【經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2018《永明智覺禪師唯心訣》
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# Taisho Tripitaka Vol. 48, No. 2018 永明智覺禪師唯心訣
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T48n2018_p0993c11(00)║ No. 2018
T48n2018_p0993c12(00)║永明智覺禪師唯心訣
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T48n2018_p0993c14(00)║詳夫心者。非真妄有無之所辨。
T48n2018_p0993c15(05)║豈文言句義之能述乎。然眾聖歌詠。往哲詮量。非不洞明。
T48n2018_p0993c16(00)║為物故耳。是以千途異說。隨順機宜。
T48n2018_p0993c17(03)║無不指歸一法而已。故般若唯言無二。
T48n2018_p0993c18(05)║法華但說一乘。思益平等如如華嚴純真法界。
T48n2018_p0993c19(04)║圓覺建立一切。楞嚴含裹十方。大集染淨融通。
T48n2018_p0993c20(03)║寶積根塵泯合。涅槃咸安祕藏。淨名無非道場。
T48n2018_p0993c21(02)║統攝包含事無不盡。籠羅該括理無不歸。
T48n2018_p0993c22(03)║是以一法千名。應緣立號。不可滯方便之說。
T48n2018_p0993c23(03)║迷隨事之名。謂眾生非真。諸佛是實。若悟一法。
T48n2018_p0993c24(02)║萬法圓通。塵劫凝滯。當下冰消。無邊妙義。
T48n2018_p0993c25(03)║一時通盡。深徹法源之底。洞探諸佛之機。
T48n2018_p0993c26(04)║不動微毫之功。匪移絲髮之步。優游沙界。遍歷道場。
T48n2018_p0993c27(00)║何佛剎而不登。何法會而不涉。
T48n2018_p0993c28(05)║無一相而非實相。無一因而非圓因。恒沙如來。
T48n2018_p0993c29(03)║煥若目前。十方佛法。皎然掌內。高低岳瀆。
T48n2018_p0994a01(04)║共轉根本法輪。大小鱗毛。普現色身三昧。
T48n2018_p0994a02(05)║處一座而十方俱現。演一音而沙界齊聞。談玄顯妙。
T48n2018_p0994a03(02)║而不壞凡倫。千變萬化。而未離真際。
T48n2018_p0994a04(05)║與三世佛一時成道。共十類生同日涅槃。擊法鼓於魔宮。
T48n2018_p0994a05(00)║震法雷於邪域。履逆而自順。處剛而自柔。
T48n2018_p0994a06(00)║臨高而不危。在滿而不溢。
T48n2018_p0994a07(07)║可謂端居絕學之地。深履無為之源。入眾妙之玄門。
T48n2018_p0994a08(04)║遊一實之境界。無一法本有。無一法始成。泯中邊絕。
T48n2018_p0994a09(01)║前後印同。異一去來。萬境齊觀。一際平等。
T48n2018_p0994a10(02)║明知三寶常現我土。不燒梵音恒聞慧光。
T48n2018_p0994a11(03)║常照此大寂三昧。金剛定門今古咸然。聖凡齊等。
T48n2018_p0994a12(01)║如一滴之水與渤澥之潤性無差。
T48n2018_p0994a13(05)║若芥孔之空等。太虛之容納。非別信之者功超遠劫。
T48n2018_p0994a14(02)║明之者秖在剎那。此一際之法門。真無方之大道。
T48n2018_p0994a15(00)║聚一塵而非合。散眾剎而非分。和光而不群。
T48n2018_p0994a16(00)║同塵而不染。超出而不離冥合而無歸。
T48n2018_p0994a17(02)║養育凡聖。而無質像可觀。興建法界。
T48n2018_p0994a18(05)║而無名字可立。依蔭草木。籠罩古今。遍界遍空。
T48n2018_p0994a19(04)║穹蒼不能覆其體。常照常現。鐵圍不能匿其輝。
T48n2018_p0994a20(03)║無住無依。塵勞不能易其性。非純非雜。
T48n2018_p0994a21(05)║萬法不能隱其真。闃爾無聲。而群音揭地。蕩然無相。
T48n2018_p0994a22(02)║而眾像參天。相入而物境千差。相即而森羅一味。
T48n2018_p0994a23(00)║不從事而失體。非共非分。不守性而任緣。
T48n2018_p0994a24(01)║亦同亦別。是以即性之相。故無妨建立。
