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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2060《續高僧傳》CBETA 電子佛典 V1.45 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2060 續高僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.45, Normalized Version
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T50n2060_p0678a11(00)║續高僧傳卷第二十七
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T50n2060_p0678a13(00)║ 大唐西明寺沙門釋道宣撰
T50n2060_p0678a14(00)║ 遺身篇第七 正傳十二 附見二
T50n2060_p0678a15(00)║ 南齊蜀部會州寺沙門釋法凝傳一
T50n2060_p0678a16(00)║ 周益部沙門釋僧崖傳二
T50n2060_p0678a17(00)║ 周雍州逸沙門釋普圓傳三
T50n2060_p0678a18(00)║ 隋終南山沙門釋普濟傳四(又普濟)
T50n2060_p0678a19(00)║ 隋京師郊南逸僧釋普安傳五
T50n2060_p0678a20(00)║ 隋九江廬山沙門釋大志傳六
T50n2060_p0678a21(00)║ 唐偽鄭沙門釋知命傳七
T50n2060_p0678a22(00)║ 唐京師弘福寺釋玄覽傳八
T50n2060_p0678a23(00)║ 唐京師弘善寺釋法曠傳九
T50n2060_p0678a24(00)║ 唐終南豹林谷沙門釋會通傳十
T50n2060_p0678a25(00)║ 唐梓州沙門紹闍梨傳十一
T50n2060_p0678a26(00)║ 唐雍州新豐福緣寺釋道休傳十二
T50n2060_p0678a27(00)║釋法凝。會州人也。俗姓龐氏。
T50n2060_p0678a28(06)║初齊武帝夢遊齊山。不知在何州縣。散頒天下覓之。
T50n2060_p0678a29(01)║時會州父老奏稱。去州城北七里。
T50n2060_p0678b01(04)║臣人山是舊號齊山。武帝遣於上立精舍。
T50n2060_p0678b02(04)║度僧給田業。凝以童子在先得度。
T50n2060_p0678b03(07)║專心持戒道德日新。月六年三齋供不斷。但以坐禪為念。
T50n2060_p0678b04(01)║出禪則誦經。恒常入禪。百姓爭往看。
T50n2060_p0678b05(03)║而不敢入。唯於窗中遙見。動經一月。出猶不食。
T50n2060_p0678b06(01)║大德名僧多往勸之。雖復進食漸漸微少。
T50n2060_p0678b07(01)║後年至七十。於佛像前置座而坐。
T50n2060_p0678b08(04)║初燒一指晝夜不動。火然及臂。
T50n2060_p0678b09(08)║諸人與弟子欲往撲滅。及有叫喚者。復有禁止不聽者。
T50n2060_p0678b10(03)║臂然火焰彌熾。遂及身。七日七夜。
T50n2060_p0678b11(06)║時俗男女有號哭自搥者。又有頂禮讚歎者。
T50n2060_p0678b12(05)║至身盡唯一聚灰。眾共理之。於上起塔。
T50n2060_p0678b13(06)║今唯有一精舍在。餘皆摧滅。
T50n2060_p0678b14(00)║釋僧崖。姓牟氏。祖居涪陵。晉義熙九年。
T50n2060_p0678b15(01)║朱齡石伐蜀涪陵獽三百家。隨軍平討。
T50n2060_p0678b16(02)║因止于廣漢金淵山谷。崖即其後也。
T50n2060_p0678b17(05)║而童幼少言不雜俳戲。每遊山泉必先禮而後飲。
T50n2060_p0678b18(02)║或諦視不瞬。坐以終日。人問其故。答曰。
T50n2060_p0678b19(02)║是身可惡。我思之耳。後必燒之。及年長從戎。
T50n2060_p0678b20(00)║毅然剛正。嘗隨伴捕魚。
T50n2060_p0678b21(06)║得己分者用投諸水。謂伴曰。殺非好業。
T50n2060_p0678b22(07)║我今舉體皆現生瘡。誓斷獵矣。遂燒其獵具。
T50n2060_p0678b23(06)║時獽首領數百人。共築池塞。資以養魚。
T50n2060_p0678b24(07)║崖率家僮往彼觀望。忽有異蛇長尺許。頭尾皆赤。
T50n2060_p0678b25(04)║須臾長大乃至丈餘。圍五六尺。獽眾奔散。蛇便趣水。
T50n2060_p0678b26(00)║舉尾入雲。赤光遍野。久之乃滅。尋爾眾聚。
T50n2060_p0678b27(00)║具論前事。崖曰。此無憂也。但斷殺業。
T50n2060_p0678b28(01)║蛇不害人。又勸停池堰。眾未之許。
T50n2060_p0678b29(04)║俄而隄防決壞。時依悉禪師。
T50n2060_p0678c01(08)║施力供侍雖充驅使而言語訥澀舉動若癡。
T50n2060_p0678c02(07)║然一對一言時合大理。經留數載無所異焉。至玄冬之月。
T50n2060_p0678c03(01)║禪師患足冷。命之取火。乃將大鑪炎炭。
T50n2060_p0678c04(01)║直頓於前。禪師責之曰。癡人何煩汝許多火。
T50n2060_p0678c05(00)║乃正色答曰。須火卻寒。得火嫌熱。
T50n2060_p0678c06(03)║孰是癡人。情性若斯何由得道。禪師謂曰。
T50n2060_p0678c07(03)║汝不畏熱。試將手置火中。
T50n2060_p0678c08(08)║崖即應聲將指置火中。振吒作聲。卒煙涌出。都不改容。
T50n2060_p0678c09(02)║禪師陰異之。未即行敬。又以他日。諸弟子曰。
T50n2060_p0678c10(01)║崖耐火。共推之火爐。被燒之處皆並成瘡。
T50n2060_p0678c11(01)║而忻笑自如。竟無痛色。諸弟子等具諮禪師。
T50n2060_p0678c12(00)║禪師喚來謂曰。汝於此學佛法。
T50n2060_p0678c13(04)║更莫漫作舉動或亂百姓。答曰。
T50n2060_p0678c14(07)║若不苦身焉得成道。如得出家一日便足。禪師遂度出家。
T50n2060_p0678c15(01)║自為剃髮。但覺鬢鬚易除猶如自落。
T50n2060_p0678c16(03)║禪師置刀於地。攝衣作禮曰。崖法師來。為我作師。
T50n2060_p0678c17(00)║我請為弟子。崖謙謝而已。既法衣著體。
T50n2060_p0678c18(01)║四輩尊崇歸命輸誠。無所吝惜。
T50n2060_p0678c19(05)║或有疾病之處。往到無不得除。三十年間大弘救濟。
T50n2060_p0678c20(01)║年踰七十心力尚強。以周武成元年六月。
T50n2060_p0678c21(01)║於益州城西路首。以布裹左右五指燒之。
T50n2060_p0678c22(01)║有問燒指可不痛耶。崖曰。痛由心起。
T50n2060_p0678c23(03)║心既無痛。指何所痛。時人同號以為僧崖菩薩。
T50n2060_p0678c24(01)║或有問曰。似有風疾。何不治之。答曰。
T50n2060_p0678c25(02)║身皆空耳。知何所治。又曰。根大有對。
T50n2060_p0678c26(03)║何謂為空。答曰。四大五根復何住耶。眾服其言。
T50n2060_p0678c27(01)║孝愛寺兌法師者。有大見解。承崖發跡。
T50n2060_p0678c28(02)║乃率弟子數十人往彼禮敬。
T50n2060_p0678c29(07)║解衣施之顧大眾曰。真解波若非徒口說。
T50n2060_p0679a01(07)║由是道俗通集倍加崇信。如是經日。左手指盡火次掌。
