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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十七冊 No. 1973《廬山蓮宗寶鑑》CBETA 電子佛典 V1.21 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 47, No. 1973 廬山蓮宗寶鑑, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21, Normalized Version
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T47n1973_p0319b11(13)║廬山蓮宗寶鑑念佛正派卷第四(二十二章)
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T47n1973_p0319b13(00)║ 念佛正派說
T47n1973_p0319b14(00)║佛由心造。道在人弘。弘道之要無先乎念佛。
T47n1973_p0319b15(00)║念佛則是正心。正心故能合道。
T47n1973_p0319b16(05)║道之宗極曰佛也。佛者覺也。一切眾生有此本覺之性。
T47n1973_p0319b17(01)║因一念有差所以不覺。裴相國云。
T47n1973_p0319b18(05)║終日圓覺而未嘗圓覺者眾生也。
T47n1973_p0319b19(09)║具足圓覺而住持圓覺者如來也。是故薄伽梵成道摩竭陀。
T47n1973_p0319b20(03)║說有談空觀根逗教。於諸法之外別開念佛一門。
T47n1973_p0319b21(01)║截眾苦之根源。入聖流之要路。故經云。
T47n1973_p0319b22(02)║從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。
T47n1973_p0319b23(02)║其土有佛號阿彌陀。國中無三毒八難。
T47n1973_p0319b24(04)║有七寶眾妙莊嚴。以法為身群聖為友。
T47n1973_p0319b25(06)║苟能誠信發願歸心彼土者即得往生。出乎三界九有之表。
T47n1973_p0319b26(00)║證諸佛無上妙道。其言無所欺也。
T47n1973_p0319b27(04)║粵自大教東流至佛圖澄而盛。由澄而得道安。
T47n1973_p0319b28(03)║安之門有遠公戒珠義海龍姿鳳章。
T47n1973_p0319b29(06)║於是教門綱紀從茲大備。師著念佛三昧詠親勸。
T47n1973_p0319c01(03)║于時晉賢慕師之德。爭趨正覺之場同究斯道。
T47n1973_p0319c02(02)║名動帝王道尊一代。彌天推為高弟。
T47n1973_p0319c03(05)║羅什結為勝友。識量廣大獨出於古今矣。
T47n1973_p0319c04(06)║至夫抗言為道為萬世宗師。垂裕於人天者遠公也。
T47n1973_p0319c05(03)║隋有智者。魏有曇鸞。唐有善導。大振宗風。
T47n1973_p0319c06(03)║宋有坦公。疏詮甘露省常結社。
T47n1973_p0319c07(08)║慈覺勸修壽禪師融萬善以同歸。元宗主撮諸經而成懺。
T47n1973_p0319c08(03)║廣施方便曲盡慈悲。故我祖師欲令大地眾生。
T47n1973_p0319c09(02)║見本性彌陀達唯心淨土。普皆覺悟菩提之妙道。
T47n1973_p0319c10(00)║乃立普覺妙道四字為定名之宗觀。
T47n1973_p0319c11(03)║夫四字一鏡洞照無邊同一體用。何以知其然。
T47n1973_p0319c12(02)║總而言之。喻如人之一身。而有頭目手足。
T47n1973_p0319c13(02)║為其用也。未嘗有一而可分也。自非願廣悲深。
T47n1973_p0319c14(01)║而孰能取信於天下後世哉。竊嘗論之曰。
T47n1973_p0319c15(02)║等眾生界名曰普。智達斯理名曰覺。
T47n1973_p0319c16(05)║德用無邊名曰妙。千聖履踐名曰道。
T47n1973_p0319c17(08)║又普者即自心周遍十方之體也。覺者即自心智照不迷之用也。
T47n1973_p0319c18(00)║妙者即自心利物應機之行也。
T47n1973_p0319c19(05)║道者即自心通達中正之理也。恒沙諸佛所證者此道也。
T47n1973_p0319c20(00)║歷代祖師所得者此道也。
T47n1973_p0319c21(07)║十方生淨土者已學此道也。未來修行者當學此道也。
T47n1973_p0319c22(03)║又況諸佛菩薩示現世間。作大導師。
T47n1973_p0319c23(06)║各有悲願不捨眾生。或為王臣將相居士宰官。
T47n1973_p0319c24(05)║出俗在家逆行順化。莫不以斯道而覺斯民也。
T47n1973_p0319c25(04)║三界群靈無量劫來至於今日。
T47n1973_p0319c26(08)║往來六道如蟻璇磨無由出離。佛祖憫彼故設方便以誘導之。
T47n1973_p0319c27(00)║俾夫趣吾之所趣。
T47n1973_p0319c28(10)║吾之所趣者非六道非三乘。乃如來正覺之趣。得吾所趣之道者。
T47n1973_p0319c29(01)║亦以此道化乎未趣。趣此所趣。
T47n1973_p0320a01(06)║譬如一燈燃百千燈續焰分輝騰今耀古。
T47n1973_p0320a02(07)║此念佛之宗正心之法。正夫群生歸夫正道者矣。
T47n1973_p0320a03(05)║彼彼相傳於無盡故名無盡燈也。
T47n1973_p0320a04(09)║普覺妙道之說豈徒言哉。蓋謂人人皆可作佛不以僧俗之間。
T47n1973_p0320a05(02)║不以利鈍之分。無彼此無高下。等一性而已。
T47n1973_p0320a06(02)║得之為悟。失之為迷。同一理而已。迷而為凡。
T47n1973_p0320a07(02)║悟而為聖。迷者事隔理不隔也。失者自失。
T47n1973_p0320a08(03)║性不失也。是知修念佛三昧者。則是正其心也。
T47n1973_p0320a09(01)║此心正則性順理也。得性順理則六塵不能染。
T47n1973_p0320a10(00)║萬境不能移動。用於一虛之中寂寥。
T47n1973_p0320a11(03)║於萬化之域不動本處而周遊十方。超乎極樂之地。
T47n1973_p0320a12(00)║升乎寂光之堂。居乎涅槃山頂。
T47n1973_p0320a13(05)║朝乎無上法王。普覺妙道正心之義其至矣乎。
T47n1973_p0320a14(04)║不知此義者功何所施智何所發。
T47n1973_p0320a15(08)║譬彼無目之人昧於日月之光。履於重險之處。
T47n1973_p0320a16(07)║墮坑落塹可勝紀乎。噫去聖時遙人多謬解。
T47n1973_p0320a17(07)║雖其正道悉陷邪宗。庸昏之徒含識而已。
T47n1973_p0320a18(08)║致使群邪詭惑諸黨並熾。是非蜂起空有云云。
T47n1973_p0320a19(07)║夾截虛空互相排毀。有著於事相不肯捨者。
T47n1973_p0320a20(07)║有順於應緣不自覺者。有守枯木而言定者。
T47n1973_p0320a21(07)║有恃聰明而稱慧者。有奔走非道而言能者。
T47n1973_p0320a22(07)║有假於鬼神而言通者。有身心放曠而言無礙者。
T47n1973_p0320a23(05)║有口耳潛傳而言祕訣者。有執我宗普字覺字者。
T47n1973_p0320a24(03)║有言彼宗妙字道字者。是皆私偷此鏡入彼邪域。
T47n1973_p0320a25(01)║致為塵垢蔽蒙不明宗體。
T47n1973_p0320a26(08)║雖得此鏡之名而不得其用也。殊不知慈照立此四字深有意焉。
T47n1973_p0320a27(00)║昧者不知執之失度。
T47n1973_p0320a28(09)║況又有言在家為彌陀教。出家為釋迦教者。自尊為祖執法為宗。
T47n1973_p0320a29(01)║存彼此之執心觸途成滯。
