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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十二冊 No. 2108《集沙門不應拜俗等事》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 52, No. 2108 集沙門不應拜俗等事, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
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T52n2108_p0470b19(00)║集沙門不應拜俗等事卷第六
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T52n2108_p0470b21(00)║ 弘福寺沙門釋彥悰纂錄
T52n2108_p0470b22(00)║ 聖朝議拜篇第三(下)
T52n2108_p0470b23(00)║狀 普光寺沙門玄範質議拜狀一首
T52n2108_p0470b24(00)║奏
T52n2108_p0470b25(15)║ 中臺司禮太常伯隴西王博叉等議奏狀一首
T52n2108_p0470b26(00)║詔 今上停沙門拜君詔一首
T52n2108_p0470b27(00)║表
T52n2108_p0470b28(16)║ 京邑老人程士顒等上請出家子女不拜親表一首
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T52n2108_p0470c01(16)║ 直東臺憑神德上請依舊僧尼等不拜親表一首(并上佛道先後事)
T52n2108_p0470c02(00)║啟
T52n2108_p0470c03(16)║ 西明寺僧道宣等重上榮國夫人楊氏請論不合拜親啟一首
T52n2108_p0470c04(00)║表
T52n2108_p0470c05(15)║ 大莊嚴寺僧威秀等上請依內教不拜父母表一首
T52n2108_p0470c06(09)║ 玉華宮寺譯經僧靜邁等上僧尼拜親有損表一首
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T52n2108_p0470c08(16)║ 襄州禪居寺僧崇拔上請僧尼父母同君上不受出家男女拜表一首
T52n2108_p0470c09(00)║ 普光寺沙門玄範質議拜狀一首
T52n2108_p0470c10(00)║沙門玄範。敢致狀於中臺王公侯伯群寮等。
T52n2108_p0470c11(00)║但範雖不班預議例。而竊有所聞。
T52n2108_p0470c12(04)║前古大德廬山法師遭時數運。
T52n2108_p0470c13(09)║遂造沙門不敬王者論五篇。理致幽微問答玄妙。
T52n2108_p0470c14(07)║將欲簡白乍尋難曉。今略述內外典記。明證不敬之理。
T52n2108_p0470c15(03)║謹以狀上。請懲應拜之議也。夫天雖至玄。
T52n2108_p0470c16(04)║必著日月之明。地雖至寂。必固山川之化。
T52n2108_p0470c17(04)║聖者雖通聲冥運。亦必假賢俊蕃輔子於百姓者也。
T52n2108_p0470c18(01)║君既使臣以禮。臣須事君以忠。
T52n2108_p0470c19(06)║若不庭爭於未然。則恐機發於己矣。但佛法是區域之外。
T52n2108_p0470c20(01)║逾四大之尊。超寰宇之表。越在三之義。
T52n2108_p0470c21(03)║唱無緣之慈。弘不言之化。冥功潛運。故曰沐而悠漸。
T52n2108_p0470c22(00)║但中庸之人以為無益者。良不悟其所舍也。
T52n2108_p0470c23(00)║故先朝聖教序云。陰陽之妙難窮者。
T52n2108_p0470c24(03)║以其無形也。佛道崇虛乘幽控寂。
T52n2108_p0470c25(07)║弘濟萬品典御十方者乎。今既慧日潛暉像教冥運。
T52n2108_p0470c26(04)║秉法和敬非僧而誰。故佛告信相菩薩曰。
T52n2108_p0470c27(05)║我說三寶唯是一體。無有別相。斯像法傳持當於是矣。
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T52n2108_p0470c29(19)║若阿恕伽之禮小僧諭邪臣以貿眾首豈非體道之可尚乎。今欲令僧尼鞠躬於禮儀。
