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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十六冊 No. 1950《千手眼大悲心咒行法》
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# Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1950 千手眼大悲心咒行法
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T46n1950_p0973a01(00)║
T46n1950_p0973a02(00)║ No. 1950
T46n1950_p0973a03(00)║千手眼大悲心咒行法
T46n1950_p0973a04(00)║
T46n1950_p0973a05(00)║ 四明沙門知禮集
T46n1950_p0973a06(00)║此大陀羅尼。忝自髫年便能口誦。
T46n1950_p0973a07(04)║且罔諳持法。後習天台教觀。尋其經文。
T46n1950_p0973a08(06)║觀慧事儀足可行用。故略出之誠堪自軌。然智者所立行儀。
T46n1950_p0973a09(00)║總有四種。何等為四。一曰常坐。
T46n1950_p0973a10(04)║即文殊問經一行三昧也。二曰常行。
T46n1950_p0973a11(07)║即般舟經佛立三昧也。三曰半行半坐。即方等法華二經。
T46n1950_p0973a12(01)║袒持普賢二三昧也。四曰非行非坐。
T46n1950_p0973a13(04)║即有依諸經行法。及歷善惡無記修觀。
T46n1950_p0973a14(06)║總名隨自意三昧也。若據此經不制專坐。唯行及以相半。
T46n1950_p0973a15(01)║亦非縱任三性。
T46n1950_p0973a16(12)║於中覺察而令三七日依法誦持。蓋隨自意中依經行法也。
T46n1950_p0973a17(06)║今於本經出十意。一嚴道場二淨三業。三結界四修供養。
T46n1950_p0973a18(01)║五請三寶諸天六讚歎申誠。
T46n1950_p0973a19(07)║七作禮八發願持咒。九懺悔十修觀行。
T46n1950_p0973a20(09)║仍以法華三昧補助觀想。注於事儀之下。俾其修者免檢他文。
T46n1950_p0973a21(00)║一嚴道場 經云。住於淨室懸旛然燈。
T46n1950_p0973a22(02)║香華飲食以用供養。百錄請觀音儀云。
T46n1950_p0973a23(04)║當嚴飾道場。香泥塗地懸諸旛蓋。安置佛像南向。
T46n1950_p0973a24(01)║觀音像別東向。今須安千手眼觀音像。
T46n1950_p0973a25(03)║或四十手。如無此像。秖於六手四手像前。
T46n1950_p0973a26(04)║或但是觀音形貌。亦無在更安釋迦勢至等像無妨。
T46n1950_p0973a27(01)║行者十人已還。當西向席地。
T46n1950_p0973a28(07)║地若卑濕置低腳床。當日日盡力供養。
T46n1950_p0973a29(09)║若不能辦初日不可無施。輔行云。雖心口精誠須以福助。
T46n1950_p0973b01(04)║日日為者彌為增上。恐力不逮聽從初日。
T46n1950_p0973b02(05)║必先課已資財以伸傾竭。經云。若諸眾生現世求願者。
T46n1950_p0973b03(01)║於三七日淨持齋戒。誦此陀羅尼必果所願。
T46n1950_p0973b04(01)║據此修者須三七日為一期。必不可減。
T46n1950_p0973b05(03)║準法華三昧正修之前。於一七日行方便法。
T46n1950_p0973b06(03)║使事儀理觀皆悉精熟。仍求加護。令無障礙者也。
T46n1950_p0973b07(00)║二淨三業 經云。誦此神咒者。
T46n1950_p0973b08(05)║發廣大菩提心。誓度一切眾生。身持齋戒住於靜室。
T46n1950_p0973b09(02)║澡浴清淨著淨衣服。制心一處更莫異緣。
T46n1950_p0973b10(03)║法華三昧云。初入道場。當以香湯沐浴著淨潔衣。
T46n1950_p0973b11(01)║若大衣及諸新染服。若無新者。
T46n1950_p0973b12(06)║當取已衣中勝者。以為入道場衣。於後若出道場至不淨處。
T46n1950_p0973b13(00)║當脫淨衣著不淨衣。所為事竟。
T46n1950_p0973b14(05)║當洗浴著本淨衣。
T46n1950_p0973b15(21)║入道場行法(上皆法華三昧文也)縱一日都不至穢。亦須一浴。終竟一期專莫雜語。
T46n1950_p0973b16(04)║及一切接對問訊等。終竟一期依經運想。
T46n1950_p0973b17(05)║不得剎那念於世務。若便利飲食亦須秉護。勿令散失。
T46n1950_p0973b18(01)║事畢即入道場。不得托事延緩。大要身論開遮。
T46n1950_p0973b19(00)║口論說默。意論止觀也。修者須依善師咨稟。
T46n1950_p0973b20(00)║知已然可行之。慎勿自任。
T46n1950_p0973b21(00)║三結界 行者於建首日未禮敬前。
T46n1950_p0973b22(03)║當齊修行處如法結界。經云。其結界法者。
T46n1950_p0973b23(04)║取刀咒二十一遍。畫地為界。或取淨水咒二十一遍。
T46n1950_p0973b24(01)║散著四方為界。或取白芥子咒二十一遍。
T46n1950_p0973b25(02)║擲著四方為界。或以想到處為界。
T46n1950_p0973b26(06)║或取淨灰咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。
