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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2060《續高僧傳》CBETA 電子佛典 V1.45 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2060 續高僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.45, Normalized Version
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T50n2060_p0632b21(00)║續高僧傳卷第二十四
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T50n2060_p0632b23(00)║ 大唐西明寺沙門釋道宣撰
T50n2060_p0632b24(00)║ 護法下 正傳五 附見五
T50n2060_p0632b25(00)║ 唐終南山智炬寺釋明贍傳一
T50n2060_p0632b26(00)║ 唐京師勝光寺釋慧乘傳二(道璋)
T50n2060_p0632b27(00)║ 唐京師大總持寺釋智實傳三(普應 法行)
T50n2060_p0632b28(00)║ 唐終南山龍田寺釋法琳傳四(慧序)
T50n2060_p0632b29(00)║ 唐新羅國大僧統釋慈藏傳五(圓勝)
T50n2060_p0632c01(00)║釋明贍。姓杜氏。恒州石邑人也。
T50n2060_p0632c02(03)║少有異操。所住龍貴村二千餘家。
T50n2060_p0632c03(07)║同共高之傳于口實。十四通經。十七明史。
T50n2060_p0632c04(06)║州縣乃舉為俊士。性慕超方不從辟命。
T50n2060_p0632c05(07)║投飛龍山應覺寺而出家焉。師密異其度。
T50n2060_p0632c06(07)║乃致書與鄴下大集寺道場法師令其依攝。專學大論。
T50n2060_p0632c07(02)║尋值法滅。潛形東郡。隋初出法。
T50n2060_p0632c08(06)║追住相州法藏寺。而立志貞明不干非類。
T50n2060_p0632c09(06)║正業之暇了無他涉。內通大小外綜丘墳。
T50n2060_p0632c10(06)║子史書素情所欣狎。將事觀國移步上京。開皇三年。
T50n2060_p0632c11(01)║敕召翻譯住大興善。眾睹德望可宗。
T50n2060_p0632c12(03)║舉知寺任。辭而不免。便綱管之。大業二年。
T50n2060_p0632c13(03)║帝還京室。在於南郊。盛陳軍旅。
T50n2060_p0632c14(07)║時有濫僧染朝憲者。事以聞上。帝大怒。召諸僧徒並列御前。
T50n2060_p0632c15(00)║峙然抗禮。下敕責曰。條制久頒義須致敬。
T50n2060_p0632c16(00)║于時黃老士女。初聞即拜。
T50n2060_p0632c17(06)║惟釋一門儼然莫屈。時以贍為道望眾所推宗。乃答曰。
T50n2060_p0632c18(00)║陛下必欲遵崇佛教。僧等義無設敬。
T50n2060_p0632c19(02)║若准制返道。則法服不合敬俗。敕云。
T50n2060_p0632c20(03)║若以法服不合。宋武為何致拜。贍曰。
T50n2060_p0632c21(04)║宋氏無道之君。不拜交招顯戮。陛下有治存正。
T50n2060_p0632c22(01)║不陷無罪。故不敢拜。帝不屈其言。
T50n2060_p0632c23(03)║直遣舍人語僧。何為不拜。如此者五。
T50n2060_p0632c24(05)║黃巾之族連拜不已。惟贍及僧。長揖如故。
T50n2060_p0632c25(04)║兼抗聲對敘。曾無憚懾。帝乃問。向答敕僧是誰。
T50n2060_p0632c26(02)║錄名奏聞。便令視被戮。諸僧合樂安然而退。
T50n2060_p0632c27(00)║明旦有司募敢死者至闕陳謝。
T50n2060_p0632c28(05)║贍又先登雖達申遜之詞。帝夷然不述。
T50n2060_p0632c29(06)║但下敕於兩禪定各設盡京僧齋。再遺束帛特隆常准。
T50n2060_p0633a01(01)║後迴蹕西郊顧京邑語朝宰曰。
T50n2060_p0633a02(05)║我謂國內無僧。今驗一人可矣。自爾頻參元選。
T50n2060_p0633a03(03)║僉議斯屬。下敕令住禪定。用崇上德故也。
T50n2060_p0633a04(02)║眾以贍正色執斷不避強禦。又舉為知事上座。
T50n2060_p0633a05(00)║整理僧務備列當時。大唐御世爰置僧官。
T50n2060_p0633a06(00)║銓擬明哲允折無滯。貞觀之初。
T50n2060_p0633a07(03)║以贍善識治方有聞朝府。召入內殿。躬昇御床。
T50n2060_p0633a08(00)║食訖對詔。
T50n2060_p0633a09(12)║廣列自古以來明君昏主制御之術。兼陳釋門大拯以慈救為宗。
T50n2060_p0633a10(02)║帝大悅。因即下敕。年三月六普斷屠殺。
T50n2060_p0633a11(03)║行陣之所皆置佛寺。登即一時七處同建。
T50n2060_p0633a12(04)║如豳州昭仁晉州慈雲。呂州普濟。汾州弘濟。
T50n2060_p0633a13(03)║洺州昭福。鄭州等慈。洛州昭覺。並官給匠石。
T50n2060_p0633a14(02)║京送奴隸。皆因贍之開發也。
T50n2060_p0633a15(06)║又私以每年施物。常飯千僧。大乘經論須者為寫。
T50n2060_p0633a16(02)║歲恒不絕。為報母恩及暮齒將臨。山栖是造。
T50n2060_p0633a17(00)║遂入太一山智炬寺而隱焉。
T50n2060_p0633a18(06)║京輦歸信遠趣於林。問道奉戒又繁常昔。乃自惟曰。
T50n2060_p0633a19(02)║攝心歸靜猶自煩乎。試縱餘齡更還京邑。
T50n2060_p0633a20(02)║少時遇疾猶堪療治。乃曰。吾命極矣。可懸一月。
T50n2060_p0633a21(00)║枯骸累人。
T50n2060_p0633a22(12)║乃延諸大德就興善寺設齋辭訣。房杜僕射舉朝畢集。
T50n2060_p0633a23(07)║具齎助供嚫錫山積。贍通大捨懺辭告別。
T50n2060_p0633a24(07)║即日力杖出京返于智炬。竭誠勤注想觀西方。心通明利。
T50n2060_p0633a25(00)║告侍者曰。阿彌陀佛來也。須臾又云。
T50n2060_p0633a26(02)║二大菩薩亦至。吾於觀經成就十二。餘者不了。
T50n2060_p0633a27(00)║既具諸善相顏貌怡然奄爾而逝。春秋七十。
T50n2060_p0633a28(00)║即貞觀二年十月二十七日也。
T50n2060_p0633a29(05)║時以預記之驗。知命存乎。初未終前。遺令焚身。
T50n2060_p0633b01(03)║及闍維訖。乃見骸骨圓全都無縫道。
T50n2060_p0633b02(05)║當其頂上紫色瞱然。遂瘞于巖下。
T50n2060_p0633b03(00)║釋慧乘。俗姓劉氏。徐州彭城人也。
T50n2060_p0633b04(04)║其先炎漢之緒。祖欣梁真前將軍瑯琊太守。
T50n2060_p0633b05(04)║父雅陳兵部郎中。叔祖智強。少出家。
T50n2060_p0633b06(06)║陳任廣陵大僧正。善閑成論及大涅槃。乘年十二。
T50n2060_p0633b07(03)║發心入道。仍事強為師。服膺論席備探精理。
T50n2060_p0633b08(02)║十六啟強曰。離家千里。猶名在家沙門也。
T50n2060_p0633b09(01)║諸廣遊都郡疏諸耳目。強從之。便下楊都。
T50n2060_p0633b10(00)║聽莊嚴寺智[日*爵]法師成實。爰始具戒。
T50n2060_p0633b11(02)║即預陳武帝仁王齋席。對御論義詞辯絕倫。
T50n2060_p0633b12(02)║數千人中獨迴天睠。至四月八日。
T50n2060_p0633b13(05)║陳主於莊嚴寺總令義集乘。當時豎佛果出二諦外義。
T50n2060_p0633b14(00)║有一法師英俠自居擅名江左。
T50n2060_p0633b15(04)║舊住開泰後入祇洹。乃問曰。為佛果出二諦外。
T50n2060_p0633b16(02)║二諦出佛果外。乘質云。為法師出開泰。
T50n2060_p0633b17(03)║為開泰出法師。彼曰。如鴛鴦鳥不住清廁。
T50n2060_p0633b18(02)║乘應聲曰。釋提桓因不與鬼住。彼曰。
T50n2060_p0633b19(04)║鳩翅羅鳥不栖枯樹。乘折云。譬如大海不宿死屍。
T50n2060_p0633b20(01)║于時[日*爵]公處座嘆曰。
T50n2060_p0633b21(09)║辯才無礙其鋒難當者也。躬於帝前賞天柱納袈裟。
T50n2060_p0633b22(05)║由是令響通振鄰國斯傳。
T50n2060_p0633b23(12)║陳桂陽王尚書毛喜僕射江總等。並申久敬咸慕德音。
T50n2060_p0633b24(07)║屬陳季道離隋風遠扇。太尉晉王於江都建慧日道場。
T50n2060_p0633b25(02)║遍詢碩德。乘奉旨延住。仍號家僧。
T50n2060_p0633b26(05)║後從王入朝頻蒙內見。時淨影慧遠。道聲揚播。
T50n2060_p0633b27(03)║由來不面。因過值講即申言論。
T50n2060_p0633b28(07)║義高詞麗聲駭聽徒。遠顧曰。何處吳僧脣舌陵人。復豈逾此。
T50n2060_p0633b29(00)║王聞之彌敬其詞辯。
T50n2060_p0633c01(08)║時慧日創立搜楊一化。並號龍象咸問義門。
T50n2060_p0633c02(07)║既爰初盛集法輪肇駕。王乃請乘盡心。言論不有見尊致結。
T50n2060_p0633c03(00)║既承資蓄縱辯無前。折關陳款皆傾巢穴。
T50n2060_p0633c04(00)║甚稱王望。別賞帛百段。
T50n2060_p0633c05(06)║暨高祖東巡岱宗鑾駕伊洛。
T50n2060_p0633c06(11)║敕遣江南吳僧與關東大德昇殿豎義。乘應旨首登。命章對論。
T50n2060_p0633c07(03)║巧問勃興切並紛集。縱橫駱驛罔弗喪律亡圖。
T50n2060_p0633c08(01)║高祖目屬稱揚。群英嘆異。開皇十七年。
T50n2060_p0633c09(02)║於楊州永福寺。建香臺一所。
T50n2060_p0633c10(07)║莊飾金玉絕世罕儔。及晉王即位。彌相崇重。
T50n2060_p0633c11(05)║隨駕行幸無處不經。大業六年。
T50n2060_p0633c12(08)║有敕郡別簡三大德入東都。於四方館仁王行道。
T50n2060_p0633c13(05)║別敕乘為大講主。三日三夜興諸論道。
T50n2060_p0633c14(06)║皆為折暢靡不冷然。從駕張掖。蕃王畢至。
T50n2060_p0633c15(06)║奉敕為高昌王麴氏講金光明。吐言清奇聞者嘆咽。
T50n2060_p0633c16(02)║麴布髮於地。屈乘踐焉。至八年帝在東都。
T50n2060_p0633c17(02)║於西京奉為二皇雙建兩塔七層木浮圖。
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T50n2060_p0633c19(18)║又敕乘送舍利瘞于塔所時四方道俗百辟諸侯各出名珍。於興善寺北天門道南。
