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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十一冊 No. 2076《景德傳燈錄》CBETA 電子佛典 V1.43 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 51, No. 2076 景德傳燈錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.43, Normalized Version
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T51n2076_p0300c07(00)║景德傳燈錄卷第十三
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T51n2076_p0300c10(23)║懷讓禪師及曹溪別出共七十七人(懷讓禪師第七世至第九世曹溪別出第二世至第六世)
T51n2076_p0300c11(00)║懷讓第七世一十一人(七世一作九世)
T51n2076_p0300c12(00)║ 郢州芭蕉山慧清禪師法嗣四人
T51n2076_p0300c13(00)║ 郢州興陽清讓禪師
T51n2076_p0300c14(00)║ 洪州幽谷山法滿禪師(已上二人見錄)
T51n2076_p0300c15(00)║ 郢州興陽義深禪師
T51n2076_p0300c16(00)║ 芭蕉山第二世住遇禪師(已上二人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0300c17(00)║ 吉州資福如寶禪師法嗣四人
T51n2076_p0300c18(00)║ 吉州資福貞邃禪師 吉州福壽和尚
T51n2076_p0300c19(00)║ 潭州鹿苑和尚(已上三人見錄)
T51n2076_p0300c20(00)║ 潭州報慈德韶大師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0300c21(00)║ 汝州寶應和尚法嗣一人(即南院顒也)
T51n2076_p0300c22(00)║ 汝州風穴延沼禪師
T51n2076_p0300c23(00)║ 汝州西院思明禪師法嗣一人見錄
T51n2076_p0300c24(00)║ 郢州興陽歸靜禪師
T51n2076_p0300c25(00)║ 韶州慧林鴻究禪師法嗣一人見錄
T51n2076_p0300c26(00)║ 韶州靈瑞和尚
T51n2076_p0300c27(00)║懷讓第八世六人
T51n2076_p0300c28(00)║ 汝州風穴延沼禪師法嗣四人
T51n2076_p0300c29(00)║ 汝州廣慧真禪師
T51n2076_p0301a01(00)║ 汝州首山省念禪師(已上二人見錄)
T51n2076_p0301a02(00)║ 鳳翔長興和尚
T51n2076_p0301a03(00)║ 潭州靈泉和尚(已上二人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a04(00)║ 潭州報慈歸真大師德韶法嗣二人
T51n2076_p0301a05(00)║ 蘄州三角山志謙禪師
T51n2076_p0301a06(00)║ 郢州興陽詞鐸禪師懷讓第九世一人
T51n2076_p0301a07(00)║ 汝州首山省念禪師法嗣一人見錄
T51n2076_p0301a08(00)║ 汾州善昭禪師(一人見錄讚頌附卷末)
T51n2076_p0301a09(00)║曹谿別出第二世三十人
T51n2076_p0301a10(00)║ 羅浮山定真和尚法嗣一人
T51n2076_p0301a11(00)║ 羅浮山靈運禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a12(00)║ 制空山道進和尚法嗣
T51n2076_p0301a13(00)║ 荊州玄覺禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a14(00)║ 韶州下回田善快和尚法嗣一人
T51n2076_p0301a15(00)║ 善悟禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a16(00)║ 司空山本淨和尚法嗣一人
T51n2076_p0301a17(00)║ 中使楊光庭(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a18(00)║ 緣素和尚法嗣二人
T51n2076_p0301a19(00)║ 韶州小道進禪師
T51n2076_p0301a20(00)║ 韶州遊寂禪師(已上二人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a21(00)║ 祇陀和尚法嗣一人
T51n2076_p0301a22(00)║ 衡州道倩禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a23(00)║ 南陽慧忠國師法嗣五人(一人見錄)
T51n2076_p0301a24(00)║ 吉州耽源山真應禪師
T51n2076_p0301a25(00)║ 唐肅宗皇帝 唐代宗皇帝
T51n2076_p0301a26(00)║ 開封孫知古
T51n2076_p0301a27(00)║ 鄧州香嚴惟戒禪師(已上四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301a28(00)║ 洛陽荷澤神會大師法嗣一十八人(二人見錄)
T51n2076_p0301a29(00)║ 黃州大石山福琳禪師
T51n2076_p0301b01(00)║ 沂水蒙山光寶禪師
T51n2076_p0301b02(00)║ 磁州法如禪師
T51n2076_p0301b03(00)║ 懷安郡西隱山進平禪師
T51n2076_p0301b04(00)║ 澧陽慧演禪師 河陽懷空禪師
T51n2076_p0301b05(00)║ 南陽圓震禪師 宜春廣敷禪師
T51n2076_p0301b06(00)║ 江陵行覺禪師 五臺山神英禪師
T51n2076_p0301b07(00)║ 五臺山無名禪師 南嶽皓玉禪師
T51n2076_p0301b08(00)║ 宣州志滿禪師 涪州朗禪師
T51n2076_p0301b09(00)║ 廣陵靈坦禪師 寧州通隱禪師
T51n2076_p0301b10(00)║ 益州南印禪師
T51n2076_p0301b11(00)║ 河南尹李常(已上一十六人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b12(00)║曹谿別出第三世九人
T51n2076_p0301b13(00)║ 下回田善悟禪師法嗣
T51n2076_p0301b14(00)║ 潭州無學禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b15(00)║ 衡州道倩和尚法嗣
T51n2076_p0301b16(00)║ 湖南如寶禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b17(00)║ 耽源山真應和尚法嗣
T51n2076_p0301b18(00)║ 吉州貞遂禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b19(00)║ 磁州法如和尚法嗣
T51n2076_p0301b20(00)║ 荊南惟忠禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b21(00)║ 河陽懷空和尚法嗣
T51n2076_p0301b22(00)║ 蔡州道明禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b23(00)║ 烏牙山圓震禪師法嗣
T51n2076_p0301b24(00)║ 吳頭陀
T51n2076_p0301b25(00)║ 四面山法智禪師(已上二人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b26(00)║ 五臺山無名禪師法嗣一人
T51n2076_p0301b27(00)║ 五臺華嚴澄觀大師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301b28(00)║ 益州南印和尚法嗣一人
T51n2076_p0301b29(00)║ 義俛禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c01(00)║曹谿別出第四世五人
