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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2060《續高僧傳》CBETA 電子佛典 V1.45 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2060 續高僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.45, Normalized Version
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T50n2060_p0446c02(00)║續高僧傳卷第四
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T50n2060_p0446c04(00)║ 大唐西明寺沙門釋道宣撰
T50n2060_p0446c05(00)║ 譯經篇四 本傳二人
T50n2060_p0446c06(00)║ 京大慈恩寺釋玄奘傳一
T50n2060_p0446c07(00)║ 京大慈恩寺梵僧那提傳二
T50n2060_p0446c08(00)║釋玄奘。本名褘。姓陳氏。漢太丘仲弓後也。
T50n2060_p0446c09(00)║子孫徙於河南。故又為洛州緱氏人焉。
T50n2060_p0446c10(01)║祖康北齊國子博士。父慧早通經術。
T50n2060_p0446c11(03)║長八尺明眉目。拜江陵令。解纓而返。
T50n2060_p0446c12(04)║即大業末年。識者以為剋終。隱淪之候故也。
T50n2060_p0446c13(03)║兄素出家。即長捷法師也。容貌堂堂儀局瑰秀。
T50n2060_p0446c14(02)║講釋經義聯班群伍。住東都淨土寺。
T50n2060_p0446c15(04)║以奘少罹窮酷。攜以將之。日授精理。旁兼巧論。
T50n2060_p0446c16(02)║年十一誦維摩法華。東都恒度便預其次。
T50n2060_p0446c17(02)║自爾卓然梗正不偶朋流。口誦目緣略無閑缺。
T50n2060_p0446c18(00)║睹諸沙彌劇談掉戲。奘曰。經不云乎。
T50n2060_p0446c19(02)║夫出家者為無為法。豈復恒為兒戲。
T50n2060_p0446c20(04)║可謂徒喪百年。且思齊之懷。尚鄙而不取。拔萃出類。
T50n2060_p0446c21(00)║故復形在言前耳。時東都慧日盛弘法席。
T50n2060_p0446c22(01)║涅槃攝論輪馳相係。每恒聽受昏明思擇。
T50n2060_p0446c23(02)║僧徒異其欣奉美其風素。愛敬之至師友參榮。
T50n2060_p0446c24(00)║大眾重其學功弘開役務。
T50n2060_p0446c25(05)║時年十五與兄住淨土寺。由是專門受業。聲望逾遠。
T50n2060_p0446c26(01)║大業餘曆。兵饑交貿法食兩緣投庇無所。
T50n2060_p0446c27(02)║承沙門道基化開井絡法俗欽仰。乃與兄從之。
T50n2060_p0446c28(00)║行達長安。住莊嚴寺。
T50n2060_p0446c29(08)║又非本望西踰劍閣既達蜀都。即而聽受阿毘曇論。
T50n2060_p0447a01(04)║一聞不忘見稱昔人。隨言鏡理又高倫等。
T50n2060_p0447a02(04)║至於婆沙廣論雜心玄義。莫不鑿窮巖穴條疏本幹。
T50n2060_p0447a03(00)║然此論東被弘唱極繁。章鈔異同計逾數十。
T50n2060_p0447a04(00)║皆蘊結胸府聞持自然。至於得喪筌旨。
T50n2060_p0447a05(01)║而能引用無滯。
T50n2060_p0447a06(12)║時皆訝其憶念之力終古罕類也。基每顧而歎曰。余少遊講肆多矣。
T50n2060_p0447a07(02)║未見少年神悟若斯人也。席中聽侶僉號英雄。
T50n2060_p0447a08(00)║四方多難總歸綿益。相與稱讚逸口傳聲。
T50n2060_p0447a09(01)║又僧景攝論道振迦延。世號難加人推精覆。
T50n2060_p0447a10(00)║皆師承宗據隅隩明銓。昔來攝論十二住義。
T50n2060_p0447a11(00)║中表銷釋十有二家。講次誦持率多昏漠。
T50n2060_p0447a12(01)║而奘初聞記錄片無差舛。
T50n2060_p0447a13(07)║登座敘引曾不再緣。須便為述狀逾宿構。
T50n2060_p0447a14(07)║如斯甚眾不可殫言。武德五年。二十有一為諸學府。
T50n2060_p0447a15(03)║雄伯沙門講揚心論。不窺文相而誦注無窮。
T50n2060_p0447a16(01)║時目神人。不神何能此也。
T50n2060_p0447a17(07)║晚與兄俱住益南空慧寺。私自惟曰。
T50n2060_p0447a18(09)║學貴經遠義重疏通鑽仰一方未成探賾。有沙門道深。
T50n2060_p0447a19(03)║體悟成實學稱包富。控權敷化振網趙邦。
T50n2060_p0447a20(03)║憤發內心將捐巴蜀。捷深知其遠量也。
T50n2060_p0447a21(03)║情顧勤勤每勸勉之。而正意已行誓無返面。
T50n2060_p0447a22(02)║遂乃假緣告別。間行江硤。經途所及。
T50n2060_p0447a23(03)║荊楊等州。訪逮道鄰莫知歸詣。
T50n2060_p0447a24(07)║便北達深所委參勇鎧。素襲嘉問縱洽無遺。
T50n2060_p0447a25(06)║終始十月資承略盡。時燕趙學侶相顧逢秋。後發前至。
T50n2060_p0447a26(02)║抑斯人也。沙門慧休。道聲高邈。行解相富。
T50n2060_p0447a27(02)║夸罩古今。獨據鄴中昌言傳授。
T50n2060_p0447a28(06)║詞鋒所指海內高尚。又往從焉。不面生來。相逢若舊。
T50n2060_p0447a29(02)║去師資禮事等法朋。偏為獨講雜心攝論。
T50n2060_p0447b01(02)║指摘纖隱曲示綱猷。相續八月領酬無厭。
T50n2060_p0447b02(01)║休又驚異絕歎撫掌而嗟曰。希世若人。
T50n2060_p0447b03(02)║爾其是也。沙門道岳。宗師俱舍闡弘有部。
T50n2060_p0447b04(02)║包籠領袖吞納喉襟。揚業帝城來儀群學。
T50n2060_p0447b05(01)║乃又從焉。創跡京都詮途義苑。沙門法常。
T50n2060_p0447b06(01)║一時之最。經論教悟。其從如林。
T50n2060_p0447b07(04)║奘乃一舉十問皆陳幽奧。坐中杞梓拔思未聞。
T50n2060_p0447b08(02)║由是馳譽道流。檀聲日下。沙門僧辯法輪論士。
T50n2060_p0447b09(00)║機慧是長。命來連坐。吾之徒也。
T50n2060_p0447b10(05)║但為俱舍一論昔所未聞。因爾伏膺曉夕諮請。
T50n2060_p0447b11(03)║岳審其殷至慧悟霞明樂說不窮。任其索隱。
T50n2060_p0447b12(02)║單思研採。[吭-几+(坐-工+十)]周究竟。沙門玄會。匠剖涅槃。
T50n2060_p0447b13(02)║刪補舊疏更張琴瑟。承斯令問親位席端。
T50n2060_p0447b14(02)║諮質遲疑煥然祛滯。僕射宋公蕭瑀。敬其脫穎。
T50n2060_p0447b15(00)║奏住莊嚴。然非本志。情栖物表。乃又惟曰。
T50n2060_p0447b16(00)║余周流吳蜀爰逮趙魏末及周秦。
T50n2060_p0447b17(02)║預有講筵率皆登踐。已布之言令。雖蘊胸襟。
T50n2060_p0447b18(01)║未吐之詞宗。解籤無地。
T50n2060_p0447b19(07)║若不輕生殉命誓往華胥。何能具覿成言。用通神解。
T50n2060_p0447b20(03)║一睹明法了義真文。要返東華傳揚聖化。
T50n2060_p0447b21(03)║則先賢高勝。豈決疑於彌勒。後進鋒穎。
T50n2060_p0447b22(04)║寧輟想於瑜伽耶。時年二十九也。遂厲然獨舉。
T50n2060_p0447b23(02)║詣闕陳表。有司不為通引。頓跡京皋。
T50n2060_p0447b24(03)║廣就諸蕃遍學書語。行坐尋授數日便通。
T50n2060_p0447b25(03)║側席面西思聞機候。會貞觀三年時遭霜儉。
T50n2060_p0447b26(02)║下敕道俗逐豐四出。
T50n2060_p0447b27(09)║幸因斯際徑往姑臧漸至燉煌。路由天塞。裹糧弔影。
T50n2060_p0447b28(05)║前望悠然但見平沙絕無人徑。迴遑委命任業而前。
T50n2060_p0447c01(01)║展轉因循達高昌境。初奘在涼州講揚經論。
T50n2060_p0447c02(00)║華夷士庶盛集歸崇。商客通傳預聞蕃域。
T50n2060_p0447c03(00)║高昌王麴文泰。特信佛經。
T50n2060_p0447c04(06)║復承奘告將遊西鄙。恒置郵馹境次相迎。
T50n2060_p0447c05(06)║忽聞行達通夕立候。王母妃屬執炬殿前。
T50n2060_p0447c06(06)║見奘苦辛備言意故。合宮下淚驚異希有。延留夏坐。
T50n2060_p0447c07(02)║長請開弘。王命為弟。母命為子。殊禮厚供。
T50n2060_p0447c08(02)║日時恒致。乃為講仁王等經及諸機教。道俗係戀。
T50n2060_p0447c09(00)║並願長留。奘曰。本欲通開大化遠被家國。
T50n2060_p0447c10(00)║不辭賤命忍死西奔。
T50n2060_p0447c11(07)║若如來語一滯此方。非唯自虧發足。亦恐都為法障。
T50n2060_p0447c12(03)║乃不食三日。僉見極意無敢措言。王母曰。
T50n2060_p0447c13(03)║今與法師一遇。並是往業因緣。脫得果心東返。
T50n2060_p0447c14(01)║願重垂誡誥。遂與奘手傳香信誓為母子。
T50n2060_p0447c15(01)║麴氏流淚執足而別。仍敕殿中侍郎。
T50n2060_p0447c16(04)║齎綾帛五百匹書二十四封。并給從騎六十人。
T50n2060_p0447c17(03)║送至突厥葉護牙所。
T50n2060_p0447c18(12)║以大雪山北六十餘國皆其部統故。重遺達奘開前路也。初至牙所。
T50n2060_p0447c19(01)║信物倍多異於恒度。謂是親弟。具以情告。
T50n2060_p0447c20(01)║終所不信。可汗重其賄賂。
T50n2060_p0447c21(07)║遣騎前告所部諸國。但有名僧勝地。必令奘到。
T50n2060_p0447c22(05)║於是連騎數十。盛若皇華。中途經國道次參候。
T50n2060_p0447c23(04)║供給頓具倍勝於初。自高昌至於鐵門。
T50n2060_p0447c24(05)║凡經一十六國。人物優劣奉信淳疏。具諸圖傳。
T50n2060_p0447c25(04)║其鐵門也即鐵門關。漢之西屏。入山五百。旁無異路。
T50n2060_p0447c26(00)║一道南出險絕人物。左右石壁竦立千仞。
T50n2060_p0447c27(00)║色相如鐵故因號焉。見漢門扇一豎一臥。
T50n2060_p0447c28(00)║外鐵裏木加懸諸鈴。
T50n2060_p0447c29(07)║必掩此關寔惟天固。南出斯門。土田溫沃花果榮茂。
T50n2060_p0448a01(03)║地名睹貨羅也。縱千餘里廣三千餘。
T50n2060_p0448a02(05)║東拒蔥嶺西接波斯。南大雪山北據鐵門。
T50n2060_p0448a03(05)║縛芻大河中境西流。即經所謂博叉河也。
T50n2060_p0448a04(05)║其境自分為二十七國。各有君長信重佛教。
T50n2060_p0448a05(04)║僧以十二月十六日安居坐其春分。
T50n2060_p0448a06(06)║以斯時溫熱雨多故也。又前經國凡度十三至縛喝國。
T50n2060_p0448a07(01)║土地華博。時俗號為小王舍城。
T50n2060_p0448a08(05)║國近葉護南牙也。突厥常法。夏居北野。
T50n2060_p0448a09(06)║花草繁茂放牧為勝。冬處山中用遮寒厲。
T50n2060_p0448a10(05)║故有兩牙王都。城外西南寺中有佛澡罐可容斗許。
T50n2060_p0448a11(01)║及佛掃帚并以佛牙。守護莊嚴殆難贍睹。
T50n2060_p0448a12(01)║奘為國使躬事頂戴。
T50n2060_p0448a13(09)║西北不遠有提謂波利兩城。建塔淩虛。
T50n2060_p0448a14(10)║即爰初道成獻糗長者之本邑。髮爪塔也。
T50n2060_p0448a15(11)║又東南行大雪山中七百餘里至梵衍國。僧有數千學出世部。
T50n2060_p0448a16(03)║王城北山有立石像。高百五十尺。
T50n2060_p0448a17(07)║城東臥佛長千餘尺。並精舍重接。金寶莊校晃曜人目。
T50n2060_p0448a18(03)║見者稱歎。又有佛齒舍利。劫初緣覺齒長五寸許。
T50n2060_p0448a19(01)║金輪王齒長三寸許。并[嫡-女]那和修缽。
T50n2060_p0448a20(04)║及九條衣絳色猶存。又東山行至迦畢試國。奉信彌勝。
T50n2060_p0448a21(00)║僧有六千。多大乘學。
T50n2060_p0448a22(08)║其王歲造銀像舉高丈八。延請遐邇廣樹名壇。
