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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2053《大唐大慈恩寺三藏法師傳》CBETA 電子佛典 V1.21 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2053 大唐大慈恩寺三藏法師傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21, Normalized Version
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T50n2053_p0275b16(12)║大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第十
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T50n2053_p0275b18(00)║ 沙門慧立本 釋彥悰箋
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T50n2053_p0275b20(13)║ 起顯慶三年正月隨車駕自洛還西京至麟德元年二月玉華宮捨化
T50n2053_p0275b21(00)║顯慶三年正月，駕自東都還西京，
T50n2053_p0275b22(03)║法師亦隨還。秋七月，再有 敕法師徙居西明寺。
T50n2053_p0275b23(00)║寺以元年秋八月戊子十九日造。先有
T50n2053_p0275b24(00)║ 敕曰：
T50n2053_p0275b25(14)║「以延康坊[泳-永+(噗-口)]王故宅為皇太子分造觀、寺各一，命法師案行其處。」
T50n2053_p0275b26(04)║還奏地窄不容兩所，於是總用營寺，
T50n2053_p0275b27(06)║其觀改就普寧坊。仍先造寺，其年夏六月營造功畢。
T50n2053_p0275b28(02)║其寺面三百五十步，周圍數里。左右通衢，
T50n2053_p0275b29(03)║腹背廛落。青槐列其外，淥水[一/旦]其間，亹亹耽耽，
T50n2053_p0275c01(01)║都邑仁祠此為最也。而廊殿樓臺，飛驚接漢，
T50n2053_p0275c02(00)║金鋪藻棟，眩日暉霞。凡有十院，
T50n2053_p0275c03(04)║屋四千餘間。莊嚴之盛，雖梁之同泰、魏之永寧，
T50n2053_p0275c04(02)║所不能及也。
T50n2053_p0275c05(00)║敕先委所司簡大德五十人、侍者各一人，
T50n2053_p0275c06(01)║後更令詮試業行童子一百五十人擬度。
T50n2053_p0275c07(01)║至其月十三日，於寺建齋度僧，命法師看度。
T50n2053_p0275c08(00)║至秋七月十四日，迎僧入寺，其威儀、幢蓋、
T50n2053_p0275c09(00)║音樂等，一如入慈恩及迎碑之則。
T50n2053_p0275c10(02)║ 敕遣西明寺給法師上房一口，
T50n2053_p0275c11(07)║新度沙彌海會等十人充弟子。
T50n2053_p0275c12(00)║大帝以法師先朝所重，
T50n2053_p0275c13(07)║嗣位之後禮敬逾隆，中使朝臣問慰無絕，嚫施綿帛、
T50n2053_p0275c14(03)║綾錦前後萬餘段，法服、納、袈裟等數百事，法師受已，
T50n2053_p0275c15(00)║皆為國造塔及營經像，
T50n2053_p0275c16(07)║給施貧窮并外國婆羅門客等，隨得隨散，無所貯畜。
T50n2053_p0275c17(03)║發願造十俱胝像，百萬為一俱胝，並造成矣。
T50n2053_p0275c18(02)║東國重於《般若》，前代雖翻，不能周備，
T50n2053_p0275c19(04)║眾人更請委翻。然《般若》部大，京師多務，又人命無常，
T50n2053_p0275c20(00)║恐難得了，乃請就於玉華宮翻譯。帝許焉。
T50n2053_p0275c21(00)║即以四年冬十月，法師從京發向玉華宮，
T50n2053_p0275c22(00)║并翻經大德及門徒等同去，
T50n2053_p0275c23(06)║其供給諸事一如京下，至彼安置肅誠院焉。
T50n2053_p0275c24(03)║ 至五年春正月一日，起首翻《大般若經》。
T50n2053_p0275c25(04)║經梵本總有二十萬頌，文既廣大，學徒每請刪略，
T50n2053_p0276a01(02)║法師將順眾意，如羅什所翻，除繁去重。