T52n2108_p0471a01(03)║劬勞於拜揖。是致佛以拜人。非人者以奉法。
T52n2108_p0471a02(03)║如弁舄翻加於首足。寔迴換惑亂之甚矣。
T52n2108_p0471a03(04)║且王有常不臣者三。暫不臣者五。不名者四。
T52n2108_p0471a04(03)║不臣者一。尚書曰。虞賓在位舜不臣朱。詩云。
T52n2108_p0471a05(03)║有客有客。亦白其馬。此承二王之後。帝者尚所不臣。
T52n2108_p0471a06(00)║況僧當大聖之胤。
T52n2108_p0471a07(10)║奚足致敬君主國之賓序胡預失儀。而以不輕禮於四眾。
T52n2108_p0471a08(05)║用配敬於一人。此蓋菩薩比丘情亡物我。
T52n2108_p0471a09(06)║況今尊卑位別殊非媲偶。又舉淨名而取稽首。
T52n2108_p0471a10(05)║引知法而招恭敬。昔函丈於新學不觀機而授藥。
T52n2108_p0471a11(03)║以中忘此意。宗半字焉。既宴寂於正念。
T52n2108_p0471a12(05)║發宿生而示悟。還得本心。崇滿字矣。
T52n2108_p0471a13(08)║於是以亡相稽首無想接足。乃混緇素於一時。泯性相於萬古。
T52n2108_p0471a14(01)║斯並大士權誠。未可小機普准。故涅槃經云。
T52n2108_p0471a15(01)║我為菩薩說如此偈。今以聲聞持戒臘之至。
T52n2108_p0471a16(01)║執威儀之切。非以重傲慢悖君親。
T52n2108_p0471a17(05)║良欲崇國家利臣人者也。又順正理論云。
T52n2108_p0471a18(06)║諸天神眾不敢悕求受五戒者禮。
T52n2108_p0471a19(10)║如國君主亦不求比丘禮拜。以懼損功德及壽命故。
T52n2108_p0471a20(07)║受欲行之以周孔之教。抑之以從俗之禮。竊為仁者不取也。
T52n2108_p0471a21(01)║又僧尼族非蕃類性簡戎蠻。稟中國而法四夷。
T52n2108_p0471a22(00)║承剔割而紹三寶。據其教則有拜君親為損。
T52n2108_p0471a23(00)║修其法以資家國有益。恐匿聖言禍鍾自犯。
T52n2108_p0471a24(00)║四分律云。使恭敬耆年。不應禮拜白衣者。
T52n2108_p0471a25(01)║正以弗縻於爵祿。異俗網於典誨矣。王制曰。
T52n2108_p0471a26(01)║宗廟有不順者絀以爵。
T52n2108_p0471a27(09)║山川有神祇而不舉者削以地。況僧尼索鬼神之敬。反父母之禮。
T52n2108_p0471a28(01)║若使正教淪湑於是污鄙。恐神明所不交泰。
T52n2108_p0471a29(01)║福慶所不流潤。災害機生。禍亂幾作。
T52n2108_p0471b01(03)║而含靈廢成俗之化。胄子闕啟蒙之訓。
T52n2108_p0471b02(05)║率土臣人順風載靡。不可自新於師戒。
T52n2108_p0471b03(07)║有助國於教化者也。梵網經云。不拜君親鬼神明矣。
T52n2108_p0471b04(04)║且濡霑不拜。為容節之失。矧乃割截非束帶之儀。
T52n2108_p0471b05(02)║髡削無稽首之飾。於庠序之風範朝寀之變怪也。
T52n2108_p0471b06(00)║佛是絕域異俗之化。靡中和順動之氣。
T52n2108_p0471b07(02)║存亡之際實寄於人矣。大傳曰。正朔所不加。
T52n2108_p0471b08(02)║即君子所不臣。未若福其所訓利其所稟。
T52n2108_p0471b09(03)║便其勞動而用之。乘其利安而事之。
T52n2108_p0471b10(06)║故得百姓之歡心。即一人有慶者也。又介冑不拜慮折其威。
T52n2108_p0471b11(00)║師帝不臣恐損其道。況衣忍鎧擐組甲。
T52n2108_p0471b12(02)║伏龍怖以袈裟。慴魔威於抖擻。
T52n2108_p0471b13(07)║逃隸出家王親降禮波離入道父王致拜。故知道在則貴。
T52n2108_p0471b14(02)║不以人為輕重。是以道頗弘人。人蓋弘道者信矣。
T52n2108_p0471b15(00)║今遺法所以付於王者。委護持仗流通也。
T52n2108_p0471b16(01)║以四眾之微弱。恐三寶之廢壞。藉王者以威伏。
