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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十三冊 No. 2122《法苑珠林》CBETA 電子佛典 V1.59 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 53, No. 2122 法苑珠林, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.59, Normalized Version
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T53n2122_p0343b02(00)║法苑珠林卷第九
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T53n2122_p0343b04(00)║ 西明寺沙門釋道世撰
T53n2122_p0343b05(00)║ 出胎部第五(此別八部)
T53n2122_p0343b06(00)║ 述意部 迎后部 感瑞部 誕孕部
T53n2122_p0343b07(00)║ 招福部 降邪部 同應部 校量部
T53n2122_p0343b08(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0343b09(00)║敬思定光授記逆號能仁。玄符合契。
T53n2122_p0343b10(03)║故託化釋種。[卄/朋]兆於未形之前。跡孚於已生之後。
T53n2122_p0343b11(01)║照炳人天聯綿曠劫。其為源也。邃乎勝矣。
T53n2122_p0343b12(02)║所以坤形六動方行七步。五淨雨華九龍灑水。
T53n2122_p0343b13(01)║神瑞畢臻吉徵總萃。觀諸百代曾未之有。
T53n2122_p0343b14(02)║然後孕異堯軒產殊禹偰。至如黑帝入夢之兆。
T53n2122_p0343b15(01)║白光滿室之徵。徒曰嘉祥。詎可擬議。
T53n2122_p0343b16(04)║身邊則光色一丈。眉間則白毫五尺。開萬字於胸前。
T53n2122_p0343b17(00)║躡千輪於足下。大略以言三十有二。
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T53n2122_p0343b19(20)║非可以龍顏虎鼻八彩雙瞳方我妙色較其升降者也。
T53n2122_p0343b20(00)║ 迎后部第二
T53n2122_p0343b21(00)║如佛本行經云。
T53n2122_p0343b22(11)║爾時菩薩聖母摩耶懷孕菩薩。將滿十月垂欲生時。
T53n2122_p0343b23(08)║時彼摩耶大夫人父善覺長者。即遣使人。詣迦毘羅淨飯王所。
T53n2122_p0343b24(01)║又云。夫人父名善智。奏大王言。如我所知。
T53n2122_p0343b25(02)║我女摩耶王大夫人。懷藏聖胎威德既大。
T53n2122_p0343b26(03)║若彼產出。我女命短。不久必終。
T53n2122_p0343b27(07)║我意欲迎我女摩耶。還我安止住於嵐毘尼中。
T53n2122_p0343b28(06)║共相娛樂盡父子情。唯願大王莫生留難。
T53n2122_p0343b29(07)║乞垂哀愍遣放女來。我家產訖即遣送還。
T53n2122_p0343c01(08)║時淨飯王聞善覺使作是言已。即敕有司。
T53n2122_p0343c02(09)║其迦毘羅城及提婆陀河。兩間之中平治道路。
T53n2122_p0343c03(07)║具辦幡華種種音樂。僕從人物不可稱計。送妃至家(自外云云)。
T53n2122_p0343c04(00)║ 感瑞部第三
T53n2122_p0343c05(00)║如普曜經云。太子滿十月。已臨產之時。
T53n2122_p0343c06(02)║先現瑞應三十有二。一後園樹木自然生果。
T53n2122_p0343c07(02)║二陸地生青蓮華大如車輪。
T53n2122_p0343c08(08)║三陸地枯樹皆生華葉。四天神牽七寶交露車至。
T53n2122_p0343c09(06)║五地中二萬寶藏自然發出。六名香好薰遍布遠近。
T53n2122_p0343c10(03)║七雪山中出五百白師子。羅住城門。無所嬈害。
T53n2122_p0343c11(02)║八五百白象子羅住殿前。
T53n2122_p0343c12(09)║九天為四面雨細澤香潔。十其王宮中。自然泉水。百味飲食。
T53n2122_p0343c13(02)║給諸虛渴。十一諸龍玉女在虛空中。現半身住。
T53n2122_p0343c14(00)║十二天萬玉女執孔雀拂現宮牆上。
T53n2122_p0343c15(03)║十三諸天玉女持萬金瓶盛甘露住虛空中。
T53n2122_p0343c16(03)║十四天萬玉女手執萬瓶。皆盛香水。行住虛空。
T53n2122_p0343c17(02)║十五天萬玉女手執幢蓋而住侍焉。
T53n2122_p0343c18(05)║十六諸天玉女羅列而住。鼓百千樂。在於虛空自然相和。
T53n2122_p0343c19(00)║十七四瀆江河清澄不流。
T53n2122_p0343c20(07)║十八日月宮殿停住不進。十九沸宿下侍諸星衛從。
T53n2122_p0343c21(04)║二十交露寶帳普覆王宮。
T53n2122_p0343c22(11)║二十一明月神珠懸於殿堂光明晃昱。二十二宮中燈火為不復明。
T53n2122_p0343c23(02)║二十三篋笥衣被被在箷架。
T53n2122_p0343c24(08)║二十四奇珍瓔珞一切寶藏自然為現。
T53n2122_p0343c25(09)║二十五毒蟲隱藏吉鳥祥鳴。二十六地獄皆休毒痛不行。
T53n2122_p0343c26(04)║二十七地為大動丘墟皆平。
T53n2122_p0343c27(10)║二十八四衢街巷平正散華。二十九諸深坑塹悉皆為平。
T53n2122_p0343c28(05)║三十漁獵怨惡一時慈心。三十一境內孕婦產者悉男。
T53n2122_p0343c29(01)║聾盲瘖啞癃殘百疾皆悉除愈。
T53n2122_p0344a01(06)║三十二一切樹神半身出現低首禮侍。是為三十二瑞。
T53n2122_p0344a02(02)║當此之時疆場左右。莫不雅奇歎未曾有。
T53n2122_p0344a03(00)║ 誕孕部第四
T53n2122_p0344a04(00)║如因果經云。菩薩處胎垂滿十月。
T53n2122_p0344a05(04)║身諸支節及以相好皆悉具足。夫人憶入園遊觀。
T53n2122_p0344a06(02)║王敕後宮端正婇女。凡有八萬四千。
T53n2122_p0344a07(04)║以用侍摩耶夫人。又擇取八萬四千端正童女。
T53n2122_p0344a08(03)║齎持香華往藍毘尼園。
T53n2122_p0344a09(11)║王又敕諸群臣百官夫人皆悉徒從。於是夫人即昇寶輿。
T53n2122_p0344a10(05)║與諸官屬及婇女。前後道從往藍毘尼園。
T53n2122_p0344a11(05)║爾時復有天龍八部。亦皆隨從充滿虛空。
T53n2122_p0344a12(06)║十月滿足於四月八日日初出時。夫人見後園中有一大樹。
T53n2122_p0344a13(00)║名曰無憂。華色香鮮枝葉分布。極為茂盛。
T53n2122_p0344a14(01)║即舉右手欲牽摘之。菩薩漸漸從右脅而出。
T53n2122_p0344a15(01)║菩薩處胎經云。佛告彌勒。
T53n2122_p0344a16(08)║當知汝復受記五十六億七千萬歲。於此樹王下成無上正等覺。
T53n2122_p0344a17(00)║我以右脅生。汝彌勒從頂生。如我壽百歲。
T53n2122_p0344a18(01)║彌勒壽八萬四千歲。我國土土。汝國土金。
T53n2122_p0344a19(02)║我國土苦。汝國土樂。
T53n2122_p0344a20(00)║又依菩薩本行經云。
T53n2122_p0344a21(09)║爾時菩薩見母立地以手攀樹枝時。在胎正念從座而起。
T53n2122_p0344a22(04)║自餘一切諸眾生母欲生子時。身體遍痛受大苦惱。
T53n2122_p0344a23(01)║數坐數起不能自安。
T53n2122_p0344a24(10)║其菩薩母熙怡坦然身受大樂。是時摩耶夫人立地。
T53n2122_p0344a25(07)║以手執波羅叉樹枝訖。即生菩薩。此是菩薩希奇之事。
T53n2122_p0344a26(03)║未曾有法。表如來得成於佛已。無疲勞倦。
T53n2122_p0344a27(03)║能拔一切煩惱諸根。割斷一切諸煩惱結。
T53n2122_p0344a28(04)║猶如截於多羅樹頭畢竟不生。無相無形無後生法。
T53n2122_p0344a29(01)║此是如來往先瑞相。
T53n2122_p0344b01(00)║又復一切諸眾生等生苦逼故。在於胎內。
T53n2122_p0344b02(01)║處處移動。菩薩不然。從右脅入還住右脅。
T53n2122_p0344b03(02)║在於胎內不曾移動。及欲出時從右脅生。
T53n2122_p0344b04(03)║不為眾苦之所逼切。此是菩薩未曾有事。
T53n2122_p0344b05(04)║表成佛已盡其後際。修行梵行永無有畏。
T53n2122_p0344b06(05)║常得快樂無復諸苦。
T53n2122_p0344b07(00)║又菩薩初從母胎右脅正念生時。
T53n2122_p0344b08(04)║放大光明悉皆遍照。此是菩薩未曾有事。表成佛已。
T53n2122_p0344b09(01)║裂破無明黑暗之網。能出明淨大智慧光。
T53n2122_p0344b10(02)║又菩薩初從右脅出已正心憶念。
T53n2122_p0344b11(06)║時菩薩母身體安常。不傷不損無瘡無痛。
T53n2122_p0344b12(07)║菩薩母身如本無異。此是菩薩未曾有法。表成佛已行於梵行。
T53n2122_p0344b13(00)║不缺不減具足不少。
T53n2122_p0344b14(00)║又菩薩初從母胎出時。無苦無惱安庠而起。
T53n2122_p0344b15(00)║一切諸穢不能污染。不同眾生。
T53n2122_p0344b16(05)║譬如如意琉璃之寶用於迦尸迦衣裹時。各不相染。
T53n2122_p0344b17(02)║此是菩薩未曾有法表成佛已在於世間。
T53n2122_p0344b18(03)║住於世間世希有法。世間穢濁不污不染。