T47n1973_p0320b01(08)║局偏邪之劣解是己非他。使我曹為佛祖後裔。
T47n1973_p0320b02(07)║而不能破其執遣其惑。則何以揭慧日於昏衢哉。
T47n1973_p0320b03(05)║痛心佛祖慧命懸危甚於割身肉也。
T47n1973_p0320b04(08)║念報佛祖深恩寢食不遑安處也。
T47n1973_p0320b05(12)║念諸方佛子錯路修行不啻倒懸也。雖未能盡古人之萬一。然此心不欺也。
T47n1973_p0320b06(00)║予嘗切切於是。謹按高僧傳記。
T47n1973_p0320b07(05)║遍求前哲真蹤。究其源摘其實。理之所當事之所存者。
T47n1973_p0320b08(01)║集而出焉虧者補之。冗者削之隱者明之。
T47n1973_p0320b09(02)║斷者引之。庶千載之下修淨業者。
T47n1973_p0320b10(06)║因言思道飲水知源。識古聖之遺風。體先宗之標格。
T47n1973_p0320b11(03)║紹隆佛種光闡徽猷。壽慧命於無窮。傳真燈而有永。
T47n1973_p0320b12(00)║前不云四字一鏡洞照無邊乎。
T47n1973_p0320b13(05)║體斯道者慎勿忽諸。
T47n1973_p0320b14(00)║ 遠祖師事實
T47n1973_p0320b15(00)║師諱慧遠。雁門樓煩人。今河東代州。
T47n1973_p0320b16(02)║姓賈氏。生於石趙延熙甲午歲為晉成帝。
T47n1973_p0320b17(03)║咸和九年師十二歲。從舅氏令孤遊學許洛。
T47n1973_p0320b18(03)║博通六經尤通周易莊老之書。
T47n1973_p0320b19(08)║二十一歲欲渡江與范宣子俱隱值中原兵戈塞路。
T47n1973_p0320b20(05)║聞道安法師居太行山。遂與弟慧持俱投之。
T47n1973_p0320b21(05)║聽講般若經豁然大悟。嘆曰。儒道九流皆糠秕耳。
T47n1973_p0320b22(02)║與弟投簪落髮。常以大法為己任。安嘆曰。
T47n1973_p0320b23(03)║使道流中國其在遠乎。孝武帝太元九年。
T47n1973_p0320b24(04)║至廬山以杖卓地曰。有泉當住。忽泉迸出。
T47n1973_p0320b25(05)║乃誅茅為庵講涅槃經。感得山神獻靈。
T47n1973_p0320b26(07)║資助材木雷雨闢地。江州太守驚其神異。奏立東林寺名。
T47n1973_p0320b27(02)║其殿曰神運。太元十一年寺成。
T47n1973_p0320b28(07)║師以東南經律未備禪法無聞。乃於寺內別置禪室。
T47n1973_p0320b29(04)║請一禪師率眾習禪。令弟子逾越沙漠求禪經。
T47n1973_p0320c01(03)║庶江表四輩咸皆得以修習。
T47n1973_p0320c02(09)║願使大乘之化自北而南。每謂禪法深微非才莫授。
T47n1973_p0320c03(06)║入道要門功高易進者念佛為先。師徒眾往來三千。
T47n1973_p0320c04(03)║真信之士一百二十三人。
T47n1973_p0320c05(10)║乃與劉遺民等十八賢為上首。於無量壽佛像前。
T47n1973_p0320c06(08)║建齋立誓同修西方淨土結白蓮社。遺民著發願文。
T47n1973_p0320c07(05)║師自製念佛三昧敘。謝靈運恃才傲物一見師肅然心服。
T47n1973_p0320c08(00)║鑿池種蓮求入社。師以心雜止之。
T47n1973_p0320c09(04)║山多蛇有行者不知何許人。嘗侍於師善驅蛇至。
T47n1973_p0320c10(02)║今號辟蛇聖者。師所居流泉匝寺下入虎溪。
T47n1973_p0320c11(02)║每送客以溪為界。時陶淵明陸修靜。
T47n1973_p0320c12(05)║師嘗送之語道契合。不覺過溪相與大笑。
T47n1973_p0320c13(06)║後世因傳三笑圖焉。時羅什法師通書稱師。
T47n1973_p0320c14(06)║為東方護法菩薩。外國眾僧咸稱漢地有大乘道士。
T47n1973_p0320c15(03)║每燒香禮拜東向稽首獻心廬嶽。
T47n1973_p0320c16(07)║姚主欽承道德信向連接。
T47n1973_p0320c17(14)║晉安帝隆安元年桓玄勸帝沙汰僧尼。謂廬山為道德所居。
T47n1973_p0320c18(08)║不在搜簡師以書抵玄得並免。元興元年玄又申庾冰之議。
T47n1973_p0320c19(02)║欲沙門盡敬王者。復以書辯論其事遂免。
T47n1973_p0320c20(03)║安帝自江陵旋京。輔國何無忌。勸師候迎稱疾不起。
T47n1973_p0320c21(00)║帝遣使勞問師。表以聞帝優詔答之。
T47n1973_p0320c22(03)║義熙乙卯十一月初一日。師入定至十七日出定。
T47n1973_p0320c23(01)║見阿彌陀佛紫磨黃金身遍滿空界。
T47n1973_p0320c24(04)║龍舒淨土文載遠公三睹聖相沈厚不言。
T47n1973_p0320c25(05)║師三十年影不出山跡不入俗。丙辰八月初一日示疾。
T47n1973_p0320c26(01)║至六日。困篤大德耆舊請飲豉酒不許。
T47n1973_p0320c27(03)║又請以蜜水。乃命律師檢藏未見。而集諸徒遺戒曰。
T47n1973_p0320c28(00)║吾自知命之年托業此山。自審有畢盡之期。
T47n1973_p0320c29(00)║乃絕跡外緣以求其志。不覺形與運頹。
T47n1973_p0321a01(02)║已八十三矣。時至欲厝骨于松林之下。
T47n1973_p0321a02(04)║即嶺為墳與土木同狀。此古人之禮汝等勿違。
T47n1973_p0321a03(03)║苟使神理不昧。庶達其誠。大哀世尊亦當祐之。
T47n1973_p0321a04(02)║以道言訖而逝。門人與潯陽太守及官屬。
T47n1973_p0321a05(03)║奉全軀葬于西嶺。壘石而塔焉。
T47n1973_p0321a06(08)║安帝諡廬山尊者鴻臚大卿白蓮社主凝寂之塔。
T47n1973_p0321a07(06)║謝靈運立碑以銘其德。張野序之。有匡山集十卷行于世。
T47n1973_p0321a08(00)║ 遠祖師歷朝諡號
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T47n1973_p0321a10(18)║晉安帝義熙年諡廬山尊者鴻臚大卿白蓮社主
T47n1973_p0321a11(00)║唐大中戊辰年諡辯覺大師
T47n1973_p0321a12(00)║南唐昇元三年諡正覺大師
T47n1973_p0321a13(00)║宋太平興國三年諡圜悟大師
T47n1973_p0321a14(00)║宋乾道二年諡等遍正覺圜悟大法師
T47n1973_p0321a15(00)║ 明教大師題遠祖師影堂記
T47n1973_p0321a16(00)║遠公事蹟。學者雖見而鮮能盡之。
T47n1973_p0321a17(04)║使世不昭昭見先賢之德亦後學之過也。
T47n1973_p0321a18(05)║予讀高僧傳蓮社錄。及九江新舊錄。最愛遠公六事。
T47n1973_p0321a19(01)║謂可以勸乃引而釋之。列之其影堂以示來者。
T47n1973_p0321a20(00)║陸修靜異教學者而送過虎溪。
T47n1973_p0321a21(05)║是不以人而棄言也。陶淵明耽湎于酒而與之交者。
T47n1973_p0321a22(02)║蓋簡小節而取其達也。
T47n1973_p0321a23(10)║跋陀高僧以顯異被擯而延且譽之。蓋重有識而矯嫉賢也。
T47n1973_p0321a24(04)║謝靈運以心雜不取。而果歿於刑。
T47n1973_p0321a25(08)║蓋識其器而慎其終也。盧循欲叛而執手求舊。蓋自信道也。
T47n1973_p0321a26(01)║桓玄震威而抗對不屈。蓋有大節也。
T47n1973_p0321a27(04)║大凡古今人情莫不畏威。
T47n1973_p0321a28(11)║而苟免忘義而避疑好名而昧實。黨勢而忍孤飾行而畏累。自是而非人。
T47n1973_p0321a29(00)║孰有道尊一代為賢者。
