【經錄部類】〔史傳部類〕〔史傳部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十九冊 No. 2035《佛祖統紀》CBETA 電子佛典 V1.44 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2035 佛祖統紀, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.44, Normalized Version
T49n2035_p0423b01(00)║
T49n2035_p0423b02(00)║
T49n2035_p0423b03(00)║佛祖統紀卷第四十七
T49n2035_p0423b04(00)║
T49n2035_p0423b05(00)║ 宋咸淳四明東湖沙門志磬撰
T49n2035_p0423b06(00)║ 法運通塞志第十七之十四
T49n2035_p0423b07(00)║ 高宗(徽宗第九子。母賢妃韋氏。追諡顯仁皇后。五月二十一日天申節。永思陵)
T49n2035_p0423b08(00)║建炎元年。上駐蹕維揚○初隆祐太后孟氏。
T49n2035_p0423b09(00)║將去國南嚮求護身法於道場大德。
T49n2035_p0423b10(03)║有教以奉摩利支天母者。
T49n2035_p0423b11(10)║及定都吳門念天母冥護之德。乃以天母像奉安於西湖中天竺。
T49n2035_p0423b12(01)║刻石以紀事。
T49n2035_p0423b13(13)║案不空三藏譯摩利支天經念誦法云。
T49n2035_p0423b14(18)║南無釋迦牟尼佛(十聲)南無摩利支天菩薩(十聲)我弟子(某甲)歸命三寶摩利支天菩薩。
T49n2035_p0423b15(01)║願護我身無人能見我。無人能知我。
T49n2035_p0423b16(02)║無人能捉縛加害我。無人能欺誑責罰我。
T49n2035_p0423b17(02)║無人能債我財物。不為怨家能得其便。
T49n2035_p0423b18(03)║即說最上心真言曰。
T49n2035_p0423b19(17)║唵摩利支娑縛賀(或百聲或千聲)王難中護我。賊難中護我。失道曠野中護我。
T49n2035_p0423b20(01)║水火刀兵中護我。鬼神毒藥難中護我。
T49n2035_p0423b21(03)║惡獸毒蟲難中護我。一切怨家惡人難中護我。
T49n2035_p0423b22(01)║佛實語護我。法實語護我。僧實語護我。
T49n2035_p0423b23(02)║天實語護我。仙實語護我。
T49n2035_p0423b24(09)║一切處一切時願常護我。弟子(某甲)娑縛賀。
T49n2035_p0423b25(08)║誦時想菩薩作天女形。瓔珞莊嚴坐蓮華上。左手執天扇。
T49n2035_p0423b26(02)║右手垂掌向外。作與願勢。
T49n2035_p0423b27(07)║若欲見天真身求勝願者。誦滿十萬遍佛言。
T49n2035_p0423b28(06)║此天常行日月前。日月所不能見。
T49n2035_p0423b29(08)║我因知此天名得免一切厄難。
T49n2035_p0423c01(00)║二年三月。唐州泌陽尉李玨遇北虜入寇。
T49n2035_p0423c02(01)║挾一僕單騎走。夜匿道旁空舍。
T49n2035_p0423c03(05)║聞車過聲遣僕問。唐州賊何在。
T49n2035_p0423c04(09)║見車中人長丈餘面藍色。驚而返。玨即乘馬追及之。前致敬曰。
T49n2035_p0423c05(01)║玨避寇至此。敢問車中何所載。其人曰。
T49n2035_p0423c06(02)║此京西遭劫死人名字。天曹定籍。
T49n2035_p0423c07(06)║汝是李玨亦其數也。玨大怖告曰。何法可免。願賜指教。
T49n2035_p0423c08(01)║人曰。能旦旦念摩利支天菩薩七百遍。
T49n2035_p0423c09(02)║向虛空回向天曹聖賢。則死籍可銷。
T49n2035_p0423c10(04)║可免兵戈之厄。玨方拜謝。駕車者疾馳而去。
T49n2035_p0423c11(03)║自是不輟誦持。轉以教人。皆得免難(賈德仁板行)。
T49n2035_p0423c12(00)║ 述曰。摩利支天經。藏中凡三譯。唯
T49n2035_p0423c13(02)║ 本朝天息災本咒法最多。
T49n2035_p0423c14(07)║ 仁宗親製聖教序以冠其首。雖未聞行其法者。
T49n2035_p0423c15(04)║ 而菩薩之緣已開。先於此時矣。當
T49n2035_p0423c16(05)║ 高宗之南渡也。隆祐受教大德獲奉像之應。
T49n2035_p0423c17(03)║ 李玨請命神人致稱名之功。至矣哉。威德悲願。
T49n2035_p0423c18(00)║ 殆與圓通大士俱不思議。釋迦自云。
T49n2035_p0423c19(02)║ 我因知此天名得免一切厄難。信菩薩遠本。
T49n2035_p0423c20(00)║ 又在釋迦之先也。
T49n2035_p0423c21(09)║ 今茲中原多故兵革未銷。
T49n2035_p0423c22(15)║ 士夫民庶有能若終身若全家行此解厄至簡之法。
T49n2035_p0423c23(10)║ 吾見天母之能大濟於人也。
T49n2035_p0423c24(00)║十一月。敕賣四字師號價二百千。
T49n2035_p0423c25(00)║三年正月。金虜入淮。上幸建康。
T49n2035_p0423c26(04)║八月上發建康。十一月虜酋兀朮宗弼陷杭州。
T49n2035_p0423c27(03)║錢塘令朱畢率弓兵與之戰。力不敵走天竺山。
T49n2035_p0423c28(01)║虜奄至。遂遇害。
T49n2035_p0423c29(16)║初是圓應法師德賢(慈雲下四世)為兒時。相者曰。他日有官厄。唯出家可免。
T49n2035_p0424a01(01)║遂落髮往靈山。參學於慧淨。後竟繼其席。
T49n2035_p0424a02(00)║臨終謂門人曰。吾生前以道力免難。
T49n2035_p0424a03(02)║死後猶有殘業。門人造像入祖堂。
T49n2035_p0424a04(05)║乃以鐵護其頸。及虜至其酋真珠王者至靈山祖殿。
T49n2035_p0424a05(01)║眾像皆立。獨師像不起。酋怒令斬之。
T49n2035_p0424a06(03)║以頸有鐵不可傷。乃積薪盈門縱火焚之。
T49n2035_p0424a07(02)║薪盡而屋如故。
T49n2035_p0424a08(12)║或見神僧千數執瓶注水出沒空表。虜眾大驚而退。初如靖法師主上竺。
T49n2035_p0424a09(01)║兀朮入境。師預感夢。知此山厄運不可免。
T49n2035_p0424a10(01)║戒眾令避之。及虜至。或謂可以禮迓。
T49n2035_p0424a11(02)║即聲鍾集眾。虜疑其抗已。從兵大掠火其寺
T49n2035_p0424a12(00)║○十二月己卯(六日)上幸明州。
T49n2035_p0424a13(08)║壬午(九日)次定海御樓船癸巳(二十日)虜陷越州。
T49n2035_p0424a14(08)║癸卯(三十日)浙東制置使張俊。與虜戰於明之西門。
T49n2035_p0424a15(02)║俊見民間多織席。遣兵斂取之。
T49n2035_p0424a16(05)║以重席覆於路。虜騎踐席上。皆足滑而仆。因急擊之。
T49n2035_p0424a17(01)║斬首甚眾(此耆老相傳。與國史所載不同)。
T49n2035_p0424a18(00)║四年正月。甲辰(旦日)上次崎頭入白峰菴。
T49n2035_p0424a19(01)║僧歲朝禮懺。上前立其旁。
