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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十七冊 No. 1976《西方合論》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 47, No. 1976 西方合論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
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T47n1976_p0414a10(00)║西方合論卷之九
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T47n1976_p0414a12(00)║ 第九修持門
T47n1976_p0414a13(00)║夫積劫情塵。多生愛海。似蝕劍之苔花。
T47n1976_p0414a14(01)║若吞珠之泥繡。無礪不吐。去垢方明。
T47n1976_p0414a15(03)║欲得心淨。除非穢滅。悟者常須覺觀。
T47n1976_p0414a16(05)║迷人勤加折伏。其或愛鎖貪枷。亦當慟年惜月。孔子曰。
T47n1976_p0414a17(00)║困而不學。民斯為下。今欲一生超僧祇之果。
T47n1976_p0414a18(00)║十念攝億萬之程。豈是麤見浮思。結心塵口。
T47n1976_p0414a19(00)║所能超越。不拚一忍。空累多生。如法而修。
T47n1976_p0414a20(00)║免墮魔罥。
T47n1976_p0414a21(00)║ 一淨悟門 二淨信門 三淨觀門
T47n1976_p0414a22(00)║ 四淨念門 五淨懺門 六淨願門
T47n1976_p0414a23(00)║ 七淨戒門 八淨處門 九淨侶門
T47n1976_p0414a24(00)║ 十不定淨門
T47n1976_p0414a25(00)║一淨悟者。行者欲生實淨土。當真實參究。
T47n1976_p0414a26(01)║如法了悟。何故。悟是迷塗導師。如人入暗。
T47n1976_p0414a27(01)║當燃燈炬。悟是淨國圖引。如人行遠。當識郵程。
T47n1976_p0414a28(00)║悟是諸行領首。如人衝堅當隨將帥。一者。
T47n1976_p0414a29(01)║悟能了知即穢恒淨。不捨淨故。二者。
T47n1976_p0414b01(04)║聞淨佛國土。不可思議。不怯弱故。三者。知畢竟空中。
T47n1976_p0414b02(00)║因果不失。止一切惡法。不更作故。四者。
T47n1976_p0414b03(02)║知彼土不去不來。此亦不去不來故。五者。
T47n1976_p0414b04(03)║悟佛身量遍滿虛空。眾生身量亦遍滿虛空。
T47n1976_p0414b05(03)║如地獄業力。一人亦滿。多人亦滿故。六者。
T47n1976_p0414b06(03)║聞阿僧祇劫無量諸行。如人說彈指頃事。不驚怖故。
T47n1976_p0414b07(00)║七者。修十善三福。不住人天故。八者。
T47n1976_p0414b08(02)║如覺後憶夢中事。不作有無解故。九者。
T47n1976_p0414b09(04)║如眼見故鄉信不信。不可得故。十者知法無我。
T47n1976_p0414b10(02)║順性利生。直至成佛。無疲厭故。菩薩入此門已。
T47n1976_p0414b11(00)║成就白法。隨意得生。是故觀經上品云。
T47n1976_p0414b12(01)║深解義趣。于第一義。心不驚動。疏云。
T47n1976_p0414b13(03)║第一義者。謂諸法實相。言語道斷。心行處滅。
T47n1976_p0414b14(02)║又上品六念義云。安心不動。名之為念。鈔曰。
T47n1976_p0414b15(01)║第一義理。悉不為二邊所動。通名為念。
T47n1976_p0414b16(03)║故西方如韋提希善財龍樹等。以入地往生。
T47n1976_p0414b17(03)║此方如遠公智者永明等。以證悟往生。
T47n1976_p0414b18(05)║一切經論中廣載。不能具錄。論中或有言生彼求悟者。
T47n1976_p0414b19(01)║為中下人說。至言悟自己佛不必求生。
T47n1976_p0414b20(03)║此則為十地菩薩以上說。若云悟第一義。