T51n2076_p0301c02(00)║ 荊南惟忠禪師法嗣四人(忠禪師亦名南印)
T51n2076_p0301c03(00)║ 道圓禪師 益州如一禪師
T51n2076_p0301c04(00)║ 奉國神照禪師
T51n2076_p0301c05(00)║ 廬山東林雅禪師(已上四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c06(00)║ 吳頭陀法嗣一人
T51n2076_p0301c07(00)║ 玄固禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c08(00)║曹谿別出第五世四人
T51n2076_p0301c09(00)║ 遂州道圓禪師法嗣一人見錄
T51n2076_p0301c10(00)║ 終南山圭峰宗密禪師
T51n2076_p0301c11(00)║ 奉國神照禪師法嗣
T51n2076_p0301c12(00)║ 鎮州常一禪師 滑州智遠禪師
T51n2076_p0301c13(00)║ 鹿臺玄邃禪師(已上三人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c14(00)║曹谿別出第六世一十一人
T51n2076_p0301c15(00)║ 圭峰宗密禪師法嗣
T51n2076_p0301c16(00)║ 圭峰溫禪師 慈恩寺太恭禪師
T51n2076_p0301c17(00)║ 興善寺太錫禪師 萬乘寺宗禪師
T51n2076_p0301c18(00)║ 瑞聖寺覺禪師
T51n2076_p0301c19(00)║ 化度寺仁瑜禪師(已上六人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c20(00)║ 鹿臺玄邃禪師法嗣
T51n2076_p0301c21(00)║ 龍興念禪師(一人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c22(00)║ 滑州智遠禪師法嗣
T51n2076_p0301c23(00)║ 彭門審用禪師 圓紹禪師
T51n2076_p0301c24(00)║ 上方真禪師
T51n2076_p0301c25(00)║ 東京法志禪師(已上四人無機緣語句不錄)
T51n2076_p0301c26(00)║ 懷讓禪師第七世
T51n2076_p0301c27(00)║ 前郢州芭蕉山慧清禪師法嗣
T51n2076_p0301c28(00)║郢州興陽山清讓禪師僧問。
T51n2076_p0301c29(06)║大通智勝佛十劫坐道場。佛法不現前不得成佛道時如何。
T51n2076_p0302a01(00)║師曰。其問甚諦當。僧曰。既是坐道場。
T51n2076_p0302a02(03)║為什麼不得成佛道。師曰。為伊不成佛。
T51n2076_p0302a03(00)║洪州幽谷山法滿禪師。僧問。如何是道。
T51n2076_p0302a04(02)║師良久曰。會麼。僧曰。學人不會。師曰。
T51n2076_p0302a05(04)║話道語下無聲。舉揚奧旨丁寧。禪要如今會取。
T51n2076_p0302a06(03)║不須別後消停。
T51n2076_p0302a07(00)║ 前吉州資福如寶禪師法嗣
T51n2076_p0302a08(00)║吉州資福貞邃禪師(第二世住)僧問。
T51n2076_p0302a09(06)║和尚見古人得何意旨便歇去。師作圓相示之。
T51n2076_p0302a10(05)║問如何是古人歌。師作圓相示之。問如何是最初一句。
T51n2076_p0302a11(01)║師曰。未具世界時闍梨亦在此。
T51n2076_p0302a12(06)║問百丈卷席意如何師。良久。
T51n2076_p0302a13(12)║問古人道前三三後三三意如何。師曰。汝名什麼。曰某甲。師曰。喫茶去。
T51n2076_p0302a14(01)║師謂眾曰。隔江見資福剎竿便迴去。
T51n2076_p0302a15(04)║腳跟也好與三十棒。豈況過江來時。有僧才出師曰。
T51n2076_p0302a16(00)║不堪共語。問如何是古佛心。師曰。
T51n2076_p0302a17(03)║山河大地。
T51n2076_p0302a18(00)║吉州福壽和尚。僧問。祖意教意同別。
T51n2076_p0302a19(03)║師乃展手。問文殊騎師子普賢騎象。
T51n2076_p0302a20(06)║未審釋迦騎什麼。師舉手云。邪邪。
T51n2076_p0302a21(00)║潭州鹿苑和尚。僧問。
T51n2076_p0302a22(09)║餘國作佛還有異名也無。師作圓相示之。問如何是鹿苑一路。師曰。
T51n2076_p0302a23(00)║吉嘹舌頭問將來。問如何是。閉門造車。師曰。
T51n2076_p0302a24(00)║南嶽石橋。僧曰。如何是出門合轍。師曰。
T51n2076_p0302a25(02)║拄杖頭鞋。師上堂展手云。
T51n2076_p0302a26(09)║天下老和尚諸上座命根總在遮裏。有一僧出曰。還收得也無。
T51n2076_p0302a27(01)║師曰。天台石橋側。僧曰某甲不恁麼。師曰。
T51n2076_p0302a28(02)║伏惟尚饗。問如何是世尊不說說。師曰。須彌山倒。
T51n2076_p0302a29(00)║曰如何是迦葉不聞聞。師曰。大海枯竭。
T51n2076_p0302b01(00)║ 前汝州寶應和尚法嗣(亦曰南院)
T51n2076_p0302b02(00)║汝州風穴延沼禪師餘杭人也。
T51n2076_p0302b03(05)║初發跡於越州鏡清順德大師。未臻堂奧。
T51n2076_p0302b04(06)║尋詣裏州華嚴院。遇守廊上坐。即汝州南院侍者也。
T51n2076_p0302b05(03)║乃密探南院宗旨。後至南院初見不禮拜。便問曰。
T51n2076_p0302b06(00)║入門須辨主。端的請師分。
T51n2076_p0302b07(06)║南院以左手拊膝。師喝。南院以右手拊膝。師又喝。
T51n2076_p0302b08(04)║南院舉左手曰。遮箇即從闍梨。又舉右手曰。
T51n2076_p0302b09(04)║遮箇又作麼生。師曰瞎。南院擬拈拄杖次。師曰。
T51n2076_p0302b10(02)║作什麼。奪拄杖打著老和尚。莫言不道。
T51n2076_p0302b11(04)║南院曰三十年住持。今日被黃面淅子上門羅織。師曰。
T51n2076_p0302b12(00)║和尚大似持缽不得詐道不饑。南院曰。
T51n2076_p0302b13(02)║闍梨幾時曾到南院來。師曰。是何言歟。
T51n2076_p0302b14(04)║曰老僧端的問汝。師曰也不得放過。南院曰。且坐喫茶。
T51n2076_p0302b15(00)║師方敘師資之禮。
T51n2076_p0302b16(10)║自後應溈仰之懸記出世聚徒。南院法道由是大振諸方矣。
T51n2076_p0302b17(04)║師上堂謂眾曰。夫參學眼目。臨機直須大用現前。
T51n2076_p0302b18(02)║勿自拘於小節。設使言前薦得。猶是滯[穀-禾+卵]迷封。
T51n2076_p0302b19(01)║縱然句下精通。未免觸途狂見。觀汝諸人。
T51n2076_p0302b20(02)║應是向來依他作解。明昧兩岐與爾一時掃卻。
T51n2076_p0302b21(01)║直教箇箇如師子兒吒呀地哮吼一聲壁立千仞。
T51n2076_p0302b22(00)║誰敢正眼覷著。覷著即瞎卻渠眼。
T51n2076_p0302b23(04)║師又赴郢州衙內。昇座示眾云。祖師心印。
T51n2076_p0302b24(05)║狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。秖如不去不住。
T51n2076_p0302b25(02)║印即是不印即是。還有人道得麼。
T51n2076_p0302b26(06)║時有盧陂長老出問。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師云。
T51n2076_p0302b27(01)║慣釣鯨鯢澄巨浸。卻嗟蛙步[馬*展]泥沙(卿公事苑云。蛙當作洼。
T51n2076_p0302b28(01)║謂馬出於渥洼水也。風穴所謂[馬*展]者。以良馬出清水。而反[馬*展]臥於泥沙之中。是其意也。今錄謂蛙者蝦蟆也。
T51n2076_p0302b29(04)║豈能為馬步而[馬*展]臥邪。[馬*展]張扇切)陂佇思。師喝云。長老何不進語。
T51n2076_p0302c01(01)║陂擬議。師打一拂子云。還記得話頭麼。試舉看。
T51n2076_p0302c02(00)║陂擬開口。師又打一拂子。牧主云。
T51n2076_p0302c03(04)║信知佛法與王法一般。師云。見什麼道理。牧主云。
T51n2076_p0302c04(02)║當斷不斷返招其亂。師便下座。上堂僧問。