T46n1950_p0973b27(03)║圍繞四邊為界皆得。若能如法受持自[月*犬]克果經云。
T46n1950_p0973b28(00)║皆得隨便行之。
T46n1950_p0973b29(00)║四修供養 行者。依法結界已。至千眼像前。
T46n1950_p0973c01(00)║先敷具倚立。當念一切三寶。及法界眾生。
T46n1950_p0973c02(01)║與我身心無二無別。諸佛已悟眾生尚迷。
T46n1950_p0973c03(02)║我為眾生翻迷障故。禮事三寶。
T46n1950_p0973c04(07)║作是念已口當唱言。
T46n1950_p0973c05(00)║一切恭謹。一心頂禮。十方常住三寶(一禮已。
T46n1950_p0973c06(03)║燒香散華。
T46n1950_p0973c07(19)║首者唱)是諸眾等各各胡跪嚴持香華如法供養。願此香華雲遍滿十方界。
T46n1950_p0973c08(06)║一一諸佛土無量香莊嚴。具足菩薩道成就如來香(至此想云。
T46n1950_p0973c09(01)║我此香華遍十方。以為微妙光明臺。諸天音樂天寶香。諸天肴膳天寶衣。不可思議妙法塵。
T46n1950_p0973c10(06)║一一塵出一切塵。一一塵出一切法。旋轉無閡互莊嚴。遍至十方三寶前。十方法界三寶前。悉有我身修供養。
T46n1950_p0973c11(02)║一一皆悉遍法界。彼彼無雜無障閡。盡未來際作佛事。普熏法界諸眾生。蒙熏皆發菩提心。
T46n1950_p0973c12(06)║同入無生證佛智。想已云)供養已一切恭謹。
T46n1950_p0973c13(00)║五請三寶諸天(行者運心。普供養已。胡跪燒香。當念三寶。雖離障清淨。
T46n1950_p0973c14(04)║而已同體慈悲。護念群品。若能三業致請。必不來而來。拔苦與樂。[月*犬]須至誠逐位殷勤三請。必有感降唱云)。
T46n1950_p0973c15(00)║一心奉請。南無本師釋迦牟尼世尊。
T46n1950_p0973c16(00)║一心奉請。南無西方極樂世界阿彌陀世尊。
T46n1950_p0973c17(00)║一心奉請。
T46n1950_p0973c18(13)║南無過去無量億劫千光王靜住世尊。
T46n1950_p0973c19(00)║一心奉請。
T46n1950_p0973c20(13)║南無過去九十九億殑伽沙諸佛世尊。
T46n1950_p0973c21(00)║一心奉請。南無過去無量劫正法明世尊。
T46n1950_p0973c22(00)║一心奉請。南無十方一切諸佛世尊。
T46n1950_p0973c23(00)║一心奉請。南無賢劫千佛。
T46n1950_p0973c24(07)║三世一切諸佛世尊。
T46n1950_p0973c25(00)║一心奉請。
T46n1950_p0973c26(13)║南無廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼神妙章句(想云。法性如空不可見。常住法寶難思議。我今三業如法請。
T46n1950_p0973c27(03)║唯願顯現受供養。次位亦爾)。
T46n1950_p0973c28(00)║一心奉請。南無觀音所說諸陀羅尼。
T46n1950_p0974a01(03)║及十方三世一切尊法。
T46n1950_p0974a02(00)║一心奉請。
T46n1950_p0974a03(13)║南無千手千眼大慈大悲觀世音自在菩薩摩訶薩(運想如佛。但改云觀世音菩薩亦如是。下去菩薩聲聞隨位改之)。
T46n1950_p0974a04(00)║一心奉請。南無大勢至菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a05(00)║一心奉請。南無總持王菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a06(00)║一心奉請。南無日光菩薩。月光菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a07(00)║一心奉請。南無寶王菩薩。藥王菩薩。
T46n1950_p0974a08(03)║藥上菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a09(00)║一心奉請。南無華嚴菩薩。大莊嚴菩薩。
T46n1950_p0974a10(02)║寶藏菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a11(00)║一心奉請。南無德藏菩薩。金剛藏菩薩。
T46n1950_p0974a12(02)║虛空藏菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a13(00)║一心奉請。南無彌勒菩薩。普賢菩薩。
T46n1950_p0974a14(03)║文殊師利菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a15(00)║一心奉請。南無十方三世一切菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a16(00)║一心奉請。南無摩訶迦葉。
T46n1950_p0974a17(07)║無量無數大聲聞僧。
T46n1950_p0974a18(00)║一心奉請。善吒梵摩瞿婆伽天子。護世四王。
T46n1950_p0974a19(00)║天龍八部童目天女。虛空神。江海神。泉源神。
T46n1950_p0974a20(00)║河沼神。藥草樹林神。舍宅神。水神火神。
T46n1950_p0974a21(02)║風神土神。山神地神。宮殿神等。及守護持咒。
T46n1950_p0974a22(02)║一切天龍鬼神各及眷屬。
T46n1950_p0974a23(00)║唯願釋迦本師。彌陀慈父千光王靜住如來。
T46n1950_p0974a24(00)║十方三世一切諸佛。不移本際平等慈熏。