T47n1976_p0414b21(04)║諸結使未斷者。皆不求生。則如龍樹永明等。
T47n1976_p0414b22(04)║亦為捏目生花。無事多事矣。
T47n1976_p0414b23(00)║二淨信者。智度論曰。若人心中。有信清淨。
T47n1976_p0414b24(00)║是人能入佛法。若無信。是人不能入。
T47n1976_p0414b25(02)║譬如牛皮未柔。不可屈折。無信人亦如是。
T47n1976_p0414b26(02)║又經中說信為手。如人有手。入寶山中。
T47n1976_p0414b27(03)║自在能取。若無手不能取。信亦如是。昔王仲回。
T47n1976_p0414b28(01)║問無為子曰。如何念佛。得無間斷。無為子曰。
T47n1976_p0414b29(00)║一信之後。更不再疑即是不間斷也。
T47n1976_p0414c01(02)║仲回欣躍而去。未幾得生。還來致謝。
T47n1976_p0414c02(04)║是故若人修行。未能頓悟。當深植信根。不驚不動。
T47n1976_p0414c03(01)║一者。信金口誠言。決定當生故。二者。
T47n1976_p0414c04(03)║信自心廣大。具有如是清淨功德故。三者。
T47n1976_p0414c05(04)║信因果如形影。決定相隨故。四者。信此身形識。
T47n1976_p0414c06(02)║及一切世界建立。如陽焰空花無所有故。五者。
T47n1976_p0414c07(01)║信五濁惡世。寒熱苦惱。穢相熏灸。
T47n1976_p0414c08(05)║不容一刻居住故。六者。信一切法唯心。如憶梅舌酸故。
T47n1976_p0414c09(00)║七者。信念力不可思議。如業力故。八者。
T47n1976_p0414c10(02)║信蓮胞不可思議。如胞胎故。九者。信佛無量身。
T47n1976_p0414c11(01)║無量壽。無量光。不可思議。如蟻子身。
T47n1976_p0414c12(04)║蜉蝣歲螢火光。同一不思議故。十者。
T47n1976_p0414c13(07)║信此身決定當死故。若人具有如是信根。舉足下足。無非念佛。
T47n1976_p0414c14(00)║故知。信之一字。通上中下。但信有大小。
T47n1976_p0414c15(02)║若無甚深信力。如無羽之鳥。決定不得飛故。
T47n1976_p0414c16(00)║三淨觀者。眾生無始垢穢。遍一切法。
T47n1976_p0414c17(02)║如麵入沙。似金在礦。修淨業者。當加種種觀行。
T47n1976_p0414c18(00)║磨鍊習氣。為白法之垣壇。作往生之津梁。
T47n1976_p0414c19(01)║一淨觀。謂觀佛相好。如十六觀經所說故。
T47n1976_p0414c20(02)║二不淨觀。謂觀身心不淨。器世界不淨。
T47n1976_p0414c21(03)║生厭離故。三無常觀。謂觀一切法無定。如一美色。
T47n1976_p0414c22(00)║婬人觀之為樂。妒婦觀之為苦。觀行人觀之。
T47n1976_p0414c23(00)║種種惡露。異類觀之。如土木故。四和合觀。
T47n1976_p0414c24(00)║謂觀是身是世界。是見聞覺知。如積木為屋。
T47n1976_p0414c25(00)║積土為壘。積雜彩為畫。無實體故。五對治觀。
T47n1976_p0414c26(00)║謂觀自身。何結最重。當用何法對治。
T47n1976_p0414c27(03)║如輕冷苦澀。藥草飲食等。於熱病中為藥。
T47n1976_p0414c28(04)║於餘病非藥。輕辛甘熱。藥草飲食等。於冷病中為藥。
T47n1976_p0414c29(01)║於餘病非藥。如是觀察對治故。六慚悔觀。
T47n1976_p0415a01(01)║謂觀一切眾生。無量劫來。
T47n1976_p0415a02(08)║與我互為父母兄弟姊妹男女。遞相婬毒。曾不覺知。
T47n1976_p0415a03(04)║如梟獍殺父母。牛羊鴿雀配其親屬。彼不自知。
T47n1976_p0415a04(02)║而人觀之。慚愧譏笑。諸佛菩薩。見于我等。
T47n1976_p0415a05(02)║交後如是。是故當生大悔恨故。七念念觀。
T47n1976_p0415a06(02)║謂觀一切時中。幾許憶念佛心。幾許利生心。
T47n1976_p0415a07(01)║幾許垢淨沈掉心故。八平等觀。