T52n2108_p0471b17(00)║假王者以勞逼。今使攝衣屈膝握拳稽顙。
T52n2108_p0471b18(01)║則連河之化於茲缺矣。詩云。王赫斯怒。
T52n2108_p0471b19(03)║爰整其旅。僧等戰戰兢兢誠惶誠恐。
T52n2108_p0471b20(06)║懼虧遺教之本意。辱同功之法服。
T52n2108_p0471b21(10)║一拜之勞不必加眾僧之損。一拜之敬不必加 萬乘之尊。
T52n2108_p0471b22(03)║頃僧等孜孜而不安其業者。非所以苟為庸庸之軀。
T52n2108_p0471b23(00)║深存靡靡之化矣。
T52n2108_p0471b24(10)║恐煥乎之美無潤色於盛代。異國之求豈聞於當今者歟。
T52n2108_p0471b25(05)║必以經像為蕪穢。不足以崇仰。僧尼為臭腐。不足為福田。
T52n2108_p0471b26(00)║睹教籍者目焦。修揖拜者攣傴。
T52n2108_p0471b27(05)║襲緇服則轉筋。談典禮而齒齲。於是嫌而棄之。
T52n2108_p0471b28(04)║變天竺之風。暢中華之禮。以萬物為更始。
T52n2108_p0471b29(05)║策三大而自新。則取善之基。徒使修立。
T52n2108_p0471c01(07)║不若隔教網於區外。放容儀於物表。臣而子之。
T52n2108_p0471c02(06)║足盡忠孝之節也。即而史傳不必為長夜。經子未必為太陽。
T52n2108_p0471c03(00)║司成雖學而無倦。猶將闕焉於大訓。
T52n2108_p0471c04(03)║況助國之美無聞亂矣。不繁禁而獲安。
T52n2108_p0471c05(05)║不革情而得志。雖文王至聖也。猶學於虢叔。孔子至明也。
T52n2108_p0471c06(00)║尚師於郯子。王者至尊也。
T52n2108_p0471c07(07)║猶父事三老兄事五更。及其釋奠。躬執爵而跪之曰。
T52n2108_p0471c08(04)║穆穆焉恂恂焉。雖至孝之事。嚴親罔以加也。
T52n2108_p0471c09(04)║是以大易蠱爻不事王侯。大禮儒行不臣天子。
T52n2108_p0471c10(03)║故知道以貴之為貴。不以輕貶為輕。
T52n2108_p0471c11(06)║伏想僚寀談誚正士為之蠹害將生螟螣而議為拜者。
T52n2108_p0471c12(02)║非朝廷之上策也。原夫正法西基。
T52n2108_p0471c13(05)║迄于茲日已過千載有太半焉。自大教東流方七百歲。
T52n2108_p0471c14(01)║雖歷變市朝隆之莫替。
T52n2108_p0471c15(09)║其中聖主賢臣計餘可數。未嘗拘檢意。況銑削僧尼。
T52n2108_p0471c16(06)║信知闊達之資為日久矣。閒者有執權少主謨篡微君。
T52n2108_p0471c17(01)║私佞自媚陷墜家國。又一二蕃小雄雌互舉。
T52n2108_p0471c18(01)║雖暫誅除尋革前弊。
T52n2108_p0471c19(10)║夫若此者可以攘袂鼓肘怒目切齒大視而叱之。豈不忠烈之壯觀也。
T52n2108_p0471c20(00)║今我大唐應九五之期。四三皇之位。
T52n2108_p0471c21(03)║八紘共軌四海同文。百辟守法度於有司。
T52n2108_p0471c22(04)║三寶暢微言於汲引。則道俗資勳家國延祚。可不盛歟。
T52n2108_p0471c23(00)║可不盛歟。
T52n2108_p0471c24(13)║敕以宋朝暫革此風少選還遵舊貫。良為爽其恒情。議在不失常理。
T52n2108_p0471c25(04)║幸儼而思之弘而護之。家國之政若隆。忠孝之誠必著。
T52n2108_p0471c26(00)║冥功潛潤根條盤蔚。好爵自縻祿祑優[穴/龍]。
T52n2108_p0471c27(01)║花萼繼胤蘭菊緒芳。感福慶之內資。
T52n2108_p0471c28(04)║思弘益而外護。豈不居生勿墜常保勝期者歟。
T52n2108_p0471c29(03)║今謹疏內外典禮。請循照察。沙門釋範敬白。
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T52n2108_p0472a02(18)║ 龍朔二年五月五日上中臺司禮太常伯隴西王博叉等執議奏狀一首
T52n2108_p0472a03(00)║司禋議僧尼道士女官等拜君親等事。
T52n2108_p0472a04(00)║ 一 五百三十九人議請不拜