T51n2076_p0302c05(03)║師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。超然迥出威音外。
T51n2076_p0302c06(01)║翹足徒勞讚底沙(本生經云。過去久遠有佛。名曰底沙。時有二菩薩。一名釋迦。二名彌勒。
T51n2076_p0302c07(01)║是佛觀見釋迦心未成熟而諸弟子心皆純熟如是思惟。一人之心易可速化。眾人之心難可疾治。即上雪山。
T51n2076_p0302c08(04)║入寶窟中入大禪定。時釋迦菩薩作外道仙人。上山採藥。見底沙佛。見已歡喜心生敬信。翹一腳立。叉手向佛一心而觀。
T51n2076_p0302c09(00)║目未曾瞬。七日七夜以一偈讚佛曰。天上天下無如佛。十方世界亦無比。世界所有我盡見。一切無有如佛者。
T51n2076_p0302c10(02)║於是超越九劫。於九十一劫得阿耨菩提)問古曲無音韻。如何和得齊。
T51n2076_p0302c11(00)║師曰。木雞啼子夜芻狗吠天明。
T51n2076_p0302c12(05)║問如何是一稱南無佛。師曰。燈連鳳翅當堂照。
T51n2076_p0302c13(04)║月影娥眉[卑*頁](匹迷切傾頭也)面看。問如何是佛。師曰。
T51n2076_p0302c14(04)║如何不是佛。問未曉。玄言。請師直指。師曰。
T51n2076_p0302c15(04)║家住海門洲。扶桑最先照。問朗月當空時如何。師曰。
T51n2076_p0302c16(01)║不從天上輥。任向地中埋。問如何是佛。師曰。
T51n2076_p0302c17(01)║嘶風木馬緣無絆。背角泥牛痛下鞭。
T51n2076_p0302c18(04)║問如何是廣慧劍。師曰。不斬死漢。問古鏡未磨時如何。
T51n2076_p0302c19(00)║師曰。天魔膽裂僧曰。磨後如何。師曰。
T51n2076_p0302c20(03)║軒轅無道。僧問。朗月當空時如何。師曰。
T51n2076_p0302c21(04)║不在團天(一作圓天)且居羑里。問矛盾本成雙翳病。
T51n2076_p0302c22(03)║帝網明珠事若何。師曰為山登九仞。捻土定千鈞。
T51n2076_p0302c23(01)║僧曰。如何。師曰。如何。問干木奉文侯。
T51n2076_p0302c24(04)║知心有幾人。師曰。少年曾決龍蛇陣。潦倒還聽稚子歌。
T51n2076_p0302c25(00)║問如何是清涼山中主。師曰。
T51n2076_p0302c26(06)║一句不遑無著問。迄今猶作野盤僧。問句不當機如何顯道。
T51n2076_p0302c27(00)║師曰。大昴縱同天。日輪不當午。
T51n2076_p0302c28(05)║問如何是和尚家風。師曰。鶴有九皋難翥翼。
T51n2076_p0303a01(05)║馬無千里漫追風。問如何是佛。師曰。勿使異人聞。
T51n2076_p0303a02(03)║問未有之言請師試道。師曰。入市能長嘯。
T51n2076_p0303a03(04)║歸家著短衣問夏終今日師意如何。師曰。不憐鵝護雪。
T51n2076_p0303a04(00)║且喜蠟人冰。問歸鄉無路時如何。師曰。
T51n2076_p0303a05(02)║平窺紅爛處。暢殺子平生。師赴州衙請上堂。
T51n2076_p0303a06(02)║有僧問人王與法王相見時如何。師曰。
T51n2076_p0303a07(04)║大舞遶林泉。世間無憂喜(或作有喜)。僧曰。共譚何事。師曰。
T51n2076_p0303a08(01)║虎豹巖前曾宴坐。隼旟光裏播真宗。
T51n2076_p0303a09(05)║問摘葉尋枝即不問。如何是直截根源。師曰。赴供凌晨。
T51n2076_p0303a10(01)║入開堂(或作塘)帶雨歸。問凡有所問盡是捏怪。
T51n2076_p0303a11(01)║請師直截根源。師曰。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。
T51n2076_p0303a12(00)║問正當恁麼時如何。師曰。盲龜值木雖優穩。
T51n2076_p0303a13(00)║枯木生華物外春。問如何是密室中事。師曰。
T51n2076_p0303a14(00)║出袖(當作就)譚今古。迴顏獨皺眉。
T51n2076_p0303a15(05)║問驪龍頷下珠如何取得師曰。曾向海邊乾竹刺。
T51n2076_p0303a16(03)║直至如今治素琴。問大舸搖空如何舉櫂。
T51n2076_p0303a17(04)║師曰自在不點胸。
T51n2076_p0303a18(14)║渾家不喜見問追風難把促前程事若何。師曰。波斯衣[褩-舟+(臼/工)](丘畏)解。
T51n2076_p0303a19(06)║問誕生王子還假及第否。師曰。一句擬光禪子問(或作訝)。
T51n2076_p0303a20(02)║三緘恐負古人機。問隨緣不變者。
T51n2076_p0303a21(06)║急遇知音人時如何。師曰。披莎側笠千峰裏。
T51n2076_p0303a22(06)║引水澆蔬五老前。問刻舟求不得當體事如何。師曰。
T51n2076_p0303a23(03)║大勳不立賞。柴扉草自深。問從上古人印印相契。
T51n2076_p0303a24(01)║如何是印底眼。師曰。輕囂道者知機變。
T51n2076_p0303a25(03)║拈與霑魂拭淚巾。問九夏賞勞請師言薦。師曰。
T51n2076_p0303a26(02)║出岫拂開龍洞雨。汎波僧涌缽囊華。
T51n2076_p0303a27(06)║問最初自恣合對何人。師曰。一把香芻拈未下。
T51n2076_p0303a28(05)║六環金錫響搖空。問西祖傳來請師端的。師曰。
T51n2076_p0303a29(04)║一犬吠虛千猱啀實(猱當作[狂-王+農]奴刀功。惡犬長毛也。猱猴也非義。啀音崖犬鬥也)。
T51n2076_p0303b01(04)║問王道與佛道相去幾何。師曰。芻狗吠時天地合。
T51n2076_p0303b02(02)║木雞啼後祖燈輝。問祖師心印請師拂拭。師曰。
T51n2076_p0303b03(01)║祖月凌空圓聖智。何山松檜不青青。
T51n2076_p0303b04(04)║問大眾雲集請師說法。師曰。赤腳人趁兔。著靴人喫肉。
T51n2076_p0303b05(00)║問不曾博覽空王教。
T51n2076_p0303b06(09)║略借玄機試道看師曰白玉無瑕卞和刖足。問如何是無為之句。
T51n2076_p0303b07(01)║師曰。寶燭當軒顯。紅光爍太虛。
T51n2076_p0303b08(06)║問如何是臨機一句。師曰。因風吹火用力不多。
T51n2076_p0303b09(05)║問素面相呈時如何。師曰。拈卻蓋面帛。
T51n2076_p0303b10(07)║問如何是衲僧氣息。師曰。膝行肘步大眾見之。
T51n2076_p0303b11(06)║問紫菊半開秋已至。月圓當戶意如何。師曰。
T51n2076_p0303b12(06)║月生蓬島人皆望。昨夜遭霜子不知。問如何是直截一路。
T51n2076_p0303b13(01)║師曰。直截迂曲。問如何是師子吼。師曰。
T51n2076_p0303b14(03)║阿誰要汝野干鳴。問如何是諦實之言。師曰。
T51n2076_p0303b15(03)║心懸壁上。問心不能緣口不能言時如何。師曰。
T51n2076_p0303b16(02)║逢人但恁麼舉看。問龍透清潭時如何。師曰。
T51n2076_p0303b17(02)║印[騣-凶+(鬯-匕)]捺尾。問任性浮沈時如何。師曰。牽牛不入欄。
T51n2076_p0303b18(00)║問有無俱無去處時如何。師曰。
T51n2076_p0303b19(05)║三月懶遊華下路。一家愁閉雨中門。
T51n2076_p0303b20(11)║問語默涉離微(肇法師寶藏論離微體淨品云。其入離其出微。知入離外塵無所依。知出微內心無所為。內心無所為。諸見不能移。
T51n2076_p0303b21(03)║外塵無所依。萬有不能機。萬有不能機。想慮不乘馳。諸見不能移。寂滅不思議。可謂本淨體離微也。據入故名離。
T51n2076_p0303b22(02)║約用故名微。混而為一無離無微。體淨不可染。無染故無淨。體微不可有。
T51n2076_p0303b23(10)║無有故無無)如何通不犯。師曰。常憶江南三月裏。鷓鴣啼處野華香。
T51n2076_p0303b24(00)║問百了千當時如何。師曰。
T51n2076_p0303b25(07)║不許夜行投明須到。問無地容身時如何。師曰。
T51n2076_p0303b26(06)║熊耳塔開無叩客。僧曰。如何即是。師曰。快須斷卻。
T51n2076_p0303b27(03)║問盡大地人來一時致問如何秖對。師曰。
T51n2076_p0303b28(08)║伯牙(或作子期)琴韻少知音。問央堀逼佛時如何。師曰。
T51n2076_p0303b29(01)║大家保護。萬迴憨問。心印未明如何得入。師曰。