T46n1950_p0974a25(01)║來降道場證我行法。
T46n1950_p0974a26(00)║廣大圓滿無閡大悲心。總持祕要顯現道場。
T46n1950_p0974a27(00)║受我供養。
T46n1950_p0974a28(00)║千手千眼觀世音菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0974a29(05)║乘本願力來到我前。神咒加持頓消三障。
T46n1950_p0974b01(06)║大勢至菩薩總持王等諸大菩薩。摩訶迦葉諸大聲聞。
T46n1950_p0974b02(02)║同運慈悲俱時來降。
T46n1950_p0974b03(00)║梵釋四王諸天八部。隨我請來。
T46n1950_p0974b04(05)║堅守道場擁護持咒。卻諸魔障示現吉祥。
T46n1950_p0974b05(06)║令我所修不違本願。
T46n1950_p0974b06(00)║六讚歎伸誠(本經無讚歎偈。欲取他經。恐與咒體及表報相小有參差。故輒依經略述讚之)。
T46n1950_p0974b07(00)║南無過去正法明如來。現前觀世音菩薩。
T46n1950_p0974b08(01)║成妙功德具大慈悲。於一身心現千手眼。
T46n1950_p0974b09(02)║照見法界護持眾生。令發廣大道心。
T46n1950_p0974b10(05)║教持圓滿神咒。永離惡道得生佛前。無間重愆纏身惡疾。
T46n1950_p0974b11(00)║莫能救濟悉使消除。三昧辨才現生求願。
T46n1950_p0974b12(01)║皆令果遂決定無疑。能使速獲三乘。早登佛地。
T46n1950_p0974b13(00)║威神之力歎莫能窮。故我一心歸命頂禮。
T46n1950_p0974b14(00)║伸述誠懇。隨其智力如實說之。然所求之事。
T46n1950_p0974b15(00)║不可增長生死。所運之心。必須利益群品。
T46n1950_p0974b16(01)║唯在專謹方有感通。慎勿容易。
T46n1950_p0974b17(00)║七作禮(行者應念三寶。體是無緣慈悲。常欲拔濟一切眾生。但為無機不能起。應我既再三奉請。
T46n1950_p0974b18(00)║縱非目擊冥應不虛。故須作已降之想燒眾名香。五體投地。禮上所請三寶。唯諸天鬼神不須致禮。
T46n1950_p0974b19(03)║若至大悲心咒及觀世音菩薩。各須三禮。此之人法是道場主故唱云)。
T46n1950_p0974b20(00)║一心頂禮本師釋迦牟尼世尊(如前請中三寶諸位。
T46n1950_p0974b21(05)║皆須五體投地勤重致禮。禮佛想云。能禮所禮性空寂。感應道交難思議。我此道場如帝珠。釋迦如來影現中。
T46n1950_p0974b22(01)║我身影現釋迦前。頭面接足歸命禮。至禮阿彌陀云。即云阿彌陀佛影現中云云。禮法想云。
T46n1950_p0974b23(05)║真空法性如虛空常住法寶難思議。我身影現法寶前一心如法歸命禮。禮僧準上禮佛。但改為菩薩等。唯禮觀音云。
T46n1950_p0974b24(00)║為求滅障接足禮。此是懺悔主故)。
T46n1950_p0974b25(00)║八發願持咒 經云。若有比丘比丘尼。
T46n1950_p0974b26(02)║優婆塞優婆夷。童男童女。欲誦持者。
T46n1950_p0974b27(04)║於諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。
T46n1950_p0974b28(05)║此願橫深該收權實。非天台教觀莫到邊涯。
T46n1950_p0974c01(05)║今依一家略為標指。俾其行者心有所歸。
T46n1950_p0974c02(06)║願有二節前十願明成就法一往生善。後六願。
T46n1950_p0974c03(05)║明除滅法一往破惡。然準聞咒。獲四果十地等益。
T46n1950_p0974c04(02)║部在方等顯矣此願合被四教菩薩。
T46n1950_p0974c05(05)║旁兼兩教二乘。亦有法緣慈悲。隨世利物故。今之行者。
T46n1950_p0974c06(01)║既顯圓頓止觀覺意三昧故。立願起行。
T46n1950_p0974c07(03)║須順法華之意。故荊溪云。散引諸文該乎一代文體。
T46n1950_p0974c08(00)║正意唯在醍醐故。
T46n1950_p0974c09(10)║十六願須約開顯圓義釋也。前十願皆稱南無大悲觀世音者。
T46n1950_p0974c10(03)║南無翻歸命亦度我。亦信從大悲者。
T46n1950_p0974c11(06)║以此菩薩拔苦心重故。稱具大悲者施無畏者。
T46n1950_p0974c12(05)║此悲體圓即能與樂。觀世音具如別行疏釋。
T46n1950_p0974c13(05)║蓋哀憫至深故教眾生求我度脫。歸心順我立乎誓願。
T46n1950_p0974c14(01)║令我機感故也。仍須了知大悲觀音即我本性。
T46n1950_p0974c15(00)║今欲復本故稱本立願。
T46n1950_p0974c16(08)║又復此願即本性之力用故。馬鳴云。自心起信還信自心。
T46n1950_p0974c17(02)║此經云。應當從我發如是願。今以二義釋茲十願。
T46n1950_p0974c18(00)║初約諸經四弘釋。次約今家十乘釋。
T46n1950_p0974c19(03)║夫四弘者依四諦起。四諦者二示世間苦因果。
T46n1950_p0974c20(02)║二示出世樂因果。一切菩薩。欲拔此苦欲與此樂。
T46n1950_p0974c21(00)║故依之立四誓也。
T46n1950_p0974c22(10)║依苦諦立云眾生無邊誓願度。依集諦立云煩惱無數誓願斷。
T46n1950_p0974c23(03)║依道諦立云法門無盡誓願知。
T46n1950_p0974c24(08)║依滅諦立云佛道無上誓願成。但今十願。拔世間苦因在前。