T53n2122_p0344b19(00)║又菩薩初從母胎出時。
T53n2122_p0344b20(08)║時天帝釋將天細妙憍尸迦衣裹於自手。於先承接擎菩薩身。
T53n2122_p0344b21(01)║此是菩薩未曾有法。表成佛已。
T53n2122_p0344b22(06)║創為娑婆世界之主。大梵天王於先勸請如來說法。
T53n2122_p0344b23(00)║又菩薩初從右脅生時。四大天王抱持菩薩。
T53n2122_p0344b24(00)║將向母前示其母言。世大夫人今可歡喜。
T53n2122_p0344b25(01)║夫人生子既得人身。諸天猶尚歡喜讚歎。
T53n2122_p0344b26(01)║況復於人。此是菩薩未曾有法。
T53n2122_p0344b27(06)║表成佛已無量四眾皆向如來聽受於法。
T53n2122_p0344b28(07)║依如來教不違不背。又菩薩生已立在於地。
T53n2122_p0344b29(07)║仰觀於母右脅之時口作是言。我此身形從今日後不復更受。
T53n2122_p0344c01(00)║於母脅中不入胎臥。此是於我最末後身。
T53n2122_p0344c02(01)║我當作佛。此是菩薩未曾有法。
T53n2122_p0344c03(06)║表成佛已口作是言。我今生分一切已盡。
T53n2122_p0344c04(07)║梵行已立所作已辦。不受後有。此是如來往先瑞相。
T53n2122_p0344c05(00)║又涅槃經云。菩薩初生之時。
T53n2122_p0344c06(06)║於十方面各行七步。摩尼跋陀富那跋陀鬼神大將。
T53n2122_p0344c07(03)║執持旛蓋。振動無量無邊世界。金色晃曜彌滿虛空。
T53n2122_p0344c08(00)║難陀龍王及跋難陀。以神通力浴菩薩身。
T53n2122_p0344c09(01)║諸天形像承迎禮拜。阿私陀仙合掌恭敬。
T53n2122_p0344c10(02)║盛年捨欲如棄涕唾。不為世樂之所迷惑。
T53n2122_p0344c11(03)║出家修道樂於閑寂。為破邪見六年苦行。
T53n2122_p0344c12(04)║於諸眾生平等無二。心常在定初無散亂。
T53n2122_p0344c13(05)║相好嚴麗莊飾其身。所游之處丘墟皆平。
T53n2122_p0344c14(06)║衣服離身四寸不墮。行時直視不顧左右。
T53n2122_p0344c15(07)║所食之物物無完過。坐起之處草不動亂。為調眾生故往說法。
T53n2122_p0344c16(00)║心無憍慢。
T53n2122_p0344c17(00)║ 招福部第五
T53n2122_p0344c18(00)║如因果經云。太子生時。
T53n2122_p0344c19(08)║于時樹下亦生七寶七莖蓮華。大如車輪。菩薩即便墮蓮華上。
T53n2122_p0344c20(01)║無扶侍者自行七步(大善權經云。
T53n2122_p0344c21(15)║行七步者為應七覺意也)舉其右手而師子吼云。我於一切天人之中最尊最勝。
T53n2122_p0344c22(00)║無量生死於今盡矣。說是語已。
T53n2122_p0344c23(05)║時四天王即以天繒接太子身置寶机上。
T53n2122_p0344c24(06)║釋提桓因手執寶蓋。大梵天王又持白拂侍立左右。
T53n2122_p0344c25(03)║難陀龍王優波難陀龍王。於虛空中吐清淨水。
T53n2122_p0344c26(02)║一溫一涼灌太子身(普曜經云。諸天釋梵雨雜名香。九龍在上而下香水。洗浴菩薩。
T53n2122_p0344c27(02)║瑞應本起經云。梵釋下侍。四天大王接菩薩身置金机上。修行本起經云。龍王兄弟。左雨溫水。右雨冷水。
T53n2122_p0344c28(03)║釋梵天衣裹菩薩身也)身黃金色三十二相。
T53n2122_p0344c29(07)║放大光明普照三千大千世界。迦維羅衛國。三千日月。
T53n2122_p0345a01(03)║萬二千天地之中央也(便有百萬億日月四百萬億天下。
T53n2122_p0345a02(12)║三千者略舉其要故知華戎之判。非易而詳。海內經云。身毒之國是軒轅氏居之。郭氏注云。天竺國也。以此而言天地中央未為其濫。
T53n2122_p0345a03(00)║後漢書云。以蔥嶺之外。稱為九夷。語其壯麗勝於中國。吳越春秋云。
T53n2122_p0345a04(12)║季子入周見章甫之服三代之樂。云吳蠻夷之國豈有此乎雖此而辨未必即地為政故當隨其時代改張。
T53n2122_p0345a05(12)║不可同於中天始末常定也)又智度論問曰。何故佛作金色。答曰。
T53n2122_p0345a06(02)║若鐵在金邊則不現。
T53n2122_p0345a07(11)║今現在金比佛在時金則不現。佛在時金比閻浮那金則不現。
T53n2122_p0345a08(04)║閻浮那金比大海中轉輪聖王道中金沙則不現。
T53n2122_p0345a09(02)║金沙比金山則不現。
T53n2122_p0345a10(11)║金山比須彌山金則不現須彌山金比三十三諸天瓔珞金則不現。
T53n2122_p0345a11(03)║三十三天瓔珞金比焰摩天金則不現。
T53n2122_p0345a12(05)║焰摩天金比兜率陀天金則不現。
T53n2122_p0345a13(09)║兜率陀天金比化自在天金則不現。
T53n2122_p0345a14(12)║化自在天金比他化自在天金則不現。他化自在天金比菩薩身色則不現。
T53n2122_p0345a15(00)║如是妙色。是名金色相。又瑞應經云。
T53n2122_p0345a16(03)║太子初生之時。天龍八部示於虛空。
T53n2122_p0345a17(06)║作天伎樂歌唄讚頌。燒香散華。
T53n2122_p0345a18(11)║雨眾天衣瓔珞繽紛不可稱數。又於樹下忽生四井八功德水。
T53n2122_p0345a19(04)║瑞應有三十四相。不可具說(略同前三十二相中說)。
T53n2122_p0345a20(00)║ 降邪部第六
T53n2122_p0345a21(00)║如瑞應經云。太子初生之時。
T53n2122_p0345a22(06)║是時大王即嚴四兵。共諸臣等入園。見太子奇瑞如是。
T53n2122_p0345a23(02)║一喜一懼。合掌禮諸天神。
T53n2122_p0345a24(09)║前抱太子置於七寶象輿之上。與諸群臣婇女。
T53n2122_p0345a25(07)║諸天作伎隨從入城。王未識三寶。即將太子往詣天寺。
T53n2122_p0345a26(02)║太子即入。梵天形像皆從坐起禮太子足。
T53n2122_p0345a27(03)║而語王言。大王當知。今此太子天人中尊。
T53n2122_p0345a28(04)║虛空天神皆悉禮敬。大王豈不見如是相耶。
T53n2122_p0345b01(04)║云何而令來此禮我。白淨王及諸大臣等。歎未曾有。
T53n2122_p0345b02(01)║即將太子出於天寺還入後宮。普曜經云。
T53n2122_p0345b03(02)║太子至寺說偈言。
T53n2122_p0345b04(00)║ 初生動三千 釋梵須倫神
T53n2122_p0345b05(00)║ 日月息天王 來稽頭面禮
T53n2122_p0345b06(00)║ 何有天過是 將吾到其所
T53n2122_p0345b07(00)║ 超天天中天 天無比況勝
T53n2122_p0345b08(00)║ 隨俗來現此 現瑞人歡喜
T53n2122_p0345b09(00)║ 若干種奉養 過聖天中天
T53n2122_p0345b10(00)║於是天王釋梵四王各捨本位。尋時來下。
T53n2122_p0345b11(01)║五體投地禮菩薩足。
T53n2122_p0345b12(10)║諸天人民百千之眾默然歎吒。稱揚洪音歎未曾有。歡喜踊躍。
T53n2122_p0345b13(02)║天地大動。天雨眾華。百千伎樂不鼓自鳴。
T53n2122_p0345b14(03)║諸天形像。現其本身。禮菩薩足。則在前住。於是頌曰。
T53n2122_p0345b15(00)║ 須彌比芥子 過天龍王變
T53n2122_p0345b16(00)║ 日月禮勞耶 慧德豈禮敬
T53n2122_p0345b17(00)║ 三千界自歸 芥子比須彌
T53n2122_p0345b18(00)║ 牛跡比大海 上尊逾日月
T53n2122_p0345b19(00)║ 若能禮其尊 功福不可計
T53n2122_p0345b20(00)║ 各各得安隱 德豐無限量
T53n2122_p0345b21(00)║ 同應部第七
T53n2122_p0345b22(00)║如瑞應經云。
T53n2122_p0345b23(12)║當爾之時諸釋種姓亦同一日生五百男。修行本起經云。
T53n2122_p0345b24(07)║國中八萬四千長者生子悉男。八萬四千廄馬生駒。其一特異。
T53n2122_p0345b25(00)║毛色純白[騣-凶+(鬯-匕)][馬*耆]貫珠。故名為蹇特。
T53n2122_p0345b26(03)║奴名闡特。
T53n2122_p0345b27(00)║又瑞應本起經云。奴名車匿。馬名揵陟。
T53n2122_p0345b28(02)║時王廄中象生白子馬生白駒。
T53n2122_p0345b29(07)║牛羊亦生五色羔犢。如是等類數各五百。
T53n2122_p0345c01(08)║王子青衣亦生五百蒼頭(普曜經云。
T53n2122_p0345c02(18)║五千青衣各生力士)爾時宮中五百伏藏自然發出。有諸商人從海採寶而還。
T53n2122_p0345c03(04)║各齎奇珍奉貢上王。諸瑞吉祥。當名太子為悉達。
T53n2122_p0345c04(01)║爾時八王子亦於白淨王同生太子。
T53n2122_p0345c05(04)║各懷歡喜共制好名。又佛本行經云。
T53n2122_p0345c06(07)║迦維羅閱國有八城。合有九百萬戶。調達以四月七日生。
T53n2122_p0345c07(02)║佛以四月八日生佛弟難陀以四月九日生。
T53n2122_p0345c08(02)║阿難以四月十日生。調達身長一丈五尺四寸。
T53n2122_p0345c09(01)║佛身長一丈六尺。難陀身長一丈五尺四寸。
T53n2122_p0345c10(01)║阿難身長一丈五尺三寸。
T53n2122_p0345c11(08)║其貴姓舍夷長一丈四尺。其餘國種皆長一丈三尺。
T53n2122_p0345c12(05)║菩薩外家去城八百里。姓瞿曇氏。作小王主百萬戶。