T49n2035_p0424a20(07)║聞保國安民之辭喜甚。為徘徊茗飲而行(今御座。
T49n2035_p0424a21(12)║特旨免稅石刻在菴中)丙午(三日)次台州章安鎮。入金鼇山寺。
T49n2035_p0424a22(04)║有老僧禱佛前。皆憂時保國之語。上問何典。答曰。
T49n2035_p0424a23(02)║護國金光明懺。上因宿於寺。後駐蹕臨安。
T49n2035_p0424a24(02)║歲賜輦下諸寺金帛修舉此法。初上在京邸。
T49n2035_p0424a25(01)║有異人授一詩云。牝蠣灘頭一艇橫。
T49n2035_p0424a26(03)║夕陽多處待潮生。共君不負登臨約。
T49n2035_p0424a27(05)║同向金鼇背上行。及幸海登金鼇坐榻上。
T49n2035_p0424a28(04)║見壁間題此詩。始悟異人示先讖也
T49n2035_p0424a29(10)║○庚戌(七日)虜陷明州。其酋奄至南湖寺。眾先已奔散。
T49n2035_p0424b01(03)║獨介然不肯去。酋訶之曰。不畏死耶。然曰。
T49n2035_p0424b02(03)║貧道一生以願力建此十六觀堂。今老矣。
T49n2035_p0424b03(03)║不忍捨去以求生也。酋義之曰。師幸為我歸北朝。
T49n2035_p0424b04(00)║建觀堂一如此規制。遂虜以行。
T49n2035_p0424b05(04)║虜兵至湖心。逼律主元肇行。師忻然無難色。
T49n2035_p0424b06(03)║至京口謂左右曰。吾將西歸。即聞笙歌之音。
T49n2035_p0424b07(02)║一時軍民咸見師念佛西望而化(師即參政陸佃之孫)
T49n2035_p0424b08(03)║○初宏智禪師正覺。主天童開拓眾宇。
T49n2035_p0424b09(04)║聚眾至千二百人。虜之入境也眾將散。師止之曰。
T49n2035_p0424b10(01)║虜不至此無用避。及虜登塔嶺。
T49n2035_p0424b11(04)║見神兵滿山谷。大懼而退○育王山月堂禪師道昌。
T49n2035_p0424b12(01)║聞虜且至。就山後掘一窖。
T49n2035_p0424b13(07)║捧釋迦舍利塔坐其中。以陶器覆於上。虜酋至不得塔。
T49n2035_p0424b14(02)║大怒將火其屋。
T49n2035_p0424b15(12)║忽壁間觀音畫像放光出水滿地。輪藏自轉。酋大怖畏拜禱而去。
T49n2035_p0424b16(03)║越七日開窖取塔。水至頸不沒
T49n2035_p0424b17(12)║○丙寅(二十三日)上次溫州館頭(留十日)○二月乙亥(三日)上次江心寺。
T49n2035_p0424b18(01)║有旨以林靈素故居為資福教院。
T49n2035_p0424b19(04)║丞相呂頤浩。舉圓辨法師道琛主之
T49n2035_p0424b20(09)║○丙子(四日)虜兵退。初杭人以時方兵旱。
T49n2035_p0424b21(07)║迎上竺大工於郡中法慧寺。侍香火者道元慮至求索。
T49n2035_p0424b22(02)║舉藏於井。取他像置行殿。
T49n2035_p0424b23(07)║虜還自四明再犯杭州。果詰問大士所在。徑取之去。
T49n2035_p0424b24(03)║并軀道元行。元默哀禱。夜至許村若有人導之者。
T49n2035_p0424b25(00)║遂得逸歸告於郡。
T49n2035_p0424b26(08)║時虜焚其城不知井所在。忽聞金石聲。就求之。獲井出像
T49n2035_p0424b27(01)║○三月己未(十七日)上發江心(主上留寺中半月。趙汝四詩云。
T49n2035_p0424b28(04)║思陵半月都。世人以為實錄)詔法道法師隨駕陪議軍國事。
T49n2035_p0424b29(01)║上欲加以冠冕。師力辭。詔加圓通法濟大師
T49n2035_p0424c01(00)║○四月上駐蹕於會稽天旱。
T49n2035_p0424c02(05)║詔道法師禱於圓通(寺在城內)即日雨至。上大說
T49n2035_p0424c03(04)║○七月道君二帝自韓州遷於五國城(續稽古錄)。
T49n2035_p0424c04(00)║紹興二年正月。上駐蹕於錢唐。
T49n2035_p0424c05(04)║升為臨安府。
T49n2035_p0424c06(16)║上每於禁中書金剛圓覺普門品心經七佛偈。暇日嘗自披讀以發聖解。
T49n2035_p0424c07(04)║又御書阿育王山舍利塔曰佛頂光明之塔
T49n2035_p0424c08(04)║○二月詔再建天竺觀音大士殿
T49n2035_p0424c09(08)║○四月詔孔子四十九代孫玠襲封衍聖公(孔端友之子)
T49n2035_p0424c10(05)║○召法道法師入見。上從容謂之曰。
T49n2035_p0424c11(07)║上皇為妖人所惑毀師形服。朕為師去此黥涅。道對曰。
T49n2035_p0424c12(02)║上皇御墨不忍毀除。上笑曰。此僧到老倔彊。
T49n2035_p0424c13(01)║乃敕住廬山太平禪寺。
T49n2035_p0424c14(00)║三年二月。廬山道法師申[利-禾+荅]都省稱。
T49n2035_p0424c15(03)║崇觀之後(崇寧大觀)道士叨冒資品。林靈素王沖道輩。
T49n2035_p0424c16(01)║視兩府者甚眾。遂令道士冒居僧上。
T49n2035_p0424c17(04)║靖康建炎道士視官已行追毀。而國忌行香寺院會聚。
T49n2035_p0424c18(00)║猶敢傲然居上。其蔑視國法有若此者。
T49n2035_p0424c19(01)║今欲復還祖宗舊制。僧史略具載。
T49n2035_p0424c20(04)║每當朝集僧先道後。並立殿廷僧東道西。
T49n2035_p0424c21(04)║凡遇郊天道左僧右。
T49n2035_p0424c22(12)║尋送禮部取到太常寺狀稱因革禮。乾德元年宣德門肆赦故事。
T49n2035_p0424c23(03)║道左僧右。又檢照嘉祐編敕并紹興新書。
T49n2035_p0424c24(03)║並以僧道立文為次。其政和條內道僧觀僧及道士。
T49n2035_p0424c25(00)║位在僧上。並已刪去不行。
T49n2035_p0424c26(06)║尋蒙朝旨依條改正。以僧居上。十一月太常寺遍符諸路。
T49n2035_p0424c27(00)║應行香立班。諸處聚會。並依祖宗成法。
T49n2035_p0424c28(01)║以僧居左(此依準開寶五年詔旨也)
T49n2035_p0424c29(09)║○八月自治平末始鬻度牒。舊以黃紙印。造偽為者多。
T49n2035_p0425a01(04)║戶部朱異始奏。令僧道用敕綾牒。
T49n2035_p0425a02(00)║ 述曰。唐明皇天寶中。度牒已用綾素
T49n2035_p0425a03(01)║ 本朝太宗初年普度十七萬
T49n2035_p0425a04(05)║ 真宗天禧普度二十三萬。
T49n2035_p0425a05(10)║ 應此時但用紙牒使之易辨。今既斥賣。欲重其價故用敕綾。
T49n2035_p0425a06(01)║ 比同品官之告身。亦見朝廷之重僧也。
T49n2035_p0425a07(00)║吳郡延祥院僧茅子元者。初學於梵法主。
T49n2035_p0425a08(00)║
T49n2035_p0425a09(17)║依放台宗出圓融四土圖晨朝禮懺文偈歌四句佛念五聲。勸諸男女同修淨業。
T49n2035_p0425a10(02)║自稱白蓮導師。坐受眾拜。謹[卄/匆]乳不殺不飲酒。
T49n2035_p0425a11(00)║號白蓮菜。受其邪教者。謂之傳道。
T49n2035_p0425a12(03)║與之通婬者。謂之佛法。
T49n2035_p0425a13(09)║相見傲僧慢人無所不至。愚夫愚婦轉相誑誘。
