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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十六冊 No. 1953《菩提心義》
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# Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1953 菩提心義
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T46n1953_p0987a02(00)║ No. 1953
T46n1953_p0987a03(00)║菩提心義(海運)
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T46n1953_p0987a05(00)║菩提之心。成佛之本。發起之相。具在眾經。
T46n1953_p0987a06(01)║大事因緣莫過於此。欲正修覺不可不知。
T46n1953_p0987a07(02)║隨所見聞略辨其相。菩提心義。五門分別。
T46n1953_p0987a08(03)║一釋名義。二識體性。三辨一異。四明相狀。
T46n1953_p0987a09(03)║五述行願。初釋名義者。梵云菩提此翻名覺。
T46n1953_p0987a10(03)║眾生迷覆名為不覺。今遇善友開發無明。
T46n1953_p0987a11(04)║省除迷覆求覺之心。名菩提心。
T46n1953_p0987a12(09)║發求菩提之心名菩提心。依主釋也。若悟名覺迷為不覺。
T46n1953_p0987a13(03)║譬如迷人依方故迷。眾生爾耳。依覺故迷。
T46n1953_p0987a14(04)║若離於覺則無不覺。猶是言之。菩提與心不得為二。
T46n1953_p0987a15(01)║菩提與心。相違釋也。二釋體性者。如義府說。
T46n1953_p0987a16(01)║三辨一異者。心與菩提性無有二。
T46n1953_p0987a17(05)║由無二故不可分別。此就理體無差別門。故華嚴云。
T46n1953_p0987a18(02)║如心佛亦爾。如佛眾生然。心佛與眾生。
T46n1953_p0987a19(04)║是三無差別。虛空藏經第四亦云。世尊常演說法無盡。
T46n1953_p0987a20(00)║有情及虛空。菩提心佛法。
T46n1953_p0987a21(07)║若依進修起行願門。即發起妄心求菩提故名菩提心。
T46n1953_p0987a22(03)║故起信云。云何熏習。起淨法不斷。
T46n1953_p0987a23(07)║所謂以有真如法故。能熏習無明。以熏習因緣力故。
T46n1953_p0987a24(03)║則令妄心厭生死苦。樂求涅槃。
T46n1953_p0987a25(08)║以妄心有厭求因緣故。即熏習真如。自信已性。
T46n1953_p0987a26(07)║知心妄動無前境界。修遠離法。以如實知無前境界故。
T46n1953_p0987a27(03)║種種方便起隨順行。不取不念。乃至久遠熏習力故。
T46n1953_p0987a28(00)║無明則滅。以無明滅故心無有起。
T46n1953_p0987a29(04)║心無起故境界隨滅。以因緣俱滅故心相皆盡。
T46n1953_p0987b01(02)║名得涅槃成自然業等。此則棄妄成真。發起妄心。
T46n1953_p0987b02(00)║求起真覺。即真妄為異也。而實離真無妄。
T46n1953_p0987b03(01)║妄體即真。以不覺者即本覺故。是非異也。
T46n1953_p0987b04(02)║四明相狀者。發菩提心之相狀有二。一明行位相。
T46n1953_p0987b05(00)║二辨功用相。行位相狀者。長耳三藏云。
T46n1953_p0987b06(02)║初習種性發心有三。一假想發。二輕想發。
T46n1953_p0987b07(03)║三信想發。初假想發者。由三種力。一善友力。
T46n1953_p0987b08(03)║謂善知識。二行力。謂受律儀。三法力。通別二因。
T46n1953_p0987b09(01)║通謂如來藏內熏之性。別謂信等五根。
T46n1953_p0987b10(03)║由此三力。假起求菩提想。自利利他漸次修習。
T46n1953_p0987b11(01)║譬如輕毛無所倚著。名輕想發。後漸漸修。
T46n1953_p0987b12(02)║信心澄淨得入十住。名信想發。起信論云。
T46n1953_p0987b13(03)║發心有三。一者信成就發心。二者解脫發心。