T53n2122_p0345c13(02)║名一億王。菩薩婦家姓瞿曇氏。舍夷長者名水光。
T53n2122_p0345c14(00)║其婦母名月女。有一城居近其邊。生女之時。
T53n2122_p0345c15(00)║日將欲沒。餘明照其家室內皆明。
T53n2122_p0345c16(04)║因字之為瞿夷。晉言明女。瞿夷者是太子第一夫人。
T53n2122_p0345c17(01)║其父名水光長者。
T53n2122_p0345c18(11)║太子第二夫人生羅雲者名那維檀。其父名移施長者。
T53n2122_p0345c19(07)║太子第三夫人名鹿野。其父名釋長者。以有三婦故。
T53n2122_p0345c20(03)║太子父王為立三時殿。殿有二萬婇女。
T53n2122_p0345c21(05)║三殿凡有六萬婇女。以太子當作遮迦越王故。
T53n2122_p0345c22(04)║置有六萬婇女。
T53n2122_p0345c23(00)║ 校量部第八
T53n2122_p0345c24(00)║如瑜伽論云。四種入胎。
T53n2122_p0345c25(08)║一正知而入不正知住出。二正知入住不正知而出。三俱能正知。
T53n2122_p0345c26(00)║四俱不正知。初謂輪王。二謂獨覺。三謂菩薩。
T53n2122_p0345c27(00)║四謂所餘有情。寶性論偈云。
T53n2122_p0345c28(00)║ 從天退入胎 現生有父母
T53n2122_p0345c29(00)║ 在家示嬰兒 習學諸伎藝
T53n2122_p0346a01(00)║ 戲樂及游行 出家行苦行
T53n2122_p0346a02(00)║ 現就外道學 降伏於天魔
T53n2122_p0346a03(00)║ 成佛轉法輪 示道入涅槃
T53n2122_p0346a04(00)║ 諸薄福眾生 不能見如來
T53n2122_p0346a05(00)║瑞應經云。太子四月八日夜明星出時生。
T53n2122_p0346a06(01)║又佛行讚云。於三月八日菩薩從右脅生。
T53n2122_p0346a07(02)║過去現在因果經云。二月八日夫人往毘藍尼園。
T53n2122_p0346a08(00)║見無憂華。舉右手摘。從右脅出。
T53n2122_p0346a09(05)║今謂世代既遙譯人前後。直就經文難可論辯。考求外典。
T53n2122_p0346a10(00)║如似可見。春秋云。
T53n2122_p0346a11(10)║魯莊公七年即莊王十一年。四月辛亥。恒星不現。星殞如雨。
T53n2122_p0346a12(03)║檢內外以四月為正也。
T53n2122_p0346a13(00)║ 侍養部第六(此別三部)
T53n2122_p0346a14(00)║ 述意部 養育部 善徵部
T53n2122_p0346a15(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0346a16(00)║夫神妙寂通圓智湛照。道絕於形穢之封。
T53n2122_p0346a17(01)║理畢於生滅之境。形識久絕。豈實誕於王宮。
T53n2122_p0346a18(01)║生滅已畢。寧假設於侍衛。
T53n2122_p0346a19(08)║但大聖應生本期利物。有感斯現。無幽不矚。機化萬途受說非一。
T53n2122_p0346a20(00)║或假安禪悟道。或藉慧解開襟。
T53n2122_p0346a21(05)║或示嬰孩扶持。或現乳哺資養。緣悟多種不可一例。
T53n2122_p0346a22(01)║此是誘物之能。濟俗之術也。
T53n2122_p0346a23(00)║ 養育部第二
T53n2122_p0346a24(00)║依佛本行經云。爾時太子既誕生適滿七日。
T53n2122_p0346a25(00)║其太子母摩耶夫人遂便命終。或有師言。
T53n2122_p0346a26(01)║摩耶夫人壽命算數唯在七日。是故命終。
T53n2122_p0346a27(02)║雖然但往昔常有是法。其菩薩生滿七日已。
T53n2122_p0346a28(02)║而菩薩母皆取命終。何以故。以諸菩薩幼年出家。
T53n2122_p0346a29(00)║母見是事其心碎裂即便命終。
T53n2122_p0346b01(05)║又薩婆多師云母見生子身體端正希奇之事。
T53n2122_p0346b02(04)║歡喜不勝即便命終。命終之後。即便往生忉利天上。
T53n2122_p0346b03(01)║時淨飯王見夫人命終之後。
T53n2122_p0346b04(07)║即便喚召釋種皆令雲集。而告之言。汝等眷屬並是國親。
T53n2122_p0346b05(01)║今是童子嬰孩失母。乳哺之寄將付囑誰。
T53n2122_p0346b06(02)║教令養育使得存活。誰能憐愍愛如己生。
T53n2122_p0346b07(03)║時有五百釋種新婦。彼等新婦各各唱言。我能養育。
T53n2122_p0346b08(00)║我能瞻看。時釋種族語彼婦言。
T53n2122_p0346b09(05)║汝等一切年少盛壯意耽色欲。不能依時養育依法慈憐。
T53n2122_p0346b10(00)║唯此摩訶波闍波提親。是童子真正姨母。
T53n2122_p0346b11(01)║是故堪能將息養育童子之身。
T53n2122_p0346b12(06)║時淨飯王即將太子。付囑姨母。而告之言。善來夫人。
T53n2122_p0346b13(03)║如是童子應當養育。善須護持。應令增長。依時澡浴。
T53n2122_p0346b14(00)║又別揀取三十二女令助養育。
T53n2122_p0346b15(05)║以八女人擬抱太子。以八女人洗浴太子。
T53n2122_p0346b16(06)║以八女人令乳太子。以八女人令其戲弄。
T53n2122_p0346b17(07)║是時摩訶波闍波提白淨飯王言。謹依王敕。不敢乖違。
T53n2122_p0346b18(00)║ 善徵部第三
T53n2122_p0346b19(00)║又佛本行經云。從太子出生已來。
T53n2122_p0346b20(04)║淨飯王家日日增長。一切財利金銀珍寶。
T53n2122_p0346b21(05)║二足四足無所乏少。而說偈言。
T53n2122_p0346b22(00)║ 五穀及財寶 金銀諸衣服
T53n2122_p0346b23(00)║ 或造或不造 自然得充足
T53n2122_p0346b24(00)║ 童子及慈母 乳酪酥常豐
T53n2122_p0346b25(00)║ 慈母少乳者 悉皆得盈溢
T53n2122_p0346b26(00)║時淨飯王所有怨讎。自然皆悉生平等心已。
T53n2122_p0346b27(00)║漸生親厚同一心意。風雨隨時無諸災雹。
T53n2122_p0346b28(01)║亦無擾亂。少種多收。一切人民如法而行。
T53n2122_p0346b29(02)║種種布施作諸功德。人無枉橫皆並歡喜。
T53n2122_p0346c01(03)║猶如天上無有差殊。以太子威德力故。
T53n2122_p0346c02(05)║如是諸事莫不成就。如偈所說。
T53n2122_p0346c03(00)║ 人世順尊教 不慳亦不惜
T53n2122_p0346c04(00)║ 無不如法行 慈心不起殺
T53n2122_p0346c05(00)║ 飢渴既得解 飲食皆充足
T53n2122_p0346c06(00)║ 一切悉歡喜 並受如天樂
T53n2122_p0346c07(00)║又普曜經云。菩薩生已七日。
T53n2122_p0346c08(06)║其母命終受忉利天上福相。適昇彼天。五萬梵天各執寶瓶。
T53n2122_p0346c09(00)║二萬梵魔妻手執寶縷侍菩薩母。
T53n2122_p0346c10(04)║又瑞應本起經云。菩薩本知母人之德。不堪受其禮。
T53n2122_p0346c11(01)║故因其將終而從之生。又大善權經云。
T53n2122_p0346c12(03)║生後七日其母薨。福應昇天非菩薩咎。又因果經云。
T53n2122_p0346c13(00)║太子姨母摩訶波闍波提。
T53n2122_p0346c14(07)║乳養太子如母無異。
T53n2122_p0346c15(00)║ 占相部第七(此別八重)
T53n2122_p0346c16(00)║ 述意部 敕占部 呈恭部 現相部
T53n2122_p0346c17(01)║ 業因部 同異部 校量部 百福部
T53n2122_p0346c18(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0346c19(00)║夫至聖無方隨緣顯晦。澄神虛照。應機如響。
T53n2122_p0346c20(00)║所謂寂滅不動感而遂通。
T53n2122_p0346c21(07)║於是降神兜率之宮。垂像迦毘之域。家世則輪王遞襲。
T53n2122_p0346c22(02)║門望則聖道相因。地中三千。既殊於洛邑。
T53n2122_p0346c23(02)║國朝八萬。有逾於稽嶺。宗親藉甚孰可詳焉。
T53n2122_p0346c24(01)║縱呂工之相高帝。世謂知人。
T53n2122_p0346c25(06)║若譬私陀之視吾師。未可同日。較其優劣昇沈有異也。
T53n2122_p0346c26(00)║ 敕占部第二
T53n2122_p0346c27(00)║如瑞應經云。
T53n2122_p0346c28(12)║爾時白淨王令訪得五百聰明相師令占太子。相師言。
T53n2122_p0346c29(08)║是王之子乃是世間之眼。猶如真金有諸相好極為明淨。
T53n2122_p0347a01(03)║若當出家成一切種智。若在家者為轉輪聖王。
T53n2122_p0347a02(02)║領四天下。第一之最。又白王言。
T53n2122_p0347a03(07)║有一梵仙名阿私陀。具足五通在於香山。彼能為王斷於疑惑。
T53n2122_p0347a04(00)║時王心自思惟。香山途路嶮絕非人能到。
T53n2122_p0347a05(01)║當以何方請來至此。王作念時。
T53n2122_p0347a06(06)║阿私陀仙遙知其意。騰空而來為王相之。
T53n2122_p0347a07(07)║王見來已喜慰不可言。王及夫人抱太子出欲禮仙人。
T53n2122_p0347a08(03)║時仙人止王曰。此是天人三界中尊。
T53n2122_p0347a09(06)║云何而令禮於我耶。時彼仙人即起合掌禮太子足。
T53n2122_p0347a10(03)║王及夫人白仙人曰。唯願善相太子。仙人相已。
T53n2122_p0347a11(01)║忽然悲泣不能自勝。王及夫人見彼仙悲。