T48n2018_p0994a25(02)║即理之事。故不翳真常。以空之有故。豈礙繁興。
T48n2018_p0994a26(01)║以靜之動故。何虧湛寂。言一則大小相入。
T48n2018_p0994a27(02)║言異則高下俱平。言有則理體寂然。
T48n2018_p0994a28(05)║言無則事用不廢。雖起而常滅世相含虛。
T48n2018_p0994a29(06)║雖寂而恒生法界出現。任動而常住。萬化不移。任隱而恒興。
T48n2018_p0994b01(00)║一體隨應。無假而幻相和合。
T48n2018_p0994b02(06)║無實而真性湛然。無成而異質交輝。無壞而諸緣互絕。
T48n2018_p0994b03(02)║境雖現而無現性。智雖照而無照功。
T48n2018_p0994b04(05)║寂用非差能所一際。狀同淨鏡。萬像而不能趒形。
T48n2018_p0994b05(02)║性若澄空。眾相而不能離體。為常住藏作變通門。
T48n2018_p0994b06(00)║湛爾堅凝恒隨物化。紛然起作不動真如。
T48n2018_p0994b07(01)║男身沒女身彰。東方入西方起。當存而正泯。
T48n2018_p0994b08(01)║在卷而恒舒。普注而不迂。俱遍而無在。
T48n2018_p0994b09(02)║舉一塵列無邊剎土。指一念樹無盡古今。
T48n2018_p0994b10(03)║居一相而非升。即淨隨染。驟五趣而不墜。
T48n2018_p0994b11(03)║處濁恒清。外望無盈餘。內窺無積聚。觸目而不見。
T48n2018_p0994b12(01)║滿耳而不聞。盈懷而無知。遍量而非覺。
T48n2018_p0994b13(03)║本成而非故。今現而非新。不磨而自明。弗瑩而自淨。
T48n2018_p0994b14(00)║可謂妙體常住。靈光靡沈。至德遐周。
T48n2018_p0994b15(03)║神性獨立。眾妙群靈。而普會為萬法之王。三乘五性。
T48n2018_p0994b16(00)║而冥歸作。千聖之母。獨尊獨貴。無比無儔。
T48n2018_p0994b17(01)║實大道源。是真法要。玄蹤不定。任物性以方圓。
T48n2018_p0994b18(00)║妙應無從。逐機情而隱顯。
T48n2018_p0994b19(07)║是以本生末而末表本。體用互興。真成俗而俗立真。凡聖交映。
T48n2018_p0994b20(00)║此顯彼而彼分此。主伴齊參。
T48n2018_p0994b21(06)║生成佛而佛度生。因果相徹。境無自性而他成自。
T48n2018_p0994b22(04)║心無自性而自成他。理不成就而一即多。
T48n2018_p0994b23(05)║事不成就而多即一。相雖虛而恒冥一體。
T48n2018_p0994b24(06)║性雖實而常在萬緣。雖顯露而難以情求。
T48n2018_p0994b25(07)║任超絕而無妨大用。縱橫幻境。在一性而融真。寂滅靈空。
T48n2018_p0994b26(02)║寄森羅而顯相。諦智相發。染淨更熏。
T48n2018_p0994b27(05)║隨有力無力而出沒無恒。逐緣成緣散而卷舒不定。
T48n2018_p0994b28(02)║相攝則纖塵不現。相資則萬境俱生。
T48n2018_p0994b29(05)║來如水月之頓呈。去若幻雲之忽散。動寂無礙涉入虛融。
T48n2018_p0994c01(00)║互奪互存靈通莫測。不出不在妙性無方。
T48n2018_p0994c02(01)║智海滔滔。包納而無遺纖芥。靈珠璨璨。
T48n2018_p0994c03(03)║照臨而不顯微毫。若真金隨異器以分形。
T48n2018_p0994c04(03)║千差不礙。如湛水騰群波。而顯相一體無虧。
T48n2018_p0994c05(03)║俱是俱非。亦邪亦正。不有而示有。杳若夢存。
T48n2018_p0994c06(03)║無成而似成。倏如幻住。依空源而起盡。法法無知。
T48n2018_p0994c07(01)║隨化海以興亡。緣緣絕待。
T48n2018_p0994c08(08)║是以五岳穹崇而不峻。四溟浩渺而不深。三毒四倒而非凡。
T48n2018_p0994c09(02)║八解六通而非聖。悉住真如寂滅之地。
T48n2018_p0994c10(04)║盡入無生不二之門。施為大解脫中。重重無盡。
T48n2018_p0994c11(03)║顯現不思議內。浩浩難窮。豈可立其始終定其方域。
T48n2018_p0994c12(00)║何必崇真斥妄厭異欣同。欲壞幻化之身。
T48n2018_p0994c13(01)║擬斷陽焰之識。不知念念釋迦出世。
T48n2018_p0994c14(04)║步步彌勒下生。分別現文殊之心。動止運普賢之行。
T48n2018_p0994c15(01)║門門而皆開甘露。味味而純是醍醐。