T47n1973_p0321b01(08)║師肯以片言而從人乎。孰有宿稟勝德為行耿潔。
T47n1973_p0321b02(06)║肯交醉鄉而高其達乎。孰有屈人師之。尊禮斥逐之。
T47n1973_p0321b03(02)║客而伸其賢乎。孰有拒盛名之士。
T47n1973_p0321b04(06)║不與於教而克全終乎。孰有義不避禍敦睦故舊而信道乎。
T47n1973_p0321b05(00)║孰有臨將帥之威在殺罰暴虐之際。
T47n1973_p0321b06(03)║守道不撓而存其節乎。
T47n1973_p0321b07(11)║此故遠公識量廣大獨出於古今。若夫荷負至教廣大聖道。
T47n1973_p0321b08(05)║垂裕於天人非蒙乃能盡之。其聖歟賢耶偉乎。
T47n1973_p0321b09(04)║大塊噫氣六合風清。遠公之名聞也。
T47n1973_p0321b10(07)║四海秋色神山中聳。遠公之清高也。人龍僧鳳長揖巢許。
T47n1973_p0321b11(02)║遠公之風軌也。白雲丹壑玉樹瑤草。
T47n1973_p0321b12(05)║遠公之棲處也。蒙後公而生雖慕且恨也。
T47n1973_p0321b13(06)║瞻其遺像稽首作禮。願以弊文書于屋壁。
T47n1973_p0321b14(00)║ 廬山十八大賢名氏
T47n1973_p0321b15(00)║遠公祖師(諱慧遠姓賈氏雁門樓煩人)
T47n1973_p0321b16(00)║永法師(諱慧永姓繁河內人)
T47n1973_p0321b17(00)║持法師(諱慧持遠公弟也與兄俱事道安法師)
T47n1973_p0321b18(00)║生法師(諱道生出魏氏鉅野人客居彭城世衣冠)
T47n1973_p0321b19(00)║佛陀耶舍尊者(此云覺明罽賓國婆羅門種)
T47n1973_p0321b20(00)║佛陀跋陀羅尊者(此云覺賢甘露飯王之裔)
T47n1973_p0321b21(00)║叡法師(諱慧叡冀州人)
T47n1973_p0321b22(00)║順法師(諱曇順黃龍人)
T47n1973_p0321b23(00)║敬法師(諱道敬琅琊王氏隨祖疑之守江州)
T47n1973_p0321b24(00)║恒法師(諱曇恒河東人童子出家不知姓氏)
T47n1973_p0321b25(00)║昉法師(諱道昉穎川陳氏)
T47n1973_p0321b26(00)║詵法師(諱曇詵廣陵人不知姓氏)
T47n1973_p0321b27(00)║劉遺民(諱程之字仲思彭城聚里人漢楚元王之後)
T47n1973_p0321c01(00)║散騎常侍雷公(諱次宗字仲倫南昌人)
T47n1973_p0321c02(00)║太子舍人宗公(諱炳字少文南陽人)
T47n1973_p0321c03(00)║治中張公(諱野字萊民)
T47n1973_p0321c04(00)║散騎常侍張公(諱詮字秀碩萊民族也)
T47n1973_p0321c05(00)║通隱處士周公(諱續之字道祖雁門廣武人)
T47n1973_p0321c06(00)║ 貫休禪師題十八賢影堂詩
T47n1973_p0321c07(00)║白藕池邊舊影堂。劉雷風骨盡龍章。
T47n1973_p0321c08(03)║共輕天子諸侯貴。惟愛君師一法長。
T47n1973_p0321c09(06)║陶令醉多招不得。謝公心亂入無方。何人到此思高躅。
T47n1973_p0321c10(02)║風點苔痕過短牆。
T47n1973_p0321c11(00)║ 辯遠祖成道事
T47n1973_p0321c12(00)║禮記曰。先祖無美而稱之者是誣也。
T47n1973_p0321c13(03)║有善而不知者是不明也。知而不傳者是不仁也。
T47n1973_p0321c14(01)║此三者君子之所恥也。
T47n1973_p0321c15(09)║噫在吾學佛之徒豈不然耶。吾祖遠公行位昭昭功德廣大。
T47n1973_p0321c16(03)║愚忝與其教為末流之裔。
T47n1973_p0321c17(10)║不肖孤陋學淺才疏未能紹襲先宗實。
T47n1973_p0321c18(12)║乃有孤慈廕嘗讀明教記不亦甚慚乎。又嘗觀石室琇禪師通論云。
T47n1973_p0321c19(03)║去孔子百年而有孟軻。是時孔子之道幾衰焉。
T47n1973_p0321c20(02)║軻於是力行其道而振起之。
T47n1973_p0321c21(08)║伏自佛教東流凡三百年。而有遠公。是時沙門寖盛。
T47n1973_p0321c22(04)║然未有特立獨行憲章懿範。為天下宗師如遠公者。
T47n1973_p0321c23(01)║佛道由之始振。蓋嘗謂遠公有大功於釋氏。
T47n1973_p0321c24(01)║猶孔門之孟子焉。與高僧朝士同修淨社。
T47n1973_p0321c25(02)║道動帝王法流天下。後之所習念佛者。
T47n1973_p0321c26(04)║不知吾祖之本末失其源流。多見世之薄福闡提輩。
T47n1973_p0321c27(01)║偽撰廬山成道記。裝飾虛辭盡是無根之語。
T47n1973_p0321c28(01)║誑惑善信遍傳在人耳目。逮今不能改革。
T47n1973_p0322a01(02)║予乃參考大藏弘明集高僧傳。
T47n1973_p0322a02(07)║察其詳要略舉七事。以破群惑識者鑒之。
T47n1973_p0322a03(08)║遠公禮太行山道安法師出家。妄傳師栴檀尊者一誑也。
T47n1973_p0322a04(02)║妄以道安為遠公孫者二誑也。
T47n1973_p0322a05(07)║遠公三十年影不出山足不入俗。妄謂白莊劫擄者三誑也。
T47n1973_p0322a06(01)║晉帝三召遠公稱疾不赴。
T47n1973_p0322a07(08)║妄謂賣身與崔相公為奴者四誑也。道安臂有肉釧。
T47n1973_p0322a08(04)║妄謂遠公者五誑也。臨終遺命露骸松下。
T47n1973_p0322a09(05)║全身葬西嶺見在凝寂塔可證。
T47n1973_p0322a10(10)║妄謂遠公乘彩船升兜率者六誑也。道生法師虎丘講經。
T47n1973_p0322a11(05)║指石為誓石乃點頭。妄謂遠公者七誑也。悲夫世之姦佞。
T47n1973_p0322a12(00)║不知祖師實德道。
T47n1973_p0322a13(10)║聽途說妄裝點許多不遜之事。播醜於後世取笑於四方。謗瀆聖德。
T47n1973_p0322a14(01)║識者見之不察其所由。得不輕侮於吾祖師耶。
T47n1973_p0322a15(00)║豈非出佛身血五逆罪乎。
T47n1973_p0322a16(07)║嘗觀宋元嘉中僧才觀惠嚴謝靈運翻涅槃經。增損其辭。
T47n1973_p0322a17(02)║因夢神人訶之曰。敢以凡情輕瀆聖典。
T47n1973_p0322a18(04)║觀等懼而止。又惠琳以才學幸帝。時號黑衣宰相。
T47n1973_p0322a19(02)║自著白黑論毀佛教。即感惡疾膚肉糜爛而死。
T47n1973_p0322a20(01)║夫如是則妄造祖師傳記。三途地獄可不懼乎。
T47n1973_p0322a21(00)║凡吾同志詳審遠公實跡。
T47n1973_p0322a22(07)║從本至末痛告諸方。光揚祖道庶先聖之屈於斯雪矣。
T47n1973_p0322a23(00)║ 壁谷釋曇鸞大師
T47n1973_p0322a24(00)║師雁門人也。少遊五臺。
T47n1973_p0322a25(07)║感其靈異自誓出俗。三乘頓漸具陶文理。
T47n1973_p0322a26(07)║又嘗抱疾行至汾州。俄見雲陰陡盡天門洞開。
T47n1973_p0322a27(06)║六欲階位上下重複。
T47n1973_p0322a28(15)║鸞方瞬目疾乃隨愈鸞於是切用心佛道常如不及。開蒙誘俗無間遠邇。
T47n1973_p0322a29(04)║初鸞好為術學聞陶隱居。得長生法涉遠就之。
T47n1973_p0322b01(03)║陶以仙經十卷授鸞。
T47n1973_p0322b02(12)║鸞躍然自得以為神仙之術其必然也。後還洛下遇菩提留支意頗得之。
T47n1973_p0322b03(01)║問支曰。佛道有長生乎。其能卻老為不死乎。
T47n1973_p0322b04(01)║支笑而對曰。長生不死吾佛道也。
T47n1973_p0322b05(05)║即以觀無量壽經授之曰。汝可誦此。
