a01(00)║不知梁更別有何罪。請即受罪而歸。
T53n2122_p0859a02(03)║官人即令勘案云。梁生平唯有兩舌惡罵之罪。
T53n2122_p0859a03(02)║更無餘罪。即令一人拔舌一人執斧斫之。
T53n2122_p0859a04(03)║日常數四。凡經七日。始送令歸。初似落深崖。
T53n2122_p0859a05(03)║少時如睡而覺。家人視其舌上。猶大爛腫。
T53n2122_p0859a06(04)║從此已後永斷酒肉。至今猶存(出冥報拾遺記)。
T53n2122_p0859a07(00)║ 綺語部第十(此別二部)
T53n2122_p0859a08(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0859a09(00)║夫忠言所以顯理。綺語所以乖真。
T53n2122_p0859a10(04)║由忠故有實。有實故德生。德生故所以成聖。
T53n2122_p0859a11(04)║由綺語故虛妄。虛妄故罪生。罪生故受苦。
T53n2122_p0859a12(05)║故知趣理求聖。要須實說。說若虛假終為乖理。
T53n2122_p0859a13(04)║謂言不正皆名綺語。但諸綺語不益自他。
T53n2122_p0859a14(05)║唯增放逸長諸不善。死落三塗。後生人時。
T53n2122_p0859a15(05)║所說正語人亦不信。凡所言說言不辯了。亦名綺語。
T53n2122_p0859a16(01)║故成實論云。語雖是實非時而說。亦落綺語也。
T53n2122_p0859a17(00)║ 引證部第二
T53n2122_p0859a18(00)║如智度論說偈言。
T53n2122_p0859a19(00)║ 有墮餓鬼中 火焰從口出
T53n2122_p0859a20(00)║ 四向發大聲 是為口過報
T53n2122_p0859a21(00)║ 雖復多聞見 在大眾說法
T53n2122_p0859a22(00)║ 以不成信業 人皆不信受
T53n2122_p0859a23(00)║ 若欲廣名聞 為人所信受
T53n2122_p0859a24(00)║ 是故當至誠 不應作綺語
T53n2122_p0859a25(00)║又薩婆多論云。口中四過互歷各作四句。
T53n2122_p0859a26(01)║一或有兩舌非妄語非惡口。
T53n2122_p0859a27(07)║如有一人傳此人語向彼人說。當實說故非妄語。
T53n2122_p0859a28(05)║軟語說故非惡口。以分離心故名兩舌。
T53n2122_p0859a29(07)║第二或有兩舌是妄語非惡口。如有一人傳此人語向彼人說。
T53n2122_p0859b01(00)║以別離心故是兩舌。以妄說故是妄語。
T53n2122_p0859b02(02)║以軟語說故非惡口。
T53n2122_p0859b03(11)║第三或有兩舌是惡口非妄語。如有一人傳此人語向彼人說。
T53n2122_p0859b04(03)║以別離心故是兩舌以麤語說故是惡口。
T53n2122_p0859b05(04)║當實說故非妄語。第四或有兩舌是妄語是惡口。
T53n2122_p0859b06(02)║如有一人傳此人語向彼人說。
T53n2122_p0859b07(07)║以別離心故是兩舌。以妄說故是妄語。以惡聲說故是惡口。
T53n2122_p0859b08(01)║自外妄語惡口各作四句亦如是。
T53n2122_p0859b09(05)║綺語一種各不相離。故不別說。故成實論云。餘口三業。
T53n2122_p0859b10(01)║或合或離。綺語一種。必不相離。
T53n2122_p0859b11(00)║正報頌曰。
T53n2122_p0859b12(00)║ 綺語無義理 令人心惑亂
T53n2122_p0859b13(00)║ 為喪他善根 烊銅擘口灌
T53n2122_p0859b14(00)║ 焰鐵燒其舌 腹藏皆焦爛