T52n2108_p0472a05(00)║右大司成令狐德棻等議稱。竊以。
T52n2108_p0472a06(03)║凡百在位。咸隆奉上之道。當其為師。尚有不臣之義。
T52n2108_p0472a07(00)║況佛之垂法事越常規。剔髮同於毀傷。
T52n2108_p0472a08(02)║振錫異乎簪紱。出家非色養之境。
T52n2108_p0472a09(06)║離塵豈榮名之地。功深濟度道極崇高。
T52n2108_p0472a10(08)║何必破彼玄門牽斯儒轍。披釋服而為俗拜。踐孔門而行釋禮。
T52n2108_p0472a11(01)║存其教而毀其道。求其福而屈其身。
T52n2108_p0472a12(04)║詳稽理要恐有未愜。又道之為範雖全髮膚。
T52n2108_p0472a13(04)║出家超俗其歸一揆。加以遠標天構大啟 皇基。
T52n2108_p0472a14(02)║義藉尊嚴式符高尚。惟此二教相沿自久。
T52n2108_p0472a15(03)║爰暨我唐徽風益扇。雖王猷遐暢實賴天功。
T52n2108_p0472a16(03)║而聖輪常轉式資冥助。今儻一朝改舊無益將來。
T52n2108_p0472a17(01)║於恒沙之劫。起毫塵之累。
T52n2108_p0472a18(08)║則普天率土灰身粉骨。何以塞有隱之責。蠲不忠之罪。
T52n2108_p0472a19(04)║與其失於改創。不若謬於修文。孔子曰。
T52n2108_p0472a20(06)║因人所利而利之。老子曰。聖人無常心。以百姓心為心。
T52n2108_p0472a21(02)║二教所利弘益多矣。百姓之心歸信眾矣。
T52n2108_p0472a22(03)║革其所利非因利之道。乖其本心非無心之謂。
T52n2108_p0472a23(02)║請遵故實不拜為允。伏惟
T52n2108_p0472a24(08)║ 陛下德掩上皇業光下問。君親崇敬。雖啟神衷道法難虧。
T52n2108_p0472a25(03)║還留睿想。既奉詢芻之旨。敢罄塵嶽之誠。懼不折衷。
T52n2108_p0472a26(00)║追深戰惕。
T52n2108_p0472a27(00)║ 一 三百五十四人議請拜
T52n2108_p0472a28(00)║右兼司平太常伯閻立本等議稱。
T52n2108_p0472a29(04)║臣聞剛折柔存。扇玄風之妙旨。苦形甘辱。
T52n2108_p0472b01(05)║騰釋路之微言。故能開善下之源。弘不輕之義。
T52n2108_p0472b02(03)║以是聲聞降禮於居士。柱史委質於周王。
T52n2108_p0472b03(04)║此乃成緇服之表綴。立黃冠之龜鏡。
T52n2108_p0472b04(07)║自茲已降喪其宗軌。歷代溺其真理。習俗守其迷途。
T52n2108_p0472b05(04)║一人有作萬物斯睹。紐維天地驅駕皇王。
T52n2108_p0472b06(05)║轉金輪於勝境。橫玉京於玄域。
T52n2108_p0472b07(10)║遂使尋真道士追守藏之遐風落彩沙門弘禮足之綿典。
T52n2108_p0472b08(04)║況太陽垂曜在天。標無二之明。大帝稱尊御宇。
T52n2108_p0472b09(03)║極通三之貴。且二教裁範雖絕塵容。
T52n2108_p0472b10(06)║事上出家未能逃國。同賦形於姒鏡。皆仰化於姚風。
T52n2108_p0472b11(03)║豈有抗禮宸居獨高真軌。然輕尊傲長在人為悖。
T52n2108_p0472b12(01)║臣君敬父於道無嫌。考詳其議跪拜為允。
T52n2108_p0472b13(02)║前奉四月十六日 敕旨。
T52n2108_p0472b14(09)║欲令僧尼道士女官於君親致拜。恐爽於恒情。宜付有司詳議。
T52n2108_p0472b15(02)║奏聞者件狀如前。謹錄奏聞。伏聽 敕旨
T52n2108_p0472b16(02)║ 龍朔二年六月五日狀。
T52n2108_p0472b17(00)║ 今上停沙門拜君詔一首
T52n2108_p0472b18(00)║東臺。若夫華裔列聖。異軫而齊驅。中外裁風。
T52n2108_p0472b19(00)║百慮而同致。自周霄隕照漢夢延輝。
T52n2108_p0472b20(03)║妙化西移慧流東被。至於玄牝邃旨碧落希聲。
T52n2108_p0472b21(02)║具開六順之基。偕協五常之本。而於愛敬之地。
T52n2108_p0472b22(01)║忘乎跪拜之儀。