T47n1976_p0415a08(06)║謂觀一切色一色。無好醜故。一切聲一聲。無譽毀故。
T47n1976_p0415a09(02)║一切受一受。無恩仇故。一切義一義。無淺深故。
T47n1976_p0415a10(00)║九微細觀。謂觀佛念法念。起于何來。
T47n1976_p0415a11(03)║去于何往故。十法界觀。謂觀一毛一塵。一草一木。
T47n1976_p0415a12(00)║皆具有無量淨佛國土故。行者若行諸觀時。
T47n1976_p0415a13(00)║以第一淨觀為主。餘九為伴。如石中覓珠。
T47n1976_p0415a14(01)║若不破石。無緣得珠故。
T47n1976_p0415a15(00)║四淨念者。念佛之法。名一行三昧。
T47n1976_p0415a16(03)║惟在決定。若不得念。即有散漫。三昧不成。
T47n1976_p0415a17(03)║一攝心念。謂一切處。攝念不忘。縱令昏寐。
T47n1976_p0415a18(04)║亦繫念而寢。不隔念不異念故。二勇猛念。
T47n1976_p0415a19(05)║如好色人聞婬女所在。高[崖-山]深澗燐途虎窟。必往不怯故。
T47n1976_p0415a20(00)║三深心念。如大海深廣。必窮其底。
T47n1976_p0415a21(03)║覺路遙遙。不竟不休故。四觀想念。謂念念中。
T47n1976_p0415a22(02)║見三十二相。八十隨形好故。五息心念。
T47n1976_p0415a23(03)║謂息一切名心。官心慾心。世間心貪戀心。
T47n1976_p0415a24(03)║貢高心遮護心。人我是非心。念佛故。六悲啼念。
T47n1976_p0415a25(01)║每一想佛。身毛皆豎五內若裂。
T47n1976_p0415a26(06)║如憶少背之慈母。及多慧之亡兒故。七發憤念。
T47n1976_p0415a27(04)║如落第孤寒負才寂寞。每一念。及殆不欲生故。
T47n1976_p0415a28(02)║八一切念。謂見聞覺知。及與毛孔骨髓。
T47n1976_p0415a29(03)║無一處不念佛故。九參究念。謂念佛一聲。
T47n1976_p0415b01(04)║便念此聲落處故。十寔相念。
T47n1976_p0415b02(10)║謂不以有心念不以無心念。不以有無心念。不以非有無心念故。
T47n1976_p0415b03(02)║是為上品念佛門。若如是念佛者。現生必得見佛。
T47n1976_p0415b04(00)║五淨懺者。經云。前心起罪。如雲覆空。
T47n1976_p0415b05(03)║後心滅罪。如炬破暗。又云。百年垢衣。
T47n1976_p0415b06(05)║可于一日浣令鮮淨。是故欲除重障。當勤懺悔。一內懺。
T47n1976_p0415b07(00)║謂懺心意識。不淨因故。二外懺。
T47n1976_p0415b08(04)║謂懺一切色。一切聲。一切不淨法故。三事懺。
T47n1976_p0415b09(03)║謂懺十八界。二十五有。八萬四千種種塵勞結使。
T47n1976_p0415b10(01)║障學阿僧祇劫。見佛利生諸行業故。四理懺。
T47n1976_p0415b11(01)║謂懺入道以來。所得往解。所學經論。
T47n1976_p0415b12(03)║所聞奧義。作止任滅等病。障佛無漏智故。
T47n1976_p0415b13(03)║五過去懺。謂懺無始世界所作黑業。
T47n1976_p0415b14(06)║如今生雖不偷盜。但所求不如意。即是盜業未盡。
T47n1976_p0415b15(03)║今生雖不邪婬。但值不隨意眷屬。即是婬業未盡。
T47n1976_p0415b16(00)║今生雖不謗法妄語。但言出人或疑信相半。
T47n1976_p0415b17(00)║即是謗法及妄語業未盡。於一切果中。
T47n1976_p0415b18(02)║察一切因。當知。前生無惡不造。一一當懺悔故。
T47n1976_p0415b19(00)║六未來懺。謂一切惡法。即今便止。
T47n1976_p0415b20(03)║盡未來世。永不相續故。七現在懺。謂懺現在世。
T47n1976_p0415b21(01)║所有生老病死。種種苦業。種種煩惱業。
T47n1976_p0415b22(02)║舉足下足業。起口動心業。
T47n1976_p0415b23(09)║一切微細不可稱量業故。八剎那懺。謂一念中。有九十剎那。