T50n2060_p0448a23(06)║國有如來為菩薩時齒長可寸餘。又有其髮引長尺餘。
T50n2060_p0448a24(01)║放還螺旋。自斯地北民雜胡戎。
T50n2060_p0448a25(05)║制服威儀不參大夏。名為邊國蜜利車類。
T50n2060_p0448a26(05)║唐言譯之垢濁種也。又東南七百至濫波國。
T50n2060_p0448a27(04)║即印度之北境矣。言印度者。
T50n2060_p0448a28(09)║即天竺之正名猶身毒賢豆之訛號耳。論其境也。
T50n2060_p0448a29(05)║北背雪山三陲大海。地形南狹如月上弦。
T50n2060_p0448b01(05)║川平廣衍周九萬里。七十餘國依止其中。
T50n2060_p0448b02(06)║時或乖分略地為國。今則盡三海際同一王命。
T50n2060_p0448b03(04)║又東雪山至那伽羅曷國。即布髮掩泥之故地也。
T50n2060_p0448b04(01)║詳諸經相意有疑焉。何則討尋本事。
T50n2060_p0448b05(03)║乃在賢劫已前。蓮花定光名殊。三佛既非同劫。
T50n2060_p0448b06(01)║頻被火災。何得故處今猶泥濕。若以為虛。
T50n2060_p0448b07(01)║佛非妄語。如彼諸師各陳異解。有論者言。
T50n2060_p0448b08(00)║此實本地。佛非妄也。雖經劫壞。
T50n2060_p0448b09(04)║本空之處願力莊嚴如因事也。並是如來流化。
T50n2060_p0448b10(03)║斯跡常在不足怪矣。故其勝地。
T50n2060_p0448b11(06)║左則標樹諸窣睹波。即靈塔之正名。
T50n2060_p0448b12(08)║猶偷婆斗藪婆之訛號耳。阿育王者。此號無憂。恨不睹佛。
T50n2060_p0448b13(01)║興諸感戀。絓是聖跡皆起銘記。
T50n2060_p0448b14(04)║故於此處為建石塔。高三十餘丈。又有石壁佛影。
T50n2060_p0448b15(01)║蹈跡眾相。皆豎標記。並如前也。
T50n2060_p0448b16(00)║城南不遠醯羅城中。有佛頂骨。周尺二寸。
T50n2060_p0448b17(00)║其相仰平形如天蓋。佛髑髏蓋如荷葉盤。
T50n2060_p0448b18(00)║佛眼圓睛狀如奈許澄淨皎然。
T50n2060_p0448b19(04)║有佛大衣其色黃赤。佛之錫杖以鐵為環紫檀為笴。
T50n2060_p0448b20(00)║此五聖跡同在一城。固守之務如傳國寶。
T50n2060_p0448b21(01)║北近突厥。昔經侵奪。雖至所在還潛本處。
T50n2060_p0448b22(00)║斯則赴緣隱顯。未在兵威。
T50n2060_p0448b23(05)║奘奉覲靈相悲淚橫流。手撥末香親看體狀。倍增欣悅。
T50n2060_p0448b24(00)║即以和香印其頂骨。睹有嘉瑞。
T50n2060_p0448b25(03)║又增悲慶近有北狄大月支王。欲知來報。
T50n2060_p0448b26(03)║以香取相。乃示馬形。甚非所望。
T50n2060_p0448b27(06)║加諸布施積功懺悔。又以香取現師子形。
T50n2060_p0448b28(05)║雖位狩王終為畜類。情倍歸依又加施戒。乃現人天。
T50n2060_p0448b29(01)║方還本國。故其俗法。見五相者相一金錢。
T50n2060_p0448c01(00)║取其相者酬七金錢。俗利其寶用充福物。
T50n2060_p0448c02(00)║既非僧掌固守彌崇。無論道俗必先酬價。
T50n2060_p0448c03(00)║奘被王命觀視具周。
T50n2060_p0448c04(08)║旁國諸僧承斯榮望同來禮謁。又東山行至健馱邏國。佛寺千餘。
T50n2060_p0448c05(00)║民皆雜信。城中素有缽廟。眾事莊嚴。
T50n2060_p0448c06(02)║昔如來缽經於此廟。乃數百年。
T50n2060_p0448c07(06)║今移波斯王宮供養。城東有迦膩王大塔基周里半。
T50n2060_p0448c08(03)║佛骨舍利一斛在中。舉高五百餘尺。
T50n2060_p0448c09(06)║相輪上下二十五重天火三災。今正營構。
T50n2060_p0448c10(07)║即世中所謂雀離浮圖是也。元魏靈太后胡氏。奉信情深。
T50n2060_p0448c11(02)║遣沙門道生等。齎大幡長七百餘尺。往彼掛之。
T50n2060_p0448c12(01)║腳纔及地。即斯塔也。亦不測雀離名生所由。
T50n2060_p0448c13(00)║左側諸跡其相極多。
T50n2060_p0448c14(09)║近則世親如意造論之地。遠則捨於千眼睒奉二親。
T50n2060_p0448c15(06)║檀特名山達拏本跡。仙為女亂。佛化鬼母。並在其境。
T50n2060_p0448c16(02)║皆無憂王為建石塔。高者數百餘尺。立標記焉。
T50n2060_p0448c17(00)║自北山行達烏長那國。
T50n2060_p0448c18(08)║即世中所謂北天竺烏長國也。其境周圍五千餘里。果實充備。
T50n2060_p0448c19(00)║為諸國所重。傳云。即昔輪王之苑囿也。
T50n2060_p0448c20(01)║僧有萬餘兼大乘學。王都四周多諸古跡。
T50n2060_p0448c21(01)║忍仙佛蹠。半偈避讎。折骨書經。割肉代鴿。
T50n2060_p0448c22(01)║蛇藥護命。血飲夜叉。如斯等相。備列其境。
T50n2060_p0448c23(01)║各具瞻奉。情倍欣欣。城之東北減三百里。
T50n2060_p0448c24(01)║大山龍泉名阿波邏。即信度河之本源。
T50n2060_p0448c25(03)║西南而流。經中所謂辛頭河也。王都東南越山逆河。
T50n2060_p0448c26(00)║鐵橋棧道路極懸險。千有餘里至極大川。
T50n2060_p0448c27(01)║即古烏仗之王都也。中有木慈氏像。高百餘尺。
T50n2060_p0448c28(00)║即末田地羅漢。
T50n2060_p0448c29(10)║將諸工人三返上天方得成者。身相端嚴特難陳說。還返烏仗。
T50n2060_p0449a01(02)║南至呾叉始羅國。具見伊羅缽龍所住之池。
T50n2060_p0449a02(01)║月光決目之地。育王標塔舉高十丈。
T50n2060_p0449a03(03)║北有石門。殊極高大崇竦重山。道由中過。
T50n2060_p0449a04(03)║斯又薩埵捨身處也。自此東南。山行險阻。
T50n2060_p0449a05(03)║經一小國度數鐵橋。減二千里。至迦濕彌羅國。
T50n2060_p0449a06(01)║即此俗常傳罽賓是也。莫委罽賓由何而生。
T50n2060_p0449a07(00)║觀其圖域同罽賓耳。
T50n2060_p0449a08(08)║本是龍海羅漢取之引眾而住通三藏也。故其國境四面負山。
T50n2060_p0449a09(00)║周七千餘里。門徑狹迮。僧徒五千多學小乘。
T50n2060_p0449a10(00)║國有大德名僧勝匠。
T50n2060_p0449a11(08)║奘就學俱舍順正理因明聲明及大毘婆沙。王愍遠至。
T50n2060_p0449a12(04)║給書手十人供給寫之。
T50n2060_p0449a13(10)║有佛牙長可寸餘光白如雪。自濫波至此。繞山諸國。
T50n2060_p0449a14(05)║形體鄙薄俗習胡蕃。雖預五方非印度之正境也。
T50n2060_p0449a15(01)║以住居山谷風雜諸邊。自此南下。
T50n2060_p0449a16(03)║通望無山。將及千里至磔迦國。
T50n2060_p0449a17(06)║土據平川周萬餘里。兩河分注卉木繁榮。
T50n2060_p0449a18(07)║于時徒伴二十餘人。行至大林中。遇賊劫掠纔獲命全。
T50n2060_p0449a19(01)║入村告乞乃達東境。大林有婆羅門。
T50n2060_p0449a20(03)║年七百歲。貌如三十。明中百論及外道書。
T50n2060_p0449a21(03)║云是龍猛弟子。乃停一月學之。又東至那僕底國。
T50n2060_p0449a22(00)║就調伏光法師。學對法顯宗理門等論。
T50n2060_p0449a23(02)║又東詣那伽羅寺。就月胄論師。學眾事分婆沙。
T50n2060_p0449a24(00)║又東至祿勒那國。就闍那崛多大德。
T50n2060_p0449a25(02)║學經部婆沙。又就蜜多犀那論師。
T50n2060_p0449a26(06)║學薩婆多部辯真論。漸次東南路經六國多有遺跡。
T50n2060_p0449a27(02)║育王標塔高二十丈者。其數不少。
T50n2060_p0449a28(05)║中有末葂羅國。最饒蹤緒。城東六里有一山寺。
T50n2060_p0449a29(03)║昔烏波鞠多。唐言近護。即五師之一也。
T50n2060_p0449b01(05)║是其本住所建。北巖石室高二十餘丈廣三十步。
T50n2060_p0449b02(03)║
T50n2060_p0449b03(20)║其側不遠復有獼猴墮坑處四佛經行處賢聖依住處。靈相眾矣。又東南行經于七國。
T50n2060_p0449b04(03)║至劫比他國。俗事大自在天。其精舍者高百餘尺。
T50n2060_p0449b05(01)║中有天貌形極偉大。謂諸有趣由之而生。
T50n2060_p0449b06(01)║王民同敬不為鄙恥諸國天祠率置此形。
T50n2060_p0449b07(01)║大都異道乃有百數。
T50n2060_p0449b08(10)║中所高者自在為多有一大寺。五百僧徒。淨人僕隸乃有數萬。
T50n2060_p0449b09(02)║皆宅其寺側。中有三道階。南北而列。
T50n2060_p0449b10(04)║即佛為母忉利安居夏竟下天。帝釋之所作也。
T50n2060_p0449b11(03)║寶階本基淪沒並盡。後王倣之在其故地。
T50n2060_p0449b12(04)║猶高七十餘尺。育王為建石柱。高七丈餘。光淨明照。
T50n2060_p0449b13(00)║隨人罪福影現其中。
T50n2060_p0449b14(08)║旁有賢劫四佛經行石基。長五十許步。高于七尺。足蹈所及。
T50n2060_p0449b15(01)║皆有蓮華文生焉。
T50n2060_p0449b16(10)║國西北不遠二百許里至羯若鞠闍國。唐言曲女城也。
T50n2060_p0449b17(05)║王都臨殑伽河。即洹河之正名矣。源從北來出大雪山。
T50n2060_p0449b18(00)║其土邪正雜敬。僧徒盈萬。多諸聖跡。
T50n2060_p0449b19(02)║四佛行坐處。七日說法處。佛牙髮爪等塔。
T50n2060_p0449b20(03)║精舍千餘。名寺異相多臨河北。
T50n2060_p0449b21(07)║奘於此國學佛使日胄二毘婆沙於毘耶犀那三藏所。經于三月。
T50n2060_p0449b22(00)║王號戒日。正法治世將五十載。言戒日者。
T50n2060_p0449b23(00)║諡法之名。此方薨後量德以贈。
T50n2060_p0449b24(05)║彼土初登即先薦號。以滅後美之徒虛名耳。
T50n2060_p0449b25(04)║今猶御世統五印度。初治邊陲為小國也。
T50n2060_p0449b26(03)║先有室商佉王。威行海內。酷虐無道劉殘釋種。
T50n2060_p0449b27(01)║拔菩提樹絕其根苗。
T50n2060_p0449b28(09)║選簡名德三百餘人留之。餘者並充奴隸。戒日深知樹於禍始也。
T50n2060_p0449b29(00)║與諸官屬至菩提坑立大誓曰。
T50n2060_p0449c01(04)║若我有福統臨海內。必能崇建佛法。
T50n2060_p0449c02(06)║願菩提樹從地而生。言已尋視。見菩提萌坑中上踊。
T50n2060_p0449c03(02)║遂迴兵馬往商佉所。威福力故當即除滅。
T50n2060_p0449c04(03)║所以抱信誠篤倍發由來。還統五方。象兵八萬。
T50n2060_p0449c05(01)║軍威所及並藉其力。素不血食。化境有羊。
T50n2060_p0449c06(01)║皆贖施僧。用供乳酪。五年一施傾其帑藏。
T50n2060_p0449c07(01)║藏盡還蓄時至復行。用此為常。
T50n2060_p0449c08(05)║有犯王法乃至叛逆罪應死者。遠斥邊裔。餘者懲罰。
T50n2060_p0449c09(01)║蓋不足言。故諸國中多行盜竊。
T50n2060_p0449c10(05)║非假伴援不可妄進。又東南行二千餘里經于四國。
T50n2060_p0449c11(01)║順殑伽河側。忽被秋賊須人祭天。
T50n2060_p0449c12(04)║同舟八十許人悉被執縛。唯選奘公堪充天食。
T50n2060_p0449c13(02)║因結壇河上置奘壇中。初便生饗將加鼎鑊。
T50n2060_p0449c14(01)║當斯時也取救無緣。
T50n2060_p0449c15(10)║注想慈尊彌勒如來及東夏住持三寶。私發誓曰。
T50n2060_p0449c16(07)║餘運未絕會蒙放免。必其無遇命也如何。同舟一時悲啼號哭。
T50n2060_p0449c17(00)║忽惡風四起。賊船而覆沒。
T50n2060_p0449c18(06)║飛沙折木咸懷恐怖。諸人又告賊曰。此人可愍。不辭危難。
T50n2060_p0449c19(00)║專心為法。利益邊陲。
T50n2060_p0449c20(07)║君若殺之罪莫大也。寧殺我等不得損他。
T50n2060_p0449c21(06)║眾賊聞之投刃禮愧受戒悔失。放隨所往。達憍償彌。