T50n2060_p0679a02(02)║骨髓沸上涌。將滅火焰。乃以右手殘指。
T50n2060_p0679a03(03)║挾竹挑之。有問其故。崖曰。緣諸眾生不能行忍。
T50n2060_p0679a04(00)║今勸不忍者忍不燒者燒耳。
T50n2060_p0679a05(05)║兼又說法勸勵。令行慈斷肉。
T50n2060_p0679a06(09)║雖煙焰俱熾以日繼夕並燒二手。眉目不動。又為四眾說法誦經。
T50n2060_p0679a07(00)║或及諸切詞要義。則頷頭微笑。時或心怠。
T50n2060_p0679a08(00)║私有言者。崖顧曰。我在山中初不識字。
T50n2060_p0679a09(01)║今聞經語。句句與心相應。何不至心靜聽。
T50n2060_p0679a10(01)║若乖此者則空燒此手。何異樵頭耶。
T50n2060_p0679a11(03)║於是大眾懍然莫不專到。其後復告眾曰。
T50n2060_p0679a12(04)║末劫輕慢心轉薄淡。見像如木頭。聞經如風過馬耳。
T50n2060_p0679a13(00)║今為寫大乘經教故燒手滅身。
T50n2060_p0679a14(04)║欲令信重佛法也。闔境士女聞者皆來遶數萬匝。
T50n2060_p0679a15(02)║崖夷然澄靜。容色不動。頻集城西大道。
T50n2060_p0679a16(03)║談論法化。初有細雨殆將霑漬。便斂心入定。
T50n2060_p0679a17(02)║即雲散月明。而燒臂掌骨五枚如殘燭燼。
T50n2060_p0679a18(03)║忽然各生並長三寸。白如珂雪。僧尼僉曰。
T50n2060_p0679a19(04)║若菩薩滅後。願奉舍利起塔供養。
T50n2060_p0679a20(07)║崖乃以口嚙新生五骨。[打-丁+犬]而折之。吐施大眾曰。可為塔也。
T50n2060_p0679a21(00)║至七月十四日。忽有大聲狀如地動天裂。
T50n2060_p0679a22(00)║人畜驚駭。
T50n2060_p0679a23(12)║於上空中或見犬羊龍蛇軍器等象。少時還息。人以事問崖曰。
T50n2060_p0679a24(03)║此無苦也。驚睡三昧耳。吾欲捨身。可辦供具。
T50n2060_p0679a25(01)║時孝愛寺導禪師。戒行清苦耆年大德。
T50n2060_p0679a26(02)║捨六度錫杖并及紫被贈崖。入火揵為。
T50n2060_p0679a27(03)║僧淵遠送班納。意願隨身。于時人物諠擾。
T50n2060_p0679a28(02)║施財山積。初不知二德所送物也。至明日平旦。
T50n2060_p0679a29(00)║忽告侍者法陀曰。
T50n2060_p0679b01(10)║汝往取導師錫杖紫被及納袈裟來為吾著之。便往造焚身所。
T50n2060_p0679b02(02)║于時道俗十餘萬眾擁輿而哭。崖曰。但守菩提心。
T50n2060_p0679b03(00)║義無哭也。便登高座為眾說法。
T50n2060_p0679b04(03)║時舉目視於薪[卄/積]。欣然獨笑。乃傾右脅而寢。
T50n2060_p0679b05(01)║都無氣息。狀若木偶。起問曰。時將欲至。
T50n2060_p0679b06(01)║仍下足白僧曰。佛法難值宜共護持。
T50n2060_p0679b07(02)║先所積柴疊以為樓。高數丈許。
T50n2060_p0679b08(05)║上作乾麻小室以油潤之。崖緩步至樓。遶旋三匝。
T50n2060_p0679b09(02)║禮拜四門便登其上。馮欄下望令念般若。
T50n2060_p0679b10(01)║有施主王撰懼曰。我若放火便燒聖人。
T50n2060_p0679b11(02)║將獲重罪。崖陰知之。告撰上樓。臂摩頂曰。
T50n2060_p0679b12(02)║汝莫憂造樓得罪。乃大福也。促令下火。
T50n2060_p0679b13(02)║皆畏之置炬著地。崖以臂挾炬。
T50n2060_p0679b14(05)║先燒西北次及西南。麻燥油濃赫然熾合。
T50n2060_p0679b15(05)║於盛火中放火設禮。比第二拜。身面焦炘。重復一禮。
T50n2060_p0679b16(00)║身踣炭上。及薪盡火滅。骨肉皆化。
T50n2060_p0679b17(03)║惟心尚存。赤而且濕。肝腸脾胃猶自相連。
T50n2060_p0679b18(04)║更以四十車柴燒之。腸胃雖卷。而心猶如本。
T50n2060_p0679b19(03)║兌法師乃命收取葬于塔下。今在寶園寺中。
T50n2060_p0679b20(02)║初未燒前。有問者曰。菩薩滅度願示瑞相。崖曰。
T50n2060_p0679b21(00)║我身可盡心不壞也。
T50n2060_p0679b22(08)║眾謂心神無形不由燒蕩。及後心存。
T50n2060_p0679b23(09)║方知先見留以一心之不朽也。然崖自生及終。頻現異相。
T50n2060_p0679b24(03)║有數十條。曾於一家將欲受戒。無何笑曰。
T50n2060_p0679b25(02)║將捨寶物生疑慮耶。眾相推問。
T50n2060_p0679b26(05)║有楊氏婦欲施銀釵。恐夫責及。因決捨之。
T50n2060_p0679b27(05)║有孝愛寺僧佛與者。偏嗜飲噉流俗落度。隨崖輿後。
T50n2060_p0679b28(01)║私發願曰。今值聖人誓斷酒肉。
T50n2060_p0679b29(04)║及返至寺見黃色人曰。汝能斷肉大好。
T50n2060_p0679c01(05)║汝若食一眾生肉。即食一切眾生肉。若又食者。
T50n2060_p0679c02(03)║即食一切父母眷屬肉矣。
T50n2060_p0679c03(09)║必欲食者當如死屍中蟲。蟲即肉也。又曰。有六時念善大好。
T50n2060_p0679c04(01)║若不能具一時亦好。如是一念其心亦好。
T50n2060_p0679c05(01)║皆能滅惡也。見其言詞真正音句和雅。
T50n2060_p0679c06(02)║將欲致問。不久而滅。
T50n2060_p0679c07(10)║於是佛與翹心精進繞塔念誦。又聞空中聲曰。汝勤持齋。
T50n2060_p0679c08(04)║願令眾生得不食身。又令餓鬼身常飽滿。
T50n2060_p0679c09(04)║觀其感被皆崖力也。初登柴樓。
T50n2060_p0679c10(09)║沙門僧育在大建昌寺門。見有火光高四五丈廣三四丈。
T50n2060_p0679c11(03)║從地而起。上衝樓邊。久久乃滅。又初焚日。
T50n2060_p0679c12(03)║州寺大德沙門寶海問曰。等是一火。
T50n2060_p0679c13(06)║何故菩薩受燒都無痛相。崖曰。眾生有相故痛耳。又曰。
T50n2060_p0679c14(01)║常云代眾生受苦。為實得不。答曰。
T50n2060_p0679c15(03)║既作心代受。何以不得。又曰。菩薩自燒。
T50n2060_p0679c16(04)║眾生罪熟各自受苦。何由可代。答曰。
T50n2060_p0679c17(05)║猶如燒手一念善根。即能滅惡。豈非代耶。
T50n2060_p0679c18(05)║時普法師又問曰。二家共諍大義。終莫之決。一云。
T50n2060_p0679c19(02)║佛智緣無相理。理是緣境。智是能緣。一云。
T50n2060_p0679c20(02)║除倒息妄即是真諦。何者為定。崖曰。佛即無相。
T50n2060_p0679c21(00)║無別異相。海法師曰。佛即無相。
T50n2060_p0679c22(04)║無相之相本無異相。若如此者。菩薩即釋迦觀音。
T50n2060_p0679c23(01)║崖曰。我是凡夫。誓入地獄。代苦眾生。
T50n2060_p0679c24(03)║願令成佛耳海曰。前佛亦有此願。何故早已成佛。
T50n2060_p0679c25(00)║答曰。前佛度一時眾生盡也。又問。
T50n2060_p0679c26(03)║藥王等聖。何故成佛。今菩薩獨未成佛。而救眾生。