T53n2122_p0347a12(02)║舉身顫怖生大憂惱。如大波浪動於小船。
T53n2122_p0347a13(02)║即問仙人。我子有何不祥而悲泣耶。答言。
T53n2122_p0347a14(03)║太子相好具足無有不祥。但恨我今年壽已百二十。
T53n2122_p0347a15(00)║不久命終生無想天。不睹佛興不聞經法。
T53n2122_p0347a16(01)║故自悲耳。若有眾生具三十二相。
T53n2122_p0347a17(05)║或生非處久不明顯。此人必為轉輪聖王。若三十二相。
T53n2122_p0347a18(01)║皆得其處又復明顯。此人必成一切種智。
T53n2122_p0347a19(02)║我今觀大王太子諸相皆得其所又極明顯。
T53n2122_p0347a20(02)║是以決定知成正覺。仙人為王說此語已。
T53n2122_p0347a21(03)║辯別而退。
T53n2122_p0347a22(00)║又佛本行經云。
T53n2122_p0347a23(11)║大王我今自慨年耆根熟衰朽老邁。當於爾時不得睹見。失此大利。
T53n2122_p0347a24(01)║是故我今悲惋自傷。非彼不吉。即為大王。
T53n2122_p0347a25(02)║而說偈言。
T53n2122_p0347a26(00)║ 自恨我有大顛倒 不值此當得道時
T53n2122_p0347a27(00)║ 空過一生無所聞 豈非是我失大利
T53n2122_p0347a28(00)║ 我今年老根純熟 死時將至不復賒
T53n2122_p0347a29(00)║ 念此生分得遭逢 所以一喜一憂懼
T53n2122_p0347b01(00)║ 大王釋種方興盛 誕此童子福德人
T53n2122_p0347b02(00)║ 一切諸苦逼世間 此悉能令得安樂
T53n2122_p0347b03(00)║ 呈恭部第三
T53n2122_p0347b04(00)║依佛本行經云。是時摩耶詣童子所至已。
T53n2122_p0347b05(01)║持手抱童子頭。令向仙人擬如禮拜仙人之足。
T53n2122_p0347b06(00)║是時童子威德力故。其身自轉足向仙人。
T53n2122_p0347b07(01)║時淨飯王更復共扶。迴童子頭令拜仙人。
T53n2122_p0347b08(02)║童子力故足還自轉向彼仙人。
T53n2122_p0347b09(07)║時淨飯王復迴童子頭向仙人。還復轉足。如是至三。
T53n2122_p0347b10(04)║其阿私陀遙見童子。是時童子放常光明照觸大地。
T53n2122_p0347b11(01)║童子威德端正可喜。色純黃金頭如寶蓋。
T53n2122_p0347b12(02)║鼻直而圓修臂下垂肢節正等。
T53n2122_p0347b13(07)║無缺無減具足莊嚴。時阿私陀即從座起。白於王言。
T53n2122_p0347b14(03)║大王莫將童子聖頭迴向於我。何以故。
T53n2122_p0347b15(05)║彼頭不合頂禮我足。我頭應當頂禮彼足。復唱是言。
T53n2122_p0347b16(02)║希有希有。大人出世。最大希有。大人出世。
T53n2122_p0347b17(02)║我本從天所聞者。即此童子真實定是。如彼不異。
T53n2122_p0347b18(00)║時阿私陀整理衣服。偏袒右腎右膝著地。
T53n2122_p0347b19(01)║申其兩手抱持童子。安其頂上還復本座。
T53n2122_p0347b20(02)║本座坐已。還下童子置於膝上。
T53n2122_p0347b21(00)║ 現相部第四
T53n2122_p0347b22(00)║如佛本行經云。時淨飯王復白仙言。大師。
T53n2122_p0347b23(01)║我意欲令我子常在。
T53n2122_p0347b24(10)║云何方便及今幼年勿使捨我。阿私陀仙復白王言。大王。
T53n2122_p0347b25(05)║我實不能專正決定說是方便令作障礙。
T53n2122_p0347b26(06)║時淨飯王復語仙人。作如是言。大師善聽。
T53n2122_p0347b27(07)║我今當作種種方便。設方便已。不令我子從今幼稚及到盛年。
T53n2122_p0347b28(00)║不聽暫離捨我出家。阿私陀仙即問王言。
T53n2122_p0347b29(01)║大王。今者因何事故說如是語。
T53n2122_p0347c01(06)║時淨飯王報彼仙人阿私陀言。尊師當知。
T53n2122_p0347c02(07)║如我國內所有相師皆語我言。若是童子在家當作轉輪聖王。
T53n2122_p0347c03(00)║以是因緣我如是語。阿私陀仙復白王言。
T53n2122_p0347c04(01)║大王當知。彼等相師皆大妄語。何以故。
T53n2122_p0347c05(02)║如是勝相非是轉輪聖王之相。
T53n2122_p0347c06(07)║今此童子有百善相八十隨形。挺特殊好分明炳著皆悉具足。
T53n2122_p0347c07(00)║時淨飯王問仙人言。大師。
T53n2122_p0347c08(07)║何等是八十隨形好。
T53n2122_p0347c09(27)║時阿私陀具白王言(具說八十種好其文如經今依勝天王經說)故勝天王經。佛自說云。八十種好者。
T53n2122_p0347c10(02)║一無能見頂。二頂骨堅實。
T53n2122_p0347c11(09)║三額廣平正四眉高而長形如初月紺琉璃色。五目廣長。
T53n2122_p0347c12(04)║六鼻高圓直而孔不現。七耳厚廣長埵輪成就。
T53n2122_p0347c13(03)║八身堅實如那羅延。九身分不可壞。十身節堅密。
T53n2122_p0347c14(01)║十一合身迴顧猶如象王。十二身有光明。
T53n2122_p0347c15(02)║十三身調直。十四常少不老。十五身常潤澤。
T53n2122_p0347c16(01)║十六身自將衛不待他人。十七身分滿足。
T53n2122_p0347c17(02)║十八識滿足。十九容儀具足。二十威德遠震。
T53n2122_p0347c18(02)║二十一一切向不背他。二十二住處安隱不危動。
T53n2122_p0347c19(00)║
T53n2122_p0347c20(17)║二十三面門如量不大不長二十四面廣而平。二十五面圓淨如滿月。
T53n2122_p0347c21(06)║二十六無憔瘁容。二十七進止如象王。
T53n2122_p0347c22(08)║二十八容儀如師子王。二十九行步如鵝王。三十頭如摩陀那果。
T53n2122_p0347c23(00)║三十一身色光悅。三十二足趺厚。
T53n2122_p0347c24(04)║三十三爪如赤銅葉。三十四行時印文現地。
T53n2122_p0347c25(04)║三十五指文莊嚴。三十六指文明了不闇。
T53n2122_p0347c26(05)║三十七手文明直。三十八手文長。三十九手文不斷。
T53n2122_p0347c27(01)║四十手足如意。四十一手足紅白色如蓮華。
T53n2122_p0347c28(01)║四十二孔門相具。四十三行步不減。
T53n2122_p0347c29(04)║四十四行步不過。四十五行步安平。
T53n2122_p0348a01(06)║四十六臍深厚狀如盤蛇團圓右轉。
T53n2122_p0348a02(09)║四十七手色青紅如孔雀項。四十八毛色潤淨。四十九身毛右靡。
T53n2122_p0348a03(00)║五十口出無上香身毛皆爾。
T53n2122_p0348a04(06)║五十一脣色赤潤如頻婆果。五十二脣潤相稱。
T53n2122_p0348a05(05)║五十三舌形薄。五十四一切樂觀。
T53n2122_p0348a06(09)║五十五隨眾生意和悅與語。五十六於一切處無非善言。
T53n2122_p0348a07(04)║五十七若見人先與語。五十八音聲不高不下。
T53n2122_p0348a08(03)║隨眾生樂。五十九說法隨眾生語言。六十說法不著。
T53n2122_p0348a09(00)║六十一等觀眾生。六十二先觀後作。
T53n2122_p0348a10(03)║六十三發一音答眾聲。六十四說法次第皆有因緣。
T53n2122_p0348a11(00)║六十五無有眾生能見相盡。
T53n2122_p0348a12(06)║六十六觀者無厭。六十七具足一切音聲。六十八顯現善色。
T53n2122_p0348a13(00)║六十九剛強之人見則調伏。
T53n2122_p0348a14(06)║恐怖者見即得安隱。七十音聲明淨。七十一身不傾動。
T53n2122_p0348a15(01)║七十二身分大。七十三身長。七十四身不染。
T53n2122_p0348a16(01)║七十五光遍身各一丈。七十六光照身而行。
T53n2122_p0348a17(01)║七十七身清淨。七十八光色潤澤猶如青珠。
T53n2122_p0348a18(01)║七十九手足滿。八十手足德字。
T53n2122_p0348a19(06)║依佛說寶女經云。於是寶女問世尊曰。
T53n2122_p0348a20(08)║如來有三十二大人之相。前世宿命行何功德。
T53n2122_p0348a21(07)║而致是相遍布于體。佛告寶女。吾往古世行無量德。
T53n2122_p0348a22(04)║合集眾行由得是相遍于身體。今粗舉要。
T53n2122_p0348a23(05)║如來之相足安平立。大人相者。
T53n2122_p0348a24(10)║乃往古世堅固勸助而不退轉。未曾覆蔽他人功德故。
T53n2122_p0348a25(00)║如來手足而有法輪大人相者。
T53n2122_p0348a26(05)║乃往古世興設若干種種施故。
T53n2122_p0348a27(10)║如來至真指纖長好大人相者。乃往古世別說經義。
T53n2122_p0348a28(07)║救護眾生令無患故。如來手足生網鞔理大人相者。
T53n2122_p0348a29(03)║乃往古世未曾破壞他人眷屬故。
T53n2122_p0348b01(07)║如來手足柔軟微妙大人相者。
T53n2122_p0348b02(12)║乃往古世而以慧施若干種衣細軟服故。如來而有七合充滿大人相者。
T53n2122_p0348b03(01)║乃往古世廣設眾施供諸乏故。
T53n2122_p0348b04(06)║如來之膝至正無節[跳-兆+專]踢如鹿大人相者。
T53n2122_p0348b05(07)║乃往古世奉受經典不違失故。如來之身其陰馬藏大人相者。
T53n2122_p0348b06(00)║乃往古世謹慎己身遠色欲法故。
T53n2122_p0348b07(04)║如來之身頰車充滿猶如師子大人相者。