T52n2108_p0472b23(13)║其來永久罔革茲弊朕席圖登政崇真導俗。凝襟解脫之津。陶思常名之境。
T52n2108_p0472b24(00)║正以尊親之道禮經之格言。
T52n2108_p0472b25(06)║孝友之義詩人之明准。豈可以絕塵峻範。而忘恃怙之敬。
T52n2108_p0472b26(01)║拔累貞規。迺遺溫清之序。
T52n2108_p0472b27(08)║前欲令道士女官僧尼等致拜。將恐振駭恒心爰俾詳定。
T52n2108_p0472b28(03)║有司咸引典據兼陳情理。沿革二塗粉綸相半。
T52n2108_p0472b29(02)║朕商搉群議沈研幽賾。
T52n2108_p0472c01(09)║然箕穎之風高尚其事遐想前載。故亦有之。今於君處勿須致拜。
T52n2108_p0472c02(01)║其父母之所慈育彌深。
T52n2108_p0472c03(09)║祇伏斯曠更將安設自今已後即宜跪拜。主者施行。
T52n2108_p0472c04(00)║龍朔二年六月八日。
T52n2108_p0472c05(09)║西臺侍郎弘文館學士輕車都尉臣上官儀宣。
T52n2108_p0472c06(00)║ 京邑老人程士顒等上請。
T52n2108_p0472c07(07)║ 出家子女不拜親表一首
T52n2108_p0472c08(00)║臣言。臣聞佛化所資在物斯貴。
T52n2108_p0472c09(05)║良由拔沈冥於六道。濟蒙識於三乘。其德既弘其功亦大。
T52n2108_p0472c10(00)║所以佛為法主。幽顯之所歸依。法為良藥。
T52n2108_p0472c11(00)║煩惑由之清蕩。僧為佛種弘演被於來際。
T52n2108_p0472c12(01)║遂使歷代英主。重道德而護持。清信賢明。
T52n2108_p0472c13(02)║度子女而承繼。固得僧尼遍於區宇。
T52n2108_p0472c14(05)║垂範道於無窮。伏惟 陛下。慈濟九有開暢一乘。
T52n2108_p0472c15(03)║愛敬之道克隆。成務之途逾遠。近奉 明詔。
T52n2108_p0472c16(02)║令僧跪拜父母。斯則崇揚孝始布範敬源。
T52n2108_p0472c17(03)║但佛有成教。出家不拜其親。欲使道俗殊津。
T52n2108_p0472c18(02)║歸戒以之投附。出處兩異。真俗由之致乖。
T52n2108_p0472c19(03)║莫非心受佛戒形具佛儀。法網懸殊敬相全別。
T52n2108_p0472c20(02)║且自高尚之風。人主猶存抗禮。
T52n2108_p0472c21(07)║豈惟臣下返受跪拜之儀。俯仰撫循無由啟處。意願國無兩敬。
T52n2108_p0472c22(00)║大開方外之跡。僧奉內教。便得立身行道。
T52n2108_p0472c23(01)║不任私懷之至。謹奉表以聞塵黷
T52n2108_p0472c24(00)║威嚴。伏增戰越。謹言 六月二十一日上。
T52n2108_p0472c25(00)║
T52n2108_p0472c26(18)║ 直東臺憑神德上請依舊僧尼等不拜親表一首(并上佛道先後事)
T52n2108_p0472c27(00)║
T52n2108_p0472c28(23)║ 道士僧尼請依舊僧尼在前(此一條在貞觀十一年因今合上)
T52n2108_p0472c29(00)║ 僧尼請依舊不拜父母
T52n2108_p0473a01(00)║臣聞祕教東流。因明后而闡化。
T52n2108_p0473a02(05)║玄風西運憑至。識以開宗故知。弘濟千門義。宣於雅道。
T52n2108_p0473a03(00)║提誘萬品。理塞於邪津。只可隨聖教以抑揚。
T52n2108_p0473a04(00)║豈得逐人事而興替。沙門者求未來之勝果。
T52n2108_p0473a05(00)║道士者信有生之自然。自然者貴取性真。
T52n2108_p0473a06(01)║絕其近偽之跡。勝果者意存杜漸。
T52n2108_p0473a07(05)║遠開趣道之心。誘濟源雖不同。從善終歸一致。伏惟
T52n2108_p0473a08(01)║ 皇帝陛下。包元建極御一飛貞。乘大道以流謙。
T52n2108_p0473a09(00)║順無為而下濟。因心會物教不肅成。
T52n2108_p0473a10(03)║今乃定道佛之尊卑。抑沙門之拜伏。拜伏有同常禮。
T52n2108_p0473a11(00)║未是出俗之因。尊卑是物我之情。
T52n2108_p0473a12(04)║豈曰無為之妙 陛下道風攸闡釋教載陳。
