【經錄部類】〔史傳部類〕〔史傳部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十九冊 No. 2031《異部宗輪論》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.7 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 49, No. 2031 異部宗輪論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T49n2031_p0015a01(00)║
T49n2031_p0015a02(00)║ No. 2031 [cf. Nos. 2032, 2033]
T49n2031_p0015a03(00)║異部宗輪論一卷
T49n2031_p0015a04(00)║
T49n2031_p0015a05(00)║ 世友菩薩造
T49n2031_p0015a06(00)║ 三藏法師玄奘譯
T49n2031_p0015a07(00)║ 佛般涅槃後 適滿百餘年
T49n2031_p0015a08(00)║ 聖教異部興 便引不饒益
T49n2031_p0015a09(00)║ 展轉執異故 隨有諸部起
T49n2031_p0015a10(00)║ 依自阿笈摩 說彼執令厭
T49n2031_p0015a11(00)║ 世友大菩薩 具大智覺慧
T49n2031_p0015a12(00)║ 釋種真苾芻 觀彼時思擇
T49n2031_p0015a13(00)║ 等觀諸世間 種種見漂轉
T49n2031_p0015a14(00)║ 分破牟尼語 彼彼宗當說
T49n2031_p0015a15(00)║ 應審觀佛教 聖諦說為依
T49n2031_p0015a16(00)║ 如採沙中金 擇取其真實
T49n2031_p0015a17(00)║如是傳聞。佛薄伽梵般涅槃後。
T49n2031_p0015a18(05)║百有餘年去聖時淹。如日久沒。
T49n2031_p0015a19(10)║摩竭陀國俱蘇摩城王號無憂。統攝贍部。感一白蓋。化洽人神。
T49n2031_p0015a20(02)║是時佛法大眾初破。
T49n2031_p0015a21(11)║謂因四眾共議大天五事不同。分為兩部。一大眾部。二上座部。
T49n2031_p0015a22(03)║四眾者何。一龍象眾。二邊鄙眾。三多聞眾。
T49n2031_p0015a23(03)║四大德眾。其五事者。如彼頌言。
T49n2031_p0015a24(00)║ 餘所誘無知 猶豫他令入
T49n2031_p0015a25(00)║ 道因聲故起 是名真佛教
T49n2031_p0015a26(00)║後即於此第二百年。大眾部中流出三部。
T49n2031_p0015a27(01)║一一說部。二說出世部。三雞胤部。
T49n2031_p0015a28(05)║次後於此第二百年。大眾部中復出一部。名多聞部。
T49n2031_p0015a29(02)║次後於此第二百年。大眾部中更出一部。
T49n2031_p0015b01(03)║名說假部。第二百年滿時。有一出家外道。捨邪歸正。
T49n2031_p0015b02(00)║亦名大天。大眾部中出家受具。多聞精進。
T49n2031_p0015b03(01)║居制多山。與彼部僧重詳五事。
T49n2031_p0015b04(06)║因茲乖諍分為三部。一制多山部。二西山住部。三北山住部。
T49n2031_p0015b05(00)║如是大眾部四破或五破。
T49n2031_p0015b06(07)║本末別說合成九部。一大眾部。二一說部。三說出世部。
T49n2031_p0015b07(03)║四雞胤部。五多聞部。六說假部。七制多山部。
T49n2031_p0015b08(03)║八西山住部。九北山住部。
T49n2031_p0015b09(10)║其上座部經爾所時一味和合。三百年初有少乖諍。分為兩部。
T49n2031_p0015b10(03)║一說一切有部。亦名說因部。二即本上座部。
T49n2031_p0015b11(03)║轉名雪山部。後即於此第三百年。