T53n2122_p0348b08(05)║乃往古世廣修淨業修行備故。
T53n2122_p0348b09(00)║如來至真常於胸前自然卍字大人相者。
T53n2122_p0348b10(01)║乃往古世蠲除穢濁不善行故。
T53n2122_p0348b11(06)║如來肢體具足成就大人相者。
T53n2122_p0348b12(11)║乃往古世施以無畏安慰人故。
T53n2122_p0348b13(00)║如來手臂長出於膝大人相者。
T53n2122_p0348b14(05)║乃往古世人有作事佐助勸故。
T53n2122_p0348b15(00)║如來身淨而無瑕疵大人相者。
T53n2122_p0348b16(05)║乃往古世奉行十善無厭足故。
T53n2122_p0348b17(00)║如來腦戶充滿弘備大人相者。
T53n2122_p0348b18(05)║乃往古世其有病者施若干種藥瞻視療故。
T53n2122_p0348b19(00)║如來師子出大人相者。
T53n2122_p0348b20(07)║乃往古世殖眾德本具足備故。
T53n2122_p0348b21(00)║如來具四十齒白大人相者。
T53n2122_p0348b22(06)║乃往古世志性等仁於眾生故。
T53n2122_p0348b23(00)║如來牙齒無有間疏大人相者。
T53n2122_p0348b24(05)║乃往古世諫人諍鬥令和合故。
T53n2122_p0348b25(00)║如來頰牙大人相者。
T53n2122_p0348b26(09)║乃往古世則以微妙意可之物而施與故。
T53n2122_p0348b27(00)║如來清白美好髮眉大人相者。
T53n2122_p0348b28(05)║乃往古世善自護己身口心故。
T53n2122_p0348b29(00)║如來廣長舌大人相者。
T53n2122_p0348c01(08)║乃往古世出言至誠護口之過故。
T53n2122_p0348c02(00)║如來亹亹大人相者。以無量福供養究竟。
T53n2122_p0348c03(01)║心行仁和與眾生願使得覆蓋故。
T53n2122_p0348c04(00)║如來梵聲哀戀之音大人相者。
T53n2122_p0348c05(05)║乃往古世言語柔和與眾人言護口節辭。
T53n2122_p0348c06(06)║無央數人聞其所語無不悅故。
T53n2122_p0348c07(00)║如來瞳子如紺青色大人相者。
T53n2122_p0348c08(05)║乃往古世常以慈目察眾人故。
T53n2122_p0348c09(00)║如來之眼如月初生大人相者。
T53n2122_p0348c10(05)║乃往古世無麤暴志心性和順故。
T53n2122_p0348c11(00)║如來眉間白毫大人相者。
T53n2122_p0348c12(07)║乃往古世咨嗟歌誦閑居之德眾行故。
T53n2122_p0348c13(00)║如來頂上肉髻自然大人相者。
T53n2122_p0348c14(05)║乃往古世奉敬賢聖禮尊長故。
T53n2122_p0348c15(00)║如來肌體柔軟妙好大人相者。
T53n2122_p0348c16(05)║乃往古世心念合集法品藏故。
T53n2122_p0348c17(00)║如來身形紫磨金色大人相者。
T53n2122_p0348c18(05)║乃往古世多施衣服臥具床故。
T53n2122_p0348c19(00)║如來之體一一毛生大人相者。
T53n2122_p0348c20(05)║乃往古世離於集會眾鬧處故。
T53n2122_p0348c21(00)║如來之毛上向右旋大人相者。
T53n2122_p0348c22(05)║乃往古世尊敬於師受善友教稽首從故。
T53n2122_p0348c23(00)║如來頭髮如紺青色大人相者。
T53n2122_p0348c24(05)║乃往古世愍傷群黎不以刀杖而加害故。
T53n2122_p0348c25(00)║如來之身平正方圓無有阿曲大人相者。
T53n2122_p0348c26(01)║乃往古世己身眾生勸化安之令定意故。
T53n2122_p0348c27(00)║
T53n2122_p0348c28(18)║如來之脊如大鉤鎖善有威曜巍巍之德大人相者。
T53n2122_p0348c29(15)║乃往古世為諸正覺興立形像繕修壞寺。其離散者勸使和合。施無畏懼。
T53n2122_p0349a01(04)║其諍訟者化令相順故。
T53n2122_p0349a02(00)║汝欲知之。
T53n2122_p0349a03(13)║吾往世時行於無量不可計會眾德之本故。如來宿世奉行如斯。
T53n2122_p0349a04(05)║乃能致此三十二大人之相也。
T53n2122_p0349a05(00)║如第二十二梵聲相中。依新婆沙論云。
T53n2122_p0349a06(02)║如來梵聲相。謂佛於喉藏中有妙大種。
T53n2122_p0349a07(04)║能發悅意和雅梵音。如羯羅頻迦鳥。
T53n2122_p0349a08(07)║乃發深遠雷震之聲。如帝釋鼓。如是音聲具八功德。
T53n2122_p0349a09(03)║一者深遠。二者和雅。三者分明。四者悅耳。
T53n2122_p0349a10(03)║五者入心。六者發喜。七者易了。八者無厭。
T53n2122_p0349a11(00)║大智度論云。如來有梵聲相。
T53n2122_p0349a12(06)║如梵天王五種聲而從口出。一甚深如雷。
T53n2122_p0349a13(07)║二清徹遠聞聞者悅樂。三入心敬愛。四諦了易解。
T53n2122_p0349a14(05)║五聽者欲聞無厭。菩薩亦有如是五種聲從口中出。
T53n2122_p0349a15(02)║迦陵毘伽聲相可愛如天鼓音深遠。
T53n2122_p0349a16(00)║又新婆沙論問。相是何義。
T53n2122_p0349a17(06)║答標幟義是相義。殊勝義是相義。祥瑞義是相義。
T53n2122_p0349a18(04)║問何故丈夫相唯三十二不增不減耶。脅尊者說曰。
T53n2122_p0349a19(01)║若增若減。俱亦生疑不違法相。說有三十二者。
T53n2122_p0349a20(00)║世間共許。是吉祥義。數不增減。
T53n2122_p0349a21(05)║若三十二相莊嚴佛身則於世間最勝無比。
T53n2122_p0349a22(05)║若當減者便力闕少。若更增者則為雜亂。皆非殊妙。
T53n2122_p0349a23(01)║故唯爾所三十二丈夫相也。
T53n2122_p0349a24(00)║又智度論問。
T53n2122_p0349a25(12)║是三十二相三業之中何業種耶。答曰。是意業非身口業。是意業利故。
T53n2122_p0349a26(02)║又六識中是意識種非五識。以五識不能分別故。
T53n2122_p0349a27(00)║問曰。是三十二相幾時能成種。答曰。
T53n2122_p0349a28(03)║極遲百劫。極疾九十一劫。
T53n2122_p0349a29(10)║釋迦牟尼菩薩九十一大劫行辨得三十二相。如經中言。
T53n2122_p0349b01(05)║過去久遠有佛名弗沙。時有二菩薩。一名釋迦牟尼。
T53n2122_p0349b02(02)║一名彌勒。弗沙佛欲觀釋迦牟尼菩薩心純熟未。
T53n2122_p0349b03(00)║即觀見之。知其心未純熟。
T53n2122_p0349b04(07)║而諸弟子心皆純熟。又彌勒菩薩心已純熟。而弟子未純熟。
T53n2122_p0349b05(01)║是時弗沙佛如是思惟。一人之心易可速化。
T53n2122_p0349b06(01)║眾人之心難可疾治。如是思惟竟。
T53n2122_p0349b07(05)║弗沙佛欲使釋迦菩薩疾得成佛。
T53n2122_p0349b08(09)║上雪山上入寶窟中入火禪定。
T53n2122_p0349b09(14)║是時釋迦菩薩作外道仙人上山探藥。見弗沙佛坐寶窟中入火禪定放大光明。
T53n2122_p0349b10(00)║見已心生歡喜信敬。翹一腳立叉手向佛。
T53n2122_p0349b11(01)║一心而觀目未曾瞬。七日七夜。以一偈讚佛。
T53n2122_p0349b12(00)║ 天上天下無如佛 十方世界亦無比
T53n2122_p0349b13(00)║ 世界所有我盡見 一切無有如佛者
T53n2122_p0349b14(00)║七日七夜諦觀世尊目未曾瞬。超越九劫。
T53n2122_p0349b15(01)║於九十一劫中得阿耨菩提。
T53n2122_p0349b16(07)║釋迦菩薩貴其心思不貴多言。若更以餘偈讚佛心或散亂。
T53n2122_p0349b17(01)║是故七夜以一偈讚佛。
T53n2122_p0349b18(00)║問曰。何故釋迦菩薩心不純熟而弟子純熟。
T53n2122_p0349b19(00)║彌勒菩薩自心純熟而弟子不純耶。
T53n2122_p0349b20(00)║答曰。釋迦菩薩饒益眾生心多自為身少故。
T53n2122_p0349b21(00)║彌勒菩薩多為己身少為眾生故。
T53n2122_p0349b22(00)║ 業因部第五
T53n2122_p0349b23(00)║如得無垢女經云。佛言。
T53n2122_p0349b24(08)║菩薩成就四法得三十二丈夫相。何等為四。
T53n2122_p0349b25(08)║一把金散佛或散浮圖。二常以香油塗如來塔。
T53n2122_p0349b26(07)║三種種華香伎樂布施。四眷屬相隨供養和上阿闍梨等。
T53n2122_p0349b27(01)║爾時世尊。而說偈言。
T53n2122_p0349b28(00)║ 把金散浮圖 香油塗佛塔
T53n2122_p0349b29(00)║ 施以華香樂 敬心供養師
T53n2122_p0349c01(00)║ 行如是四法 得三十二相
T53n2122_p0349c02(00)║ 端正甚奇妙 一切功德具
T53n2122_p0349c03(00)║菩薩成就四法得八十種好。何等為四。
T53n2122_p0349c04(02)║一種種妙衣莊嚴法座。二供養他人心不生倦。
T53n2122_p0349c05(01)║三於法師所不作鬥亂。四教諸眾生修菩提行。
T53n2122_p0349c06(00)║爾時世尊。而說偈言。
T53n2122_p0349c07(00)║ 妙衣嚴法座 供養他不倦
T53n2122_p0349c08(00)║ 教眾生菩提 易得八十好
T53n2122_p0349c09(00)║ 菩薩修行此 四種功德故
T53n2122_p0349c10(00)║ 常於一切時 有勝相莊嚴