T50n2060_p0633c20(03)║樹列勝場三十餘所。高幢華蓋接影浮空。
T50n2060_p0633c21(04)║寶樹香煙望同雲霧。迎延靈骨至于禪定。
T50n2060_p0633c22(04)║僉共請乘開仁王經。華俗士庶正道日登。咸嘉賞讚。
T50n2060_p0633c23(00)║十二年於東都圖寫龜茲國檀像。
T50n2060_p0633c24(03)║舉高丈六。即是後秦羅什所負來者。
T50n2060_p0633c25(05)║屢感禎瑞故用傳持。今在洛州淨土寺。
T50n2060_p0633c26(07)║會隋室分崩唐皇御曆。武德四年掃定東夏。
T50n2060_p0633c27(06)║有敕偽亂地僧是非難識。州別一寺留三十僧。餘者從俗。
T50n2060_p0633c28(00)║上以洛陽大集名望者多。
T50n2060_p0633c29(06)║奏請二百許僧住同華寺。乘等五人敕住京室。
T50n2060_p0634a01(04)║于時乘從偽鄭詞被牽連。主上素承風問。
T50n2060_p0634a02(03)║偏所顧屬。特蒙慰撫命住勝光。
T50n2060_p0634a03(07)║秦國功德咸歸此寺。武德八年。歲居協洽。
T50n2060_p0634a04(07)║駕幸國學將行釋奠。堂置三坐擬敘三宗。
T50n2060_p0634a05(07)║眾復樂推乘為導首。時五都才學三教通人。
T50n2060_p0634a06(06)║星布義筵雲羅綺席。天子下詔曰。老教孔教此土先宗。
T50n2060_p0634a07(02)║釋教後興宜崇客禮。令老先次孔末後釋宗。
T50n2060_p0634a08(01)║當爾之時相顧無色。乘雖登坐情慮莫安。
T50n2060_p0634a09(01)║今上時為秦王。躬臨位席。
T50n2060_p0634a10(07)║直視乘面目未曾迴。頻降中使十數教云。
T50n2060_p0634a11(06)║但述佛宗光敷帝德。一無所慮。既最末陳唱諦徹前通。
T50n2060_p0634a12(01)║乃命宗云。上天下地榮貴所資。
T50n2060_p0634a13(05)║緣業有由必宗佛聖。今將敘大致理具禮儀。
T50n2060_p0634a14(04)║並合掌虔跪。使師資有據。聲告纔竟。
T50n2060_p0634a15(06)║皇儲以下爰逮群僚。各下席胡跪佇聆逸辯。
T50n2060_p0634a16(05)║乘前宣帝德云。陛下巍巍堂堂。若星中之月云云。
T50n2060_p0634a17(02)║次述釋宗。後以二難雙徵兩教。
T50n2060_p0634a18(06)║玄梯廣布義網高張。莫不躡嚮風馳應機雲涌。
T50n2060_p0634a19(04)║既而天子迴光敬美其道。群公拜手請從弘業。
T50n2060_p0634a20(02)║黃巾李仲卿。結舌無報。博士祭酒等。束體轅門。
T50n2060_p0634a21(00)║慧日更明法雲還布。當又下詔問乘曰。
T50n2060_p0634a22(02)║道士潘誕奏。悉達太子不能得佛。
T50n2060_p0634a23(05)║六年求道方得成佛。是則道能生佛。佛由道成。
T50n2060_p0634a24(03)║道是佛之父師。佛乃道之子弟。故佛經云。
T50n2060_p0634a25(04)║求於無上正真之道。又云體解大道發無上意。
T50n2060_p0634a26(02)║外國語云阿耨菩提。晉音翻之無上大道。
T50n2060_p0634a27(02)║若以此驗。道大佛小。於事可知。乘報略云。
T50n2060_p0634a28(02)║震旦之與天竺。猶環海之比麟洲。
T50n2060_p0634a29(05)║聃乃周末始興。佛是周初前出。計其相去二十許王。
T50n2060_p0634b01(01)║論其所經三百餘載。
T50n2060_p0634b02(10)║豈有昭王世佛而退求敬王時道乎句虛驗實足可知也。仲卿向敘。
T50n2060_p0634b03(00)║道者有太上大道。先天地生。
T50n2060_p0634b04(05)║鬱勃洞虛之中。煒燁玉清之上。是佛之師。
T50n2060_p0634b05(05)║不言周時之老聃也。且五帝之前未聞有道。
T50n2060_p0634b06(04)║三王之季始有聃名。漢景已來方興道學。
T50n2060_p0634b07(04)║窮今討古道者為誰。案七藉九流。經國之典。
T50n2060_p0634b08(03)║宗師周易。五運相生。既闢兩儀。陰陽是判。
T50n2060_p0634b09(03)║故曰一陰一陽之謂道。陰陽不測謂之神。
T50n2060_p0634b10(03)║天地於事可明。陰陽在生有驗。此理數然也。
T50n2060_p0634b11(01)║不云有道先天地生。
T50n2060_p0634b12(08)║道既莫測從何能生佛。故車胤云。在己為德及物為道。
T50n2060_p0634b13(03)║殷仲文云。德者得也。道者由也。
T50n2060_p0634b14(07)║言得孝在心由之而成也。論衡云。立身之謂德。成名之謂道。
T50n2060_p0634b15(00)║道德也者為若此矣。卿所言道寧異是乎。
T50n2060_p0634b16(00)║若異斯者不足歸信。
T50n2060_p0634b17(08)║豈有頭戴金冠身被黃褐。鬢垂素髮手把玉璋。
T50n2060_p0634b18(06)║別號天尊居大羅之上。獨名大道治玉京之中。
T50n2060_p0634b19(04)║山海之所未詳。經史之所不載。大羅既焉有之說。
T50n2060_p0634b20(00)║玉京本亡是之談。言畢下座。舉朝屬目。
T50n2060_p0634b21(01)║此時獨據詞宗。餘術無為而退。
T50n2060_p0634b22(05)║一席楊扇萬代舟航。可尚可師立功立事。
T50n2060_p0634b23(05)║近假叨幸之力。遠庇護念之恩也。貞觀元年。
T50n2060_p0634b24(04)║乘以銜荷特命義須崇善。
T50n2060_p0634b25(09)║奉為聖上於勝光寺起舍利寶塔。像設莊嚴備諸神變。
T50n2060_p0634b26(05)║并建方等道場。日夜六時行坐三業。
T50n2060_p0634b27(08)║以貞觀四年十月二十日。終于舊房。春秋七十有六。
T50n2060_p0634b28(05)║門人道璋先奉遺旨。於南山谷口焚之。
T50n2060_p0634b29(04)║私斂餘灰還於勝光起塔。沙門法琳為製碑文。
T50n2060_p0634c01(02)║見于別集。惟乘釋蒙據道護法為心。
T50n2060_p0634c02(04)║撫物卹窮彌留情曲。而詞辯無滯文義俱揚。
T50n2060_p0634c03(03)║寫送若流有逾宿誦。此之一術歿後絕蹤。
T50n2060_p0634c04(02)║而身歷三朝政移六帝。頻昇中殿面對天顏。
T50n2060_p0634c05(01)║神氣消散映徹牆仞。自見英德莫不推焉。
T50n2060_p0634c06(00)║又卿士王公妃嬪庶族。
T50n2060_p0634c07(07)║皆稟塗香申明供禮。所講涅槃般若金鼓維摩地持成實等。
T50n2060_p0634c08(01)║各數十遍。璋即乘之猶子也。少所恭奉。
T50n2060_p0634c09(03)║立性誠愨偏能唄讚。清囀婉約有勢於時。
T50n2060_p0634c10(03)║每為都講亦隸倫則。京邑後附多嚮其塵云。
T50n2060_p0634c11(00)║釋智實。俗姓邵氏。雍州萬年人也。
T50n2060_p0634c12(03)║童稚兒叢譎詭超異。
T50n2060_p0634c13(10)║預有談論必以佛理為言先。十一出家。住大總持寺。聽敘玄奧。
T50n2060_p0634c14(02)║登共器之。隨以小緣而能通暢宏遠。
T50n2060_p0634c15(04)║自涅槃攝論俱舍毘曇。皆鏡其深義開其關鑰。
T50n2060_p0634c16(03)║兼以思力堅明才氣雄雅。武德之歲初平鄭國。
T50n2060_p0634c17(01)║三大法師慧乘道宗辯相等。西赴京師。
T50n2060_p0634c18(02)║主上時為秦王威明寓內志奉釋門。
T50n2060_p0634c19(04)║乃請前三德并京邑。能論之士二十餘僧。在弘義宮。
T50n2060_p0634c20(01)║通霄法集。實年十三。最居下座。上命令對論。
T50n2060_p0634c21(00)║發言清卓驚絕前聞。新至諸僧無敢繼響。
T50n2060_p0634c22(00)║上及諸王異聲同嘆曰。此小師最俊烈。
T50n2060_p0634c23(02)║後必紹隆三寶矣。實眉間白毫可數寸。
T50n2060_p0634c24(02)║光映顏顙。沙門吉藏。摩其頂捋其毫曰。
T50n2060_p0634c25(02)║子有異相。當躡跡能仁。恨吾老矣。不見成德。
T50n2060_p0634c26(01)║武德七年。獫狁孔熾屢舉烽爟。
T50n2060_p0634c27(05)║前屆北地官軍相拒。有僧法雅。夙昔見知。
T50n2060_p0634c28(05)║武皇通重給其妻媵任其愆溢。僧眾惘然無敢陳者。
T50n2060_p0634c29(01)║奏請京寺驍捍千僧用充軍伍。有敕可之。
T50n2060_p0635a01(01)║雅即通聚簡練別立團隊。
T50n2060_p0635a02(07)║既迫王威寂無抗拒。實時年二十有一。深究雅懷恐興異度。
T50n2060_p0635a03(00)║事或彰陳必累大法。乃致書於雅曰。
T50n2060_p0635a04(02)║與子同生像季。共屬陵遲。悲六道之紛然。
T50n2060_p0635a05(02)║愍四生之未悟。子每遊鳳闕。恒遇龍顏。
T50n2060_p0635a06(03)║理應洒甘露於帝心。廕慈雲於含識。
T50n2060_p0635a07(06)║何乃起善星之勃見。鼓調達之惡心。令善響沒於當時。
T50n2060_p0635a08(01)║醜跡揚於後代。
T50n2060_p0635a09(10)║豈不以朝含安忍省納芻蕘。恣此愚情述斯頑見。
T50n2060_p0635a10(06)║嗟乎可悲寔傷其類。且自多羅既斷。終不更生。
T50n2060_p0635a11(04)║折石已分義無還合。急持衣缽早出伽藍。
T50n2060_p0635a12(04)║使清濁異流蘭艾殊別。使群臣息於譏論。
T50n2060_p0635a13(03)║梵志寂於謗聲。定水噎而更通。慧燈晦而還照。
T50n2060_p0635a14(01)║此言至矣。想見如流。雅得書逾怒。科督轉切。
T50n2060_p0635a15(00)║備辦軍器。剋日將發。實騰入其眾。
T50n2060_p0635a16(03)║大哭述斯乖逆。壞大法輪。即是魔事。
T50n2060_p0635a17(05)║預是千僧同時號叫。聽者寒心下淚。
T50n2060_p0635a18(07)║實遂擒撮法雅毆擊數拳告云。我今降魔。使邪正有據。
T50n2060_p0635a19(02)║雅以事聞帝云。此道人大麤。付法推刻。
T50n2060_p0635a20(03)║即被枷禁。初無怖色。將欲加罪。僕射蕭瑀等奏。
T50n2060_p0635a21(01)║稱精進有聞。敕乃罷令還俗。
T50n2060_p0635a22(06)║所選千人並停復寺。實雖處俗壤。而兵役得停。
T50n2060_p0635a23(03)║欣泰其心曾無憾結。貞觀元年。
T50n2060_p0635a24(07)║敕遣治書侍御史杜正倫。撿挍佛法清肅非濫。