T50n2053_p0276a02(03)║作此念已，於夜夢中即有極怖畏事以相警誡，
T50n2053_p0276a03(01)║或見乘危履嶮，或見猛獸搏人，流汗戰慄，
T50n2053_p0276a04(00)║方得免脫。覺已驚懼，向諸眾說，還依廣翻。
T50n2053_p0276a05(00)║夜中乃見諸佛菩薩眉間放光，照觸己身，
T50n2053_p0276a06(01)║心意怡適。法師又自見手執花燈供養諸佛，
T50n2053_p0276a07(00)║或昇高座為眾說法，多人圍繞，讚嘆恭敬。
T50n2053_p0276a08(00)║或夢見有人奉己名果，覺而喜慶，
T50n2053_p0276a09(03)║不敢更刪，一如梵本。 佛說此經凡在四處：一，
T50n2053_p0276a10(02)║王舍城鷲峰山；二，給孤獨園；三，他化自在天王宮；
T50n2053_p0276a11(00)║四，王舍城竹林精舍。總一十六會，合為一部。
T50n2053_p0276a12(00)║然法師於西域得三本，到此翻譯之日，
T50n2053_p0276a13(01)║文有疑錯，即挍三本以定之，慇懃省覆，
T50n2053_p0276a14(02)║方乃著文，審慎之心，古來無比。或文乖旨奧，
T50n2053_p0276a15(01)║意有躊躕，必覺異境，似若有人授以明決，
T50n2053_p0276a16(01)║情即豁然，若披雲睹日。自云：「如此悟處，
T50n2053_p0276a17(01)║豈奘淺懷所通，並是諸佛菩薩所冥加耳。」
T50n2053_p0276a18(01)║ 經之初會有嚴淨佛土品，
T50n2053_p0276a19(08)║品中說諸菩薩摩訶薩眾為般若波羅蜜故，以神通願力，
T50n2053_p0276a20(02)║盛大千界上妙珍寶、諸妙香花、百味飲食、衣服、音樂、
T50n2053_p0276a21(00)║隨意所生五塵妙境種種供養，嚴說法處。
T50n2053_p0276a22(01)║時玉華寺主慧德及翻經僧嘉尚，
T50n2053_p0276a23(05)║其夜同夢見玉華寺內廣博嚴淨，綺飾莊嚴，幢帳、寶輿、花幡、
T50n2053_p0276a24(00)║伎樂盈滿寺中，又見無量僧眾手執花蓋，
T50n2053_p0276a25(01)║如前供具，共來供養《大般若經》，
T50n2053_p0276a26(06)║寺內衢巷牆壁皆莊綺錦，地積名華，眾共履踐。
T50n2053_p0276a27(03)║至翻經院，其院倍加勝妙，如經所載，寶莊嚴土。
T50n2053_p0276a28(01)║又聞院內三堂講說，法師在中堂敷演。
T50n2053_p0276a29(03)║既睹此已，歡喜驚覺，俱參法師說所夢事。法師云：
T50n2053_p0276b01(00)║「今正翻此品，諸菩薩等必有供養。
T50n2053_p0276b02(04)║諸師等見信有此乎？」時殿側有雙柰樹，
T50n2053_p0276b03(04)║忽於非時數數開花，花皆六出，鮮榮紅白，非常可愛。
T50n2053_p0276b04(01)║時眾詳議，云是《般若》再闡之徵。又六出者，
T50n2053_p0276b05(02)║表六到彼岸。 然法師翻此經時，
T50n2053_p0276b06(06)║汲汲然恒慮無常，謂諸僧曰：「玄奘今年六十有五，
T50n2053_p0276b07(03)║必當卒命於此伽藍，經部甚大，每懼不終，
T50n2053_p0276b08(03)║努力人加勤懇，勿辭勞苦。」
T50n2053_p0276b09(09)║至龍朔三年冬十月二十三日，功畢絕筆，合成六百卷，稱為
T50n2053_p0276b10(03)║《大般若經》焉。合掌歡喜，告徒眾曰：
T50n2053_p0276b11(05)║「此經於漢地有緣，玄奘來此玉華者，經之力也。
T50n2053_p0276b12(01)║向在京師，諸緣牽亂，豈有了時。今得終訖，
T50n2053_p0276b13(01)║並是諸佛冥加，龍天擁祐，此乃鎮國之典，
T50n2053_p0276b14(02)║人天大寶，徒眾宜各踊躍欣慶。」
T50n2053_p0276b15(07)║ 時玉華寺都維那寂照，慶賀功畢，設齋供養。
T50n2053_p0276b16(06)║是日請經從肅誠殿往嘉壽殿齋所講讀。當迎經時，《般若》
T50n2053_p0276b17(00)║放光，諸天雨花，并聞空中音樂、非常香氣。
T50n2053_p0276b18(00)║既睹靈瑞倍增嘉慰，謂門人曰：
T50n2053_p0276b19(06)║「經自記此方當有樂大乘者國王、大臣、四部徒眾，
T50n2053_p0276b20(02)║書寫受持，讀誦流布，皆得生天究竟解脫。