T48n2018_p0994c16(04)║不出菩提之林。長處蓮華之藏。晃晃而無塵不透。
T48n2018_p0994c17(02)║昭昭而溢目騰光。豈勞妙辯之敷揚。
T48n2018_p0994c18(05)║誰待神通之顯示。動止常遇明暗不離。非古盛而今衰。
T48n2018_p0994c19(01)║豈愚亡而智現。語默常合終始冥通。
T48n2018_p0994c20(04)║初祖豈用西來。七佛何嘗出世。是以心空則天地虛寂。
T48n2018_p0994c21(00)║心有則國土崢嶸。念起則山岳動搖。
T48n2018_p0994c22(03)║念默則江河寧謐。機峻而言言了義。
T48n2018_p0994c23(06)║志徹而念念虛玄。器廣而法法周圓。量大而塵塵無際。
T48n2018_p0994c24(02)║意地清而世界淨。心水濁而境像昏。舉一全該。
T48n2018_p0994c25(00)║坦然平等。宛爾具足。唯在正觀。
T48n2018_p0994c26(05)║萬法本只由人。真如自含眾德。無念而殊功悉備。
T48n2018_p0994c27(03)║無作而妙行皆圓。不運而成靈智。法爾無求自得。
T48n2018_p0994c28(00)║妙性天真方知。理智圓融大道無外。
T48n2018_p0994c29(03)║絕一塵而獨立。何眾相以摐然。是則聲處全聞。
T48n2018_p0995a01(02)║見外無法。豈玄黃之所惑。匪音響之能淪。
T48n2018_p0995a02(02)║如滄海之味混百川。猶須彌之色吞群鳥。
T48n2018_p0995a03(03)║無一名不播如來之號。無一物不闡遮那之形。
T48n2018_p0995a04(02)║巖樹庭莎。各梃無邊之妙相。猿吟鳥噪。
T48n2018_p0995a05(04)║皆談不二之圓音。癡愛成解脫真源。
T48n2018_p0995a06(07)║貪瞋運菩提大用妄想興而涅槃現。塵勞起而佛道成。
T48n2018_p0995a07(03)║從體施為報化。而未嘗不寂。隨緣顯現法身。
T48n2018_p0995a08(03)║而無處不周。實教法之所歸。聖賢之稟受。
T48n2018_p0995a09(04)║群生之實際。萬物之根由。正化之大綱。出世之本意。
T48n2018_p0995a10(01)║三乘之正轍。入道之要津。般若之靈源。
T48n2018_p0995a11(03)║涅槃之窟宅。蓋以妙理玄邈大旨希夷。
T48n2018_p0995a12(05)║狂慧而徒自勞神。癡禪而但能守縛。實謂言思路絕。
T48n2018_p0995a13(02)║分別意窮。識智翛然。神清可鑑。空有雙豁。
T48n2018_p0995a14(03)║根塵洞開。如窺淨天。似臨皎日。無一法門而不現。
T48n2018_p0995a15(01)║無一至理而不明。豈動神情。春池而穩探真寶。
T48n2018_p0995a16(00)║匪勞心力。赤水而自獲玄珠。觀沙界於目前。
T48n2018_p0995a17(00)║指大千於身際。收群生於掌握。
T48n2018_p0995a18(05)║納萬彙於胸襟。不施一功。成就楞嚴之大定。不披一字。
T48n2018_p0995a19(01)║遍覽普眼之真經。四句之義頓融。
T48n2018_p0995a20(05)║百非之路杳絕。豎徹三際橫[一/旦]十方。為一總持號大自在。
T48n2018_p0995a21(00)║神光赫赫威德巍巍。尼乾魄消波旬膽碎。
T48n2018_p0995a22(01)║煩惱賊颯然墮壞。生死軍豁爾飄颺。
T48n2018_p0995a23(04)║愛河廓清慢山崩倒。逍遙物外無得無求。
T48n2018_p0995a24(05)║憺怕虛懷曠然絕累。虛空讓其高廣。日月慚其光明。
T48n2018_p0995a25(02)║然後則權實雙游。悲智齊運。拯世若幻。度生同空。
T48n2018_p0995a26(00)║涉有而不乖無。履真而不礙俗。
T48n2018_p0995a27(05)║若乾坤之覆載。猶日月之相須。示聖現凡。出生入死。
T48n2018_p0995a28(02)║持實相印。建大法幢。作一種之光明。
T48n2018_p0995a29(05)║為萬途之津濟。能令寒灰再焰。焦種重榮。
T48n2018_p0995b01(06)║永為苦海之迅航。常作迷途之明導。任運遮照隨智卷舒。
T48n2018_p0995b02(01)║雖無知而萬法圓通。雖無見而一切明現。
T48n2018_p0995b03(02)║但契斯旨體本自然。如群萌值春萬物得地。
T48n2018_p0995b04(02)║十身頓現四智鬱興。猶如意幢若大寶聚。
T48n2018_p0995b05(03)║法財豐溢利物何窮。故號功德之林。乃稱無盡之藏。