T47n1973_p0322b06(08)║則三界無復生六道無復往盈虛消息吉凶成敗。
T47n1973_p0322b07(06)║無得而生其為壽也。有劫石焉有河沙焉。沙石之數有極。
T47n1973_p0322b08(01)║壽量之數無期。此吾金仙氏長生也。
T47n1973_p0322b09(04)║鸞承其語驟起深信。遂焚所學仙經。而專觀經焉。
T47n1973_p0322b10(02)║每於觀經得其義理。修三福業想像九品。
T47n1973_p0322b11(03)║雖云寒暑之變疾病之來不懈于始念。魏主憐其志。
T47n1973_p0322b12(00)║尚又嘉其自行化他。道業弘廣號為神鸞。
T47n1973_p0322b13(01)║敕住并州大嚴寺。未幾移住汾州玄中寺。
T47n1973_p0322b14(02)║一夕鸞正持誦。一梵僧軒昂而來。
T47n1973_p0322b15(06)║入其室曰吾龍樹也。所居淨土。以汝有淨土之心故來見汝。
T47n1973_p0322b16(00)║鸞曰。何以教我。樹曰。
T47n1973_p0322b17(09)║已去不可及未來未可追現在今何在。白駒難與回言訖而失。
T47n1973_p0322b18(02)║鸞以所見勝異必知死生之期屆矣。
T47n1973_p0322b19(05)║即集弟子數百人盛陳教誡言。其四生役役其止無日。
T47n1973_p0322b20(01)║地獄諸苦不可以不懼。
T47n1973_p0322b21(09)║九品淨業不可以不修因。令弟子齊聲高唱阿彌陀佛。
T47n1973_p0322b22(05)║鸞乃西向瞑目頓顙而示滅。
T47n1973_p0322b23(11)║是時道俗同聞管絃絲竹之聲由西而來。良久乃寂。
T47n1973_p0322b24(00)║ 天台智者大師
T47n1973_p0322b25(00)║師諱智顗。字德安。姓陳氏。穎川人。
T47n1973_p0322b26(03)║母徐氏夢香煙五彩繞身有孕。誕生之日神光煥室。
T47n1973_p0322b27(00)║目有重瞳眉分八彩。孩幼見像即禮。
T47n1973_p0322b28(03)║逢僧必拜。十八歲投湘州果願寺出家。
T47n1973_p0322b29(05)║誦法華經兼通律藏。
T47n1973_p0322c01(14)║性樂習禪遂往大蘇山禮慧思禪師北面事焉。思師一見乃曰。
T47n1973_p0322c02(07)║昔日靈山同聽法華。宿緣所追今復來矣。因授與法華三昧。
T47n1973_p0322c03(01)║三七日誦經至於藥王本事品。
T47n1973_p0322c04(06)║是真精進是名真法供養。至此句時身心豁然。寂而入定。
T47n1973_p0322c05(01)║照了法華。若曦和臨於萬象。
T47n1973_p0322c06(07)║達諸法相如清風遊於太虛。將證白師。師曰。非汝不證。
T47n1973_p0322c07(03)║非吾莫識。
T47n1973_p0322c08(16)║汝所證者是法華三昧前方便得旋陀羅尼。汝於說法人中最為第一。
T47n1973_p0322c09(06)║後弘法鄴都屈伏時匠。晚入天台降魔進行。化緣既息。
T47n1973_p0322c10(01)║於新昌大石像前示疾告滅。
T47n1973_p0322c11(07)║弟子請問生方乃曰。吾諸師友皆從觀音而來迎我。
T47n1973_p0322c12(04)║及夜侍人見有佛至倍大石像。
T47n1973_p0322c13(09)║臨終說諸法門令唱無量壽經及觀經題目。乃顧大眾合掌讚曰。
T47n1973_p0322c14(01)║四十八願莊嚴淨土。華池寶樹易往無人。
T47n1973_p0322c15(02)║火車相現一念改悔尚得往生。
T47n1973_p0322c16(07)║況戒定熏修聖行道力實不唐捐。言訖稱三寶名奄然而滅。
T47n1973_p0322c17(01)║後有僧求知生處。乃夢觀音金容數丈。
T47n1973_p0322c18(03)║智者從後而語僧曰。汝疑決不。再驗智者生西方矣。
T47n1973_p0322c19(00)║ 京師善導和尚
T47n1973_p0322c20(00)║釋善導。唐貞觀中周遊寰宇求訪道津。
T47n1973_p0322c21(02)║見西河綽禪師行方等懺。
T47n1973_p0322c22(09)║及淨土九品道場講觀經。導大喜曰。此真入佛之津要。
T47n1973_p0322c23(05)║修餘行業迂僻難成。唯此觀門速超生死吾得之矣。
T47n1973_p0322c24(02)║於是篤勤精苦若救頭然。續至京師擊發四部。
T47n1973_p0322c25(01)║弟子無問貴賤俾屠沽輩亦激悟焉。
T47n1973_p0322c26(04)║導每入佛室合掌胡跪。一心念佛非力竭不休。
T47n1973_p0322c27(03)║乃至寒冷亦須流污。此相狀表於至誠。
T47n1973_p0322c28(05)║出即為人說淨土法。化諸道俗令發道心。
T47n1973_p0322c29(06)║修淨土行無有暫時不為利益。三十餘年。無別寢處。
T47n1973_p0323a01(02)║不暫睡眠。除洗浴外。未嘗脫衣。
T47n1973_p0323a02(07)║般舟行道禮佛方等專為己任。護戒持品纖毫不犯。
T47n1973_p0323a03(04)║未嘗舉目視女人。絕意名利遠諸戲笑。
T47n1973_p0323a04(06)║所行之處淨身供養。飲食衣服四事饒益。
T47n1973_p0323a05(07)║皆不自享並將迴施。好食送大廚供養徒眾。
T47n1973_p0323a06(07)║唯食麤惡以自支身。乳酪醍醐皆不飲噉。
T47n1973_p0323a07(08)║諸有襯施將寫阿彌陀經十萬餘卷。所畫淨土變相三百餘壁。
T47n1973_p0323a08(01)║所至見壞伽藍。及故磚塔寺皆悉營造。
T47n1973_p0323a09(03)║燃燈續明歲不絕。三衣瓶缽不使人持洗。
T47n1973_p0323a10(04)║始終無改化諸有緣。每自獨行不共眾去。
T47n1973_p0323a11(05)║恐與人行談論世事妨修行業。其有暫申禮謁聞說少法。
T47n1973_p0323a12(00)║或得同預道場親承教訓。
T47n1973_p0323a13(07)║或曾不見聞披尋教義。或展轉授淨土法門者。
T47n1973_p0323a14(06)║京華諸州僧尼士女。至有投身高嶺。或委命深泉。
T47n1973_p0323a15(03)║或自墮高枝焚身供養。略聞遠近百餘人。
T47n1973_p0323a16(04)║諸修梵行棄捨妻子。誦阿彌陀經十萬。至三十萬遍者。
T47n1973_p0323a17(00)║念阿彌陀佛日得一萬五千至十萬遍者。
T47n1973_p0323a18(01)║及得念佛三昧往生淨土者不可知數。
T47n1973_p0323a19(03)║或問導曰。念佛之善生淨土耶。對曰。
T47n1973_p0323a20(06)║如汝所念遂汝所願。於是導乃自念阿彌陀佛。
T47n1973_p0323a21(04)║如是一聲則有一道光明從其口出。
T47n1973_p0323a22(07)║十聲至千百聲光亦如之。導謂人曰。此身可厭諸苦逼迫。
T47n1973_p0323a23(02)║情偽變易無暫休息。乃登所居寺前柳樹。
T47n1973_p0323a24(03)║西向願曰。願佛威神驟以接我。觀音勢至亦來助我。
T47n1973_p0323a25(00)║令我此心不失正念。
T47n1973_p0323a26(09)║不起驚怖不於彌陀法中少生退墮。願畢於其樹上端身立化。
T47n1973_p0323a27(02)║時京師士大夫傾誠歸信咸收其骨以葬。
T47n1973_p0323a28(03)║高宗皇帝知其念佛口出光明。
T47n1973_p0323a29(08)║又知捨報之時精至如此。賜寺額為光明焉。天竺式懺主略傳云。
T47n1973_p0323b01(00)║阿彌陀佛化身。自至長安聞涯水聲。
T47n1973_p0323b02(03)║和尚乃曰。可指念佛遂立五會教廣行勸化人。
T47n1973_p0323b03(02)║有至信者見和尚念佛佛從口出。
T47n1973_p0323b04(06)║三年後滿長安城內皆受化。念佛事見別傳。
T47n1973_p0323b05(06)║後有法照大師即善導後身也。