T50n2053_p0276b21(03)║既有此文，不可緘默。」至十一月二十日，
T50n2053_p0276b22(03)║令弟子窺基奉表奏聞，請御製經序。
T50n2053_p0276b23(05)║至十二月七日，通事舍人馮茂宣敕垂許。 法師翻《般若》
T50n2053_p0276b24(00)║後，自覺身力衰竭，知無常將至，
T50n2053_p0276b25(03)║謂門人曰：「吾來玉華，本緣《般若》，今經事既終，
T50n2053_p0276b26(02)║吾生涯亦盡，若無常後，汝等遣吾宜從儉省，
T50n2053_p0276b27(01)║可以蘧蒢裹送，仍擇山澗僻處安置，
T50n2053_p0276b28(03)║勿近宮寺。不淨之身宜須屏遠。」門徒等聞之哀鯁，
T50n2053_p0276b29(00)║各抆淚啟曰：「和上氣力尚可，
T50n2053_p0276c01(04)║尊顏不殊於舊，何因忽出此言？」法師曰：「吾自知之，
T50n2053_p0276c02(01)║汝何由得解。」 麟德元年春正月朔一日，
T50n2053_p0276c03(03)║翻經大德及玉華寺眾慇懃啟請翻《大寶積經》。
T50n2053_p0276c04(01)║法師見眾情專至，俛仰翻數行訖，
T50n2053_p0276c05(04)║便攝梵本停住，告眾曰：「此經部軸與《大般若》同，
T50n2053_p0276c06(02)║玄奘自量氣力不復辦此，死期已至，勢非賒遠。
T50n2053_p0276c07(00)║今欲往蘭芝等谷禮拜辭俱胝佛像。」
T50n2053_p0276c08(02)║於是與門人同出，僧眾相顧莫不[漜-土+日]然。
T50n2053_p0276c09(03)║禮訖還寺，專精行道，遂絕翻譯。至八日，
T50n2053_p0276c10(04)║有弟子高昌僧玄覺，夢見有一浮圖端嚴高大，
T50n2053_p0276c11(02)║忽然崩倒，見已驚起，告法師。法師曰：「非汝身事，
T50n2053_p0276c12(00)║此是吾滅謝之徵。」 至九日暮間，
T50n2053_p0276c13(04)║於房後度渠，腳跌倒，脛上有少許皮破，因即寢疾，
T50n2053_p0276c14(02)║氣候漸微。至十六日，如從夢覺，口云：
T50n2053_p0276c15(05)║「吾眼前有白蓮華，大於槃，鮮淨可愛。」十七日，
T50n2053_p0276c16(03)║又夢見百千人，形容偉大，俱著錦衣，
T50n2053_p0276c17(06)║將諸綺繡及妙花珍寶，
T50n2053_p0276c18(12)║裝法師所臥房宇以次裝嚴遍翻經院內外，爰至院後山嶺林木，
T50n2053_p0276c19(03)║悉豎幡幢，眾彩間錯，并奏音樂；
T50n2053_p0276c20(07)║門外又見無數寶輿，輿中香食美果色類百千，並非人中之物，
T50n2053_p0276c21(00)║各各擎來供養於法師。法師辭曰：「如此珍味，
T50n2053_p0276c22(00)║證神通者方堪得食。玄奘未階此位，
T50n2053_p0276c23(01)║何敢輒受。」雖此推辭而進食不止。
T50n2053_p0276c24(03)║侍人謦欬，遂爾開目，因向寺主慧德具說前事。
T50n2053_p0276c25(01)║ 法師又云：「玄奘一生以來所修福慧，
T50n2053_p0276c26(03)║准斯相貌，欲似功不唐捐，
T50n2053_p0277a01(09)║信如佛教因果並不虛也。」遂命嘉尚法師具錄所翻經、論，
T50n2053_p0277a02(03)║合七十四部，總一千三百三十八卷。
T50n2053_p0277a03(05)║又錄造俱胝畫像、彌勒像各一千幀，
T50n2053_p0277a04(06)║又造塑像十俱胝，又抄寫《能斷般若》、《藥師》、《六門陀羅尼》
T50n2053_p0277a05(01)║等經各一十部，供養悲、敬二田各萬餘人，
T50n2053_p0277a06(01)║燒百千燈，贖數萬生。錄訖，令嘉尚宣讀，
T50n2053_p0277a07(02)║聞已合掌喜慶。又告門人曰：「吾無常期至，
T50n2053_p0277a08(02)║意欲捨墮，宜命有緣總集。」於是罄捨衣資，
T50n2053_p0277a09(01)║更令造像，并請僧行道。至二十三日，
T50n2053_p0277a10(03)║設齋嚫施。
T50n2053_p0277a11(15)║ 其日又命塑工宋法智於嘉壽殿豎菩提像骨已，
T50n2053_p0277a12(13)║因從寺眾及翻經大德并門徒等乞歡喜辭別，云：「玄奘此毒身深可厭患，
T50n2053_p0277a13(01)║所作事畢，無宜久住，