T53n2122_p0349c11(00)║ 同異部第六
T53n2122_p0349c12(00)║如新婆沙論。問八十隨好為在何處。
T53n2122_p0349c13(03)║答在諸相間。隨諸相轉。莊嚴佛身令極妙好。
T53n2122_p0349c14(03)║問相與隨好不相障奪耶。答不爾。
T53n2122_p0349c15(07)║相與隨好更相顯發。如林中華顯發諸樹。佛身如是相好莊嚴。
T53n2122_p0349c16(00)║又如金山眾寶雜飾。
T53n2122_p0349c17(00)║問菩薩所得三十二相。與輪王相有何差別。
T53n2122_p0349c18(00)║答菩薩所得四事勝。一熾盛。二分明。三圓滿。
T53n2122_p0349c19(00)║四得處。復有五事勝。一得處。二極端嚴。
T53n2122_p0349c20(02)║三文像深。四隨順勝智。五隨順離染。
T53n2122_p0349c21(00)║ 校量部第七
T53n2122_p0349c22(00)║佛阿毘曇經云。
T53n2122_p0349c23(11)║以一千阿僧祇世界眾生所有功德。成佛一毛孔。
T53n2122_p0349c24(09)║如是成佛一毛孔功德遍如來身毛孔功德成佛一好。
T53n2122_p0349c25(05)║如是成就八十種好功德。增為百倍。
T53n2122_p0349c26(08)║乃成如來身上一相所。成就三十二相功德。增為千倍。
T53n2122_p0349c27(04)║乃成如來額上一白毫相。以一千毫相功德。增為百倍。
T53n2122_p0349c28(00)║乃成如來一頂骨相。一切飛天所不能見頂。
T53n2122_p0349c29(00)║如是不思議清淨功德聚成就佛身。
T53n2122_p0350a01(03)║是故如來於天人中最為尊勝。
T53n2122_p0350a02(00)║ 百福部第八
T53n2122_p0350a03(00)║依優婆塞戒經云。佛言。菩薩修一一相。
T53n2122_p0350a04(02)║以百福德而為圍繞。修心五十具心五十。
T53n2122_p0350a05(03)║是則名為百種福德。善男子。一切世間所有福德。
T53n2122_p0350a06(01)║不及如來一毛功德。如來一切毛孔功德。
T53n2122_p0350a07(02)║不如一好功德。
T53n2122_p0350a08(13)║聚合八十種好功德不如一相功德。一切相功德不如白毫相功德。
T53n2122_p0350a09(04)║白毫相功德復不及無見頂相功德。
T53n2122_p0350a10(07)║是故如來成就具足無量功德。是三十二相。即是大悲之果報。
T53n2122_p0350a11(00)║又新婆沙論。問如契經說。
T53n2122_p0350a12(07)║佛一一相百福莊嚴。何謂百福。答此中百思名為百福。
T53n2122_p0350a13(02)║何謂百思。謂如菩薩造作增長足善住相業時。
T53n2122_p0350a14(01)║先起五十思修治身器令淨調柔。
T53n2122_p0350a15(05)║次起一思正牽引彼。後復起五十思令其圓滿。
T53n2122_p0350a16(04)║譬如農夫先治畦隴次下種子後以糞水而覆溉之。
T53n2122_p0350a17(01)║彼亦如是。如足善住相業。有如是百思莊嚴。
T53n2122_p0350a18(00)║乃至頂上烏瑟膩。砂相業亦復如是。
T53n2122_p0350a19(03)║由此故說。佛一一相百福莊嚴。問何者五十思耶。
T53n2122_p0350a20(01)║答依十業道各有五思。謂依離殺業道有五思。
T53n2122_p0350a21(00)║一離殺思。二勸道思。三讚美思四隨喜思。
T53n2122_p0350a22(00)║五迴向思。謂迴所修向菩提故。
T53n2122_p0350a23(05)║乃至正見亦爾。是名五十思。有說。
T53n2122_p0350a24(09)║依十業道各起下中上上勝上極五品善思。如雜修靜慮。有說。
T53n2122_p0350a25(02)║依十業道各起五思。一加行淨。二根本淨。
T53n2122_p0350a26(02)║三後起淨。四非尋所害。五念攝受。有說。
T53n2122_p0350a27(04)║緣佛一相起五十剎那。未曾習思相續而轉。
T53n2122_p0350a28(04)║問如是百福一一量云何。有說。若業能感轉輪王位。
T53n2122_p0350a29(01)║於四大洲自在而轉。是一福量。有說。
T53n2122_p0350b01(04)║若業能感天帝釋位。於二天眾自在而轉。是一福量。
T53n2122_p0350b02(01)║有說。若業能感他化自在天王位。
T53n2122_p0350b03(05)║於一切欲界天眾自在而轉。是一福量。有說。
T53n2122_p0350b04(04)║若業能感大梵天王位。於初靜慮及欲天眾自在而轉。
T53n2122_p0350b05(00)║是一福量。有說。
T53n2122_p0350b06(11)║娑訶世界主大梵天王勸請如來轉法輪福。是一福量。
T53n2122_p0350b07(07)║問彼請佛時是欲界繫無覆無記心。云何名福。有說。
T53n2122_p0350b08(04)║彼住梵世欲來請時。先起如是善心。
T53n2122_p0350b09(07)║我當為諸有情作大饒益請佛轉法輪。爾時即名得彼梵福。
T53n2122_p0350b10(01)║此不應理。所以者何。非未作時已成就故。
T53n2122_p0350b11(02)║如是說者。彼請佛已還至梵宮。後世尊轉法輪時。
T53n2122_p0350b12(00)║地神先唱。如是展轉聲徹梵宮。
T53n2122_p0350b13(05)║梵王聞已歡喜自慶。發純淨心而生隨喜。
T53n2122_p0350b14(06)║爾時乃至成就此福。有說。世界成時。一切有情業增上力。
T53n2122_p0350b15(01)║能感三千大千世界。是一福量。有說。
T53n2122_p0350b16(04)║除近佛地菩薩。餘一切有情所有能感富樂果業。
T53n2122_p0350b17(02)║是一福量。有說。此中一一福量應以喻顯。
T53n2122_p0350b18(03)║假使一切有情皆悉生盲。
T53n2122_p0350b19(10)║有一有情以大方便令俱得眼。彼有情福。是一福量。
T53n2122_p0350b20(06)║復次假使一切有情皆飲毒藥悶亂將死。
T53n2122_p0350b21(07)║有一有情令皆除毒心得醒寤。彼有情福。是一福量。
T53n2122_p0350b22(03)║復次假使一切有情皆被縛錄臨當斷命。
T53n2122_p0350b23(04)║有一有情俱令解脫一時得命。彼有情福。是一福量。
T53n2122_p0350b24(01)║復次假使一切有情壞戒壞見。
T53n2122_p0350b25(06)║有一有情能令俱時戒見具足。彼有情福。是一福量。評曰。
T53n2122_p0350b26(01)║如是說所說皆是純淨意樂方便。
T53n2122_p0350b27(05)║讚美菩薩福量。然皆未得其實。如實義者。
T53n2122_p0350b28(06)║菩薩所起一一福量無量無邊。
T53n2122_p0350b29(11)║以菩薩三無數劫積集圓滿諸波羅蜜多已。所引思願極廣大故。
T53n2122_p0350c01(03)║唯佛能知。非餘所測。如是所說廣大量福。
T53n2122_p0350c02(04)║具足滿百莊嚴一相。展轉乃至三十二相皆具百福。
T53n2122_p0350c03(01)║佛以如是三十二百福莊嚴相及八十隨好。
T53n2122_p0350c04(01)║莊嚴其身。故於天上人中最尊最勝。
T53n2122_p0350c05(00)║ 游學部第八(此別四部)
T53n2122_p0350c06(00)║ 述意部 召師部 捔力部 校量部
T53n2122_p0350c07(00)║ 述意部第一
T53n2122_p0350c08(00)║竊聞一切種智號悉達多。樹自三祇之初。
T53n2122_p0350c09(01)║獨高百劫之末。總法界而為智。
T53n2122_p0350c10(05)║竟虛空以作身。然身無不在量。極規矩之外。智無不為用。
T53n2122_p0350c11(00)║絕思議之表。不可以人事測。豈得以處所論。
T53n2122_p0350c12(00)║將啟愚夫之視聽。須示聖人之影跡。或復示。
T53n2122_p0350c13(00)║居外道。或復現作童蒙。應同類而誘凡。
T53n2122_p0350c14(01)║隨異形而化物。然後稱無上士號天中天。
T53n2122_p0350c15(02)║良由愚智潛通凡聖難測。不思議德而功莫大焉。
T53n2122_p0350c16(00)║ 召師部第二
T53n2122_p0350c17(00)║如佛本行經云。
T53n2122_p0350c18(11)║時淨飯王知其太子年已八歲(因果經云年至七歲)即會百官群臣宰相而告之言。
T53n2122_p0350c19(01)║卿等當知。今我化內誰最有智。
T53n2122_p0350c20(06)║智能悉通堪為太子作師。諸臣報言。大王當知。
T53n2122_p0350c21(05)║今有毘奢婆蜜多羅。善知諸論最勝最妙。
T53n2122_p0350c22(06)║如是大師堪教太子(已下略述)王即遣召而告之言。尊者大師。
T53n2122_p0350c23(01)║能教我太子一切技藝諸書論不。時蜜多報言。
T53n2122_p0350c24(00)║大王。謹依王命。我今堪能心生歡喜。
T53n2122_p0350c25(02)║即嚴五百釋。種童子前後左右。
T53n2122_p0350c26(07)║別有無量無邊童男童女。隨從太子將昇學堂。
T53n2122_p0350c27(06)║時彼大師遙見太子。
T53n2122_p0350c28(15)║威德力故不能自禁遂使其身從座忽起。屈身頂禮於太子足。禮拜起已。
T53n2122_p0350c29(04)║四面顧視生大羞慚。時蜜多羅生慚愧已。
T53n2122_p0351a01(05)║於虛空中有一天子。名曰淨妙。
T53n2122_p0351a02(10)║從兜率宮共於無量無邊最大諸天神王而常守護太子。在彼虛空。
T53n2122_p0351a03(01)║隱身不現。而說偈言。
T53n2122_p0351a04(00)║ 世間諸技藝 及餘諸經論
T53n2122_p0351a05(00)║ 此人悉能知 亦能教示他
T53n2122_p0351a06(00)║ 是勝眾生者 隨順世間故