T47n1973_p0323b06(11)║德宗時於并州行五會教化人念佛。帝於長安常聞東北方有念佛聲。
T47n1973_p0323b07(01)║遣使尋覓至大康果。見照師勸人念佛。
T47n1973_p0323b08(03)║遂迎入內用劉球繩床。教宮人五會念佛。
T47n1973_p0323b09(04)║事彰本傳矣。
T47n1973_p0323b10(00)║ 金臺法照大師
T47n1973_p0323b11(00)║釋法照。唐大曆二年棲于衡州雲峰寺。
T47n1973_p0323b12(02)║慈忍戒定為時所歸。一旦於僧堂食。
T47n1973_p0323b13(05)║缽中睹五色雲雲中有寺。寺之東北有大山。山有澗。
T47n1973_p0323b14(02)║澗北有石門。門去可五里復有一寺。
T47n1973_p0323b15(05)║金牓題曰大聖竹林寺。照雖目睹而其心內尚懷隕穫。
T47n1973_p0323b16(01)║他日食時復於缽中見五色雲。
T47n1973_p0323b17(06)║雲現數寺無有山林穢惡純金色界。池臺樓觀眾寶間錯。
T47n1973_p0323b18(01)║萬菩薩眾而處其中。
T47n1973_p0323b19(10)║中有諸佛嚴淨國土種種勝相。照欣所見因訪問之。
T47n1973_p0323b20(07)║有嘉延曇暉二僧曰。聖神變化不可以凡情測。
T47n1973_p0323b21(06)║若論山川面勢乃五臺爾。
T47n1973_p0323b22(13)║四年夏照於衡州湖東寺啟五會念佛道場。
T47n1973_p0323b23(13)║其年六月二日五色祥雲彌覆其寺。雲中亦有樓閣。閣上有數梵僧。
T47n1973_p0323b24(03)║身可丈餘執錫行道。又見阿彌陀佛與二菩薩。
T47n1973_p0323b25(02)║其身高大等虛空界日既暮矣。
T47n1973_p0323b26(07)║照於道場之外遇老人。
T47n1973_p0323b27(15)║曰汝先發願於金色界禮覲大聖今何輒止。照曰。時艱路難不止如何。老人曰。
T47n1973_p0323b28(02)║但能亟去則去之何其艱也。照未暇對老人失焉。
T47n1973_p0323b29(00)║照以所見勝異重發願曰。
T47n1973_p0323c01(07)║願以此身奉覲大聖。雖復火聚冰河終無退隋。
T47n1973_p0323c02(06)║其年八月十三日與同志數人。由南嶽前去果無艱險。
T47n1973_p0323c03(02)║五年四月五日。至五臺縣遙見寺南有數道光。
T47n1973_p0323c04(01)║六日達佛光寺一如缽中所見略無差脫。
T47n1973_p0323c05(02)║是夜四更復有異光北來射照。
T47n1973_p0323c06(07)║照不知所裁乃問曰。此何祥也吉凶焉在。僧云。
T47n1973_p0323c07(05)║此大聖不思議光攝汝身心何乃問也。
T47n1973_p0323c08(07)║照聞之即具威儀前詣一寺。寺之東北可五里果有山。山有澗。
T47n1973_p0323c09(00)║澗北有石門。門傍有二童子。一稱善財。
T47n1973_p0323c10(02)║一稱難陀。引照入門北行。幾五里見一金門。
T47n1973_p0323c11(01)║門上有樓。其樓之側。復有一寺。寺門有大金牓。
T47n1973_p0323c12(00)║題曰大聖竹林寺。
T47n1973_p0323c13(10)║寺之方圓可二十里一百餘院。院院皆有寶塔黃金為地。
T47n1973_p0323c14(05)║華臺玉樹充滿其中。照入寺之講堂。
T47n1973_p0323c15(08)║見文殊在西普賢在東。皆踞師子高座。照於二菩薩前。
T47n1973_p0323c16(03)║作禮問曰。末代凡夫智識淺劣。佛性心地無由顯現。
T47n1973_p0323c17(00)║未審修行於何法門最為其要。
T47n1973_p0323c18(05)║惟願大聖斷我疑網。文殊曰。汝所請問今正是時。
T47n1973_p0323c19(02)║諸修行門無如念佛。我於過去劫中。
T47n1973_p0323c20(05)║因念佛故得於一切種智。是故一切諸法般若波羅蜜多。
T47n1973_p0323c21(00)║甚深禪定。乃至諸佛正遍知海。
T47n1973_p0323c22(05)║皆從念佛而生。照曰。當云何念。文殊曰。
T47n1973_p0323c23(06)║此世界西有阿彌陀佛。彼佛願力不可思議。
T47n1973_p0323c24(06)║汝當繼念令無間斷。命終之後決定往生。
T47n1973_p0323c25(07)║說是語時二大菩薩。舒金色臂以摩照頂。與授記曰。
T47n1973_p0323c26(04)║汝以念佛不思議故。畢竟證無上覺。
T47n1973_p0323c27(07)║若善男女願疾出離應當念佛。
T47n1973_p0323c28(12)║時二菩薩互說伽陀照得聞己益加踊躍。文殊又曰。
T47n1973_p0323c29(09)║汝可往詣諸菩薩院巡禮。以承教授。照如其言歷請教授。
T47n1973_p0324a01(04)║次至七寶華園。從其園出於大聖前作禮辭退。
T47n1973_p0324a02(03)║且見向者善財難陀二童子送至門外。
T47n1973_p0324a03(05)║照復作禮舉頭俱失。至十三日照與五十餘僧。
T47n1973_p0324a04(04)║往金剛窟無著見大聖處。忽見其地廣博嚴淨。
T47n1973_p0324a05(03)║琉璃眾寶以成宮殿。文殊普賢可萬菩薩。
T47n1973_p0324a06(04)║佛陀波利亦在其中。照得見已隨眾歸寺。
T47n1973_p0324a07(05)║其夜三更於華嚴院之西樓。又見寺東巖壑之畔。
T47n1973_p0324a08(03)║有五枝燈大方尺餘。照曰願分百燈以歸一面。
T47n1973_p0324a09(02)║燈分如願。重願分為千炬。炬亦如之。行行相當。
T47n1973_p0324a10(01)║光光相涉。光中殊異遍於山野。
T47n1973_p0324a11(06)║照又前詣金剛窟願見大聖。殆其三更見一梵僧。
T47n1973_p0324a12(04)║自稱佛陀波利。引之入寺。至十二月朔日。
T47n1973_p0324a13(05)║於華嚴院入念佛道場中。載念文殊普賢二菩薩。
T47n1973_p0324a14(03)║謂我畢竟證無上覺。
T47n1973_p0324a15(12)║又復記我念阿彌陀佛決定往生。於是一心念佛。
T47n1973_p0324a16(10)║正念佛時倏見前來梵僧入道場。云汝之淨土華臺現矣。
T47n1973_p0324a17(05)║後三年華開汝當往矣。然汝所見竹林諸寺。
T47n1973_p0324a18(05)║何為不使群生共知。照聞之憶念昔時所見。
T47n1973_p0324a19(05)║因得命匠刻石兼於所見竹林寺處。特建一寺號竹林焉。
T47n1973_p0324a20(00)║寺之云畢。照曰吾事畢矣。吾豈久滯於此。
T47n1973_p0324a21(01)║不累日而卒焉。
T47n1973_p0324a22(00)║ 睦州少康法師
T47n1973_p0324a23(00)║師縉雲仙都人。母羅氏。游鼎湖峰。
T47n1973_p0324a24(04)║得玉女捧青蓮花授之。且曰此華吉祥。授之於汝。
T47n1973_p0324a25(02)║當生貴子。及生康日青光滿室香似芙蕖。
T47n1973_p0324a26(03)║年十有五誦法華楞嚴等經五部。尋往越學究毘尼。
T47n1973_p0324a27(00)║及聽華嚴瑜珈諸論。貞元初至洛下白馬寺。
T47n1973_p0324a28(00)║見殿內文字累放光明。
T47n1973_p0324a29(08)║康不能測即探而取之。乃善導昔為西方化導文也。
T47n1973_p0324b01(05)║康曰若於淨土有緣。當使此文光明再發。
T47n1973_p0324b02(06)║此願未已果重閃爍。康曰。劫石可移而我之願無易也。
T47n1973_p0324b03(01)║遂之長安善導影堂。
T47n1973_p0324b04(10)║大陳薦獻倏見善導現於空中。謂康曰。汝依吾教利樂有情。