T50n2060_p0635a25(05)║實恐法雅猶乘先計濫及清徒。乃致書於使曰。
T50n2060_p0635a26(02)║沈俗僧智實白。實懷橘之歲。陟清信之名。
T50n2060_p0635a27(02)║採李之年。染息慈之位。雖淺智褊能。
T50n2060_p0635a28(04)║然感希先達。竊見化度寺僧法雅。
T50n2060_p0635a29(07)║善因曩世受果今生。如安上之遊秦。似遠公之入晉。
T50n2060_p0635b01(02)║理應守護鵝之行持結草之心。
T50n2060_p0635b02(06)║思報皇王之恩奉酬覆載之德。乃於支提靜院。
T50n2060_p0635b03(04)║恒為宰殺之坊。精舍林中。鎮作妻孥之室。
T50n2060_p0635b04(04)║脫千僧之服。四海愴動地之悲。謗七佛之經。
T50n2060_p0635b05(03)║萬國嗟訴天之怨。自漢明感夢摩滕入洛已來。
T50n2060_p0635b06(00)║無數名人頗曾聞也。皇帝受禪撫育萬方。
T50n2060_p0635b07(00)║欲使王道惟清法海無穢。公策名奉節。
T50n2060_p0635b08(01)║許道亡身。除甘蔗之災。拔空腹之樹。
T50n2060_p0635b09(03)║使禪林鬱映慧苑扶疏。茂實嘉聲振于邦國。
T50n2060_p0635b10(01)║寧可忍斯邪佞。仍捧缽於祇桓。棄我貞廉。
T50n2060_p0635b11(01)║絕經行於靈塔。龍門深濬奉見無由。
T50n2060_p0635b12(04)║天意高懸流問何日。惟公鑒同水鏡。智察幽微。
T50n2060_p0635b13(02)║仰願拯驚翼於華箱。濟涸鱗於窮轍。輕以[怡-台+干]陳。
T50n2060_p0635b14(00)║但增悚懼。後法雅竟以狂狷被誅。
T50n2060_p0635b15(03)║倫以事聞。乃下敕云。智實往經論告法雅。
T50n2060_p0635b16(02)║預知麤勃。自還俗已來。又不虧戒行。
T50n2060_p0635b17(03)║宜依舊出家。因返寺房綜括前業。
T50n2060_p0635b18(05)║捃討幽致有譽京室。十一年。駕往洛州。下詔云。
T50n2060_p0635b19(03)║老君垂範。義在清虛。釋迦貽則。理存因果。
T50n2060_p0635b20(02)║求其教也汲引之跡殊塗。
T50n2060_p0635b21(08)║求其宗也弘益之風齊致。然大道之行。肇於遂古。
T50n2060_p0635b22(05)║源出無名之始。事高有形之外。邁兩儀而運行。
T50n2060_p0635b23(03)║包萬物而亭育。故能經邦致治。反樸還淳。
T50n2060_p0635b24(03)║至如佛教之興基於西域。逮於後漢方被中土。
T50n2060_p0635b25(01)║神變之理多方。報應之緣匪一。
T50n2060_p0635b26(05)║洎乎近世崇信滋深。人冀當年之福。家懼來生之禍。
T50n2060_p0635b27(01)║由是滯俗者聞玄宗而大笑。
T50n2060_p0635b28(06)║好異者望真諦而爭歸。始波涌於閭里。終風靡於朝廷。
T50n2060_p0635b29(01)║遂使殊俗之異鬱為眾妙之先。
T50n2060_p0635c01(05)║諸華之教翻居一乘之後。流遁忘返于茲累代。
T50n2060_p0635c02(03)║今鼎祚克昌。既憑上德之慶。
T50n2060_p0635c03(09)║天下大定亦賴無為之功。宜有解張闡茲玄化。自今已後。
T50n2060_p0635c04(03)║齋供行立至於稱謂。道士女道士可在僧尼之前。
T50n2060_p0635c05(00)║庶敦反本之俗。暢於九有。貽諸萬葉。
T50n2060_p0635c06(02)║時京邑僧徒各陳極諫。語在別紀。
T50n2060_p0635c07(05)║實惟像運湮沈開明是屬。乃攜大德法常等十人。
T50n2060_p0635c08(02)║隨駕至闕。上表曰。法常等言。法常等。
T50n2060_p0635c09(03)║年迫桑榆。始逢太平之世。貌同蒲柳。
T50n2060_p0635c10(05)║方值聖明之君。竊聞父有諍子君有諍臣。法常等。
T50n2060_p0635c11(02)║雖預出家。仍在臣子之例。有犯無隱。
T50n2060_p0635c12(03)║敢不陳之。伏見詔書。國家本系出自柱下。
T50n2060_p0635c13(03)║尊祖之風形于前典。頒吾天下無德而稱。
T50n2060_p0635c14(02)║令道士等處僧之上奉以周施。豈敢拒詔。
T50n2060_p0635c15(02)║尋老君垂範。治國治家。所佩服章亦無改異。
T50n2060_p0635c16(01)║不立觀宇不領門徒。處柱下以真全。
T50n2060_p0635c17(01)║隱龍德而養性。智者見之謂之智。
T50n2060_p0635c18(04)║愚者見之謂之愚。非魯司寇莫之能識。
T50n2060_p0635c19(04)║今之道士不遵其法。所著衣服並是黃巾之餘。
T50n2060_p0635c20(02)║本非老君之裔。行三張之穢術。棄五千之妙門。
T50n2060_p0635c21(00)║反同張禹漫行章句。從漢魏已來。
T50n2060_p0635c22(03)║常以鬼道化於浮俗。妄託老君之後。
T50n2060_p0635c23(05)║實是左道之苗。
T50n2060_p0635c24(14)║若位在僧之上誠恐真偽同流有損國化。如不陳奏。何以表臣子之情。
T50n2060_p0635c25(03)║謹錄道經及漢魏諸史佛先道後之事。如前伏願。
T50n2060_p0635c26(01)║天慈曲垂聽覽。敕遣中書侍郎岑文本。
T50n2060_p0635c27(02)║宣敕語僧等。明詔久行。不伏者與杖。諸大德等。
T50n2060_p0635c28(00)║咸思命難。飲氣吞聲。實乃勇身。
T50n2060_p0635c29(03)║先見口云。不伏此理。萬刃之下甘心受罪。
T50n2060_p0636a01(03)║遂杖之放還。抱思旋京晦跡華邑。
T50n2060_p0636a02(06)║處于渭陽之三原焉。信心之侶敬奉如雲。情計莫因。
T50n2060_p0636a03(02)║遂感氣疾。知命非久。欲與故人相別。
T50n2060_p0636a04(03)║而生不騎乘。乃令弟子四人各執床角輿至本寺。
T50n2060_p0636a05(00)║精爽不雜。召諸知友執手訣云。
T50n2060_p0636a06(03)║實以虛薄妄廁僧儔。一期既至知復何述。
T50n2060_p0636a07(04)║但恨此身虛死未曾為法。以為慨然。
T50n2060_p0636a08(06)║近夢阿私陀仙見及云。常得出家。想非徒說。
T50n2060_p0636a09(05)║少時卒於大總持寺。春秋三十有八。
T50n2060_p0636a10(08)║即貞觀十二年正月也。實自生能不入市廛。不執錢寶。
T50n2060_p0636a11(02)║不求利涉。三衣瓶缽常不離身。雖當日往還。
T50n2060_p0636a12(01)║而始無輒離。志行嚴肅殊有軌度。攝誘多方。
T50n2060_p0636a13(00)║故四遠道俗逃放之僧。多依附之。
T50n2060_p0636a14(03)║親侍沙門七人。皆供承有敘。通共嘉焉。
T50n2060_p0636a15(05)║總持故塔修奉者希。實香燈供養以為己業。病轉就篤。
T50n2060_p0636a16(00)║渧水不通已經旬日。侍人非時進漿。實曰。
T50n2060_p0636a17(00)║大聖垂誡其可欺乎。吾見臨終犯戒者多矣。
T50n2060_p0636a18(00)║豈使累劫之誠而陷於一咽者哉。
T50n2060_p0636a19(03)║遂閉氣而止。又問以終事。答云。譬如彎弓放矢。
T50n2060_p0636a20(01)║隨處即落。觀于山水未有親疏之心。
T50n2060_p0636a21(03)║任時量處省事為要乃葬南郊僧墓中。
T50n2060_p0636a22(04)║斯亦達性之一方矣。終後三原信士。
T50n2060_p0636a23(07)║方三十餘里皆為立靈廟。夜別四五百人。聚臨如喪厥親。
T50n2060_p0636a24(01)║迄于百日眾方分散。
T50n2060_p0636a25(00)║初總持寺有僧普應者。亦烈亮之士也。
T50n2060_p0636a26(02)║通涅槃攝論。有涯略之致。
T50n2060_p0636a27(08)║以傅奕上事群僧蒙然無敢諫者。應乃入祕書太史局公集。
T50n2060_p0636a28(01)║郎監命奕對論。無言酬賞但云。
T50n2060_p0636a29(04)║禿丁妖語不勞敘接。應曰。妖孽之作有國同誅。
T50n2060_p0636b01(02)║如何賢聖俱崇。卿獨侮慢。奕不答。
T50n2060_p0636b02(05)║應退造破邪論兩卷。皆負籧篨徑詣朝堂。以陳所述。
T50n2060_p0636b03(00)║時執事者以聖上開治通諫。
T50n2060_p0636b04(05)║芻蕘雖納奕表未將。理當不為程達。應乃多寫論本。
T50n2060_p0636b05(00)║日往朝省。卿相郎暑鼓言奕表。
T50n2060_p0636b06(04)║牽挽奕手與談正理。素本淺學。假詞於人。
T50n2060_p0636b07(03)║杜口不對。斯亦彭享強捍。僧傑不可抑也。
T50n2060_p0636b08(02)║應之所師法行者。亦貞素之僧也。俱住總持。
T50n2060_p0636b09(01)║眾首之最。立操孤拔與物不群。
T50n2060_p0636b10(06)║每日六時常立參像。自問自答入進殿中。
T50n2060_p0636b11(06)║乃至勞遣應聲如在。精愨特立眾難加焉。
T50n2060_p0636b12(06)║故又目之為高行也。行見塔廟必加治護。
T50n2060_p0636b13(05)║飾以朱粉搖動物敬。京寺諸殿有未畫者。
T50n2060_p0636b14(04)║皆圖繪之銘其相氏。即勝光褒義等寺是也。武德之始。
T50n2060_p0636b15(00)║猶未有年。諸寺飢餒煙火不續。總持名勝。
T50n2060_p0636b16(00)║普應為先。結會僧倫誓開糧路。
T50n2060_p0636b17(04)║人料一勺主客咸然。時來投者日恒僅百。
T50n2060_p0636b18(05)║夙少欣欣曾不告倦。而行微念起厭怠懷。
T50n2060_p0636b19(05)║即悔告人大開鬼業。如何自累惜他食乎。
T50n2060_p0636b20(05)║每旦出門延頓客旅。歡笑先言顧問將接。
T50n2060_p0636b21(05)║多辦缽履安處布置。乃達時豐初不休舍。
T50n2060_p0636b22(04)║後住楚國講遺教論。以畢終矣。
T50n2060_p0636b23(00)║釋法琳。姓陳氏。穎川人。
T50n2060_p0636b24(06)║遠祖隨宦寓居襄陽。少出家。遊獵儒釋博綜詞義。
T50n2060_p0636b25(03)║金陵楚郢從道問津。自文苑才林靡不尋造。
T50n2060_p0636b26(02)║而意存綱梗不營浮綺。野栖木食於青溪等山。
T50n2060_p0636b27(00)║晝則承誨佛經。夜則吟覽俗典。
T50n2060_p0636b28(04)║故於內外詞旨經緯遺文。精會所歸咸肆其抱。
T50n2060_p0636b29(02)║而風韻閑雅韜德潛形。氣揚采飛方陳神略。
T50n2060_p0636c01(01)║隋季承亂。入關觀化。流離八水顧步三秦。