T50n2053_p0277a14(09)║願以所修福慧迴施有情，
T50n2053_p0277a15(15)║共諸有情同生睹史多天彌勒內眷屬中奉事慈尊，
T50n2053_p0277a16(11)║佛下生時亦願隨下廣作佛事，乃至無上菩提。」辭訖，因默正念，
T50n2053_p0277a17(04)║時復口中誦「色蘊不可得，受想行識亦不可得；
T50n2053_p0277a18(03)║眼界不可得，乃至意界亦不可得；眼識界不可得，
T50n2053_p0277a19(01)║乃至意識界亦不可得，無明不可得，
T50n2053_p0277a20(04)║乃至老死亦不可得；乃至菩提不可得，
T50n2053_p0277a21(06)║不可得亦不可得。」復口說偈，教傍人云：「南無彌勒如來．應．
T50n2053_p0277a22(00)║正等覺，願與含識速奉慈顏，
T50n2053_p0277a23(05)║南無彌勒如來所居內眾，願捨命已，必生其中。」
T50n2053_p0277a24(04)║時寺主慧德又夢見有千軀金像從東方來，
T50n2053_p0277a25(03)║下入翻經院，香花滿空。 至二月四日夜半，
T50n2053_p0277a26(03)║瞻病僧明藏禪師見有二人各長一丈許，
T50n2053_p0277a27(04)║共捧一白蓮華如小車輪，花有三重，葉長尺餘，
T50n2053_p0277a28(02)║光淨可愛，將至法師前。擎花人云：
T50n2053_p0277a29(06)║「師從無始已來所有損惱有情諸有惡業，
T50n2053_p0277b01(06)║因今小疾並得消除，應生欣慶。」法師顧視，合掌良久，
T50n2053_p0277b02(01)║遂以右手而自支頭，次以左手申左髀上，
T50n2053_p0277b03(00)║舒足重壘右脅而臥，迄至命終，
T50n2053_p0277b04(03)║竟不迴轉，不飲不食。至五日夜半，弟子光等問：
T50n2053_p0277b05(02)║「和上決定得生彌勒內院不？」法師報云：
T50n2053_p0277b06(02)║「得生。」言訖，喘息漸微。少間神逝，侍人不覺，
T50n2053_p0277b07(00)║屬纊方知，從足向上漸冷，最後頂暖，
T50n2053_p0277b08(01)║顏色赤白，怡悅勝常，過七七日竟無改變，
T50n2053_p0277b09(01)║亦無異氣。自非定慧莊嚴，戒香資被，
T50n2053_p0277b10(03)║孰能致此。 又慈恩寺僧明慧業行精苦，
T50n2053_p0277b11(05)║初中後夜念誦經行，無時懈廢，於法師亡夜夜半後，
T50n2053_p0277b12(01)║旋遶佛堂行道，
T50n2053_p0277b13(11)║見北方有白虹四道從北[一/旦]南貫井宿，直至慈恩塔院，皎潔分明，
T50n2053_p0277b14(02)║心怪所以。即念往昔如來滅度，
T50n2053_p0277b15(06)║有白虹十二道從西方直貫太微，於是大聖遷化。
T50n2053_p0277b16(03)║今有此相，
T50n2053_p0277b17(16)║將非玉華法師有無常事耶？天曉向眾說其所見，眾咸怪之。至九日旦，無常事果，
T50n2053_p0277b18(00)║達於京師符虹現之象，聞者嗟其感異。
T50n2053_p0277b19(01)║ 法師形長七尺板，身赤白色，眉目疏朗，
T50n2053_p0277b20(03)║端嚴若塑，美麗如畫。音詞清遠，言談雅亮，
T50n2053_p0277b21(03)║聽者無厭。或處徒眾，或對嘉賓，一坐半日，
T50n2053_p0277b22(02)║身不傾搖。服尚乾陀，裁唯細[疊*毛]，脩廣適中，
T50n2053_p0277b23(02)║行步雍容，直前而視，輒不顧眄。
T50n2053_p0277b24(07)║滔滔焉若大江之紀地，灼灼焉類芙蕖之在水。
T50n2053_p0277b25(05)║加以戒範端凝，始終如一，愛惜之志過護浮囊，
T50n2053_p0277b26(02)║持戒之堅超逾繫草。性愛怡簡，不好交遊，
T50n2053_p0277b27(02)║一入道場，非朝命不出。 法師亡後，
T50n2053_p0277b28(05)║西明寺上座道宣律師有感神之德，
T50n2053_p0277b29(07)║至乾封年中見有神現，自云：「弟子是韋將軍諸天之子，
T50n2053_p0277c01(03)║主領鬼神。如來欲入涅槃，敕弟子護持贍部遺法，
T50n2053_p0277c02(00)║比見師戒行清嚴，留心律部，
T50n2053_p0277c03(05)║四方有疑皆來諮決，所制輕重，時有乖錯。師年壽漸促，
T50n2053_p0277c04(00)║文記不正，便誤後人，以是故來示師佛意。」