T47n1973_p0324b05(03)║則汝之功當生安養。康聞如有所證。
T47n1973_p0324b06(06)║南適江陵果願寺。路逢一僧曰。汝欲化人念佛當往新定。
T47n1973_p0324b07(01)║言訖而隱。洎到睦州人未從化。
T47n1973_p0324b08(06)║康乃乞錢誘引小兒曰。能念阿彌陀佛一聲與汝一錢。
T47n1973_p0324b09(02)║小兒務得其錢念佛者眾。師曰。
T47n1973_p0324b10(07)║念佛十聲乃與一錢。如是一年大小貴賤凡見康者。
T47n1973_p0324b11(04)║則曰阿彌陀佛。於是念佛之人盈溢道路。
T47n1973_p0324b12(05)║貞元十年康於烏龍山建淨土道場。築壇三級聚人。
T47n1973_p0324b13(02)║午夜行道入道場。時康自陞座。
T47n1973_p0324b14(07)║令男女弟子面西高聲念阿彌陀佛。
T47n1973_p0324b15(10)║眾見師念佛一聲佛從口出。連念十聲若聯珠狀。康曰汝等見佛不。
T47n1973_p0324b16(01)║如見佛者決生淨土。其禮佛人亦有不見佛者。
T47n1973_p0324b17(00)║貞元二十一年十月三日囑累道俗。
T47n1973_p0324b18(03)║當於安養起增進心。於閻浮提生厭離想。
T47n1973_p0324b19(04)║此時見佛真我弟子。言訖。放異光數道奄然而逝。
T47n1973_p0324b20(02)║塔於臺子巖。
T47n1973_p0324b21(14)║天自德韶禪師重新之後之人多指其塔為善導焉。
T47n1973_p0324b22(00)║ 省常大師
T47n1973_p0324b23(00)║師諱省常。字造微。顏氏子錢塘人。
T47n1973_p0324b24(03)║十七歲出家受具戒行謹嚴。通大乘起信。
T47n1973_p0324b25(04)║習天台止觀法門。續廬山遠公遺風。
T47n1973_p0324b26(07)║宋淳化中住杭州西湖昭慶寺。專修淨業結淨行社。
T47n1973_p0324b27(04)║相國向公王文正公且為社首。
T47n1973_p0324b28(09)║士大夫預會皆投詩頌自稱淨行弟子。師乃自刺指血和墨。
T47n1973_p0324b29(03)║書華嚴經淨行品。每書一字三拜三圍遶三稱佛名。
T47n1973_p0324c01(00)║刊板印成千卷分施千人。
T47n1973_p0324c02(07)║又以栴檀香雕造毘盧遮那佛。像成而跪地合掌發誓願云。
T47n1973_p0324c03(01)║我與一千大眾八十比丘。始從今日發菩提心。
T47n1973_p0324c04(00)║窮未來際行菩薩行。
T47n1973_p0324c05(09)║願盡此報身以生安養國。翰林承旨宋白撰碑。
T47n1973_p0324c06(08)║翰林學士蘇易簡作淨行品序。狀元孫何題社客於碑陰。
T47n1973_p0324c07(03)║孤山圓法師作師行業記中引蘇公序曰。
T47n1973_p0324c08(04)║予當布髮以承其足。剜身以請其法猶無嗔恨。
T47n1973_p0324c09(03)║況陋文淺學而有吝惜哉。宋公碑曰。
T47n1973_p0324c10(06)║師慕遠公啟廬山之淨社。易蓮花為淨行之名。
T47n1973_p0324c11(05)║遠公當衰季之時所結者半隱淪之士。
T47n1973_p0324c12(07)║上人屬昇平之世所交者多有德之賢。方前則名士且多。
T47n1973_p0324c13(02)║垂裕則津梁曷已。
T47n1973_p0324c14(12)║因二公之言想當時之盛亦可概見矣。
T47n1973_p0324c15(14)║天禧四年正月十二日示寂壽六十二。
T47n1973_p0324c16(00)║ 長蘆慈覺禪師
T47n1973_p0324c17(00)║師諱宗賾。號慈覺。襄陽人也。父早亡。
T47n1973_p0324c18(03)║母陳氏鞠養於舅氏。少習儒業志節高邁學問宏博。
T47n1973_p0324c19(00)║二十九歲禮真州長蘆秀禪師出家。
T47n1973_p0324c20(03)║參通玄理明悟如來正法眼藏。元祐中住長蘆寺。
T47n1973_p0324c21(01)║迎母於方丈東室。勸母剪髮。甘旨之外。
T47n1973_p0324c22(02)║勉進持念阿彌陀佛。日以勤志始終七載。
T47n1973_p0324c23(03)║母臨終際果念佛無疾吉祥而逝。
T47n1973_p0324c24(07)║師自謂報親之心盡矣。乃製勸孝文。列一百二十位。
T47n1973_p0324c25(04)║撰葦江集坐禪箴。仍遵廬山之規。建蓮花勝會。
T47n1973_p0324c26(02)║普勸僧俗同修念佛。導以觀想其次立法。
T47n1973_p0324c27(03)║預會日念阿彌陀佛。自百聲至千聲。千聲至萬聲。
T47n1973_p0324c28(01)║回向發願期生淨土。
T47n1973_p0324c29(10)║各於日下以十字計之以辦功課。師一夕夢一人烏巾白衣風貌清美。
T47n1973_p0325a01(00)║可三十許。揖謂師曰。欲入蓮花會告書一名。
T47n1973_p0325a02(00)║師乃取會錄問曰何姓名。答曰普慧。書已。
T47n1973_p0325a03(01)║白衣又云。家兄亦告上一名。師曰令兄何名。
T47n1973_p0325a04(01)║答曰普賢。言訖遂隱。師覺已謂諸耆宿曰。
T47n1973_p0325a05(02)║華嚴經離世間品。有普賢普慧二菩薩助揚佛法。
T47n1973_p0325a06(00)║吾令建會共期西方。感二大士幽贊。
T47n1973_p0325a07(03)║乃以二大士為會首云。於是遠近皆嚮化焉。
T47n1973_p0325a08(00)║ 永明壽禪師
T47n1973_p0325a09(00)║師名延壽。字沖玄。號抱一子。丹陽人。
T47n1973_p0325a10(03)║父王氏生而早異父母有諍。即從高榻奮身于地。
T47n1973_p0325a11(01)║二親息諍。長為儒十六歲獻吳越王齊天賦。
T47n1973_p0325a12(01)║眾推間世之才。欲出家父母不聽。
T47n1973_p0325a13(05)║遂刺心血濡毫斷葷終期副心。
T47n1973_p0325a14(10)║三十四歲依龍冊寺永明大師落髮受具。朝供眾夜習禪。
T47n1973_p0325a15(05)║因覽智度論云。佛世一老人求出家。舍利弗不許。
T47n1973_p0325a16(02)║佛觀此人曩劫採樵。
T47n1973_p0325a17(11)║為虎所逼上樹失聲念南無佛。有此微善遇佛得度獲羅漢果。
T47n1973_p0325a18(04)║師念世間業繫眾生不能解脫。惟念佛可以誘化。
T47n1973_p0325a19(02)║乃印彌陀塔四十萬本。
T47n1973_p0325a20(10)║勸人禮念一日懺堂遶旋次。忽普賢像前蓮華在手。
T47n1973_p0325a21(07)║因思宿願進退未決遂作二紙鬮。一曰一心禪定。
T47n1973_p0325a22(05)║一曰萬善生淨土。中夜冥心自期曰。
T47n1973_p0325a23(08)║於此二途功行成者須七度拈起。並得萬善生淨土鬮。一無間隔。
T47n1973_p0325a24(00)║於是每日誦經禮佛念佛說戒施食放生。
T47n1973_p0325a25(01)║日行利益事一百八件未嘗暫怠。
T47n1973_p0325a26(05)║越王刱淨慈寺命住持。賜智覺禪師號。會三宗師德。
T47n1973_p0325a27(01)║製宗鏡錄一百卷。
T47n1973_p0325a28(11)║萬善同歸集神棲安養賦等九十七卷並行于世。
T47n1973_p0325a29(09)║師志誠殷重專以念佛勸人同生淨土。世稱宗門之標準。
T47n1973_p0325b01(04)║淨業之白眉臨終預知時至。
T47n1973_p0325b02(10)║殊勝甚多荼毘舍利鱗砌于身。嘗有僧死入冥。
T47n1973_p0325b03(09)║見閻王殿左供養畫僧一[巾*(穴/登)]。禮拜勤致云是永明壽禪師。
T47n1973_p0325b04(04)║此人生西方上品故禮敬之。
T47n1973_p0325b05(00)║ 天竺慈雲懺主