T51n2076_p0303c01(00)║雖聞酉帥投歸款。未見牽羊納璧來。
T51n2076_p0303c02(03)║問如何是臨濟下事。師曰。桀犬吠堯。
T51n2076_p0303c03(06)║問如何是齧鏃事(太平廣記。隋末有督君謨者。善閉目而射。志其目則中目。志其口則中口。有王靈智者。學射於謨。
T51n2076_p0303c04(02)║以為曲盡其妙。欲射殺謨獨擅其美。謨執一短刀。箭來輒截之。惟有一矢。謨張口承之。遂齧其鏑。笑曰。汝學三年。
T51n2076_p0303c05(00)║吾未教汝齧鏃之法)。師曰。孟浪借辭論馬角。
T51n2076_p0303c06(05)║問不修定慧為什麼成佛無疑。師曰。金雞專報曉。
T51n2076_p0303c07(03)║漆桶黑光生。問一念萬年時如何。師曰。拂石仙衣破。
T51n2076_p0303c08(00)║問洪鍾未擊時如何。師曰。充塞大千無不韻。
T51n2076_p0303c09(00)║妙含幽致豈能分。僧曰。擊後如何。師曰。
T51n2076_p0303c10(02)║石壁山河無障礙。翳消開後好沾聞。
T51n2076_p0303c11(06)║問如何是西來意。師曰。尋山水盡山無盡。
T51n2076_p0303c12(07)║問大人相為什麼不具足。師曰。鴟梟夜半欺鷹隼。
T51n2076_p0303c13(04)║問古今才分請師密要。師曰。截卻重舌。
T51n2076_p0303c14(06)║問如何是大人相。師曰。赫赤窮。僧曰未審和尚二時如何。
T51n2076_p0303c15(00)║師曰。攜籮挈杖。問如何是賓中主。師曰。
T51n2076_p0303c16(01)║入市雙瞳瞽。曰如何是主中賓。師曰。
T51n2076_p0303c17(04)║迴鑾兩曜新。曰如何是賓中賓。師曰。攢眉坐白雲。
T51n2076_p0303c18(02)║曰如何是主中主。師曰。磨礱三尺刃。待斬不平人。
T51n2076_p0303c19(00)║問如何是钁頭邊事。師曰。山前一片青。
T51n2076_p0303c20(01)║問如何是佛。師曰。杖林山下竹筋鞭(西域記云。
T51n2076_p0303c21(04)║昔摩竭陀國有婆羅門。聞釋迦佛身長丈六。常懷疑惑未之信也。乃以丈六竹杖。欲量佛身。恒於杖端出過丈六。
T51n2076_p0303c22(05)║如是增高莫能窮實。遂投杖而去。因植根焉。今竹林脩茂被山滿谷)。
T51n2076_p0303c23(00)║師於大宋開寶六年癸酉八月旦日。
T51n2076_p0303c24(03)║昇座說偈。至十五日跏趺而化。前一日手書別檀越。
T51n2076_p0303c25(00)║壽八十七。臘五十九。
T51n2076_p0303c26(00)║ 前汝州西院思明禪師法嗣
T51n2076_p0303c27(00)║郢州興陽歸靜禪師。初參西院乃問曰。
T51n2076_p0303c28(02)║擬問不問時如何。西院便打。師良久。西院云。
T51n2076_p0303c29(02)║若喚作棒眉鬚墮落。師言下大悟。僧問。
T51n2076_p0304a01(03)║師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。少室山前無異路。
T51n2076_p0304a02(00)║ 前韶州慧林鴻究禪師法嗣
T51n2076_p0304a03(00)║韶州靈瑞和尚有人問如何是佛。師喝云。
T51n2076_p0304a04(01)║汝是村裏人。問如何是西來意。師曰。
T51n2076_p0304a05(04)║十萬八千里。問如何是本來心。師曰。坐卻毘盧頂。
T51n2076_p0304a06(02)║出沒太虛中。
T51n2076_p0304a07(00)║ 前風穴延沼禪師法嗣
T51n2076_p0304a08(00)║汝州廣慧真禪師。僧問。如何是廣慧境。師曰。
T51n2076_p0304a09(00)║小寺前頭資慶後。問如何是和尚家風。師曰。
T51n2076_p0304a10(00)║杴爬钁子。
T51n2076_p0304a11(00)║汝州首山省念禪師。萊州人也。姓狄氏。
T51n2076_p0304a12(02)║受業於本部南禪院。得法於風穴。
T51n2076_p0304a13(06)║初住首山為第一世。開堂日有僧問曰。師唱誰家曲。
T51n2076_p0304a14(03)║宗風嗣阿誰。師曰。少室巖前親掌視。僧曰。
T51n2076_p0304a15(04)║更請洪音和一聲。師曰。如今也要大家知。師謂眾曰。
T51n2076_p0304a16(01)║佛法付與國王大臣有力檀越。
T51n2076_p0304a17(06)║令燈燈相然相續不斷至于今日。大眾且道。相續箇什麼。
T51n2076_p0304a18(01)║師良久又曰。今日須是迦葉師兄始得。
T51n2076_p0304a19(02)║僧問如何是和尚家風。師曰。一言截斷千江口。
T51n2076_p0304a20(01)║萬仞峰前始得玄。問如何是首山境。師曰。
T51n2076_p0304a21(02)║一任眾人看。僧曰。如何是境中人。師曰。
T51n2076_p0304a22(04)║喫棒得也未。僧禮拜。師曰。且待別時。
T51n2076_p0304a23(07)║問如何是祖師西來意。師曰。風吹日炙。
T51n2076_p0304a24(09)║問從上諸聖向什麼處行履。師曰。牽犁拽杷。
T51n2076_p0304a25(09)║問古人拈槌豎拂意旨如何。師曰。孤峰無宿客。僧曰。
T51n2076_p0304a26(05)║未審意旨如何。師曰。不是守株人。問如何是菩提路。
T51n2076_p0304a27(01)║師曰此去襄縣五里。僧曰。向上事如何。師曰。
T51n2076_p0304a28(01)║往來不易。問諸聖說不盡處請師舉唱。師曰。
T51n2076_p0304a29(01)║萬里神光都一照。誰人敢並日輪齊。
T51n2076_p0304b01(04)║問一樹還開華也無。師曰。開來久矣。僧曰。
T51n2076_p0304b02(05)║未審還結子也無。師曰。昨夜遭霜了。問臨濟喝德山棒。
T51n2076_p0304b03(01)║未審明得什麼邊事。師曰。汝試道看。僧喝。
T51n2076_p0304b04(02)║師曰瞎。僧再喝。師曰。遮瞎漢只麼亂喝作麼。
T51n2076_p0304b05(02)║僧禮拜。師便打。問四眾圍繞師說何法。師曰。
T51n2076_p0304b06(02)║打草蛇驚。僧曰。未審怎麼生下手。師曰。
T51n2076_p0304b07(04)║適來幾合喪身失命。問二龍爭珠誰是得者。師曰。
T51n2076_p0304b08(02)║得者失。僧曰。不得者又如何。師曰。珠在什麼處。
T51n2076_p0304b09(00)║問維摩默然文殊贊善。未審此意如何。師曰。
T51n2076_p0304b10(00)║當時聽眾必不如是。僧曰。
T51n2076_p0304b11(07)║未審維摩默然意旨如何。師曰。知恩者少負恩者多。
T51n2076_p0304b12(04)║問一切諸佛皆從此經出。如何是此經。師曰。低聲低聲。
T51n2076_p0304b13(00)║僧曰。如何受持。師曰。切不得污染。
T51n2076_p0304b14(04)║問世尊滅後法付何人。師曰。好箇問頭無人答得。
T51n2076_p0304b15(02)║問見色便見心。諸法無形將何所見。師曰。
T51n2076_p0304b16(03)║一家有事百家忙。僧曰。學人不會。乞師再指。師曰。
T51n2076_p0304b17(00)║三日看取。問如人入京朝聖主。
T51n2076_p0304b18(05)║只到潼關便卻迴時如何。師曰。猶是鈍漢。
T51n2076_p0304b19(06)║問路逢達道人不將語默對。未審將什麼對。師曰。
T51n2076_p0304b20(04)║瞥爾三千界。問一句了然超百億。如何是一句。師曰。
T51n2076_p0304b21(01)║到處舉似人。僧曰。畢竟事如何。師曰。
T51n2076_p0304b22(04)║但知恁麼道。問如何是古佛心。師曰。鎮州蘿蔔重三斤。
T51n2076_p0304b23(00)║問虛空以何為體。師曰。老僧在汝腳底。
T51n2076_p0304b24(01)║僧曰。和尚為什麼在學人腳底。師曰。
T51n2076_p0304b25(04)║知汝是箇瞎漢。問如何是玄中的。師曰。有言須道卻。
T51n2076_p0304b26(01)║僧曰。此意如何。師曰。無言鬼也瞋。
T51n2076_p0304b27(05)║問如何是衲僧眼。師曰。此問猶不當。僧曰。當後如何。
T51n2076_p0304b28(01)║師曰。堪作麼。問如何得離眾緣去。師曰。
T51n2076_p0304b29(02)║千年一遇。僧曰。不離時如何。師曰。立在眾人前。
T51n2076_p0304c01(00)║問如何是大安樂人。師曰。不見有一法。