T46n1950_p0974c25(02)║故與四誓次第小異。而皆二二相成。
T46n1950_p0974c26(05)║以知法由眼智度眾生。須方便船必越海道。
T46n1950_p0974c27(05)║能登山舍可棲身故。初二依集諦立。
T46n1950_p0974c28(08)║先願知一切塵勞之法。皆即法界。次願得是圓淨慧眼。
T46n1950_p0974c29(03)║以非此慧不能知故。三四依苦諦立。
T46n1950_p0975a01(06)║先願度一切沈淪之眾。次願早得體內方便。
T46n1950_p0975a02(06)║非此方便度生不遍故。五六七八依道諦立。
T46n1950_p0975a03(06)║道雖萬行不出三學。今先求實慧般若即慧學。
T46n1950_p0975a04(05)║次願慧成越於二死苦海。次求出世上上戒定。
T46n1950_p0975a05(04)║後願二學功成入於三德。涅槃三學是道諦之始。
T46n1950_p0975a06(02)║越苦證滅顯道諦之終也。
T46n1950_p0975a07(09)║九十依滅諦立先求無為之法。以宅其心。則惑滅行息。
T46n1950_p0975a08(05)║後願冥乎法性。復本淨身。
T46n1950_p0975a09(12)║則究竟常寂也縱百千願亦何出於四弘。況此十耶。又願不依諦名為狂願。
T46n1950_p0975a10(00)║雖不出四。今以觀音智巧悲深故。
T46n1950_p0975a11(03)║開四為十。則使行者標心立行。
T46n1950_p0975a12(08)║原始要終皆悉顯了故也。仍須了知始終等相。體性融即。
T46n1950_p0975a13(02)║故荊溪云。初心遍攝觀惑法界。
T46n1950_p0975a14(07)║即惑成智即生成滅。名圓四誓。又了前二誓。拔性德之苦。
T46n1950_p0975a15(02)║後二誓與性德之樂。性之苦樂。何須拔與即。
T46n1950_p0975a16(02)║無作之誓也。二約今家十乘釋者。
T46n1950_p0975a17(06)║聖意多含且作二釋。尋經始末以後驗前。
T46n1950_p0975a18(07)║知是願成十法乘也。何者以說咒前令發十願。
T46n1950_p0975a19(06)║說咒訖示咒相貌。有九句并咒。體成十法。與今家十乘。
T46n1950_p0975a20(02)║更無差忒。後觀行中當說言。十乘者。
T46n1950_p0975a21(04)║初觀不思議境。二發菩提心。三巧安止觀。四破法遍。
T46n1950_p0975a22(01)║五識通塞。六調適道品。七對治助開。八知次位。
T46n1950_p0975a23(00)║九安忍。十離順道法愛。十願對此。
T46n1950_p0975a24(04)║唯一處前後。彼則依境發心。此則依境修觀。各有其意。
T46n1950_p0975a25(00)║初知一切法願。顯不思議境。非一念三千。
T46n1950_p0975a26(01)║豈收一切。二智慧眼願。圓止觀成佛眼智也。
T46n1950_p0975a27(01)║非此眼智不顯妙境故。
T46n1950_p0975a28(09)║三度一切眾願發分滿菩提心也。無緣與拔。初住已上方現前故。
T46n1950_p0975a29(01)║四善方便願。成破遍也。三惑破已。
T46n1950_p0975b01(04)║方能任運與拔破遍。即度生方便。菩薩破惑。為度生故。
T46n1950_p0975b02(00)║五般若船願。識通塞如水有船。即塞能通也。
T46n1950_p0975b03(00)║六越苦海願。成道品也。
T46n1950_p0975b04(08)║非無作道品莫越二死海故。七戒定道願。成助道也。
T46n1950_p0975b05(05)║以無作心修事戒定。最能治惡故。八登涅槃山願。
T46n1950_p0975b06(03)║知次位也。山須自下升高。雖觀即理道不浪階故。
T46n1950_p0975b07(01)║九會無為舍願。成安忍行也。
T46n1950_p0975b08(07)║舍名捨眾速證無為故。此行不專。初品上地亦然。
T46n1950_p0975b09(05)║天龍恭敬不以為喜。即其例也。十同法性身願。離法愛也。
T46n1950_p0975b10(00)║不滯似解合佛真身。故準文二二相成者。
T46n1950_p0975b11(01)║照境由止觀。與拔由破惑。先知通塞方修道品。
T46n1950_p0975b12(00)║無對治功安有次位。若不安忍。
T46n1950_p0975b13(05)║則無似愛可離也。此之觀法。修在名字成在五品。
T46n1950_p0975b14(03)║似發在六根。真發在分證。究盡在妙覺。今立願者。
T46n1950_p0975b15(01)║願修之得門成之即世。或於一觀或歷餘心。
T46n1950_p0975b16(01)║便入似真以至等妙。又復應知此之十法。
T46n1950_p0975b17(02)║雖論修證及以因果。而現前一念本自圓成。
T46n1950_p0975b18(02)║全性起修即因成果。今立十願標心在茲。
T46n1950_p0975b19(03)║又復應知此之十法。雖是智者像代宣揚。
T46n1950_p0975b20(04)║而並是漸頓諸經之旨。以離此十更無修證之法。
T46n1950_p0975b21(02)║法華大車深可例也。後之六願一往破惡。
T46n1950_p0975b22(03)║於中前三破地獄。而初二別破刀火二種。
T46n1950_p0975b23(04)║第三破一切地獄。後三破餘三趣。
T46n1950_p0975b24(08)║應知六願皆就對治悉檀而立。故地獄云摧折枯竭。餓鬼云飽滿。
T46n1950_p0975b25(00)║修羅云調伏。畜生云智慧。
T46n1950_p0975b26(07)║如六觀音對破六道。唯天從便宜以善彊故。
T46n1950_p0975b27(07)║人兼入理思惟盛故。餘四並從對治。以惡多故。皆標我者。