T47n1973_p0325b06(00)║師諱遵式。字知白。姓葉台州臨海縣人也。
T47n1973_p0325b07(01)║號慈雲懺主。其母乞靈於古觀音遂生法師。
T47n1973_p0325b08(01)║初住東掖山師義全。十八祝髮。
T47n1973_p0325b09(06)║先於禪林寺習律。繼入國清普賢像前燃指誓習台教。
T47n1973_p0325b10(02)║學高行苦名冠二浙。博習教觀專志安養。
T47n1973_p0325b11(03)║嘗要期般舟三昧九十日。素苦學嘔血。
T47n1973_p0325b12(05)║處道場兩足皮裂師以死自誓。
T47n1973_p0325b13(10)║忽一日恍若夢寐見白衣觀音。垂手指口中引出數虫。
T47n1973_p0325b14(06)║又指間出甘露注其口。身心清涼自此宿疾頓愈。
T47n1973_p0325b15(04)║出懺頂相高寸餘。雙手下垂過膝。
T47n1973_p0325b16(08)║聲如鳴鐘皆與舊異眾皆歎仰之。師建下天竺寺數百間。
T47n1973_p0325b17(03)║三經賊難每爇而火自滅。乃願力堅固所致。
T47n1973_p0325b18(03)║師當化之日山中人見大星殞于靈鷲峰。
T47n1973_p0325b19(04)║度弟子百人。學徒千數。臨終界炷香瞻像而祝之曰。
T47n1973_p0325b20(01)║十方諸佛同住實際。
T47n1973_p0325b21(10)║願住此實際受我一炷之香。諸佛證明往生安養。
T47n1973_p0325b22(08)║或問其所歸者以淨土寂光對之。至其夕坐終當天聖年間也。
T47n1973_p0325b23(01)║壽六十九臘五十。著往生淨土決疑行願二門。
T47n1973_p0325b24(00)║及淨土懺法。金光明觀音諸本懺儀行於世。
T47n1973_p0325b25(00)║天台風教益盛于吳越者。
T47n1973_p0325b26(07)║實資夫天竺慈雲之德也。觀決疑行願二門。
T47n1973_p0325b27(07)║經曰十方諦求更無餘乘。唯一佛乘斯之謂歟。
T47n1973_p0325b28(06)║懺主悟本性之常寂光。履唯心之佛土淨自利利他。
T47n1973_p0325b29(03)║事理無礙著述數百篇。
T47n1973_p0325c01(11)║每發言皆以淨土為歸向之宗。大闡諸經教理普化一切。
T47n1973_p0325c02(06)║自懺文傳流于世。往生淨土者不知其幾千萬人。
T47n1973_p0325c03(04)║繼天台之道。贊淨土之化。世未有也。
T47n1973_p0325c04(00)║ 文潞公傳
T47n1973_p0325c05(00)║公姓文。諱彥博。守洛陽。
T47n1973_p0325c06(08)║嘗致齋往龍安寺瞻禮聖像。忽見像壞墮地略不加敬。
T47n1973_p0325c07(04)║但瞻視而出。傍有僧曰何不作禮。公曰。
T47n1973_p0325c08(05)║像既壞吾將何禮。僧曰先德道。譬如官路土人掘以為像。
T47n1973_p0325c09(00)║智者知路土。凡人謂像生。
T47n1973_p0325c10(07)║後時官欲行還將像填路。像本不生滅路亦無新故。
T47n1973_p0325c11(04)║公聞之有省由是慕道甚力。專念阿彌陀佛期生淨土。
T47n1973_p0325c12(00)║晨香夜坐未嘗少廢。每發願曰。
T47n1973_p0325c13(04)║願我常精進勤修一切善。願我了心宗廣度諸含識。
T47n1973_p0325c14(01)║每見一切人則勸以念佛。
T47n1973_p0325c15(08)║誓結十萬人緣同生淨土。如如居士有頌贊曰。知公膽氣大如天。
T47n1973_p0325c16(00)║願結西方十萬緣。不為一身求活計。
T47n1973_p0325c17(03)║大家齊上渡頭船。
T47n1973_p0325c18(00)║ 潞府宗坦疏主
T47n1973_p0325c19(00)║師俗姓申氏。本貫潞州黎城人也。
T47n1973_p0325c20(04)║自幼年於本州延祥院出家。禮僧道恭為師。
T47n1973_p0325c21(04)║年十六落髮授具。少通義學為時所稱。
T47n1973_p0325c22(06)║長而遍訪名師廣弘知見。自爾講林德譽垂五十年。
T47n1973_p0325c23(03)║以大藏為遊息。以圓頓作門庭。先講圓覺等經。
T47n1973_p0325c24(01)║後集圓覺十六觀經等疏。
T47n1973_p0325c25(08)║老年多於唐鄧汝穎之間。講淨土觀經。兼勸人念佛求生安養。
T47n1973_p0325c26(01)║是時聽者如雲皆稟淨業。
T47n1973_p0325c27(08)║後於唐州青臺鎮誓求安養。念佛觀想以為常住。
T47n1973_p0325c28(06)║三業四儀未嘗暫忘。大宋政和四年四月二十七日。
T47n1973_p0325c29(03)║忽於夢中見彌陀化佛。告曰。汝說法只有六日在。
T47n1973_p0326a01(01)║後當生淨土也。師覺白眾曰。吾修求安養。
T47n1973_p0326a02(02)║似得因緣相應。
T47n1973_p0326a03(13)║適來化佛告我得生淨土敢不信乎。次日雖覺不豫講唱不輟。
T47n1973_p0326a04(06)║於當年五月初四日丑時自知時至。乃鳴鐘集眾告曰。
T47n1973_p0326a05(02)║因緣聚散固當有時。淨土勝緣唯憑時刻。
T47n1973_p0326a06(03)║幸望大眾念佛助往。又告曰享年七十六。
T47n1973_p0326a07(04)║四大分離處。淨土禮彌陀永超三界苦。言訖坐滅。
T47n1973_p0326a08(02)║滿空雷鳴白雲覆地。從西而來三日方歇。
T47n1973_p0326a09(03)║師先有瑪瑙念珠一串。臨終盤於指上。
T47n1973_p0326a10(05)║眾人竟不能取。感應事繁如別處說。
T47n1973_p0326a11(00)║ 慈照宗主
T47n1973_p0326a12(00)║師諱子元。號萬事休。平江崑山茅氏子。
T47n1973_p0326a13(01)║母柴氏夜夢佛一尊入門。次旦遂生。因名佛來。
T47n1973_p0326a14(00)║父母早亡。投本州延祥寺志通出家。
T47n1973_p0326a15(03)║習誦法華經。十九歲落髮。習止觀禪法。
T47n1973_p0326a16(05)║一日正定中聞鴉聲悟道。乃有頌曰。二十餘年紙上尋。
T47n1973_p0326a17(01)║尋來尋去轉沈吟。忽然聽得慈鴉叫。
T47n1973_p0326a18(04)║始信從前錯用心。於是利他心切發廣度願。
T47n1973_p0326a19(04)║乃慕廬山遠公蓮社遺風。勸人歸依三寶受持五戒。
T47n1973_p0326a20(01)║一不殺二不盜三不婬四不妄五不酒。
T47n1973_p0326a21(03)║念阿彌陀佛五聲以證五戒。普結淨緣欲令世人。
T47n1973_p0326a22(01)║淨五根。得五力。出五濁也。乃撮集大藏要言。
T47n1973_p0326a23(00)║編成蓮宗晨朝懺儀。
T47n1973_p0326a24(09)║代為法界眾生禮佛懺悔祈生安養。後往澱山湖。
T47n1973_p0326a25(07)║刱立蓮宗懺堂同修淨業。述圓融四土三觀。
T47n1973_p0326a26(07)║選佛圖開示蓮宗眼目。四十六歲障臨江州。
T47n1973_p0326a27(07)║逆順境中未嘗動念。隨方勸化即成頌文。目曰西行集。
T47n1973_p0326a28(03)║乾道二年壽聖高宗詔至德壽殿。演說淨土法門。
T47n1973_p0326a29(01)║特賜勸修淨業。蓮宗導師慈照宗主。
T47n1973_p0326b01(04)║就錢塘西湖昭慶寺。祝聖謝恩佛事畢回平江。
T47n1973_p0326b02(03)║嘗發誓言。願大地人普覺妙道。
T47n1973_p0326b03(08)║每似四字為定名之宗。示導教人。專念彌陀同生淨土。
T47n1973_p0326b04(04)║從此宗風大振。師集彌陀節要。法華百心。證道歌。
T47n1973_p0326b05(02)║風月集行于世。三月二十三日。
T47n1973_p0326b06(06)║於鐸城倪普建宅。告諸徒曰。吾化緣已畢時當行矣。
