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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十六冊 No. 1920《觀心論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 46, No. 1920 觀心論
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T46n1920_p0584b02(00)║
T46n1920_p0584b03(00)║ No. 1920 [cf. No. 1921]
T46n1920_p0584b04(00)║觀心論(并序)(亦名煎乳論)
T46n1920_p0584b05(00)║
T46n1920_p0584b06(00)║ 天台修禪寺沙門智者述
T46n1920_p0584b07(00)║問曰。佛經無量。論亦甚多。
T46n1920_p0584b08(07)║弘法之人詵詵蓋世。聽受之眾無處不有。是則法雨普津四眾。
T46n1920_p0584b09(00)║露潤利益無邊。何所見聞。
T46n1920_p0584b10(06)║更何利益而造斯論。答曰。如所問言。佛經無量論亦甚多。
T46n1920_p0584b11(01)║是事共知。
T46n1920_p0584b12(14)║但弘法之人為利物故多施加水之乳。致令聽受之者失真道味。
T46n1920_p0584b13(05)║四眾轉就澆離。致使信心之者漸歇薄談。
T46n1920_p0584b14(05)║將恐深廣大法不久停留。眾生眼滅失正法利。
T46n1920_p0584b15(04)║是以閑生悲傷煩究難忍。不惟凡淺寡聞少見。
T46n1920_p0584b16(02)║欲助鸚鵡。奮其翅力。輒承三寶力。欲作斯論也。
T46n1920_p0584b17(00)║問者欲知作論者。大意有二。
T46n1920_p0584b18(06)║一者自責為諸學徒。二者外諸四眾脫能信受亦可傳之。
T46n1920_p0584b19(01)║略以偈答曰。
T46n1920_p0584b20(00)║ 大師將涅槃 慈父有遺屬
T46n1920_p0584b21(00)║ 四念處修道 常依木叉住
T46n1920_p0584b22(00)║ 我等非佛子 不念此遺屬
T46n1920_p0584b23(00)║ 乘緩內無道 戒緩懼三途
T46n1920_p0584b24(00)║ 由不問觀心 令他信漸薄
T46n1920_p0584b25(00)║ 烏鴉不施道 豈報白鴉恩
T46n1920_p0584b26(00)║ 非但田不良 無平等種子
T46n1920_p0584b27(00)║ 法雨若不降 法種必燋枯
T46n1920_p0584b28(00)║ 各無來世糧 失三利致苦
T46n1920_p0584b29(00)║ 大法將欲頹 哀哉見此事
T46n1920_p0584c01(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0584c02(00)║ 平等真法界 無行無能到
T46n1920_p0584c03(00)║ 若能問觀心 能行亦能到
T46n1920_p0584c04(00)║ 即是四念處 能依木刃戒
T46n1920_p0584c05(00)║ 乘急內有道 戒急生人天
T46n1920_p0584c06(00)║ 此是真佛子 不乖慈父屬
T46n1920_p0584c07(00)║ 天龍皆慶喜 一切豈不欣
T46n1920_p0584c08(00)║ 能報白鴉恩 普施烏鴉食
T46n1920_p0584c09(00)║ 既有好良田 有平等種子
T46n1920_p0584c10(00)║ 法雨應時降 法種皆生長
T46n1920_p0584c11(00)║ 各有未來資 俱獲三利益
T46n1920_p0584c12(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0584c13(00)║ 諸來求法者 欲聞無上道
T46n1920_p0584c14(00)║ 不知問觀心 聞慧終不發
T46n1920_p0584c15(00)║ 諸來求法者 欲思無上道
T46n1920_p0584c16(00)║ 不知問觀心 恩慧終不生
T46n1920_p0584c17(00)║ 諸來求法者 欲修無上道
T46n1920_p0584c18(00)║ 不知問觀心 修慧終不成
T46n1920_p0584c19(00)║ 諸來求法者 欲修四三昧
T46n1920_p0584c20(00)║ 不知問觀心 困苦無所獲
T46n1920_p0584c21(00)║ 諸來求法者 多聽得言語
T46n1920_p0584c22(00)║ 不知問觀心 未得真實樂
T46n1920_p0584c23(00)║ 諸來求法者 修三昧得定
T46n1920_p0584c24(00)║ 不知問觀心 盲禪無所見
T46n1920_p0584c25(00)║ 諸來求法者 欲懺悔眾罪
T46n1920_p0584c26(00)║ 不知問觀心 罪終難得脫
T46n1920_p0584c27(00)║ 諸來求法者 意欲離煩惱
T46n1920_p0584c28(00)║ 不知問觀心 煩惱終不滅
T46n1920_p0584c29(00)║ 諸來求法者 本為利益他
T46n1920_p0585a01(00)║ 不知問觀心 退轉令他謗
T46n1920_p0585a02(00)║ 諸來求法者 欲興顯佛法
T46n1920_p0585a03(00)║ 不知問觀心 退還大行損
T46n1920_p0585a04(00)║ 如此眾得失 非偈可具陳
T46n1920_p0585a05(00)║ 有此諸得失 無人覺悟者
T46n1920_p0585a06(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585a07(00)║ 末代修觀心 得邪定發見
T46n1920_p0585a08(00)║ 辯才無窮盡 自謂人間寶
T46n1920_p0585a09(00)║ 無知者鼻嗅 野孤氣衝眼
T46n1920_p0585a10(00)║ 舉尾共腳行 次第墮坑殞
T46n1920_p0585a11(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585a12(00)║ 守鼻隔安般 及修不淨觀
T46n1920_p0585a13(00)║ 安般得四禪 不免泥梨業
T46n1920_p0585a14(00)║ 不淨謂無學 覆缽受女飯