T49n2035_p0425a14(07)║聚落田里皆樂其妄。有論於有司者。正以事魔之罪。
T49n2035_p0425a15(02)║流於江州。然其餘黨效習至今為盛(釋門正統)。
T49n2035_p0425a16(00)║ 議曰。嗟夫天下之事未嘗無弊也。
T49n2035_p0425a17(02)║ 君天下如禹湯而有桀紂。
T49n2035_p0425a18(06)║ 相天下如周召而有斯莽。道本老莊而有歸真靈素。
T49n2035_p0425a19(01)║ 釋本能仁而有清覺子元。
T49n2035_p0425a20(06)║ 信三教皆有其弊也。所謂四土圖者。
T49n2035_p0425a21(07)║ 則竊取台宗格言附以雜偈。率皆鄙薄言辭。晨朝懺者。
T49n2035_p0425a22(01)║ 則撮略慈雲七懺。別為一本。
T49n2035_p0425a23(05)║ 不識依何行法。偈吟四句。則有類於樵歌。佛念五聲。
T49n2035_p0425a24(00)║ 則何關於十念。號白蓮妄託於祖。
T49n2035_p0425a25(01)║ 稱導師僭同於佛。
T49n2035_p0425a26(09)║ 假名淨業而專為姦穢之行。猥褻不良。何能具道。嗟夫。
T49n2035_p0425a27(00)║四年。偽齊劉豫同金虜入寇。上下詔親征。
T49n2035_p0425a28(01)║九月上親詣天竺大士殿。
T49n2035_p0425a29(07)║焚香恭禱蚤平北虜。既而淮東宣撫使韓世忠。
T49n2035_p0425b01(05)║敗金人齊人於承州。世忠獻俘行在。
T49n2035_p0425b02(07)║因陳戰沒之人乞加贈恤。上蹙然曰。死於鋒鏑誠為可閔。
T49n2035_p0425b03(01)║即敕直學士院胡松年具詞。
T49n2035_p0425b04(06)║建水陸大齋以為濟度。是夕也有見鬼神來會甚眾。
T49n2035_p0425b05(02)║有夢戰死者咸忻然相慶。
T49n2035_p0425b06(08)║以為自此得生善趣者。上聞之大說。五年。彌月大旱。
T49n2035_p0425b07(04)║詔道法師入內祈雨。結壇作法。
T49n2035_p0425b08(07)║以四金瓶各盛鮮鯽噀水默祝。遣四急足投諸江。
T49n2035_p0425b09(04)║使未回而雨已洽。上大說。特賜金缽
T49n2035_p0425b10(06)║○九月上幸天竺大士殿炷香。住山應如奏對如流。
T49n2035_p0425b11(01)║上說。
T49n2035_p0425b12(15)║賜萬歲香山以供大士及度牒銀幣之類。
T49n2035_p0425b13(00)║七年。左司諫陳公輔上疏。
T49n2035_p0425b14(07)║乞照祖宗成法不許執政指射有額寺院。
T49n2035_p0425b15(07)║應臣僚前曾陳乞有額寺院充墳寺功德者。
T49n2035_p0425b16(06)║並令改正許與無額小院。詔可。初是知院李綱。
T49n2035_p0425b17(05)║占常州普利及邵武興聖。臺臣論奏。
T49n2035_p0425b18(07)║以兩處俱為有額有所違礙。詔令別占無額小院。
T49n2035_p0425b19(03)║士論為快。又樞密沈與求奏稱。墳寺妙嚴院。
T49n2035_p0425b20(02)║雖本家建造。既元有敕額。不當撥賜。
T49n2035_p0425b21(04)║上以為自造之屋。不必改正。時諫臣謂。
T49n2035_p0425b22(04)║與求能體祖宗法意革今日之弊。宜從所請。
T49n2035_p0425b23(03)║有旨許之。
T49n2035_p0425b24(00)║九年。敕天下州郡立報恩光孝禪寺。
T49n2035_p0425b25(02)║為徽宗專建追嚴之所。
T49n2035_p0425b26(00)║十一年五月。宰相秦檜。
T49n2035_p0425b27(07)║以徑山宗杲為張九成黨。毀衣牒竄衡州(塔銘)
T49n2035_p0425b28(05)║○上謂輔臣曰。自佛法入中國。士大夫靡然從之。
T49n2035_p0425b29(02)║上者信於清淨之說。下者信於禍福之報。
T49n2035_p0425c01(02)║殊不知六經廣大靡不周盡。
T49n2035_p0425c02(07)║如易無思無為寂然不動感而遂通禮之正心誠意者。
T49n2035_p0425c03(03)║非佛氏清淨之化乎。積善之家必有餘慶。
T49n2035_p0425c04(03)║積不善之家必有餘殃。與書作善降之百祥。
T49n2035_p0425c05(02)║作不善降之百殃。非佛氏禍福之報乎。
T49n2035_p0425c06(00)║十二年。左修職郎詹叔義。上財賦表。
T49n2035_p0425c07(02)║乞住賣度牒朝廷從之。時臨安府。
T49n2035_p0425c08(05)║乞度牒修天竺大士殿。敕給錢五萬緡。謂侍臣曰。
T49n2035_p0425c09(02)║朕觀古者人主。欲除釋老二教。
T49n2035_p0425c10(06)║或毀其像或廢其徒皆不及久。往往愈熾。
T49n2035_p0425c11(06)║今不放度牒則自可漸銷而制勝。
T49n2035_p0425c12(00)║十三年。右司諫詹大方奏曰。頃者鼓倡俘言。
T49n2035_p0425c13(00)║張九成實為之首。徑山宗杲從而和之。
T49n2035_p0425c14(02)║今宗杲已竄。為之首者豈可不問。
T49n2035_p0425c15(05)║詔張九成南安軍居住○臨安府道正劉若謙。
T49n2035_p0425c16(04)║申省乞道士序位在僧上。妄稱別得指揮。
T49n2035_p0425c17(04)║僧正善達陳狀乞檢準紹興三年都省。
T49n2035_p0425c18(05)║批送法道法師。乞復祖宗舊法。繼蒙朝旨。
T49n2035_p0425c19(05)║批下依條改正。應行香立班。諸處聚會以僧在上。
T49n2035_p0425c20(02)║告示劉若謙。取知委狀。後有妄詞以違制論
T49n2035_p0425c21(01)║○敕西湖北山建天申萬壽圓覺寺
T49n2035_p0425c22(04)║○敕再修西湖壽星院。主事者乞撥度牒。上曰。
T49n2035_p0425c23(03)║言者皆欲賣牒以資國用。朕謂不然。
T49n2035_p0425c24(05)║一牒所得不過二[一/旦]緡。而一夫不耕矣。若住撥十年。
T49n2035_p0425c25(01)║則其徒自少矣。
T49n2035_p0425c26(00)║十五年。敕天下僧道始令納丁錢。
T49n2035_p0425c27(03)║自十千至一千三百。凡九等。謂之清閑錢。
T49n2035_p0425c28(03)║年六十已上及殘疾者聽免納。
T49n2035_p0425c29(08)║道法師致書於省部曰。大法東播千有餘歲。
T49n2035_p0426a01(08)║其間污隆隨時暫厄終奮。特未有如今日抑沮卑下之甚也。
T49n2035_p0426a02(00)║自紹興中年僧道征免丁錢。大者十千。
T49n2035_p0426a03(01)║下至一千三百。國四其民。士農工商也。
T49n2035_p0426a04(02)║僧道舊籍仕版。而得與儒分鼎立之勢。
T49n2035_p0426a05(03)║非有經國理民之異。
T49n2035_p0426a06(12)║以其祖大聖人而垂化為善故耳。至若天災流行雨暘不時。
T49n2035_p0426a07(05)║命其徒以禱之。則天地應鬼神順。
T49n2035_p0426a08(08)║抑古今耳目所常聞見者也。夫苟為國家禦菑而來福祥。
T49n2035_p0426a09(02)║亦宜稍異庸庶之等夷可也。若之何遽以民賦。