T49n2031_p0015b12(07)║從說一切有部流出一部。名犢子部。次後於此第三百年。
T49n2031_p0015b13(02)║從犢子部流出四部。一法上部。二賢胄部。
T49n2031_p0015b14(03)║三正量部。四密林山部。次後於此第三百年。
T49n2031_p0015b15(03)║從說一切有部。復出一部。名化地部。
T49n2031_p0015b16(06)║次後於此第三百年。從化地部流出一部。名法藏部。
T49n2031_p0015b17(03)║自稱我襲採菽氏師。至三百年末。從說一切有部。
T49n2031_p0015b18(00)║復出一部。名飲光部。亦名善歲部。
T49n2031_p0015b19(04)║至第四百年初。從說一切有部。復出一部。名經量部。
T49n2031_p0015b20(01)║亦名說轉部。自稱我以慶喜為師。
T49n2031_p0015b21(05)║如是上座部七破或八破。本末別說成十一部。
T49n2031_p0015b22(04)║一說一切有部。二雪山部。三犢子部。四法上部。
T49n2031_p0015b23(03)║五賢胄部。六正量部。七密林山部。八化地部。
T49n2031_p0015b24(03)║九法藏部。十飲光部。十一經量部。如是諸部。
T49n2031_p0015b25(03)║本宗末宗同義異義。我今當說。此中大眾部。一說部。
T49n2031_p0015b26(00)║說出世部。雞胤部。本宗同義者。謂四部同說。
T49n2031_p0015b27(00)║諸佛世尊皆是出世。一切如來無有漏法。
T49n2031_p0015b28(01)║諸如來語皆轉法輪。佛以一音說一切法。
T49n2031_p0015b29(02)║世尊所說無不如義。如來色身實無邊際。
T49n2031_p0015c01(03)║如來威力亦無邊際。諸佛壽量亦無邊際。
T49n2031_p0015c02(04)║佛化有情令生淨信無厭足心。佛無睡夢。
T49n2031_p0015c03(05)║如來答問不待思惟。佛一切時不說名等。常在定故。
T49n2031_p0015c04(02)║然諸有情。謂說名等歡喜踊躍。
T49n2031_p0015c05(07)║一剎那心了一切法。一剎那心相應般若知一切法。
T49n2031_p0015c06(04)║諸佛世尊盡智無生智恒常隨轉。乃至般涅槃。
T49n2031_p0015c07(03)║一切菩薩入母胎中。
T49n2031_p0015c08(12)║皆不執受羯刺藍頞部曇閉尸鍵南為自體。一切菩薩入母胎時。作白象形。
T49n2031_p0015c09(00)║一切菩薩出母胎時。皆從右脅。
T49n2031_p0015c10(05)║一切菩薩不起欲想恚想害想。菩薩為欲饒益有情。
T49n2031_p0015c11(02)║願生惡趣隨意能往。以一剎那現觀邊智。
T49n2031_p0015c12(03)║遍知四諦諸相差別。眼等五識身有染有離染。
T49n2031_p0015c13(02)║色無色界具六識身。五種色根肉團為體。
T49n2031_p0015c14(03)║眼不見色。耳不聞聲。鼻不嗅香。舌不嘗味。
T49n2031_p0015c15(03)║身不覺觸。在等引位有發語言。亦有調伏心。
T49n2031_p0015c16(02)║亦有淨作意。所作已辦無容受法。諸預流者。
T49n2031_p0015c17(01)║心心所法能了自性。有阿羅漢為餘所誘。
T49n2031_p0015c18(02)║猶有無知。亦有猶豫。他令悟入道因聲起。
T49n2031_p0015c19(02)║苦能引道。苦言能助。慧為加行。能滅眾苦。
T49n2031_p0015c20(03)║亦能引樂。苦亦是食。第八地中亦得久住。
T49n2031_p0015c21(03)║乃至性地法皆可說有退。預流者有退義。
T49n2031_p0015c22(04)║阿羅漢無退義。無世間正見。無世間信根。無無記法。
T49n2031_p0015c23(01)║入正性離生時。可說斷一切結。諸豫流者。
T49n2031_p0015c24(02)║造一切惡唯除無間。佛所說經皆是了義。
T49n2031_p0015c25(03)║無為法有九種。一擇滅。二非擇滅。三虛空。
