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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2046《馬鳴菩薩傳》
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# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2046 馬鳴菩薩傳
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T50n2046_p0183a22(00)║ No. 2046
T50n2046_p0183a23(00)║馬鳴菩薩傳
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T50n2046_p0183a25(00)║ 後秦三藏鳩摩羅什譯
T50n2046_p0183a26(00)║有大師名馬鳴菩薩。長老脅弟子也。
T50n2046_p0183a27(03)║時長老脅勤憂佛法入三昧觀。
T50n2046_p0183a28(08)║誰堪出家廣宣道化開悟眾生者。見中天竺有出家外道。
T50n2046_p0183a29(03)║世智聰辯善通論議。唱言若諸比丘。
T50n2046_p0183b01(05)║能與我論議者。可打揵椎。如其不能。
T50n2046_p0183b02(08)║不足公鳴揵椎受人供養。時長老脅。始從北天竺欲至中國。
T50n2046_p0183b03(02)║城名釋迦。路逢諸沙彌。皆共戲之。
T50n2046_p0183b04(06)║大德長老與我富羅提。即有持去者。種種[女*男*女]之輒不以理。
T50n2046_p0183b05(00)║長老脅顏無異容恬然不忤。
T50n2046_p0183b06(06)║諸沙彌中廣學問者。覺其遠大疑非常人。
T50n2046_p0183b07(07)║試問其人觀察所為。隨問盡答而行不輟足。
T50n2046_p0183b08(07)║意色深遠不存近細。時諸沙彌具觀長老德量沖邃。
T50n2046_p0183b09(04)║知不可測倍加恭敬。咸共侍送。於是長老脅。
T50n2046_p0183b10(04)║即以神力乘虛而逝到中天竺。在一寺住問諸比丘。
T50n2046_p0183b11(01)║何不依法鳴揵椎耶。諸比丘言。長老摩訶羅。
T50n2046_p0183b12(01)║有以故不打也。問言何故。答言。
T50n2046_p0183b13(06)║有出家外道善能論議。唱令國中諸釋子沙門眾。
T50n2046_p0183b14(04)║若其不能與我論議者。不得公鳴犍椎受人供養。
T50n2046_p0183b15(02)║以有此言是故不打。長老脅言。但鳴犍椎。
T50n2046_p0183b16(03)║設彼來者吾自對之。諸舊比丘深奇其言。
T50n2046_p0183b17(04)║而疑不能辨。集共議言且鳴犍椎。外道若來。
T50n2046_p0183b18(03)║當令長老任其所為。即鳴犍椎。外道即問。
T50n2046_p0183b19(04)║今日何故打此木耶。答言。北方有長老沙門。
T50n2046_p0183b20(04)║來鳴犍椎非我等也。外道言。可令其來。即出相見。
T50n2046_p0183b21(02)║外道問言。欲論議耶。答言然。外道即形笑言。
T50n2046_p0183b22(02)║此長老比丘形貌既爾。又言。不出常人。
T50n2046_p0183b23(04)║如何乃欲與吾論議。即共要言。卻後七日。
T50n2046_p0183b24(05)║當集國王大臣沙門外道。諸大法師於此論也。
T50n2046_p0183b25(04)║至六日夜長老脅。入于三昧觀其所應。
T50n2046_p0183b26(06)║七日明旦大眾雲集。長老脅先至即昇高座。
T50n2046_p0183b27(06)║顏色怡懌倍於常日。外道後來當前而坐。
T50n2046_p0183b28(07)║占視沙門容貌和悅志意安泰。又復舉體備有論相。
T50n2046_p0183b29(04)║便念言將無非是聖比丘耶。志安且悅又備論相。
T50n2046_p0183c01(02)║今日將成佳論議也。
T50n2046_p0183c02(12)║便共立要若墮負者當以何罪外道言若負者當斷其舌。
T50n2046_p0183c03(07)║長老脅言此不可也。但作弟子足以允約。答言可爾。
T50n2046_p0183c04(04)║又問誰應先語。長老脅言。吾既年邁故從遠來。
T50n2046_p0183c05(03)║又先在此坐理應先語。外道言亦可爾耳。
T50n2046_p0183c06(04)║現汝所說吾盡當破。長老脅即言。
T50n2046_p0183c07(08)║當令天下泰平大王長壽國土豐樂無諸災患。
T50n2046_p0183c08(07)║外道默然不知所言。論法無對即墮負處。伏為弟子剃除鬚髮。
T50n2046_p0183c09(00)║度為沙彌受具足戒。獨坐一處心自惟曰。
T50n2046_p0183c10(02)║吾才明遠識聲震天下。
T50n2046_p0183c11(10)║如何一言致屈便為人弟子。念已不悅。師知其心即命入房。
T50n2046_p0183c12(04)║為現神足種種變化。知師非恒心乃悅伏。
T50n2046_p0183c13(05)║念曰吾為弟子固其宜矣。師語言汝才明不易真未成耳。
T50n2046_p0183c14(00)║設學吾所得法。根力覺道辯才深達。
T50n2046_p0183c15(03)║明審義趣者。將天下無對也。
T50n2046_p0183c16(09)║師還本國弟子住中天竺。博通眾經明達內外。才辯蓋世四輩敬伏。
T50n2046_p0183c17(00)║天竺國王甚珍遇之。
T50n2046_p0183c18(09)║其後北天竺小月氏國王。伐於中國圍守經時。中天竺王遣信問言。
T50n2046_p0183c19(00)║若有所求當相給與。
T50n2046_p0183c20(09)║何足苦困人民久住此耶。答言汝意伏者送三億金當相赦耳。
T50n2046_p0183c21(02)║王言舉此一國無一億金。如何三億而可得耶。
T50n2046_p0183c22(01)║答言汝國內有二大寶。一佛缽二辯才比丘。
T50n2046_p0183c23(01)║以此與我足當二億金也。
T50n2046_p0183c24(08)║王言此二寶者吾甚重之不能捨也。於是比丘為王說法。其辭曰。
T50n2046_p0183c25(00)║夫含情受化者天下莫二也。
T50n2046_p0183c26(06)║佛道淵弘義存兼救。大人之德亦以濟物為上。
T50n2046_p0183c27(05)║世教多難故王化一國而已。
T50n2046_p0183c28(12)║今弘宣佛道自可為四海法王也。比丘度人義不容異功德在心理無遠近。
T50n2046_p0183c29(00)║宜存遠大何必在目前而已。
T50n2046_p0184a01(06)║王素宗重敬用其言。即以與之月氏王便還本國。
T50n2046_p0184a02(04)║諸臣議曰王奉佛缽固其宜矣。
T50n2046_p0184a03(09)║夫比丘者天下皆是當一億金。無乃太過。王審知比丘高明勝達。
T50n2046_p0184a04(01)║導利弘深辯才說法乃感非人類。
T50n2046_p0184a05(05)║將欲悟諸群惑。餓七匹馬至於六日旦。
T50n2046_p0184a06(06)║普集內外沙門異學請比丘說法。諸有聽者莫不開悟。
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T50n2046_p0184a08(29)║王繫此馬於眾會前以草與之(馬嗜浮流故以浮流草與之也)馬垂淚聽法無念食想。於是天下乃知非恒。
T50n2046_p0184a09(03)║以馬解其音故。遂號為馬鳴菩薩。
T50n2046_p0184a10(07)║於北天竺廣宣佛法。導利群生善能方便。成人功德四輩敬重。
T50n2046_p0184a11(00)║復咸稱為功德日。
T50n2046_p0184a12(00)║馬鳴菩薩傳
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