T48n2018_p0995b06(00)║豈有朝曦而不照。夜炬而不明者哉。
T48n2018_p0995b07(03)║何得以限量心起分齊見。局太虛之闊狹。
T48n2018_p0995b08(04)║定法界之邊疆。遂令分別之情不越眾塵之境。
T48n2018_p0995b09(03)║向真如境上鼓動心機。於寂滅海中奔騰識浪。
T48n2018_p0995b10(02)║於管中存見。向壁罅偷光。立能所之知。
T48n2018_p0995b11(04)║起勝劣之解。齊文定旨逐語分宗。蟭螟豈繼於鵬程。
T48n2018_p0995b12(01)║螢照那齊於日曜。
T48n2018_p0995b13(11)║豈能一毛孔內納十方之虛空。一剎那中現億佛之世界。
T48n2018_p0995b14(06)║一一身而遍一切剎。一一剎而含無邊身。乘高廣之大車。
T48n2018_p0995b15(01)║展大千之經卷。陞燈王之法座。餐香積之嘉羞。
T48n2018_p0995b16(00)║披迦葉之上衣。入釋迦之正室。
T48n2018_p0995b17(05)║促多生於頃刻。擲世界於他方。腹吸風輪口吹劫火。
T48n2018_p0995b18(02)║變丘陵為寶剎。移淨土於穢邦。
T48n2018_p0995b19(07)║一毫中放無盡之光明。一言內演難思之教海。
T48n2018_p0995b20(06)║此乃群生之常分。與眾聖而同儔。無一法而不然。
T48n2018_p0995b21(04)║但有心而皆爾。非假變通之力。不從修證之因。
T48n2018_p0995b22(03)║德量如然塵毛悉具。一香一味。同棲滅盡定門。
T48n2018_p0995b23(02)║蠢動蜎飛。不昧靈知寂照。
T48n2018_p0995b24(09)║何得遺山認培棄海存漚。劣志卑心而自鄙屈。翻乃持神珠而乞丐。
T48n2018_p0995b25(00)║守金藏以貧窮。辜負己靈埋沒家寶。
T48n2018_p0995b26(03)║或捨離而保持偏正。或絕分而甘處塵勞。
T48n2018_p0995b27(04)║或認妄而謬附邪宗。或執權而勞修漸行。
T48n2018_p0995b28(05)║或認位高推於極聖。或積德望滿於三祇。不知全體現前。
T48n2018_p0995b29(00)║猶希妙悟。豈覺從來具足。仍待功成。
T48n2018_p0995c01(03)║不入圓常終成輪轉。只為昧於性德。罔辯真宗。
T48n2018_p0995c02(02)║捨覺循塵棄本就末。掛有無之魔罥。
T48n2018_p0995c03(05)║投一異之邪林。宰割真空分羅法性。依塵生滅隨境有無。
T48n2018_p0995c04(00)║執斷迷常驟緣遺性。謬興知解錯倒修行。
T48n2018_p0995c05(01)║或和神養氣而保自然。或苦質摧形而為至道。
T48n2018_p0995c06(00)║或執無著而樁立前境。
T48n2018_p0995c07(08)║或求靜慮而伏[打-丁+柰]妄心。或刳情滅法以凝空。或附影緣塵而抱相。
T48n2018_p0995c08(00)║或喪靈源之真照。或殞佛法之正因。
T48n2018_p0995c09(03)║或絕識凝神。受報於無情之地。或澄心泯色。
T48n2018_p0995c10(03)║住果於八難之天。或著有而守乾城。
T48n2018_p0995c11(06)║或撥無而同兔角。或絕見而居暗室。或立照而存所知。
T48n2018_p0995c12(02)║或認有覺是真佛之形。或效無知同木石之類。
T48n2018_p0995c13(01)║或執妄同究竟之果。如即泥是瓶。
T48n2018_p0995c14(05)║或妄緣趣解脫之門。似撥波求水。或外騁而妄興夢事。
T48n2018_p0995c15(01)║或內守而端居抱愚。或宗一而物象同如。
T48n2018_p0995c16(02)║或見異而各立法界。或守愚癡無分別而為大道。
T48n2018_p0995c17(00)║或尚空見排善惡而作真修。
T48n2018_p0995c18(06)║或解不思議性作頑空。或體真善。妙色為實有。
T48n2018_p0995c19(04)║或沈機絕想。同有漏之天。或覺觀思惟。墮情量之域。
T48n2018_p0995c20(00)║或不窮妄性。作冥初之解。或昧於幻體。
T48n2018_p0995c21(02)║立空無之宗。或認影而為真。或執妄而求實。
T48n2018_p0995c22(01)║或認見聞性為活物。或指幻化境作無情。
T48n2018_p0995c23(02)║或起意而乖寂知。或斷念而虧佛用。或迷性功德。
T48n2018_p0995c24(00)║而起色心之見。或據畢竟空。而生斷滅之心。
T48n2018_p0995c25(00)║或執大理而頓棄莊嚴。