T50n2060_p0449c22(02)║外道殷盛。王都城中有佛精舍。高六十尺。
T50n2060_p0449c23(02)║中有檀像。即昔優田大王造之。
T50n2060_p0449c24(05)║倣在天之影也。其側龍窟聖跡多矣。
T50n2060_p0449c25(08)║又東北千餘里至室羅伐悉底國。即舍衛舍婆提之正名也。
T50n2060_p0449c26(02)║周睇荒毀纔有故基。斯匿治宮須達故宅。
T50n2060_p0449c27(02)║趾[土*庶]存焉。城南五里有逝多林。即祇陀園也。
T50n2060_p0449c28(02)║勝軍王臣善施所造。全寺頹滅尚有石柱。
T50n2060_p0449c29(02)║舉高七丈。育王標樹邊有塼室一區。
T50n2060_p0450a01(05)║中安如來為母說法像。自餘院宇湮沒蕩盡。
T50n2060_p0450a02(04)║但有佛洗病比丘處。目連舉身子衣處。
T50n2060_p0450a03(05)║佛僧常汲故井處。外道陰謗殺婬女處。佛異論處。
T50n2060_p0450a04(02)║身子捔處。琉璃沒處。得眼林處。迦葉波佛本生地。
T50n2060_p0450a05(00)║諸如上處皆建石塔。並無憂王之所造也。
T50n2060_p0450a06(00)║寺東不遠。三大深坑。
T50n2060_p0450a07(09)║即調達瞿波戰遮女人所沒之處。坑極深邃臨望無底。
T50n2060_p0450a08(04)║自古及今大雨洪注終無溢滿。又東將七百里。
T50n2060_p0450a09(02)║至劫毘羅伐窣堵國。
T50n2060_p0450a10(11)║即迦毘羅衛淨飯王所治之都也。空城十餘無人栖住。
T50n2060_p0450a11(07)║故宮磚城周十五里。荒寺千餘。惟宮中一所在焉。
T50n2060_p0450a12(04)║王寢殿基上有銘塔。即如來降神之處也。彼有說云。
T50n2060_p0450a13(00)║五月八日神來降者。上座部云。
T50n2060_p0450a14(05)║十五日者與此方述微復不同。豈有異耶。
T50n2060_p0450a15(05)║至如東夏所尚素王為聖。將定年算。前達尚迷。
T50n2060_p0450a16(03)║況復曆有三代。述時紀號猶自差舛。
T50n2060_p0450a17(05)║顧惟理越情求赴機應感。皆乘權道適變為先。
T50n2060_p0450a18(02)║豈以常人之耳目用通於至極也。
T50n2060_p0450a19(05)║城之南北有過去二佛生地諸塔。育王石柱銘記甚多。
T50n2060_p0450a20(01)║都城西北數百千塔。並是流璃所誅諸釋。
T50n2060_p0450a21(01)║既是聖者。後人為造。當斯時也有四釋子。
T50n2060_p0450a22(01)║忿其見逼不思犯戒。出外拒軍。琉璃遂退。
T50n2060_p0450a23(00)║後還本國。城中不受。告曰。
T50n2060_p0450a24(06)║吾為法種誓不行師。汝退彼軍非吾族也。
T50n2060_p0450a25(05)║既被放斥遠投諸國。木是聖胤。競宗樹之。
T50n2060_p0450a26(06)║今烏仗梵衍等王。並其後也。城東百里。即是如來生地之林。
T50n2060_p0450a27(00)║今尚存焉。或有說者。三月八日。上座部云。
T50n2060_p0450a28(00)║十五日也。此土諸經咸云。四月八日。
T50n2060_p0450a29(02)║斯非感見之機。異計多耳。
T50n2060_p0450b01(08)║又東七百里方至拘尸。中途諸異略不復紀。創達此城。
T50n2060_p0450b02(03)║不覺五情失守崩踊躄地。頃之顧眄。
T50n2060_p0450b03(05)║但見荒城頹褫純陀宅基有標誌耳。西北四里。
T50n2060_p0450b04(03)║河之西岸。即娑羅大林。周匝輪徑四十餘里。
T50n2060_p0450b05(03)║中央高竦。即涅槃地。有一磚室。臥像北首。
T50n2060_p0450b06(03)║旁施塔柱具書銘記。而諸說混淆通列其上。有云。
T50n2060_p0450b07(00)║二月十五日入涅槃者。或云。
T50n2060_p0450b08(05)║九月八日入涅槃者。或云。自彼至今過千五百年者。
T50n2060_p0450b09(01)║或云過九百年者。城北渡河。即焚身地。
T50n2060_p0450b10(02)║方二里餘深三丈許。土尚黃黑狀同焦炭。
T50n2060_p0450b11(03)║諸國有病服其土者無不除愈。
T50n2060_p0450b12(07)║故其焚處致有坑耳。其側復有現足分身雉鹿諸塔。
T50n2060_p0450b13(03)║並具瞻已。又西南行大深林中七百餘里。
T50n2060_p0450b14(04)║達婆羅[病-丙+尼]廝國。即常所謂波羅柰也。城臨殑伽。
T50n2060_p0450b15(03)║外道殷盛。乃出萬計。天寺百餘多遵自在。
T50n2060_p0450b16(03)║僧徒三千。並小乘正量部也。
T50n2060_p0450b17(09)║王都東北波羅奈河之西。塔柱雙建。育王所立。影現佛像。
T50n2060_p0450b18(03)║睹者興敬。度河十里即鹿野寺也。
T50n2060_p0450b19(06)║周閭重閣望若仙宮。僧減二千。皆同前部。
T50n2060_p0450b20(06)║佛事高勝諸國最矣。中有轉法輪像。狀如言說。
T50n2060_p0450b21(04)║旁樹石柱高七十餘尺。內影外現眾相備矣。
T50n2060_p0450b22(04)║斯即如來初轉法處。
T50n2060_p0450b23(13)║其側復有五百獨覺塔三佛行坐處。寺中銘塔聖跡極多。乃有數百。
T50n2060_p0450b24(03)║又有佛所浴池浣衣洗器之水。皆有龍護。
T50n2060_p0450b25(02)║曝衣方石。鹿王迎佛之地。並建石塔。
T50n2060_p0450b26(04)║動高三百餘尺。相甚弘偉。故略陳耳。
T50n2060_p0450b27(06)║順河東下減於千里達吠舍釐。即毘舍離也。
T50n2060_p0450b28(05)║露形異術偏所豐足。國城舊基周七十里。
T50n2060_p0450b29(06)║人物寡鮮但為名地。其中說淨名經處。
T50n2060_p0450c01(07)║寶積淨名諸故宅處。身子證果處。姨母滅度處。七百結集處。
T50n2060_p0450c02(01)║阿難分身處。
T50n2060_p0450c03(11)║此之五處各建勝塔標示後代。自斯東北二千餘里。
T50n2060_p0450c04(07)║入大雪山至尼波羅國。純信於佛僧有二千。大小兼學。
T50n2060_p0450c05(02)║城東有池。中有天金光浮水上。
T50n2060_p0450c06(06)║古老傳云彌勒下生。用為首飾。或有利其寶者。
T50n2060_p0450c07(03)║夜往盜之。但見火聚騰焰。都不可近。
T50n2060_p0450c08(05)║今則沈深叵窮其底。水又極熱難得措足。
T50n2060_p0450c09(05)║唐國使者試火投之焰便踊起。因用煮米便得成飯。
T50n2060_p0450c10(01)║其境北界。即東女國與吐蕃接境。
T50n2060_p0450c11(04)║比來國命往還率由此地。約指為語。
T50n2060_p0450c12(07)║唐梵相去一萬餘里。自古迴邅致途遠阻。
T50n2060_p0450c13(07)║又從梵吠舍南濟殑伽河達摩揭陀國。即摩竭提之正號也。
T50n2060_p0450c14(00)║其國所居是為中印度矣。
T50n2060_p0450c15(06)║今王祖胤繼接無憂。無憂即頻毘娑羅之曾孫也。
T50n2060_p0450c16(04)║王即戒日之女婿矣。今所治城。非古所築。
T50n2060_p0450c17(04)║殑伽南岸有波吒釐城。周七十里。即經所謂華氏城也。
T50n2060_p0450c18(00)║王宮多花。故因名焉。
T50n2060_p0450c19(08)║昔阿育王自離王舍遷都於此。左側聖所其量彌繁。
T50n2060_p0450c20(05)║城之西南四百餘里。度尼連禪河至伽耶城。
T50n2060_p0450c21(04)║人物希少可千餘家。又行六里有伽耶山。
T50n2060_p0450c22(04)║自古諸王所登封也。故此一山世稱名地。
T50n2060_p0450c23(04)║如來應俗就斯成道。頂有石塔高百餘尺。
T50n2060_p0450c24(04)║即寶雲等經所說之處。周迴四十里內聖跡充滿。
T50n2060_p0450c25(02)║山之西南即道成處。有金剛座周百餘步。
T50n2060_p0450c26(03)║其地則今所謂菩提寺是也。寺南有菩提樹。
T50n2060_p0450c27(03)║高五丈許。遶樹周垣壘磚為之。輪迴五百許步。
T50n2060_p0450c28(01)║東門對河。北門通寺。院中靈塔相狀多矣。
T50n2060_p0450c29(01)║如來得道之日。互說不同。或云。三月八日。
T50n2060_p0451a01(02)║及十五日者。垣北門外大菩提寺。六院三層。
T50n2060_p0451a02(02)║牆高四丈皆磚為之。師子國王。
T50n2060_p0451a03(06)║買取此處興造斯寺。僧徒僅千。大乘上座部所住持也。
T50n2060_p0451a04(01)║有骨舍利狀人指節。肉舍利者大如真珠。
T50n2060_p0451a05(01)║彼土十二月三十日。當此方正月十五日。
T50n2060_p0451a06(02)║世稱大神變月。若至其夕必放光瑞。
T50n2060_p0451a07(03)║天雨香花充滿樹院。奘初到此。不覺悶絕。
T50n2060_p0451a08(03)║良久蘇醒。歷睹靈相。昔聞經說。今宛目前。
T50n2060_p0451a09(03)║恨居邊鄙。生在末世。不見真容。倍復悶絕。
T50n2060_p0451a10(03)║旁有梵僧。就地接撫相與悲慰。
T50n2060_p0451a11(07)║雖備禮謁恨無光瑞。停止安居迄於解坐。彼土常法。
T50n2060_p0451a12(03)║至於此時。道俗千萬。七日七夜競伸供養。
T50n2060_p0451a13(03)║凡有兩意。謂睹光相及希樹葉。
T50n2060_p0451a14(07)║每年樹葉恰至夏末一時飛下。通夕新抽與故齊等。
T50n2060_p0451a15(03)║時有大乘居士。為奘開釋瑜伽師地。
T50n2060_p0451a16(05)║爾夜對講忽失燈明。又觀所佩珠璫瓔珞。不見光釆。
T50n2060_p0451a17(00)║但有通明晃朗。內外洞然。
T50n2060_p0451a18(05)║而不測其由也。怪斯所以共出草廬望菩提樹。
T50n2060_p0451a19(03)║乃見有僧。手擎舍利大如人指。
T50n2060_p0451a20(06)║在樹基上遍示大眾。所放光明照燭天地。
T50n2060_p0451a21(06)║于時眾鬧但得遙禮。雖目睹瑞心疑其火。
T50n2060_p0451a22(06)║合掌虔跪乃至明晨。心漸萎頓光亦歇滅。居士問曰。
T50n2060_p0451a23(02)║既睹靈瑞。心無疑耶奘具陳意。居士曰。
T50n2060_p0451a24(03)║余之昔疑。還同此也。其瑞既現。疑自通耳。
T50n2060_p0451a25(03)║余見菩提樹。葉如此白楊。具以問之。奘曰。
T50n2060_p0451a26(03)║相狀略同。而扶疏茂盛少有異也。
T50n2060_p0451a27(06)║於此寺東望屈屈吒播陀山。即經所謂雞足山也。
T50n2060_p0451a28(04)║直上三峰狀如雞足。因取號焉。去菩提寺一百餘里。
T50n2060_p0451a29(00)║頂樹大塔夜放神炬。光明通照。
T50n2060_p0451b01(04)║即大迦葉波。寂定所也。路極梗澀多諸林竹。
T50n2060_p0451b02(04)║師子虎象縱橫騰倚。每思登踐取進無由。
T50n2060_p0451b03(04)║奘乃告王請諸防援。蒙給兵三百餘人。
T50n2060_p0451b04(05)║各備鋒刃斬竹通道。日行十里。爾時彼國聞奘往山。
T50n2060_p0451b05(01)║士女大小數盈十萬。奔隨繼至共往雞足。
T50n2060_p0451b06(01)║既達山阿壁立無路。乃縛竹為梯相連而上。
T50n2060_p0451b07(00)║達山頂者三千餘人。
T50n2060_p0451b08(08)║四睇欣然轉增喜踊具睹石罅散花供養。
T50n2060_p0451b09(08)║自山東北百有餘里至佛陀代那山。有大石室。佛曾遊此。
T50n2060_p0451b10(02)║天帝就石塗香以供。
T50n2060_p0451b11(10)║行至其處今猶郁烈不遠山室可受千人。如來三月於中坐夏。
T50n2060_p0451b12(02)║壘石為道。廣二十步。長五里許。
T50n2060_p0451b13(07)║即頻毘娑羅修覲上山之所由也。
T50n2060_p0451b14(10)║又東六十便至矩奢揭羅補羅古城。唐言茅城。多出香茅故因名也。
T50n2060_p0451b15(00)║其城即摩揭陀之正中。
T50n2060_p0451b16(08)║經本所謂王舍城者是矣。崇山四周為其外郭。
T50n2060_p0451b17(06)║上如陴堄皆磚為之。西通小徑北闢山門。
T50n2060_p0451b18(06)║廣長從狹周輪百五十里。其中宮城周三十餘里。
T50n2060_p0451b19(04)║內諸古跡其量復多。宮之東北可十五里。