T50n2053_p0277c05(00)║因指宣所出律抄及輕重儀僻謬之處，
T50n2053_p0277c06(01)║皆令改正。宣聞之悚慄悲喜，因問經、律、
T50n2053_p0277c07(02)║論等種種疑妨，神皆為決之。
T50n2053_p0277c08(07)║又問古來傳法之僧德位高下，并亦問法師。神答曰：
T50n2053_p0277c09(03)║「自古諸師解行互有短長而不一準，
T50n2053_p0277c10(04)║且如奘師一人，九生已來備修福慧兩業，
T50n2053_p0277c11(04)║生生之中多聞博洽，聰慧辯才，
T50n2053_p0277c12(09)║於贍部洲脂那國常為第一，福德亦然。其所翻譯，文質相兼，
T50n2053_p0277c13(02)║無違梵本。由善業力，
T50n2053_p0277c14(10)║今見生睹史多天慈氏內眾，聞法悟解，更不來人間，
T50n2053_p0277c15(05)║既從彌勒問法悟解得聖。」宣受神語已，辭別而還。
T50n2053_p0277c16(02)║宣因錄入著記數卷，見在西明寺藏矣。
T50n2053_p0277c17(02)║據此而言，自非法師高才懿德，乃神明知之，
T50n2053_p0277c18(01)║豈凡情所測。 法師病時，
T50n2053_p0277c19(08)║撿挍翻經使人許玄備，以其年二月三日奏云：
T50n2053_p0277c20(07)║「法師因損足得病。」至其月七日，
T50n2053_p0277c21(00)║敕中御府宜遣醫人將藥往看。
T50n2053_p0277c22(04)║所司即差供奉醫人張德志、程桃捧將藥急赴。比至，
T50n2053_p0277c23(00)║法師已終，醫藥不及。
T50n2053_p0278a01(08)║時坊州刺史竇師倫奏法師已亡。
T50n2053_p0278a02(00)║帝聞之哀慟傷感，為之罷朝曰：
T50n2053_p0278a03(04)║「朕失國寶矣！」時文武百寮莫不悲哽流涕，
T50n2053_p0278a04(02)║帝言已嗚噎，悲不能勝。帝翌日又謂群臣曰：
T50n2053_p0278a05(00)║「惜哉！朕國內失奘師一人，
T50n2053_p0278a06(06)║可謂釋眾梁摧矣，四生無導矣。亦何異於苦海方闊，
T50n2053_p0278a07(01)║舟楫遽沈，暗室猶昏，燈炬斯掩！」
T50n2053_p0278a08(00)║帝言已，嗚咽不止。至其月二十六日，
T50n2053_p0278a09(01)║下敕曰：
T50n2053_p0278a10(15)║「竇師倫所奏玉華寺僧玄奘法師既亡，葬事所須並令官給。」至三月六日，
T50n2053_p0278a11(02)║又有敕曰：「玉華寺奘法師既亡，其翻經之事且停。
T50n2053_p0278a12(00)║已翻成者，准舊例官為抄寫；自餘未翻者，
T50n2053_p0278a13(00)║總付慈恩寺守掌，勿令損失。
T50n2053_p0278a14(05)║其玄奘弟子及同翻經僧，先非玉華寺僧者，
T50n2053_p0278a15(03)║宜各放還本寺。」至三月十五日，又有 敕曰：
T50n2053_p0278a16(02)║「故玉華寺僧玄奘法師葬日，
T50n2053_p0278a17(06)║宜聽京城僧尼造幡蓋送至墓所。」法師道茂德高，
T50n2053_p0278a18(02)║為明時痛惜，故於亡後重疊降恩，
T50n2053_p0278a19(05)║求之古人無比此也。 於是門人遵其遺命，
T50n2053_p0278a20(04)║以籧篨為輿，奉神柩還京安，置慈恩翻經堂內。
T50n2053_p0278a21(01)║弟子數百哀號動地，京城道俗奔赴哭泣，
T50n2053_p0278a22(01)║日數百千。以四月十四日將葬滻之東，
T50n2053_p0278a23(01)║都內僧尼及諸士庶共造殯送之儀，素蓋、
T50n2053_p0278a24(01)║白幢、泥洹、帳輿、金棺、銀槨、娑羅樹等五百餘事，
T50n2053_p0278a25(00)║布之街衢，連雲接漢，悲笳悽挽，響匝穹宇，
T50n2053_p0278a26(00)║而京邑及諸州五百里內送者百餘萬人。
T50n2053_p0278a27(00)║雖復喪事華整，而法師神柩仍在籧篨本輿。
T50n2053_p0278a28(00)║東市絹行用繒三千匹結作泥洹輿，
T50n2053_p0278a29(02)║兼以花珮莊嚴，極為殊妙，請安神柩。
T50n2053_p0278b01(04)║門徒等恐虧師素志，不許。
T50n2053_p0278b02(10)║乃以法師三衣及國家所施百金之納置以前行，籧篨輿次其後，