T50n2060_p0636c02(00)║每以槐里仙宗互陳名實。
T50n2060_p0636c03(06)║昔在荊楚梗概其文。而祕法奇章猶未探括。
T50n2060_p0636c04(05)║自非同其形服塵其本情。方可體彼宗師靜茲紛結。
T50n2060_p0636c05(01)║乃權捨法服長髮多年。外統儒門內希聃術。
T50n2060_p0636c06(00)║遂以義寧初歲。假被巾褐從其居館。
T50n2060_p0636c07(02)║琳素通莊老談吐清奇。道侶服其精華。
T50n2060_p0636c08(03)║膜拜而從遊處。情契莫二共敘金蘭。
T50n2060_p0636c09(05)║故彼所禁文詞。並用諮琳取決。
T50n2060_p0636c10(09)║致令李宗奉釋之典包舉具舒。張偽葛妄之言詮題品錄。
T50n2060_p0636c11(04)║武德初運還蒞釋宗。擁帙延光栖惶問道。
T50n2060_p0636c12(03)║以帝壤同歸名教。是則鼓言鄭衛易可箴規。
T50n2060_p0636c13(02)║乃住京師濟法寺。至武德四年。有太史令傅奕。
T50n2060_p0636c14(00)║先是黃巾深忌佛法。
T50n2060_p0636c15(07)║上廢佛法事十有一條。云釋經誕妄言妖事隱。
T50n2060_p0636c16(05)║損國破家未聞益世。請胡佛邪教退還天竺。
T50n2060_p0636c17(04)║凡是沙門放歸桑梓。則家國昌大。李孔之教行焉。
T50n2060_p0636c18(02)║武皇容其小辯。朝輔未能抗也。
T50n2060_p0636c19(06)║時謂遵其邪逕通廢宏衢。莫不懼焉。乃下詔問曰。
T50n2060_p0636c20(03)║棄父母之鬚髮。去君臣之章服。利在何門之中。
T50n2060_p0636c21(00)║益在何情之外。損益二宜請動妙適。
T50n2060_p0636c22(01)║琳憤激傅詞側聽明敕。承有斯問。即陳對曰。
T50n2060_p0636c23(00)║琳聞至道絕言。豈九流能辯。
T50n2060_p0636c24(05)║法身無象非十翼所詮。但四趣茫茫漂淪欲海。
T50n2060_p0636c25(04)║三界蠢蠢顛墜邪山。諸子迷以自焚。凡夫溺而不出。
T50n2060_p0636c26(00)║大聖為之興世。至人所以降靈。
T50n2060_p0636c27(04)║遂開解脫之門。示以安隱之路。
T50n2060_p0636c28(08)║於是中天王種辭恩愛而出家。東夏貴遊厭榮華而入道。
T50n2060_p0636c29(02)║誓出二種生死。志求一妙涅槃。弘善以報四恩。
T50n2060_p0637a01(00)║立德以資三有。此其利益也。
T50n2060_p0637a02(05)║毀形以成其志。故棄鬚髮美容。變俗以會其道。
T50n2060_p0637a03(02)║故去君臣華服。雖形闕奉親。而內懷其孝。
T50n2060_p0637a04(02)║禮乖事主。而心戢其恩。
T50n2060_p0637a05(08)║澤被怨親以成大順祐怙幽顯豈拘小違。上智之人依佛語。
T50n2060_p0637a06(00)║故為益。下凡之類虧聖教故為損。
T50n2060_p0637a07(03)║懲惡則濫者自新。進善則通人感化。此其大略也。
T50n2060_p0637a08(01)║而傅氏所奏。在司猶未施行。奕乃多寫表狀。
T50n2060_p0637a09(00)║遠近公然流布。京室閭里。咸傳禿丁之誚。
T50n2060_p0637a10(01)║劇談酒席。昌言胡鬼之謠。佛日翳而不明。
T50n2060_p0637a11(02)║僧威阻而無勢。
T50n2060_p0637a12(12)║于時達量道俗勳豪成論者非一。各疏佛理具引梵文。
T50n2060_p0637a13(06)║委示業緣曲垂邪正。但經是奕之所廢。豈有引廢證成。
T50n2060_p0637a14(00)║雖曰破邪終歸邪破。
T50n2060_p0637a15(07)║琳情正玄機獨覺千載。器局天授博悟生知。睹作者之無功。
T50n2060_p0637a16(00)║信乘權之有據。乃著破邪論。其詞曰。
T50n2060_p0637a17(02)║莊周云。六合之內。聖人論而不議。六合之外。
T50n2060_p0637a18(02)║聖人存而不論。老子云。域中有四大。
T50n2060_p0637a19(04)║而道居其一。考詩書禮樂之致。忠烈孝慈之先。
T50n2060_p0637a20(02)║但欲攸序[彝-糸+分]倫。意存敬事君父。
T50n2060_p0637a21(05)║至德惟是安上治民。要道不出移風易俗。自衛返魯。
T50n2060_p0637a22(00)║詎述解脫之言。六府九疇。未宣究竟之旨。
T50n2060_p0637a23(00)║
T50n2060_p0637a24(17)║案前漢藝文志所紀眾書一萬三千二百六十九卷。莫不功在近益。俱未暢遠途。
T50n2060_p0637a25(02)║誠自局於一生之內。非迥拔於三世之表者矣。
T50n2060_p0637a26(00)║遂使當見因果理涉旦而猶昏。
T50n2060_p0637a27(05)║業報吉凶義經丘而未曉。斯並六合之寰塊。
T50n2060_p0637a28(04)║五常之俗謨。詎免四流浩汗為煩惱之場。
T50n2060_p0637a29(04)║六趣諠譁造塵勞之業者也。原夫實相杳冥。
T50n2060_p0637b01(03)║逾要道之道。法身凝寂。出玄之又玄。
T50n2060_p0637b02(05)║惟我大師體斯妙覺。二邊頓遣萬德斯融。
T50n2060_p0637b03(05)║不可以境智求。不可以形名取。故能量法界而興悲。
T50n2060_p0637b04(00)║揆虛空而立誓。
T50n2060_p0637b05(09)║所以見生穢土誕聖王宮。示金色之身吐玉毫之相。
T50n2060_p0637b06(05)║布慈雲於鷲嶺。則火宅焰銷。扇惠風於雞峰。
T50n2060_p0637b07(04)║則幽途霧卷。行則金蓮捧足坐則寶座承軀。
T50n2060_p0637b08(04)║出則天主導前。入則梵王從後。聲聞菩薩儼若朝儀。
T50n2060_p0637b09(00)║八部萬神森然翊衛。演涅槃則地現六動。
T50n2060_p0637b10(00)║說般若則天雨四花。百福莊嚴。
T50n2060_p0637b11(04)║狀滿月之臨滄海。千光照曜。如聚日之映寶山。
T50n2060_p0637b12(02)║師子一吼。則外道摧鋒。法鼓暫鳴。則天魔稽首。
T50n2060_p0637b13(00)║是故號佛。為法王也。
T50n2060_p0637b14(08)║豈與衰周李耳比德爭衡。末世孔丘輒相聯類者矣。
T50n2060_p0637b15(05)║是以天上天下。獨稱調御之尊。三千大千。
T50n2060_p0637b16(05)║咸仰慈悲之澤。然而理深趣遠。假筌蹄而後悟。
T50n2060_p0637b17(03)║教門善巧。憑師友而方通。
T50n2060_p0637b18(09)║統其教也則八萬四千之藏。二諦十地之文。海殿龍宮之旨。
T50n2060_p0637b19(03)║古諜今書之量。莫不流甘露於萬葉。
T50n2060_p0637b20(05)║垂至道於百王。近則安國利民。遠則超凡證聖。
T50n2060_p0637b21(03)║但以時運未融。致令漢梵殊感。
T50n2060_p0637b22(07)║故西方先音形之奉。東國後見聞之益。
T50n2060_p0637b23(08)║及慈雲卷潤慧日收光。迺夢金人於永平之年。
T50n2060_p0637b24(06)║睹靈骨於赤烏之歲。於是漢魏齊梁之政像教勃興。
T50n2060_p0637b25(03)║燕秦晉宋已來名僧間出。或神力救世。
T50n2060_p0637b26(04)║或異跡發人。或慧解開神。或通感適化。
T50n2060_p0637b27(04)║及白足臨刃不傷。遣法為之更始。志上分身員戶。
T50n2060_p0637b28(00)║帝王以之加信。具諸史籍其可詳乎。
T50n2060_p0637b29(02)║並使功被將來傳燈永劫。議者僉曰。
T50n2060_p0637c01(04)║僧惟紹隆佛種。佛則冥衛國家福廕皇基。
T50n2060_p0637c02(04)║必無廢退之理。我大唐之有天下也。應四七之辰。
T50n2060_p0637c03(01)║安九五之位。
T50n2060_p0637c04(12)║方欲興上皇之風開正覺之道治致太平永隆淳化。
T50n2060_p0637c05(08)║但傅氏所述酷毒穢詞。並天地之所不容。人倫之所同棄。
T50n2060_p0637c06(02)║恐塵黷聖覽。不可具觀。伏惟陛下。布含弘之恩。
T50n2060_p0637c07(00)║垂鞠育之惠。審其逆順議以真虛。
T50n2060_p0637c08(02)║佛以正法遠委國王。陛下君臨斯當付囑。
T50n2060_p0637c09(02)║謹上破邪論一卷。用擬傅詞。文有三十餘紙。
T50n2060_p0637c10(01)║自琳之綴釆貫絕群篇。
T50n2060_p0637c11(07)║野無遁賢朝無遺士。家藏一本咸誦在心。並流略之菁華。
T50n2060_p0637c12(01)║文章之冠冕。茂譽於是乎騰廣。
T50n2060_p0637c13(05)║昏情由之而開尚矣。琳又以論卷初出意在弘通。
T50n2060_p0637c14(02)║自非廣露其情。則皂隸不塵其道。
T50n2060_p0637c15(05)║乃上啟儲后諸王及公卿侯伯等。並文理弘被庶績咸嘉。
T50n2060_p0637c16(00)║其博詣焉。故奕奏狀因之致寢。
T50n2060_p0637c17(05)║遂得釋門重敞。琳寔其功。東宮庶子虞世南。詳琳著論。
T50n2060_p0637c18(00)║乃為之序胤而傅氏不愜其情重施密譖。
T50n2060_p0637c19(00)║搆扇黃巾用為黨類。
T50n2060_p0637c20(07)║各造邪論貶量佛聖。昏冒生靈衒曜朝野。
T50n2060_p0637c21(07)║薰蕕既雜時所疑焉。武德九年春。
T50n2060_p0637c22(09)║下詔京置三寺惟立千僧。餘寺給賜王公。僧等並放還桑梓。
T50n2060_p0637c23(02)║嚴敕既下莫敢致詞。五眾哀號於槁街。
T50n2060_p0637c24(03)║四民顧嘆於城市。于時道俗蒙然投骸無措。
T50n2060_p0637c25(03)║賴由震方出帝氛祲廓清。素襲啟聞範究宗領。
T50n2060_p0637c26(01)║登即大赦還返神居。故佛日重朗於唐世。
T50n2060_p0637c27(02)║又由琳矣。琳頻逢黜陟。誓結維持。
T50n2060_p0637c28(05)║道挫世情良資寡學。乃探索典籍隱括玄奧。
T50n2060_p0637c29(03)║撰辯正論一部八卷。穎川陳子良注之。并製序曰。
T50n2060_p0638a01(00)║昔宣尼入夢。十翼之理克彰。伯陽出關。
T50n2060_p0638a02(01)║二篇之義爰著。或鉤深系象。或探賾希夷。
T50n2060_p0638a03(00)║名言之所不宣。陰陽之所不測。
T50n2060_p0638a04(04)║猶能彌綸天地包括鬼神。道無洽於大千。
T50n2060_p0638a05(04)║言未超於域內。況乎法身圓寂妙出有無。
T50n2060_p0638a06(05)║至理凝玄跡泯真俗。體絕三相累盡七生。
T50n2060_p0638a07(05)║無心即心非色為色。筌蹄之外豈可言乎。