T50n2060_p0451b20(05)║有姞栗陀羅矩吒山。即經所謂耆闍崛山者是也。
T50n2060_p0451b21(03)║唐言鷲峰之臺。於諸山中最高顯映奪。
T50n2060_p0451b22(04)║接山之陽佛多居住。從下至頂編石為階。
T50n2060_p0451b23(04)║廣十餘步長六里許。佛常往來於斯道也。
T50n2060_p0451b24(04)║歷觀崖岫備諸古跡不可勝紀。廣如圖傳。
T50n2060_p0451b25(04)║山城北門強一里許。即迦蘭陀竹園精舍石基。
T50n2060_p0451b26(03)║東戶磚室今仍現在。自園西南行六里許。
T50n2060_p0451b27(04)║南山之陰大竹林中有石室焉。
T50n2060_p0451b28(08)║即大迦葉波與千無學。結集經教所託之地。又西二十餘里。
T50n2060_p0451b29(01)║即大眾部結集處也。山城之北可五里許。
T50n2060_p0451c01(02)║至曷羅闍姞利呬城。唐言新王舍也。
T50n2060_p0451c02(04)║餘傳所稱者是矣。又北三十餘里至那爛陀寺。
T50n2060_p0451c03(03)║唐言施無厭也。贍部洲中寺之最者。勿高此矣。
T50n2060_p0451c04(01)║五王共造供給倍隆。故因名焉。其寺都有五院。
T50n2060_p0451c05(00)║同一大門周閭四重高八丈許。並用磚壘。
T50n2060_p0451c06(01)║其最上壁猶厚六尺。外郭三重。牆亦磚壘。
T50n2060_p0451c07(02)║高五丈許。中間水遶極深池塹。
T50n2060_p0451c08(06)║備有花畜嚴麗可觀。自置已來防衛清肅。
T50n2060_p0451c09(06)║女人非濫未曾容隱。常住僧眾四千餘人。
T50n2060_p0451c10(06)║外容道俗通及邪正乃出萬數。皆周給衣食無有窮竭。
T50n2060_p0451c11(01)║故復號寺為施無厭也。中有佛院備諸聖跡。
T50n2060_p0451c12(00)║精舍高者二十餘丈。佛昔於中四月說法。
T50n2060_p0451c13(01)║又有精舍高三十餘丈。中諸變態不可名悉。
T50n2060_p0451c14(00)║置立銅像高八丈餘。六層閣盛莊嚴綺飾。
T50n2060_p0451c15(01)║即戒日之兄滿胄王造也。
T50n2060_p0451c16(08)║又有鋀石精舍高可八丈。戒日親造。彫裝未備日役千功。
T50n2060_p0451c17(02)║彼國常法欽敬德望。有諸論師智識清遠。
T50n2060_p0451c18(02)║王給封戶乃至十城。漸降量賞不減三城。
T50n2060_p0451c19(02)║其寺現在受封大德三百餘人。
T50n2060_p0451c20(07)║通經已上不掌僧役。重愛學問諮訪異法。
T50n2060_p0451c21(07)║故烏耆已西被於海內。諸出家者皆多義學。
T50n2060_p0451c22(06)║任國往返都無隔礙。王雖守國不敢遮障。
T50n2060_p0451c23(06)║故彼學徒博聞該贍。奘歷諸國風聲久達。將造其寺。
T50n2060_p0451c24(01)║眾差大德四十人。至莊迎宿。
T50n2060_p0451c25(07)║莊即目連之本村也。明日食後。僧二百餘俗人千餘。
T50n2060_p0451c26(04)║擎輿幢蓋香花來迎引入都會。
T50n2060_p0451c27(09)║與眾相慰問訖唱令住寺。一切共同。又差二十人。引至正法藏所。
T50n2060_p0451c28(00)║即戒賢論師也。
T50n2060_p0451c29(10)║年百六歲眾所重故號正法藏。博聞強識。
T50n2060_p0452a01(11)║內外大小一切經書無不通達。即昔室商佉王所坑之者。
T50n2060_p0452a02(05)║為賊擎出潛淪草莽。後興法顯道俗所推。
T50n2060_p0452a03(05)║戒日增邑十城。科稅以入。賢以稅物成立寺廟。
T50n2060_p0452a04(03)║奘禮讚訖。並命令坐。問從何來。
T50n2060_p0452a05(06)║答從支那國來欲學瑜伽等論。聞已啼泣。
T50n2060_p0452a06(06)║召弟子覺賢說己舊事。賢曰。和上三年前。患困如刀刺。
T50n2060_p0452a07(00)║欲不食而死。夢金色人曰。汝勿厭身。
T50n2060_p0452a08(01)║往作國王多害物命。當自悔責。何得自盡。
T50n2060_p0452a09(00)║有支那僧來此學問。已在道中。三年應至。
T50n2060_p0452a10(00)║以法惠彼。彼復流通。汝罪自滅。
T50n2060_p0452a11(04)║吾是曼殊室利。故來相勸。和上今損。正法藏問。
T50n2060_p0452a12(02)║在路幾時。奘曰。出三年矣。既與夢同。悲喜交集。
T50n2060_p0452a13(00)║禮謝訖。寺素立法。通三藏者員置十人。
T50n2060_p0452a14(01)║由來闕一。以奘風問便處其位。
T50n2060_p0452a15(05)║日給上饌二十盤大人米一斗。
T50n2060_p0452a16(10)║擯榔豆蔻龍腦香乳蘇蜜等。淨人四婆羅一。行乘象輿三十人從。
T50n2060_p0452a17(01)║大人米者粳米也。大如烏豆。飯香百步。
T50n2060_p0452a18(03)║惟此國有。王及知法者預焉。
T50n2060_p0452a19(08)║故此寺通三藏者給二十盤。即二十日。漸減通一經者。
T50n2060_p0452a20(03)║猶給五盤。五日。過此已後便依僧位。
T50n2060_p0452a21(05)║便請戒賢講瑜伽論。聽者數千人。十有五月方得一遍。
T50n2060_p0452a22(01)║重為再講。
T50n2060_p0452a23(14)║九月方了自餘順理顯揚對法等並得諮稟。然於瑜伽偏所鑽仰。
T50n2060_p0452a24(05)║經於五年晨夕無輟將事博議未忍東旋。賢誡曰。
T50n2060_p0452a25(01)║吾老矣。
T50n2060_p0452a26(14)║見子殉命求法經途十年方至今日不辭朽老。力為伸明。法貴流通豈期獨善。
T50n2060_p0452a27(00)║更參他部恐失時緣。智無涯也惟佛乃窮。
T50n2060_p0452a28(00)║人命如露非旦則夕。即可還也。
T50n2060_p0452a29(04)║便為裝行調。付給經論。奘曰。敢聞命矣。
T50n2060_p0452b01(04)║意欲南巡諸國。還途北指。以高昌昔言不得違也。
T50n2060_p0452b02(01)║便爾東行大山林中。至伊爛拏國。
T50n2060_p0452b03(04)║見佛坐跡入石寸許。長五尺二寸廣二尺一寸。
T50n2060_p0452b04(03)║旁有瓶跡沒石寸許。八出花文都似新置。
T50n2060_p0452b05(03)║有佛立跡長尺八寸闊強六寸。
T50n2060_p0452b06(07)║又東南行路經五國。將四千里至三摩呾吒國。濱斥大海。
T50n2060_p0452b07(01)║四佛曾遊。見青玉像舉高八尺。
T50n2060_p0452b08(05)║自斯東北山海之中。凡有六國。即達林邑。道阻且長。
T50n2060_p0452b09(01)║兼多瘴癘。故不遊踐。
T50n2060_p0452b10(08)║又從西行將至二千里。達揭羅拏國。邪正兼事。
T50n2060_p0452b11(06)║別有三寺不食乳酪。調達部也。
T50n2060_p0452b12(10)║又西南行七百餘里至烏荼國。東境臨海。有發行城。
T50n2060_p0452b13(05)║多有商侶停於海次。南大海中有僧伽羅國。
T50n2060_p0452b14(04)║謂執師子也。相去約指二萬餘里。每夜南望。
T50n2060_p0452b15(03)║見彼國中佛牙塔上寶珠光明騰焰暉赫見於天際。
T50n2060_p0452b16(00)║又西南行具經諸國。並有異跡。
T50n2060_p0452b17(04)║可五千里至憍薩國。即南印度之正境也。
T50n2060_p0452b18(04)║崇信佛法僧徒萬許。其土寬廣林野相次。
T50n2060_p0452b19(05)║王都西南三百餘里有黑蜂山。
T50n2060_p0452b20(09)║昔古大王為龍猛菩薩造立斯寺。即龍樹也。其寺上下五重。
T50n2060_p0452b21(02)║鑿石為之。引水旋注。多諸變異。沿波方達。
T50n2060_p0452b22(01)║令淨人固守罕有登者。龕中石像形極偉大。
T50n2060_p0452b23(01)║寺成之日。龍猛就山以藥塗之變成紫金。
T50n2060_p0452b24(01)║世無等者。又有經藏。夾縛無數。古老相傳。
T50n2060_p0452b25(01)║盡初結集並現存在。雖外佛法屢遭誅殄。
T50n2060_p0452b26(01)║而此一山住持無改。近有僧來於彼夏坐。
T50n2060_p0452b27(01)║但得讀誦不許持出。具陳此事。
T50n2060_p0452b28(05)║但路幽阻難可尋問。又復南行七千餘里。
T50n2060_p0452b29(05)║路經五國並有靈跡。至秣羅矩吒國。
T50n2060_p0452c01(08)║即贍部最南濱海境也。山出龍腦香焉。旁有巖頂清流。
T50n2060_p0452c02(03)║繞旋二十許匝南注大海。
T50n2060_p0452c03(09)║中有天宮觀自在菩薩常所住處。即觀世音之正名也。臨海有城。
T50n2060_p0452c04(00)║古師子國。今入海中可三千餘里。
T50n2060_p0452c05(03)║非結大伴則不可至。故不行也。
T50n2060_p0452c06(07)║自此西北四千餘里。中途經國具諸神異。達摩訶刺他國。
T50n2060_p0452c07(02)║其王果勇威英自在。未賓戒日。寺有百餘。
T50n2060_p0452c08(02)║僧徒五千。大小兼學。東境山寺羅漢所造。
T50n2060_p0452c09(02)║有大精舍高百餘尺。中安石像長八丈許。
T50n2060_p0452c10(02)║上施石蓋凡有七重。虛懸空中相去各三尺許。
T50n2060_p0452c11(00)║禮謁見者無不歎訝斯神也。
T50n2060_p0452c12(05)║自此因循廣尋聖跡。至缽伐多國。有數名德學業可遵。
T50n2060_p0452c13(00)║又停二年。
T50n2060_p0452c14(13)║學正量部根本論攝正法論成實論等。便東南還那爛陀。參戒賢已。
T50n2060_p0452c15(02)║往杖林山勝軍論師居士所。其人剎利種。
T50n2060_p0452c16(03)║學通內外五明數術。依林養徒講佛經義。
T50n2060_p0452c17(03)║道俗歸者日數百人。諸國王等亦來觀禮洗足供養。
T50n2060_p0452c18(00)║封賞城邑。
T50n2060_p0452c19(13)║奘從學唯識決擇論意義論成無畏論等。首尾二年。
T50n2060_p0452c20(10)║夜夢寺內及外林邑火燒成灰。見一金人告曰。卻後十年。
T50n2060_p0452c21(04)║戒日王崩印度便亂。當如火蕩。覺已向勝軍說之。
T50n2060_p0452c22(00)║奘意方決嚴具東還。及永徽之末戒日果崩。
T50n2060_p0452c23(00)║今並飢荒。如所夢矣。
T50n2060_p0452c24(09)║初那爛陀寺大德師子光等。立中百論宗。破瑜伽等義。奘曰。
T50n2060_p0452c25(02)║聖人作論終不相違。但學者有向背耳。
T50n2060_p0452c26(03)║因造會宗論三千頌。以呈戒賢諸師。咸稱善。
T50n2060_p0452c27(01)║先有南印度王灌頂師。名般若鞠多。
T50n2060_p0452c28(03)║明正量部。造破大乘論七百頌。
T50n2060_p0452c29(08)║時戒日王討伐至烏荼國。諸小乘師保重此論以用上王。
T50n2060_p0453a01(01)║請與大乘師決勝。王作書與那爛陀寺。
T50n2060_p0453a02(01)║可差四僧善大小內外者詣行宮在所。
T50n2060_p0453a03(01)║擬有論義。戒賢乃差海慧智光師子光及奘。
T50n2060_p0453a04(00)║為四應命。將往未發間。
T50n2060_p0453a05(06)║有順世外道來求論難。書四十條義懸於寺門。
T50n2060_p0453a06(04)║若有屈者斬首相謝。彼計四大為人物因。
T50n2060_p0453a07(04)║旨理沈密最難徵覈。如此陰陽誰窮其數。
T50n2060_p0453a08(04)║此道執計必求捔決。彼土常法。論有負者先令乘驢。
T50n2060_p0453a09(00)║屎瓶澆頂。公於眾中。
T50n2060_p0453a10(09)║形心折伏然後依投永為皂隸。諸僧同疑。恐有殿負默不陳對。
T50n2060_p0453a11(00)║奘停既久究達論道。告眾請對。何得同恥。
T50n2060_p0453a12(00)║各立旁證。往復數番通解無路。
T50n2060_p0453a13(05)║神理俱喪溘然潛伏。預是釋門一時騰踊。
T50n2060_p0453a14(05)║彼既屈已請依先約。奘曰。我法弘恕不在刑科。
T50n2060_p0453a15(03)║稟受我法如奴事主。因將向房遵正法要。
T50n2060_p0453a16(02)║彼烏荼論又別訪得。尋擇其中便有謬濫。
T50n2060_p0453a17(02)║謂所伏外道曰。汝聞烏荼所立義不。