T49n2035_p0426a10(00)║賦且數倍。今天下民丁之賦多止緡錢三百。
T49n2035_p0426a11(00)║或土瘠民勞而得類免者。
T49n2035_p0426a12(06)║為僧反不獲齒於齊民。以其不耕不蠶而衣食於世也。
T49n2035_p0426a13(01)║夫耕而食蠶而衣。
T49n2035_p0426a14(11)║未必僧道之外人人耕且蠶也云云。
T49n2035_p0426a15(00)║ 述曰。目僧道同丁夫。
T49n2035_p0426a16(06)║ 而出征賦以免之。豈獨僧道之恥。
T49n2035_p0426a17(08)║ 亦國家不知尊尚二教之恥也。今州家征免丁。
T49n2035_p0426a18(05)║ 則必舉常年多額以責之。而不顧僧之存亡去住。
T49n2035_p0426a19(01)║ 既又欲以虧額均賦諸寺者。
T49n2035_p0426a20(05)║ 其為患皆此類。嘗考郡志云。僧道免丁歲無定額。
T49n2035_p0426a21(01)║ 官吏曾不省。此王荊公創新法。當年後世。
T49n2035_p0426a22(00)║ 誰不知為民患。然今之為政者。
T49n2035_p0426a23(03)║ 語安石則目之小人。追民賦則仍用其立法。
T49n2035_p0426a24(01)║ 蓋利源一開。雖有聖人之治所不能革。
T49n2035_p0426a25(00)║ 以人心好利者同然耳。
T49n2035_p0426a26(06)║ 然則為利創法者。未嘗不為後世患。悲夫。
T49n2035_p0426a27(00)║十七年七月。寶覺圓通法濟大師法道。
T49n2035_p0426a28(02)║趺坐說法合掌而化。建塔於北山九里松。
T49n2035_p0426a29(00)║二十一年。初太后韋氏北還之日。
T49n2035_p0426b01(04)║以道家四聖有神助。
T49n2035_p0426b02(11)║至是改孤山為延祥觀以奉之。遷法師全身於馬腦坡。
T49n2035_p0426b03(05)║見陶器中舍利無算○十一月謫衡州宗杲量移梅州。
T49n2035_p0426b04(00)║ 述曰。自古公卿與釋氏遊者。
T49n2035_p0426b05(04)║ 重其道敬其人耳本朝公卿交釋氏者尤為多。
T49n2035_p0426b06(00)║ 未聞以語言之過交相為累者。
T49n2035_p0426b07(03)║ 洪覺範之竄朱崖。坐交張無盡。
T49n2035_p0426b08(06)║ 杲大慧之流衡陽。坐交張子韶。而皆以語言為其罪。
T49n2035_p0426b09(01)║ 夫儒釋之交遊。
T49n2035_p0426b10(10)║ 不過於倡和以詩談論以道。否則為廬山結社之舉耳。
T49n2035_p0426b11(04)║ 豈當陷賢者於姦佞而鉤黨於林間之人哉。
T49n2035_p0426b12(02)║ 其為法門不幸。有若二師者。
T49n2035_p0426b13(06)║ 言事之過論九重之不察也。
T49n2035_p0426b14(00)║二十三年十月。
T49n2035_p0426b15(18)║給事中知瀘州憑楫(字濟川號不動居士)委漕使攝郡事。別僚佐具衣冠。
T49n2035_p0426b16(03)║望闕再拜。著僧衣升座。橫柱杖膝上。
T49n2035_p0426b17(04)║說偈言而化。始楫問道於杲佛日。頓悟心旨。
T49n2035_p0426b18(03)║南渡之後。
T49n2035_p0426b19(20)║所在經藏殘闕楫以奉資(奉音鳳俸俗)造大藏經四十八所。
T49n2035_p0426b20(17)║
T49n2035_p0426b21(39)║小藏四大部者亦如其數(世以華嚴涅槃寶積珠林為四大部)所至與高僧逸民續蓮社時賢咸從其化。
T49n2035_p0426b22(00)║二十四年。詔以上天竺為御前道場。
T49n2035_p0426b23(02)║特免科敷等事○寓衢州衍聖公孔玠卒。
T49n2035_p0426b24(03)║詔其子搢襲封衍聖公。是為五十代。
T49n2035_p0426b25(00)║二十五年。初是治平初飛山戒珠禪師。
T49n2035_p0426b26(02)║依高僧三傳。采修行淨業臨終往生者。
T49n2035_p0426b27(03)║作淨土傳三卷。元豐間尚書王古增補新聞。
T49n2035_p0426b28(03)║通為四卷。
T49n2035_p0426b29(16)║是年錢唐陸師壽續集往生淨土者為八卷。易名寶珠集。
T49n2035_p0426c01(00)║二十六年。張九成知溫州。
T49n2035_p0426c02(06)║九成謫南安軍十四年。寓橫浦僧舍。日談經著書以自適。
T49n2035_p0426c03(00)║嘗曰。六經皆妙法也
T49n2035_p0426c04(09)║○九月禮部侍郎吳秉信卒。紹興初時相諱言兵事。
T49n2035_p0426c05(05)║斥秉信為黨人。乃歸四明城南。築菴禪坐。製一棺。
T49n2035_p0426c06(02)║夜臥其中。至五更令童子扣棺而歌曰。
T49n2035_p0426c07(03)║吳信叟歸去來。三界無安不可住。
T49n2035_p0426c08(06)║西方淨土有蓮胎。歸去來。聞唱即起禪誦。久之檜相亡。
T49n2035_p0426c09(01)║召為禮部侍郎。時國用匱乏。
T49n2035_p0426c10(06)║秉信請賣度牒以裕國因言。及秦黨尋被論。
T49n2035_p0426c11(05)║以佞佛邀福出知常州。既而復被召至蕭山驛舍。
T49n2035_p0426c12(02)║令家人靜聽咸聞天樂之音。即曰。
T49n2035_p0426c13(05)║清淨界中失念至此。金臺既至吾當有行。言訖而逝
T49n2035_p0426c14(01)║○十月敕量移梅州宗杲。復形服放還。
T49n2035_p0426c15(02)║十一月詔住明州阿育王山。
T49n2035_p0426c16(00)║二十七年八月。禮部侍郎賀允中上殿。上問。
T49n2035_p0426c17(00)║天下僧道幾何。答曰。僧二十萬。道士萬人。
T49n2035_p0426c18(01)║上曰。朕見士大夫奉佛者。多乞放度牒。
T49n2035_p0426c19(02)║今田業多荒。不耕而食者二十萬人。
T49n2035_p0426c20(04)║若更給度牒。是驅農為僧也。佛法自漢明入中國。
T49n2035_p0426c21(01)║其道廣大終不可廢。朕非有意絕之。
T49n2035_p0426c22(03)║正恐僧徒多則不耕者眾。故暫停度僧耳(聖政錄)。
T49n2035_p0426c23(00)║ 述曰。高宗聰明而達於權道。
T49n2035_p0426c24(04)║ 故不放度牒。將抑僧以助農。如古人排佛。
T49n2035_p0426c25(02)║ 正以不耕為國蠹。可謂知政本矣。
T49n2035_p0426c26(03)║ 然嘗論之。今之為僧者。未暇以學道言之。
T49n2035_p0426c27(01)║ 或迫於兄弟之眾多。或因無田而不耕。
T49n2035_p0426c28(01)║ 皆天下之閒民也。深山蛇虎之鄉。
T49n2035_p0426c29(04)║ 邊海斥鹵之地。非田也。出家之士。率眾力憑志願。
T49n2035_p0427a01(00)║ 幸而可開為畝。皆天下之閒田也。
T49n2035_p0427a02(02)║ 以閒民食閒田。未嘗為農病也。
T49n2035_p0427a03(05)║ 矧今為農者常自多。常苦於天下之田少。
T49n2035_p0427a04(05)║ 而寺院之產常自定。不令閒民為僧則農益多。
T49n2035_p0427a05(02)║ 農多而常田少。農始病矣。去而為商賈。