T47n1976_p0415b24(02)║一剎那有九百生滅。一生滅一懺故。九究竟懺。
T47n1976_p0415b25(01)║謂等覺位中。有一分無明。猶如微煙。
T47n1976_p0415b26(04)║究竟洗滌故。十法界懺。謂法性中。無我無人。
T47n1976_p0415b27(03)║普為十方過現未來一切眾生懺故。
T47n1976_p0415b28(06)║若能如是真寔懺者。一切障礙。悉得消滅。不離道場。
T47n1976_p0415b29(02)║得見諸佛。
T47n1976_p0415c01(00)║六淨願者。智度論曰。
T47n1976_p0415c02(09)║諸菩薩見諸佛世界無量嚴淨。發種種願。有佛世界都無眾苦。
T47n1976_p0415c03(01)║乃至無三惡之名者。菩薩見已。自發願言。
T47n1976_p0415c04(02)║我作佛時。世界無眾苦。乃至無三惡之名。
T47n1976_p0415c05(03)║亦當如是。有佛世界七寶莊嚴。晝夜常有清淨光明。
T47n1976_p0415c06(00)║無有日月。便發願言。我作佛時。
T47n1976_p0415c07(05)║世界常有嚴淨光明。亦當如是。有佛世界一切眾生。
T47n1976_p0415c08(01)║皆行十善有大智慧。衣被飲食應念而至。
T47n1976_p0415c09(02)║便發願言。我作佛時。世界中眾生。衣被飲食。
T47n1976_p0415c10(01)║亦當如是。有佛世界純諸菩薩。如佛色身。
T47n1976_p0415c11(01)║三十二相。光明徹照。乃至無有聲聞辟支佛名。
T47n1976_p0415c12(00)║亦無女人。一切皆行深妙佛道。遊至十方。
T47n1976_p0415c13(01)║教化一切。便發願言。我作佛時。
T47n1976_p0415c14(06)║世界中眾生亦當如是。如是等無量佛世界。種種嚴淨。
T47n1976_p0415c15(01)║願皆得之。以是故名願受無量諸佛世界。問曰。
T47n1976_p0415c16(00)║諸菩薩行業清淨。自得淨報。
T47n1976_p0415c17(06)║何以要須立願然後得乏。譬如田家得穀。豈復待願 答曰。
T47n1976_p0415c18(00)║作福無願。無所標立。願為導御。能有所成。
T47n1976_p0415c19(00)║譬如銷金。隨師而作。金無定也。如佛所說。
T47n1976_p0415c20(01)║有人修少施福。修少戒福。不知禪法。
T47n1976_p0415c21(04)║聞人中有富樂人。或聞欲天色夫。心願樂者。命終之後。
T47n1976_p0415c22(00)║各生其中。菩薩亦如是。修淨世界願。
T47n1976_p0415c23(03)║然後得之。以是故。知因願受勝果。
T47n1976_p0415c24(07)║復次莊嚴佛界事大。獨行功德。不能成故。要須願力。
T47n1976_p0415c25(03)║譬如牛力雖能挽車。要須御者能有所至。
T47n1976_p0415c26(04)║淨世界願亦復如是。福德如牛。願如御者。問曰。
T47n1976_p0415c27(03)║若不作願。不得福耶。答曰。雖得不如有願。
T47n1976_p0415c28(03)║願能助福。常念所行。福德增長。以是義故。
T47n1976_p0415c29(03)║修淨佛國土者。當發大願。一者。不為福由故願。
T47n1976_p0416a01(01)║願為一切眾生蔭。生淨土故。二者。
T47n1976_p0416a02(04)║不為眷屬故願。願治一切如來家生淨土故。三者。
T47n1976_p0416a03(02)║不為病苦故願。願醫一切世間無明等瘡。
T47n1976_p0416a04(03)║生淨土故。四者。不為轉輪王故願。
T47n1976_p0416a05(07)║願轉諸佛如來法輪。作大法王。生淨土故。五者。
T47n1976_p0416a06(05)║不為欲界故願。願離一切微妙五欲生淨土故。六者。
T47n1976_p0416a07(02)║不為色界故願。願離一切禪著。生淨土故。七者。
T47n1976_p0416a08(00)║不為無色界故願。願盡種種微細流注。
T47n1976_p0416a09(02)║證無量相好身。生淨土故。八者。
T47n1976_p0416a10(07)║不為聲聞辟支故願。願以福智二嚴。饒益一切眾生。
T47n1976_p0416a11(03)║生淨土故。九者不為一世界千世界故願。
