【經錄部類】〔法華部類〕〔諸宗部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十六冊 No. 1942《法華三昧行事運想補助儀》
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# Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1942 法華三昧行事運想補助儀
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T46n1942_p0955c09(00)║ No. 1942 [cf. Nos. 1941, 1943, 1944]
T46n1942_p0955c10(00)║法華三昧行事運想補助儀
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T46n1942_p0955c12(00)║ 唐國清沙門湛然撰
T46n1942_p0955c13(00)║夫禮懺法世雖同效。事儀運想多不周旋。
T46n1942_p0955c14(01)║或粗讀懺文半不通利。或推力前拒理觀。
T46n1942_p0955c15(02)║一無效精進之風。闕入門之緒。
T46n1942_p0955c16(07)║故言勤修苦行非涅槃因。但禮念軌儀文非不委。
T46n1942_p0955c17(05)║以散情昏重想運難成。予因天台再有詳補。
T46n1942_p0955c18(05)║撮覽樞總使隨言作念隨念成想。一一瞻視如對目前。
T46n1942_p0955c19(01)║庶時刻不虛事法成辦。依本文總歷十法。
T46n1942_p0955c20(02)║結要事理。
T46n1942_p0955c21(00)║初嚴淨道場(如無別屋亦可同間絕無己物方可外求)。
T46n1942_p0955c22(10)║二淨身(新衣舊衣新染並得。若無此二澣舊勝者)。三三業供養(若總禮三寶。未須一一隨方想念。
T46n1942_p0955c23(05)║但想己身及十方諸佛。實相理體本無能所故。無能禮所禮想。此無能所名法界海。願諸眾生同見此理。名為同入)。
T46n1942_p0955c24(00)║次運香(唱至受用作佛事竟。次生想念不起此心。能運到十方。故云一念。想曰。
T46n1942_p0955c25(06)║願此香華遍十方。以為微妙光明臺。諸天音樂天寶香。諸天餚膳天寶衣。不可思議妙法塵。一一塵出一切塵。
T46n1942_p0955c26(04)║一一塵出一切法。旋轉無閡互莊嚴。遍至一切三寶前。十方法界三寶前。皆有我身修供養。一一皆悉遍法界。
T46n1942_p0955c27(02)║彼彼無雜無障閡。盡未來際作佛事普熏法界。諸眾生蒙熏皆發菩提心。同入無生證佛智)。
T46n1942_p0955c28(05)║請佛(我三業性如虛空。釋迦牟尼亦如是。不起真際為眾生。與眾俱來受供養)。
T46n1942_p0955c29(05)║次請佛菩薩(但改牟尼及形相來處)。五歎佛(偈前一一別想。己身在三寶前立。次口宣偈隨聲運想。
T46n1942_p0956a01(02)║我之身心本無生滅。故雖稱歎如影如響)。六禮佛(當唱一心時。先專至敬禮。為事一心。
T46n1942_p0956a02(03)║次想能所為理一心。應想曰。能禮所禮性空寂。感應道交難思議。我此道場如帝珠。釋迦牟尼影現中。
T46n1942_p0956a03(04)║我身影現如來前。頭面接足歸命禮)。多寶佛(多寶如來影現中。我身影現多寶前。餘同上想)。
T46n1942_p0956a04(01)║分身(分身諸佛亦同上想。)東方諸佛(東方諸佛影現中。我皆影現諸佛前。
T46n1942_p0956a05(04)║乃至十方一一皆爾)。三世諸佛(乃至過現未來並同上想)。
T46n1942_p0956a06(10)║舍利形像等(諸佛法身如虛空。化事住世難思議。我皆影現化事前。一一皆悉歸命禮)。妙法(真空法界如虛空。
T46n1942_p0956a07(02)║常住法寶難思議。我皆影現法寶前。莫不皆悉歸命禮)。諸菩薩(彼一一菩薩影現中。
T46n1942_p0956a08(05)║乃至下方亦如是)舍利弗等(先想聲聞皆是本來諸佛。今從初說故云聲聞)。
T46n1942_p0956a09(04)║普賢菩薩(為滅障故接足禮餘同上)。普為(我及眾生無始常為三業六根重罪所障。不見諸佛。不知出要。
T46n1942_p0956a10(01)║但順生死不知妙理。我今雖知猶與一切眾生同為一切重罪所障。今對普賢十方諸佛前。普為眾生歸命懺悔。
T46n1942_p0956a11(00)║惟願加護令障消滅)。七懺悔應運逆順十心云(我與眾生無始來。
T46n1942_p0956a12(00)║今由愛見故。內計我人外加惡友不隨喜他一毫之善。唯遍三業廣作眾罪。事雖不廣惡心遍布。