T46n1950_p0975b28(02)║雖是行人所稱。全是諸有真常我性。一念千法也。
T46n1950_p0975b29(00)║前十願中。一一我字莫不爾也。
T46n1950_p0975c01(05)║若者不定之詞。隨趣對治也。皆云向者訓對也。
T46n1950_p0975c02(03)║為對治義宛合。即以四趣我性為能對治。
T46n1950_p0975c03(04)║四趣三障為所對治。皆云自者。三障本空無明故有。
T46n1950_p0975c04(01)║治以圓法。稱本虛融更非障閡。故云自摧折等。
T46n1950_p0975c05(00)║然能對有自他。所治有三障。
T46n1950_p0975c06(06)║人自治有事行理觀治。他論神通感應。
T46n1950_p0975c07(08)║何者若自起四趣煩惱。造四趣惡業。受四趣苦時。稱名誦咒對之。
T46n1950_p0975c08(00)║願此三障即自摧折等。此事行治也。
T46n1950_p0975c09(03)║若自用十乘觀慧。對於四趣若惑若業若報時。
T46n1950_p0975c10(02)║願得觀成障滅即摧折等。此理觀治也。
T46n1950_p0975c11(04)║若自觀行成能破三障。顯出我性得大自在。
T46n1950_p0975c12(04)║見一切眾生為四趣三障所苦。
T46n1950_p0975c13(09)║以似解力對之即神通治他也。以分滿力對之。即感應治他也。
T46n1950_p0975c14(02)║故一言我若向刀山。刀山自摧折等。
T46n1950_p0975c15(05)║其義甚深不可卒備。原其所歸觀音能障三道。
T46n1950_p0975c16(04)║神咒及我體。是法界亦名中道。舉一全收法法絕待。
T46n1950_p0975c17(01)║以彊迷故暫分感應。故曰南無。
T46n1950_p0975c18(06)║以翻迷故義立對治。故云我向。今順圓法立上諸願。
T46n1950_p0975c19(03)║名無作誓其功巨量。問圓解圓修者。獲益可爾。
T46n1950_p0975c20(01)║無此解者。修有何益。答法體本然。
T46n1950_p0975c21(05)║聖人稱本而示其修此者。縱未圓解。但得機成任運獲益。
T46n1950_p0975c22(00)║若能解者功不可論。如摩尼珠。
T46n1950_p0975c23(05)║愚人得之非全無益。但貿一衣一食而已。若其識者。
T46n1950_p0975c24(02)║十事修治四洲雨寶故。經云有慧觀方便者。
T46n1950_p0975c25(02)║十地果位克獲不難。是故行者。
T46n1950_p0975c26(07)║當親善師學茲圓解。立願之際心口一如。
T46n1950_p0975c27(08)║三障即消法身速證(既略知此旨當發是願首者唱云)。
T46n1950_p0975c28(00)║ 南無大悲觀世音 願我速知一切法
T46n1950_p0975c29(00)║ 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
T46n1950_p0976a01(00)║ 南無大悲觀世音 願我速度一切眾
T46n1950_p0976a02(00)║ 南無大悲觀世音 願我早得善方便
T46n1950_p0976a03(00)║ 南無大悲觀世音 願我速乘般若船
T46n1950_p0976a04(00)║ 南無大悲觀世音 願我早得越苦海
T46n1950_p0976a05(00)║ 南無大悲觀世音 願我速得戒定道
T46n1950_p0976a06(00)║ 南無大悲觀世音 願我早登涅槃山
T46n1950_p0976a07(00)║ 南無大悲觀世音 願我速會無為舍
T46n1950_p0976a08(00)║ 南無大悲觀世音 願我早同法性身
T46n1950_p0976a09(00)║ 我若向刀山 刀山自摧折
T46n1950_p0976a10(00)║ 我若向火湯 火湯自消滅
T46n1950_p0976a11(00)║ 我若向地獄 地獄自枯竭
T46n1950_p0976a12(00)║ 我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
T46n1950_p0976a13(00)║ 我若向修羅 惡心自調伏
T46n1950_p0976a14(00)║ 我若向畜生 自得大智慧
T46n1950_p0976a15(00)║經云發是願已。至心稱念我之名字。
T46n1950_p0976a16(03)║亦應專念我本師。阿彌陀如來。
T46n1950_p0976a17(08)║然後即當誦此陀羅尼(行者想身對此佛菩薩前稱念尊名唯在哀切。如遭焚溺求於救濟。若時促略稱七遍。
T46n1950_p0976a18(09)║若時稍寬多稱無妨)南無觀世音菩薩 南無阿彌陀佛(稱念訖云)。
T46n1950_p0976a19(00)║觀世音菩薩白佛言世尊。若諸眾生。
T46n1950_p0976a20(03)║誦持大悲神咒。墮三惡道者。我誓不成正覺。
T46n1950_p0976a21(03)║誦持大悲神咒。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。
T46n1950_p0976a22(01)║誦持大悲神咒。若不得無量三昧辨才者。
T46n1950_p0976a23(02)║我誓不成正覺。誦持大悲神咒。於現在生中。
T46n1950_p0976a24(02)║一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。
T46n1950_p0976a25(00)║乃至說是語。已於眾會前合掌正。
T46n1950_p0976a26(04)║住於諸眾生起大悲。心開顏含笑即說如是廣大圓。
T46n1950_p0976a27(01)║滿無閡大悲心。大陀羅尼神妙章句陀羅尼曰。
T46n1950_p0976a28(00)║南無喝囉怛那哆囉夜[口*耶](一)南無阿[口*梨][口*耶](二)婆