T48n2018_p0995c26(08)║或迷漸說而一向造作。或據體離緣而堅我執。
T48n2018_p0995c27(06)║或亡泯一切而守己愚。或定人法自爾而墮無因。
T48n2018_p0995c28(04)║或執境智和合而生共見。或執心境混雜。亂能所之法。
T48n2018_p0995c29(00)║或著分別真俗。縛智障之愚。
T48n2018_p0996a01(06)║或守一如不變而墮常。或定四相所遷而沈斷。
T48n2018_p0996a02(05)║或執無修而祛聖位。或言有證而背天真。
T48n2018_p0996a03(06)║或耽依正而隨世輪迴。或厭生死而喪真解脫。或迷真空。
T48n2018_p0996a04(01)║而崇因著果。或昧實際。而欣佛厭魔。
T48n2018_p0996a05(04)║或著隨宜所說。而守語為真。或失音聲實相。
T48n2018_p0996a06(04)║而離言求默。或宗教乘。而毀自性之定。或弘禪觀。
T48n2018_p0996a07(01)║而斥了義之銓。或鬥奇特。
T48n2018_p0996a08(08)║而但顧出身俄沈識海。或作淨潔。而推求玄密返墮陰城。
T48n2018_p0996a09(02)║或起殊勝知解。而剜肉為瘡。或住本性清淨。
T48n2018_p0996a10(01)║而執藥成病。或尋文探義。而飲客水。
T48n2018_p0996a11(03)║或守靜居閑。而坐法塵。或起有得心。談無相大乘。
T48n2018_p0996a12(01)║或運圖度想。探物外玄旨。或廢說起絕言之見。
T48n2018_p0996a13(00)║或存詮招執指之譏。或認動用。
T48n2018_p0996a14(05)║而處生滅根源。或專記憶。而住識想邊際。
T48n2018_p0996a15(06)║或安排失圓覺之性。或縱任虧入道之門。或起身心精進。
T48n2018_p0996a16(01)║而滯有為。或守任真無事。而沈慧縛。
T48n2018_p0996a17(04)║或專繫念勤思。而失於正受。或效無礙自在。
T48n2018_p0996a18(04)║而放捨修行。或隨結使。而恃本性空。或執纏蓋。
T48n2018_p0996a19(03)║而妄加除斷。或保重而生法愛。或輕慢而毀佛因。
T48n2018_p0996a20(01)║或進求而乖本心。或退墮而成放逸。
T48n2018_p0996a21(04)║或語證相違而虧實地。或體用各據而乖佛乘。
T48n2018_p0996a22(03)║或守寂而住空。失大悲之性。或泯緣而厭假。
T48n2018_p0996a23(03)║違法爾之門。或著我見而昧人空。
T48n2018_p0996a24(06)║或迷現量而堅法執。或解不兼信。而滋邪見。或信不兼解。
T48n2018_p0996a25(01)║而長無明。或云人是而法非。或稱境深而智淺。
T48n2018_p0996a26(00)║或取而迷法性。或捨而乖即真。或離而違因。
T48n2018_p0996a27(00)║或即而忘果。或非而謗實。或是而毀權。
T48n2018_p0996a28(01)║或惡無明。而背不動智門。或憎異境。
T48n2018_p0996a29(04)║而壞法性三昧。或據同理。而起增上慢。或貶別相。
T48n2018_p0996b01(02)║而破方便門。或是菩提而謗正法輪。
T48n2018_p0996b02(05)║或非眾生而毀真佛體。或著本智而非權慧。
T48n2018_p0996b03(05)║或迷正宗而執化門。或滯理溺無為之坑。
T48n2018_p0996b04(06)║或執事投虛幻之網。或絕邊泯跡違雙照之門。
T48n2018_p0996b05(05)║或保正存中失方便之意。或定慧偏習焦爛道芽。
T48n2018_p0996b06(03)║或行願孤興沈埋佛種。或作無作行修有為菩提。
T48n2018_p0996b07(01)║或著無著心學相似般若。
T48n2018_p0996b08(08)║或趣淨相而迷垢實性。或住正位而失自本空。
T48n2018_p0996b09(07)║或立無相觀而障翳真如。或起了知心而違背法性。
T48n2018_p0996b10(04)║或守真詮而生語見。服甘露而早終。
T48n2018_p0996b11(07)║或敦圓理而起著心。飲醍醐而成毒。已上略標一百二十種邪。
T48n2018_p0996b12(00)║宗見解。並是迷宗背旨。失湛乖真。捏目生花。
T48n2018_p0996b13(00)║迷頭認影。若敲冰而索火。類緣木以求魚。
T48n2018_p0996b14(01)║畏影逃空捫風捉電。苦非甘種砂豈飯因。
T48n2018_p0996b15(02)║皆不能以法性融通一旨和會。