T49n2035_p0427a06(02)║ 為百工。為遊乞。為倡優。趨末者紛紛然。
T49n2035_p0427a07(02)║ 又不能為則盜於海劫於陸。
T49n2035_p0427a08(05)║ 無所而不為矣。然則驅閒民而僧之。
T49n2035_p0427a09(06)║ 是亦為政之權道也。可不講明乎。
T49n2035_p0427a10(00)║十月六日。住天童山正覺禪師。
T49n2035_p0427a11(05)║沐浴更衣正坐而化。齒髮道具自然生出舍利。
T49n2035_p0427a12(03)║葬全身於東谷。諡曰宏智禪師妙光之塔。
T49n2035_p0427a13(03)║有禮塔求舍利者。皆如其意(洞山下九世)。
T49n2035_p0427a14(00)║二十八年二月。
T49n2035_p0427a15(10)║詔佛日禪師宗杲再住徑山○七月起居舍人洪遵。論鑄錢未及額。
T49n2035_p0427a16(00)║上諭大臣。令民間銅器以他物代之。
T49n2035_p0427a17(02)║乃出御府銅器送鑄錢司。
T49n2035_p0427a18(08)║大斂民間銅器寺觀佛像鍾磬。並令置籍。每斤收算二十。
T49n2035_p0427a19(00)║ 述曰。紹興之際住鬻牒。不以此為利。
T49n2035_p0427a20(01)║ 而且征僧道免丁算寺觀鍾磬。所得無多。
T49n2035_p0427a21(00)║ 而徒使後世指為作古。蓋小臣詹叔義。
T49n2035_p0427a22(00)║ 以財賦之稅根人主之心。
T49n2035_p0427a23(05)║ 而當時輔相不能開陳為利之輕重耳。
T49n2035_p0427a24(00)║三十年十一月。住靈隱道昌禪師上表。
T49n2035_p0427a25(02)║乞頒行度牒。不報。
T49n2035_p0427a26(00)║三十一年。禮部侍郎吳子才奏。乞頒行度牒。
T49n2035_p0427a27(00)║言事者以佞佛斥之。罷歸田里
T49n2035_p0427a28(04)║○七月金虜主元顏亮。徙居汴京。九月自將入寇。
T49n2035_p0427a29(01)║兵號百萬。中竺寺沙門曇瑩學禪悟易。
T49n2035_p0427b01(02)║屢對禁中。至是策以易數。謂亮當斃於江北。
T49n2035_p0427b02(01)║十月下詔親征浙西。總管李寶舟師敗之。
T49n2035_p0427b03(01)║密州中書舍人虞允文。
T49n2035_p0427b04(09)║收都統王權散卒敗之采石。亮欲渡瓜州。令於眾曰。
T49n2035_p0427b05(04)║三日不渡江當盡殺諸將。眾苦其虐。
T49n2035_p0427b06(06)║夜半諸酋射帳中殺之而遁。
T49n2035_p0427b07(00)║三十二年正月。上歸自建康。
T49n2035_p0427b08(05)║五月詔禪位於皇太子○十月淫雨不止。
T49n2035_p0427b09(05)║上遣內侍禱於上竺。燎煙始升曉日開霽。
T49n2035_p0427b10(06)║上喜出內府玉器三品。以施大士殿。壽成太后施七寶冠
T49n2035_p0427b11(00)║○賜徑山宗杲大慧禪師。
T49n2035_p0427b12(00)║ 孝宗(十月二十二日會慶節。永阜陵)
T49n2035_p0427b13(00)║隆興元年。初是太祖後七世子稱為嘉興丞。
T49n2035_p0427b14(00)║妻張氏夢神人稱崔府君擁一羊與之。
T49n2035_p0427b15(01)║遂娠。初封普安郡王○上初在王邸。
T49n2035_p0427b16(03)║遣內都監至徑山。問道於杲禪師。答以偈曰。
T49n2035_p0427b17(01)║大根大器大力量。荷擔大事不尋常。
T49n2035_p0427b18(03)║後在建邸遣內知客。至山賜妙喜菴三字及真讚。
T49n2035_p0427b19(00)║至是悉取向賜識以御寶。是年八月十日。
T49n2035_p0427b20(00)║師示寂。上傷悼不已。賜諡普覺。塔曰寶光。
T49n2035_p0427b21(00)║語錄入大藏。右相湯思退。參政李邴。
T49n2035_p0427b22(03)║內翰汪藻。禮部侍郎張九成。給事中憑楫。
T49n2035_p0427b23(03)║皆問道有悟入(魏公張浚撰塔銘)。
T49n2035_p0427b24(00)║乾道元年二月。召靈山子琳法師入見。
T49n2035_p0427b25(01)║問曰。朕欲讀經以何為要。師曰。
T49n2035_p0427b26(05)║金剛圓覺最為要道。又問參禪之法。師曰。直須自悟。
T49n2035_p0427b27(01)║上說。賜號慈受○二月以鄭國公主出家。
T49n2035_p0427b28(01)║敕品官庶民有毀辱僧尼罵稱禿字者。
T49n2035_p0427b29(02)║依祥符宣和敕旨。品官勒停。庶民流千里。
T49n2035_p0427c01(02)║仰天下州軍。遍榜曉諭。仍許僧尼錄。
T49n2035_p0427c02(04)║白指揮與度牒隨身永同公據。應僧尼過犯。
T49n2035_p0427c03(03)║官司不得私理。須奏聞取旨施行。
T49n2035_p0427c04(00)║三年二月。駕幸上天竺禮敬大士。
T49n2035_p0427c05(03)║問住山若訥曰。大士之前合拜不合拜。師曰。
T49n2035_p0427c06(02)║不拜則各自稱尊。拜則遞相恭敬。上欣然致拜。
T49n2035_p0427c07(00)║又問歲旦修光明懺之意。師曰。
T49n2035_p0427c08(04)║佛為梵釋四王說金光明三昧之道。囑其護國護人。
T49n2035_p0427c09(00)║後世祖師立為懺儀。於歲旦奉行其法。
T49n2035_p0427c10(01)║為國祈福。此盛世之典也。上說。
T49n2035_p0427c11(05)║授右街僧錄復賜錢。即道翌法師故居建十六觀堂。
T49n2035_p0427c12(01)║命內翰樓鑰作記
T49n2035_p0427c13(10)║○三月敕於禁中建內觀堂。一遵上竺制度
T49n2035_p0427c14(09)║○日本遣使致書四明郡庭問佛法大意。
T49n2035_p0427c15(09)║乞集名僧對使發函讀之。郡將大集。緇衣皆畏縮莫敢應命。
T49n2035_p0427c16(02)║棲心維那忻然而出。日本之書與中國同文。
T49n2035_p0427c17(02)║何足為疑。即揖太守褫封疾。
T49n2035_p0427c18(06)║讀以爪掐其紙七處。讀畢語使人曰。
T49n2035_p0427c19(07)║日本雖欲學文不無疏繆。遂一一為析之。使慚懼而退。
T49n2035_p0427c20(02)║守踊躍大喜曰。天下維那也。
T49n2035_p0427c21(00)║四年四月八日。召上竺訥法師。
T49n2035_p0427c22(04)║領五十僧入內觀堂。行護國金光明三昧。齋罷說法。
T49n2035_p0427c23(00)║上曰。佛法固妙。安得如許經卷。師曰。
T49n2035_p0427c24(02)║有本者如是。上說。進授左街僧錄。慧光法師。
T49n2035_p0427c25(01)║自是歲歲佛生日。賜入內僧帛五十匹。
T49n2035_p0427c26(02)║修舉佛事(宋之瑞撰塔銘)○九月上謂禮部尚書李燾曰。
T49n2035_p0427c27(00)║科舉之文不可用佛老語。若自修之山林。
T49n2035_p0427c28(00)║於道無害。倘用之科場。恐妨政事(中興事鑑)。
T49n2035_p0427c29(00)║ 述曰。儒家用老莊語其來已久。
T49n2035_p0428a01(03)║ 故不可一旦絕去。至若窮理之妙盡性之奧。