T46n1950_p0976a29(00)║盧羯帝爍缽囉[口*耶](三)菩提薩哆婆[口*耶](四)摩訶薩
T46n1950_p0976b01(00)║哆婆[口*耶](五)摩訶迦盧尼迦[口*耶](六)唵(七)薩皤囉罰
T46n1950_p0976b02(00)║曳(八)數怛那怛寫(九)南無悉吉利埵伊蒙阿利
T46n1950_p0976b03(00)║[口*耶](十)婆盧吉帝室佛囉楞馱婆(十一)南無那囉謹
T46n1950_p0976b04(00)║墀(十二)醯唎摩訶皤哆沙咩(十三羊鳴音)薩婆阿他豆
T46n1950_p0976b05(00)║輸朋(十四)阿逝孕(十五)薩婆薩哆那摩婆伽(十六)摩罰
T46n1950_p0976b06(00)║特豆(十七)怛姪他(十八)唵阿婆盧醯(十九)盧迦帝(二十)迦
T46n1950_p0976b07(00)║羅帝(二十一)夷醯唎(二十二)摩訶菩提薩埵(二十三)薩
T46n1950_p0976b08(00)║婆薩婆(二十四)摩羅摩羅(二十五)摩醯摩醯唎馱孕
T46n1950_p0976b09(00)║(二十六)俱盧俱盧羯懞(二十七)度盧度盧罰闍[口*耶]帝
T46n1950_p0976b10(00)║(二十八)摩訶罰闍耶帝(二十九)陀羅陀羅(三十)地利尼
T46n1950_p0976b11(00)║(三十一)室佛囉耶(三十二)遮羅遮羅(三十三)摩摩罰摩
T46n1950_p0976b12(00)║羅(三十四)穆帝[口*麗](三十五)伊醯伊醯(三十六)室那室那
T46n1950_p0976b13(00)║(三十七)阿羅[口*參]佛羅舍利(三十八)罰沙罰[口*參](三十九)佛
T46n1950_p0976b14(00)║囉舍耶(四十)呼嚧呼嚧摩囉(四十一)呼嚧呼嚧醯利
T46n1950_p0976b15(00)║(四十二)娑羅娑羅(四十三)悉利悉利(四十四)蘇嚧蘇嚧
T46n1950_p0976b16(00)║(四十五)菩提夜菩提夜(四十六)菩馱夜菩馱夜(四十七)
T46n1950_p0976b17(00)║彌帝利夜(四十八)那羅謹墀(四十九)地唎瑟尼那(五十)
T46n1950_p0976b18(00)║波夜摩那(五十一)娑婆訶(五十二)悉陀夜(五十三)娑婆
T46n1950_p0976b19(00)║訶(五十四)摩訶悉陀夜(五十五)娑婆訶(五十六)悉陀喻
T46n1950_p0976b20(00)║藝(五十七)室皤羅耶(五十八)娑婆訶(五十九)那羅謹墀
T46n1950_p0976b21(00)║(六十)娑婆訶(六十一)摩羅那羅(六十二)娑婆訶(六十三)悉
T46n1950_p0976b22(00)║羅僧阿穆佉耶(六十四)娑婆訶(六十五)娑婆摩訶悉
T46n1950_p0976b23(00)║陀夜(六十六)娑婆訶(六十七)者吉羅阿悉陀夜(六十八)
T46n1950_p0976b24(00)║娑婆訶(六十九)波陀摩羯悉哆夜(七十)娑婆訶(七十一)
T46n1950_p0976b25(00)║那羅謹墀皤伽羅[口*耶](七十二)娑婆訶(七十三)摩婆利
T46n1950_p0976b26(00)║勝羯羅夜(七十四)娑婆訶(七十五)南無喝囉怛那哆
T46n1950_p0976b27(00)║囉夜[口*耶](七十六)南無阿唎[口*耶](七十七)婆嚧吉帝(七十八)
T46n1950_p0976b28(00)║爍皤囉夜(七十九)娑婆訶(八十)悉殿都(八十一)漫哆羅
T46n1950_p0976b29(00)║(八十二)跋陀耶(八十三)莎婆訶(八十四)
T46n1950_p0976c01(00)║觀世音菩薩說此咒已。大地六變震動。
T46n1950_p0976c02(02)║天雨寶華繽紛而下。十方諸佛悉皆歡喜。
T46n1950_p0976c03(03)║天魔外道恐怖毛豎。一切眾會皆獲果證。
T46n1950_p0976c04(04)║或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。
T46n1950_p0976c05(03)║或得阿羅漢果者。
T46n1950_p0976c06(13)║或得一地二地三四五地乃至十地者。無量眾生發菩提心。
T46n1950_p0976c07(00)║九懺悔 行者誦咒畢。
T46n1950_p0976c08(08)║當念一切緣障皆由宿因。過去今生與諸有情。
T46n1950_p0976c09(07)║何惡不造罪累既積。世世相逢為冤為親為障為惱。若不懺悔。
T46n1950_p0976c10(00)║無由解脫道法不成。
T46n1950_p0976c11(09)║故須披陳哀求三寶為我滅除。經云。為一切眾生。懺悔先業之罪。
T46n1950_p0976c12(01)║亦自懺謝無量劫。種種惡業。法華三昧云。
T46n1950_p0976c13(02)║業性雖空果報不失。顛倒因緣起諸重罪。
T46n1950_p0976c14(03)║流淚悲泣口宣懺悔。
T46n1950_p0976c15(00)║ (應心念言。我及眾生無始。常為三業六根重罪所障。不見諸佛不知出要。但順生死不知妙理。
T46n1950_p0976c16(01)║ 我今雖知由與眾生同。為一切重罪所障。今對觀音十方佛前。普為眾生歸命懺悔。唯願加護令障消滅。
T46n1950_p0976c17(00)║ 念已唱云)。
T46n1950_p0976c18(00)║普為四恩三有。法界眾生。悉願斷除三障。
T46n1950_p0976c19(01)║歸命懺悔(唱已。五體投地心復念言。我與眾生無始來今。由愛見故內計我人外加惡友。
T46n1950_p0976c20(04)║不隨喜他一毫之善。唯遍三業廣造眾罪。事雖不廣惡心遍布。晝夜相續無有間斷。覆諱過失不欲人知。
T46n1950_p0976c21(01)║不畏惡道無慚無愧。撥無因果。故於今日深信因果。生重慚愧生大怖畏。發露懺悔斷相續心。
T46n1950_p0976c22(04)║發菩提心斷惡修善。勤策三業翻昔重過隨喜凡聖一毫之善。念十方佛有大福慧。能救拔我及諸眾生。