T50n2060_p0679c27(00)║是則前佛殊墮。答曰。
T50n2060_p0679c28(08)║前段眾生已得藥王意。今眾生未得我意。
T50n2060_p0679c29(08)║由我始化如將落之花也。故其應對一時。皆此之類。
T50n2060_p0680a01(04)║乃謂侍者智炎曰。我滅度後。好供養病人。
T50n2060_p0680a02(03)║並難可測其本。多是諸佛聖人乘權應化。
T50n2060_p0680a03(03)║自非大心平等。何能恭敬。此是實行也。
T50n2060_p0680a04(04)║坐中疑崖非聖人者。乃的呼其人名曰。
T50n2060_p0680a05(05)║諸佛應世形無定方。或作醜陋諸疾乃至畜生下類。
T50n2060_p0680a06(02)║檀越慎之勿妄輕也。及將動火也皆睹異相。
T50n2060_p0680a07(00)║或見圓蓋覆崖。有三道人處其蓋上。
T50n2060_p0680a08(02)║
T50n2060_p0680a09(18)║或見五色光如人形像在四門者或見柴樓之上如日出形並兩諸花。
T50n2060_p0680a10(06)║大者如兩斛兜許。小者鍾乳片。五色交亂紛紛而下。
T50n2060_p0680a11(02)║接取非一。棖觸皆消。又聞大鼓[石*殷][石*殷]深遠。
T50n2060_p0680a12(01)║久久方息。及崖滅後。郫縣人於郫江邊。
T50n2060_p0680a13(02)║見空中有油絡輿。崖在其上。身服班納黃。
T50n2060_p0680a14(02)║偏袒紫被捉錫杖。後有五六百僧。
T50n2060_p0680a15(05)║皆罩竹傘乘空西沒。又潼州靈果寺僧慧策者。
T50n2060_p0680a16(03)║承崖滅度。乃為設大齋。在故市中。
T50n2060_p0680a17(06)║於食前忽見黑雲從東南來翳日廕會。
T50n2060_p0680a18(07)║仍兩龍毛五色分明長者尺五短猶六寸。
T50n2060_p0680a19(08)║又雨諸花幡香煙滿空繽紛。大眾通見。
T50n2060_p0680a20(09)║又初收心舍利至常住寺中。皆見花叢含盛。光榮庭宇。
T50n2060_p0680a21(04)║又阿迦膩吒寺僧慧勝者。抱病在床。不見焚身。
T50n2060_p0680a22(02)║心懷悵恨。夢崖將一沙彌來。
T50n2060_p0680a23(07)║帊裹三[百*斗]許香并檀屑。分為四聚以遶於勝。下火焚香。
T50n2060_p0680a24(02)║勝怖曰。凡夫耳。未能燒身也。崖曰。
T50n2060_p0680a25(04)║無怖用熏病耳。煨燼既盡即覺爽健。又請現瑞。答曰。
T50n2060_p0680a26(00)║我在益州詭名崖耳。
T50n2060_p0680a27(09)║真名光明遍照寶藏菩薩。勝從覺後。力倍於常。有時在於外村。
T50n2060_p0680a28(01)║為崖設會。勝自唱導曰。潼州福重。道俗見瑞。
T50n2060_p0680a29(00)║我等障厚都無所見。因即應聲。
T50n2060_p0680b01(04)║二百許人悉見天花如雪紛紛滿天映日而下。
T50n2060_p0680b02(02)║至中食竟。花形漸大如七寸盤。皆作金色。
T50n2060_p0680b03(02)║明淨耀日。四眾競接都不可得。或緣樹登高。
T50n2060_p0680b04(00)║望欲取之。皆飛上去。又成都民王僧貴者。
T50n2060_p0680b05(00)║自崖焚後舉家斷肉。後因事故將欲解素。
T50n2060_p0680b06(00)║私自評論。時屬二更。忽聞門外喚檀越聲。
T50n2060_p0680b07(00)║比至開門見一道人。語曰。慎勿食肉。
T50n2060_p0680b08(01)║言情酸切。行啼而去。從後走趁。似近而遠。
T50n2060_p0680b09(01)║忽失所在。又焚後八月中。獽人牟難當者。
T50n2060_p0680b10(01)║於就嶠山頂行獵。搦箭聲弩舉眼望鹿。
T50n2060_p0680b11(02)║忽見崖騎一青[塵-土+京]。獵者驚曰。
T50n2060_p0680b12(07)║汝在益州已燒身死。今那在此。崖曰。誰道許誑人耳。
T50n2060_p0680b13(03)║汝能燒身。不射獵得罪也。汝當勤力作田矣。
T50n2060_p0680b14(02)║便爾別去。又至冬間。
T50n2060_p0680b15(10)║崖兄子於溪中忽聞山谷喧動。若數萬眾。舉望見崖從以兩僧。
T50n2060_p0680b16(02)║執錫杖而行。因追及之。欲捉袈裟。崖曰。
T50n2060_p0680b17(02)║汝何勞捉我。乃指前雞豬曰。
T50n2060_p0680b18(07)║此等音聲皆有詮述。如汝等語。他人不解。
T50n2060_p0680b19(07)║餘國言音汝亦不解。人畜有殊皆有佛性。
T50n2060_p0680b20(07)║但為惡業故受此形。汝但力田莫養禽畜。言極周委。
T50n2060_p0680b21(03)║故其往往現形豫知人意。率皆此也。
T50n2060_p0680b22(05)║具如沙門忘名集。及費氏三寶錄。并益部集異記。
T50n2060_p0680b23(00)║釋普圓。不知何許人。聲議所述似居河海。
T50n2060_p0680b24(00)║周武之初來遊三輔。容貌姿美其相偉大。
T50n2060_p0680b25(01)║言顧弘緩。有丈夫之神采焉。多歷名山大川。
T50n2060_p0680b26(00)║常以頭陀為志。樂行慈救利益為先。
T50n2060_p0680b27(01)║人有投者輒便引度。示語行要令遵苦節。
T50n2060_p0680b28(00)║誦華嚴一部。潛其聲相人無知者。
T50n2060_p0680b29(03)║弟子侍讀。後因知之。然而常坐繩床。斂容在定。
T50n2060_p0680c01(01)║用心彌到不覺經過晨夕。
T50n2060_p0680c02(07)║有時乞食暫往村聚。多依林墓取靜思惟。
T50n2060_p0680c03(07)║夜有強鬼形極可畏。四眼六牙。手持曲棒。身毛垂下。
T50n2060_p0680c04(03)║徑至其前。圓怒目觀之。都無怖懾。不久便退。
T50n2060_p0680c05(01)║其例非一。又有惡人從圓乞頭。將斬與之。
T50n2060_p0680c06(00)║又不肯取。又復乞眼。即欲剜施。
T50n2060_p0680c07(04)║便從索手遂以繩繫腕著樹。齊肘斬而與之。
T50n2060_p0680c08(03)║心悶委地。村人明乃聞知。
T50n2060_p0680c09(08)║因斯卒于郊南樊川也。諸村哀其苦行。爭欲收葬。眾議不決。
T50n2060_p0680c10(01)║乃分其屍為數段。各修塔焉。
T50n2060_p0680c11(00)║釋普濟。雍州北山互人。初出家依止圓禪師。
T50n2060_p0680c12(00)║儀軌行法。獨處林野不宿人世。
T50n2060_p0680c13(04)║跏坐修禪至于沒齒。栖遲荒險不避豺虎。
T50n2060_p0680c14(03)║雖遊浪物表。而手不釋卷。嘗讀華嚴。依而結業。
T50n2060_p0680c15(00)║自佛法淪廢。便投太白諸山。
T50n2060_p0680c16(05)║行不裹糧依時噉草。咀嚼咽飲都不為患。
T50n2060_p0680c17(05)║願像教一興捨身供養。修普賢行生賢首國。
T50n2060_p0680c18(04)║開皇之始大闡法門。思願既滿。即事捐捨。
T50n2060_p0680c19(04)║引眾集於炭谷之西崖。廣發弘誓自投而殞。
T50n2060_p0680c20(03)║遠方填赴充於巖谷。為建白塔于高峰焉。
T50n2060_p0680c21(03)║近貞觀初有山居沙門普濟者。
T50n2060_p0680c22(07)║立操標勇貞專自固。恒遊名山習誦經典。
T50n2060_p0680c23(07)║大品法花偏所通利。其所造集多誦兩經。