T52n2108_p0473a13(04)║每至齋日皆令祈福。祈福一依經教。二者何獨乖違
T52n2108_p0473a14(00)║ 陛下者造化之神宗。父母者人子之慈稱
T52n2108_p0473a15(00)║ 陛下以至極之重。猶停拜敬之儀。
T52n2108_p0473a16(04)║所生既曰人臣。何得曲申情禮。捨尊就愛棄重違經。
T52n2108_p0473a17(00)║緣情猶尚不通。據教若為行用
T52n2108_p0473a18(04)║ 陛下統天光道順物流形。形物尚不許違。
T52n2108_p0473a19(05)║淨教何宜改作。願 陛下因天人之志。順萬物之心。
T52n2108_p0473a20(02)║停拜伏之新儀。遵尊卑之舊貫。庶望金光東曜。
T52n2108_p0473a21(01)║不雜塵俗之悲。紫氣西暉。無驚物我之貴。
T52n2108_p0473a22(02)║即大道不昧而得相於明時。
T52n2108_p0473a23(08)║福業永貞庶重彰於聖日。謹言 七月十日上。
T52n2108_p0473a24(00)║ 西明寺僧道宣等重上榮國
T52n2108_p0473a25(06)║ 夫人楊氏請論不合拜親啟一首
T52n2108_p0473a26(00)║僧道宣等啟。竊聞。紹隆法任必歸明哲。
T52n2108_p0473a27(02)║崇護真詮良資寵望。伏惟 夫人。宿著熏修。
T52n2108_p0473a28(01)║啟無疆之福。早標信慧。建不朽之因。
T52n2108_p0473a29(04)║至於佛教威儀法門軌式。實望特垂恩庇不使陵夷。自
T52n2108_p0473b01(00)║ 敕被。僧徒許隔朝拜。誠當付囑之意。
T52n2108_p0473b02(02)║寔深荷戴之情。然於父母猶令跪拜。
T52n2108_p0473b03(05)║私懷徒愜佛教甚違。若不早有申聞。恐遂同於俗法。
T52n2108_p0473b04(02)║僧等翹注莫敢披陳情用迴惶輒此投訴。
T52n2108_p0473b05(03)║伏乞慈覆特為上聞。儻遂恩光彌深福慶。
T52n2108_p0473b06(04)║不勝懇切之甚。謹奉啟以聞。塵擾之深唯知悚息。謹啟
T52n2108_p0473b07(00)║ 八月十三日上。
T52n2108_p0473b08(00)║
T52n2108_p0473b09(18)║ 大莊嚴寺僧威秀等上僧尼請依內教不拜父母表一首
T52n2108_p0473b10(00)║
T52n2108_p0473b11(18)║謹錄佛經出家沙門不合跪拜父母有損無益文如左。
T52n2108_p0473b12(00)║梵網經云。出家人不向國王父母禮拜。
T52n2108_p0473b13(00)║順正理論云。國君父母不求比丘禮拜。
T52n2108_p0473b14(00)║玄教東漸六百餘年。
T52n2108_p0473b15(09)║上代皇王無不咸皆敬仰。洎乎 聖帝遵奉成教彌隆。
T52n2108_p0473b16(05)║故得列剎相望精廬峙接。人知慕善家曉思[保/言]。
T52n2108_p0473b17(04)║僧等忝在生靈詎忘忠孝。明詔頒下率土咸遵。
T52n2108_p0473b18(03)║恐直筆史臣書乖佛教。萬代之後蕪穢皇風。
T52n2108_p0473b19(00)║僧威秀等言。竊聞。
T52n2108_p0473b20(10)║真俗異區桑門割有生之戀。幽顯殊服田衣無拜首之容。
T52n2108_p0473b21(05)║理固越情道仍舛物。況埏形戒律鎔念津梁。
T52n2108_p0473b22(05)║酬恩不以形骸致養。期於福善而令儀不改釋拜必同儒。
T52n2108_p0473b23(00)║在僧有越戒之[保/言]。居親有損福之累。
T52n2108_p0473b24(03)║臣子之慮敢不盡言。伏惟 陛下。
T52n2108_p0473b25(07)║匡振遠猷提獎幽概。既已崇之於國。亦乞正之於家。
T52n2108_p0473b26(04)║足使捨俗無習俗之儀。出家絕家人之敬。護法斯在。
T52n2108_p0473b27(00)║植福莫先自然。教有所甄人知自勉。
T52n2108_p0473b28(02)║不勝誠懇之至。謹奉表以聞。塵黷扆旒。伏增戰越。
T52n2108_p0473b29(00)║謹言。
T52n2108_p0473c01(00)║八月二十一日上
T52n2108_p0473c02(00)║
T52n2108_p0473c03(18)║ 玉華宮寺譯經沙門靜邁等上僧尼拜父母有損表一首