T49n2035_p0428a02(01)║ 高出世表而無所不容者。
T49n2035_p0428a03(06)║ 則無越乎釋氏之書。然儒家欲明理於天人之際。
T49n2035_p0428a04(03)║ 易洪範中庸大學語孟。求之自足。
T49n2035_p0428a05(06)║ 倘涉乎佛經語意。則自違其宗而放肆無歸矣。
T49n2035_p0428a06(03)║ 大哉孝廟之戒。其有旨乎。
T49n2035_p0428a07(00)║六年四月。
T49n2035_p0428a08(12)║上與群臣論東都治亂消長之數。上曰。朕每念治平已前國家無事。
T49n2035_p0428a09(03)║自王安石首亂成法。
T49n2035_p0428a10(15)║繼之以章子厚(名惇避諱)蔡京之徒。至靖康輔臣率皆庸繆。以致大壞。
T49n2035_p0428a11(02)║蔡京謫死湖湘四十二年。遷葬之日皮肉銷盡。
T49n2035_p0428a12(01)║獨於胸上隱起卍字。若鐫刻然。
T49n2035_p0428a13(05)║按佛經如來具三十二相。胸題卍字。是其一。
T49n2035_p0428a14(04)║由戒定慧積修所成。其相明妙。魔王亦有三十二相。
T49n2035_p0428a15(00)║其相稍晦。今京相如此。豈非魔乎。
T49n2035_p0428a16(03)║又豈非天地大數產此魔物為生民之禍乎(兩朝事鑑容齋三筆)
T49n2035_p0428a17(00)║
T49n2035_p0428a18(17)║○十一月撰德殿親灑靈感觀音之寺及靈感觀音寶殿。以賜上竺(各六字為額)。
T49n2035_p0428a19(00)║七年二月。靈隱慧遠禪師入對選德殿。上曰。
T49n2035_p0428a20(00)║如何免得生死。對曰。
T49n2035_p0428a21(07)║不悟大乘終未能免。上曰。如何得悟。對曰。
T49n2035_p0428a22(07)║本有之性磨以歲月自然得悟。上曰。悟後如何。對曰。
T49n2035_p0428a23(03)║悟後始知今日問答皆非。上曰。
T49n2035_p0428a24(07)║一切處不是後如何。對曰。脫體現前更無可見之相。
T49n2035_p0428a25(03)║上有省首肯之。
T49n2035_p0428a26(00)║八年正月。車駕幸靈隱。錫賚有加
T49n2035_p0428a27(03)║○八月召天竺訥法師。
T49n2035_p0428a28(15)║徑山印禪師(別峰寶印)靈隱遠禪師。及三教之士。集內觀堂賜齋。
T49n2035_p0428a29(04)║復令遠禪師獨對東閣賜坐。問曰。
T49n2035_p0428b01(07)║前日睡中忽聞鍾聲。不知夢覺。是同是別。對曰。
T49n2035_p0428b02(05)║夢覺無殊教誰分別。上曰。鍾聲從何處起。對曰。
T49n2035_p0428b03(03)║從陛下問處起。十月賜靈隱慧遠佛海禪師(號瞎堂)。
T49n2035_p0428b04(00)║九年正月。召上竺訥法師。
T49n2035_p0428b05(06)║獨對選德殿賜座。問大士歷代靈跡及法華經旨(登對錄)
T49n2035_p0428b06(02)║○魏公史浩佚老於四明。自號真隱居士。
T49n2035_p0428b07(02)║每從南湖智連法師問法要(號覺雲法師)嘗曰。
T49n2035_p0428b08(03)║師於禪律亦貫通耶。師曰。冰泮雪消固一水耳。
T49n2035_p0428b09(01)║又問。華嚴般若何太支離。師曰。
T49n2035_p0428b10(05)║支離所以為簡易。公倏然有省。及帥閩歸里。
T49n2035_p0428b11(03)║乃於東湖創月波山。放補陀巖。
T49n2035_p0428b12(06)║結洞室以安大士。奉德壽殿。書潮音洞以為額。
T49n2035_p0428b13(03)║首延覺雲高弟則約法師。
T49n2035_p0428b14(17)║專講智者教(號元菴賜智海大師)初是公攝昌國鹽監。
T49n2035_p0428b15(10)║偕鄱陽程休甫汎海謁補陀山。忽一僧指巖頂。有竇可以下瞰。
T49n2035_p0428b16(02)║方瞻佇間公與眾見大士金色身相。
T49n2035_p0428b17(05)║而公復見雙齒出脣際如珂玉。喜尉作禮而退。
T49n2035_p0428b18(03)║暨歸寺日已暮。一長身僧來訪。語公歷官至太師。
T49n2035_p0428b19(00)║且云。公是善終文潞公也。他日入相。
T49n2035_p0428b20(02)║主上欲用兵。須力諫之。
T49n2035_p0428b21(09)║後二十年當與公會於越。語畢遂去。乾道初以故相鎮越。
T49n2035_p0428b22(03)║有道人自稱養素先生與公有舊。亟命延之。
T49n2035_p0428b23(02)║索紙大書曰。黑頭潞相重增萬里風光。
T49n2035_p0428b24(04)║碧眼胡僧曾共一宵情話。擲筆竟出。公大驚。
T49n2035_p0428b25(03)║因追思補陀事。知長身僧及道人皆大士示現相。
T49n2035_p0428b26(01)║距正二十年云(夷堅志。補陀璧記○今月波行堂有太師所見補陀現相一軸)。
T49n2035_p0428b27(00)║ 述曰。越王出仕之初。登補陀覲大士。
T49n2035_p0428b28(01)║ 聞長身僧之言。許他日為師相。
T49n2035_p0428b29(04)║ 且囑其諫君上勿用兵。
T49n2035_p0428c01(12)║ 其後張魏公(浚)果勸孝宗北征。越王諫之不從。
T49n2035_p0428c02(07)║ 及符離兵敗浚歸見上。上迎謂浚曰。此行甚快史浩意。
T49n2035_p0428c03(01)║ 蓋大士預鑑時機。知南北勢分未可以合。
T49n2035_p0428c04(00)║ 故囑公興諫以免生靈之塗炭也。
T49n2035_p0428c05(00)║史魏公過金山。覽梁武帝水陸儀軌之盛。
T49n2035_p0428c06(01)║謂報恩度世之道在是。
T49n2035_p0428c07(08)║乃於月波山創殿設十界像。與名僧講究製儀文四卷。
T49n2035_p0428c08(03)║以四時修供。
T49n2035_p0428c09(19)║為普度大齋(至今百年)俎豆之器繁約折衷(音眾當也)讚唄之音抑揚有節。
T49n2035_p0428c10(07)║鄉城諸剎莫不視此為法○國學生王日休。龍舒人。
T49n2035_p0428c11(04)║為六經訓傳數十萬言。一旦捐之曰。
T49n2035_p0428c12(07)║是皆業習非究竟法。吾其為西方之歸乎。自是一志念佛。
T49n2035_p0428c13(01)║日課千拜。一夕厲聲念佛。忽云佛來接我也。
T49n2035_p0428c14(01)║屹然立化。邦人有夢二青衣引之西行。
T49n2035_p0428c15(02)║日休為淨土文行於世。嘗為之說云。
T49n2035_p0428c16(04)║儒者或以釋氏之徒無戒行故輕其教者。
T49n2035_p0428c17(04)║豈可以道流不肖而輕老子。士人不肖而輕孔子。
T49n2035_p0428c18(01)║釋氏之教有世間法有出世間法。
T49n2035_p0428c19(04)║其世間法戒殺盜婬。儒釋未嘗不同。其不同者。
T49n2035_p0428c20(02)║釋氏之出世間法也。儒家止於世間。
T49n2035_p0428c21(05)║故獨言一世而歸之於天。釋氏知屢世。
T49n2035_p0428c22(06)║而能具見群生業緣本末。此其不同耳。
T49n2035_p0428c23(00)║ 述曰。王龍舒之為儒也。
T49n2035_p0428c24(06)║ 固嘗為六經作訓傳矣。潛心學古。非世儒之常流也。