T50n2060_p0638a08(05)║若夫西伯拘羑遂顯精微。子長蠶室卒成先志。故易曰。
T50n2060_p0638a09(00)║古之作易者。其有憂乎。論之興焉。
T50n2060_p0638a10(03)║良有以矣。道士李仲卿劉進喜等。
T50n2060_p0638a11(06)║並作庸文謗毀正法。在俗人士或生邪信。
T50n2060_p0638a12(06)║法師愍其盲瞽遂著斯論。可謂鼓茲法海振彼詞鋒。
T50n2060_p0638a13(02)║碧雞之銳競馳。黃馬之峻爭騖。
T50n2060_p0638a14(06)║莫不葉墜柯摧雲鎖霧卷。但此論窮釋老之教源。
T50n2060_p0638a15(04)║極品藻之名理。恐好事後生。意有未喻。
T50n2060_p0638a16(05)║弟子近申頂禮。從而問津。爛然溢目。若日月之入懷。
T50n2060_p0638a17(01)║寂乎應機。譬寶珠之燭物。既悟四衢之幻。
T50n2060_p0638a18(01)║便息百城之遊。於是啟所未聞。為之注解。
T50n2060_p0638a19(00)║良以文學雄伯群儒奉戴。
T50n2060_p0638a20(06)║誘勸成則其從如雲。貞觀初年帝於南山大和宮舊宅。
T50n2060_p0638a21(01)║置龍田寺。琳性欣幽靜。就而住之。
T50n2060_p0638a22(04)║眾所推美舉知寺任。從容山服詠歌林野。
T50n2060_p0638a23(04)║至十三年冬。有黃巾秦世英者。挾方術以邀榮。
T50n2060_p0638a24(02)║遂程器於儲貳。素嫉釋種。陰陳琳論謗訕皇宗。
T50n2060_p0638a25(00)║罪當[言*罔]上。帝勃然下敕沙汰僧尼。
T50n2060_p0638a26(03)║見有眾侶乃依遺教。仍訪琳身據法推勘。
T50n2060_p0638a27(02)║琳扼腕奮發。不待追徵。獨詣公庭。輕生徇理。
T50n2060_p0638a28(00)║乃縶以縲紲。下詔問曰。
T50n2060_p0638a29(07)║周之宗盟異姓為後。尊祖重親寔由先古。何為追逐其短。
T50n2060_p0638b01(00)║首鼠兩端。廣引形似之言。備陳不遜之喻。
T50n2060_p0638b02(00)║把毀我祖禰。謗黷我先人。如此要君。
T50n2060_p0638b03(01)║罪有不恕。琳答曰。文王大聖。周公大賢。
T50n2060_p0638b04(02)║追遠慎終。昊天靡答。
T50n2060_p0638b05(10)║孝悌之至通於神明雖有宗周義不爭長。
T50n2060_p0638b06(09)║何者皇天無親竟由輔德。古人黨理而不黨親。
T50n2060_p0638b07(06)║不自我先不自我後。雖親有罪必罰。雖讎有功必賞。
T50n2060_p0638b08(01)║賞罰理當。故天下和平。老子習訓道宗。
T50n2060_p0638b09(03)║德教加於百姓。恕己謙光。仁風形于四海又云。
T50n2060_p0638b10(01)║吾師名佛。佛者覺一切人也。乾竺古皇。
T50n2060_p0638b11(02)║西昇逝矣。討尋老教。始末可追。
T50n2060_p0638b12(06)║日授中經示誨子弟言。吾師者善入泥洹。綿綿常存。
T50n2060_p0638b13(02)║吾今逝矣。今劉李所跡。謗滅老氏之師。
T50n2060_p0638b14(03)║世莫能知。著茲辯正論。有八卷。略對道士。
T50n2060_p0638b15(03)║六十餘條。並陳史籍。前言實非謗毀家國。
T50n2060_p0638b16(03)║自後辯對二十餘列。並據琳詞。具狀聞奏。敕云。
T50n2060_p0638b17(01)║所著辯正論。信毀交報篇曰。有念觀音者。
T50n2060_p0638b18(01)║臨刃不傷。且赦七日令爾自念。
T50n2060_p0638b19(05)║試及刑決能無傷不。琳外纏桎梏內迫刑期。
T50n2060_p0638b20(04)║水火交懷訴仰無路。
T50n2060_p0638b21(12)║乃緣生來所聞經教及三聖尊名。銘誦心府。擬為顯應。至于限滿。
T50n2060_p0638b22(03)║忽神思彯勇橫逸胸懷。歡慶相尋頓忘死畏。
T50n2060_p0638b23(02)║立待對問。須臾敕至云。今赦期已滿。當至臨刑。
T50n2060_p0638b24(00)║有何所念。念有靈不。琳援筆答曰。
T50n2060_p0638b25(03)║自隋季擾攘四海沸騰。役毒流行干戈競起。
T50n2060_p0638b26(02)║興師相伐舍檀兵威。臣佞君荒不為正治。
T50n2060_p0638b27(02)║遏絕王路固執一隅。自皇王弔伐載清陸海。
T50n2060_p0638b28(01)║斯寔觀音之力。咸資勢至之因。
T50n2060_p0638b29(04)║比德連蹤道齊上聖。救橫死於帝庭。
T50n2060_p0638c01(06)║免淫刑於都市琳於七日已來。不念觀音。惟念陛下。
T50n2060_p0638c02(02)║敕治書侍御史韋悰問琳。有詔令念觀音。
T50n2060_p0638c03(02)║何因不念。乃云惟念陛下。琳答。
T50n2060_p0638c04(06)║伏承觀音聖鑒塵形六道。上天下地皆為師範。
T50n2060_p0638c05(04)║然大唐光宅四海。九夷奉職八表刑清。
T50n2060_p0638c06(05)║君聖臣賢不為[打-丁+王]濫。今陛下子育恒品如經。
T50n2060_p0638c07(03)║即是觀音。既其靈鑒相符。所以惟念陛下。
T50n2060_p0638c08(03)║但琳所著正論。爰與書史倫同。
T50n2060_p0638c09(07)║一句參差任從斧鉞。陛下若順忠順正。琳則不損一毛。
T50n2060_p0638c10(02)║陛下若刑濫無辜。琳則有伏屍之痛。具以事聞。
T50n2060_p0638c11(00)║遂不加罪有敕徙于益部僧寺。
T50n2060_p0638c12(04)║行至百牢關菩提寺。因疾而卒。時年六十九。
T50n2060_p0638c13(03)║沙門慧序。經理所苦。情結斷金。
T50n2060_p0638c14(07)║曉夕同衾慰撫承接。及命將盡在序膝上。
T50n2060_p0638c15(07)║序慟哭崩摧淚如駛雨。乃召諸關旁道俗。葬於東山之頂。
T50n2060_p0638c16(01)║高樹白塔。勒銘誌之。行路望者知便下淚。
T50n2060_p0638c17(01)║序本雍州武功人。善經籍通佛理。
T50n2060_p0638c18(04)║明攝論以為敷化之訓。體道開俗言無品藻。
T50n2060_p0638c19(03)║將護遊僧用為家操。本住京輦後移梁益。
T50n2060_p0638c20(03)║以百牢衝會四方所歸。道俗栖投往還莫寄。
T50n2060_p0638c21(02)║序乃宅寺關口。用接遠賓。故行侶賴之。
T50n2060_p0638c22(03)║詠歌盈耳。于時治書侍御史韋悰。審英飾詐。
T50n2060_p0638c23(02)║乃奏彈曰。竊以大道鬱興。沖虛之跡斯闡。
T50n2060_p0638c24(03)║玄風既播。無為之教寔隆。
T50n2060_p0638c25(08)║未有身預黃冠志同凡素者也。道士秦英。頗學醫方薄閑咒禁。
T50n2060_p0638c26(00)║親戚寄命羸疾投身。
T50n2060_p0638c27(07)║姦婬其妻禽狩不異。若情違正教心類豺狼。逞貪競之懷。
T50n2060_p0638c28(00)║恣邪穢之行。家藏妻子門有姬童。
T50n2060_p0638c29(03)║乘肥衣輕出入衢路。楊眉奮袂無憚憲網。
T50n2060_p0639a01(02)║健羨未忘觀繳在慮。斯原不殄至教式虧。
T50n2060_p0639a02(02)║請寘嚴科以懲婬侈。乃入大理。
T50n2060_p0639a03(05)║竟以狂匿被誅。公私怪其死晚。
T50n2060_p0639a04(09)║琳所著詩賦啟頌碑表章誄大乘教法并諸論記傳。合三十餘卷。
T50n2060_p0639a05(01)║並金石擊其風韻。縟錦繢其文思。流靡雅便。
T50n2060_p0639a06(00)║騰焰爾穆。又善應機說導。即事騁詞。
T50n2060_p0639a07(02)║言會宮商義符玄籍。斯亦希世罕嗣矣。
T50n2060_p0639a08(00)║釋慈藏。姓金氏。新羅國人。其先三韓之後也。
T50n2060_p0639a09(00)║中古之時。辰韓馬韓卞韓。率其部屬。
T50n2060_p0639a10(02)║各有魁長。案梁貢職圖。其新羅國。魏曰斯盧。
T50n2060_p0639a11(01)║宋曰新羅。本東夷辰韓之國矣。藏父名武林。
T50n2060_p0639a12(01)║官至蘇判異(以本王族比唐一品)既嚮高位。
T50n2060_p0639a13(03)║籌議攸歸。而絕無後嗣。幽憂每積。
T50n2060_p0639a14(06)║素仰佛理乃求加護。廣請大捨祈心佛法。并造千部觀音。
T50n2060_p0639a15(00)║希生一息。後若成長。願發道心度諸生類。
T50n2060_p0639a16(00)║冥祥顯應。夢星墜入懷。因即有娠。
T50n2060_p0639a17(03)║以四月八日誕。載良晨。道俗銜慶希有瑞也。
T50n2060_p0639a18(01)║年過小學。神叡澄蘭獨拔恒心。
T50n2060_p0639a19(05)║而於世數史籍略皆周覽。情意漠漠無心染趣。
T50n2060_p0639a20(03)║會二親俱喪。轉厭世華。深體無常終歸空寂。
T50n2060_p0639a21(02)║乃捐捨妻子第宅田園。隨須便給行悲敬業。
T50n2060_p0639a22(02)║子爾隻身投於林壑。麤服草屩用卒餘報。
T50n2060_p0639a23(02)║遂登[阿-可+肖]隒獨靜行禪。不避虎兕常思難施。
T50n2060_p0639a24(02)║時或弊睡心行將徵。遂居小室。
T50n2060_p0639a25(05)║周障棘刺露身直坐。動便刺肉。懸髮在梁。用祛昏漠。
T50n2060_p0639a26(00)║修白骨觀轉向明利。
T50n2060_p0639a27(08)║而冥行顯被物望所歸。位當宰相頻徵不就。王大怒。
T50n2060_p0639a28(03)║敕往山所將加手刃。藏曰。吾寧持戒一日而死。
T50n2060_p0639a29(01)║不願一生破戒而生。使者見之不敢加刃。
T50n2060_p0639b01(00)║以事上聞。王愧服焉。放令出家任修道業。
T50n2060_p0639b02(00)║即又深隱。外絕來往。糧粒固窮。以死為命。
T50n2060_p0639b03(00)║便感異鳥各銜諸果就手送與。
T50n2060_p0639b04(04)║鳥於藏手就而共食。時至必爾。初無乖候。
T50n2060_p0639b05(04)║斯行感玄徵。罕有聯者。而常懷慼慼慈哀含識。
T50n2060_p0639b06(02)║作何方便令免生死。遂於眠寐見二丈夫曰。
T50n2060_p0639b07(00)║卿在幽隱欲為何利。藏曰。
T50n2060_p0639b08(05)║惟為利益眾生。乃授藏五戒訖曰。
T50n2060_p0639b09(08)║可將此五戒利益眾生。又告藏曰。吾從忉利天來。故授汝戒。
T50n2060_p0639b10(01)║因騰空滅。於是出山。
T50n2060_p0639b11(09)║一月之間國中士女咸受五戒。又深惟曰。生在邊壤佛法未弘。
T50n2060_p0639b12(01)║自非目驗無由承奉。乃啟本王西觀大化。