T50n2053_p0278b03(02)║觀者莫不流淚哽塞。
T50n2053_p0278b04(10)║是日緇素宿於帳所者三萬餘人。 十五日旦，掩坎訖，
T50n2053_p0278b05(06)║即於墓所設齋而散。是時天地變色，鳥獸鳴哀，物感既然，
T50n2053_p0278b06(01)║則人悲可悉。皆言愛河尚淼，慈舟遽沈，
T50n2053_p0278b07(03)║永夜猶昏，慧燈先滅，攀戀之痛如亡眼目，
T50n2053_p0278b08(03)║不直比之山頹木壞而已。惜哉！
T50n2053_p0278b09(08)║ 至總章二年四月八日，
T50n2053_p0278b10(01)║有敕徙葬法師於樊川北原，營建塔宇。
T50n2053_p0278b11(02)║蓋以舊所密邇京郊，禁中多見，時傷聖慮，
T50n2053_p0278b12(02)║故改卜焉。至於遷殯之儀，門徒哀感，行侶悲慟，
T50n2053_p0278b13(00)║切彼往初。嗚呼！
T50n2053_p0278b14(00)║釋慧立論曰：「觀夫夜星霄月繼西日之明，
T50n2053_p0278b15(00)║三江九河助東溟之大，
T50n2053_p0278b16(07)║相資之道在物既然，傳襲之風於人豈異。自法王潛輝之後，
T50n2053_p0278b17(00)║阿難結集已來，歲越千年，時逾十代。
T50n2053_p0278b18(03)║聖賢間出，英叡遞生，各韞雄圖，俱包上智，
T50n2053_p0278b19(02)║負荷遺法，控御天人，道制風[颱-台+焱]，神傾海岳。
T50n2053_p0278b20(02)║或舒指而流膏液，或異室而朗奇光，
T50n2053_p0278b21(04)║或連尸以伏天魔；或一對而迴時主。
T50n2053_p0278b22(06)║或願通法於邊剎，冒風波於嶮塗；或虛己以應物，
T50n2053_p0278b23(02)║求裹糧而行死地。終令玄津溢瀁，惠濟無彊，
T50n2053_p0278b24(01)║既益傳燈，寔符付囑，考之前冊，可不然哉！
T50n2053_p0278b25(00)║而清源不窮，今復遇法師嗣承之矣。
T50n2053_p0278b26(02)║惟法師星像降靈，山岳騰氣，才過東箭，
T50n2053_p0278b27(02)║譽美南金，雅操不群，堅芳獨拔。以四生為己任，
T50n2053_p0278b28(00)║建正法為身事，
T50n2053_p0278b29(09)║巍巍乎似嵩華之負穹蒼，皎皎焉若琅玕之映澄海。而聰機俊骨，
T50n2053_p0278c01(00)║發於自然，味道輕榮，率由天性。
T50n2053_p0278c02(04)║至夫多識洽聞之奧冠恒肇而逾高，
T50n2053_p0278c03(06)║詳玄造微之功跨生融而更遠。滔滔乎，蕩蕩乎，
T50n2053_p0278c04(04)║實紹隆之神器也。將使像化重光於頹季之期，
T50n2053_p0278c05(02)║故誕茲明德者矣。法師以今古大德，闡揚經、論，
T50n2053_p0278c06(00)║雖復俱依聖教，而引據不同，諍論紛然，
T50n2053_p0278c07(01)║其來自久。至如黎耶是報非報，化人有心無心，
T50n2053_p0278c08(00)║和合怖數之徒，聞熏滅不滅等，百有餘科，
T50n2053_p0278c09(01)║並三藏四含之盤根，大小兩宗之鉗鍵，
T50n2053_p0278c10(03)║先賢之所不決，今哲之所共疑。
T50n2053_p0278c11(06)║法師亦躊躕此文，怏怏斯旨，慨然嘆曰：『此地經、論，
T50n2053_p0278c12(03)║蓋法門枝葉，未是根源。諸師雖各起異端，
T50n2053_p0278c13(03)║而情疑莫遣，終須括囊大本，取定於祇[垣-土+示]耳。』
T50n2053_p0278c14(01)║由是壯志發懷，馳心遐外。
T50n2053_p0278c15(07)║以貞觀三年秋八月立誓裝束，拂衣而去。
T50n2053_p0278c16(07)║到中天竺那爛陀寺，逢大法師名尸羅跋陀，此曰戒賢。
T50n2053_p0278c17(02)║其人體二居宗，神鑒奧遠，博閑三藏，善四韋陀。
T50n2053_p0278c18(00)║於《十七地論》最為精熟，以此論該冠眾經，
T50n2053_p0278c19(00)║亦偏常宣講，元是彌勒菩薩所造，即《攝大乘》
T50n2053_p0278c20(00)║之根系，是法師發軔之所祈者。
T50n2053_p0278c21(04)║十六大國靡不歸宗，稟義學徒恒有萬許。
T50n2053_p0278c22(03)║法師既往修造，一面盡歡，以為相遇之晚。