T49n2035_p0428c25(01)║ 及盡棄其學而學佛。必有一定之見。
T49n2035_p0428c26(02)║ 今人為儒未及於龍舒。
T49n2035_p0428c27(08)║ 而欲以汎汎口舌效韓歐排佛之失言。
T49n2035_p0428c28(09)║ 是皆未足以知兩家之道本不悖也。至若世間出世間之說。
T49n2035_p0428c29(01)║ 雖未盡理謂佛能具見群生業緣本末。
T49n2035_p0429a01(01)║ 此得之矣。蘇黃諸公誠知此。
T49n2035_p0429a02(05)║ 伊洛先輩徒能以道自任。以故時有排斥。
T49n2035_p0429a03(04)║ 然不足以知此義也。
T49n2035_p0429a04(00)║淳熙元年二月。賜內帑於上竺建藏殿。
T49n2035_p0429a05(01)║及賜大藏經。皇太子為書殿榜
T49n2035_p0429a06(05)║○四月召雁山靈峰中仁禪師。入對禁中(嗣圓悟普燈錄)
T49n2035_p0429a07(03)║○五月召靈隱遠禪師。入對便殿。
T49n2035_p0429a08(00)║二年三月。駕幸上竺炷香禮敬大士。
T49n2035_p0429a09(02)║詔建護國金光明道場。賜白雲堂印。
T49n2035_p0429a10(05)║令天下三學諸宗並詣白雲堂。公舉用印申明有司
T49n2035_p0429a11(01)║○六月召上竺訥法師。獨對內觀堂
T49n2035_p0429a12(04)║○十二月遣中使至阿育王山迎佛舍利塔。
T49n2035_p0429a13(03)║上瞻禮之頃見塔上有如月輪。
T49n2035_p0429a14(07)║他日復見如水晶者。敕迎往東宮。
T49n2035_p0429a15(10)║皇太子見相輪上纍纍若水晶貫珠。
T49n2035_p0429a16(00)║三年正月。迎舍利於碧琳堂。
T49n2035_p0429a17(05)║上見塔角有光若金珠者。敕內侍奉塔還山。
T49n2035_p0429a18(03)║具齋以謝靈貺○敕福州依天聖二年已降聖旨。
T49n2035_p0429a19(01)║天台一宗教部。付開元東禪鏤版入藏。
T49n2035_p0429a20(02)║先是慈雲式法師奏乞天台教文入藏。詔可之。
T49n2035_p0429a21(01)║○二月詔台州報恩德光禪師入住靈隱。
T49n2035_p0429a22(02)║十一月入對選德殿。上問曰。
T49n2035_p0429a23(08)║釋迦雪山六年所成者何事。師曰。將謂陛下忘卻。上說。
T49n2035_p0429a24(03)║賜號佛照禪師(師號拙菴)。
T49n2035_p0429a25(00)║四年八月。參政錢端禮微疾。
T49n2035_p0429a26(06)║請平田行機禪師入臥內趺坐談笑。忽謂機曰。
T49n2035_p0429a27(04)║地水火風暫時湊泊。昧者認為自己。
T49n2035_p0429a28(07)║從上諸聖去住自在。今吾如是豈不快哉。遂斂目而逝。
T49n2035_p0429a29(02)║公與機同參護國元禪師。世知其有悟入(普燈錄)
T49n2035_p0429b01(00)║○召靈隱光禪師。入對內殿。進宗門直指。
T49n2035_p0429b02(00)║上問。浙東名山太白玉几之外。以何為勝。
T49n2035_p0429b03(00)║師曰。保國護聖國清萬年。上說。
T49n2035_p0429b04(04)║當時侍臣咸皆歎賞。以為名對
T49n2035_p0429b05(09)║○唐奘三藏譯大般若經成六百卷。有鳳城雪月大師大隱。
T49n2035_p0429b06(02)║用難信解品一百三卷。行通關之法以授後人。
T49n2035_p0429b07(00)║本朝淳熙間。有沙門不知所從來。
T49n2035_p0429b08(03)║車載此經至四明甬東。行道中口浪浪誦不輟。
T49n2035_p0429b09(01)║里人沃承璋遇諸塗。問之曰。
T49n2035_p0429b10(06)║我車上經皆能音誦。承璋初不信。試抽數卷對誦之。
T49n2035_p0429b11(01)║頃刻即度。始大異之。徐叩其故。沙門曰。
T49n2035_p0429b12(02)║是有關法焉。
T49n2035_p0429b13(13)║能通其關則百三卷之文皆可背誦。承璋欣然願受教。
T49n2035_p0429b14(08)║既通復教其妻子奴婢。闔門皆能通誦。乃刻板行關法。
T49n2035_p0429b15(03)║以化世人(舊印本有淳熙丁酉印施者是)。
T49n2035_p0429b16(00)║ 述曰。嘗考經關盡百三卷。凡八十四科。
T49n2035_p0429b17(00)║ 今教卷諸文稱八十一科。名色者。
T49n2035_p0429b18(03)║ 當是相承之誤。沃本巨室初不信法。
T49n2035_p0429b19(04)║ 由沙門一化乃能背通般若。然不知回向淨土。
T49n2035_p0429b20(01)║ 其沒也生日本為國主。背有銘曰。
T49n2035_p0429b21(03)║ 大宋沃承璋。日本人說若此(愚客月波。同住如習能關通此經。
T49n2035_p0429b22(05)║ 時眾有欲求受者。乃始用沃本刊經關一卷。以勸世人。因敘承璋本事云)。
T49n2035_p0429b23(00)║五年。御書太白名山。
T49n2035_p0429b24(07)║賜住山了朴禪師(師號慈杭)。
T49n2035_p0429b25(00)║七年。召明州雪竇寶印禪師入見。上問曰。
T49n2035_p0429b26(00)║三教聖人本同此理。師曰。
T49n2035_p0429b27(06)║譬如虛空初無南北。上曰。但所立門戶異耳。
T49n2035_p0429b28(05)║故孔子以中庸設教。師曰。非中庸何以立世間。
T49n2035_p0429b29(03)║華嚴有云。不壞世間相而成出世間法。上曰。
T49n2035_p0429c01(02)║今時學者秖觀文字不識夫子心。師曰。
T49n2035_p0429c02(03)║非獨今之學者。當時顏子為具體。
T49n2035_p0429c03(07)║秖說得瞻之在前忽焉在後。如有所立卓爾。
T49n2035_p0429c04(06)║亦未足以識夫子心。夫子亦曰。二三子以我為隱乎。
T49n2035_p0429c05(02)║吾無隱乎。爾以此而觀當時弟子。
T49n2035_p0429c06(05)║尚不識夫子心。況今人乎。張商英有云。
T49n2035_p0429c07(06)║唯吾學佛然後能知儒。上曰。朕意常作此見。上又問曰。
T49n2035_p0429c08(01)║老莊之教何如。師曰。可比佛門中小乘人耳。
T49n2035_p0429c09(00)║小乘厭身如桎梏。棄智如雜毒。
T49n2035_p0429c10(04)║化火焚身入無為界。
T49n2035_p0429c11(12)║正如莊子形固可使如槁木心固可使如死灰。
T49n2035_p0429c12(10)║老子曰吾有大患為吾有身。大乘人則不然。度眾生盡方證菩提。
T49n2035_p0429c13(01)║正如伊尹所謂予天民之先覺者也。
T49n2035_p0429c14(04)║將以斯道覺斯民也。
T49n2035_p0429c15(11)║如有一夫不被其澤若已推而內之溝中也。上大說。即日詔住徑山
T49n2035_p0429c16(01)║○詔佛照禪師德光住阿育王山。
T49n2035_p0429c17(04)║十一月召對內殿。賜妙勝之殿四字。
T49n2035_p0429c18(06)║為釋迦舍利殿額。
T49n2035_p0429c19(00)║八年。上製原道論曰。朕觀韓愈原道論。
T49n2035_p0429c20(01)║謂佛法相混三教相絀。未有能辨之者。