T50n2060_p0639b13(00)║以貞觀十二年。將領門人僧實等十有餘人。
T50n2060_p0639b14(00)║東辭至京。蒙敕慰撫。勝光別院厚禮殊供。
T50n2060_p0639b15(00)║人物繁擁財事既積。便來外盜。
T50n2060_p0639b16(05)║賊者將取心戰自驚。返來露過。便授其戒。有患生盲。
T50n2060_p0639b17(00)║詣藏陳懺後還得眼。由斯祥應。
T50n2060_p0639b18(04)║從受戒者日有千計。性樂栖靜。啟敕入山。
T50n2060_p0639b19(04)║於終南雲際寺東懸崿之上。架室居焉。
T50n2060_p0639b20(06)║旦夕人神歸戒又集。時染少疹。見受戒神為摩所苦。
T50n2060_p0639b21(02)║尋即除愈。往還三夏常在此山。將事東蕃。
T50n2060_p0639b22(02)║辭下雲際。見大鬼神其眾無數。帶甲持仗云。
T50n2060_p0639b23(00)║將此金輿迎取慈藏。
T50n2060_p0639b24(08)║復見大神與之共鬥拒不許迎。藏聞臭氣塞谷蓬勃。即就繩床。
T50n2060_p0639b25(00)║通告訣別。其一弟子又被鬼打躄死乃蘇。
T50n2060_p0639b26(01)║藏即捨諸衣財。行僧德施。
T50n2060_p0639b27(07)║又聞香氣遍滿身心。神語藏曰。今者不死。八十餘矣。
T50n2060_p0639b28(03)║既而入京。蒙敕慰問。賜絹二百匹。
T50n2060_p0639b29(06)║用充衣服貞觀十七年。本國請還。啟敕蒙許。引藏入宮。
T50n2060_p0639c01(01)║賜納一領雜綵五百段。東宮賜二百段。
T50n2060_p0639c02(03)║仍於弘福寺為國設大齋。大德法集。并度八人。
T50n2060_p0639c03(01)║又敕太常九部供養。
T50n2060_p0639c04(09)║藏以本朝經像彫落未全。
T50n2060_p0639c05(15)║遂得藏經一部并諸妙像幡花蓋具堪為福利者。齎還本國。既達鄉壞。
T50n2060_p0639c06(03)║傾國來迎。一代佛法於斯興顯。王以藏景仰大國。
T50n2060_p0639c07(00)║弘持正教。非夫綱理。
T50n2060_p0639c08(08)║無以肅清乃敕藏為大國統。住王芬寺。寺即王之所造。
T50n2060_p0639c09(03)║又別築精院。別度十人恒充給侍。又請入宮。
T50n2060_p0639c10(02)║一夏講攝大乘論。晚又於皇龍寺講菩薩戒本。
T50n2060_p0639c11(00)║七日七夜天降甘露。雲霧奄藹覆所講堂。
T50n2060_p0639c12(00)║四部興嗟聲望彌遠。及散席日。
T50n2060_p0639c13(05)║從受戒者其量雲從。因之革厲十室而九。藏屬斯嘉運。
T50n2060_p0639c14(00)║勇銳由來。所有衣資並充檀捨。惟事頭陀。
T50n2060_p0639c15(00)║蘭若綜業。正以青丘佛法東漸百齡。
T50n2060_p0639c16(02)║至於住持修奉蓋闕。乃與諸宰伯祥評紀正。
T50n2060_p0639c17(01)║時王臣上下。僉議攸歸。一切佛法須有規猷。
T50n2060_p0639c18(00)║並委僧統藏令僧尼五部各增舊習。
T50n2060_p0639c19(02)║更置綱管。監察維持。半月說戒依律懺除。
T50n2060_p0639c20(02)║春冬總試令知持犯。又置巡使。
T50n2060_p0639c21(05)║遍歷諸寺誡勵說法。嚴飾佛像營理眾業。鎮以為常。
T50n2060_p0639c22(01)║據斯以言。護法菩薩即斯人矣。
T50n2060_p0639c23(06)║又別造寺塔十有餘所。每一興建合國俱崇。藏乃發願曰。
T50n2060_p0639c24(00)║若所造有靈。希現異相。
T50n2060_p0639c25(07)║便感舍利在諸巾缽。大眾悲慶積施如山。便為受戒。
T50n2060_p0639c26(03)║行善遂廣。又以習俗服章中華有革。
T50n2060_p0639c27(05)║藏惟歸崇正朔義豈貳心。以事商量舉國咸遂。
T50n2060_p0639c28(03)║通改邊服一准唐儀。所以每年朝集位在上蕃。
T50n2060_p0639c29(01)║任官遊踐並同華夏。據事以量通古難例。
T50n2060_p0640a01(01)║撰諸經戒疏十餘卷。出觀行法一卷。
T50n2060_p0640a02(03)║盛流彼國。有沙門圓勝者。本族辰韓清慎僧也。
T50n2060_p0640a03(01)║以貞觀初年。來儀京輦遍陶法肆。
T50n2060_p0640a04(04)║聞持鏡曉志存定攝。護法為心。與藏齊襟秉維城塹。
T50n2060_p0640a05(00)║及同返國大敞行途講開律部。
T50n2060_p0640a06(04)║惟其光肇自昔東蕃有來西學。經術雖聞無行戒檢。
T50n2060_p0640a07(00)║緣搆既重。今則三學備焉。
T50n2060_p0640a08(07)║是知通法護法代有斯人。中濁邊清於斯驗矣。
T50n2060_p0640a09(00)║論曰。觀夫至人之降時也。或三輪御世。
T50n2060_p0640a10(01)║或六通導物。人依法依。本護法。
T50n2060_p0640a11(05)║而陳教適權適道。寔兼濟而成津。是以三藏設位。
T50n2060_p0640a12(01)║拯溺喪於未然。護法一科。樹已崩之正綱。
T50n2060_p0640a13(01)║然弘誘之相。條緒稍多。時顯知微。乍揚神武。
T50n2060_p0640a14(00)║騁奇辯於邪眾。暢決蒙心。顯大義於當時。
T50n2060_p0640a15(00)║昌明玄理假威權而助道。有德獨擅其聲。
T50n2060_p0640a16(00)║藉傳授而潛通。遍告常行其務。
T50n2060_p0640a17(03)║遂有撾揵搥於靈岳。聲告但為任持。
T50n2060_p0640a18(05)║重結法於剡洲。教旨惟尊弘理。入大乘論。
T50n2060_p0640a19(06)║則九億無學住法萬年。經律所詮。賓頭羅[目*侯]未取泥曰。
T50n2060_p0640a20(01)║斯皆助揚道化。通悟未聞。靜倒惑於即生。
T50n2060_p0640a21(01)║紹正法于來世。故使湮殘屢染尋復還興。
T50n2060_p0640a22(01)║豈惟凡謀。蓋其力矣。況乎迦葉尊者。
T50n2060_p0640a23(04)║凝神雞足之峰。堅慧菩薩。端拱修羅之窟。
T50n2060_p0640a24(04)║斯並引生趣善。為物持身。
T50n2060_p0640a25(09)║致及慈氏降靈遞相弘育。或摧裂愛網。或傾覆慢幢。
T50n2060_p0640a26(04)║或通決深疑。或開揚道務。為業應接。若雲雨之相投。
T50n2060_p0640a27(00)║為功惟重。等大地之弘博。所以身子策名。
T50n2060_p0640a28(00)║顯法輪之大將。鞠多徽號。標無相之後佛。
T50n2060_p0640a29(00)║五百門學通號任持。行德相高皆稱第一。
T50n2060_p0640b01(00)║至於乘時御化通法開宗。
T50n2060_p0640b02(06)║弘救之極勿高身子。良由闢樹園之福地蕩邪寇之高鋒。
T50n2060_p0640b03(00)║偃目連之神力。覆富那之辯慧。
T50n2060_p0640b04(04)║此即護法之緣。蓋惟斯矣。自道風東扇。爰始滕蘭。
T50n2060_p0640b05(01)║前傳重於開宗。故入譯經之目。
T50n2060_p0640b06(05)║然則傳譯在乎歸信未信不可弘文。護持存乎正邪。
T50n2060_p0640b07(00)║邪正方開信本。經陳如是。豈虛也哉。
T50n2060_p0640b08(02)║道元德母。信其實矣。所以發蒙啟化。應接時心。
T50n2060_p0640b09(00)║重空顯其德明。大眾駭其耳目。
T50n2060_p0640b10(04)║致使拜首受道飲沐法流。不虛設也。
T50n2060_p0640b11(05)║費才感終於壇側。褚信剃頂於場中。顯宗悟理知歸。
T50n2060_p0640b12(01)║侍中捐俗入道。一期盛事萬代舟航。
T50n2060_p0640b13(03)║佛日於是流暉。法雲由斯不絕。
T50n2060_p0640b14(07)║茲德可紀茲言可詳。而閩越。隱其高例。附譯稱述。
T50n2060_p0640b15(04)║竊比則事業懸殊。遠化則乘權難擬。
T50n2060_p0640b16(06)║計功編次宜先譯傳。稍非經務故後三學。及姚秦迷外。
T50n2060_p0640b17(01)║道融折其是非。元魏重邪。曇始制其強禦。
T50n2060_p0640b18(00)║前傳顯然。其宗可錄。施乎齊周兩治。
T50n2060_p0640b19(02)║厥政殊風。齊高獨盛釋門。周武偏弘李眾。
T50n2060_p0640b20(02)║然其邪逼匿正。邪偽而正通。妄作亂真。真澄而妄隱。故使齊氏一統。
T50n2060_p0640b21(03)║民無兩情。釋侶闐邦寺塔充國。二百萬眾。
T50n2060_p0640b22(03)║綱猷上統之言。四十千寺。咸列釋門之剎。
T50n2060_p0640b23(03)║約指剡洲。化境通括像正任持。
T50n2060_p0640b24(06)║[打-丁+弟]航之大未可相擬。豈法之力。惟人謂乎。弘斯在人。
T50n2060_p0640b25(01)║則顯公據其首也。掩抑華飾揚耀塵埃。
T50n2060_p0640b26(02)║眾皆輕而不思。可謂激通其道。
T50n2060_p0640b27(06)║及法上引衣之赴難也。則醒醉相兼。醒則領上之累詞。
T50n2060_p0640b28(01)║醉則示虛於邪敵。雖復金櫃玉韜之祕術。
T50n2060_p0640b29(01)║未可與言。孫武吳起之奇謀。曾何足道。
T50n2060_p0640c01(02)║所以登席之始。搖動物心。異眾等山丘。
T50n2060_p0640c02(03)║鼓論同雲物。致使纔撝刃辯載戢妖氛。
T50n2060_p0640c03(04)║定方術於面前。樹微言於即世。
T50n2060_p0640c04(08)║故有談仙者投骸於臺檻。宗虛者深剃於王庭。
T50n2060_p0640c05(06)║明詔遂頒國無兩信。雖稠公標於定道。賢上統於義門。
T50n2060_p0640c06(01)║一時之慶。固不同年而語矣。
T50n2060_p0640c07(06)║周氏秦壤世號武鄉。豺狼之諺想不虛託。
T50n2060_p0640c08(06)║懷文斯寡習勇彌隆。酌緯候之讖詞。納譎誑之佞術。
T50n2060_p0640c09(02)║衛嵩本我之胤。張賓乃彼之餘。
T50n2060_p0640c10(07)║異嚮同心脣齒相副。競列封表曲引遊言。
T50n2060_p0640c11(06)║冒[言*罔]帝心覆絕仁祀。時未思其禍始也禍作萌漸。
T50n2060_p0640c12(03)║百辟之所不知。及望夷之福終也。潰發滂流。
T50n2060_p0640c13(01)║天無方改前政。呼嗟何及。
T50n2060_p0640c14(07)║僧傑道安名殊衛氏。風格峻逸比景彌天。
T50n2060_p0640c15(07)║二論既陳異見將弭。而狙詐蠅巧終墜前修。
T50n2060_p0640c16(06)║靜藹上賢當斯頹運。奮發拒諫守素窮巖。慨正道之遂荒。