T50n2060_p0453a18(03)║曰彼義曾聞。特解其趣。即令說之。備通其要。
T50n2060_p0453a19(01)║便指纖芥。申大乘義破之。名制惡見論。
T50n2060_p0453a20(02)║千六百頌。以呈戒賢等師。咸曰。
T50n2060_p0453a21(06)║斯論窮天下之勍寇也。何敵當之。
T50n2060_p0453a22(00)║奘意欲流通教本。乃放任開正法。
T50n2060_p0453a23(02)║遂往東印度境迦摩縷多國。
T50n2060_p0453a24(07)║以彼風俗並信異道故其部眾乃有數萬。
T50n2060_p0453a25(07)║佛法雖弘未至其土。王事天神愛重教義。
T50n2060_p0453a26(06)║但聞智人不問邪正。皆一奉敬其人。
T50n2060_p0453a27(08)║創染佛法將事弘闡故往開化。既達於彼王。
T50n2060_p0453a28(07)║歎奘勝度神思清遠。童子王聞欣得面款。
T50n2060_p0453a29(07)║遣使來請再三乃往。既至相見宛若舊遊。
T50n2060_p0453b01(07)║言議接對又經晦朔。于時異術雲聚。請王決論。
T50n2060_p0453b02(05)║言辯纔交邪徒草靡。王加崇重初開信門。
T50n2060_p0453b03(06)║請問諸佛何所功德。奘讚如來三身利物。
T50n2060_p0453b04(06)║因造三身論三百頌以贈之。王曰。未曾有也。頂戴歸依。
T50n2060_p0453b05(01)║此國東境接蜀西蠻。聞其途路。兩月應達。
T50n2060_p0453b06(01)║于時戒日王臣告曰。
T50n2060_p0453b07(10)║東蕃童子王所有支那大乘天者。道德弘被。彼王所重。請往致之。
T50n2060_p0453b08(01)║其大乘天者。即印度諸僧美奘之目也。王曰。
T50n2060_p0453b09(01)║我已頻請辭而不來。何因在彼。
T50n2060_p0453b10(05)║即使語拘摩羅王。可送支那法師來共會祇羅國。
T50n2060_p0453b11(02)║童子王命象軍二萬船三萬。
T50n2060_p0453b12(06)║與奘泝殑伽河以赴戒日。戒日與諸官屬百餘萬眾。
T50n2060_p0453b13(02)║順河東下同集羯朱祇羅國。初見頂禮。
T50n2060_p0453b14(03)║嗚足盡敬。散花設頌無量供已曰。弟子先請。
T50n2060_p0453b15(03)║何為不來。答以聽法未了故此延命。又曰。
T50n2060_p0453b16(02)║彼支那國有秦王破陣樂歌舞曲。
T50n2060_p0453b17(06)║秦王何人致此歌詠。奘曰。即今正國之天子也。
T50n2060_p0453b18(05)║是大聖人撥亂反政恩霑六合故有斯詠。王曰。
T50n2060_p0453b19(02)║故天縱之為物主也。乃延入行宮陳諸供養。
T50n2060_p0453b20(01)║乃述制惡見論。顧謂門師曰。
T50n2060_p0453b21(06)║日光既出熒燭奪明。師所寶者他皆破訖。試救取看。
T50n2060_p0453b22(02)║小乘諸僧無敢言者。王曰。此論雖好然未廣聞。
T50n2060_p0453b23(00)║欲於曲女城大會。命五印度能言之士。
T50n2060_p0453b24(01)║對眾顯之。使邪從正捨小就大。不亦可乎。
T50n2060_p0453b25(00)║是日發敕普告天下。
T50n2060_p0453b26(09)║總集沙門婆羅門一切異道。會曲女城。自冬初泝流。臘月方到。
T50n2060_p0453b27(01)║爾時四方翕集。乃有萬數。能論義者數千人。
T50n2060_p0453b28(01)║各擅雄辯咸稱克敵。先立行殿各容千人。
T50n2060_p0453b29(01)║安像陳供香花音樂。請奘昇座。
T50n2060_p0453c01(05)║即標舉論宗命眾徵覈。竟十八日無敢問者。王大嗟賞。
T50n2060_p0453c02(00)║施銀錢三萬金錢一萬上[疊*毛]一百具。
T50n2060_p0453c03(02)║仍令大臣執奘袈裟巡眾唱言。支那法師論勝。
T50n2060_p0453c04(00)║十八日來無敢問者。並宜知之。
T50n2060_p0453c05(04)║于時僧眾大悅曰。佛法重興。乃令邊人權智若此。
T50n2060_p0453c06(01)║便辭東歸。王重請住觀七十五日。大施場相。
T50n2060_p0453c07(01)║事訖辭還。王敕所部。遞送出境。
T50n2060_p0453c08(05)║并施青象金銀錢各數萬。戒日拘摩羅等十八大國王。
T50n2060_p0453c09(01)║流淚執別。奘便辭而不受。以象形大。
T50n2060_p0453c10(03)║日常料草四十餘圍。餅食所須又三斛許。
T50n2060_p0453c11(04)║戒日又敕令諸屬國隨到供給諸僧。勸受象施。皆曰。
T50n2060_p0453c12(00)║斯勝相也。佛滅度來。王雖崇敬種種布施。
T50n2060_p0453c13(01)║未聞以象用及釋門。象為國寶。今既見惠。
T50n2060_p0453c14(00)║信之極矣。因即納象而反錢寶。
T50n2060_p0453c15(05)║然其象也其形圓大。高可丈三長二丈許。上容八人。
T50n2060_p0453c16(01)║并諸什物經象等具。並在其上。
T50n2060_p0453c17(04)║狀如重都相似空行。雖逢奔逸而安隱不墜。
T50n2060_p0453c18(02)║瓶水不側。緣國北旋出印度境。
T50n2060_p0453c19(06)║戒日威被咸蒙供侍。入皁利國。山川相半沃壤豐熟。
T50n2060_p0453c20(02)║僧徒數萬並學大乘。
T50n2060_p0453c21(10)║東北山行過諸城邑上大雪山。及至其頂諸山並下。
T50n2060_p0453c22(06)║又上三日達最高嶺。南北通望。但見橫山各有九重。
T50n2060_p0453c23(02)║過斯已往皆是平地。雖有小山孤斷不續。
T50n2060_p0453c24(02)║唯斯一嶺曼延高遠。約略為言。
T50n2060_p0453c25(06)║贍部一洲山叢斯地。何以知耶。至如西境波斯平川眇漫。
T50n2060_p0453c26(00)║東尋嵬崿莫有窮蹤。北則橫野蕭條。
T50n2060_p0453c27(02)║南則印度皋衍。即經所謂香山者也。
T50n2060_p0453c28(05)║達池幽邃未可尋源。四河所從皆由斯出。
T50n2060_p0453c29(05)║爾雅所謂崑崙之墟。豈非斯耶。案諸禹貢。河出磧石。
T50n2060_p0454a01(00)║蓋局談其潛出處耳。張騫尋之乃遊大夏。
T50n2060_p0454a02(00)║固是超步所經。猶不言其發源之始。
T50n2060_p0454a03(02)║斯可知矣。奘引從前後自勒行眾沿嶺而下。
T50n2060_p0454a04(01)║三日至地。達睹貨羅諸故都邑。
T50n2060_p0454a05(06)║山行八百路極艱險。寒風切骨到於活國。
T50n2060_p0454a06(06)║中途所經皆屬北狄。而此王者突厥之胤。
T50n2060_p0454a07(06)║統管諸胡總御鐵門以南諸小國也。自此境東方入蔥嶺。
T50n2060_p0454a08(00)║嶺據贍部洲中。南接雪山北至熱海。
T50n2060_p0454a09(02)║東漸烏鎩西極波斯。縱廣結固各數千里。
T50n2060_p0454a10(03)║冬夏積雪冰巖崖險。過半已下多出山蔥。
T50n2060_p0454a11(03)║故因名焉。昔人云。蔥嶺停雪。即雪山也。今親目驗。
T50n2060_p0454a12(00)║則知其非。雪山乃居蔥嶺已南。東西[一/旦]海。
T50n2060_p0454a13(00)║南望平野。北達叢山。方名蔥嶺。又東山行。
T50n2060_p0454a14(00)║經於十國二千餘里。至達摩悉鐵帝國。
T50n2060_p0454a15(01)║境在山間。東西千六百里。
T50n2060_p0454a16(07)║南北極廣不踰四五里許。臨縛芻河從南而來不測其本。
T50n2060_p0454a17(01)║僧寺十餘。有一石像上施金銅圓蓋。
T50n2060_p0454a18(03)║人有旋遶蓋亦隨轉。豈由機巧莫測其然。
T50n2060_p0454a19(03)║又東山行近有千里達商彌國。
T50n2060_p0454a20(07)║東至大川廣千餘里。南北百餘里絕無人住。川有龍池。
T50n2060_p0454a21(02)║東西三百南北五十。其池正在大蔥嶺內。
T50n2060_p0454a22(03)║贍部洲中最高地也。何以明之。池出二河。
T50n2060_p0454a23(03)║其西流者至達摩悉鐵國與縛芻河合。
T50n2060_p0454a24(04)║自此以西皆西流。
T50n2060_p0454a25(13)║其東流者至佉沙西界與徙多河合。自此已東水皆東流。
T50n2060_p0454a26(07)║故分二河各注西海故知高也。河出大鳥卵如[百*升]許。
T50n2060_p0454a27(02)║案條支國大卵如甕。豈非斯耶。
T50n2060_p0454a28(06)║又東五百至朅盤陀國。北背徙多河。即經所謂悉陀河也。
T50n2060_p0454a29(01)║東入鹽澤。潛於地中。涌於積石。
T50n2060_p0454b01(04)║為東夏河矣。其國崇信佛法。城之東南三百餘里。
T50n2060_p0454b02(02)║大崖兩室各一羅漢現入滅定七百餘年。
T50n2060_p0454b03(03)║鬚髮漸長。左近諸僧年別為剃。
T50n2060_p0454b04(07)║又東千餘里方出蔥嶺至烏鎩國。城臨徙多。
T50n2060_p0454b05(06)║西有大山崖自崩墜。中有僧焉。冥目而坐。形甚奇偉。
T50n2060_p0454b06(01)║鬚髮下垂至於肩面。
T50n2060_p0454b07(10)║問其委曲乃迦葉佛時人矣。近重崩崖沒於山內。奘至斯國。
T50n2060_p0454b08(03)║與象別行先度雪河。象晚方至。水漸汎漲。
T50n2060_p0454b09(03)║不悉山道。尋嶺直下。牙衝岸樹。
T50n2060_p0454b10(07)║象性凶獷反拔卻頓。因即致死。
T50n2060_p0454b11(11)║悵恨所經已越山險將達平壤不果祈願。東過疏勒乃至沮渠。
T50n2060_p0454b12(03)║可千餘里。同伴五百皆共推奘為大商主。
T50n2060_p0454b13(03)║處位中營四面防守。且自沮渠一國。
T50n2060_p0454b14(05)║素來常鎮十部大經。各十萬偈。如前所傳。
T50n2060_p0454b15(05)║國寶護之不許分散。今屬突厥。南有大山。
T50n2060_p0454b16(05)║現三羅漢入滅盡定。東行八百達于遁國。
T50n2060_p0454b17(05)║地惟沙壤寺有百餘。僧徒五千並大乘學。
T50n2060_p0454b18(06)║城西山寺佛曾遊踐。有大石室。羅漢入定。石門封掩。
T50n2060_p0454b19(02)║初奘既度蔥嶺。先遣侍人。齎表陳露達國化也。
T50n2060_p0454b20(00)║下敕流問令早相見。行達于遁。
T50n2060_p0454b21(03)║以象致死所齎經像交無運致。
T50n2060_p0454b22(07)║又上表請尋下別敕。令于遁王給其鞍乘。
T50n2060_p0454b23(07)║既奉嚴敕駝馬相連至于沙洲。又蒙別敕。
T50n2060_p0454b24(06)║計其行程酬雇價直。自爾乘傳二十許乘。
T50n2060_p0454b25(07)║以貞觀十九年正月二十四日。屆于京郊之西。
T50n2060_p0454b26(06)║道俗相趨屯赴闐闥。數十萬眾如值下生。將欲入都。
T50n2060_p0454b27(01)║人物諠擁取進不前。遂停別館。通夕禁衛。
T50n2060_p0454b28(01)║候備遮斷停駐道旁。
T50n2060_p0454b29(09)║從故城之西南至京師朱雀街之都亭驛二十餘里。
T50n2060_p0454c01(06)║列眾禮謁動不得旋。于時駕幸洛陽。
T50n2060_p0454c02(07)║奘乃留諸經像送弘福寺。京邑僧眾競列幢帳助運莊嚴。
T50n2060_p0454c03(02)║四部諠譁又倍初至。
T50n2060_p0454c04(10)║當斯時也復感瑞雲現于日北團圓如蓋。
T50n2060_p0454c05(10)║紅白相映當于像上顯發輪光。既非遶日同共嗟仰從午至晡。
T50n2060_p0454c06(01)║豫入弘福方始歇滅。
T50n2060_p0454c07(09)║致使京都五日四民廢業七眾歸承。當此一期。
T50n2060_p0454c08(07)║傾仰之高終古罕類也。奘雖逢榮問獨守館宇坐鎮清閑。
T50n2060_p0454c09(00)║恐陷物議故不臨對。
T50n2060_p0454c10(07)║及至洛濱特蒙慰問。并獻諸國異物。以馬馱之。
T50n2060_p0454c11(05)║別敕引入深宮之內殿。面奉天顏。談敘真俗無爽帝旨。
T50n2060_p0454c12(00)║從卯至酉不覺時延。迄于閉鼓。
T50n2060_p0454c13(04)║上即事戎旃。問罪遼左。明旦將發。下敕同行。
T50n2060_p0454c14(03)║固辭疾苦。兼陳翻譯。不違其請。
T50n2060_p0454c15(07)║乃敕京師留守梁國公房玄齡。專知監護。
T50n2060_p0454c16(07)║資備所須一從天府。初奘在印度聲暢五天。