T47n1976_p0416a12(04)║願代無央數世界苦。拔一切世界眾生。生淨土故。
T47n1976_p0416a13(01)║十者。不為一阿僧祇劫。千阿僧祇劫眾生故願。
T47n1976_p0416a14(00)║願代無量無數阿僧祇劫眾生苦。
T47n1976_p0416a15(04)║拔一切眾生。生淨土故。若能如是發大願者。
T47n1976_p0416a16(03)║最後剎那。決定當如普賢願中所說。是故當知。
T47n1976_p0416a17(02)║願為截苦海之舟航。導極樂之明師故。
T47n1976_p0416a18(00)║七淨戒者。一切淨法。以戒為址。
T47n1976_p0416a19(04)║如人作舍先求平地。如畫師畫諸山水。先治光明素練。
T47n1976_p0416a20(00)║然後著彩。戒亦如是。是故戒為諸善法之首。
T47n1976_p0416a21(00)║入淨國之初門。若不持戒。如惡露敝女。
T47n1976_p0416a22(01)║欲入齋壇。無有是處。一慳貪戒。
T47n1976_p0416a23(05)║謂行財命二施及與法施。無愛惜故。二毀禁戒。謂五戒。
T47n1976_p0416a24(00)║律儀戒。乃至無漏戒。滿足持故。三嗔恚戒。
T47n1976_p0416a25(01)║謂以忍調心及于身口。若遇惡口。刀杖所加。
T47n1976_p0416a26(01)║但自思惟。業因緣法。作償負想。作導師想。
T47n1976_p0416a27(01)║作風寒冷熱想故。四放逸戒。謂生死險道。
T47n1976_p0416a28(01)║無放身處。如人持滿油缽行懸繩上。
T47n1976_p0416a29(04)║不得左右顧視。及生第二念故。五散亂戒。謂守攝諸根。
T47n1976_p0416b01(00)║息諸緣影。如護風燈。如防生鳥故。六愚癡戒。
T47n1976_p0416b02(00)║謂以智慧破諸迷悶。如作務人常借日光。
T47n1976_p0416b03(01)║若是長夜諸作皆廢故。又如登覽當用開目。
T47n1976_p0416b04(01)║若是盲人。及與睡眠。諸山河大地。與無等故。
T47n1976_p0416b05(00)║七憍慢戒。謂不應以才辯故貢高。
T47n1976_p0416b06(04)║不應以悟解故貢高。不應以諍論故貢高。一切所得。
T47n1976_p0416b07(01)║如大地上塵。如鏡面上垢。
T47n1976_p0416b08(08)║不應以此垢驕彼垢故。八覆藏戒。謂一切處諸佛。一切處菩薩。
T47n1976_p0416b09(01)║一切處神明。無可覆故。如日中逃影。波中逃濕。
T47n1976_p0416b10(00)║沙中逃塵。無可逃故。九無益戒。
T47n1976_p0416b11(05)║謂一切嬉戲事無益。一切詩文無益。一切塵緣無益。
T47n1976_p0416b12(02)║一切口解脫無益。當遠離故。十不住戒。
T47n1976_p0416b13(03)║謂如上持戒。但為生淨土饒益眾生。不求聞譽法。
T47n1976_p0416b14(01)║及諸人天二乘果故。菩薩如是行於淨戒。
T47n1976_p0416b15(02)║則能攝諸眾生。生于淨土。何以故。一切眾生。
T47n1976_p0416b16(02)║雖至冥頑。莫不欽仰戒德故。
T47n1976_p0416b17(00)║八淨處者。學道之人。既有志出塵。
T47n1976_p0416b18(04)║應當捨諸惡處。若不捨者。應是厭離未極。
T47n1976_p0416b19(05)║若厭離未極者。應是忻淨土未極。龍樹曰。
T47n1976_p0416b20(06)║菩薩心不貴轉輪聖王。人天福樂。但念諸佛。
T47n1976_p0416b21(05)║是故隨心所重。而生佛土。今小小適意處。尚不能捨。
T47n1976_p0416b22(01)║何況轉輪聖王。如縛足欲行。繫翅求飛。
T47n1976_p0416b23(02)║去住皆累兩心虛縈。一繁華宣闐處。當遠故。
T47n1976_p0416b24(02)║二歌樓酒肆處。當遠故。三熱焰薰灼處。當遠故。
T47n1976_p0416b25(00)║四論除目及朝事處。當遠故。五恩愛纏縛。
T47n1976_p0416b26(01)║及熟遊歷處。當遠故。六詩壇文社鬥章摘句處。
T47n1976_p0416b27(00)║當遠故。七譏刺古今較長競短處。當遠故。