T51n2076_p0304c02(01)║僧曰。將何為人。師曰。謝闍梨領話。
T51n2076_p0304c03(05)║問如何是常在底人。師曰。亂走作麼。問一毫未發時如何。
T51n2076_p0304c04(00)║師曰路逢穿耳客。僧曰。發後如何。師曰。
T51n2076_p0304c05(02)║不用更遲疑。問無絃琴請師音韻。師良久曰。
T51n2076_p0304c06(02)║還聞麼。僧曰。不聞。師曰。何不高聲聞著。
T51n2076_p0304c07(03)║問學人久處沈迷請師一接。師曰。
T51n2076_p0304c08(07)║老僧無恁麼閑功夫。僧曰。和尚為什麼如此。師曰。
T51n2076_p0304c09(05)║要行即行要坐即坐。問如何是離凡聖底句。師曰。
T51n2076_p0304c10(03)║嵩山安和尚。僧曰。莫便是和尚極則處否。師曰。
T51n2076_p0304c11(02)║南嶽讓禪師。問學人乍入叢林乞師指示。師曰。
T51n2076_p0304c12(01)║闍梨到此多少時也。僧曰。已經冬夏。師曰。
T51n2076_p0304c13(02)║莫錯舉似人。問有一人蕩盡來時師還接否。師曰。
T51n2076_p0304c14(00)║蕩盡即不無。那箇是誰。僧曰。今日風高月冷。
T51n2076_p0304c15(00)║師曰。僧堂內幾人坐臥。僧無對。師曰。
T51n2076_p0304c16(03)║賺殺老僧。問如何是梵音相。師曰。驢鳴狗吠。
T51n2076_p0304c17(03)║問如何是徑截一路。師曰。或在山間或在樹下。
T51n2076_p0304c18(02)║問曹谿一句天下人聞。
T51n2076_p0304c19(10)║未審和尚一句什麼人得聞。師曰。不出三門外。僧曰。
T51n2076_p0304c20(07)║為什麼不出三門外。師曰。舉似天下人。僧問。
T51n2076_p0304c21(07)║如何是和尚不欺人眼。師曰。看看冬到來。僧曰。究竟如何。
T51n2076_p0304c22(01)║師曰。即便春風至。問遠聞和尚寸絲不掛。
T51n2076_p0304c23(01)║及至到來為什麼有山可守。師曰。道什麼。僧喝。
T51n2076_p0304c24(00)║師亦喝。僧禮拜。師曰。放汝二十棒。
T51n2076_p0304c25(04)║師次住寶安山廣教院亦第一世。
T51n2076_p0304c26(09)║後徇眾請入城下寶應院(即南院第三世)三處法席海眾常臻。
T51n2076_p0304c27(06)║淳化三年十二月四日午時上堂說偈示眾曰。
T51n2076_p0304c28(00)║ 今年六十七 老病隨緣且遣日
T51n2076_p0304c29(03)║ 今年記卻來年事 來年記著今朝日
T51n2076_p0305a01(00)║至四年月日與時無爽前記。上堂辭眾。
T51n2076_p0305a02(02)║仍說偈曰。
T51n2076_p0305a03(00)║ 白銀世界金色身 情與非情共一真
T51n2076_p0305a04(00)║ 明暗盡時俱不照 日輪午後見全身
T51n2076_p0305a05(00)║言訖安坐。日將昳而逝。壽六十有八。
T51n2076_p0305a06(03)║茶毘收舍利。
T51n2076_p0305a07(00)║ 前潭州報慈歸真大師德韶法嗣
T51n2076_p0305a08(00)║蘄州三角山志謙禪師。僧問如何是佛。師曰。
T51n2076_p0305a09(00)║速禮三拜。
T51n2076_p0305a10(00)║郢州興陽詞鐸禪師(第三世住)僧問。
T51n2076_p0305a11(06)║佛界與眾生界相去多少。師曰。道不得。僧曰。真箇那。師曰。
T51n2076_p0305a12(00)║有些子。問傘蓋忽臨於寶坐。
T51n2076_p0305a13(06)║師今何異鵲巢時。師曰。道不得。僧曰。即今底。師曰。
T51n2076_p0305a14(03)║輸汝一佛法。
T51n2076_p0305a15(00)║ 前汝州首山省念禪師法嗣
T51n2076_p0305a16(00)║汾州善昭禪師上堂謂眾曰。
T51n2076_p0305a17(06)║凡一句語須具三玄門。每一玄門須具三要。有照有用。
T51n2076_p0305a18(02)║或先照後用。或先用後照。或照用同時。
T51n2076_p0305a19(04)║或照用不同時。先照後用且要共爾商量。
T51n2076_p0305a20(05)║先用後照爾也須是箇人始得。照用同時爾作麼生當抵。
T51n2076_p0305a21(00)║照用不同時爾又作麼生湊泊。僧問。
T51n2076_p0305a22(03)║如何是大道之源。師曰。掘地覓青天。曰何得如此。
T51n2076_p0305a23(01)║師曰。識取幽玄。問如何是賓中賓。師曰。
T51n2076_p0305a24(03)║合掌庵前問世尊。曰如何是賓中主。師曰。
T51n2076_p0305a25(04)║對面無儔侶。曰如何是主中賓。師曰。陣雲橫海上。
T51n2076_p0305a26(02)║拔劍攪龍門。曰如何是主中主。師曰。
T51n2076_p0305a27(05)║三頭六臂驚天地。忿怒那吒撲帝鍾。
T51n2076_p0305a28(00)║ 曹谿別出第二世
T51n2076_p0305a29(00)║ 前南陽慧忠國師法嗣
T51n2076_p0305b01(00)║吉州耽源山真應禪師。為國師侍者時。
T51n2076_p0305b02(02)║一日國師在法堂中。師入來。國師乃放下一足。
T51n2076_p0305b03(01)║師見便出。良久卻回。國師曰。適來意怎麼生。
T51n2076_p0305b04(01)║師云。向阿誰說即得。國師曰。我問爾。
T51n2076_p0305b05(04)║師云什麼處見某甲。師又問。
T51n2076_p0305b06(10)║百年後有人問極則事如何。國師曰。幸自可憐生。
T51n2076_p0305b07(08)║須要覓箇護身符子作麼。異日師攜籃子歸方丈。國師問。
T51n2076_p0305b08(03)║籃裏什麼物。師曰。青梅。國師曰。將來何用。師曰。
T51n2076_p0305b09(01)║供養。國師曰。青在爭堪供養。師曰。以此表獻。
T51n2076_p0305b10(00)║國師曰。佛不受供養。師曰。某甲只恁麼。
T51n2076_p0305b11(02)║和尚如何。國師曰。我不供養。師曰。
T51n2076_p0305b12(05)║為什麼不供養。國師曰。我無果子。
T51n2076_p0305b13(09)║百丈海和尚在泐潭山牽車次。師曰。車在遮裏牛在什麼處。海斫額。
T51n2076_p0305b14(00)║師乃拭目。麻谷問。十二面觀音豈不是聖。
T51n2076_p0305b15(01)║師曰是。麻谷與師一摑。師曰。想汝未到此境。
T51n2076_p0305b16(01)║國師諱日設齋。有僧問曰。國師還來否。師曰。
T51n2076_p0305b17(01)║未具他心。曰又用設齋作麼。師曰。不斷世諦。
T51n2076_p0305b18(00)║ 洛陽荷澤神會大師法嗣
T51n2076_p0305b19(00)║黃州大石山福琳禪師荊州人也。姓元氏。
T51n2076_p0305b20(01)║木儒家子。幼歸釋氏。
T51n2076_p0305b21(10)║就玄靜寺謙著禪師剃度登戒。遊方遇荷澤師。示無念靈知不從緣有。
T51n2076_p0305b22(00)║即煥然見諦。後抵黃州大石山結庵而居。
T51n2076_p0305b23(01)║四方禪侶依之甚眾。唐興元二年入滅。
T51n2076_p0305b24(03)║壽八十有二。
T51n2076_p0305b25(00)║沂水蒙山光寶禪師并州人也。姓周氏。
T51n2076_p0305b26(02)║初謁荷澤和尚服勤左右。荷澤一日謂之曰。
T51n2076_p0305b27(02)║汝名光寶。名以定體。寶即己有光非外求。
T51n2076_p0305b28(03)║縱汝意用而無少乏。長夜蒙照而無間歇。汝還信否。
T51n2076_p0305b29(00)║師曰。信則信矣。未審光之與寶同耶異耶。
T51n2076_p0305c01(01)║荷澤曰。光即寶寶即光。何有同異之名乎。
T51n2076_p0305c02(01)║師曰。眼耳緣聲色時為復抗行為有迴互。
T51n2076_p0305c03(02)║荷澤曰。抗互且置。汝指何法為聲色之體乎。師曰。
T51n2076_p0305c04(00)║如師所說。即無有聲色可得。荷澤曰。
T51n2076_p0305c05(03)║汝若了聲色體空。
T51n2076_p0305c06(13)║亦信眼耳諸根及與凡聖平等如幻。抗行迴互其理昭然。
T51n2076_p0305c07(08)║師由是領悟禮辭而去。初隱沂水蒙山。唐元和二年圓寂。
T51n2076_p0305c08(03)║壽年九十。