T50n2053_p0278c23(04)║於是伏膺聽受，兼諮決所疑，一遍便覆，無所遺忘。
T50n2053_p0278c24(01)║譬濛、氾之納群流，若孟諸之吞雲夢。
T50n2053_p0279a01(03)║彼師嗟怪，嘆未曾有，云：『若斯人者，聞名尚難，
T50n2053_p0279a02(02)║豈謂此時共談玄耳。』法師從是聲振蔥西，
T50n2053_p0279a03(01)║名流八國，彼諸先達英傑聞之，皆宿構重關，
T50n2053_p0279a04(00)║共來難詰，雁行魚累，轂駕肩隨，
T50n2053_p0279a05(04)║其並論之詞，雲屯雨至。法師從容辯釋，皆入其室、
T50n2053_p0279a06(01)║操其戈，取其牟、擊其盾，莫不人人喪轍，
T50n2053_p0279a07(01)║解頤虔伏，稱為此公天縱之才，難酬對也。
T50n2053_p0279a08(01)║戒日王等見之抃喜，皆肘步嗚足，傾珍供養。
T50n2053_p0279a09(01)║罷席之後，更學梵書，并諸經、論。
T50n2053_p0279a10(05)║自如來一代所說，耆山方等之教，鹿苑半字之文，
T50n2053_p0279a11(03)║爰至後聖馬鳴、龍樹、無著、天親諸所製作，
T50n2053_p0279a12(04)║及灰山住等十八異執之宗，五部殊塗之致，
T50n2053_p0279a13(04)║並搜羅研究，達其旨、得其文。并佛處世之跡，
T50n2053_p0279a14(03)║如泥洹堅固之林，降魔菩提之樹，迦路崇高之塔，
T50n2053_p0279a15(01)║那揭留影之山，皆躬申禮敬，備睹靈奇，
T50n2053_p0279a16(02)║亦無遺矣。法師心期既滿，學覽復周，將旋本土，
T50n2053_p0279a17(00)║遂繕寫大小乘法教六百餘部，請像七軀，
T50n2053_p0279a18(01)║舍利百有餘粒，
T50n2053_p0279a19(12)║以今唐十九年春正月二十五日還至長安。道俗奔迎，傾都罷市。是時也，
T50n2053_p0279a20(00)║煙收霧卷，景麗風清，寶帳盈衢，花幢揜日。
T50n2053_p0279a21(00)║慶雲垂彩於天表，郁郁紛紛；
T50n2053_p0279a22(06)║庶士詠讚於通莊，轟轟隱隱。邪風於焉頓戢，
T50n2053_p0279a23(05)║慧日赫以重明。雖不逢世尊從忉利之下閻浮，
T50n2053_p0279a24(03)║此亦足為千載之休美也。法師此行經塗數萬，
T50n2053_p0279a25(01)║備歷艱危。至如涸陰沍寒之山，
T50n2053_p0279a26(05)║飛波激浪之壑，厲毒黑風之氣，狻猊貙豻之群，
T50n2053_p0279a27(04)║並法顯失侶之鄉，智嚴遺伴之地，班超之所不踐，
T50n2053_p0279a28(01)║章亥之所未遊。法師孑爾孤征，坦然無梗，
T50n2053_p0279a29(00)║扇唐風於八河之外，揚國化於五竺之間，
T50n2053_p0279b01(00)║使乎遐域侯王馳心輦轂，
T50n2053_p0279b02(06)║遠方酋長係仰天衢，雖法師不世之功，
T50n2053_p0279b03(08)║抑亦聖朝運昌感通之力也。 皇帝握龍圖而纂曆，
T50n2053_p0279b04(04)║應赤伏以君臨，戮鯨豕以濟群生，
T50n2053_p0279b05(06)║盪雲霓而光日月。正四維之絕柱，息滄海之橫流，
T50n2053_p0279b06(03)║重立乾坤，再施鎔造。九功包於虞、夏，七德冠於曹、
T50n2053_p0279b07(00)║劉。海晏河清，時和歲阜，遠無不順，
T50n2053_p0279b08(03)║邇無不安，天成地平，人慶神悅。加以重明麗正，
T50n2053_p0279b09(02)║三善之義克隆；宰輔忠勤，良哉之歌斯允。
T50n2053_p0279b10(03)║既而功窮厚載，德感上玄，紫芝含秀於玉階，
T50n2053_p0279b11(02)║華果結英於朱閣。又如西州石瑞，松縣琨符，
T50n2053_p0279b12(01)║紀聖主千年之期，顯 儲君副承之業。
T50n2053_p0279b13(02)║鳳毛才子之句，上果佛田之文，
T50n2053_p0279b14(05)║歷萬古而不開，當我皇而始出。豈非明靈輔德，
T50n2053_p0279b15(03)║玄天福眷者焉。加復遊心真際，城塹五乘，
T50n2053_p0279b16(03)║追思鷲嶺之容，佇想提河之說，故使遺形紺髮，
T50n2053_p0279b17(02)║煥彩來儀，勝典高僧，相輝而至。慈雲布於六合，