T50n2060_p0454c17(06)║稱述支那人物為盛。戒日大王并菩提寺僧。思聞此國。
T50n2060_p0454c18(01)║為日久矣。但無信使。未可依憑。
T50n2060_p0454c19(03)║彼土常傳。贍部一洲四王所治。東謂脂那。
T50n2060_p0454c20(03)║主人王也。西謂波斯。主寶王也。南謂印度。
T50n2060_p0454c21(03)║主象王也。北謂獫狁。主馬王也。
T50n2060_p0454c22(07)║皆謂四國藉斯以治。即因為言。奘既安達恰述符同。
T50n2060_p0454c23(03)║戒日及僧。各遣中使齎諸經寶遠獻東夏。
T50n2060_p0454c24(03)║是則天竺信命自奘而通。宣述皇猷之所致也。
T50n2060_p0454c25(01)║使既西返。又敕王玄策等二十餘人。
T50n2060_p0454c26(03)║隨往大夏。并贈綾帛千有餘段。
T50n2060_p0454c27(07)║王及僧等數各有差。并就菩提寺僧召石蜜匠。
T50n2060_p0454c28(05)║乃遣匠二人僧八人。俱到東夏。尋敕往越州。
T50n2060_p0454c29(04)║就甘蔗造之皆得成就。先是菩提寺僧三人送經初。
T50n2060_p0455a01(00)║至。下敕普請京城設齋。
T50n2060_p0455a02(07)║仍於弘福譯大嚴等經不久之間奘信又至。
T50n2060_p0455a03(07)║乃敕且停待到方譯。主上虛心企仰。頻下明敕令奘速至。
T50n2060_p0455a04(01)║但為事故留連不早程達。
T50n2060_p0455a05(07)║既見洛宮深沃虛想。即陳翻譯。搜擢賢明。上曰。
T50n2060_p0455a06(05)║法師唐梵具贍詞理通敏。將恐徒揚仄陋終虧聖典。
T50n2060_p0455a07(01)║奘曰。昔者二秦之譯門位三千。雖復翻傳。
T50n2060_p0455a08(01)║猶恐後代無聞懷疑乖信。
T50n2060_p0455a09(07)║若不搜舉同奉玄規。豈以褊能妄參朝委。
T50n2060_p0455a10(07)║頻又固請乃蒙降許。帝曰。自法師行後造弘福寺。
T50n2060_p0455a11(04)║其處雖小禪院虛靜。可為翻譯。所須人物吏力。
T50n2060_p0455a12(02)║並與玄齡商量務令優給。既承明命返跡京師。
T50n2060_p0455a13(00)║遂召沙門慧明靈閏等。以為證義。
T50n2060_p0455a14(03)║沙門行友玄賾等。以為綴緝。沙門智證辯機等。
T50n2060_p0455a15(01)║以為錄文。沙門玄模以證梵語。
T50n2060_p0455a16(05)║沙門玄應以定字偽。其年五月創開翻譯。
T50n2060_p0455a17(06)║大菩薩藏經二十卷。余為執筆。并刪綴詞理。
T50n2060_p0455a18(05)║其經廣解六度四攝十力四畏三十七品諸菩薩行。
T50n2060_p0455a19(02)║合十二品。將四百紙。
T50n2060_p0455a20(11)║又復旁翻顯揚聖教論二十卷。智證等更迭錄文。沙門行友詳理文句。
T50n2060_p0455a21(01)║奘公於論重加陶練。
T50n2060_p0455a22(10)║次又翻大乘對法論一十五卷。沙門玄賾筆受。微有餘隙。
T50n2060_p0455a23(04)║又出西域傳一十二卷。沙門辯機。親受時事連紕前後。
T50n2060_p0455a24(00)║兼出佛地六門神咒等經。都合八十許卷。
T50n2060_p0455a25(01)║自前代已來所譯經教。初從梵語倒寫本文。
T50n2060_p0455a26(00)║次乃迴之順同此俗。然後筆人亂理文句。
T50n2060_p0455a27(00)║中間增損多墜全言。今所翻傳都由奘旨。
T50n2060_p0455a28(00)║意思獨斷出語成章。詞人隨寫即可披翫。
T50n2060_p0455a29(00)║尚賢吳魏所譯諸文。
T50n2060_p0455b01(08)║但為西梵所重貴於文句。鉤鎖聯類重沓布在。唐文頗居繁複。
T50n2060_p0455b02(01)║故使綴工專司此位。
T50n2060_p0455b03(09)║所以貫通詞義加度節之。銓本勒成祕書繕寫。于時駕返西京。
T50n2060_p0455b04(01)║奘乃表上并請序題。尋降手敕曰。
T50n2060_p0455b05(04)║法師夙標高行早出塵表。泛寶舟而登彼岸。
T50n2060_p0455b06(02)║搜妙道而闢法門。弘闡大猷蕩滌眾累。
T50n2060_p0455b07(03)║是以慈雲欲卷。舒之廕四空。慧日將昏。
T50n2060_p0455b08(03)║朗之照八極。舒朗之者。其惟法師乎。朕學淺心拙。
T50n2060_p0455b09(00)║在物猶迷。況佛教幽微。豈敢仰測。
T50n2060_p0455b10(03)║請為經題。非已所聞。其新撰西域傳者。當自披覽。
T50n2060_p0455b11(00)║及西使再返。
T50n2060_p0455b12(11)║又敕二十餘人隨往印度前來國命通議中書。
T50n2060_p0455b13(09)║敕以異域方言務取符會。若非伊人將論聲教。
T50n2060_p0455b14(07)║故諸信命並資於奘。乃為轉唐言依彼西梵。
T50n2060_p0455b15(06)║文詞輕重令彼讀者尊崇東夏。尋又下敕。
T50n2060_p0455b16(06)║令翻老子五千文為梵言以遺西域。
T50n2060_p0455b17(08)║奘乃召諸黃巾述其玄奧。領疊詞旨方為翻述。
T50n2060_p0455b18(06)║道士蔡晃成英等。競引釋論中百玄意。用通道經。奘曰。
T50n2060_p0455b19(01)║佛道兩教其致天殊。安用佛言用通道義。
T50n2060_p0455b20(01)║窮覈言疏本出無從。晃歸情曰。
T50n2060_p0455b21(05)║自昔相傳祖憑佛教至於三論。
T50n2060_p0455b22(09)║晃所師遵准義幽通不無同會。故引解也。如僧肇著論。
T50n2060_p0455b23(03)║盛引老莊。猶自申明。不相為怪。
T50n2060_p0455b24(07)║佛言似道何爽綸言。奘白。佛教初開。深文尚擁。
T50n2060_p0455b25(05)║老談玄理微附佛言。肇論所傳引為聯類。
T50n2060_p0455b26(05)║豈以喻詞而成通極。今經論繁富各有司南。
T50n2060_p0455b27(04)║老但五千論無文解。自餘千卷多是醫方。
T50n2060_p0455b28(04)║至如此土賢明何晏王弼周顒蕭繹顧歡之徒。
T50n2060_p0455b29(03)║動數十家。注解老子何不引用。乃復旁通釋氏。
T50n2060_p0455c01(01)║不乃推步逸蹤乎。既依翻了將欲封勒。
T50n2060_p0455c02(02)║道士成英曰。老經幽邃。非夫序引何以相通。
T50n2060_p0455c03(01)║請為翻之。奘曰。觀老治身治國之文。
T50n2060_p0455c04(03)║文詞具矣。叩齒咽液之序。其言鄙陋。
T50n2060_p0455c05(05)║將恐西聞異國有愧鄉邦。英等以事聞諸宰輔。
T50n2060_p0455c06(03)║奘又陳露其情。中書馬周曰。西域有道如老莊不。
T50n2060_p0455c07(00)║奘曰。九十六道並欲超生。
T50n2060_p0455c08(06)║師承有滯致淪諸有。至如順世四大之術。冥初六諦之宗。
T50n2060_p0455c09(00)║東夏所未言也。若翻老序。
T50n2060_p0455c10(06)║則恐彼以為笑林。遂不譯之。奘以弘讚之極。勿尚帝王。
T50n2060_p0455c11(01)║開化流布自古為重。又重表曰。
T50n2060_p0455c12(05)║伏奉墨敕猥垂獎喻。祇奉綸言精守振越。
T50n2060_p0455c13(05)║玄奘業尚空疏。謬參法侶幸屬九瀛有截四表無虞。
T50n2060_p0455c14(00)║憑皇靈以遠征。恃國威而訪道。
T50n2060_p0455c15(03)║窮遐冒險雖勵愚誠。纂異懷荒寔資朝化。
T50n2060_p0455c16(02)║所獲經論奉敕翻譯。見成卷軸。未有詮序。
T50n2060_p0455c17(02)║伏惟陛下叡思雲敷。天華景爛。
T50n2060_p0455c18(06)║理包繫象調逸咸英。跨千古以飛聲。掩百王而騰實。
T50n2060_p0455c19(01)║竊以神力無方。非神思不足詮其理。
T50n2060_p0455c20(03)║聖教玄遠。非聖藻何以序其源。故乃冒犯威嚴。
T50n2060_p0455c21(01)║敢希題目宸睠沖邈不垂矜許。
T50n2060_p0455c22(05)║撫躬累息相顧失圖。玄奘聞。日月麗天。既分暉於戶牖。
T50n2060_p0455c23(00)║江河紀地。亦流潤於巖涯。雲和廣樂。
T50n2060_p0455c24(02)║不祕響於聾昧。金璧奇珍。豈韜彩於愚瞽。
T50n2060_p0455c25(02)║敢緣斯理重以干祈。伏乞雷雨曲垂天文俯照。
T50n2060_p0455c26(00)║配兩儀而同久。與二耀而俱懸。
T50n2060_p0455c27(04)║然則鷲嶺微言。假神筆而弘遠。雞園奧義。
T50n2060_p0455c28(04)║託英詞而宣暢。豈止區區梵眾獨荷恩榮。
T50n2060_p0455c29(05)║亦使蠢蠢迷生方超塵累而已。表奏之日。敕遂許焉。
T50n2060_p0456a01(01)║謂駙馬高履行曰。汝前請朕為汝父作碑。
T50n2060_p0456a02(01)║今氣力不如昔。
T50n2060_p0456a03(10)║願作功德為法師作序不能作碑。汝知之。
T50n2060_p0456a04(09)║貞觀二十二年幸玉華宮。追奘至。問翻何經論。答正翻瑜伽。上問。
T50n2060_p0456a05(00)║何聖所作明何等義。
T50n2060_p0456a06(08)║具答已令取論自披閱。遂下敕。新翻經論寫九本。
T50n2060_p0456a07(05)║頒與雍洛相兗荊楊等九大州。奘又請經題。
T50n2060_p0456a08(04)║上乃出之名大唐三藏聖教序。於明月殿。
T50n2060_p0456a09(04)║命弘文館學士上官儀。對群僚讀之。其詞曰。蓋聞。
T50n2060_p0456a10(01)║二儀有象。顯覆載以含生。四時無形。
T50n2060_p0456a11(02)║潛寒暑以化物。是以窺天鑑地。庸愚皆識其端。
T50n2060_p0456a12(00)║明陰洞陽。賢哲罕窮其數。
T50n2060_p0456a13(06)║然而天地包乎陰陽而易識者。以其有象也。
T50n2060_p0456a14(05)║陰陽處乎天地而難窮者。以其無形也。故知象顯可徵。
T50n2060_p0456a15(00)║雖愚不惑。形潛莫睹。在智猶迷。
T50n2060_p0456a16(04)║況乎佛道崇虛乘幽控寂。弘濟萬品典御十方。
T50n2060_p0456a17(02)║舉威靈而無上。抑神力而無下。
T50n2060_p0456a18(06)║大之則彌於宇宙。細之則攝於毫釐。無滅無生。
T50n2060_p0456a19(04)║歷千劫而不古。若隱若顯。運百福而長。今妙道凝玄。
T50n2060_p0456a20(00)║遵之莫知其際。法流湛寂。
T50n2060_p0456a21(05)║挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚區區庸鄙。
T50n2060_p0456a22(05)║投其旨趣能無疑惑者哉。然則大教之興。基乎西土。
T50n2060_p0456a23(01)║騰漢庭而皎夢。照東域而流慈。
T50n2060_p0456a24(05)║昔者分形分跡之時。言未馳而成化。當常現常之世。
T50n2060_p0456a25(01)║民仰德而知遵。及乎晦影歸真遷儀越世。
T50n2060_p0456a26(00)║金容掩色。不鏡三千之光。麗象開圖。
T50n2060_p0456a27(01)║空端四八之相。於是微言廣被。
T50n2060_p0456a28(05)║拯含類於三塗。遺訓遐宣。導群生於十地。
T50n2060_p0456a29(05)║然而真教難仰。莫能一其指歸。曲學易遵。
T50n2060_p0456b01(05)║邪正於焉紛糾。所以空有之論。或習俗而是非。大小之乘。
T50n2060_p0456b02(00)║乍沿時而隆替。有玄奘法師者。
T50n2060_p0456b03(05)║法門之領袖也。幼懷貞敏。早悟三空之心。長契神情。
T50n2060_p0456b04(00)║先包四忍之行。松風水月。未足比其清華。
T50n2060_p0456b05(00)║仙露明珠。詎能方其朗潤。
T50n2060_p0456b06(07)║故以智通無累神測未形。超六塵而迥出。隻千古而無對。
T50n2060_p0456b07(00)║凝心內境。悲正法之淩遲。栖慮玄門。
T50n2060_p0456b08(01)║慨深文之訛謬。思欲分條析理廣彼前聞。
T50n2060_p0456b09(01)║截偽續真開茲後學。
T50n2060_p0456b10(09)║是以翹心淨土往遊西域。乘危遠邁。杖策孤征。
T50n2060_p0456b11(07)║積雪晨飛途間失地。驚砂夕起空外迷天。萬里山川。
T50n2060_p0456b12(03)║撥煙霞而進影。百重寒暑。躡霜雨而前蹤。
T50n2060_p0456b13(02)║誠重勞輕求深願達。周遊西宇十有七年。
T50n2060_p0456b14(02)║窮歷道邦詢求正教。雙林八水味道餐風。