T46n1953_p0987b14(03)║三者證發心。初信成就發心者。謂不定聚眾生。
T46n1953_p0987b15(02)║有熏習善根力故。信業果報。能起十善。厭生死苦。
T46n1953_p0987b16(00)║欲求無上菩提。乃至云。經一萬劫。
T46n1953_p0987b17(04)║信心成就故。諸佛菩薩教令發心。或以大悲。能自發心。
T46n1953_p0987b18(00)║或因正法欲滅。以護法因緣。
T46n1953_p0987b19(06)║能自發心得入十住。此則同前信想發心也。本業經云。
T46n1953_p0987b20(02)║是信想菩薩。於十千劫。行十戒法。當入十信心。
T46n1953_p0987b21(01)║入初住位。即發心住也。仁王經云。
T46n1953_p0987b22(05)║習種性有十信。已超二乘一切善地。起信又云。發何等心。
T46n1953_p0987b23(00)║略說有三。一者直心。正念真如法故。
T46n1953_p0987b24(02)║二者深心。樂集一切諸善行故。三者大悲心。
T46n1953_p0987b25(02)║欲拔一切眾生苦故。乃至云。菩薩發是心故。
T46n1953_p0987b26(02)║則得少分見於法身。以見法身故。隨其願力。
T46n1953_p0987b27(01)║能現八種。利益眾生等。二解行發心者。
T46n1953_p0987b28(03)║當知轉勝。以是菩薩從初正信已來。
T46n1953_p0987b29(06)║於第一阿僧祇劫。將欲滿故。於真如法中。深解現前。
T46n1953_p0987c01(03)║所修離相等。三證發心者。從淨心地。
T46n1953_p0987c02(06)║乃至菩薩究竟地。證何境界。所謂真如。乃至云。
T46n1953_p0987c03(05)║又是菩薩發心相者。有三種心微細之相。一者真心。
T46n1953_p0987c04(02)║無分別名。二者方便心。自然遍行。利益眾生故。
T46n1953_p0987c05(01)║三者業識心。微細起滅故等。二辨功用相者。
T46n1953_p0987c06(01)║維摩經云。欲得佛身斷一切眾生病者。
T46n1953_p0987c07(03)║當發阿耨多羅三藐三菩提心。華嚴七十八云。
T46n1953_p0987c08(02)║菩提心者。由如種子。能生一切諸佛法故。
T46n1953_p0987c09(03)║菩提心者。由如良田。能長眾生白淨法故。
T46n1953_p0987c10(04)║菩提心者由如大地。能持一切諸世間故。
T46n1953_p0987c11(05)║菩提心者由如淨水。能洗一切煩惱垢故。菩提心者。
T46n1953_p0987c12(02)║由如大風。普於世間無所礙故。菩提心者。
T46n1953_p0987c13(03)║由如盛火。能燒一切諸見薪故。菩提心者。由如淨日。
T46n1953_p0987c14(00)║普照一切諸世間故。菩提心者。
T46n1953_p0987c15(05)║由如盛月諸白淨法悉圓滿故。菩提心者。由如明燈。
T46n1953_p0987c16(02)║能放種種淨光明故。菩提心者。由如淨目。
T46n1953_p0987c17(03)║普見一切安危處故。菩提心者。由如大道。
T46n1953_p0987c18(03)║普令得入大智城故。菩提心者。由如正濟。
T46n1953_p0987c19(04)║令其得離諸邪法故。乃至云。善男子。
T46n1953_p0987c20(07)║若有發阿耨多羅三藐三菩提心者。則已出生無量功德。
T46n1953_p0987c21(02)║普能攝取一切智道。善男子。
T46n1953_p0987c22(08)║譬如有人得無畏藥離五恐怖。何等為五。所謂。火不能燒。
T46n1953_p0987c23(03)║毒不能中。刀不能傷。水不能漂。煙不能熏。
T46n1953_p0987c24(04)║菩薩摩訶薩。亦復如是。得一切智菩提心藥。貪火不燒。
T46n1953_p0987c25(00)║瞋毒不中。惑刀不傷。有流不漂。諸覺觀煙。
T46n1953_p0987c26(01)║不能熏害。善男子。
T46n1953_p0987c27(11)║譬如有人得解脫藥終無橫難。菩薩摩訶薩。亦復如是。
T46n1953_p0987c28(07)║得菩提心解脫智藥。永離一切生死橫難。善男子。
T46n1953_p0987c29(05)║譬如有人持摩訶應伽藥。毒蛇聞氣即皆遠去。
T46n1953_p0988a01(04)║菩薩摩訶薩。亦復如是。持菩提心大應伽藥。
T46n1953_p0988a02(04)║一切煩惱諸惡毒蛇。聞其氣者。悉皆散滅。
T46n1953_p0988a03(05)║第五明行願者。顯揚云。世俗發心者。為對智者前。