T48n2018_p0996b16(07)║盡迷方便悉溺見河。障於本心不入中道。匍匐昇沈之路。
T48n2018_p0996b17(02)║纏綿取捨之懷。於無心中強欲斷除。
T48n2018_p0996b18(05)║向無事內剛求捨離。將法空為恚愛之境。
T48n2018_p0996b19(06)║返真智作想礙之情。長隨八倒之風。難出四邊之網。
T48n2018_p0996b20(03)║竟不知理即生死。恒與道冥妄本。菩提從來合覺。
T48n2018_p0996b21(01)║明常住暗水不離冰。靈智常存妙用無盡。
T48n2018_p0996b22(02)║何乃遏想念而求湛寂。斷煩惱而證真如。
T48n2018_p0996b23(03)║妄作妄修自難自易。且靈覺之性本非祕密。
T48n2018_p0996b24(03)║如來之藏實不覆藏。故知圓常之理不虧。
T48n2018_p0996b25(04)║信解之機難具。如針鋒上無邊身菩薩。
T48n2018_p0996b26(06)║似藕絲懸須彌盧之山。唯歎希奇罔知所措。
T48n2018_p0996b27(06)║如水母土蜂之類。猶[虫*太][虫*末]屈步之徒。歷劫他求終朝取相。
T48n2018_p0996b28(01)║不自暫省返照回光。貨鬻衣珠承紹家業。
T48n2018_p0996b29(02)║但爭空花之起滅。定認眚影之是非。
T48n2018_p0996c01(05)║去淳朴而專尚浮華。喪根源而唯尋枝派。
T48n2018_p0996c02(06)║可謂遺金拾礫擲寶持薪。是以眾聖驚嗟達人悲歎。
T48n2018_p0996c03(03)║都謂不到實地。未達本心。妄識浮沈緣心巧偽。
T48n2018_p0996c04(02)║遍計所執現似外塵。人杌繩蛇橫生空見。
T48n2018_p0996c05(03)║不知萬法無體一切無名。從意現形因言立號。
T48n2018_p0996c06(02)║意隨想起言逐念興。想念俱虛本末非有。
T48n2018_p0996c07(03)║是以三界無物萬有俱空。邪正同倫善惡齊旨。
T48n2018_p0996c08(02)║全拋大義莫返初源。於無心中妄立異同。
T48n2018_p0996c09(03)║就一體內強分離合。自他纔立逆順隨生。
T48n2018_p0996c10(04)║起鬥爭之端。結惑業之始。
T48n2018_p0996c11(11)║織是非之緻網鎖憎愛之樊籠。觀鏡像分妍醜之心。聆谷響興喜怒之色。
T48n2018_p0996c12(00)║責化人之心行。保幻物之堅牢。
T48n2018_p0996c13(05)║汲焰水而欲滿漏卮。折空花而擬栽頑石。
T48n2018_p0996c14(06)║能所雙寂事理俱空。既造惑因不無幻果。
T48n2018_p0996c15(07)║欲知妙理唯在觀心。恒沙之業一念而能消。
T48n2018_p0996c16(07)║千年之暗一燈而能破。自然不立名相。解惑寂然。
T48n2018_p0996c17(05)║豈有一物當情。萬境作對。取捨俱喪是非頓融。
T48n2018_p0996c18(04)║眾翳咸消豁然清淨。無非不思議解脫。
T48n2018_p0996c19(06)║盡是大寂滅道場。視聽俱忘身心無寄。
T48n2018_p0996c20(07)║隨緣養性逐處消時。猶縱浪之虛舟。若凌空之逸翮。
T48n2018_p0996c21(04)║縱橫放曠任跡郊廛。普勸諸後賢。但遵斯一路。
T48n2018_p0996c22(03)║聞而不信。尚結佛種之因。學而未成。猶益人天之福。
T48n2018_p0996c23(00)║此乃群經具載。諸佛同宣。非率爾以致辭。
T48n2018_p0996c24(01)║請收凝而玄鑒。
T48n2018_p0996c25(00)║永明智覺禪師唯心訣(終)
T48n2018_p0996c26(00)║
T48n2018_p0996c27(00)║ (附)定慧相資歌
T48n2018_p0996c28(00)║ 祖教宗中有二門。十度萬行稱為尊。
T48n2018_p0996c29(03)║ 初名止觀助新學。後成定慧菩提根。唯一法似雙分。
T48n2018_p0997a01(00)║ 法性寂然體真止。寂而常照妙觀存。
T48n2018_p0997a02(03)║ 定為父慧為母。能孕千聖之門戶。增長根力養聖胎。
T48n2018_p0997a03(00)║ 念念出生成佛祖。定為將慧為相。
T48n2018_p0997a04(04)║ 能弼心王成無上。永作群生證道門。即是古佛菩提樣。
T48n2018_p0997a05(00)║ 定如月光爍。外道邪星滅。能挑智炬轉分明。
T48n2018_p0997a06(00)║ 滋潤道芽除愛結。慧如日照破無明之暗室。
T48n2018_p0997a07(00)║ 能令邪見愚夫禪。盡成般若波羅蜜。