T50n2060_p0456b15(02)║鹿苑鷲峰瞻奇仰異。承至言於先聖。
T50n2060_p0456b16(04)║受真教於上賢。探賾妙門精窮奧業。
T50n2060_p0456b17(06)║一乘五律之道馳驟於心田。八藏三篋之文。波濤於口海。
T50n2060_p0456b18(00)║爰自所歷之國。
T50n2060_p0456b19(11)║總將三藏要文凡六百五十七部。譯布中夏宣揚勝業。引慈雲於西極。
T50n2060_p0456b20(00)║注法雨於東垂。聖教缺而復全。
T50n2060_p0456b21(05)║蒼生罪而還福。濕火宅之乾焰。共拔迷塗。
T50n2060_p0456b22(05)║朗愛水之昏波。同臻彼岸。是知惡因業墜。善以緣昇。
T50n2060_p0456b23(01)║昇墜之端惟人所託。
T50n2060_p0456b24(09)║譬夫桂生高嶺雲露方得泫其華。蓮出淥波飛塵不能污其葉。
T50n2060_p0456b25(00)║非蓮性自潔而桂質本貞。
T50n2060_p0456b26(07)║良由所附者高則微物不能累。所憑者淨則濁類不能沾。
T50n2060_p0456b27(01)║夫以。卉木無知。猶資善而成善。
T50n2060_p0456b28(05)║況乎人倫有識。不緣慶而求慶。方冀。茲經流施。
T50n2060_p0456b29(02)║將日月而無窮。斯福遐敷。與乾坤而永大。
T50n2060_p0456c01(01)║百僚稱慶。奘表謝曰。
T50n2060_p0456c02(00)║竊聞。六爻探賾局於生滅之場。百物正名。
T50n2060_p0456c03(00)║未涉真如之境。猶且遠徵羲冊。
T50n2060_p0456c04(04)║睹奧不測其神。遐想軒圖。歷選並歸其美。伏惟。
T50n2060_p0456c05(02)║皇帝陛下。玉毫降質金輪御天。廓先王之九州。
T50n2060_p0456c06(00)║掩百千之日月。斥例代之區域。
T50n2060_p0456c07(04)║納恒沙之法界。遂使給園精舍並入堤封。
T50n2060_p0456c08(04)║貝葉靈文咸歸刪府。玄奘往因。振錫聊謁崛山。
T50n2060_p0456c09(02)║經途萬里。怙天威如咫步。匪乘千葉。
T50n2060_p0456c10(03)║詣雙林如食頃。搜揚三藏。盡龍宮之所儲。
T50n2060_p0456c11(03)║研究一乘。窮鷲嶺之遺旨。
T50n2060_p0456c12(09)║並已載於白馬還獻紫宸。尋蒙下詔賜使翻譯。玄奘識乖龍樹。
T50n2060_p0456c13(01)║謬忝傳燈之榮。才異馬鳴。深愧寫瓶之敏。
T50n2060_p0456c14(01)║所譯經論紕舛尤多。遂荷天恩留神構序。
T50n2060_p0456c15(01)║文超象繫之表。若聚日之放千光。
T50n2060_p0456c16(04)║理括眾妙之門。同惠雲之濡百草。
T50n2060_p0456c17(07)║一音演說億劫罕逢。忽以微生親承梵響。
T50n2060_p0456c18(06)║踊躍歡喜如聞受記。表奏之日。尋下敕曰。
T50n2060_p0456c19(06)║朕才謝珪璋言慚博達。至於內典尤所未閑。
T50n2060_p0456c20(04)║昨製序文深為鄙拙。惟恐穢翰墨於金簡。
T50n2060_p0456c21(04)║標瓦礫於珠林。忽得來書謬承褒讚。
T50n2060_p0456c22(06)║循躬省慮彌益厚顏。善不足稱空勞致謝。又重表謝。敕云。
T50n2060_p0456c23(00)║朕性不讀經。兼無才智。忽製論序。
T50n2060_p0456c24(02)║翻污經文。具覽來言枉見褒飾。
T50n2060_p0456c25(05)║愧逢虛美唯益真慚。自爾朝宰英達咸申擊讚。
T50n2060_p0456c26(03)║釋宗弘盛氣接成陰。
T50n2060_p0456c27(12)║皇太子述上所作三藏聖教序曰。夫顯揚正教。非智無以廣其文。
T50n2060_p0456c28(02)║崇闡微言。非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者。
T50n2060_p0456c29(01)║諸法之玄宗。眾經之軌[跳-兆+屬]也。
T50n2060_p0457a01(07)║綜括宏遠奧旨遐深。極空有之精微。體生滅之機要。
T50n2060_p0457a02(03)║詞茂道曠。尋之者不究其源。文顯義幽。
T50n2060_p0457a03(04)║履之者莫測其際。故知。聖慈所被業無善而不臻。
T50n2060_p0457a04(00)║妙化所敷緣無惡而不翦。開法網之綱紀。
T50n2060_p0457a05(00)║弘六度之正教。拯群有之塗炭。
T50n2060_p0457a06(04)║啟三藏之祕扃。是以名無翼而長飛。道無根而永固。
T50n2060_p0457a07(00)║道名流慶。歷遂古而鎮常。赴感應身。
T50n2060_p0457a08(01)║經塵劫而不朽。晨鍾夕梵。交二音於鷲峰。
T50n2060_p0457a09(01)║慧日法流。轉雙輪於鹿苑。排空寶蓋。
T50n2060_p0457a10(03)║接翔雲而共飛。莊野春林。與天花而合彩。伏惟。
T50n2060_p0457a11(01)║皇帝陛下。上玄資福。垂拱而治八荒。
T50n2060_p0457a12(03)║德被黔黎。斂衽而朝萬國。恩加朽骨。
T50n2060_p0457a13(04)║石室歸於貝葉之文。澤及昆蟲。金匱流乎梵說之偈。
T50n2060_p0457a14(00)║遂使阿耨達水通神甸之八川。
T50n2060_p0457a15(05)║耆闍崛山接嵩華之翠嶺。竊以。法性凝寂。
T50n2060_p0457a16(05)║靡歸心而不通。智地玄奧。感懇誠而遂顯。
T50n2060_p0457a17(05)║豈謂重昏之夜。燭慧炬之光。火宅之朝。降法雨之澤。
T50n2060_p0457a18(01)║於是百川異流。同會於海。萬區分義。
T50n2060_p0457a19(03)║總成乎實。豈與湯武校其優劣。
T50n2060_p0457a20(07)║堯舜比其聖德者哉。玄奘法師者。夙懷聰令。立志夷簡。
T50n2060_p0457a21(02)║神清髫齔之年。體拔浮華之世。
T50n2060_p0457a22(06)║凝情定室匿跡幽巖。栖息三禪巡遊十地。超六塵之境。
T50n2060_p0457a23(01)║獨步迦維。會一乘之旨。隨機化物。
T50n2060_p0457a24(04)║以中華之無質。尋印度之真文。遠涉恒河終期滿字。
T50n2060_p0457a25(00)║頻登雪嶺更獲半珠。問道往還十有七載。
T50n2060_p0457a26(00)║備通釋典利物為心。
T50n2060_p0457a27(08)║以貞觀十九年二月六日。奉敕於弘福寺翻譯聖教。
T50n2060_p0457a28(04)║要文凡六百五十七部引大海之法流。
T50n2060_p0457a29(05)║洗塵勞而不竭。傳智燈之長焰。皎幽闇而恒明。
T50n2060_p0457b01(02)║自非久植勝緣。何以顯揚斯旨。所謂法相常住。
T50n2060_p0457b02(00)║齊三光之明。我皇福臻。同二儀之固。
T50n2060_p0457b03(01)║伏見御製眾經論序。照古騰今。
T50n2060_p0457b04(05)║理含金石之聲。文抱風雲之潤。
T50n2060_p0457b05(10)║治輒以輕塵足岳墜露添流。略舉大綱以為斯記。自此常參內禁。
T50n2060_p0457b06(00)║扣問沈隱。翻譯相續不爽法機。
T50n2060_p0457b07(04)║敕賜雲納一領。妙絕古今。又敕天下。
T50n2060_p0457b08(06)║寺度五人維持聖種。皆其力也。冬十月隨駕入京。
T50n2060_p0457b09(03)║於北闕造弘法院。鎮恒在彼。
T50n2060_p0457b10(08)║初於曲池為文德皇后造慈恩寺。追奘令住度三百人。
T50n2060_p0457b11(03)║有令寺西北造翻經院。給新度弟子一十五人。
T50n2060_p0457b12(02)║弘福舊處仍給十人。今上嗣籙素所珍敬。
T50n2060_p0457b13(02)║追入優問禮殊恒袟。永徽二年。請造梵本經臺。
T50n2060_p0457b14(00)║蒙敕賜物。尋得成就。又追入內。
T50n2060_p0457b15(04)║於修文殿翻發智等論。降手詔飛白書。慰問優洽。
T50n2060_p0457b16(02)║顯慶元年正月。為皇太子於慈恩設大齋。
T50n2060_p0457b17(02)║朝寀總至。黃門郎薛元超。中書郎李義府曰。
T50n2060_p0457b18(02)║譯經佛法之大。未知何德以光揚耶。奘曰。
T50n2060_p0457b19(03)║公此之問。常所懷矣。譯經雖位在僧。
T50n2060_p0457b20(05)║光價終憑朝貴。至如姚秦鳩摩羅什。則安成侯姚嵩筆受。
T50n2060_p0457b21(00)║元魏菩提流支。則侍中崔光錄文。
T50n2060_p0457b22(04)║貞觀初波頗初譯。
T50n2060_p0457b23(14)║則僕射蕭瑀太府蕭璟庶子杜正倫等。監閱詳定。今並無之不足光遠。
T50n2060_p0457b24(03)║又大慈恩寺。聖上切風樹之哀。追造壯麗。
T50n2060_p0457b25(03)║騰實之美勿過碑頌。若蒙二公為致。則不朽之跡。
T50n2060_p0457b26(00)║自形於今古矣。便許之。
T50n2060_p0457b27(07)║明旦遣給事宣敕云。所須官人助翻者已處分訖。
T50n2060_p0457b28(04)║其碑朕自作。尋敕。慈恩翻譯文義須精。
T50n2060_p0457b29(05)║宜令左僕射于志寧。中書令來濟。禮部許敬宗。
T50n2060_p0457c01(03)║黃門郎薛元超。中書郎李義府等。
T50n2060_p0457c02(06)║有不安穩隨事潤色。若須學士任追三兩人。
T50n2060_p0457c03(05)║及碑成請神翰自書。蒙特許。克日送寺。
T50n2060_p0457c04(05)║京寺咸造幢蓋。又敕王公已下太常九部及兩縣伎樂。
T50n2060_p0457c05(00)║車徒千餘乘駐弘福寺。上居安福門。
T50n2060_p0457c06(02)║俯臨將送。京邑士女列於道側。
T50n2060_p0457c07(06)║自北之南二十餘里充牣衢街。光俗興法無與儔焉。
T50n2060_p0457c08(01)║又賜山納妙勝前者并時服玩百有餘件。
T50n2060_p0457c09(01)║顯慶二年。駕幸洛陽。預從安置東都積翠宮。
T50n2060_p0457c10(00)║召入大內麗日殿。翻觀所緣等論。
T50n2060_p0457c11(03)║又於明德宮。翻大毘婆沙等論。奘少離桑梓。
T50n2060_p0457c12(02)║白首言歸。訪問親故。零落殆盡。惟有一姊。
T50n2060_p0457c13(02)║迎與相見。訪以墳隴。旋殯未遷。便卜勝地。
T50n2060_p0457c14(00)║旋塋改葬。其少室山西。北緱氏故縣東北。
T50n2060_p0457c15(00)║遊仙鄉控鶴里鳳凰谷。即奘之生地也。
T50n2060_p0457c16(02)║下近有少林寺。即魏孝文所立。是翻十地之所。
T50n2060_p0457c17(00)║意願栖託為國翻譯。蒙手敕云。
T50n2060_p0457c18(03)║省表知欲晦跡巖泉追林遠而架往。
T50n2060_p0457c19(04)║託慮禪寂軌澄什以標今。仰挹風徽寔所欽尚。
T50n2060_p0457c20(02)║朕業空學寡靡究高深。然以淺識薄聞。
T50n2060_p0457c21(03)║未見其可。法師津梁三界汲引四生。
T50n2060_p0457c22(05)║智皎心燈定凝意水。
T50n2060_p0457c23(13)║非情塵之所曀豈識浪而能驚然以道德可居。何必太華疊嶺。空寂可舍。
T50n2060_p0457c24(01)║豈獨少室重巒。幸戢來言勿復陳請。
T50n2060_p0457c25(03)║即市朝大隱。不獨貴於昔賢。
T50n2060_p0457c26(08)║見聞弘益更可珍於即代。遂因寢言。
T50n2060_p0457c27(10)║顯慶三年下敕為皇太子造西明寺成。令給上房僧十人以充侍者。
T50n2060_p0457c28(00)║有大般若者。二十萬偈此土八部咸在其中。
T50n2060_p0457c29(00)║不久下敕令住玉華。翻經供給一准京寺。
T50n2060_p0458a01(00)║遂得託靜不爽譯功。
T50n2060_p0458a02(08)║以顯慶五年正月元日。創翻大本。至龍朔三年十月末了。
T50n2060_p0458a03(02)║凡四處十六會說。總六百卷。
T50n2060_p0458a04(07)║般若空宗此焉周盡。
T50n2060_p0458a05(16)║於間又翻成唯識論辯中邊論唯識二十論品類足論等。至十一月表上此經。
T50n2060_p0458a06(02)║請製經序。於蓬萊宮通事舍人馮義宣敕許之。
T50n2060_p0458a07(00)║奘生常以來願生彌勒。及遊西域。
T50n2060_p0458a08(03)║又聞無著兄弟皆生彼天。又頻祈請咸有顯證。
T50n2060_p0458a09(01)║懷此專至益增翹勵。後至玉華。但有隙次。
T50n2060_p0458a10(01)║無不發願生睹史多天見彌勒佛。
T50n2060_p0458a11(04)║自般若翻了。惟自策勤行道禮懺。
T50n2060_p0458a12(08)║麟德元年告翻經僧及門人曰。有為之法必歸磨滅。