T50n2060_p0680c24(07)║仍隨文句時重解釋。聲氣所及周于一里。
T50n2060_p0680c25(07)║故使數萬眾中無不聞者。以武德十八年西入關壤。
T50n2060_p0680c26(03)║時經邑落還居林靜。貞觀度僧。時以濟無貫。
T50n2060_p0680c27(01)║擢預公籍。住京師光明寺。
T50n2060_p0680c28(07)║眾聚山結樂聞經旨。濟弊斯諠擾。遂遺名逃隱。不測所之。
T50n2060_p0680c29(00)║有說。今在終南幽巖獨坐。傍饒山果。
T50n2060_p0681a01(02)║須者負還。重更追尋。便失來徑。
T50n2060_p0681a02(06)║余曾同聚目悅斯人。衣則百結相連。缽則纔充受用。
T50n2060_p0681a03(03)║汲灌瓦瓶麻繩繫頸。坐則籍草脅無著地。
T50n2060_p0681a04(03)║驍悍果敢睡蓋莫欺。節約儉退利賊潛跡。
T50n2060_p0681a05(04)║言論所指知足為先。談授正義如行為最。
T50n2060_p0681a06(04)║所以一坐說法施積如山。曾無顧涉。任委監護。
T50n2060_p0681a07(02)║乃重惟曰。城邑所屬五欲為根。余力既微。
T50n2060_p0681a08(02)║無宜自陷。遂逃遁矣。
T50n2060_p0681a09(00)║釋普安。姓郭氏。京兆涇陽人。
T50n2060_p0681a10(05)║小年依圓禪師出家。苦節頭陀捐削世務。而性在和忍。
T50n2060_p0681a11(00)║不喜怨酷。或代執勞役。受諸勤苦。
T50n2060_p0681a12(03)║情甘如薺。恐其事盡。晚投藹法師。
T50n2060_p0681a13(05)║通明三藏常業華嚴。讀誦禪思准為標擬。周氏滅法。
T50n2060_p0681a14(00)║栖隱于終南山之楩梓谷西坡。
T50n2060_p0681a15(05)║深林自庇廓居世表。潔操泉石連蹤由甫。
T50n2060_p0681a16(05)║又引靜淵法師同止林野。披釋幽奧資承玄理。
T50n2060_p0681a17(03)║加以遵修苦行亡身為物。或露形草莽施諸蚊虻。
T50n2060_p0681a18(00)║流血被身初無懷憚。
T50n2060_p0681a19(08)║或委臥亂屍用施豺虎。望存生捨以祈本志。而虎豹雖來。
T50n2060_p0681a20(02)║皆嗅而不食。常懷介介。不副情願。
T50n2060_p0681a21(04)║孤踐狩蹤冀逢食噉。于時天地既閉。像教斯蒙。
T50n2060_p0681a22(02)║國令嚴重不許逃難。京邑名德三十餘僧。
T50n2060_p0681a23(02)║避地終南。投骸未委。
T50n2060_p0681a24(10)║安乃總召詳集洲渚其心幽密安處。自居顯露身行乞索。不懼嚴誅。
T50n2060_p0681a25(00)║故得衣食俱豐修業無廢。
T50n2060_p0681a26(06)║亂世知士安其在歟。時有重募捉獲一僧賞物十段。
T50n2060_p0681a27(02)║有人應募來欲執安。即慰喻曰。
T50n2060_p0681a28(06)║觀卿貧煎當欲相給。為設食已俱共入京。帝語此人曰。
T50n2060_p0681a29(01)║我國法急。不許道人民間。
T50n2060_p0681b01(07)║爾復助急不許道人山中。若爾遣他何處得活。
T50n2060_p0681b02(05)║宜放入山不須檢校。又周臣柳白澤者。
T50n2060_p0681b03(05)║奉敕傍山搜括逃僧。有黨告云。
T50n2060_p0681b04(09)║此楩梓谷內有普安道人。因遣追取。即與俱至。澤語黨曰。
T50n2060_p0681b05(03)║我不得見。宜即放還。於是釋然復歸所止。
T50n2060_p0681b06(03)║前後遭難曾無私隱。皆見解勉。例如此也。
T50n2060_p0681b07(02)║時藹法師避難。在義谷杜映世家。掘窯藏之。
T50n2060_p0681b08(01)║安被放還因過禮覲。藹曰。安公明解佛法。
T50n2060_p0681b09(01)║頗未寬多。而神志絕倫不避強禦。蓋難及也。
T50n2060_p0681b10(00)║安曰。今蒙脫難。乃惟花嚴力耳。
T50n2060_p0681b11(03)║凡所祈誠莫不斯賴。因請藹還山親自經理。
T50n2060_p0681b12(02)║四遠承風投造非一。藹乃與安更開其所住。
T50n2060_p0681b13(01)║具如別傳。隋文創曆佛教大興。
T50n2060_p0681b14(05)║廣募遺僧依舊安置。時楩梓一谷三十餘僧。應詔出家。
T50n2060_p0681b15(00)║並住官寺。惟安欣茲重復不為名馳。
T50n2060_p0681b16(01)║依本山居守素林壑。
T50n2060_p0681b17(09)║時行村聚惠益生靈終寢煙霞不接浮俗。
T50n2060_p0681b18(09)║末有人於子午虎林兩谷合澗之側。鑿龕結庵。延而住之。
T50n2060_p0681b19(03)║初止龕日。上有大石正當其上。
T50n2060_p0681b20(07)║恐落掘出逐峻崩下。安自念曰。願移餘處莫碎龕窟。
T50n2060_p0681b21(03)║石遂依言迸避餘所。大眾共怪。安曰。華嚴力也。
T50n2060_p0681b22(01)║未足異之。又龕東石壁澗左。有索頭陀者。
T50n2060_p0681b23(00)║川鄉巨害縱橫非一。陰嫉安德恒思誅殄。
T50n2060_p0681b24(00)║與伴三人持弓挾刃。
T50n2060_p0681b25(07)║攘臂挽弓將欲放箭。箭不離弦手張不息。
T50n2060_p0681b26(07)║怒眼舌噤立住經宿。聲相通振遠近雲會。
T50n2060_p0681b27(07)║鄉人稽首歸誠請救。安曰。素了不知。豈非華嚴力也。
T50n2060_p0681b28(02)║若欲除免但令懺悔。如語教之方蒙解脫。
T50n2060_p0681b29(02)║又龕西魏村張暉者。夙興惡念以盜為業。
T50n2060_p0681c01(02)║夜往安所私取佛油瓮。受五斗背負而出。
T50n2060_p0681c02(01)║既至院門迷昏失性。若有所縛不能動轉。
T50n2060_p0681c03(00)║眷屬鄉村同來為謝。安曰。余不知。
T50n2060_p0681c04(04)║蓋華嚴力乎。語令懺悔。扶取油瓮。如語得脫。
T50n2060_p0681c05(03)║又龕南張卿者。來盜安錢。袖中持去。
T50n2060_p0681c06(05)║既達家內寫而不出。口噤無言。卿尋歸懺復道而返。
T50n2060_p0681c07(00)║有程郭村程暉和者。頗懷信向。
T50n2060_p0681c08(04)║恒來安所聽受法要。因患身死。已經兩宿。
T50n2060_p0681c09(04)║纏屍於地伺欲棺殮。安時先往鄠縣。返還在道。
T50n2060_p0681c10(02)║行達西南之德行寺。東去暉村五里。
T50n2060_p0681c11(04)║遙喚程暉和何為不見迎耶。連喚不已。田人告曰。
T50n2060_p0681c12(01)║和久死矣。無由迎也。安曰。斯乃浪語。
T50n2060_p0681c13(03)║吾不信也。尋至其村。厲聲大喚。和遂動身。
T50n2060_p0681c14(03)║旁親乃割所纏繩令斷。安入其庭。又大喚之。
T50n2060_p0681c15(01)║和即窟起。匍匐就安。令屏除棺器。
T50n2060_p0681c16(03)║覆一筈筌以當佛坐。令和遶旋。尋服如故。
T50n2060_p0681c17(02)║更壽二十許歲。後遇重病來投乞救。安曰。
T50n2060_p0681c18(02)║放爾遊蕩非吾知也。便遂命終。時安風聲搖逸。
T50n2060_p0681c19(00)║道俗榮荷。其例眾也。皆來請謁。興建福會。
T50n2060_p0681c20(00)║多有通感。略述一兩。
T50n2060_p0681c21(08)║昆明池北白村老母者。病臥床枕失音百日。