T46n1950_p0976c23(04)║從二死海置三德岸。從無始來不知諸法。本性空寂廣造眾惡。今知空寂為求菩提。為眾生故廣修諸善。
T46n1950_p0976c24(04)║遍斷眾惡唯願觀音。慈悲攝受想訖唱云)。
T46n1950_p0976c25(00)║至心懺悔。比丘(某甲)等。與法界一切眾生。
T46n1950_p0976c26(01)║現前一心本具千法。
T46n1950_p0976c27(10)║皆有神力及以智明上等佛心。下同舍識無始闇動。
T46n1950_p0976c28(07)║障此靜明觸事昏迷。舉心縛著。平等法中起自他想。
T46n1950_p0977a01(04)║愛見為本身口為緣。於諸有中無罪不造。
T46n1950_p0977a02(05)║十惡五逆謗法謗人。破戒破齋毀塔壞寺。
T46n1950_p0977a03(06)║偷僧祇物污淨梵行。侵損常住飲食財物。
T46n1950_p0977a04(07)║千佛出世不通懺悔。如是等罪無量無邊。捨茲形命合墮三塗。
T46n1950_p0977a05(00)║備嬰萬苦復於現世眾惱交煎。
T46n1950_p0977a06(05)║或惡疾縈纏他緣逼迫。障於道法不得熏修今遇。
T46n1950_p0977a07(00)║大悲圓滿神咒。速能滅除如是罪障。
T46n1950_p0977a08(03)║故於今日至心誦持。歸向。
T46n1950_p0977a09(00)║觀世音菩薩及十方大師。
T46n1950_p0977a10(07)║發菩提心修真言行。與諸眾生發露眾罪。
T46n1950_p0977a11(08)║求乞懺悔畢竟消除唯願。
T46n1950_p0977a12(00)║大悲觀世音菩薩摩訶薩。
T46n1950_p0977a13(07)║千手護持千眼照見。令我等內外障緣寂滅。自他行願圓成。
T46n1950_p0977a14(01)║開本見知制諸魔外。三業精進修淨土因。
T46n1950_p0977a15(02)║至捨此身更無他趣。
T46n1950_p0977a16(11)║決定得生阿彌陀佛極樂世界。親承供養大悲觀音。具諸總持廣度群品。
T46n1950_p0977a17(00)║皆出苦輪同到智地。懺悔發願已。
T46n1950_p0977a18(04)║歸命禮三寶(起禮一拜)。
T46n1950_p0977a19(00)║次當如法旋遶。或三或七(欲旋遶時。先須正立想此道場如法界。
T46n1950_p0977a20(01)║十方三寶畟塞虛空。以次迴身旋繞法座。
T46n1950_p0977a21(06)║十方三寶心性寂滅。影現十方心想如夢。梵聲如響勿令心散。口唱云)。
T46n1950_p0977a22(00)║南無十方佛 南無十方法 南無十方僧
T46n1950_p0977a23(00)║ 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
T46n1950_p0977a24(01)║ 南無千光王靜住佛
T46n1950_p0977a25(10)║ 南無廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼 南無千手千眼觀世音菩薩
T46n1950_p0977a26(00)║ 南無大勢至菩薩 南無總持王菩薩(或三稱或七稱。
T46n1950_p0977a27(01)║旋遶已還至像前。三自歸)
T46n1950_p0977a28(00)║自歸佛依當願眾生體解大道發無上心。
T46n1950_p0977a29(00)║自歸依法當願眾生深入經藏智慧如海。
T46n1950_p0977b01(00)║
T46n1950_p0977b02(18)║自歸依僧當願眾生統理大眾一切無閡和南聖眾。
T46n1950_p0977b03(00)║十觀行 行者禮懺訖應出道場。
T46n1950_p0977b04(04)║別於一處身就繩床。依經修觀。經說此咒結益纔訖。
T46n1950_p0977b05(01)║大梵天王請曰。惟願大士。
T46n1950_p0977b06(08)║為我說此陀羅尼形貌相狀。觀世音菩薩言。
T46n1950_p0977b07(08)║大慈悲心是平等心是。無為心是無染心是。
T46n1950_p0977b08(07)║空觀心是恭敬心是。卑下心是無雜亂心是無上菩提心是。
T46n1950_p0977b09(01)║當知如是等心。即是陀羅尼相貌。
T46n1950_p0977b10(05)║汝當依此而修行之。今輒釋其意。經文九心即依境。
T46n1950_p0977b11(02)║發菩提心等九法乘也。以初神咒是其理境。
T46n1950_p0977b12(02)║難通顯說。[月*犬]以密談愈彰深祕。
T46n1950_p0977b13(07)║故上根一聞即能入證。或階四果或登十地。
T46n1950_p0977b14(07)║內外凡位通名發心。是則大梵睹於上根聞境得悟。
T46n1950_p0977b15(04)║乃為中下請餘九乘。
T46n1950_p0977b16(13)║故云相貌理境如車體相貌如具度問既稱法稱機。故觀音歎曰。
T46n1950_p0977b17(05)║汝為方便利益一切眾生故作斯問。
T46n1950_p0977b18(08)║故知咒體及以九心十乘意備。又復此經頻令行者。
T46n1950_p0977b19(05)║於諸眾生起大慈悲。若非依理豈忘愛見。
T46n1950_p0977b20(06)║故初理境即慈悲本。後之八心成悲之法。
T46n1950_p0977b21(07)║應知此經正明悲行。又復應知部在方等。此之十法通於四教。
T46n1950_p0977b22(00)║而廣大圓滿無礙大悲。藏通二教有名無體。
T46n1950_p0977b23(00)║離斷常中豈不廣大等耶。
T46n1950_p0977b24(07)║別雖有理修在後時。圓教初心盡茲體用。今明觀心專依圓妙。
T46n1950_p0977b25(00)║仍有二種。謂約行。托事也。初約行者。