T51n2076_p0305c09(00)║ 曹谿別出第五世
T51n2076_p0305c10(00)║ 前遂州道圓禪師法嗣
T51n2076_p0305c11(00)║終南山圭峰宗密禪師果州西充人也。
T51n2076_p0305c12(02)║姓何氏。家本豪盛髫齔通儒書。冠歲探釋典。
T51n2076_p0305c13(01)║唐元和二年將赴貢舉。
T51n2076_p0305c14(09)║遇造圓和尚法席欣然契會遂求披削。當年進具。
T51n2076_p0305c15(07)║一日隨眾僧齋于府吏任灌家居下位。以次受經。
T51n2076_p0305c16(05)║得圓覺十二章。覽未終軸感悟流涕。
T51n2076_p0305c17(08)║歸以所悟之旨告于圓。圓撫之曰。汝當大弘圓頓之教。
T51n2076_p0305c18(04)║此諸佛授汝耳。行矣無自滯於一隅也。
T51n2076_p0305c19(06)║師涕泣奉命禮辭而去。因謁荊南張禪師(南印)張曰。傳教人也。
T51n2076_p0305c20(00)║當宣導於帝都。復見洛陽照禪師(奉國神照)照曰。
T51n2076_p0305c21(01)║菩薩人也誰能識之。尋抵襄漢。
T51n2076_p0305c22(06)║因病僧付華嚴疏。即上都澄觀大師之所撰也。
T51n2076_p0305c23(05)║師未嘗聽習一覽而講。自欣所遇曰。
T51n2076_p0305c24(08)║向者諸師述作罕窮厥旨。未若此疏辭源流暢幽賾煥然。
T51n2076_p0305c25(03)║吾禪遇南宗教逢圓覺。一言之下心地開通。
T51n2076_p0305c26(03)║一軸之中義天朗耀。今復偶茲絕筆罄竭于懷。
T51n2076_p0305c27(02)║暨講終思見疏主。時屬門人太恭斷臂酬恩。
T51n2076_p0305c28(02)║師先齎書上疏主。遙敘師資往復慶慰。
T51n2076_p0305c29(04)║尋太恭痊損。方隨侍至上都執弟子之禮。觀曰。
T51n2076_p0306a01(03)║毘盧華藏能隨我遊者其汝乎。
T51n2076_p0306a02(08)║師預觀之室雖日新其德。而認筌執象之患永亡矣。
T51n2076_p0306a03(05)║北遊清涼山迴住鄠縣草堂寺。未幾復入寺南圭峰蘭若。
T51n2076_p0306a04(00)║大和中微入內賜紫衣。帝累問法要。
T51n2076_p0306a05(02)║朝士歸慕。惟相國裴公休深入堂奧。受教為外護。
T51n2076_p0306a06(00)║師以禪教學者互相非毀。遂著禪源諸詮。
T51n2076_p0306a07(01)║寫錄諸家所述。詮表禪門根源道理。
T51n2076_p0306a08(04)║文字句偈集為一藏(或云。一百卷)以貽後代。其都序略曰。
T51n2076_p0306a09(01)║禪是天竺之語。具云禪那。翻云思惟修。
T51n2076_p0306a10(03)║亦云靜慮。皆是定慧之通稱也。源者。
T51n2076_p0306a11(06)║是一切眾生本覺真性。亦名佛性。亦名心地。悟之名慧。
T51n2076_p0306a12(02)║修之名定。定慧通名為禪。此性是禪之本源。
T51n2076_p0306a13(02)║故云禪源。亦名禪那。理行者。此之本源是禪理。
T51n2076_p0306a14(01)║忘情契之是禪行。故云理行。
T51n2076_p0306a15(07)║然今所集諸家述作。多譚禪理少說禪行。故且以禪源題之。
T51n2076_p0306a16(01)║今時有但目真性為禪者。是不達理行之旨。
T51n2076_p0306a17(01)║又不辨華竺之音也。然非離真性別有禪體。
T51n2076_p0306a18(01)║但眾生迷真合塵即名散亂。
T51n2076_p0306a19(07)║背塵合真名為禪定。若直論本性。
T51n2076_p0306a20(11)║即非真非妄無背無合無定無亂。誰言禪乎。況此真性非唯是禪門之源。
T51n2076_p0306a21(00)║亦是萬法之源。故名法性。
T51n2076_p0306a22(07)║亦是眾生迷悟之源。故名如來藏藏識(出楞伽經)亦是諸佛萬德之源。
T51n2076_p0306a23(00)║故名佛性(涅槃等經)亦是菩薩萬行之源。
T51n2076_p0306a24(04)║故名心地(梵網經心地法門品云。是諸佛之本源。行菩薩道之根本。
T51n2076_p0306a25(16)║是大眾諸佛子之根本也)萬行不出六波羅蜜。禪門但是六中之一。當其第五。
T51n2076_p0306a26(02)║豈可都目真性為一禪行哉。
T51n2076_p0306a27(08)║然禪定一行最為神妙。能發起性上無漏智慧。
T51n2076_p0306a28(07)║一切妙用萬行萬德。乃至神通光明皆從定發故。
T51n2076_p0306a29(05)║三乘學人欲求聖道必須修禪。離此無門離此無路。
T51n2076_p0306b01(02)║至於念佛求生淨土。
T51n2076_p0306b02(11)║亦修十六觀禪及念佛三昧般舟三昧。又真性即不垢不淨凡聖無差。
T51n2076_p0306b03(01)║禪則有淺有深階級殊等。
T51n2076_p0306b04(08)║謂帶異計欣上厭下而修者。是外道禪。
T51n2076_p0306b05(10)║正信因果亦以欣厭而修者是凡夫禪。悟我空偏真之理而修者。
T51n2076_p0306b06(02)║是小乘禪。悟我法二空所顯真理而修者。
T51n2076_p0306b07(03)║是大乘禪(上四類皆有四色四空之異也)若頓悟自心。
T51n2076_p0306b08(07)║本來清淨元無煩惱。無漏智性本自具足。此心即佛畢竟無異。
T51n2076_p0306b09(00)║依此而修者。是最上乘禪。亦名如來清淨禪。
T51n2076_p0306b10(00)║亦名一行三昧。亦名真如三昧。
T51n2076_p0306b11(05)║此是一切三昧根本。若能念念修習。自然漸得百千三昧。
T51n2076_p0306b12(00)║達磨門下展轉相傳者。是此禪也。達磨未到。
T51n2076_p0306b13(00)║古來諸家所解。皆是前四禪八定。
T51n2076_p0306b14(04)║諸高僧修之皆得功用。
T51n2076_p0306b15(12)║南嶽天台令依三諦之理修三止三觀。教義雖最圓妙。然其趣入門戶次第。
T51n2076_p0306b16(00)║亦只是前之諸禪行相。唯達磨所傳者。
T51n2076_p0306b17(02)║頓同佛體迥異諸門。故宗習者難得其旨。
T51n2076_p0306b18(03)║得即成聖疾證菩提。失則成邪速入塗炭。
T51n2076_p0306b19(04)║先祖革昧防失故。且人傳一人。後代已有所憑故。
T51n2076_p0306b20(02)║任千燈千照。洎乎法久成弊。錯謬者多故。
T51n2076_p0306b21(03)║經論學人疑謗亦眾。原夫佛說頓教漸教。
T51n2076_p0306b22(04)║禪開頓門漸門。二教二門各相符契。今講者偏彰漸義。
T51n2076_p0306b23(00)║禪者偏播頓宗。禪講相逢胡越之隔。
T51n2076_p0306b24(03)║宗密不知宿生何作薰得此心。自未解脫欲解他縛。
T51n2076_p0306b25(00)║為法亡於軀命。愍人切於神情(亦如淨名云。
T51n2076_p0306b26(09)║若自有縛能解他縛無有是處。然欲罷不能。驗是宿習難改故)每歎人與法差法為人病。
T51n2076_p0306b27(01)║故別撰經律論疏。大開戒定慧門。
T51n2076_p0306b28(05)║顯頓悟資於漸修。證師說符於佛意。意既本末而委示。
T51n2076_p0306b29(01)║文乃浩博而難尋。汎學雖多乘志者少。
T51n2076_p0306c01(03)║況跡涉名相誰辨金鋀。徒自疲勞未見機感。
T51n2076_p0306c02(03)║雖佛說悲增是行。而自慮愛見難防。
T51n2076_p0306c03(06)║遂捨眾入山習定均慧。前後息慮相繼十年(云前後者。中間被敕追入內住城二年。
T51n2076_p0306c04(01)║方卻表請歸山也)微細習情起滅彰於靜慧。
T51n2076_p0306c05(05)║差別法義羅列現於空心。虛隙日光纖埃擾擾。
T51n2076_p0306c06(04)║清潭水底影像昭昭。豈比夫空守默之癡禪。
T51n2076_p0306c07(04)║但尋文之狂慧者也。然本因了自心而辨諸教故。
T51n2076_p0306c08(02)║懇情於心宗。又因辨諸教而解修心故。
T51n2076_p0306c09(04)║虔誠於教義。教也者諸佛菩薩所留經論也。
T51n2076_p0306c10(04)║禪也者諸善知識所述句偈也。
T51n2076_p0306c11(10)║但佛經開張羅大千八部之眾。禪偈撮略就此方一類之機。