T50n2060_p0681c22(06)║指撝男女思見安形。會其母意。請來至宅。
T50n2060_p0681c23(06)║病母既見不覺下迎。言問起居奄同常日。遂失病所在。
T50n2060_p0681c24(01)║于時聲名更振。村聚齊集。各率音樂。
T50n2060_p0681c25(03)║巡家告令。欲設大齋。大萬村中田遺生者。
T50n2060_p0681c26(03)║家途壁立而有四女。妻著弊布齊膝而已。
T50n2060_p0681c27(03)║四女赤露迥無條線。大女名華嚴。年已二十。
T50n2060_p0681c28(02)║惟有麤布二尺擬充布施。安引村眾次至其門。
T50n2060_p0681c29(00)║愍斯貧苦遂度不入。大女思念。
T50n2060_p0682a01(04)║由我貧煎不及福會。今又不修當來倍此。
T50n2060_p0682a02(04)║周遍求物闃爾無從。仰面悲號。
T50n2060_p0682a03(08)║遂見屋甍一把亂床用塞明孔。挽取抖[打-丁+束]得穀十餘。挼以成米。
T50n2060_p0682a04(00)║并將前布擬用隨喜。
T50n2060_p0682a05(07)║身既無衣待至夜暗。匍匐而行趣齋供所。
T50n2060_p0682a06(07)║以前施物遙擲眾中。十餘粒米別奉炊飯。因發願曰。
T50n2060_p0682a07(04)║女人窮業久自種得。竭貧行施用希來報。
T50n2060_p0682a08(04)║輒以十餘黃米投飯甑中。必若至誠貧業盡者。
T50n2060_p0682a09(03)║當願所炊之飯變成黃色。如無所感。命也奈何。
T50n2060_p0682a10(01)║作此誓已掩淚而返。於是甑中五石米飯。
T50n2060_p0682a11(01)║並成黃色。大眾驚嗟未知所以。周尋緣構。
T50n2060_p0682a12(01)║乃云田遺生女之願也。
T50n2060_p0682a13(08)║齋會齊率獲粟十斛尋用濟之。安辦法衣仍度華嚴。送入京寺。
T50n2060_p0682a14(00)║爾後聲名重振。弘悟難述。安居處雖隱。
T50n2060_p0682a15(01)║每行慈救。年常二社血祀者多。
T50n2060_p0682a16(05)║周行救贖勸修法義。不殺生邑其數不少。
T50n2060_p0682a17(05)║嘗於龕側村中。縛豬三頭將加烹宰。安聞往贖。
T50n2060_p0682a18(03)║社人恐不得殺。增長索錢十千。安曰。
T50n2060_p0682a19(05)║貧道見有三千。已加本價十倍。可以相與眾各不同。
T50n2060_p0682a20(00)║更相忿競。忽有小兒。羊皮裹腹來至社會。
T50n2060_p0682a21(00)║助安贖豬。既見諍競因從乞酒。
T50n2060_p0682a22(04)║行飲行舞焜煌旋轉。合社老少眼並失明。
T50n2060_p0682a23(05)║須臾自隱不知所在。安即引刀自割髀肉曰。
T50n2060_p0682a24(03)║此彼肉耳。豬食糞穢。爾尚噉之。況人食米。
T50n2060_p0682a25(03)║理是貴也。社人聞見一時同放。
T50n2060_p0682a26(07)║豬既得脫繞安三匝。以鼻[虫*豕]觸若有愛敬。
T50n2060_p0682a27(06)║故使郊之南西五十里內雞豬絕嗣。乃至于今。
T50n2060_p0682a28(05)║其感發慈善皆此類也。性多誠信樂讀華嚴。
T50n2060_p0682a29(04)║一缽三衣累紀彌勵開皇八年。頻敕入京。
T50n2060_p0682b01(04)║為皇儲門師長公主營建靜法。復延住寺。
T50n2060_p0682b02(04)║名雖帝宇常寢巖阿。以大業五年十一月五日。
T50n2060_p0682b03(02)║終于靜法禪院。春秋八十。遺骸於終南起塔。
T50n2060_p0682b04(01)║在至相寺之側矣。
T50n2060_p0682b05(00)║釋大志。姓顧氏。會稽山陰人。發蒙出家。
T50n2060_p0682b06(01)║師事天台智者顗禪師。
T50n2060_p0682b07(09)║顗睹其形神灑落高放物表。因名為大志。禪誦為業。苦節自專。
T50n2060_p0682b08(01)║四方名所無遠必造。而言氣清穆儀相貞嚴。
T50n2060_p0682b09(00)║故見者眄睞知非凡器。開皇十年。
T50n2060_p0682b10(03)║來遊廬岳住峰頂寺。不隸公名不豫僧伍。
T50n2060_p0682b11(02)║誦法華經。索然閑雅絕能清囀。使諸聽者忘疲。
T50n2060_p0682b12(00)║後於花山甘露峰南建靜觀道場。
T50n2060_p0682b13(03)║頭陀為業。
T50n2060_p0682b14(14)║孑爾一身不避虓虎聞有惡狩輒往投之。皆避而不噉。山粒本絕終日忘餐。
T50n2060_p0682b15(01)║或以餅果繼命而已。外睹不堪其惱。
T50n2060_p0682b16(03)║而志安之容色如故。經于七載禪業無斷。
T50n2060_p0682b17(03)║晚住此山福林寺。會大業屏除流徙隱逸。
T50n2060_p0682b18(04)║慨法陵遲一至於此。乃變服毀形。頭擐孝服。
T50n2060_p0682b19(02)║麤布為衣。在佛堂中高聲慟哭。
T50n2060_p0682b20(06)║三日三夕初不斷絕。寺僧慰喻。志曰。余歎惡業乃如此耶。
T50n2060_p0682b21(00)║要盡此形骸伸明正教耳。
T50n2060_p0682b22(06)║遂往東都上表曰。願陛下興顯三寶。
T50n2060_p0682b23(08)║當然一臂於嵩岳用報國恩。帝許之。敕設大齋。七眾通集。
T50n2060_p0682b24(02)║志不食三日。登大棚上。燒鐵赫然用烙其臂。
T50n2060_p0682b25(01)║並令焦黑。以刀截斷肉裂骨現。
T50n2060_p0682b26(05)║又烙其骨令焦黑已。布裹蠟灌下火然之。光耀巖岫。
T50n2060_p0682b27(01)║于時大眾見其行苦。皆痛心貫髓不安其足。
T50n2060_p0682b28(00)║而志雖加燒烙。詞色不變言笑如初。
T50n2060_p0682b29(02)║時誦法句。或歎佛德。為眾說法聲聲不絕。
T50n2060_p0682c01(02)║臂燒既盡。如先下棚。七日入定加坐而卒。
T50n2060_p0682c02(02)║時年四十有三。初志出家至終。結操松竹。
T50n2060_p0682c03(02)║冬夏一服無禦縑纊。布艾麤素自此為常。
T50n2060_p0682c04(02)║形極鮮白脣如丹畫。裙垂半脛足躡蒲屨。
T50n2060_p0682c05(02)║言氣爽朗調逸風雲。人或不識。怪所從來者。
T50n2060_p0682c06(01)║便捋眉告曰。
T50n2060_p0682c07(13)║余九江廬山福林寺小道人大志耳。又善屬文藻編詞明切。
T50n2060_p0682c08(06)║撰願誓文七十餘紙。意在共諸眾生為善知識也。
T50n2060_p0682c09(03)║僧為強禦難奉信者。有見此誓無不掩淚。
T50n2060_p0682c10(02)║今廬山峰頂每至暮年。諸寺見僧宿集一夜。
T50n2060_p0682c11(01)║讀其遺誓用曉道俗。合眾皆酸結矣。
T50n2060_p0682c12(00)║釋智命。俗姓鄭。名頲。榮陽人。
T50n2060_p0682c13(06)║族望清勝文華曜世。詞鋒所指罕有當之。
T50n2060_p0682c14(05)║初仕隋為羽騎尉。班位斯薄。逃官流俗。
T50n2060_p0682c15(06)║備歷講會餐寢法奧。就耕于寧州。大業初年。
T50n2060_p0682c16(05)║僕射楊素因事往彼。乃通名謁見。與語終日。素曰。
T50n2060_p0682c17(02)║觀卿風韻。殊非鄙俗所懷。乃廊廟偉器耳。
T50n2060_p0682c18(03)║且權抑忍辱。尋當徵召。及元德作貳。搜訪賢能。