T53n2122_p0859b15(00)║ 此痛不可忍 悲號常噭喚
T53n2122_p0859b16(00)║習報頌曰。
T53n2122_p0859b17(00)║ 浮言翳真理 為此沈惡趣
T53n2122_p0859b18(00)║ 去彼暫歸人 出言無曉喻
T53n2122_p0859b19(00)║ 生無信仰心 常被他笑具
T53n2122_p0859b20(00)║ 為人覺羞恥 何不出典句
T53n2122_p0859b21(00)║ 感應緣(略引四驗)
T53n2122_p0859b22(00)║漢明帝時。有檀國蠻夷。善閑幻術。
T53n2122_p0859b23(04)║能徙易牛馬頭上。與群臣共觀之以為笑樂。
T53n2122_p0859b24(04)║及三國時吳有徐光者。不知何許人也。常行幻化之術。
T53n2122_p0859b25(00)║於市廛內。從人乞[卄/瓜]。其主弗與。便從索子。
T53n2122_p0859b26(00)║掘地而種。顧眄之間[卄/瓜]生。俄而蔓延生華。
T53n2122_p0859b27(00)║俄而成實。百姓咸矚目焉。子成乃取而食之。
T53n2122_p0859b28(00)║因以賜觀者。向之鬻[卄/瓜]者。反視所齎皆耗矣。
T53n2122_p0859b29(00)║橘柚棗栗之屬亦如。其幻化皆此類也。
T53n2122_p0859c01(00)║晉永嘉年中。有天竺國人。來度江南。
T53n2122_p0859c02(03)║言語譯道而後通。其人有數術。能截舌續斷。
T53n2122_p0859c03(03)║吐火變化。所在士女聚共觀試。
T53n2122_p0859c04(08)║其將截舌先吐以示賓客。然後刀截。流血覆地。乃取置器中。
T53n2122_p0859c05(02)║傳以示人。視之舌頭。觀其口內唯半舌在。
T53n2122_p0859c06(03)║既而還取含之。有頃吐已示人。舌還如故。
T53n2122_p0859c07(04)║其續斷絹布與人。各執一頭。對剪斷已而取兩段。
T53n2122_p0859c08(02)║合持祝之。則復還連。與舊無異。
T53n2122_p0859c09(07)║時人多疑以為幻作。陰而試之。猶是己絹。其吐火者。
T53n2122_p0859c10(04)║先有藥在器中。取一片與黍糠含之。
T53n2122_p0859c11(07)║再三吹吁而張口火出。因就熱處取以爨之。則便火熾也。
T53n2122_p0859c12(02)║又書紙及繩縷之屬投火中。眾詳共視。見其燒然。
T53n2122_p0859c13(00)║消磨了盡。乃撥灰中。舉而出之。故是向物。
T53n2122_p0859c14(01)║如此幻術作者非一。時天下方亂云。
T53n2122_p0859c15(04)║建安霍山可以避世。乃入東冶不知所在也。
T53n2122_p0859c16(00)║大唐貞觀二十年。西國有五婆羅門。
T53n2122_p0859c17(02)║來到京師。善能音樂祝術雜戲。
T53n2122_p0859c18(06)║截舌抽腸走繩續斷。又至顯慶已來。
T53n2122_p0859c19(09)║王玄策等數有使人向五印度。西國天王為漢使設樂。
T53n2122_p0859c20(04)║或有騰空走索履屐繩行。男女相避歌戲如常。
T53n2122_p0859c21(03)║或有女人手弄三仗。刀槊槍等。
T53n2122_p0859c22(07)║擲空手接繩走不落。或有截舌自縛。解伏依舊不勞人功。
T53n2122_p0859c23(02)║如是幻戲種種難述。
T53n2122_p0859c24(00)║唐雍州西盩屋縣西北有元從人坊。
T53n2122_p0859c25(03)║元從人程普樂少好音聲。至永徽六年五月七日。
T53n2122_p0859c26(01)║因有微患暴死。五日心暖不臭。家人不敢埋。
T53n2122_p0859c27(01)║至第六日平旦得蘇。還如平生。說云。