T50n2053_p0279b18(01)║法鼓振於三千，天花將景風共飛，
T50n2053_p0279b19(04)║翠霧與香煙同馥，於是溺俗沈流之士，
T50n2053_p0279b20(05)║望涯岸而有期，清虛蹈玄之賓，顧三空而非遠。
T50n2053_p0279b21(03)║所謂司南啟路眾惑知方，商[颱-台+焱]襲林而群籟自嚮。
T50n2053_p0279b22(00)║法師盛德也如彼，逢時也如此，豈同雅、
T50n2053_p0279b23(01)║澄懷道，遇二石之兇殘，安、什傳經，值符、
T50n2053_p0279b24(02)║姚之偽曆。校之深淺，即行潦之類江湖，
T50n2053_p0279b25(03)║方之明闇，乃朝陽之與螢曜矣。昔鍾玦既至，
T50n2053_p0279b26(02)║魏文奉賦以讚揚；神雀斯呈，賈逵獻頌而論異。
T50n2053_p0279b27(00)║在禽物之微賤，古人猶且詠歌，
T50n2053_p0279b28(05)║況法師不朽之神功，棟梁之大業，
T50n2053_p0279b29(08)║豈可緘默於明時而無稱述者也。立學愧往賢，德非先達，
T50n2053_p0279c01(02)║直以同沾像化，叨廁末塵，欣慕之懷，
T50n2053_p0279c02(03)║百於恒品，所以力課庸愚，輒申斯傳。
T50n2053_p0279c03(05)║其清徽令望之美，絕後光前之蹤，別當分諸鴻筆，
T50n2053_p0279c04(02)║非此所能覶縷也。冀明鑒君子收意而不哂焉。」
T50n2053_p0279c05(00)║贊曰：「生靈感絕，大聖遷神，其能繼紹，
T50n2053_p0279c06(03)║唯乎哲人。馬鳴先唱，提婆後申，如日斯隱，
T50n2053_p0279c07(03)║朗月方陳。穆矣法師，諒為貞士，迥秀天人，
T50n2053_p0279c08(03)║不羈塵滓。窮玄之奧，究儒之理，潔若明珠，
T50n2053_p0279c09(03)║芬同蕙芷。悼經之闕，疑義之錯，委命詢求，
T50n2053_p0279c10(02)║陵危踐壑。恢恢器宇，赳赳誠恪，振美西州，
T50n2053_p0279c11(01)║歸功東閣。屬逢有道，時唯我 皇，
T50n2053_p0279c12(03)║重懸玉鏡，再理珠囊。三乘既闡，《十地》兼揚，
T50n2053_p0279c13(03)║俾夫慧日，幽而更光。粵余庸眇，幸參塵末，
T50n2053_p0279c14(02)║長自蓬門，靡彫靡括。高山斯仰，清流是渴，
T50n2053_p0279c15(02)║願得攀依，比之藤葛。」
T50n2053_p0279c16(00)║釋彥悰箋述曰：「余觀佛教東度已來，
T50n2053_p0279c17(03)║英俊賢明，捨家入道者萬計，其中罕能兼善，
T50n2053_p0279c18(03)║一二美者有焉。至若視聽貌言，洽聞強識，
T50n2053_p0279c19(03)║輕生重道，絕域遐征，貞操勁松筠，雅志陵金石，
T50n2053_p0279c20(01)║群雄革慮，聖主迴光者，於三藏備之矣。
T50n2053_p0279c21(02)║抑又聞之，三藏當盛暑之辰，體無霑液，
T50n2053_p0279c22(03)║祁寒之際，貌不慘悽，又不夭不申，不欠不嚏，
T50n2053_p0279c23(01)║斯蓋未詳其地位，何賢聖之可格哉！
T50n2053_p0279c24(04)║又北宮現疾之時，徵慶繁縟，將終之日，色貌敷愉．
T50n2053_p0279c25(00)║亦難得而測也。及終後月餘日，
T50n2053_p0279c26(04)║有人齎栴檀末香至，請依西國法以塗三藏身，
T50n2053_p0279c27(01)║眾咸莫之許。其人作色曰：『弟子別奉進止，
T50n2053_p0279c28(01)║師等若不許，請錄狀以聞。』眾從之。
T50n2053_p0279c29(04)║及開棺發殮已，人覺異香等蓮花之氣，互相驚問，
T50n2053_p0280a01(01)║皆云若茲。向人除併殮衣，唯留襯服，
T50n2053_p0280a02(02)║眾睹三藏貌如生人，皆號絕共視。
T50n2053_p0280a03(05)║向人塗香服殮蓋棺已，俄失所在，眾疑天人焉。
T50n2053_p0280a04(03)║余考三藏夙心，稽其近跡，
T50n2053_p0280a05(09)║自非摩訶薩埵其孰若之乎？粵我同儔，幸希景仰，勗哉！」
T50n2053_p0280a06(00)║大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第十
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