T50n2060_p0682c19(00)║素遂拔之。對晤宣傳應變不一。
T50n2060_p0682c20(04)║有令試以三百對語。一遍授之覆無遺漏。致大重敬。
T50n2060_p0682c21(00)║遷為中舍人官至五品。及元德云薨。
T50n2060_p0682c22(02)║不仕於世。遊聽三論法華。研味積年逾深信篤。
T50n2060_p0682c23(00)║皇泰之初越王即位。歷官至御史大夫。
T50n2060_p0682c24(01)║偽鄭開明連任不改。深謀廣略有國惟寄。
T50n2060_p0682c25(02)║于斯時也。今上任總天策。御兵西苑。
T50n2060_p0682c26(04)║李密鴟張蟻詰咆休洛汭。世充獨固一都。
T50n2060_p0682c27(04)║內外煎迫上下同懼。頲弊斯紛梗情慕出家。
T50n2060_p0682c28(03)║頻請鄭主為國修道。既不遂志。
T50n2060_p0682c29(06)║惟思剪剃不累形科。夜則潛讀方等諸經。
T50n2060_p0683a01(06)║晝則緝理公政斯須不替。經四十日誦得法華。
T50n2060_p0683a02(04)║暢滿胸襟決心出俗。又勸婦氏歸宗釋教。
T50n2060_p0683a03(04)║言既切至即依從之更互剃髮。頲語妻曰。吾願滿矣。
T50n2060_p0683a04(00)║不死而生。當啟鄭主不宜爾也。
T50n2060_p0683a05(04)║便法服擎錫。徑至宮門云。鄭頲輒已出家。故來奉謁。
T50n2060_p0683a06(00)║世充不勝憤怒。下敕斬之。頲聞喜曰。
T50n2060_p0683a07(02)║吾願又滿矣。欣笑泰然。行至洛濱。
T50n2060_p0683a08(05)║時惟旭旦未合行決。頲曰。若為善知識者。
T50n2060_p0683a09(04)║願早見過度。不爾尋應被放。不滿本懷。
T50n2060_p0683a10(04)║于時道俗圍遶勸引至暮。而頲厲色昌言不許。
T50n2060_p0683a11(01)║因即斬之。尋有敕放。既所不救。
T50n2060_p0683a12(03)║舉朝怨恨。即偽鄭開明之初年也。
T50n2060_p0683a13(07)║初頲從吉藏法師聽講。有僧告曰。觀卿頭顱額頷有富貴相。
T50n2060_p0683a14(00)║但以眄睞後顧。怨不得其終。頲曰。
T50n2060_p0683a15(03)║豈非傷死耶。必如所相乃是本願。嘗見諸死者。
T50n2060_p0683a16(01)║疾甚危弱心不自安。紛擾不定便就後世。
T50n2060_p0683a17(02)║生死終一期也。定不能免。
T50n2060_p0683a18(07)║何如發正願緣勝境心力堅明不有馳散。刀落命終。
T50n2060_p0683a19(03)║神爽自在豈不善乎。故頲之臨刑。遍禮十方。
T50n2060_p0683a20(02)║口詠般若。索筆題詩曰。幻生還幻滅。
T50n2060_p0683a21(04)║大幻莫過身。安心自有處。求人無有人。
T50n2060_p0683a22(04)║與諸知故別已合眼。少時曰。可下刀矣。尋聲斬之。
T50n2060_p0683a23(00)║面貌熙怡有逾恒日。妻為比丘尼。
T50n2060_p0683a24(03)║見住洛州寺也。
T50n2060_p0683a25(00)║釋玄覽姓李。隨州房子人。毘季五人。
T50n2060_p0683a26(02)║最處其末。伯父任蒲州萬泉令。久而無子。
T50n2060_p0683a27(02)║養之若親。年十三心慕出家。深見俗過。
T50n2060_p0683a28(03)║遂逃迸山谷。北達汾州超禪師所。見其言情博遠。
T50n2060_p0683a29(00)║即依而出家。令既失之。遣人羅捕。
T50n2060_p0683b01(03)║雖復藏竄不免捉獲。口云身屬伯耳。心屬諸佛。
T50n2060_p0683b02(01)║終無俗志。願深照也。伯乃愍而放之。
T50n2060_p0683b03(03)║貞觀年初入京蒙度。配名弘福。
T50n2060_p0683b04(07)║常樂禪誦禮悔為業。每語法屬曰。雖同恒業而誓欲捨身。
T50n2060_p0683b05(00)║至貞觀十八年四月。初脫諸衣服。
T50n2060_p0683b06(03)║總作一襆。付本寺僧。惟著一覆單衣。
T50n2060_p0683b07(04)║密去至京東渭陰洪陂坊側。且臨渭水稱念禮訖。
T50n2060_p0683b08(01)║投身瀅中。眾人接出。覽告眾曰。
T50n2060_p0683b09(05)║吾誓捨身命久矣。意欲仰學大士難捨能捨諸經正行。
T50n2060_p0683b10(00)║幸勿固遮兩妨其業。眾悟意故乃從之。
T50n2060_p0683b11(01)║即又入水。合掌稱十方佛。
T50n2060_p0683b12(07)║廣發弘願已投于旋渦中。三日後其屍方出。
T50n2060_p0683b13(07)║村人接之起塔本寺。怪其不歸顧問無處。
T50n2060_p0683b14(06)║便開衣襆乃見遺文。云敬白十方三世諸佛。弟子玄覽。
T50n2060_p0683b15(01)║自出家來一十二夏。雖沾僧數大業未成。
T50n2060_p0683b16(00)║今欲修行檀波羅蜜。
T50n2060_p0683b17(08)║如薩埵投身尸毘割股魚王肉山。經文具載。
T50n2060_p0683b18(07)║請從前聖教附後塵。衣物眾具任依佛教。
T50n2060_p0683b19(07)║臨終之人多不周委。名學等見其遺文。往尋究云。
T50n2060_p0683b20(00)║釋法曠。姓駱。雍州咸陽人。少有異節。
T50n2060_p0683b21(02)║偏愛儒素。後聽弘善寺榮師大論。
T50n2060_p0683b22(06)║榮即周世道安之弟子也。創染玄業便悟非常。
T50n2060_p0683b23(04)║資學之勤不出門院。年十六。講解前論道穆京華。
T50n2060_p0683b24(01)║酬答冷然無替玄理。專修念定無涉時方。
T50n2060_p0683b25(01)║無量壽經世稱難誦。曠聞試尋。一日兩卷。
T50n2060_p0683b26(01)║文言闇了。故其誦持罕有加者。
T50n2060_p0683b27(05)║自爾藏經披讀。以為恒任。文理所指問無不知。
T50n2060_p0683b28(03)║顧諸布薩人多說欲。乃自勵心力立誦千遍。
T50n2060_p0683b29(02)║數旬之間便得滿願。性樂儉約不尚華靡。
T50n2060_p0683c01(02)║故其房中無有氈席。滿院種莎。
T50n2060_p0683c02(06)║用擬隨坐頭陀行也。勗誡門人惟存離著。
T50n2060_p0683c03(06)║以末代根機隨塵生染故也。年登知命。便袒三衣。
T50n2060_p0683c04(02)║瓶缽以外一無受畜。卓然正色懍潔風霜。
T50n2060_p0683c05(02)║人有與語惟言離著。至時分衛一食而已。每曰。
T50n2060_p0683c06(00)║余惟生死滯著無始輪迴。
T50n2060_p0683c07(07)║生厭者希死厭又少。常懷怏怏欲試捨之。
T50n2060_p0683c08(07)║以貞觀七年二月二十一日。入終南山。在炭谷內四十里許。
T50n2060_p0683c09(00)║脫衣掛樹以刀自刎。
T50n2060_p0683c10(07)║既獨自殯無由知處。諸識故等。至八月中。
T50n2060_p0683c11(07)║方始訪得其遺身頌云。又近有汾州大乘寺僧忘名者。
T50n2060_p0683c12(01)║常厭生死濁世難度。誓必捨身。
T50n2060_p0683c13(04)║先節食服香。至期道俗通集。香花幡蓋列衛。
T50n2060_p0683c14(03)║而往西山子夏學巖。面西斂容。眾唱善哉。
T50n2060_p0683c15(03)║咸送隨喜。乃放身懸壑。至地起坐。