T51n2076_p0306c12(05)║羅眾則莽蕩難依。就機則指的易用。今之纂集意在斯焉。
T51n2076_p0306c13(00)║裴休為之序曰。諸宗門下皆有達人。
T51n2076_p0306c14(03)║然各安所習通少局多。數十年中師法益壞。
T51n2076_p0306c15(03)║以承稟為戶牖各自開張。以經論為干戈互相攻擊。
T51n2076_p0306c16(00)║情隨函(音含)矢而遷變(周禮曰。函人為甲。孟子曰。矢人豈不仁於函人哉。
T51n2076_p0306c17(03)║函人唯恐傷人。矢人唯恐不傷人。蓋所習之術使然也。
T51n2076_p0306c18(18)║今學者但隨宗徒彼此相非耳)法逐人我以高低。是非紛拏莫能辨析。
T51n2076_p0306c19(07)║則向者世尊菩薩諸方教宗。適足以起諍。後人增煩惱病。
T51n2076_p0306c20(02)║何利益之有哉。圭山大師久而歎曰。
T51n2076_p0306c21(05)║吾丁此時不可以默矣。於是以如來三種教義。
T51n2076_p0306c22(04)║印禪宗三種法門。融瓶盤釵釧為一金。
T51n2076_p0306c23(07)║攪酥酪醍醐為一味。振綱領而舉者皆順(荀子云。如振裘領屈五指。
T51n2076_p0306c24(10)║而頓之順者不可勝數)據會要而來者同趣(周易略例云。處會要以觀方來。則六合輻輳未足多也。
T51n2076_p0306c25(03)║都序據圓教以印諸宗。雖百家亦無所不統)尚恐學者之難明也。
T51n2076_p0306c26(04)║又復直示宗源之本末。真妄之和合。空性之隱顯。
T51n2076_p0306c27(02)║法義之差殊。頓漸之異同。遮表之迴互。
T51n2076_p0306c28(04)║權實之深淺。通同之是非。若吾師者。
T51n2076_p0306c29(07)║捧佛日而委曲迴照疑噎盡除。順佛心而橫[一/旦]大悲窮劫蒙益。
T51n2076_p0307a01(00)║則世尊為闡教之主。吾師為會教之人。
T51n2076_p0307a02(01)║本末相符道近相照。
T51n2076_p0307a03(10)║可謂畢一代時教之能事矣(自世尊演教至今日會而通之。能事方畢)或曰。
T51n2076_p0307a04(07)║自如來未嘗大都而通之。今一旦違宗趣而不守。
T51n2076_p0307a05(05)║廢關防而不據。無乃乖祕藏密契之道乎。答曰。
T51n2076_p0307a06(04)║如來初雖別說三乘。後乃通為一道(三十年前或說小乘。或說空教。或說相教。
T51n2076_p0307a07(02)║或說性教。聞者各隨機證悟不相通知也。四十年後坐靈鷲而會三乘。詣拘尸而顯一性。
T51n2076_p0307a08(09)║前後之軌則也)故涅槃經。迦葉菩薩曰。諸佛有密語無密藏。
T51n2076_p0307a09(02)║世尊讚之曰。如來之言開發顯露清淨無翳。
T51n2076_p0307a10(02)║愚人不解謂之祕藏。智者達了則不名藏。
T51n2076_p0307a11(03)║此其證也。故王道興則外戶不閉。而守在戎夷。
T51n2076_p0307a12(02)║佛道備則諸法總持。而防在魔外(涅槃圓教和會諸法。
T51n2076_p0307a13(09)║唯簡別魔說及外道邪宗耳)不當復執情攘臂於其間也(師又著圓覺大小二疏鈔。法界觀門。
T51n2076_p0307a14(01)║原人等論。皆裴休為之序引。
T51n2076_p0307a15(17)║盛行於世)師會昌元年正月六日於興福塔院坐滅二十二日道俗等奉全身于圭峰。
T51n2076_p0307a16(00)║二月十二日荼毘得舍利明白潤大。
T51n2076_p0307a17(03)║後門人泣而求之。皆得於煨燼乃藏之石室。
T51n2076_p0307a18(03)║壽六十有二。臘三十四。
T51n2076_p0307a19(11)║遺誡令舁屍施鳥獸焚其骨而散之。勿得悲慕以亂禪觀。
T51n2076_p0307a20(06)║每清明上山必講道七日。其餘住持儀則當合律科。
T51n2076_p0307a21(03)║違者非吾弟子。持服四眾數千百人哀泣喧野。
T51n2076_p0307a22(02)║暨宣宗再闢真教。追諡定慧禪師。塔曰青蓮。
T51n2076_p0307a23(02)║蕭俛相公呈己見解請禪師注釋曰。荷澤云。
T51n2076_p0307a24(02)║見清淨體於諸三昧八萬四千諸波羅蜜門。
T51n2076_p0307a25(03)║皆於見上一時起用。名為慧眼。
T51n2076_p0307a26(08)║右當真如相應之時(善惡不思。空有不念)萬化寂滅(萬法俱從思想緣念而生。皆是虛空。故云化也。
T51n2076_p0307a27(08)║既一念不生則萬法不起。
T51n2076_p0307a28(31)║故不待泯之自然寂滅也)此時更無所見(照體獨立夢智亡階)三昧諸波羅蜜門亦一時空寂。更無所得(散亂與三昧。此岸與彼岸。
T51n2076_p0307a29(04)║是相待對治之說。若知心無念見性無生。則定亂真妄一時空寂。
T51n2076_p0307b01(12)║故無所得也)不審此是見上一時起用否(然見性圓明理絕相累。即絕相為妙用。住相為執情。於八萬法門一一皆爾。
T51n2076_p0307b02(03)║一法有為一塵。一法空為一用。故云。
T51n2076_p0307b03(20)║見清淨體則一時起用矣)望於此後示及俛狀答史山人十問(問答各是一本。今參而寫之)一問。云何是道。
T51n2076_p0307b04(01)║何以修之。為復必須修成。為復不假功用。
T51n2076_p0307b05(02)║答無礙是道。覺妄是修。道雖本圓妄起為累。
T51n2076_p0307b06(02)║妄念都盡即是修成。二問。
T51n2076_p0307b07(09)║道若因修而成即是造作。便同世間法虛偽不實。
T51n2076_p0307b08(07)║成而復壞何名出世。答造作是結業名虛偽世間。
T51n2076_p0307b09(05)║無作是修行即真實出世。三問。其所修者為頓為漸。
T51n2076_p0307b10(02)║漸則忘前失後。何以集合而成。頓則萬行多方。
T51n2076_p0307b11(01)║豈得一時圓滿。答真理即悟而頓圓。
T51n2076_p0307b12(04)║妄情息之而漸盡。頓圓如初生孩子。一日而肢體已全。
T51n2076_p0307b13(00)║漸修如長養成人。多年而志氣方立。四問。
T51n2076_p0307b14(01)║凡修心地之法。為當悟心即了。為當別有行門。
T51n2076_p0307b15(00)║若別有行門何名南宗頓旨。
T51n2076_p0307b16(06)║若悟即同諸佛何不發神通光明。答識冰池而全水。
T51n2076_p0307b17(03)║籍陽氣而鎔消。悟凡夫而即真。資法力而修習。
T51n2076_p0307b18(02)║冰消則水流潤。方呈溉滌之功。妄盡則心靈通。
T51n2076_p0307b19(01)║始發通光之應。修心之外無別行門。五問。
T51n2076_p0307b20(02)║若但修心而得佛者。何故諸經復說。
T51n2076_p0307b21(05)║必須莊嚴佛土教化眾生方名成道。答鏡明而影像千差。
T51n2076_p0307b22(00)║心淨而神通萬應。影像類莊嚴佛國。
T51n2076_p0307b23(03)║神通則教化眾生。莊嚴而即非莊嚴。
T51n2076_p0307b24(06)║影像而亦色非色。六問。諸經皆說度脫眾生。
T51n2076_p0307b25(06)║眾生且即非眾生。何故更勞度脫。
T51n2076_p0307b26(10)║答眾生若是實度之則為勞。既自云。即非眾生。何不例度而無度。
T51n2076_p0307b27(01)║七問。諸經說佛常住。或即說佛滅度。常即不滅。
T51n2076_p0307b28(00)║滅即非常。豈不相違。答離一切相即名諸佛。
T51n2076_p0307b29(00)║何有出世入滅之實乎。見出沒者在乎機緣。
T51n2076_p0307c01(00)║機緣應則菩提樹下而出現。
T51n2076_p0307c02(06)║機緣盡則娑羅林間而涅槃。其猶淨水無心無像。
T51n2076_p0307c03(04)║不現像非我有。蓋外質之去來相非佛身。
T51n2076_p0307c04(05)║豈如來之出沒。八問。云何佛化所生吾如彼生。
T51n2076_p0307c05(04)║佛既無生生是何義。若言心生法生心滅法滅。
T51n2076_p0307c06(03)║何以得無生法忍耶。答既云。如化化即是空。
T51n2076_p0307c07(03)║空即無生。何詰生義。生滅滅已寂滅為真。
T51n2076_p0307c08(04)║忍可此法無生。名曰無生法忍。九問。
T51n2076_p0307c09(07)║諸佛成道說法秖為度脫眾生。眾生既有六道。