T49n2031_p0015c26(04)║四空無邊處。五識無邊處。六無所有處。
T49n2031_p0015c27(06)║七非想非非想處。八緣起支性。九聖道支性。
T49n2031_p0015c28(05)║心性本淨客隨煩惱之所雜染。說為不淨。隨眠非心。
T49n2031_p0015c29(02)║非心所法。亦無所緣。隨眠異纏。纏異隨眠。
T49n2031_p0016a01(03)║應說隨眠與心不相應。纏與心相應。
T49n2031_p0016a02(06)║過去未來非實有體。一切法處非所知非所識量。
T49n2031_p0016a03(03)║非所通達。都無中有。諸預流者亦得靜慮。
T49n2031_p0016a04(04)║如是等是本宗同義。此四部末宗異義者。
T49n2031_p0016a05(05)║如如聖諦諸相差別。如是如是。有別現觀。
T49n2031_p0016a06(06)║有少法是自所作。有少法是他所作。有少法是俱所作。
T49n2031_p0016a07(01)║有少法從眾緣生。有於一時二心俱起。
T49n2031_p0016a08(03)║道與煩惱容俱現前。業與異熟有俱時轉。
T49n2031_p0016a09(03)║種即為芽。色根大種有轉變義。
T49n2031_p0016a10(07)║心心所法無轉變義。心遍於身。心隨依境。卷舒可得。
T49n2031_p0016a11(03)║諸如是等末宗所執。展轉差別有無量門。
T49n2031_p0016a12(04)║其多聞部本宗同義。謂佛五音是出世教。一無常。二苦。
T49n2031_p0016a13(00)║三空。四無我。五涅槃寂靜。
T49n2031_p0016a14(07)║此五能引出離道故。如來餘音是世間教。有阿羅漢為餘所誘。
T49n2031_p0016a15(00)║猶有無知。亦有猶豫。他令悟入道因聲起。
T49n2031_p0016a16(01)║餘所執多同說一切有部。其說假部本宗同義。
T49n2031_p0016a17(00)║謂苦非蘊。十二處非真實。
T49n2031_p0016a18(07)║諸行相待展轉和合。假名為苦。無士夫用。無非時死。
T49n2031_p0016a19(03)║先業所得業增長為因有異熟。果轉由福故得聖道。
T49n2031_p0016a20(00)║道不可修。道不可壞。餘義多同大眾部執。
T49n2031_p0016a21(01)║制多山部。西山住部。北山住部。
T49n2031_p0016a22(06)║如是三部本宗同義。謂諸菩薩不脫惡趣。
T49n2031_p0016a23(07)║於窣堵波興供養業。不得大果。有阿羅漢為餘所誘。
T49n2031_p0016a24(04)║此等五事及餘義門。所執多同大眾部說。
T49n2031_p0016a25(05)║說一切有部本宗同義者。謂一切有部諸是有者。
T49n2031_p0016a26(03)║皆二所攝。一名二色。過去未來體亦實有。
T49n2031_p0016a27(04)║一切法處皆是所知。亦是所識及所通達。
T49n2031_p0016a28(05)║生老住無常相。心不相應行蘊所攝。有為事有三種。
T49n2031_p0016a29(01)║無為事亦有三種。
T49n2031_p0016b01(11)║三有為相別有實體三諦是有為。一諦是無為。四聖諦漸現觀。
T49n2031_p0016b02(04)║依空無願二三摩地。俱容得入正性離生思惟。
T49n2031_p0016b03(03)║欲界行入正性離生。若已得入正性離生。
T49n2031_p0016b04(04)║十五心頃說名行向。第十六心說名住果。
T49n2031_p0016b05(05)║世第一法一心三品。世第一法定不可退。預流者無退義。
T49n2031_p0016b06(00)║阿羅漢有退義。非諸阿羅漢皆得無生智。
T49n2031_p0016b07(01)║異生能斷欲貪瞋恚。有諸外道能得五通。
T49n2031_p0016b08(02)║亦有天中住梵行者。七等至中覺支可得。
T49n2031_p0016b09(03)║非餘等至。一切靜慮皆念住攝。不依靜慮。
T49n2031_p0016b10(04)║得入正性離生。亦得阿羅漢果。若依色界無色界身。