T50n2060_p0683c16(06)║及眾就視方知已逝。博訪遺身其類甚眾。且隨疏出。
T50n2060_p0683c17(02)║示為一例。餘者蓋闕。
T50n2060_p0683c18(00)║釋會通。雍州萬年御宿川人。
T50n2060_p0683c19(05)║少欣道檢遊泊林泉。苦節戒行是其顧習。投終南豹林谷。
T50n2060_p0683c20(00)║潛隱綜業。讀法花經至藥王品。便欣厭捨。
T50n2060_p0683c21(00)║私集柴木誓必行之。以貞觀末年。
T50n2060_p0683c22(03)║靜夜林中積薪為窟。誦至藥王便令下火。
T50n2060_p0683c23(03)║風驚焰發煙火俱盛。卓爾加坐聲誦如故。
T50n2060_p0683c24(03)║尋爾西南有大白光流入火聚。身方偃仆。
T50n2060_p0683c25(03)║至曉身火俱滅。乃收其遺骨為起白塔。勒銘存焉。
T50n2060_p0683c26(00)║貞觀之初。荊州有比丘尼姊妹。同誦法花。
T50n2060_p0683c27(00)║深厭形器。俱欲捨身。
T50n2060_p0683c28(07)║節約衣食欽崇苦行服諸香油漸斷粒食。
T50n2060_p0683c29(07)║後頓絕穀惟噉香蜜。精力所被神志鮮爽。周告道俗。
T50n2060_p0684a01(03)║剋日燒身。以貞觀三年二月八日。
T50n2060_p0684a02(06)║於荊州大街置二高座。乃以蠟布纏身至頂。惟出面目。
T50n2060_p0684a03(01)║眾聚如山。歌讚雲會。誦至燒處。
T50n2060_p0684a04(05)║其姊先以火柱妹頂。請妹又以火柱姊頂。
T50n2060_p0684a05(04)║清夜兩炬一時同耀。焰下至眼。聲相轉明。
T50n2060_p0684a06(04)║漸下鼻口方乃歇滅。恰至明晨合坐洞舉。一時火花。
T50n2060_p0684a07(00)║骸骨摧朽。二舌俱存。合眾欣嗟。為起高塔。
T50n2060_p0684a08(00)║近并州城西有一書生。年二十四五。
T50n2060_p0684a09(02)║誦法華經誓燒供養。乃集數束蒿乾籠之。
T50n2060_p0684a10(02)║人問其故。密而不述。後於中夜放火自燒。
T50n2060_p0684a11(02)║及人往救火盛已死。乃就加柴薪盡其形蔭。
T50n2060_p0684a12(01)║近有山僧善導者。周遊寰寓求訪道津。
T50n2060_p0684a13(01)║行至西河遇道綽部。惟行念佛彌陀淨業。
T50n2060_p0684a14(01)║既入京師廣行此化。寫彌陀經數萬卷。
T50n2060_p0684a15(02)║士女奉者其數無量。時在光明寺說法。
T50n2060_p0684a16(03)║有人告導曰。今念佛名定生淨土不。導曰。
T50n2060_p0684a17(02)║念佛定生。其人禮拜訖。
T50n2060_p0684a18(10)║口誦南無阿彌陀佛聲聲相次出光明寺門。上柳樹表。合掌西望。
T50n2060_p0684a19(01)║倒投身下。至地遂死。事聞臺省。
T50n2060_p0684a20(00)║紹闍梨者。梓州玄武人也。俗姓蒲氏。
T50n2060_p0684a21(02)║未出家前。山行見一蟲甚瘦。
T50n2060_p0684a22(06)║又將一子於澗中取蝦子。蝦子又不可得。紹乃歎曰。
T50n2060_p0684a23(01)║此蟲應在深山。今乃出路。飢渴甚矣。
T50n2060_p0684a24(03)║等是一死。不如充此飢渴。
T50n2060_p0684a25(08)║乃脫衣往臥蟲前蟲乃避去。後方出家。唯誦經行道而已。
T50n2060_p0684a26(03)║更無異行。大業之初。汝州界蟲暴非常。
T50n2060_p0684a27(04)║三五十人持仗不敢獨行。害人既多。
T50n2060_p0684a28(05)║紹乃往到其處立茅苫坐。蟲並遠去。道路清夷。
T50n2060_p0684a29(02)║年一百九歲乃見疾。謂弟子曰。
T50n2060_p0684b01(06)║我欲露屍乞諸蟲鳥。而彪嫌我身。生尚不食。豈死能嘗。
T50n2060_p0684b02(01)║可焚之無餘燼。弟子等不忍依其言。
T50n2060_p0684b03(03)║乃露屍月餘。鳥獸不犯。乃收葬之。
T50n2060_p0684b04(00)║釋道休。未詳氏族。住雍州新豐福緣寺。
T50n2060_p0684b05(01)║常以頭陀為業。在寺南驪山幽谷。
T50n2060_p0684b06(03)║結草為庵。一坐七日乃出其定。
T50n2060_p0684b07(07)║執缽持錫出山乞食。飯缽滿已隨處而食。還來菴所。
T50n2060_p0684b08(03)║七日為期初無替廢。所以村野有信。剋日至山。
T50n2060_p0684b09(01)║路首迎逆。而休歡笑先言。卑詞問訊。
T50n2060_p0684b10(03)║行說禁戒誨以慈善。諸俗待其食已。從受歸戒。
T50n2060_p0684b11(01)║送入山門。然後乃返。積四十餘載。
T50n2060_p0684b12(04)║貞觀三年夏內。依期不出。就庵看之。端拱而卒。
T50n2060_p0684b13(02)║眾謂入定。於傍宿守。乃經信宿。
T50n2060_p0684b14(05)║迫而察之方知氣盡。加坐不腐。儼若生焉。仍就而掩。
T50n2060_p0684b15(00)║扉外加棘刺。恐蟲傷也。四年冬首。
T50n2060_p0684b16(02)║余往覲焉。山北人接還村內。為起廟舍。
T50n2060_p0684b17(02)║安置厥形。雖皮鞭骨連。而容色不改。加坐如故。
T50n2060_p0684b18(00)║乃於其上加漆布焉。然休出家已來。
T50n2060_p0684b19(02)║常袒三衣不服繒纊。以傷生也。又所著布衣。
T50n2060_p0684b20(01)║積有年稔。塵朽零破。見者寒心。
T50n2060_p0684b21(05)║時屬嚴冬忽然呻噤。即合脫三衣露背而坐。[涔-山]厲難耐。
T50n2060_p0684b22(00)║便取一重披之遂便覺暖。自誡勸曰。
T50n2060_p0684b23(02)║汝亦易誑。前後俱泠。俱是一衣。如何易奪。
T50n2060_p0684b24(02)║遂覺暖也。汝不可信。當為汝師。或時欲補衣。
T50n2060_p0684b25(00)║以布相著。欲加縫綴即便入定。
T50n2060_p0684b26(04)║後出之時收而乞食。
T50n2060_p0684b27(12)║斯季世以死要生業道者罕有蹤也。余曾參翻譯。親問西域諸僧。
T50n2060_p0684b28(03)║皆以布氈而為袈裟都無繒絹者。縱用以為餘衣。
T50n2060_p0684b29(00)║不得加受持也。其龜茲于遁諸國。
T50n2060_p0684c01(03)║見今養蠶。惟擬取綿亦不殺害。
T50n2060_p0684c02(07)║故知休之慈救與衡岳同風。前已廣彰。恐迷重舉。自餘服翫。
T50n2060_p0684c03(00)║安可言矣。
T50n2060_p0684c04(00)║論曰。竊聞。輕生徇節。自古為難。
T50n2060_p0684c05(03)║苟免無恥。當今為易。志人恒人之傳。列樹風猷。
T50n2060_p0684c06(01)║上達下達之言。照揚經典。
T50n2060_p0684c07(06)║皆所以箴規庸度開導精靈。惟道居尊。惟德生物。
T50n2060_p0684c08(03)║故能兼忘通塞。兩遣是非。體流縛之根源。
T50n2060_p0684c09(03)║曉想倒之條緒也。是以達人。知身城之假合。
T50n2060_p0684c10(02)║如塵無性。鑒命算之若流。惟心生滅。
T50n2060_p0684c11(04)║由斯以降同是幻居。安有智者而能常保。
T50n2060_p0684c12(04)║然則宅生附世纏取未捐。寄以弘因用清心惑。
T50n2060_p0684c13(02)║或挫拉以加惱辱。或抑制以事奴駘。