T53n2122_p0351a07(00)║ 往昔久習來 今示從師學
T53n2122_p0351a08(00)║ 出世所有智 諸諦及諸力
T53n2122_p0351a09(00)║ 因緣所生法 生已及滅無
T53n2122_p0351a10(00)║ 一念知彼等 名色現不現
T53n2122_p0351a11(00)║ 猶尚能證知 況復諸文字
T53n2122_p0351a12(00)║爾時天子說此偈已。以種種華散太子上。
T53n2122_p0351a13(01)║即還本宮。爾時太子即初就學。
T53n2122_p0351a14(06)║將好最妙牛頭栴檀作於書版。純用七寶莊嚴四緣。
T53n2122_p0351a15(02)║以天種種殊特妙香塗其背上。
T53n2122_p0351a16(07)║執持至於毘奢蜜多羅阿闍梨所。而作是言。
T53n2122_p0351a17(06)║尊者闍梨教我何書(自下太子廣為說書)。
T53n2122_p0351a18(00)║或復梵天所說之書(今婆羅門書正有十四音是)
T53n2122_p0351a19(04)║ 佉盧瑟吒書(隋言驢脣) 富沙迦羅仙人說書(隋言華華)
T53n2122_p0351a20(07)║ 阿迦羅書(隋言節分)
T53n2122_p0351a21(00)║瞢伽羅書(隋言吉祥) 邪寐(亡毘反)尼書(隋言大秦國書)
T53n2122_p0351a22(03)║ 鴦瞿梨書(隋言指書) 邪那尼迦書(隋言馱書) 娑伽羅書(隋言牸牛)
T53n2122_p0351a23(01)║ 波羅婆尼書(隋言樹葉) 波流沙書(隋言惡言) 父與書(失譯)
T53n2122_p0351a24(01)║ 毘多荼書(隋言起尸) 陀毘荼國書(隋云南天竺)
T53n2122_p0351a25(07)║ 脂羅低書(隋言形人) 度其差那婆多書(隋言右旋) 優波伽書(隋言嚴熾)
T53n2122_p0351a26(02)║ 僧佉書(隋言等計) 阿婆勿陀書(隋言覆) 阿[少/兔]盧摩書(隋言順)
T53n2122_p0351a27(01)║ 毘耶寐奢羅書(隋言雜) 阿陀羅多書(鳥場邊山)
T53n2122_p0351a28(03)║ 西瞿耶尼書(失譯) 珂沙書(疏勒) 脂那國書(失譯)
T53n2122_p0351b01(03)║ 摩那書(科斗) 末茶叉羅書(中字) 毘多悉底書(尺)
T53n2122_p0351b02(04)║ 富數波書(華) 提婆書(天) 那伽書(龍) 夜叉書(失譯)
T53n2122_p0351b03(04)║ 乾闥婆書(天音聲) 阿脩羅書(不飲酒) 迦婁羅書(金翅鳥)
T53n2122_p0351b04(04)║ 緊那羅書(非人) 摩[目*侯]羅伽書(大蛇) 彌伽遮迦書(諸獸音)
T53n2122_p0351b05(03)║ 迦迦婁多書(鳥音) 浮摩提婆書(地居天)
T53n2122_p0351b06(10)║ 安多梨叉提婆書(虛空天) 鬱多羅拘盧書(須彌北) 逋婁婆毘提呵書(須彌東)
T53n2122_p0351b07(00)║ 烏差婆書(舉) 膩差波書(擲) 娑伽羅書(失譯)
T53n2122_p0351b08(02)║ 跋闍羅書(金剛) 梨伽波羅低犁伽書(往復) 毘棄多書(食殘)
T53n2122_p0351b09(01)║ 阿[少/兔]浮多書(未曾有) 奢娑多羅跋多書(如伏轉)
T53n2122_p0351b10(03)║ 伽那那跋多書(等轉) 優差波跋多書(舉轉)
T53n2122_p0351b11(10)║ 尼差波跋多書(擲轉)波陀梨佉書(足) 毘拘多羅波陀那地書(從二增上句)
T53n2122_p0351b12(00)║ 邪婆陀輸多羅書(增十句已上)
T53n2122_p0351b13(06)║ 末茶婆哂尼書(中流) 梨沙耶婆多波恀比多書(諸山苦行)
T53n2122_p0351b14(04)║ 陀羅尼卑叉梨書(觀地) 伽伽那卑麗叉尼書(觀虛空)
T53n2122_p0351b15(04)║ 薩蒲沙地尼山陀書(一切藥草目) 沙羅僧伽何尼書(總覽)
T53n2122_p0351b16(02)║ 薩婆婁多書(一切種音)
T53n2122_p0351b17(00)║爾時太子說是書已。復諮蜜多阿闍梨言。
T53n2122_p0351b18(01)║此書凡有六十四種。未審尊者欲教我何書。
T53n2122_p0351b19(01)║是時多羅聞於太子說是書已。
T53n2122_p0351b20(06)║內心歡喜悅豫熙怡密懷私慚。折伏貢高我慢之心。
T53n2122_p0351b21(03)║向於太子。而說偈言。
T53n2122_p0351b22(00)║ 希有清淨智慧人 善順於諸世間法
T53n2122_p0351b23(00)║ 自己該通一切論 復更來入我學堂
T53n2122_p0351b24(00)║ 如是書名我未知 其本悉皆誦持得
T53n2122_p0351b25(00)║ 是為天人大尊道今復更欲覓於師
T53n2122_p0351b26(00)║夫神理無聲。因言辭以寫意。言辭無跡。
T53n2122_p0351b27(01)║緣文字以圖音。故字為言蹄。言為理筌。
T53n2122_p0351b28(02)║音義合符不可偏失。是以文字應用彌綸宇宙。
T53n2122_p0351b29(01)║雖跡繫翰墨而理契乎神。昔造書之主。
T53n2122_p0351c01(03)║凡有三人。長名曰梵。其書右行。次曰佉盧。
T53n2122_p0351c02(03)║其書左行。少者蒼頡。其書下行。梵佉盧居于天竺。
T53n2122_p0351c03(01)║黃史蒼頡在於中夏。梵佉取法於淨天。
T53n2122_p0351c04(03)║蒼頡因華於鳥跡。文書誠異傳理則同矣。
T53n2122_p0351c05(04)║仰尋先覺所說有六十四書。鹿輪轉眼筆制區分。
T53n2122_p0351c06(02)║龍鬼八部字體殊式。准梵及佉盧為世勝文。
T53n2122_p0351c07(02)║故天竺諸國謂之天書。西方寫經同祖梵文。
T53n2122_p0351c08(02)║然三十六國往往有異。
T53n2122_p0351c09(10)║譬諸中土猶有篆[竺-二+榴]之變體乎。安蒼頡古文沿世代變。古移為[竺-二+榴]。
T53n2122_p0351c10(02)║[竺-二+榴]遷為篆。篆改成隸。其轉易多矣。至於傍生八體。
T53n2122_p0351c11(00)║則有仙龍雲芝。
T53n2122_p0351c12(11)║二十四書則有楷奠鍼灸名實雖繁為用益尟。然原本定義。
T53n2122_p0351c13(05)║則體備於六文。適時為敏則莫要於隸法。
T53n2122_p0351c14(06)║東西之書源亦可得而略究也。
T53n2122_p0351c15(00)║又佛本行經云。時淨飯王復集群臣言。
T53n2122_p0351c16(02)║何處有師最便武技教我太子。諸臣報王。
T53n2122_p0351c17(03)║此處有釋名為善覺。
T53n2122_p0351c18(16)║其子名羼提提婆(隋言忍天)堪教太子兵戎法式。其所解知一切凡有二十九種。
T53n2122_p0351c19(00)║善巧妙術(已下略而不述)忍天白王。臣甚能教。
T53n2122_p0351c20(02)║王為太子欲遊戲故造一園苑。名曰勤劬。
T53n2122_p0351c21(03)║是時太子入彼苑內游戲。或令按摩。
T53n2122_p0351c22(06)║時彼五百釋種臣悉為其兒。古先一切書典教於太子。
T53n2122_p0351c23(02)║及自釋子亦如是教。又復世人積年累月。
T53n2122_p0351c24(03)║所學問者或成不成。太子能於四年之中。
T53n2122_p0351c25(04)║及餘釋種皆悉學得。通達無礙一切自在。
T53n2122_p0351c26(05)║是時忍天即為太子。而說偈言。
T53n2122_p0351c27(00)║ 汝於年幼時 安庠而學問
T53n2122_p0351c28(00)║ 不用多功力 須臾而自解
T53n2122_p0351c29(00)║ 於少日月學 勝他多年歲
T53n2122_p0352a01(00)║ 所得諸技藝 成就悉過人
T53n2122_p0352a02(00)║爾時太子生長王宮。孩童之時游戲未學。
T53n2122_p0352a03(01)║年滿八歲出問詣師入於學堂。
T53n2122_p0352a04(06)║從蜜多及忍天所二大尊邊。受讀諸書并一切論兵戎雜術。
T53n2122_p0352a05(00)║經歷四年至十二時。種種技能遍皆涉獵。
T53n2122_p0352a06(00)║既通達已。隨順世間悅目適心。
T53n2122_p0352a07(05)║曾於一時在勤劬園遨游射戲。自餘五百諸釋種童子。
T53n2122_p0352a08(01)║亦各在其自己園內嬉戲。時有群雁行飛虛空。
T53n2122_p0352a09(00)║是時童子提婆達多彎弓而射即著一雁。
T53n2122_p0352a10(01)║其雁被射帶箭遂墮悉達園中。
T53n2122_p0352a11(06)║時太子見彼雁帶箭被傷墮地。見已兩手安徐捧取已。
T53n2122_p0352a12(02)║跏趺安雁膝上。以妙滑左手擎持右手拔箭。
T53n2122_p0352a13(02)║即以蘇蜜封其瘡。是時提婆遣使來語太子言。
T53n2122_p0352a14(00)║我射一雁墮汝園中。宜速付來不得留彼。
T53n2122_p0352a15(01)║是時太子報使人言。雁若命終即當還汝。
T53n2122_p0352a16(02)║若不死者終不可得。
T53n2122_p0352a17(11)║時提婆達復更重遣使人語言。若死若活決須相還。
T53n2122_p0352a18(07)║我手於先善功射得。云何忽留。太子報言。我已於先攝受此雁。
T53n2122_p0352a19(00)║所以然者。自我發於菩提心來。
T53n2122_p0352a20(05)║我皆攝受一切眾生。況復此雁。而不屬我。
T53n2122_p0352a21(06)║以是因緣即便相競。聚集諸釋宿老智人判決此事。
T53n2122_p0352a22(03)║是時有一淨居諸天。變化作老宿長者。
T53n2122_p0352a23(05)║入釋會所而作是言。誰養育者即是攝受。
T53n2122_p0352a24(06)║射著之者即是放捨。時彼諸釋宿老諸人一時印可。
T53n2122_p0352a25(03)║高聲唱云。如是如是。如仁者言。此是提婆達多童子。
T53n2122_p0352a26(00)║共於太子最初搆結怨讎因緣。
T53n2122_p0352a27(00)║ 捔力部第三
T53n2122_p0352a28(00)║如因果經云。太子至年十歲。與兄弟捔力。