T46n1942_p0956a13(05)║晝夜相續無有間斷。覆諱過失不欲人知。不畏惡道無慚無愧。撥無因果。故於今日對十方佛普賢大師。
T46n1942_p0956a14(06)║深信因果生重慚愧。生大怖畏。發露懺悔斷相續心。發菩提心斷惡修善。勤策三業翻昔重過。隨喜凡聖一毫之善。
T46n1942_p0956a15(02)║念十方佛有大福慧。能救拔我及諸眾生從二死海置三德岸。從無始來不知諸法本性空寂。廣造眾惡。
T46n1942_p0956a16(05)║今知空寂為求菩提。為眾生故。廣修諸善遍斷眾惡。惟願普賢慈悲攝受)。次懺六根(至文並須略知。
T46n1942_p0956a17(02)║文相含於逆順十種心相縱有闕略。在四悔中於菩提中見不清淨等。是橫計我人。毘盧遮那是觀罪性空。
T46n1942_p0956a18(03)║一切世尊是念十方佛。後四悔中有發隨喜心。以是因緣令畢竟清淨。是斷相續心歸向普賢及一切世尊。
T46n1942_p0956a19(04)║是為眾生發菩提心。一一悔文皆具三業。是修功補過等說過等。是發露過失。當墮惡道生大怖畏等。
T46n1942_p0956a20(07)║是怖畏惡道及生慚愧。信因果等。凡宣悔詞須加事想破於愛心。至觀罪性空總想事理悔於見心。若欲更略眼耳鼻三根。
T46n1942_p0956a21(01)║亦可或時用。若舌身意三根是業故不得。全略前三根縱略。並使不失。逆順十心大意即得)。
T46n1942_p0956a22(02)║勸請(十方諸佛以道眼力故知我見我。勸請諸佛。唯願久住轉正法輪。所在生處常能勸請)。
T46n1942_p0956a23(05)║隨喜(十方凡聖一毫之善。我皆隨喜。福德能令見者生喜。是故我喜)。
T46n1942_p0956a24(15)║迴向(無始來時乃至今日盡未來際一毫之善。及以懺悔勸請隨喜。皆同法界與諸眾生共成佛道)。
T46n1942_p0956b01(15)║發願(大體須存滅罪除障開顯法門滿四弘誓。餘者皆須順於菩提)。行道(欲行時更須正立想。此道場猶如法界。
T46n1942_p0956b02(07)║十方三寶畟塞虛空。以次回身旋遶法座想十方三寶心性寂滅。影現十方經聲如響。心想如夢梵聲亦然)。
T46n1942_p0956b03(02)║三歸(一一各想三處三寶與頂禮俱運。初文雖即直云十方。意亦兼於三處。若從懺悔已下凡云禮三寶者。
T46n1942_p0956b04(03)║皆須一一別起三想。頭三叩地。一十方三寶。二法華經中一切三寶。三普賢大師。對此三處求懺悔等。
T46n1942_p0956b05(04)║又凡散華皆於言前散華之時。想三寶及普賢上想已。次宣懺悔等詞。至後文中云。散華等者心指前所散之華。
T46n1942_p0956b06(02)║若焚香者送法座爐。亦應想身各送爐。遍至十方一一法華經前乃至普熏一切三寶。若焚手爐但先添香。
T46n1942_p0956b07(03)║次執爐已隨事起想。然後口宣詞句)。
T46n1942_p0956b08(00)║坐禪文略。應如止觀十法成乘等。
T46n1942_p0956b09(04)║行法華懺黃昏五更。時促則此略文。
T46n1942_p0956b10(10)║我(某甲)及法界眾生從無始世來。無明所覆顛倒迷惑。
T46n1942_p0956b11(04)║而由六根三業不善廣造十惡四重五逆。
T46n1942_p0956b12(05)║乃至十重四十八輕。無量無邊說不可盡。
T46n1942_p0956b13(06)║十方諸佛常在世間法音不絕。妙香充塞法味盈空。
T46n1942_p0956b14(03)║放淨光明照觸一切。常住妙理遍滿虛空。
T46n1942_p0956b15(04)║我無始來六根內盲三業昏暗。不見不聞不覺不知。
T46n1942_p0956b16(01)║以是因緣長流生死。經歷惡道百千萬劫。
T46n1942_p0956b17(02)║永無出期。經云。釋迦如來名毘盧遮那遍一切處。
T46n1942_p0956b18(00)║是故當知。一切諸法無非佛法。
T46n1942_p0956b19(05)║而我不了隨無明流。是則於菩提中見不清淨。
T46n1942_p0956b20(04)║於解脫中而起纏縛。今始覺悟今始改悔。
T46n1942_p0956b21(05)║生大慚愧生大怖畏。誦持大乘三業供養。
T46n1942_p0956b22(06)║歸向普賢菩薩及一切世尊。燒香散華發露懺悔。
T46n1942_p0956b23(04)║六根三業所作永斷。相續不復更造。
T46n1942_p0956b24(07)║以是因緣今我與法界眾生三業六根無始所作。
T46n1942_p0956b25(05)║現作當作自作教他見聞隨喜。若憶不憶若識不識。
T46n1942_p0956b26(02)║若疑不疑若覆若露。畢竟清淨(懺悔已歸命禮三寶)。
T46n1942_p0956b27(00)║法華三昧行事運想補助儀
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