T50n2060_p0640c17(00)║誠護法之無力也。乃解形松石殉命西方。
T50n2060_p0640c18(00)║于時同軌遺形。亦有十數。
T50n2060_p0640c19(05)║自非懷大濟於末俗睹法滅而增哀。
T50n2060_p0640c20(07)║何能捨所重於幽林。為依救而終世。誠可美矣。誠可悲夫。
T50n2060_p0640c21(00)║詳觀列代數賢。則紹隆之跡可見。
T50n2060_p0640c22(04)║藻鏡則日月同仰。清範則高山是欽。具彰本紀。
T50n2060_p0640c23(03)║其續昌矣。有隋御寓深信釋門。兼陳李館。
T50n2060_p0640c24(03)║為收恒俗。二世纘曆。同政前朝。悼像化之徽猷。
T50n2060_p0640c25(00)║襲宋桓之致敬。于時緇素相望慘然。
T50n2060_p0640c26(02)║明贍法師屈起臨對。夙未強術。眾或漏言。
T50n2060_p0640c27(01)║及覿其厲色格詞抗楊嚴詔。
T50n2060_p0640c28(06)║皆謂禍碎其身首也。助慄不安其足。
T50n2060_p0640c29(07)║而贍逞怡顏色欣勇綽然。帝後乃述釋門之有人焉。
T50n2060_p0641a01(03)║眾乃悟其脫穎也知人其難。人實難知。知其難者。
T50n2060_p0641a02(00)║千載其一乎。信不虛矣。
T50n2060_p0641a03(07)║皇唐啟運代有斯人。普應佩席於天門。慧滿載衣於朝伍。
T50n2060_p0641a04(01)║智實剛烈。抵訶於時重。法琳慷慨。
T50n2060_p0641a05(04)║極言於明詔。異世同風不屑古也。
T50n2060_p0641a06(07)║莫不言行同時死生齊日。故得名流萬代。紹先聖之宏猷乎。
T50n2060_p0641a07(00)║惟夫經論道業務在清心。
T50n2060_p0641a08(06)║弘護法網寔敦遐志。志遠則不思患辱。
T50n2060_p0641a09(06)║心清則罔懼嚴誅。達三相之若馳。識九有之非宅。
T50n2060_p0641a10(02)║未曾為法。徒喪餘齡。豈惟往生。乃窮來陰。
T50n2060_p0641a11(02)║於是挾福智而面諸佛。睹形骸若委遺塵。
T50n2060_p0641a12(01)║騰神略而直前。鼓通博之橫辯。但令法住。
T50n2060_p0641a13(01)║投鼎鑊其如歸。既屬慧明。處濁世其如夢。
T50n2060_p0641a14(00)║故能不負遺寄。斯傳之有蹤乎已矣。
T50n2060_p0641a15(02)║夫誰有見斯。而不勉厲志於重霄哉。
T50n2060_p0641a16(00)║續高僧傳卷第二十四
T50n2060_p0641a17(00)║
T50n2060_p0641a18(00)║ 釋曇選。姓崔。高陽人。神慧譎詭不偶時俗。
T50n2060_p0641a19(00)║ 雖博通經術。而以涅槃著名。不存文句。
T50n2060_p0641a20(01)║ 護法為慮本。晚住并部興國寺。
T50n2060_p0641a21(05)║ 川邑奉之以為師傅。每有眾集居于座元。
T50n2060_p0641a22(05)║ 酬問往還以繫節為要。吐言開令宏放終古。
T50n2060_p0641a23(04)║ 僧侶乃多莫敢摧挫。時人目為豹選者也。
T50n2060_p0641a24(04)║ 及楊諒逆節中外相叛。招募軍兵繕造牟甲。
T50n2060_p0641a25(03)║ 以興國寺為甲坊。以武德寺為食坊。
T50n2060_p0641a26(05)║ 後於武南置陣。楊素敗之。官軍入郭搜求逆黨。
T50n2060_p0641a27(03)║ 總集諸僧責供反者。僧等辭曰。
T50n2060_p0641a28(07)║ 王力嚴切不敢遮約。素曰。有幾僧諫王被殺。而云王力嚴切。
T50n2060_p0641a29(00)║ 此並同反。不勞分疏可依軍法。
T50n2060_p0641b01(04)║ 選時在眾不忍斯禍。乃出對曰。比佛法陵遲。
T50n2060_p0641b02(03)║ 特由僧無有德可以動俗。致有亂階。
T50n2060_p0641b03(05)║ 結聚不能誨以忠信。此誠如公所教。
T50n2060_p0641b04(07)║ 今被理責陷身無地。素乃舒顏曰。僧等且還。留向對僧。
T50n2060_p0641b05(02)║ 擬論機務。自爾晝參軍將開散僧誅。晚還寺宿。
T50n2060_p0641b06(00)║ 不久煬帝下敕通被放免。故合眾獲安。
T50n2060_p0641b07(01)║ 誠其功也。及大業末歲。兵饑交接。
T50n2060_p0641b08(04)║ 四方僧遊寄食無地。興國雖富儉嗇者多。
T50n2060_p0641b09(04)║ 每食時禁門自守。客僧擁結終不之前。選不勝滅法。
T50n2060_p0641b10(00)║ 憤激身心。
T50n2060_p0641b11(12)║ 每日拄杖在門驅趁防者攜引羇僧。供給缽器。送至食堂。
T50n2060_p0641b12(06)║ 眾多是其子弟不敢違逆。由是眾開僧制。許選停客。
T50n2060_p0641b13(02)║ 自餘不得然。其慈濟之深感激府俞。
T50n2060_p0641b14(04)║ 房內廓然財什不積。唯置大缽一口。
T50n2060_p0641b15(05)║ 每日引諸乞兒。所得食調總缽中。選請食分。
T50n2060_p0641b16(03)║ 亦和其內。雜為饘粥。便行坐乞人。手自斟酌。
T50n2060_p0641b17(02)║ 見其襤縷皴錯形容臞瘦。流淚盈臉不能自勝。
T50n2060_p0641b18(00)║ 選亦依行受粥而食。日別如此。遂及有年。
T50n2060_p0641b19(00)║ 皇運伊始人情安泰。義興新寺法綱大張。
T50n2060_p0641b20(00)║ 沙門智滿。當塗眾主。一川鄉望。
T50n2060_p0641b21(04)║ 王臣傾重創開諸宇嚴位道場。三百餘僧受其制約。
T50n2060_p0641b22(00)║ 夏中方等清眾肅然。風聲洋溢流潤遐邇。
T50n2060_p0641b23(00)║ 選聞之乃詣其寺。庭滿徒聞來崩騰下。
T50n2060_p0641b24(01)║ 赴告曰。卿等結聚作何物。在依何經誥。
T50n2060_p0641b25(02)║ 不有冒罔後生乎。滿曰。依方等經行方等懺。
T50n2060_p0641b26(01)║ 選曰。經在何處將來對讀。遂將一卷來。選曰。
T50n2060_p0641b27(00)║ 經有四卷。何不一時讀之沙門道綽曰。
T50n2060_p0641b28(01)║ 經文次第。識不俱聞。選曰。
T50n2060_p0641b29(07)║ 吾識可共爾識同耶。但四卷齊讀。文言未了。便曰。
T50n2060_p0641c01(04)║ 依咒滅罪耳。可罷之。又曰。自佛法東流。矯詐非少。
T50n2060_p0641c02(00)║ 前代大乘之賊。近時彌勒之妖。
T50n2060_p0641c03(04)║ 詿誤無識其徒不一。聞爾結眾。恐壞吾法。
T50n2060_p0641c04(04)║ 故力疾來問。雖爾手把瓶子。倚傍猶可。遂杖策而返。
T50n2060_p0641c05(00)║ 武德八年。遘疾淹積。問疾者充牣房宇。
T50n2060_p0641c06(00)║ 乃尸臥引衣申腳曰。
T50n2060_p0641c07(08)║ 吾命將盡何處生乎名行僧道綽曰。阿闍黎。
T50n2060_p0641c08(07)║ 西方樂土名為安養。可願生彼選曰。咄為身求樂。吾非爾儔。
T50n2060_p0641c09(00)║ 綽曰。若爾可無生耶。答曰。
T50n2060_p0641c10(06)║ 須見我者而為生乎。乃潛息久之。不覺已逝。
T50n2060_p0641c11(05)║ 時年九十有五。道俗哀慘。送于西山之陰。
T50n2060_p0641c12(05)║ 傳者親往其寺不及其人。觀其行事遺績。
T50n2060_p0641c13(05)║ 庶可澡雪形心頓祛鄙吝。叔緒護法開士。抑斯人乎。
T50n2060_p0641c14(00)║ 釋法通。龍泉石樓人。初在隰鄉未染正法。
T50n2060_p0641c15(00)║ 眾僧行往不達村閭。如有造者以灰灑面。
T50n2060_p0641c16(00)║ 通雖處俗情厭恒俗。以開皇末年。
T50n2060_p0641c17(03)║ 獨懷異概超出意表。剃二男二女并妻之髮。
T50n2060_p0641c18(02)║ 被以法衣。陟道詣州委僧尼寺。
T50n2060_p0641c19(06)║ 時有問者通便答曰。我捨枷鎖志欲通法。
T50n2060_p0641c20(06)║ 既達州寺如前付囑。便求通化寺明法師度出家。
T50n2060_p0641c21(03)║ 於即遊化稽湖。南自龍門北至勝部。
T50n2060_p0641c22(05)║ 嵐石汾隰無不從化。多置邑義月別建齋。
T50n2060_p0641c23(05)║ 但有沙門皆延村邑。或有住宿明旦解齋。家別一槃。
T50n2060_p0641c24(01)║ 以為通供。此儀不絕至今流行。
T50n2060_p0641c25(05)║ 河右諸州聞風服義。有僧投造直詣堂中。
T50n2060_p0641c26(05)║ 承接顏色譬若親識。故通之率導其德難倫。曾行本邑。
T50n2060_p0641c27(00)║ 縣令逢之。問是何僧。
T50n2060_p0641c28(08)║ 答云山客令乃禁守不許遊從。通即絕粒竭誠遶獄行道。
T50n2060_p0641c29(02)║ 其夜聽事野狐鳴叫。怪相既集通夕不安。
T50n2060_p0642a01(02)║ 及明放遣。通曰。我遶獄行道正得道理。
T50n2060_p0642a02(03)║ 如何見放。經日不食。夜又狐鳴。
T50n2060_p0642a03(07)║ 宮庶以下莫不震懼。苦勸引挽方從其請。
T50n2060_p0642a04(07)║ 爾後巡行無時寧舍。曾投人宿。犬咋其脛。尋被霹死。
T50n2060_p0642a05(03)║ 風聲逾顯。後卒於龍泉。余以貞觀初年。
T50n2060_p0642a06(04)║ 承其素跡遂往尋之。息名僧綱住隰州寺。
T50n2060_p0642a07(04)║ 親說往行高聞可觀。欣其餘論試後披敘。
T50n2060_p0642a08(04)║ 夫以高世之量隨務不倫。統其大歸莫非通道。
T50n2060_p0642a09(02)║ 所以九十六部。兼邪正之津途。一十七群。
T50n2060_p0642a10(02)║ 現機緣之化跡。故能光開佛日。弘導塵蒙。
T50n2060_p0642a11(02)║ 攝迷沒之鄙夫。接戒濁之澆首。
T50n2060_p0642a12(06)║ 並得開智清悟通聖革凡。弘道利生於是乎在。
T50n2060_p0642a13(04)║ 今有不達之者。同世相輕。睹其家業叢雜。
T50n2060_p0642a14(04)║ 閱其形骸塵弊遂則雷同輕毀。曾不大觀。由之自陷。
T50n2060_p0642a15(00)║ 備于成教。故文云。不觀法師種姓形有。
T50n2060_p0642a16(01)║ 但受其法開我精靈。斯言可歸。通有之矣。
T50n2060_p0642a17(00)║ 釋弘智。姓萬氏。始平槐里鄉人。
T50n2060_p0642a18(04)║ 隋大業十一年。德盛鄉閭權為道士。因入終南山。
T50n2060_p0642a19(01)║ 絕粒服氣期神羽化。形骸枯悴心用飛動。
T50n2060_p0642a20(01)║ 乃入京至靜法寺遇惠法師。問以喻道之方。
