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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2047a《龍樹菩薩傳》
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# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2047a 龍樹菩薩傳
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T50n2047ap0184a15(00)║ No. 2047
T50n2047ap0184a16(00)║龍樹菩薩傳
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T50n2047ap0184a18(00)║ 姚秦三藏鳩摩羅什譯
T50n2047ap0184a19(00)║龍樹菩薩者。出南天竺梵志種也。
T50n2047ap0184a20(04)║天聰奇悟事不再告。在乳餔之中。
T50n2047ap0184a21(08)║聞諸梵志誦四圍陀典各四萬偈。偈有三十二字。
T50n2047ap0184a22(06)║皆諷其文而領其義。弱冠馳名獨步諸國。
T50n2047ap0184a23(07)║天文地理圖緯祕讖。及諸道術無不悉綜。
T50n2047ap0184a24(08)║契友三人亦是一時之傑。相與議曰。
T50n2047ap0184a25(11)║天下理義可以開神明悟幽旨者。吾等盡之矣。復欲何以自娛。
T50n2047ap0184a26(04)║騁情極欲最是一生之樂。然諸梵志道士勢。
T50n2047ap0184a27(04)║非王公何由得之。唯有隱身之術斯樂可辦。
T50n2047ap0184a28(04)║四人相視莫逆於心。俱至術家求隱身法。術師念曰。
T50n2047ap0184a29(01)║此四梵志擅名一世草芥群生。
T50n2047ap0184b01(06)║今以術故屈辱就我。此諸梵志才明絕世。
T50n2047ap0184b02(07)║所不知者唯此賤法。我若授之。得必棄我不可復屈。
T50n2047ap0184b03(04)║且與其藥使用。而不知藥盡必來永當師我。
T50n2047ap0184b04(04)║各與青藥一丸告之曰。汝在靜處以水磨之。
T50n2047ap0184b05(04)║用塗眼瞼汝形當隱。無人見者。
T50n2047ap0184b06(09)║龍樹磨此藥時聞其氣即皆識之。分數多少錙銖無失。
T50n2047ap0184b07(05)║還告藥師向所得藥有七十種分數。多少皆如其方。
T50n2047ap0184b08(02)║藥師問曰汝何由知之。答曰。藥自有氣何以不知。
T50n2047ap0184b09(00)║師即歎伏。若斯人者聞之猶難。而況相遇。
T50n2047ap0184b10(01)║我之賤術何足惜耶。即具授之。
T50n2047ap0184b11(06)║四人得術縱意自在。常入王宮。宮中美人皆被侵淩。
T50n2047ap0184b12(03)║百餘日後宮中人有懷妊者。懅以白王庶免罪咎。
T50n2047ap0184b13(01)║王大不悅。此何不祥為怪乃爾。
T50n2047ap0184b14(06)║召諸智臣以謀此事。有舊老者言。凡如此事應有二種。
T50n2047ap0184b15(02)║或是鬼魅或是方術。可以細土置諸門中。
T50n2047ap0184b16(03)║令有司守之斷諸行者。若是術人其跡自現。
T50n2047ap0184b17(03)║可以兵除。若是鬼魅入而無跡。可以術滅。
T50n2047ap0184b18(04)║即敕門者備法試之。見四人跡驟以聞王。
T50n2047ap0184b19(05)║王將力士數百人入宮。悉閉諸門。
T50n2047ap0184b20(09)║令諸力士揮刀空斬三人即死。唯有龍樹斂身屏氣依王頭側。
T50n2047ap0184b21(02)║王頭側七尺刀所不至。
T50n2047ap0184b22(10)║是時始悟欲為苦本眾禍之根。敗德危身皆由此起。即自誓曰。
T50n2047ap0184b23(03)║我若得脫當詣沙門受出家法。
T50n2047ap0184b24(09)║既出入山詣一佛塔出家受戒。九十日中誦三藏盡。
T50n2047ap0184b25(06)║更求異經都無得處。遂入雪山山中有塔。塔中有一老比丘。
T50n2047ap0184b26(00)║以摩訶衍經典與之。
T50n2047ap0184b27(09)║誦受愛樂雖知實義未得通利。周遊諸國更求餘經。
T50n2047ap0184b28(06)║於閻浮提中遍求不得。外道論師沙門義宗咸皆摧伏。
T50n2047ap0184b29(02)║外道弟子白之言。師為一切智人。今為佛弟子。
T50n2047ap0184c01(01)║弟子之道諮承不足將未足耶。
T50n2047ap0184c02(07)║未足一事非一切智也。辭窮情屈即起邪慢心。自念言。
T50n2047ap0184c03(03)║世界法中津塗甚多。佛經雖妙以理推之故有未盡。
T50n2047ap0184c04(00)║未盡之中可推而演之。以悟後學於理不違。
T50n2047ap0184c05(00)║於事無失斯有何咎。思此事已即欲行之。
T50n2047ap0184c06(01)║立師教戒更造衣服。令附佛法而有小異。
T50n2047ap0184c07(02)║欲以除眾人情示不受學擇日選時當與。
T50n2047ap0184c08(03)║謂弟子受新戒著新衣。獨在靜處水精房中。