T48n2018_p0997a08(03)║ 少時默剎那靜。漸漸增修成正定。諸聖較量功不多。
T48n2018_p0997a09(00)║ 終見靈臺之妙性。瞥聞法纔歷耳。
T48n2018_p0997a10(04)║ 能熏識藏覺種起。一念回光正智開。須臾成佛法。
T48n2018_p0997a11(02)║ 如是禪定力不思議。變凡為聖剎那時。
T48n2018_p0997a12(04)║ 無邊生死根。由斷積劫塵勞巢穴墮。湛心水淨意珠。
T48n2018_p0997a13(00)║ 光吞萬像爍千途。抉開己眼無瑕翳。
T48n2018_p0997a14(02)║ 三界元無一法拘。覺觀賊應時剋。攀緣病倏然淨。
T48n2018_p0997a15(00)║ 蕩念垢兮洗惑塵。顯法身兮堅慧命。
T48n2018_p0997a16(03)║ 如斷山若停海。天翻地覆終無改。瑩似琉璃含寶月。
T48n2018_p0997a17(00)║ 倏然無寄而無待。般若慧莫能量。
T48n2018_p0997a18(04)║ 自然隨處現心光。萬行門中為導首。一切時中稱法王。
T48n2018_p0997a19(00)║ 竭苦海碎邪山。妄雲卷盡片時間。
T48n2018_p0997a20(04)║ 貧女室中金頓現。壯士額上珠潛還。斬癡網截欲流。
T48n2018_p0997a21(01)║ 大雄威猛更無儔。能令鐵床銅柱冷。
T48n2018_p0997a22(04)║ 頓使魔怨業果休。和諍訟成孝義。普現群生諸佛智。
T48n2018_p0997a23(01)║ 邊邪惡慧盡朝宗。螻蟻鯤鵬齊受記。
T48n2018_p0997a24(04)║ 偏修定純陰。爛物刳正命。若將正慧照禪那。
T48n2018_p0997a25(04)║ 自然萬法明如鏡。偏修慧純陽。枯物成迂滯。
T48n2018_p0997a26(04)║ 須憑妙定助觀門。如月分明除霧翳。勸等學莫偏修。
T48n2018_p0997a27(01)║ 從來一體無二頭。似禽兩翼飛空界。
T48n2018_p0997a28(04)║ 如車二輪乘白牛。即向凡途登覺岸。便於業海泛慈舟。
T48n2018_p0997a29(00)║ 或事定制之一處無不竟。
T48n2018_p0997b01(07)║ 或理定唯當直下觀心性。或事觀明諸法相生籌算。
T48n2018_p0997b02(04)║ 或理觀頓了無一無那畔。定即慧非一非二非心計。
T48n2018_p0997b03(01)║ 慧即定不同不別絕觀聽。
T48n2018_p0997b04(08)║ 或雙運即寂而照通真訓。或俱泯非定非慧超常準。
T48n2018_p0997b05(05)║ 一塵入定眾塵起。般若門中成法爾。童子身中三昧時。
T48n2018_p0997b06(01)║ 老人身分談真軌。能觀一境萬境同。
T48n2018_p0997b07(04)║ 近塵遠剎無不通。真如路上論生死。無明海裏演圓宗。
T48n2018_p0997b08(00)║ 眼根能作鼻佛事。色塵入定香塵起。
T48n2018_p0997b09(03)║ 心境常同見自差。誰言不信波元水。
T48n2018_p0997b10(06)║ 非寂非照絕言思。而寂而照功無比。權實雙行闡正途。
T48n2018_p0997b11(02)║ 體用更資含妙旨。勸諸子勿虛棄。
T48n2018_p0997b12(06)║ 光陰如箭如流水。散亂全因缺定門。愚盲秪為虧真智。
T48n2018_p0997b13(01)║ 真實言須入耳。千經萬論同標記。
T48n2018_p0997b14(05)║ 定慧全功不暫忘。一念頓歸真覺地。定須習慧須聞。
T48n2018_p0997b15(02)║ 勿使靈臺一點昏。合抱之樹生毫末。
T48n2018_p0997b16(05)║ 積漸之功成寶尊。獼猴學定生天界。女子纔思入道門。
T48n2018_p0997b17(01)║ 自利利他因果備。若除定慧莫能論。
T48n2018_p0997b18(00)║ 警世
T48n2018_p0997b19(00)║ 夫不體道本。沒溺生死。
T48n2018_p0997b20(08)║ 處胎卵濕化橫豎飛沈之類。於中失人身者。如大地之土。
T48n2018_p0997b21(03)║ 得人身者。如爪上之塵。於人身中多生邊夷下賤。
T48n2018_p0997b22(01)║ 及處中國。或受女身。若為男子。癃殘百疾。
T48n2018_p0997b23(02)║ 設得丈夫十相具足者。處恐畏世生五濁時。
T48n2018_p0997b24(02)║ 以肉為身以氣為命。一報之內如石火風燈。
T48n2018_p0997b25(02)║ 逝波殘照瞬息而已。於中少夭非橫殂者。
T48n2018_p0997b26(03)║ 不計其數。或有得天年壽極耳順。萬中無一。