T52n2108_p0473c04(00)║沙門靜邁言。竊以策係告先。
T52n2108_p0473c05(06)║尊父屈體於其子刑章攸革。介士不拜於君親。伏惟。
T52n2108_p0473c06(02)║僧等揚言紹佛嗣尊之義是同。故愛敬降高。
T52n2108_p0473c07(02)║乃折節於其氣。容服異俗。刑章之革不殊。
T52n2108_p0473c08(02)║致使沙門亦不支屈於君父。窮茲內外。
T52n2108_p0473c09(04)║雖復繼形變則而心敬君親。敢有怠哉。
T52n2108_p0473c10(06)║至如臣服薨君以日易月。形雖從吉而心喪三年。
T52n2108_p0473c11(04)║是知遏密八音其於三載修于心敬。其來尚矣。
T52n2108_p0473c12(03)║若令反拜父母則道俗俱違佛戒。
T52n2108_p0473c13(07)║顛沒枉坑輪迴未已。況動天地感鬼神者。豈在於跪伏耶。
T52n2108_p0473c14(02)║但公家之利。知無不為。
T52n2108_p0473c15(10)║恐因今創改萬有一累則負聖上放習法之洪恩彌劫粉身奚以塞責。
T52n2108_p0473c16(00)║伏惟 陛下。廣開獻書之路。通納芻言之辯。
T52n2108_p0473c17(00)║輕塵聽覽。伏增戰汗。謹言
T52n2108_p0473c18(06)║ 八月二十五日上。
T52n2108_p0473c19(00)║
T52n2108_p0473c20(18)║ 襄州禪居寺僧崇拔上請僧尼父母同君上不受出家男女致拜表一首
T52n2108_p0473c21(00)║沙門崇拔言。拔聞。道俗憲章形心異革。
T52n2108_p0473c22(02)║形則不拜君父用顯出家之儀。心則敬通三大。
T52n2108_p0473c23(01)║以遵資養之重。近奉。
T52n2108_p0473c24(00)║恩敕令僧不拜君王而令拜其父母。
T52n2108_p0473c25(03)║斯則隆於敬愛之禮。闕於經典之教。僧寶存而見輕。
T52n2108_p0473c26(00)║歸戒沒而長隱。豈有君開高尚之跡。
T52n2108_p0473c27(03)║不勃佛言。臣取下拜之儀。面違聖旨。可謂放子。
T52n2108_p0473c28(02)║為求其福受拜。仍獲其辜。一化致疑。二理矛楯。
T52n2108_p0473c29(00)║伏願。請從君敬之禮。以通臣下之儀。
T52n2108_p0474a01(02)║塵黷扆旒。彌增隕越。謹言。
T52n2108_p0474a02(00)║十月二十五日上
T52n2108_p0474a03(00)║論曰。威衛司列等狀詞則美矣。
T52n2108_p0474a04(05)║其如理何咸不惟。故實昧於大義。苟以屈膝為敬。
T52n2108_p0474a05(03)║不悟亡脣之禍。內經稱。
T52n2108_p0474a06(11)║沙門拜俗損君父功德及以壽命。而抑令俯伏者。
T52n2108_p0474a07(09)║胡言之不認輕發樞機哉。雖復各言其志。亦何傷之太甚。
T52n2108_p0474a08(04)║而威衛等狀通塞兩兼。司列等狀一途永執。
T52n2108_p0474a09(04)║或訪二議優劣。余以為楚則失矣。齊亦未為得也。
T52n2108_p0474a10(02)║然兩兼則膚腠。永執乃膏肓。故升威衛於乙科。
T52n2108_p0474a11(00)║退司列於景第。至若範公質議則旨贍文華。
T52n2108_p0474a12(00)║隴西執奏言約理舉。
T52n2108_p0474a13(09)║既而人庶斯穆龜筮協從。故得天渙下覃載隆高尚之美慈育之地。
T52n2108_p0474a14(00)║更弘拜伏之仁。時法侶名僧都鄙耆耋。僉曰。
T52n2108_p0474a15(00)║協私志矣。違教如何。
T52n2108_p0474a16(09)║於是具顯經文廣陳表啟。匪朝伊夕連訴庭闕。
T52n2108_p0474a17(08)║但天門邃遠申請靡由。奉 詔求宗難為去取。易曰。羝羊觸蕃。
T52n2108_p0474a18(00)║羸其角方之釋。侶豈不然歟。贊曰。
T52n2108_p0474a19(00)║威衛之流。議雖通塞。以人廢道。誠未為得。
T52n2108_p0474a20(01)║司列等狀。抑釋從儒。拜傷。
T52n2108_p0474a21(00)║君父。詎曰忠謀。質議遒華。敷陳簡要。
T52n2108_p0474a22(02)║天人協允。爰垂璽誥。恭承 明命。