T49n2035_p0429c21(02)║徒文煩而理迂耳。若揆之以聖人之用心。
T49n2035_p0429c22(02)║則無不昭然矣。何則釋氏窮性命外形骸。
T49n2035_p0429c23(01)║於世事了不相關。又何與禮樂仁義者哉。
T49n2035_p0429c24(01)║然猶立戒曰不殺不婬不盜不妄語不飲酒。
T49n2035_p0429c25(01)║夫不殺仁也。不婬禮也。不盜義也。不妄語信也。
T49n2035_p0429c26(00)║不飲酒智也。此與仲尼又何遠乎。
T49n2035_p0429c27(03)║從容中道聖人也。聖人之所為孰非禮樂。
T49n2035_p0429c28(03)║孰非仁義。又惡得而名焉。
T49n2035_p0429c29(09)║譬如天地運行陰陽若循環之無端。豈有春夏秋冬之別哉。
T49n2035_p0430a01(02)║此世人強名之耳。亦猶仁義禮樂之別。
T49n2035_p0430a02(04)║聖人所以設教治世。不得不然也。
T49n2035_p0430a03(06)║因其強名揆而求之。則道也者。仁義禮樂之宗也。
T49n2035_p0430a04(04)║仁義禮樂固道之用也。楊雄謂老氏棄仁義絕禮樂。
T49n2035_p0430a05(00)║今跡老氏之書。其所寶者三。曰慈。曰儉。
T49n2035_p0430a06(01)║曰不敢為天下先。孔子曰。節用而愛人。
T49n2035_p0430a07(02)║老氏之所謂儉。豈非愛人之大者耶。孔子曰。
T49n2035_p0430a08(01)║溫良恭儉讓。老氏所謂不敢為天下先。
T49n2035_p0430a09(02)║豈非讓之大者耶。孔子曰。惟仁為大。
T49n2035_p0430a10(04)║老氏之所謂慈豈非仁之大者耶。
T49n2035_p0430a11(07)║至其會道則互見偏舉。所貴者清淨寧一。
T49n2035_p0430a12(07)║而與孔聖果相背馳乎。蓋三教末流。昧者執之自為異耳。
T49n2035_p0430a13(01)║夫佛老絕念無為修身而矣。
T49n2035_p0430a14(06)║孔子教以治天下者。特所施不同耳。
T49n2035_p0430a15(09)║譬猶耒耜而耕機杼而織。後世紛紛而惑。固失其理。或曰。
T49n2035_p0430a16(03)║當如何去其惑哉。曰以佛修心。以道養生。
T49n2035_p0430a17(02)║以儒治世。斯可也。其唯聖人為能同之。
T49n2035_p0430a18(03)║不可不論也(聖政錄)。
T49n2035_p0430a19(00)║十年。上親注圖覺經。賜徑山寶印禪師。
T49n2035_p0430a20(01)║刊行於世。
T49n2035_p0430a21(00)║十一年。上竺左街僧錄若訥劄子。
T49n2035_p0430a22(03)║洪惟聖朝遵用唐制立試經度僧之科。
T49n2035_p0430a23(04)║竊詳大宋高僧傳洪覺範僧寶傳所載。
T49n2035_p0430a24(05)║自建隆開國至於南渡。名德高行皆先策試法華。
T49n2035_p0430a25(02)║然後得度。以由此經是如來出世一化之妙唱。
T49n2035_p0430a26(01)║群生之宗趣。帙唯七卷繁簡適中。
T49n2035_p0430a27(05)║故學者誦習無過與不及之患。自唐至今五百年來。
T49n2035_p0430a28(01)║昭垂令典。雖下及萬世可舉而行唐世之式。
T49n2035_p0430a29(00)║遠矣。及我。
T49n2035_p0430b01(00)║朝而甚詳如文瑩湘山錄載。
T49n2035_p0430b02(06)║國初潭州僧童試經。此州郡比試也。歐陽歸田錄載。
T49n2035_p0430b03(02)║執政宋綬夏竦同試童行。此朝廷開試也。
T49n2035_p0430b04(03)║若僧史略載。朱梁時不許私度。
T49n2035_p0430b05(07)║願出家者入京比試。竊詳三書之意。當是天下童行。
T49n2035_p0430b06(03)║先就州郡試中。然後入京。
T49n2035_p0430b07(09)║執政開場親監覆試第名奏上。乃下祠部給牒。若特詔疏恩。
T49n2035_p0430b08(02)║如建隆八千僧。太平普度十七萬。
T49n2035_p0430b09(06)║則又不在試經之限。或謂有虧國用者。則將對之曰。
T49n2035_p0430b10(02)║但於每歲以千牒為試經之擬。
T49n2035_p0430b11(06)║即以千牒之資均於餘牒。
T49n2035_p0430b12(11)║俾不能誦經而裕於財者亦得求度。厥今天下僧冗矣。試經以行古道。
T49n2035_p0430b13(00)║貴牒以限常人。
T49n2035_p0430b14(10)║誠足以復祖宗之成法救末流之冗弊也。上可其奏。付執政。下僧司。
T49n2035_p0430b15(00)║具格式。以供申不明。竟為中書所沮
T49n2035_p0430b16(01)║○建興福院成。先是上竺訥法師。
T49n2035_p0430b17(04)║屢以疾求閒。上曰。且賜地築室。一二年後。
T49n2035_p0430b18(04)║彼此作閑人。水邊石上共說無生。
T49n2035_p0430b19(07)║至是以賜師為佚老。授兩街都僧錄。東宮為書歸隱扁其室。
T49n2035_p0430b20(00)║十六年。上遜位於皇太子。
T49n2035_p0430b21(06)║退養重華宮稱壽皇○壽皇召慧光若訥法師入內殿。
T49n2035_p0430b22(01)║注金剛般若經書成。上積日披覽。益有省發。
T49n2035_p0430b23(00)║ 光宗(孝宗第三子九月四日重明節永獻陵)
T49n2035_p0430b24(00)║紹熙二年十月。慧光法師入寂。
T49n2035_p0430b25(05)║諡宗教廣慈法師。塔曰普照。
T49n2035_p0430b26(00)║五年四月。刑部都官陸沅。
T49n2035_p0430b27(07)║沐浴冠服就寢而化。將殮忽聞蓮華香氣自口鼻噴出。
T49n2035_p0430b28(01)║沅號省菴。居四明鄞之橫溪。每晨起誦法華。
T49n2035_p0430b29(00)║日一過者三十載。年登八秩增至三部。
T49n2035_p0430c01(01)║為詩見志。有清晨三度到靈山之句。
T49n2035_p0430c02(03)║又閱大藏誦佛號。凡天台教門。少林宗旨。
T49n2035_p0430c03(03)║無不博究(弟陸游放翁撰墓誌)。
T49n2035_p0430c04(00)║佛祖統紀卷第四十七(終)
T49n2035_p0430c05(00)║ ○上將立謝妃為后。
T49n2035_p0430c06(06)║ 遣藍內侍詣何蘘衣菴而不告所問。止令說一二句來。
T49n2035_p0430c07(00)║ 內侍留數日敬禱之曰。皇帝見遣。
T49n2035_p0430c08(02)║ 願賜一語以復命。何大怒振衣而出。
T49n2035_p0430c09(03)║ 藍隨之至天慶觀門。回首曰為天下母。
T49n2035_p0430c10(03)║ 藍即日歸奏。妃遂王位中宮。
T49n2035_p0430c11(00)║ ○嚴陵唐仙姑者。幼年厭塵俗往姑蘇。
T49n2035_p0430c12(00)║ 謁何蘘衣。躬薪水十二年。
T49n2035_p0430c13(05)║ 後逢呂真人與之丹。大上皇聞其名。召入德壽宮。
T49n2035_p0430c14(01)║ 請符水。問曰。先生符水是行何法。對曰。
T49n2035_p0430c15(01)║ 不曾行法。但以心為法。以神為符。
T49n2035_p0430c16(03)║ 以氣為水耳。上說。書寂靜先生以賜之。
大藏經目錄