T53n2122_p0859c28(04)║初死時有二青衣。至床前通。王喚君。普樂問。何王。
T53n2122_p0859c29(01)║答曰。閻羅王。喚為何事。答曰。須有勘問。
T53n2122_p0860a01(02)║催急即行。不須臾語。一人手撮普樂。
T53n2122_p0860a02(04)║逐出坊南門。漸向南山下至一荒草處。
T53n2122_p0860a03(06)║有少鹹鹵不生草。有一大孔如大甕口。語樂云入。
T53n2122_p0860a04(03)║樂懼不肯入。一人推入。不覺有損。直入見王大殿。
T53n2122_p0860a05(00)║捉仗人極眾。王共諸臣及宮妃后。
T53n2122_p0860a06(03)║在大殿上。
T53n2122_p0860a07(15)║相隔幔坐殿前大有諸音聲伎兒雜戲引樂。使人啟王云。所追人來。王問是誰。
T53n2122_p0860a08(02)║程普樂。汝解俳說不。答曰不解。
T53n2122_p0860a09(06)║王迴顧問一伎兒姓張名舍兒。此人不解俳說。何故追喚。
T53n2122_p0860a10(00)║舍兒生平共普樂初善。後因相瞋俠怨。
T53n2122_p0860a11(01)║舍兒遂俠怨。漫引此人。舍兒不敢誑王。
T53n2122_p0860a12(02)║還依實說。王怒令戲。殿前音聲一時俱動。
T53n2122_p0860a13(03)║還見打鼓作舞緣竿。緣竿人初緣至頭。
T53n2122_p0860a14(04)║下時以竿內口直下。竿從後分。出至地還上。
T53n2122_p0860a15(03)║六根俱破。九孔流血。緣竿上下。並皆如是。
T53n2122_p0860a16(03)║復見黃唐已來伎兒。
T53n2122_p0860a17(11)║如齊嬰子突出郎獨豬桃棒等數十人。令作俳說。
T53n2122_p0860a18(09)║時口中吐火抽舌繞場周匝。百千鐵鳥諸惡毒蟲。從空飛下。
T53n2122_p0860a19(03)║一時向舌上啄唼。受其極苦噭聲動地。不喜人聞。
T53n2122_p0860a20(00)║餘之雜戲之人諸小鐵蟲。見其一時拍手。
T53n2122_p0860a21(01)║唱噭之聲如煙如火。同時被燒。燒死還活。
T53n2122_p0860a22(00)║更相受苦無暫停廢。音聲不捨受苦不廢。
T53n2122_p0860a23(01)║
T53n2122_p0860a24(19)║王雖下杖然遣獄卒手把鐵棒利戟鐵弓箭圍繞守。遣令作音樂受苦不歇。
T53n2122_p0860a25(06)║普樂至獄五日見此戲兒受苦如是。
T53n2122_p0860a26(09)║至第六日旦王喚普樂語云。汝未合死。更檢案看。
T53n2122_p0860a27(06)║卻後三年汝命算盡。當來受苦如是。
T53n2122_p0860a28(09)║此人為生平妄語惡口綺語。調弄僧尼。輕戲佛法。假託三寶。
T53n2122_p0860a29(02)║誑取他物。專將養活婦兒。好殺豬羊。食噉酒肉。
T53n2122_p0860b01(00)║或因向伽藍食用僧物污穢不淨。
T53n2122_p0860b02(04)║如是等罪不持齋戒故受斯殃。汝雖無如此重罪。
T53n2122_p0860b03(01)║非無餘過。亦合受之。且放汝去。死時取汝。
T53n2122_p0860b04(02)║還令舊二人送到家內。見一床許。棘林枝葉稠密。
T53n2122_p0860b05(00)║二人令入此林。此人初不肯入。二人急推。
T53n2122_p0860b06(01)║合眼而入。即覺身已在床蘇活。
T53n2122_p0860b07(06)║此普樂因見此徵。即向京來歷寺受戒。堅持不犯。菜食長齋。
T53n2122_p0860b08(00)║禮敬無虧(因向僧懺具說此言)。
T53n2122_p0860b09(00)║法苑珠林卷第七十六
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