T52n2108_p0474a23(06)║式抃且歌顧瞻玄籍有累如何。法俗疇咨。咸申啟表。
T52n2108_p0474a24(03)║披瀝丹款。未紆黃道。進退惟谷。投措靡由。
T52n2108_p0474a25(03)║仰悕神禹。疏茲法流。
T52n2108_p0474a26(00)║ 沙門不應拜俗總論
T52n2108_p0474a27(00)║釋彥悰曰。夫沙門不拜俗者何。
T52n2108_p0474a28(05)║蓋出處異流內外殊分。居宗體極息慮忘身。
T52n2108_p0474a29(05)║不汲汲以求生。不區區以順化。情超宇內跡寄寰中。
T52n2108_p0474b01(02)║斯所以抗禮 宸居背 恩天屬。
T52n2108_p0474b02(06)║化物不能遷其化。生生無以累其生。長[打-丁+壹]君親。
T52n2108_p0474b03(04)║斯其大旨也。若推之人事稽諸訓詁。
T52n2108_p0474b04(07)║則所不應拜其例十焉。至如望秩山川郊祀天地。
T52n2108_p0474b05(05)║欲其利物君罄乃誠。今三寶住持歸戒弘益。
T52n2108_p0474b06(05)║幽明翼化可略言焉。斯神祇之流也。為祭之尸必協昭穆。
T52n2108_p0474b07(00)║割牲薦熟時為不臣。今三寶一體敬僧如佛。
T52n2108_p0474b08(00)║備乎內典無俟繁言。斯祭主之流也。
T52n2108_p0474b09(03)║杞宋之君二王之後。王者所重敬為國賓。
T52n2108_p0474b10(04)║今僧為法王之胤。王者受佛付囑。勸勵四部進修三行。
T52n2108_p0474b11(00)║斯國賓之流也。重道尊師則弗臣矣。
T52n2108_p0474b12(03)║雖詔天子無北面焉。今沙門傳佛至教。
T52n2108_p0474b13(05)║導凡誘物嚴師敬學。其在茲乎。斯儒行之流也。禮云。
T52n2108_p0474b14(02)║介者不拜。為其失於容節。故周亞夫長揖漢文也。
T52n2108_p0474b15(00)║今沙門身被忍鎧戡剪慾軍。
T52n2108_p0474b16(06)║掌握慧刀志摧心惑。斯介冑之流也。蓍代筮賓尊先冠阼。
T52n2108_p0474b17(00)║母兄致拜以禮成人。今沙門以大法為己任。
T52n2108_p0474b18(00)║拯群生於塗炭。敬遵遺躅祖承嫡胤。
T52n2108_p0474b19(03)║斯傳重之流也。堯稱則天。不屈穎陽之高。武盡美矣。
T52n2108_p0474b20(00)║終全孤竹之潔。今沙門高尚其事不事王侯。
T52n2108_p0474b21(00)║蟬蛻囂埃之中。自致寰區之外。
T52n2108_p0474b22(05)║斯逸人之流也。犯五刑關三木被捶楚嬰金鐵者。
T52n2108_p0474b23(03)║不責其具禮。今沙門剔毛髮絕胤嗣毀形貌易衣服。
T52n2108_p0474b24(00)║斯甚刑之流也。
T52n2108_p0474b25(11)║又詔使雖微承天則貴沙門縱賤稟命宜尊。況德動幽明化霑龍鬼。
T52n2108_p0474b26(02)║靜人天之苦浪。清品庶之災氛。功既廣焉。
T52n2108_p0474b27(02)║澤亦弘矣。豈使絕塵之伍拜累君親。
T52n2108_p0474b28(05)║閑放之流削同名教而已。余幼耽斯務長頗搜尋。
T52n2108_p0474b29(03)║採遺烈於青編。纂前芳於汗簡。
T52n2108_p0474c01(07)║重以感淪暉於佛日。罄爝火以興詞。庶永將來傳之好事。
T52n2108_p0474c02(01)║又古今書論。皆云不敬。據斯一字。愚竊惑焉。
T52n2108_p0474c03(01)║何者敬乃通心。曲禮稱無不敬。拜唯身屈。
T52n2108_p0474c04(02)║周陳九拜之儀。且君父尊嚴心敬無容不可法律。
T52n2108_p0474c05(00)║崇重身拜有爽通經。以拜代敬用將為允。
T52n2108_p0474c06(01)║故其書曰。不拜為文。遠公有言曰。
T52n2108_p0474c07(05)║淵壑豈待晨露哉。蓋自申其罔極也。此書之作。亦猶是焉。
T52n2108_p0474c08(00)║達鑒通賢儻無譏矣。
T52n2108_p0474c09(00)║集沙門不應拜俗等事卷第六(議拜下)
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