T50n2060_p0458a13(05)║泡幻形質何得久停。行年六十五矣。必卒玉華。
T50n2060_p0458a14(03)║於經論有疑者可速問。聞者驚曰。
T50n2060_p0458a15(05)║年未耆耄何出此言。報曰。此事自知。遂往辭佛。
T50n2060_p0458a16(03)║先造俱胝十億像所。禮懺辭別。有門人外行者。
T50n2060_p0458a17(01)║皆報好去。今與汝別亦不須來來亦不見。
T50n2060_p0458a18(01)║至正月九日告寺僧曰。奘必當死。經云。
T50n2060_p0458a19(02)║此身可惡猶如死狗。奘既死已勿近宮寺。
T50n2060_p0458a20(02)║山靜處埋之。因既臥疾。
T50n2060_p0458a21(09)║開目閉目見大蓮花鮮白而至。又見偉相知生佛前。
T50n2060_p0458a22(04)║命僧讀所翻經論名目已。
T50n2060_p0458a23(11)║總有七十三部一千三百三十卷。自懷欣悅。總召門人。有緣並集云。
T50n2060_p0458a24(01)║無常將及急來相見。於嘉壽殿。
T50n2060_p0458a25(05)║以香木樹菩提像骨。對寺僧門人辭訣。并遺表訖。
T50n2060_p0458a26(02)║便默念彌勒。令傍人稱曰。
T50n2060_p0458a27(09)║南謨彌勒如來應正等覺。願與含識速奉慈顏。
T50n2060_p0458a28(07)║南謨彌勒如來所居內眾。願捨命已必生其中。至二月四日。
T50n2060_p0458a29(00)║右脅累足右手支頭。左手髀上鏗然不動。
T50n2060_p0458b01(01)║有問何相。報曰。勿問。妨吾正念。
T50n2060_p0458b02(04)║至五日中夜。弟子問曰。和上定生彌勒前不。答曰。
T50n2060_p0458b03(01)║決定得生。言已氣絕。迄今兩月色貌如常。
T50n2060_p0458b04(01)║又有冥應略故不述。
T50n2060_p0458b05(09)║又下敕葬日聽京城僧尼幢蓋往送。於是素蓋素幢浮空雲合。
T50n2060_p0458b06(02)║哀笳哀梵氣遏人神。四俗以之悲涼。
T50n2060_p0458b07(04)║七眾惜其沈沒。乃葬於白鹿原四十里中。皂素彌滿。
T50n2060_p0458b08(00)║其塋與兄捷公相近。苕然白塔近燭帝城。
T50n2060_p0458b09(00)║尋下別敕。令改葬樊川。
T50n2060_p0458b10(06)║與州縣相知供給吏力乃又出之。眾咸歎異。
T50n2060_p0458b11(05)║經久埋痤色相如初。自非願力所持。焉能致此。
T50n2060_p0458b12(00)║余以闇昧濫霑斯席。與之對晤屢展炎涼。
T50n2060_p0458b13(00)║聽言觀行名實相守。精厲晨昏計時分業。
T50n2060_p0458b14(00)║虔虔不懈專思法務。言無名利行絕虛浮。
T50n2060_p0458b15(00)║曲識機緣善通物性。不倨不諂行藏適時。
T50n2060_p0458b16(00)║吐味幽深辯開疑議。寔季代之英賢。
T50n2060_p0458b17(02)║乃佛宗之法將矣。且其發蒙入法。特異常倫。
T50n2060_p0458b18(01)║聽覽經論用為恒任。
T50n2060_p0458b19(09)║既周行東夏挹酌諸師披露肝膽盡其精義。
T50n2060_p0458b20(08)║莫不傾倒林藪更新學府。遂能不遠數萬諮求勝法。
T50n2060_p0458b21(04)║誓捨形命必會為期。發趾張掖途次龍沙。
T50n2060_p0458b22(04)║中途艱險身心僅絕。既達高昌倍光來價。
T50n2060_p0458b23(05)║傳國祖送備閱靈儀。路出鐵門石門。躬乘沙嶺雪嶺。
T50n2060_p0458b24(01)║歷天險而志逾慷慨。遭凶賊而神彌厲勇。
T50n2060_p0458b25(01)║兼以歸稟正教。師承戒賢。
T50n2060_p0458b26(07)║理遂言揚義非再授。廣開異論包藏胸億。
T50n2060_p0458b27(07)║致使梵侶傾心不匱其法。
T50n2060_p0458b28(13)║又以起信一論文出馬鳴彼土諸僧思承其本。奘乃譯唐為梵通布五天。
T50n2060_p0458b29(01)║斯則法化之緣東西互舉。
T50n2060_p0458c01(08)║又西華餘論深尚聲明。奘乃卑心請決。隨授隨曉。
T50n2060_p0458c02(04)║致有七變其勢動發異蹤。三循廣論恢張懷抱。
T50n2060_p0458c03(02)║故得施無厭寺三千學僧皆號智囊護持城塹。
T50n2060_p0458c04(00)║及睹其脣吻聽其詞義。皆彈指讚歎。
T50n2060_p0458c05(02)║何斯人也。隨其遊歷塞外海東百三十國。
T50n2060_p0458c06(02)║道俗邪正。
T50n2060_p0458c07(14)║承其名者莫不仰德歸依更崇開信可以家國增榮。光宅惟遠。獻奉歲至。
T50n2060_p0458c08(03)║咸奘之功。
T50n2060_p0458c09(15)║若非天挺英靈生知聖授何能振斯鴻緒導達遺蹤。前後僧傳往天竺者。
T50n2060_p0458c10(03)║首自法顯法勇。終于道邃道生。相繼中途一十七返。
T50n2060_p0458c11(00)║
T50n2060_p0458c12(16)║取其通言華梵妙達文筌揚導國風開悟邪正。莫高於奘矣。
T50n2060_p0458c13(09)║恨其經部不翻猶涉過半。年未遲暮。足得出之。無常奄及。惜哉。
T50n2060_p0458c14(00)║那提三藏。唐曰福生。具依梵言。
T50n2060_p0458c15(04)║則云布如烏代邪。以言煩多故。
T50n2060_p0458c16(08)║此但訛略而云那提也。本中印度人。少出家。名師開悟。
T50n2060_p0458c17(04)║志氣雄遠弘道為懷。歷遊諸國務在開物。
T50n2060_p0458c18(04)║而善達聲明通諸詁訓。大夏召為文士。
T50n2060_p0458c19(05)║擬此土蘭臺著作者。性汎愛好奇。尚聞有涉悟。
T50n2060_p0458c20(03)║不憚遠夷。曾往執師子國。又東南上楞伽山。
T50n2060_p0458c21(02)║南海諸國隨緣達化。善解書語。至即敷演。
T50n2060_p0458c22(01)║度人立寺。所在揚扇。
T50n2060_p0458c23(08)║承脂那東國盛轉大乘佛法崇盛贍洲稱最。
T50n2060_p0458c24(08)║乃搜集大小乘經律論五百餘夾合一千五百餘部。
T50n2060_p0458c25(04)║以永徽六年創達京師。
T50n2060_p0458c26(11)║有敕令於慈恩安置所司供給。時玄奘法師。當途翻譯聲華騰蔚。
T50n2060_p0458c27(02)║無有克彰。掩抑蕭條。般若是難。
T50n2060_p0458c28(06)║既不蒙引返充給使。顯慶元年敕往崑崙諸國採取異藥。
T50n2060_p0458c29(00)║既至南海。諸王歸敬為別立寺度人授法。
T50n2060_p0459a01(00)║弘化之廣又倍於前。
T50n2060_p0459a02(08)║以昔被敕往理須返命。慈恩梵本擬重尋研。
T50n2060_p0459a03(07)║龍朔三年還返舊寺。所齎諸經。並為奘將北出。意欲翻度。
T50n2060_p0459a04(01)║莫有依憑。
T50n2060_p0459a05(13)║惟譯八曼荼羅禮佛法阿吒那智等三經。要約精最可常行學。
T50n2060_p0459a06(06)║其年南海真臘國。為那提素所化者。奉敬無己。
T50n2060_p0459a07(03)║思見其人。合國宗師假塗遠請。乃云。
T50n2060_p0459a08(05)║國有好藥唯提識之。請自採取。下敕聽往。返亦未由。
T50n2060_p0459a09(00)║余自博訪大夏行人云。那提三藏。
T50n2060_p0459a10(04)║乃龍樹之門人也。所解無相與奘頗返。西梵僧云。
T50n2060_p0459a11(01)║大師隱後。斯人第一深解實相善達方便。
T50n2060_p0459a12(01)║小乘五部毘尼外道四韋陀論。
T50n2060_p0459a13(05)║莫不洞達源底通明言義。詞出珠聯理暢霞舉。
T50n2060_p0459a14(03)║所著大乘集義論。可有四十餘卷。將事譯之。
T50n2060_p0459a15(02)║被遣遂闕。夫以抱麟之歎。代有斯蹤。知人難哉。
T50n2060_p0459a16(00)║千齡罕遇。那提挾道遠至。
T50n2060_p0459a17(06)║投俾北冥既無所待。乃三被毒載充南役。
T50n2060_p0459a18(06)║崎嶇數萬頻歷瘴氣。委命斯在。嗚呼惜哉。
T50n2060_p0459a19(00)║論曰。觀夫翻譯之功。誠遠大矣。
T50n2060_p0459a20(04)║前錄所載無德稱焉。斯何故耶。
T50n2060_p0459a21(08)║諒以言傳理詣惑遣道清有由寄也。所以列代賢聖。
T50n2060_p0459a22(04)║祖述弘導之風。奉信賢明。憲章翻譯之意。
T50n2060_p0459a23(04)║宗師舊轍頗見詞人。埏埴既圓稍功其趣。
T50n2060_p0459a24(03)║至如梵文天語元開大夏之鄉。
T50n2060_p0459a25(08)║鳥跡方韻出自神州之俗。具如別傳。曲盡規猷。
T50n2060_p0459a26(06)║
T50n2060_p0459a27(22)║遂有僥倖時譽叨臨傳述逐轉鋪詞返音列喻繁略科斷比事擬倫。語跡雖同校理誠異。
T50n2060_p0459a28(04)║自非明逾前聖。德邁往賢。方能隱括殊方用通弘致。
T50n2060_p0459a29(00)║道安著論五失易窺。彥琮屬文八例難涉。
T50n2060_p0459b01(00)║斯並古今通敘。豈妄登臨。若夫九代所傳。
T50n2060_p0459b02(01)║見存簡錄。漢魏守本本固去華。
T50n2060_p0459b03(05)║晉宋傳揚時開義舉。文質恢恢諷味餘逸。
T50n2060_p0459b04(05)║厥斯以降輕靡一期。騰實未聞講悟蓋寡。
T50n2060_p0459b05(04)║皆由詞遂情轉義寫情心。
T50n2060_p0459b06(10)║共激波瀾永成通式充車溢藏。法寶住持得在福流失在訛競。
T50n2060_p0459b07(02)║故勇猛陳請詞同世華。制本受行不惟文綺。
T50n2060_p0459b08(02)║至聖殷鑒深有其由。群籍所傳滅法故也。
T50n2060_p0459b09(02)║即事可委。況弘識乎。然而習俗生常知過難改。
T50n2060_p0459b10(00)║雖欲徙轍終陷前蹤。
T50n2060_p0459b11(07)║粵自漢明終于唐運。翻傳梵本多信譯人。
T50n2060_p0459b12(07)║事語易明義求罕見。厝情獨斷惟任筆功。
T50n2060_p0459b13(06)║縱有覆疏還遵舊緒。梵僧執葉相等情乖。
T50n2060_p0459b14(06)║音語莫通是非俱濫。至如三學盛典唯詮行旨。
T50n2060_p0459b15(04)║八藏微言宗開詞義。前翻後出靡墜風猷。
T50n2060_p0459b16(05)║古哲今賢德殊恒律。豈非方言重阻臆斷是授。
T50n2060_p0459b17(03)║世轉澆波奄同浮俗。昔聞淳風雅暢既在皇唐。
T50n2060_p0459b18(01)║綺飾訛雜寔鍾季葉。不思本實。妄接詞鋒。
T50n2060_p0459b19(00)║競掇芻蕘鄭聲難偃。
T50n2060_p0459b20(08)║原夫大覺希言絕世特立。八音四辯演暢無垠。
T50n2060_p0459b21(06)║安得凡懷虛參聖慮用為標擬。誠非立言。
T50n2060_p0459b22(06)║雖復樂說不窮隨類各解。理開情外詞逸寰中。
T50n2060_p0459b23(04)║固當斧藻標奇文高金玉。方可聲通天樂韻過恒致。
T50n2060_p0459b24(00)║近者晉宋顏謝之文。世尚企而無比。
T50n2060_p0459b25(03)║況乖於此。安可言乎。必踵斯蹤時俗變矣。
T50n2060_p0459b26(03)║其中蕪亂安足涉言。往者西涼法讖。世號通人。
T50n2060_p0459b27(01)║後秦童壽。時稱僧傑。善披文意妙顯經心。
T50n2060_p0459b28(01)║會達言方風骨流便。弘衍於世不虧傳述。
T50n2060_p0459b29(01)║宋有開士慧嚴寶雲。世係賢明勃興前作。
T50n2060_p0459c01(01)║傳度廣部聯輝絕蹤。
T50n2060_p0459c02(09)║將非面奉華胥親承詁訓得使聲流千載。故其然哉。
T50n2060_p0459c03(05)║餘則事義相傳。足開神府。寧得如瓶瀉水不妄叨流。
T50n2060_p0459c04(00)║薄乳之喻復存今日。終虧受誦足定澆淳。
T50n2060_p0459c05(00)║世有奘公。獨高聯類。往還振動備盡觀方。
T50n2060_p0459c06(00)║百有餘國君臣謁敬。言議接對。不待譯人。
T50n2060_p0459c07(00)║披析幽旨。華戎胥悅。
T50n2060_p0459c08(08)║故唐朝後譯不屑古人。執本陳勘頻開前失。
T50n2060_p0459c09(06)║既闕今乖未遑釐正。輒略陳此夫復何言。
T50n2060_p0459c10(00)║續高僧傳卷第四
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