T46n1950_p0977b26(03)║直就一念觀於十界百界千如妙法。
T46n1950_p0977b27(06)║雖即一念千法宛[月*犬]。全體即空當處即假。
T46n1950_p0977b28(07)║仍非二邊又即雙照不可以一多說安以有無思。
T46n1950_p0977b29(05)║若邊若中皆莫能擬。故密語示及顯了詮。皆不可以識識。
T46n1950_p0977c01(00)║不可以言言。是為於己心觀不思議境也。
T46n1950_p0977c02(01)║既知己心。若是復思一切眾生。念念皆爾。
T46n1950_p0977c03(02)║本具九界。既即佛界。仍各具十種因果。
T46n1950_p0977c04(03)║即一苦一切苦。我與眾生縱貪瞋癡。
T46n1950_p0977c05(06)║動身口意隨業受報萬劫千生。故於自他哀傷哽痛。
T46n1950_p0977c06(03)║深起悲心誓拔其苦。本具佛界既即九界。
T46n1950_p0977c07(04)║仍各具十種因果。即一樂一切樂。我與眾生以凡小心。
T46n1950_p0977c08(00)║求人天身及二乘果。得少為足資生[歎-欠+喜]難。
T46n1950_p0977c09(01)║故於自他愛念憐憫。深起慈心誓與其樂。
T46n1950_p0977c10(02)║此乃與究竟樂拔一切苦。故名大悲慈心。
T46n1950_p0977c11(03)║慈悲雖普散動尚多。須用不二止觀安於法性。
T46n1950_p0977c12(02)║使寂照均融名平等心。理若未顯由三惑覆。
T46n1950_p0977c13(02)║當觀此惑本空。法性本淨無可破立。名無為心。
T46n1950_p0977c14(01)║若著此能觀則於通起塞。識此通塞名無染心。
T46n1950_p0977c15(00)║諸法雖空證由觀道。觀不調適品次不生。
T46n1950_p0977c16(01)║道品相生成空觀心。蔽資理惑不顯真如。
T46n1950_p0977c17(02)║事度助開見生齊佛。名恭敬心。
T46n1950_p0977c18(07)║乍息麤心謂為深詣。若知圓位上慢可祛。名卑下心。
T46n1950_p0977c19(04)║名利眷屬三術離之。三昧可成名無雜亂心。
T46n1950_p0977c20(04)║行上九事過內外障。
T46n1950_p0977c21(13)║若起法愛則不得前能離此愛方登分果。名無上菩提心。上根觀境即入初住。
T46n1950_p0977c22(00)║或內外凡中根二至七。下根盡用。二託事者。
T46n1950_p0977c23(00)║觀音一身有千手眼。手有提拔之力。
T46n1950_p0977c24(03)║眼有照明之用。即是一千神通智慧也。
T46n1950_p0977c25(05)║一身具千手眼。千手眼不離一身。乃表一念即千通慧。
T46n1950_p0977c26(01)║十種通慧不離一念。法稱廣大圓滿。
T46n1950_p0977c27(04)║復云無礙大悲非一念千法。焉稱此名。[月*犬]既密說。
T46n1950_p0977c28(01)║人那解之。乃現此相而為表示。非一家觀法。
T46n1950_p0977c29(01)║安能盡釋法名身相。在於彼部領解雖殊。
T46n1950_p0978a01(02)║今之行人得法華意。於茲名相終無異塗。
T46n1950_p0978a02(03)║況於道場唯瞻此相。不表觀法何以用心。
T46n1950_p0978a03(04)║故二種觀門相須而進。若行立持誦若卻坐思惟。
T46n1950_p0978a04(02)║不思議觀不應暫廢。是名依法受持也。
T46n1950_p0978a05(04)║故前立十願今示十乘。即所願之法。
T46n1950_p0978a06(07)║既令依此而修行之。即是初心修相。後文云。有觀慧方便者。
T46n1950_p0978a07(00)║十地果位克獲不難。即分滿證相觀成似發。
T46n1950_p0978a08(00)║準例前後其意必[月*犬]。若未深諳一家教觀。
T46n1950_p0978a09(01)║須近善師咨決解行。方識正邪。
T46n1950_p0978a10(06)║故方便五緣四或可闕。善知識緣必須具也。
T46n1950_p0978a11(06)║若居異處無師可承。當自尋止觀仍須輔行。
T46n1950_p0978a12(06)║決通觀道方可修之。慎勿師心自立規矩。
T46n1950_p0978a13(07)║又復應知如上說者。此就咒體深取經宗。為成觀行者也。
T46n1950_p0978a14(02)║若論此經力用。何人不攝何善不收。
T46n1950_p0978a15(05)║故求聲聞人各獲果證。求世間事無不從心。
T46n1950_p0978a16(05)║而略示四十手功德。欲得富饒欲求官位。
T46n1950_p0978a17(06)║除身惡疾求見善友。欲生淨土樂趣諸天。莫不果願。
T46n1950_p0978a18(03)║乃至經云。持咒者若風若水霑著其身。
T46n1950_p0978a19(05)║不受惡趣常生佛前。若行者未能修觀。
T46n1950_p0978a20(07)║但當深信斷諸疑心。依文誦持。現世當生離苦得脫。
T46n1950_p0978a21(04)║故法華懺立有相安樂行不入三昧。但誦持故。
T46n1950_p0978a22(03)║亦能得見上妙色也。故知初心入門多種。
T46n1950_p0978a23(04)║妙悟之時理應兩捨。唯願若士若庶若俗若僧。
T46n1950_p0978a24(03)║於此總持生決定信起精進心。於相無相盡力修之。
T46n1950_p0978a25(00)║現世障惱皆除。淨土往生不惑。
T46n1950_p0978a26(05)║廣論利益具載經文。
T46n1950_p0978a27(00)║千手眼大悲心咒行法(終)
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