T50n2060_p0642a21(00)║ 惠曰。有生之本以食為命。假糧粒以資形。
T50n2060_p0642a22(00)║ 託津通以適道。所以古有繫風捕影之論。
T50n2060_p0642a23(00)║ 仙虛藥誤之談。語事信然。幸無惑也。
T50n2060_p0642a24(02)║ 乃示以安心之要遣累之方。義寧元年。
T50n2060_p0642a25(03)║ 委擲黃冠入山修業。武德之始天下大同。
T50n2060_p0642a26(03)║ 佛道二門峙然雙列。智乃詣省申訴。請隸釋門。
T50n2060_p0642a27(01)║ 並陳理例。朝宰咸穆。
T50n2060_p0642a28(09)║ 遂得貫入緇伍隨情住寺。而性樂幽栖。乃於南山至相寺而居焉。
T50n2060_p0642a29(00)║ 周歷講會亟經炎燠。神用通簡莫不精詣。
T50n2060_p0642b01(00)║ 然而性立虛融。慈矜在務。
T50n2060_p0642b02(05)║ 陶甄士俗延納山賓。巖隱匱乏之流。飛走飢虛之類。
T50n2060_p0642b03(01)║ 咸贍資餱粒錫以貝泉。
T50n2060_p0642b04(08)║ 雖公格嚴斷寺制深約。而能攜引房宇。同之窟穴泰。
T50n2060_p0642b05(03)║ 斯亦叔代匡護之開士也。滅後遂絕此蹤惜哉。
T50n2060_p0642b06(01)║ 故其所獲法利。積散不窮。
T50n2060_p0642b07(07)║ 弘誘博愛為而不恃。加之以忍邦行事音聲厥初。
T50n2060_p0642b08(04)║ 開務通識非斯莫曉。故凡有福會必以簫鼓為先。
T50n2060_p0642b09(01)║ 致令其從如雲真俗不爽於緣悟矣。
T50n2060_p0642b10(03)║ 講華嚴攝論等。以永徽六年五月九日。終於山寺。
T50n2060_p0642b11(00)║ 春秋六十有一。露骸林下攸骨焚散。
T50n2060_p0642b12(02)║ 遵餘令也。門人散住諸寺者。
T50n2060_p0642b13(07)║ 咸謹卓正行不墜遺風。重誨誘之劬勞。顧復之永沒。
T50n2060_p0642b14(03)║ 乃共寫八部般若。用崇屺岵之恩。又建碑一區。
T50n2060_p0642b15(01)║ 陳於至相寺山外。二丈四尺。寶德寺莊所。
T50n2060_p0642b16(00)║ 釋道會。姓史。犍為武陽人。初出家。
T50n2060_p0642b17(03)║ 住益州嚴遠寺。器宇高簡雅調逸群。
T50n2060_p0642b18(05)║ 四方道俗日夕參候。猶以蜀門小陜聞見非廣。
T50n2060_p0642b19(03)║ 乃入京詢訪經十餘年。經論史籍博究宗領。
T50n2060_p0642b20(02)║ 還蜀欲大開釋教導引後銳。
T50n2060_p0642b21(07)║ 時屬亂離不果心術。會皇運初興率先招撫。
T50n2060_p0642b22(06)║ 詹俊李袞首途巴蜀。會上疏曰。會弟性不肖。家風失墜。
T50n2060_p0642b23(00)║ 封爵雖除詔敕猶在。門生故吏子孫成列。
T50n2060_p0642b24(00)║ 並奮臂切齒思效力用。
T50n2060_p0642b25(07)║ 即日劍門雖啟巫峽負固。會請。躬率徒隸。振錫啟途。
T50n2060_p0642b26(03)║ 折簡宣威。開懷納款。軍無矢石之勞。
T50n2060_p0642b27(05)║ 主有待成之逸。此亦一時之利也。惟公圖之。
T50n2060_p0642b28(04)║ 為使淹留遂不行。于時國初。僧尼道士所在多度。
T50n2060_p0642b29(01)║ 有道士宋冀。是彼梁棟。
T50n2060_p0642c01(08)║ 於隆山縣下新立道觀。屋宇成就置三十人。
T50n2060_p0642c02(07)║ 會經總管段倫陳牒改觀為寺。其郭內住者並是道宗不伏。
T50n2060_p0642c03(00)║ 移改囑安撫大使李襲譽。巡察州縣。
T50n2060_p0642c04(02)║ 會以事達。乃引兵過城。四面鳴鼓一時驅出。
T50n2060_p0642c05(01)║ 舉宗怨訴噂誻街衢。會曰。
T50n2060_p0642c06(07)║ 未能令天下改觀為寺。此之一所終不可奪。遂依立寺。
T50n2060_p0642c07(02)║ 至今不毀。武皇登遐。入京朝觀。
T50n2060_p0642c08(05)║ 因與琳師同修辨正。有安州暠師。在蜀弘講。人有嫉者。
T50n2060_p0642c09(00)║ 表奏云。反又述法。會覘候消息遂被拘執。
T50n2060_p0642c10(00)║ 身雖在獄言笑如常。為諸在獄講釋經論。
T50n2060_p0642c11(00)║ 經春至冬。諸僧十數。衣服襤縷不勝寒酷。
T50n2060_p0642c12(00)║ 京師有無盡藏。恒施為事。會致書曰。
T50n2060_p0642c13(02)║ 自如來潛影西國。千有餘年。
T50n2060_p0642c14(07)║ 正法東流五百許載雖復赤髭青眼大開方便之門。
T50n2060_p0642c15(04)║ 白腳漆身廣示歸依之路。猶未出於苦海。
T50n2060_p0642c16(04)║ 尚陸沈於險道。況五眾名僧四禪教首。
T50n2060_p0642c17(05)║ 頭陀聚落唯事一餐。宴坐林中但披三納。
T50n2060_p0642c18(05)║ 加以無緣之慈想。升錘以代鴿。履不輕之行。
T50n2060_p0642c19(04)║ 思振錫以避蟲。今有精勤法子清淨沙門。
T50n2060_p0642c20(04)║ 橫被囚拘實非其罪。遂使重關早落睹獄吏而魂飛。
T50n2060_p0642c21(00)║ 清室晚開見刑官而思盡。
T50n2060_p0642c22(06)║ 嚴風旦灑穿襟與中露俱飄。繁霜夜零寒心與死灰同殪。
T50n2060_p0642c23(00)║ 若竟不免溝壑。抑亦仁者所恥。
T50n2060_p0642c24(04)║ 書達即送裘鞋給之。及事釋還鄉。
T50n2060_p0642c25(07)║ 三輔名僧送出郭門。會與諸遠僧別詩曰。去住俱為客。
T50n2060_p0642c26(02)║ 分悲損性情。共作無期別。時能訪死生。
T50n2060_p0642c27(03)║ 道俗聞者皆墮淚。時益州法曹裴希仁。自矜門學。
T50n2060_p0642c28(00)║ 會與相見。輕有譏誚。會曰。
T50n2060_p0642c29(06)║ 蜀川雖小賢德如林。漢朝八俊同出。唯張綱埋輪。東[名*隹]。
T50n2060_p0643a01(00)║ 難曰。豺狠當路安問狐狸。奏誅梁冀。
T50n2060_p0643a02(01)║ 威攝四海者。揵為武陽人也。
T50n2060_p0643a03(06)║ 漢時有問楊子雲曰。李仲堪何如人。答曰。隱不違親。
T50n2060_p0643a04(02)║ 貞不絕俗。天子不臣。諸侯不友者。資中人也。
T50n2060_p0643a05(01)║ 巴西閬中。百王之仰戢。益州郫縣。
T50n2060_p0643a06(04)║ 名振於華夷。明公庶可虛心待國士。
T50n2060_p0643a07(06)║ 豈得以土地拘於人哉。言訖而出。希仁愧謝。
T50n2060_p0643a08(04)║ 既返謂人曰。江漢多靈。其斯人也。以貞觀末卒。
T50n2060_p0643a09(02)║ 年七十矣。
T50n2060_p0643a10(00)║ 釋智勤。俗姓朱。
T50n2060_p0643a11(10)║ 隋仁壽因舍利州別置大興國寺度。少小以匡護為心。每處眾發言。
T50n2060_p0643a12(00)║ 無不允睦。精誠勇猛事皆冥祐。
T50n2060_p0643a13(04)║ 初母患委頓。為念觀音。宅中樹葉之上皆現化佛。
T50n2060_p0643a14(01)║ 合家並見。母疾遂除。
T50n2060_p0643a15(09)║ 又屬隋末荒亂諸賊競起。勤獨守此寺。賊不敢凌。
T50n2060_p0643a16(06)║ 故得寺宇經像一無所損。諸寺湮滅不可目見。
T50n2060_p0643a17(04)║ 又一時權著俗衣。以避兵刃。被賊圍遶而欲殺之。
T50n2060_p0643a18(01)║ 忽聞空中聲告。師可去俗衣。遂除外服。
T50n2060_p0643a19(02)║ 賊見頂禮請將供養。經於數月後投於蜀。
T50n2060_p0643a20(02)║ 聽暠法師講。眾至三千。法師皆委令檢校。
T50n2060_p0643a21(02)║ 遂得安怗。內外無事。一人力也。
T50n2060_p0643a22(06)║ 又至唐初還歸鄧州。講維摩三論十餘遍。後隱於北山。
T50n2060_p0643a23(00)║ 倚立十餘年。所居三所即今見存。
T50n2060_p0643a24(03)║ 恒聞谷中鐘聲。後尋巖嶺。忽見一寺宛麗奇常。
T50n2060_p0643a25(01)║ 入中禮拜。似有人住。如是數度。
T50n2060_p0643a26(05)║ 後更尋覓莫知所在。又居山內糧食將盡。
T50n2060_p0643a27(05)║ 其行道之處土自發起。遂除棄之。明日復爾。如是再三。
T50n2060_p0643a28(00)║ 遂有穀現。因即深掘得粟二十餘碩。
T50n2060_p0643a29(02)║ 其粟粒大色赤稍異凡穀。時鄧州佛法陵遲。
T50n2060_p0643b01(01)║ 合州道俗就山禮請。願出住持。遂感夢而出。
T50n2060_p0643b02(00)║ 其夢不詳子細。後時負像出山。
T50n2060_p0643b03(04)║ 中途忽闇莫知其路。不得前進。俄有異火兩炬。
T50n2060_p0643b04(02)║ 照路極明。因得見道。送至村中火方迴滅。
T50n2060_p0643b05(02)║ 村人並見無不驚異。因出住大興國。
T50n2060_p0643b06(04)║ 前後諸王刺史。並就寺頂禮。請受歸戒。
T50n2060_p0643b07(05)║ 恒以僧尼之事委令檢校。佛法光顯。吳蜀遠聞。
T50n2060_p0643b08(03)║ 又至永徽年初。以見時事繁雜。守房不出。
T50n2060_p0643b09(02)║ 向淹三載。讀一切經兩遍。
T50n2060_p0643b10(08)║ 每讀經時恒見有神來聽。初中後夜常聞彈指謦欬之聲。
T50n2060_p0643b11(02)║ 至顯慶四年。省符召入慈恩。不就。
T50n2060_p0643b12(05)║ 至其年五月欲終之前。所有功德不周之處。
T50n2060_p0643b13(04)║ 曉夜經構使畢。人問何故如此匆速。答曰。
T50n2060_p0643b14(04)║ 無常之法何可保耶。至十五日。
T50n2060_p0643b15(08)║ 寺中樹木枝葉萎枯自然分析。禽鳥悲鳴遍於寺內。
T50n2060_p0643b16(04)║ 僧各驚問莫知所由。至十六日旦。忽見昔聽經神來。
T50n2060_p0643b17(00)║ 禮拜而語云。莫禮傍人無有見者。
T50n2060_p0643b18(03)║ 於是剃髮披衣在繩床內。手執香鑪跏趺而坐。
T50n2060_p0643b19(01)║ 告諸弟子。汝可取大品經讀誦。至往生品訖。
T50n2060_p0643b20(00)║ 遂合掌坐而卒。停經數日顏色如舊。
T50n2060_p0643b21(02)║ 恒有異香聞於寺內。合州道俗悲慟難勝。
T50n2060_p0643b22(02)║ 州縣官人並送至野。春秋七十四矣。
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