T47n1976_p0416b28(01)║八講無義味道學處。當遠故。九義解家鬥名相。
T47n1976_p0416b29(00)║矜小智之處。當遠故。十宗乘狂解。安談頓悟。
T47n1976_p0416c01(00)║輕視戒律之處。當遠故。是等撓道。
T47n1976_p0416c02(03)║與魔不異。是故當遠。行者若離是諸處。一切道業。
T47n1976_p0416c03(00)║即當成辯。
T47n1976_p0416c04(00)║九淨侶者。一切悟機。非友不發。一切惡法。
T47n1976_p0416c05(00)║非友不止。如車二輪。去一則蹶。
T47n1976_p0416c06(05)║是故世間文字諸戲論法。尚須同心印正。
T47n1976_p0416c07(06)║何況志求無上大道。因緣經曰。譬如風性雖空。
T47n1976_p0416c08(05)║由旃檀林薝蔔林。吹香而來。風有妙香。
T47n1976_p0416c09(07)║若經糞穢臭屍而來。其風便臭。不如淨衣置之香篋。出衣衣香。
T47n1976_p0416c10(00)║若置臭處。衣亦隨臭。友亦如是。是以行道。
T47n1976_p0416c11(01)║求友者。當嚴別淨穢。一山林間適之友當近。
T47n1976_p0416c12(01)║能止躁心故。二巖持戒律之友當近。
T47n1976_p0416c13(04)║能淡諸慾故。三智慧廣大之友當近。能出迷津故。
T47n1976_p0416c14(02)║四總持文字之友當近。能決疑難故。
T47n1976_p0416c15(05)║五寂寞枯槁之友當近。能恬進取故。
T47n1976_p0416c16(08)║六謙卑忍辱之友當近。能銷我慢故。七直心忠告之友當近。
T47n1976_p0416c17(02)║能抑諸過故。八勇猛精進之友當近。能速道果故。
T47n1976_p0416c18(00)║九輕財好施之友當近。能破大慳故。
T47n1976_p0416c19(03)║十仁慈覆物不惜身命之友當近。能摧人我等執故。
T47n1976_p0416c20(00)║若無如是淨侶。即當屏人獨處。自辦道業。
T47n1976_p0416c21(01)║以像設為師。以經論為侶。其他嬉戲之徒。
T47n1976_p0416c22(02)║寧絕勿通。如人園中。雖無佳花。不植臭草。
T47n1976_p0416c23(03)║以無益賞心。徒增厭穢故。
T47n1976_p0416c24(00)║十不定淨者。一切眾生根器利鈍不同。
T47n1976_p0416c25(02)║如上諸法皆是上根利器。方得具足。
T47n1976_p0416c26(05)║是故如來有異方便。開九品之門。分上中下修習三等。
T47n1976_p0416c27(01)║一者。或解義諦。未全伏惑。或不深解。
T47n1976_p0416c28(04)║但能誦讀諸經故。二者。或但依語生信。或因他生信。
T47n1976_p0416c29(01)║或遇貧窮折辱生信故。三者。或觀金像。
T47n1976_p0417a01(03)║或隨意觀一相故。四者。或晨朝十念百念。
T47n1976_p0417a02(04)║乃至千念故。五者。或但懺諸麤重習氣。及十不善業故。
T47n1976_p0417a03(00)║六者。或為怖生死。發願往生。或遇苦難。
T47n1976_p0417a04(01)║發願往生。但不得作人天及諸福德願故。七者。
T47n1976_p0417a05(00)║或但持八戒五戒。乃至但戒殺盜婬妄故。
T47n1976_p0417a06(01)║八者。一切喧場不能卒離。但時時生厭離心故。
T47n1976_p0417a07(00)║九者。於諸世法中人。不能即斷。但不隨順故。
T47n1976_p0417a08(00)║十者。如觀經下品中說。或但臨終十念故。
T47n1976_p0417a09(01)║如上諸法。但能至心受持一法者。皆得往生。
T47n1976_p0417a10(01)║唯不得疑信相參。若有疑者。一切諸行。
T47n1976_p0417a11(03)║悉不成就。如人夜中獨趨遠道。不得生疑。
T47n1976_p0417a12(04)║是故眾生聞法疑者。不如不聞。何以故。彼無聞者。
T47n1976_p0417a13(02)║但不聞法。非有障難。此則自作障難故。
T47n1976_p0417a14(00)║西方合論卷之九(終)
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