T47n1973_p0326b07(03)║言訖合掌辭眾奄然示寂。二十七日荼毘舍利無數。
T47n1973_p0326b08(00)║塔于松江力及市五港吾覺昌宅。
T47n1973_p0326b09(04)║敕諡最勝之塔。
T47n1973_p0326b10(00)║ 宋朝無為子楊提刑
T47n1973_p0326b11(00)║公諱傑。字次公。無為郡人。道號無為子。
T47n1973_p0326b12(02)║雄才俊邁年少登科。
T47n1973_p0326b13(11)║官至尚書主客郎提點兩浙刑獄事。而又尊崇佛法。
T47n1973_p0326b14(08)║明悟禪宗江西臨濟下棒喝之輩猶謂常流。
T47n1973_p0326b15(08)║復闡揚彌陀教觀接誘方來括其所談。乃謂眾生根有利鈍。
T47n1973_p0326b16(02)║其近而易知簡而易行者。唯西方淨土也。
T47n1973_p0326b17(03)║但能一心觀念總攝散心。仗彌陀願力直超安養。
T47n1973_p0326b18(01)║更無他趣決取成功矣。
T47n1973_p0326b19(09)║龍樹所謂易行之道依他力故也。公作天台十疑論序。
T47n1973_p0326b20(05)║王古直指淨土決疑集序。法寶僧監。彌陀寶閣記。
T47n1973_p0326b21(02)║安樂國三十讚。備陳西方要律。
T47n1973_p0326b22(07)║誠為萬世往生龜鑑矣。公有輔道集專記佛乘。東坡作序。
T47n1973_p0326b23(01)║其略曰。無為子宿稟靈機遍參知識。
T47n1973_p0326b24(04)║凡所謂具爍羅眼者。次公目擊而道存焉。
T47n1973_p0326b25(05)║公晚年作監司郡守。乃畫丈六彌陀尊像。
T47n1973_p0326b26(06)║隨行觀念至壽終時。感佛來迎端坐而化。辭世頌曰。
T47n1973_p0326b27(03)║生亦無可戀死亦無可捨。太虛空中之乎者也。
T47n1973_p0326b28(02)║將錯就錯西方極樂。
T47n1973_p0326b29(11)║宣和中有荊王夫人神遊淨土。見公坐蓮華上則往生必矣。
T47n1973_p0326c01(05)║然則本朝士大夫洪贊淨方入正定聚者。
T47n1973_p0326c02(06)║唯公洎王敏仲侍郎二人而已。豈非天欲久其道。
T47n1973_p0326c03(04)║世必生其人者歟。
T47n1973_p0326c04(00)║ 龍舒居士王虛中
T47n1973_p0326c05(00)║國學進士王日休。字虛中君。
T47n1973_p0326c06(06)║自行之智化他之悲。已見張于湖序文茲不再述。公龍舒人。
T47n1973_p0326c07(00)║有淨土文。因以為號。其文盛行天下。
T47n1973_p0326c08(03)║修淨業者莫不覽之。乾道中廬陵李彥弼。
T47n1973_p0326c09(04)║染時疾垂革棺槨已備。忽夢一人神清貌古。
T47n1973_p0326c10(04)║以手按摩肢體。弼驚問。答曰予龍舒居士也。
T47n1973_p0326c11(04)║弼因以疾告。公曰。汝起食白粥即差矣。又曰。
T47n1973_p0326c12(03)║汝還記闞仲雅教汝捷徑不。弼曰。每日念佛不輟。
T47n1973_p0326c13(01)║弼覺因索白弼食之病果愈。
T47n1973_p0326c14(07)║後見公畫像儼如夢睹。弼敬重公稱生死骨肉。
T47n1973_p0326c15(06)║遂遣子姪遠從其學。一日忽迴曰。
T47n1973_p0326c16(10)║居士於某夜講書罷如常禮念。至三鼓忽厲聲稱阿彌陀佛數聲。
T47n1973_p0326c17(02)║唱言佛來接我。屹然立化。
T47n1973_p0326c18(09)║邦人此夜有夢二青衣引公西行者。又三日前遍別道友勉修淨業。
T47n1973_p0326c19(00)║有不復相見之語。噫自非了唯心本性之道。
T47n1973_p0326c20(00)║達生死變化之數。不臻于是。
T47n1973_p0326c21(06)║或疑李之夢因想以成。弼曰其指白粥愈病。又安可欺哉。
T47n1973_p0326c22(01)║時丞相益國公周必大。睹君奇跡製為之贊曰。
T47n1973_p0326c23(00)║皇皇然而無求。惕惕然而無憂。
T47n1973_p0326c24(05)║閔頹風之將墜。攬眾善以同流。導之以仁義之源。
T47n1973_p0326c25(02)║誘之以寂滅之樂。世知有作而莫識其無為。
T47n1973_p0326c26(02)║故中道奄然而示人以真覺。李君謹愿無以報德。
T47n1973_p0326c27(00)║遂刊公像并事跡以傳遠。
T47n1973_p0326c28(07)║自是廬陵家家供事之。
T47n1973_p0326c29(00)║ 儀真王侍郎
T47n1973_p0327a01(00)║王侍郎諱古。字敏仲。東都人也。
T47n1973_p0327a02(05)║曾任尚書禮部侍郎。因作發運使。遂居儀真。
T47n1973_p0327a03(04)║稟性至仁寬慈愛物。大弘佛教開闡化原。
T47n1973_p0327a04(05)║曩遇京師乃尊宿叢林之淵藪。嘗與之論道。
T47n1973_p0327a05(05)║及游江西黃龍翠巖。與晦堂楊岐輩同為禪侶深契宗旨。
T47n1973_p0327a06(00)║又悟彌陀淨土法門之勝。
T47n1973_p0327a07(07)║博考諸經深究往生貫穿經文發明佛意。
T47n1973_p0327a08(08)║乃作直指淨土決疑集三卷。楊次公提刑作敘載之本傳。
T47n1973_p0327a09(03)║侍郎纂集大彌陀經四十八願。十六觀經九品往生。
T47n1973_p0327a10(00)║馬鳴菩薩大乘起信論。
T47n1973_p0327a11(08)║忠國師對肅宗隨意往生念佛三昧寶王論。及諸經論。
T47n1973_p0327a12(04)║備陳往生淨土要門該羅具錄。
T47n1973_p0327a13(09)║如稱念南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
T47n1973_p0327a14(00)║亦於藏經中。節出至於諸菩薩論。
T47n1973_p0327a15(04)║淨土法門之要皆悉編集。
T47n1973_p0327a16(11)║侍郎平日修行觀念之心未嘗間歇。數珠持念常不去手。
T47n1973_p0327a17(06)║行住坐臥悉以西方淨觀為佛事。有僧神遊淨土。
T47n1973_p0327a18(04)║見侍郎與葛繁大夫。同在淨土而作佛事。
T47n1973_p0327a19(05)║乃往生安養之證驗也。弘通淨土開示要津。
T47n1973_p0327a20(05)║助阿彌陀普化一切。自廬山十八賢之後繼此道。
T47n1973_p0327a21(03)║以助佛揚化者。
T47n1973_p0327a22(14)║獨次公敏仲著名於當時流傳數百世之下。弘通彌陀大教。
T47n1973_p0327a23(08)║廣度攝化之盛無有窮盡。則晉代朝士之高致。唯二公獨得之。
T47n1973_p0327a24(01)║乃能光顯前賢。克繼其遺風也。
T47n1973_p0327a25(00)║ 已上諸祖得道宗師。
T47n1973_p0327a26(08)║ 並係大藏高僧傳往生傳寶珠集中錄出。
T47n1973_p0327a27(08)║ 如慈照宗主道化盛行于世。
T47n1973_p0327a28(13)║ 王臣僧俗悉皆崇向念佛得道者甚眾。及觀諸傳錄中都不備載無文可考。
T47n1973_p0327a29(00)║ 今搜訪慈照宗主事蹟已入集。
T47n1973_p0327b01(04)║ 其餘應有一切在家出家念佛得道名行之士。
T47n1973_p0327b02(02)║ 專侯高賢用心尋究實錄。
T47n1973_p0327b03(08)║ 廣為發揚即當補入刊行。庶免埋沒前修之德。
T47n1973_p0327b04(06)║ 仰亦法門之光幸也。
T47n1973_p0327b05(00)║廬山蓮宗寶鑑念佛正派卷第四(終)
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