T49n2031_p0016b11(00)║雖能證得阿羅漢果。而不能入正性離生。
T49n2031_p0016b12(01)║依欲界身非但能入。正性離生。
T49n2031_p0016b13(06)║亦能證得阿羅漢果。北俱盧洲無離染者。
T49n2031_p0016b14(07)║聖不生彼及無想天。四沙門果非定漸得。若先已入正性離生。
T49n2031_p0016b15(00)║依世俗道有證一來及不還果。
T49n2031_p0016b16(05)║可說四念住能攝一切法。一切隨眠皆是心所。
T49n2031_p0016b17(04)║與心相應有所緣境。一切隨眠皆纏所攝。
T49n2031_p0016b18(05)║非一切纏皆隨眠攝。緣起支性定是有為。
T49n2031_p0016b19(06)║亦有緣起支隨阿羅漢轉。有阿羅漢增長福業。
T49n2031_p0016b20(05)║唯欲色界定有中有。眼等五識身有染離染。
T49n2031_p0016b21(05)║但取自相唯無分別。心心所法體各實有。
T49n2031_p0016b22(06)║心及心所定有所緣。自性不與自性相應。心不與心相應。
T49n2031_p0016b23(01)║有世間正見。有世間信根。
T49n2031_p0016b24(08)║有無記法諸阿羅漢亦有非學非無學法。諸阿羅漢皆得靜慮。
T49n2031_p0016b25(01)║非皆能起靜慮現前。有阿羅漢猶受故業。
T49n2031_p0016b26(02)║有諸異生住善心死。在等引位必不命終。
T49n2031_p0016b27(03)║佛與二乘解脫無異。三乘聖道各有差別。
T49n2031_p0016b28(04)║佛慈悲等不緣有情。執有有情。不得解脫應言菩薩。
T49n2031_p0016b29(01)║猶是異生。諸結未斷若未已入正性離生。
T49n2031_p0016c01(02)║於異生地未名超越。
T49n2031_p0016c02(11)║有情但依現有執受相續假立。說一切行皆剎那滅。
T49n2031_p0016c03(08)║定無少法能從前世轉至後世。但有世俗補特伽羅。說有移轉。
T49n2031_p0016c04(01)║活時行聚即無餘滅。無轉變諸蘊。
T49n2031_p0016c05(04)║有出世靜慮。尋亦有無漏。有善是有因。
T49n2031_p0016c06(06)║等引位中無發語者。八支聖道是正法輪。
T49n2031_p0016c07(07)║非如來語皆為轉法輪。非佛一音能說一切法。
T49n2031_p0016c08(06)║世尊亦有不如義言。佛所說經非皆了義。
T49n2031_p0016c09(07)║佛自說有不了義經。此等名為本宗同義末宗異義。
T49n2031_p0016c10(03)║其類無邊。其雪山部本宗同義。謂諸菩薩猶是異生。
T49n2031_p0016c11(00)║菩薩入胎不起貪愛。無諸外道能得五通。
T49n2031_p0016c12(01)║亦無天中住梵行者。有阿羅漢為餘所誘。
T49n2031_p0016c13(02)║猶有無知。亦有猶豫。他令悟入。道因聲起。
T49n2031_p0016c14(03)║餘所執多同說一切有部。有犢子部本宗同義。
T49n2031_p0016c15(02)║謂補特伽羅非即蘊離蘊。依蘊處界假施設名。
T49n2031_p0016c16(01)║諸行有暫住。亦有剎那滅。諸法若離補特伽羅。
T49n2031_p0016c17(00)║無從前世轉至後世。
T49n2031_p0016c18(09)║依補特伽羅可說有移轉。亦有外道能得五通。五識無染亦非離染。
T49n2031_p0016c19(00)║若斷欲界修所斷結。名為離欲。非見所斷。
T49n2031_p0016c20(01)║即忍名相。世第一法名能趣入正性離生。
T49n2031_p0016c21(02)║若已得入正生離生。十二心須說名行向。
T49n2031_p0016c22(02)║第十三心說名住果。有如是等多差別義。
T49n2031_p0016c23(03)║因釋一頌執義不同。從此部中流出四部。謂法上部。
T49n2031_p0016c24(00)║賢胄部。正量部。密林山部。所釋頌言。