T48n2018_p0997b27(03)║ 脫得知命之歲除童稚。無知至三十豪四十富。
T48n2018_p0997b28(02)║ 且約其間三十年。於中有疾病災禍愁憂苦惱。
T48n2018_p0997b29(01)║ 居強半矣。所以昔人有言。浮生一月之中。
T48n2018_p0997c01(01)║ 可開口而笑。只四五日矣。
T48n2018_p0997c02(08)║ 故知憂長喜促樂少苦多。如在萬仞之危峰。似處千尋之滄海。
T48n2018_p0997c03(01)║ 縱得少樂畢慮漂沈。且夫有生勞我處胎。
T48n2018_p0997c04(02)║ 有老奪我壯色。有病損我形貌。有死壤我神靈。
T48n2018_p0997c05(01)║ 有榮縱我驕奢。有辱敗我意氣。有貴使我憍倨。
T48n2018_p0997c06(00)║ 有賤挫我行藏。有富恣我貪婪。
T48n2018_p0997c07(05)║ 有貧乏我依報。有樂動我情地。有苦痛我精神。
T48n2018_p0997c08(04)║ 有讚起我高心。有毀滅我聲價。乃至寒則逼切我體。
T48n2018_p0997c09(01)║ 熱則煩悶我襟。渴則乾我喉。饑則羸我腹。
T48n2018_p0997c10(02)║ 驚則懾我魄。懼則喪我魂。憂則撓我神。
T48n2018_p0997c11(04)║ 惱則敗我志。順則長我愛。逆則起我憎。親則牽我情。
T48n2018_p0997c12(01)║ 疏則生我恨。害則殞我體。愁則結我腸。
T48n2018_p0997c13(03)║ 乃至遇境生心。隨情動念。或美或惡俱不稱懷。
T48n2018_p0997c14(02)║ 皆長業輪盡喪道本。其或更詭於君悖於父。
T48n2018_p0997c15(02)║ 傲其物趨其時。獸其心狐其意。苟其利徇其名。
T48n2018_p0997c16(01)║ 誑其人諂其行。附其勢欺其孤。淵其殃崇其業。
T48n2018_p0997c17(00)║ 扇其火吹其風。驟其塵背其覺。
T48n2018_p0997c18(05)║ 邪其種睽其真。但顧前非慮後。只謀去靡思回。
T48n2018_p0997c19(04)║ 唯求生焉知滅。則念念燒煮。步步溝隍矣。
T48n2018_p0997c20(05)║ 如今或得剎那在世。須蘊仁慈。行善修心除非去惡。
T48n2018_p0997c21(01)║ 書云。作善降之百祥。作不善降之百殃。
T48n2018_p0997c22(03)║ 是以世間逆順種種因緣。空受身心妄苦皆為。
T48n2018_p0997c23(02)║ 不知三界唯是一心。
T48n2018_p0997c24(11)║ 以前五識眼耳鼻舌身及第八識。皆是現量所得。無心外法。
T48n2018_p0997c25(05)║ 以第六明了意識。比量計度而成外境。
T48n2018_p0997c26(07)║ 全是想生隨念而至。若無想念萬法無形。故經云。
T48n2018_p0997c27(04)║ 想滅間靜識停無為。又云。諸法不牢固。唯立在於念。
T48n2018_p0997c28(00)║ 善解見空者。一切無想念。若了一心之旨。
T48n2018_p0997c29(01)║ 心外自然無法可陳。豈有欣戚關懷是非干念。
T48n2018_p0998a01(00)║ 佛頌云。未達境唯心。起種種分別。
T48n2018_p0998a02(04)║ 達境唯心已。分別即不生。既了境唯心。便捨外塵相。
T48n2018_p0998a03(01)║ 從此息分別。悟平等真空。故起信論云。
T48n2018_p0998a04(03)║ 一切境界唯心妄動。心若不起。一切境界相滅。
T48n2018_p0998a05(02)║ 唯一真心遍一切處。是故三界虛偽。唯心所作。
T48n2018_p0998a06(01)║ 離心即無六塵境界。乃至一切分別。
T48n2018_p0998a07(04)║ 即分別自心。心不見心。無相可得。先德云。心外有法。
T48n2018_p0998a08(00)║ 生死輪迴。心外無法。生死永棄。經云。
T48n2018_p0998a09(03)║ 諸法所生唯心所現。論云。三界無別法。但是一心作。
T48n2018_p0998a10(00)║ 既信一心。須以禪定冥合。如經云。
T48n2018_p0998a11(04)║ 若能教三千大千世界眾生令行十善。
T48n2018_p0998a12(06)║ 不如一食頃一心靜處入一相法門。若能諦了自心。
T48n2018_p0998a13(03)║ 以此定慧相應。則能不動塵勞。便成正覺。平生所遇。
T48n2018_p0998a14(00)║ 莫越於斯。普勸後賢。可書紳耳。
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