T53n2122_p0352a29(01)║與萬眷屬將欲出城。于時有一大象。當城門住。
T53n2122_p0352b01(00)║諸人皆不敢前。
T53n2122_p0352b02(11)║提婆達多以手搏頭即便躄地。難陀以足指挑擲著路傍。太子以手執象。
T53n2122_p0352b03(00)║擲著城外。還以手接不令傷損。象又還蘇。
T53n2122_p0352b04(01)║時諸人民歎未曾有。深生奇特。
T53n2122_p0352b05(06)║四遠人民百千萬億皆集來看。
T53n2122_p0352b06(11)║園中有七重金鼓銀鼓鋀石銅鐵等鼓。各有七牧。提婆達多最先射之。
T53n2122_p0352b07(00)║徹三金鼓。次及難陀亦徹三鼓。太子嫌弓弱。
T53n2122_p0352b08(00)║取庫內祖王一良弓。無能張者。
T53n2122_p0352b09(05)║太子在坐以手拼弓。聲悉聞城內。
T53n2122_p0352b10(08)║百千國人及虛空天子。舉聲嗟嘆。以放一箭徹過諸鼓。
T53n2122_p0352b11(04)║然後入地泉水流出。又徹過大鐵圍山。
T53n2122_p0352b12(00)║又佛本行經云是時太子所射之箭。
T53n2122_p0352b13(03)║天主帝釋從虛空中秉執。將向三十三天。至天上已。
T53n2122_p0352b14(00)║為此箭故於彼天中建立箭節。
T53n2122_p0352b15(05)║常以吉日諸天聚集。以諸香華供養此箭。乃至於今。
T53n2122_p0352b16(02)║諸天猶有此箭節日。又太子執箭一射。
T53n2122_p0352b17(04)║便穿七鐵豬。過七鐵豬已。彼箭入地至於黃泉。
T53n2122_p0352b18(02)║其箭所穿入地之處。即成一井。
T53n2122_p0352b19(07)║於今人民常稱箭井。又太子共諸釋種相撲。
T53n2122_p0352b20(07)║並皆臥地其體不傷。又一切釋種。一時共撲太子。
T53n2122_p0352b21(05)║太子以手觸彼皆悉倒地。爾時彼釋及諸看眾。
T53n2122_p0352b22(04)║皆生奇特之心。於上虛空。無量諸天。同以一音。
T53n2122_p0352b23(03)║而說偈言。
T53n2122_p0352b24(00)║ 十方一切世界中 所有勇健諸力士
T53n2122_p0352b25(00)║ 悉皆力敵如調達 不及太子聖一毛
T53n2122_p0352b26(00)║ 大人威德力無邊 暫以手觸皆倒地
T53n2122_p0352b27(00)║ 聖者威神力廣大 汝等云何欲比方
T53n2122_p0352b28(00)║ 假使不動須彌山 大小鐵圍甚牢固
T53n2122_p0352b29(00)║ 并及十方諸山等 一觸能碎如微塵
T53n2122_p0352c01(00)║ 鐵等強鞭金剛珠 及以諸餘一切寶
T53n2122_p0352c02(00)║ 大智力能末如粉 況復撲此少力人
T53n2122_p0352c03(00)║爾時諸天說此偈已。
T53n2122_p0352c04(09)║將諸種種天華散太子上。於虛空中隱身不現。
T53n2122_p0352c05(08)║時淨飯王知其太子所有技能。皆悉勝彼一切諸人。
T53n2122_p0352c06(05)║自既眼見踊躍喜歡。敕喚白象瓔珞莊飾。令太子乘。
T53n2122_p0352c07(02)║將入城內。從城門出。是時提婆城外而入。
T53n2122_p0352c08(03)║見此白象而問人言。此象誰許。欲將何處。其人報言。
T53n2122_p0352c09(00)║欲將出城。擬悉達乘欲入城內。
T53n2122_p0352c10(05)║提婆達以妒嫉故。便以左手執於象鼻。
T53n2122_p0352c11(07)║右手築額一下倒地。宛轉三匝遂即命終。白象臥地塞彼城門。
T53n2122_p0352c12(00)║眾人往來不通出入。道路填塞。不能得行。
T53n2122_p0352c13(00)║復有童子。名曰難陀。相續而來。問知事已。
T53n2122_p0352c14(01)║即以右手執彼象尾。牽取離門可行七步許。
T53n2122_p0352c15(01)║太子復問。誰牽離門。眾人言。難陀。太子言。
T53n2122_p0352c16(01)║善哉難陀。作事善也。太子思惟。
T53n2122_p0352c17(06)║彼等二人雖能示現其自氣力。但此象身甚太麤壯。
T53n2122_p0352c18(02)║於後壞爛臭熏此城門。以左手舉象。以右手承。
T53n2122_p0352c19(01)║從於空中擲置城外。越七重牆度七重塹。
T53n2122_p0352c20(02)║既擲過已。離城可有一拘盧奢。
T53n2122_p0352c21(07)║而象墮地即成大坑。乃至今者諸人相傳。名於此處為象墮坑。
T53n2122_p0352c22(00)║即此是也。爾時無量百千眾生。一時唱言。
T53n2122_p0352c23(01)║希有奇特。未曾聞見。而說偈言。
T53n2122_p0352c24(00)║ 調達築殺白象已 難陀七步牽離門
T53n2122_p0352c25(00)║ 太子手擎在虛空 如以土塊擲城外
T53n2122_p0352c26(00)║集一切福德三昧經云。
T53n2122_p0352c27(08)║爾時毘耶離大城有大力士。名曰淨威德。成就大力。
T53n2122_p0352c28(05)║閻浮提中所有眾生。無有等者。
T53n2122_p0352c29(10)║聞沙門瞿曇成就十力那羅延身。復作是念。我當往觀沙門瞿曇。
T53n2122_p0353a01(02)║何如我也。即往佛所。初睹如來得大信樂。
T53n2122_p0353a02(03)║禮如來足一心觀佛。世尊知已。心欲降伏。即告目連。
T53n2122_p0353a03(00)║汝往取吾昔菩薩時。
T53n2122_p0353a04(09)║為妙瞿夷釋種捔力時箭。目連白佛。不知何處。爾時世尊。
T53n2122_p0353a05(04)║從右足放光。照遍三千世界之下大金剛輪。
T53n2122_p0353a06(04)║箭在彼堅住。佛告目連。汝見箭不。目連白言。已見。
T53n2122_p0353a07(01)║佛告目連。汝取持來。
T53n2122_p0353a08(10)║時大目連即下至彼如屈申臂頃。一切大眾皆見其去。
T53n2122_p0353a09(06)║即便持來授與如來。佛言。此父母生力非神通力。
T53n2122_p0353a10(04)║若以神通之力。是箭即過無量無邊諸佛世界。
T53n2122_p0353a11(00)║ 校量部第四
T53n2122_p0353a12(00)║如集一切諸功德三昧經云。佛告目連。
T53n2122_p0353a13(02)║如一切四天王中。一切天子力。等一天王力。
T53n2122_p0353a14(01)║十天王力等三十三天中一天子力。
T53n2122_p0353a15(04)║一切三十三天中天子力。等一帝釋力。
T53n2122_p0353a16(06)║十帝釋力等焰摩天中一天子力。
T53n2122_p0353a17(10)║一切焰摩天中天子力等一焰摩天王力。
T53n2122_p0353a18(11)║十焰摩天王力等一兜率陀天中一天子力。
T53n2122_p0353a19(11)║一切兜率陀天中天子力等一兜率陀天王力。
T53n2122_p0353a20(10)║十兜率陀天王力等一化樂天中一天子力。
T53n2122_p0353a21(10)║一切化樂天中天子力等一化樂天王力。
T53n2122_p0353a22(11)║十化樂天王力等他化自在天中一天子力。
T53n2122_p0353a23(11)║一切他化自在天中天子力等一他化自在天王力。
T53n2122_p0353a24(08)║十他化自在天王力等一魔天中一天子力。
T53n2122_p0353a25(08)║一切魔天中天子力等一魔王力。十魔王力等半那羅延力。
T53n2122_p0353a26(02)║十半那羅延力等一那羅延力。
T53n2122_p0353a27(07)║十那羅延力等一大那羅延力。
T53n2122_p0353a28(12)║十大那羅延力等一百劫修行菩薩力。
T53n2122_p0353a29(14)║十百劫修行菩薩力等一千劫修行菩薩力。如是已下展轉十重加之。
T53n2122_p0353b01(04)║
T53n2122_p0353b02(22)║乃至十方千千千萬劫修行菩薩力等一無生法忍菩薩力。十無生法忍菩薩力等一十地菩薩力。
T53n2122_p0353b03(01)║十十地菩薩力等一最後身菩薩力。是故目連。
T53n2122_p0353b04(00)║菩薩成就如是力故。生便即能行於七步。
T53n2122_p0353b05(01)║若此世界佛不持者。便壞不住。何以故。
T53n2122_p0353b06(02)║菩薩當其生已行七步時。
T53n2122_p0353b07(09)║此界大地縱廣六十千由旬。菩薩生已。當下足時。便當都沒。
T53n2122_p0353b08(03)║深百千由旬。還舉足時。復當涌出百千由旬。
T53n2122_p0353b09(03)║以佛持故。令是世界不動無壞眾生無惱。
T53n2122_p0353b10(04)║最後身菩薩。始初生時。則便具有如是力。
T53n2122_p0353b11(05)║假使一切世界眾生。悉得具足垂成菩提。
T53n2122_p0353b12(06)║菩薩之力補於如來處非處智力。百千萬億分不及其一。
T53n2122_p0353b13(01)║乃至算數譬喻不能及。得具如是十種之力。
T53n2122_p0353b14(01)║名為如來應正。遍覺。此中不明菩薩通力。
T53n2122_p0353b15(01)║若用通力。能以恒沙世界。置於足指一毛端上。
T53n2122_p0353b16(00)║擲過無邊恒沙世界。如是往來。
T53n2122_p0353b17(05)║不令眾生有於苦惱。如是神力。不可稱量。不可數知。
T53n2122_p0353b18(02)║若當如來盡現通力者。汝等聲聞尚不能信。
T53n2122_p0353b19(02)║況餘眾生。爾時淨威力士聞說菩薩父母生力。
T53n2122_p0353b20(01)║聞己驚怪身毛皆豎。生希有心憍慢皆滅。
T53n2122_p0353b21(02)║歸依三寶發無上心。
T53n2122_p0353b22(00)║法苑珠林卷第九
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