T49n2031_p0016c25(03)║已解脫更墮。墮由貪復還。獲安喜所樂。隨樂行至樂。
T49n2031_p0016c26(00)║其化地部本宗同義。謂過去未來是無現在。
T49n2031_p0016c27(00)║無為是有。彌四聖諦一時現觀。
T49n2031_p0016c28(05)║見苦諦時能見諸諦。要已見者能如是見。
T49n2031_p0016c29(06)║隨眠非心亦非心所。亦無所入。眠與纏異。
T49n2031_p0017a01(06)║隨眠自性心不相應。纏自性心相應。異生不斷欲貪瞋恚。
T49n2031_p0017a02(01)║無諸外道能得五通。亦無天中住梵行者。
T49n2031_p0017a03(02)║定無中有。無阿羅漢增長福業。
T49n2031_p0017a04(07)║五識有染亦有離染。六識皆與尋伺相應。
T49n2031_p0017a05(07)║亦有齊首補特伽羅。有世間正見。無世間信根。無出世靜慮。
T49n2031_p0017a06(01)║亦無無漏尋伺。若非有因預流有退。
T49n2031_p0017a07(03)║諸阿羅漢定無退者。道支皆是念住所攝。
T49n2031_p0017a08(04)║無為法有九種。一擇滅。二非擇滅。三虛空。四不動。
T49n2031_p0017a09(01)║五善法真如。六不善法真如。七無記法真如。
T49n2031_p0017a10(00)║八道支真如。九緣起真如。
T49n2031_p0017a11(06)║入胎為初命終為後。色根大種皆有轉變。
T49n2031_p0017a12(07)║心心所法亦有轉變。僧中有佛。故施僧者便獲大果。非別施佛。
T49n2031_p0017a13(00)║佛與二乘皆同一道同一解脫說。
T49n2031_p0017a14(04)║一切行皆剎那滅。定無少法能從前世轉至後世。
T49n2031_p0017a15(02)║此等是彼本宗同義。其末宗異義者。
T49n2031_p0017a16(05)║謂說實有過去未來。亦有中有。一切法處皆是所知。
T49n2031_p0017a17(02)║亦是所識。業實是思。無身語業。尋伺相應。
T49n2031_p0017a18(03)║大地劫住。於窣堵波興供養業。所獲果少。
T49n2031_p0017a19(03)║隨眠自性恒居現在。諸薀處界亦恒現在。此部末宗。
T49n2031_p0017a20(00)║因釋一頌執義有異。如彼頌言。
T49n2031_p0017a21(00)║ 五法定能縛 諸苦從之生
T49n2031_p0017a22(00)║ 謂無明貪愛 五見及諸業
T49n2031_p0017a23(00)║其法藏部本宗同義。謂佛雖在僧中所攝。
T49n2031_p0017a24(01)║然別施佛果大非僧。
T49n2031_p0017a25(10)║於窣堵波興供養業獲廣大果。佛與二乘解脫雖一。而聖道異。
T49n2031_p0017a26(03)║無諸外道能得五通。阿羅漢身皆是無漏。
T49n2031_p0017a27(04)║餘義多同大眾部執。其飲光部本宗同義。
T49n2031_p0017a28(05)║謂若法已斷已遍知則無。未斷未遍知則有。
T49n2031_p0017a29(05)║若業果已熟則無。業果未熟則有。有諸行以過去為因。
T49n2031_p0017b01(00)║無諸行以未來為因。一切行皆剎那滅。
T49n2031_p0017b02(02)║諸有學法有異熟果。餘義多同法藏部執。
T49n2031_p0017b03(03)║其經量部本宗同義。謂說諸薀有從前世轉至後世。
T49n2031_p0017b04(00)║立說轉名非離聖道。有薀永滅。有根邊薀。
T49n2031_p0017b05(01)║有一味薀。異生位中亦有聖法。
T49n2031_p0017b06(06)║執有勝義補特伽羅。餘所執多同說一切有部。
T49n2031_p0017b07(05)║三藏法師翻此論竟。述重譯意。乃說頌曰。
T49n2031_p0017b08(00)║ 備詳眾梵本 再譯宗輪論
T49n2031_p0017b09(00)║ 文愜義無謬 智者應勤學
T49n2031_p0017b10(00)║異部宗輪論一卷
大藏經目錄