T50n2060_p0684c14(04)║或焚灼以拔貪源。或刳剔以窮癡本。
T50n2060_p0684c15(06)║纏身為炬且達迷途。然臂為明時陳報德。出燈入鐵之相。
T50n2060_p0684c16(00)║其蹤若林。肉山乳海之能。備聞前策。
T50n2060_p0684c17(02)║斯皆拔倒我之宏根。顯坏形之可厭。
T50n2060_p0684c18(04)║以將崩之朽宅。貿金剛之法身。經不云乎。誠至言矣。
T50n2060_p0684c19(00)║若夫厚生所寶極貴者形。
T50n2060_p0684c20(07)║就而揆之其實惟命。大聖成教豈虛構哉。故藥王上賢焚體。
T50n2060_p0684c21(00)║由其通願。下凡仰慕灼爛。寧不失心。
T50n2060_p0684c22(02)║然僧崖正身於猛焰。言聲不改。
T50n2060_p0684c23(06)║大志刳臂以熱鐵。神操逾新。玄覽致命於中流。雖出還沒。
T50n2060_p0684c24(00)║法安亡形於縲紲。放免來投。
T50n2060_p0684c25(05)║是知操不可奪。行不可掩。誠可嘉乎。難行事矣。
T50n2060_p0684c26(02)║復有引腸樹表條肉林中。舒顏而臨白刃。
T50n2060_p0684c27(02)║含笑而受輕辱。並如本紀。又可嘉哉。
T50n2060_p0684c28(04)║然則四果正士。灰身而避謗徒。八千受決。
T50n2060_p0684c29(04)║護法而逃忍界。彼何力而登危。此何情而脫苦。
T50n2060_p0685a01(02)║自非懷安曠濟行杜我人。觀色相為聚塵。
T50n2060_p0685a02(01)║達性命如風燭。故能追蹤前聖。
T50n2060_p0685a03(05)║誠宗像末之寄乎。或者問曰。夫厭生者當拔生因。
T50n2060_p0685a04(02)║豈斷苦果而推集本。未聞其旨。請為陳之。
T50n2060_p0685a05(01)║斯立言也。不無恒致。且集因綿[一/旦]。
T50n2060_p0685a06(04)║如山之相屬。我為集本。如煙之待搆。生重惟身。
T50n2060_p0685a07(02)║隨重而行對治。如世之病任形而設方術。
T50n2060_p0685a08(02)║故焚溺以識貪瞋。謙虛以攻癡慢。斯業可尚。
T50n2060_p0685a09(01)║同靜觀而緣色心。斯道可崇。
T50n2060_p0685a10(06)║等即有而為空也。必迷斯跡謂我能行。
T50n2060_p0685a11(07)║倒本更繁徒行苦聚。故持經一句。勝捨多身。
T50n2060_p0685a12(05)║世該所質惟斯人也。但患聞而不行。更增常結。
T50n2060_p0685a13(03)║何如薄捐支節。分遣著情。聖教包羅義含知量。
T50n2060_p0685a14(01)║自有力分虛劣。妄敢思齊。或呻嗥而就終。
T50n2060_p0685a15(00)║或激激而赴難。前傳所評何世無耶。
T50n2060_p0685a16(02)║又有未明教跡婬惱纏封。
T50n2060_p0685a17(07)║恐漏初篇割從閹隸。矜誕為德輕侮僧倫。
T50n2060_p0685a18(07)║聖教科治必有深旨。良以愛之所起者妄也。
T50n2060_p0685a19(06)║知妄則愛無從焉。不曉返檢內心。而迷削於外色。
T50n2060_p0685a20(03)║故根色雖削染愛逾增。深為道障現充戒難。
T50n2060_p0685a21(01)║尚須加之擯罪。寧敢依之起福。
T50n2060_p0685a22(04)║又有臨終遺訣露骸林下。或沈在溷流通資翔泳。
T50n2060_p0685a23(01)║或深瘞高墳豐碑紀德。
T50n2060_p0685a24(08)║或乘崖漏窟望遠知人。
T50n2060_p0685a25(15)║或全身化火不累同生之神或灰骨塗像以陳身奉之供。鑽膚劓刖謂遣塵勞。
T50n2060_p0685a26(01)║剜目支解言傾情慾。斯途眾矣。因而敘之。
T50n2060_p0685a27(00)║且夫陳屍林薄。少袪鄙吝之心。
T50n2060_p0685a28(04)║飛走以之充飢。幽明以於熏勃。得夫相補尟能兼濟。
T50n2060_p0685a29(00)║遂有蟲蛆涌於肉外。烏隨啄吞狼籍。
T50n2060_p0685b01(02)║膏於原野傷於慈惻。然西域本葬。其流四焉。
T50n2060_p0685b02(01)║火葬焚以蒸新。水葬沈於深淀。
T50n2060_p0685b03(05)║土葬埋於岸旁。林葬棄之中野。法王輪王同依火祀。
T50n2060_p0685b04(01)║世重常習餘者希行。東夏所傳惟聞林土。
T50n2060_p0685b05(01)║水火兩設世罕其蹤。故瓦掩虞棺。
T50n2060_p0685b06(05)║廢林薪之始也。夏后聖周。行瓦棺之事也。
T50n2060_p0685b07(05)║殷人以木槥櫝。藤緘之也。中古文昌仁育成治。
T50n2060_p0685b08(02)║雖明窆葬行者猶希。故掩骼埋胔[古*朋]而瘞也。
T50n2060_p0685b09(00)║上古墓而不墳。未通庶類。赫胥盧陵之后。
T50n2060_p0685b10(00)║現即因山為陵。下古相沿同行土葬。
T50n2060_p0685b11(02)║紜紜難紀。故且削之。若乃裨行紀言。
T50n2060_p0685b12(03)║導後業之清緒。施輪樹塔。表前德之徽功。
T50n2060_p0685b13(03)║阿含之所開明。即世彌其昌矣。至於埋屍塔側。
T50n2060_p0685b14(01)║尚制遠撒邊坊。親用骨塗。寔乃虛通諂附。
T50n2060_p0685b15(00)║又有厭割人世生送深林。
T50n2060_p0685b16(05)║廣告四部望存九請。既失情投僶俛從事。道俗讚善。
T50n2060_p0685b17(01)║儐從相催。嚬慼不已。放身巖壑。
T50n2060_p0685b18(04)║據律則罪當初聚。論情則隨興大捨。
T50n2060_p0685b19(05)║餘有削略贅疣。雖符極教而心含不淨多存世染。
T50n2060_p0685b20(02)║必能曠蕩無寄開化昏迷。故非此論所詳。
T50n2060_p0685b21(02)║自可仰歸清達。而世或多事妄行斷粒。
T50n2060_p0685b22(03)║練形以期羽化。服餌以卻重尸。或呼吸沆瀣。
T50n2060_p0685b23(01)║或吐納陰陽。或假藥以導遐齡。
T50n2060_p0685b24(05)║或行氣以窮天地。或延生以守慈氏。或畏死以求邪術。
T50n2060_p0685b25(00)║斯蹤極眾。焉足聞乎。並先聖之所關鍵。
T50n2060_p0685b26(01)║後賢之所捐擲。方復周章求及追賞。
T50n2060_p0685b27(04)║時澆負钁陵峰。望五芝之休氣。擔鍬赴壑。
T50n2060_p0685b28(03)║趣八石之英光。以左道為吾賢。用淫祀為終志。
T50n2060_p0685b29(00)║畢從小朴未免生涯。
T50n2060_p0685c01(07)║徒寄釋門虛行一世。可為悲夫。是知生死大期自有恒數。
T50n2060_p0685c02(01)║初果分齊餘未詳論。
T50n2060_p0685c03(09)║而忽廁以凡心籌諸聖慮。通成愚結知何不為。然則寒林之動。
T50n2060_p0685c04(01)║庸識因悟無常。捨生而存大義。用開懷道。
T50n2060_p0685c05(01)║全身碎身之相。權行實行之方顯妙化之知機。
T50n2060_p0685c06(00)║通大聖之宏略也。水清有著。
T50n2060_p0685c07(04)║終果言於厚葬虛心不賓。則任物之行藏。
T50n2060_p0685c08(04)║斯道不窮固略言矣。
T50n2060_p0685c09(00)║續高僧傳卷第二十七 遺身篇
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