T46n1953_p0988a04(03)║發弘誓願。乃至云。我從今日發無上菩提心。
T46n1953_p0988a05(03)║為欲饒益諸有情故。從今已往。凡我所修六波羅蜜。
T46n1953_p0988a06(00)║皆為證得無上菩提故。
T46n1953_p0988a07(08)║我今與諸菩薩摩訶薩。和合出家。願尊證知。我是菩薩。
T46n1953_p0988a08(04)║毘盧遮那疏云。發菩提心者。謂生決定誓願。
T46n1953_p0988a09(03)║一向志求一切智智。必當普度法界眾生。
T46n1953_p0988a10(04)║此心由如幢旗。是眾行導首。由如種子。是萬德根本。
T46n1953_p0988a11(01)║若不發此心。亦如未託歌羅羅。則大悲胎藏。
T46n1953_p0988a12(01)║何所養育。又云。日喻本淨菩提心。
T46n1953_p0988a13(05)║即是毘盧遮那自體。月喻菩提行。白月十五日眾行圓滿。
T46n1953_p0988a14(00)║喻成菩提。黑月十五日眾行皆息。喻般涅槃。
T46n1953_p0988a15(00)║中間與時昇降。喻方便善巧等。
T46n1953_p0988a16(05)║發菩提心經云。若菩薩親近善知識。供養諸佛。修習善根。
T46n1953_p0988a17(00)║志求勝法。心常柔和。遭苦能忍。慈悲淳厚。
T46n1953_p0988a18(01)║深心平等。信樂大乘。求佛智慧。
T46n1953_p0988a19(06)║若人能具如是十方。乃能發於無上菩提之心。
T46n1953_p0988a20(05)║復有四緣能發是心。一者思惟諸佛。二者觀身過患。
T46n1953_p0988a21(02)║三者慈愍眾生。四者求最勝果。一思惟諸佛者。
T46n1953_p0988a22(01)║三世諸佛。初始發心具煩惱性。亦如我今。
T46n1953_p0988a23(02)║發大明慧。於無明[穀-禾+卵]。建立勝心。積集苦行。
T46n1953_p0988a24(03)║度生死海。捨身命財。求一切智。今皆成就。
T46n1953_p0988a25(03)║若此菩提。是可得法。我亦應得故。發菩提心。
T46n1953_p0988a26(03)║二觀身過患者。自觀我身。九孔常流臭穢不淨。
T46n1953_p0988a27(02)║生厭離故。又觀五陰四大。俱能興造無量惡業。
T46n1953_p0988a28(01)║具貪瞋癡無量煩惱。如泡如沫念念無常。
T46n1953_p0988a29(02)║求捨離故發菩提心。三慈愍眾生者。見諸眾生。
T46n1953_p0988b01(01)║無明所縛。眾苦所纏。集不善業。受大劇苦。
T46n1953_p0988b02(02)║捨離正法。信受邪道。沒煩惱河。不求解脫。
T46n1953_p0988b03(03)║轉造眾惡。愍念彼故。發菩提心。四求最勝果者。
T46n1953_p0988b04(02)║見諸如來。相好莊嚴。有戒定慧。知見清淨。
T46n1953_p0988b05(03)║十力無畏。大悲三念。具一切智。憐愍眾生。
T46n1953_p0988b06(03)║常住法身。清淨無染。為修習故。發菩提心。又云。
T46n1953_p0988b07(01)║發菩提心者。先當堅固發於正願。
T46n1953_p0988b08(05)║所謂四弘誓等。立志堅強。作大要誓。常修正行。
T46n1953_p0988b09(04)║所謂六波羅蜜等。故此佛剎經中。虛空王立誓云。
T46n1953_p0988b10(02)║對於大眾前。我發菩提心。誓度諸群生。
T46n1953_p0988b11(04)║皆離於眾苦。願從今已後。若我有染污瞋恚嫉妒心。
T46n1953_p0988b12(01)║並我慢貪愛。是欺誑十方及現在諸佛。乃至云。
T46n1953_p0988b13(00)║由斯誠實言。地動六種。我若不實語。
T46n1953_p0988b14(03)║四大互遷易等。又發菩提心經云。立決定誓。
T46n1953_p0988b15(03)║有五事持故。一者能堅固其心。二者能制伏煩惱。
T46n1953_p0988b16(01)║三者能遮放逸。四者能破五蓋。
T46n1953_p0988b17(06)║五者能勤修行六波羅蜜等。若具如是誓願。
T46n1953_p0988b18(06)║堅固勇猛修施戒忍進定慧慈悲喜捨無有退轉。
T46n1953_p0988b19(04)║是名真發菩提心也。維摩經云。
T46n1953_p0988b20(09)║發阿耨多羅三藐三菩提心者。是即出家是即具足也。
T46n1953_p0988b21(00)║菩提心義
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