T50n2047ap0184c09(03)║大龍菩薩見其如是惜而愍之。即接之入海。
T50n2047ap0184c10(03)║於宮殿中開七寶藏。發七寶華函。
T50n2047ap0184c11(07)║以諸方等深奧經典無量妙法授之。
T50n2047ap0184c12(10)║龍樹受讀九十日中通解甚多。其心深入體得寶利。
T50n2047ap0184c13(07)║龍知其心而問之曰。看經遍未。答言。
T50n2047ap0184c14(10)║汝諸函中經多無量不可盡也。我可讀者已十倍閻浮提。龍言。
T50n2047ap0184c15(03)║如我宮中所有經典。諸處此比復不可數。
T50n2047ap0184c16(04)║龍樹既得諸經一相深入無生二忍具足。
T50n2047ap0184c17(05)║龍還送出於南天竺。大弘佛法摧伏外道。
T50n2047ap0184c18(06)║廣明摩訶衍作優波提舍十萬偈。又作莊嚴佛道論五千偈。
T50n2047ap0184c19(00)║大慈方便論五千偈。中論五百偈。
T50n2047ap0184c20(04)║令摩訶衍教大行於天竺。又造無畏論十萬偈。
T50n2047ap0184c21(03)║中論出其中。時有婆羅門。
T50n2047ap0184c22(10)║善知咒術欲以所能與龍樹諍勝。告天竺國王。我能伏此比丘。
T50n2047ap0184c23(03)║王當驗之。王言。汝大愚癡。此菩薩者。
T50n2047ap0184c24(06)║明與日月爭光智與聖心並照。汝何不遜敢不宗敬。
T50n2047ap0184c25(03)║婆羅門言。王為智人何不以理驗之。而見抑挫。
T50n2047ap0184c26(02)║王見其言至為請龍樹。清旦共坐政聽殿上。
T50n2047ap0184c27(02)║婆羅門後至。便於殿前咒作大池廣長清淨。
T50n2047ap0184c28(02)║中有千葉蓮華。自坐其上而誇龍樹。
T50n2047ap0184c29(05)║汝在地坐與畜生無異。
T50n2047ap0185a01(13)║而欲與我清淨華上大德智人抗言論議。爾時龍樹亦用咒術化作六牙白象。
T50n2047ap0185a02(00)║行池水上趣其華座。以鼻絞拔高舉擲地。
T50n2047ap0185a03(01)║婆羅門傷腰。委頓歸命龍樹。
T50n2047ap0185a04(07)║我不自量毀辱大師。願哀受我啟其愚蒙。
T50n2047ap0185a05(08)║又南天竺王總御諸國信用邪道。沙門釋子一不得見。
T50n2047ap0185a06(04)║國人遠近皆化其道。龍樹念曰。樹不伐本則條不傾。
T50n2047ap0185a07(01)║人主不化則道不行。
T50n2047ap0185a08(11)║其國政法王家出錢雇人宿衛。龍樹乃應募為其將。
T50n2047ap0185a09(08)║荷戟前驅整行伍勒部曲威不嚴而令行。法不彰而物隨。
T50n2047ap0185a10(03)║王甚嘉之。問是何人。侍者答言。
T50n2047ap0185a11(08)║此人應募既不食廩又不取錢。而在事恭謹閑習如此。
T50n2047ap0185a12(04)║不知其意何求何欲。王召問之。汝是何人。答言。
T50n2047ap0185a13(03)║我是一切智人。王大驚愕而問言。
T50n2047ap0185a14(07)║一切智人曠代一有。汝自言是何以驗之。答言。
T50n2047ap0185a15(06)║欲知智在說王當見問。王即自念。
T50n2047ap0185a16(10)║我為智主大論議師問之能屈。猶不是名一旦不如此非小事。
T50n2047ap0185a17(04)║若其不問便是一屈。遲疑良久不得已而問之。
T50n2047ap0185a18(03)║天今何為耶。龍樹言。天今與阿修羅戰。王聞此言。
T50n2047ap0185a19(01)║譬如人噎既不得吐。又不得咽。
T50n2047ap0185a20(06)║欲非其言復無以證之。欲是其事無事可明。未言之間。
T50n2047ap0185a21(02)║龍樹復言。此非虛論求勝之談。王小待之。
T50n2047ap0185a22(03)║須臾有驗言訖。空中便有干戈兵器相係而落。王言。
T50n2047ap0185a23(00)║干戈矛戟雖是戰器。
T50n2047ap0185a24(09)║汝何必知是天與阿修羅戰。龍樹言。搆之虛言不如校以實事。
T50n2047ap0185a25(02)║言已阿修羅手足指。及其耳鼻從空而下。
T50n2047ap0185a26(03)║又令王及臣民婆羅門眾見空中清除兩陣相對。
T50n2047ap0185a27(02)║王乃稽首伏其法化。殿上有萬婆羅門。
T50n2047ap0185a28(04)║皆棄束髮受成就戒。是時有一小乘法師。常懷忿疾。
T50n2047ap0185a29(00)║龍樹將去此世。而問之曰。
T50n2047ap0185b01(07)║汝樂我久住此世不。答言。實所不願也。退入閑室經日不出。
T50n2047ap0185b02(01)║弟子破戶看之。遂蟬蛻而去。去此世已來至今。
T50n2047ap0185b03(00)║始過百歲。南天竺諸國為其立廟敬奉如佛。
T50n2047ap0185b04(00)║其母樹下生之。因字阿周陀那。
T50n2047ap0185b05(05)║阿周陀那樹名也。以龍成其道。故以龍配字。
T50n2047ap0185b06(05)║號曰龍樹也(依付法藏傳。即第十三祖師也。假餌仙藥現住長壽二百餘年。住持佛法。其所度人不可稱數。如法藏說)。
T50n2047ap0185b07(00)║龍樹菩薩傳
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