T51n2076_p0307c10(06)║佛何但住在人中現化。又佛滅後付法於迦葉以心傳心。
T51n2076_p0307c11(01)║乃至此方七祖每代秖傳一人。
T51n2076_p0307c12(06)║既云於一切眾生皆得一子之地。何以傳授不普。
T51n2076_p0307c13(04)║答日月麗天六合俱照。而盲者不見。盆下不知。
T51n2076_p0307c14(03)║非日月不普。是障隔之咎也。度與不度義類如斯。
T51n2076_p0307c15(01)║非局人天揀於鬼畜。
T51n2076_p0307c16(10)║但人道能結集傳授不絕故。秖知佛現人中也。滅度後委付迦葉。
T51n2076_p0307c17(02)║展轉相承一人者。此亦蓋論當代為宗教主。
T51n2076_p0307c18(02)║如土無二王。非得度者唯爾數也。十問。
T51n2076_p0307c19(04)║和尚因何發心。慕何法而出家。今如何修行得何法味。
T51n2076_p0307c20(00)║所行得至何處地位。令住心耶修心耶。
T51n2076_p0307c21(02)║若住心妨修心。若修心則動念不安。
T51n2076_p0307c22(05)║云何名為學道。若安心一定。則何異定性之徒。伏願大德。
T51n2076_p0307c23(00)║運大慈悲如理如如次第為說。
T51n2076_p0307c24(05)║答覺四大如坏幻。達六塵如空華。悟自心為佛心。
T51n2076_p0307c25(03)║見本性為法性。是發心也。知心無住即是修行。
T51n2076_p0307c26(02)║無住而知即為法味。住著於法斯為動念。
T51n2076_p0307c27(03)║故如人入闇則無所見。今無所住。不染不著。
T51n2076_p0307c28(03)║故如人有目及日光明見種種法。豈為定性之徒。
T51n2076_p0307c29(01)║既無所住著何論處所。又山南溫造尚書問。
T51n2076_p0308a01(01)║悟理息妄之人不結業。
T51n2076_p0308a02(09)║一期壽終之後靈性何依者。答一切眾生無不具有覺性。
T51n2076_p0308a03(03)║靈明空寂與佛無殊。但以無始劫來未曾了悟。
T51n2076_p0308a04(02)║妄執身為我相。故生愛惡等情。隨情造業。
T51n2076_p0308a05(02)║隨業報。生老病死長劫輪迴。
T51n2076_p0308a06(08)║然身中覺性未曾生死。如夢被驅役而身本安閑。
T51n2076_p0308a07(06)║如水作冰而濕性不易。若能悟此性即是法身。
T51n2076_p0308a08(05)║本自無生何有依託。靈靈不昧了了常知。
T51n2076_p0308a09(06)║無所從來亦無所去。
T51n2076_p0308a10(15)║然多生妄執習以性成喜怒哀樂微細流注。真理雖然頓達。此情難以卒除。
T51n2076_p0308a11(03)║須長覺察損之又損。如風頓止波浪漸停。
T51n2076_p0308a12(04)║豈可一生所修便同諸佛力用。但可以空寂為自體。
T51n2076_p0308a13(01)║勿認色身。以靈知為自心。勿認妄念。
T51n2076_p0308a14(04)║妄念若起都不隨之。即臨命終時自然業不能繫。
T51n2076_p0308a15(02)║雖有中陰所向自由。天上人間隨意寄託。
T51n2076_p0308a16(03)║若愛惡之念已泯。即不受分段之身。
T51n2076_p0308a17(06)║自能易短為長易麤為妙。若微細流注一切寂滅。
T51n2076_p0308a18(04)║唯圓覺大智朗然獨存。
T51n2076_p0308a19(12)║即隨機應現千百億身度有緣眾生。名之為佛。謹對釋曰。
T51n2076_p0308a20(07)║馬鳴菩薩撮略百本大乘經宗旨。以造大乘起信論。論中立宗。
T51n2076_p0308a21(00)║說一切眾生心有覺義不覺義。
T51n2076_p0308a22(05)║覺中復有本覺義始覺義。上所述者。
T51n2076_p0308a23(08)║雖但約照理觀心處言之。而法義亦同彼論。謂從初至與佛無殊。
T51n2076_p0308a24(00)║是本覺也。從但以無始下。是不覺也。
T51n2076_p0308a25(03)║從若能悟此下。是始覺也。始覺中復有頓悟漸修。
T51n2076_p0308a26(00)║從此次至亦無所去。是頓悟也。
T51n2076_p0308a27(05)║從然多生妄執下。是漸修也。
T51n2076_p0308a28(11)║漸修中從初發心乃至成佛有三位自在。從此至隨意寄託者。
T51n2076_p0308a29(04)║是受生自在也。從若愛惡之念下。是變易自在。
T51n2076_p0308b01(03)║從若微細流注下至末。是究竟自在也。
T51n2076_p0308b02(05)║又從但可以空寂為自體至自然業不能繫。
T51n2076_p0308b03(05)║正是悟理之人朝暮行心。修習止觀之要節也。
T51n2076_p0308b04(04)║宗密先有八句之偈顯云此意。曾於尚書處誦之。
T51n2076_p0308b05(02)║奉命解釋。今謹注釋。如後偈曰。
T51n2076_p0308b06(00)║作有義事是惺悟心(義謂義理非謂仁義恩義意明。凡所作為先詳利害。
T51n2076_p0308b07(04)║須有所以當於道理然後行之。方免同惛醉顛狂之人也。就佛法中有三種義。即可為之。一資益色身之事。
T51n2076_p0308b08(07)║謂衣食醫藥房舍等世間義也。二資益法身。謂戒定慧六波羅蜜等第一義也。三弘正法利濟群生也。
T51n2076_p0308b09(12)║乃至為法諸餘緣事通世出世也)作無義事是狂亂心(謂凡所作為若不緣上三般事。即名無義也。是狂亂者。
T51n2076_p0308b10(00)║且如世間醉人狂人。所往不揀處所。所作不量是非。今既不擇有何義利。但縱情妄念要為即為。故如狂也。
T51n2076_p0308b11(03)║上四句述業因也。
T51n2076_p0308b12(26)║下四句述受果報云)狂亂隨情念臨終被業牽(既隨妄念欲作即作。不以悟理之智揀擇是非。猶如狂人。故臨終時於業道。被業所引受當來報。故涅槃經云。
T51n2076_p0308b13(07)║無明郎主貪愛魔王。
T51n2076_p0308b14(30)║役使身心策如僮僕)惺悟不由情臨終能轉業(情中欲作而察理不應即須便止。情中不欲作而照理相應即須便作。但由是非之理。不由愛惡之情。即臨命終時業不能繫。隨意自在。
T51n2076_p0308b15(01)║天上人間也。通而言之。但朝暮之間所作。被情塵所牽。即臨終被業所牽而受生。若所作所為由於覺智。不由情塵。
T51n2076_p0308b16(00)║即臨終由我自在而受生。不由業也。當知欲驗臨終受生自在不自在。但驗尋常行心於塵境自由不自由)。
T51n2076_p0308b17(00)║景德傳燈錄卷第十三
T51n2076_p0308b18(00)║
T51n2076_p0308b19(00)║ 師上堂曰。祖師心印此日全提。
T51n2076_p0308b20(04)║ 去即印住住即印破。只如不去不住。
T51n2076_p0308b21(06)║ 印即是不印即是。眾中還有道得者麼。
T51n2076_p0308b22(07)║ 時有盧陂長老問曰。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師曰。
T51n2076_p0308b23(01)║ 慣釣鯨鯢澄巨浸。卻嗟蝸步[馬*展]泥沙。
T51n2076_p0308b24(03)║ 盧陂擬進語。師以拂子驀口打乃曰。記得前語麼。
T51n2076_p0308b25(00)║ 盧陂曰。記得。師曰。試舉看。盧陂欲開口。
T51n2076_p0308b26(00)║ 師又打一拂。上堂謂眾曰。
T51n2076_p0308b27(06)║ 夫參學眼目臨機直須大用見前。莫自拘於小節。
T51n2076_p0308b28(03)║ 設使言前薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。
T51n2076_p0308c01(01)║ 未免觸途狂見。觀汝諸人。
T51n2076_p0308c02(07)║ 從前依他學解迷昧兩蹊。而今與汝一齊掃卻。
T51n2076_p0308c03(05)║ 箇箇作大師子兒。吒呀地哮吼一聲壁立千仞。
T51n2076_p0308c04(03)║ 誰敢正眼覷著。若覷著即瞎卻渠眼。
T51n2076_p0308c05(05)║ 問師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。超然迥出威音外。
T51n2076_p0308c06(01)║ 翹足徒勞讚底沙。
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