T46n1920_p0585a15(00)║ 設得隨禪生 墮長壽天難
T46n1920_p0585a16(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585a17(00)║ 依事法用心 無慧發鬼定
T46n1920_p0585a18(00)║ 顯異動物心 事發壞佛法
T46n1920_p0585a19(00)║ 命終生鬼道 九十五眷屬
T46n1920_p0585a20(00)║ 像法決疑明 三師破佛法
T46n1920_p0585a21(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585a22(00)║ 內心不為道 邪諂念名利
T46n1920_p0585a23(00)║ 詐現禪坐相 得名利眷屬
T46n1920_p0585a24(00)║ 事發壞他心 毀損佛正法
T46n1920_p0585a25(00)║ 此是扇提羅 死墮無間獄
T46n1920_p0585a26(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585a27(00)║ 說法得解脫 聽法眾亦然
T46n1920_p0585a28(00)║ 不知問觀心 如貧數他寶
T46n1920_p0585a29(00)║ 說者問觀心 無說則無示
T46n1920_p0585b01(00)║ 聽者問觀心 無問亦無得
T46n1920_p0585b02(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585b03(00)║ 戒為制心馬 雖持五部律
T46n1920_p0585b04(00)║ 不知問觀心 心馬終不調
T46n1920_p0585b05(00)║ 律住持佛法 解外不解內
T46n1920_p0585b06(00)║ 淨名呵上首 乃名真奉律
T46n1920_p0585b07(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585b08(00)║ 誦經得解脫 非為世財利
T46n1920_p0585b09(00)║ 若能問觀心 破一微塵中
T46n1920_p0585b10(00)║ 出大千經卷 受持讀誦此
T46n1920_p0585b11(00)║ 聞持無遺忘 心開得解脫
T46n1920_p0585b12(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585b13(00)║ 觀他修供養 興顯安行人
T46n1920_p0585b14(00)║ 密心為自利 猗託以資身
T46n1920_p0585b15(00)║ 壞他喜捨善 駝驢以償人
T46n1920_p0585b16(00)║ 若能問觀心 即如駝驃也
T46n1920_p0585b17(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585b18(00)║ 諸道各有法 了不自尋研
T46n1920_p0585b19(00)║ 忽窺[門@俞]釋教 動經十數年
T46n1920_p0585b20(00)║ 非但彼法拙 亦有謀壞心
T46n1920_p0585b21(00)║ 此是迦毘梨 仙聖豈聽然
T46n1920_p0585b22(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585b23(00)║ 富貴而無道 多增長憍逸
T46n1920_p0585b24(00)║ 若能問觀心 得真法富貴
T46n1920_p0585b25(00)║ 雖高而不危 雖滿而不溢
T46n1920_p0585b26(00)║ 不著世富貴 心常在道法
T46n1920_p0585b27(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585b28(00)║ 貧賤多姦諂 窺[門@俞]造眾惡
T46n1920_p0585b29(00)║ 現被王法治 死墮三惡道
T46n1920_p0585c01(00)║ 若能問觀心 即安貪養道
T46n1920_p0585c02(00)║ 有道即真貴 無為即富樂
T46n1920_p0585c03(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585c04(00)║ 四眾皆佛子 無非是法親
T46n1920_p0585c05(00)║ 因執善法諍 遂結未來怨
T46n1920_p0585c06(00)║ 若能問觀心 和合如水乳
T46n1920_p0585c07(00)║ 皆師子之子 悉是旃檀林
T46n1920_p0585c08(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585c09(00)║ 年衰身帶病 眼闇耳漸聾
T46n1920_p0585c10(00)║ 心昏多忘漏 年不如一年
T46n1920_p0585c11(00)║ 死王金翅鳥 不久吞命根
T46n1920_p0585c12(00)║ 一旦業繩斷 氣絕豈能言
T46n1920_p0585c13(00)║ 為是因緣故 須造觀心論
T46n1920_p0585c14(00)║ 稽首十方佛 深悲觀心者
T46n1920_p0585c15(00)║ 勸善諦觀察 發正覺妙樂
T46n1920_p0585c16(00)║ 稽首十方法 深悲觀心者
T46n1920_p0585c17(00)║ 勸善諦觀察 得真法免苦
T46n1920_p0585c18(00)║ 稽首十方僧 若能善觀察
T46n1920_p0585c19(00)║ 入大和合海 歡喜心無量
T46n1920_p0585c20(00)║ 稽首龍樹師 願加觀心者
T46n1920_p0585c21(00)║ 令速得開曉 亦加捨三心
T46n1920_p0585c22(00)║ 今承三寶力 起三十六問
T46n1920_p0585c23(00)║ 其門諸細門 對事難可數
T46n1920_p0585c24(00)║ 若觀一念心 能答此問者
T46n1920_p0585c25(00)║ 當知心眼開 得入清涼池
T46n1920_p0585c26(00)║ 不能答此問 奈何盲冥也
T46n1920_p0585c27(00)║ 少義尚不見 那得行大道
T46n1920_p0585c28(00)║ 哀哉末法中 無復得道者
T46n1920_p0585c29(00)║ 設令有三數 寧別此問也
T46n1920_p0586a01(00)║ 故生悲愍心 歸命禮三寶
T46n1920_p0586a02(00)║ 作此問心論 令觀者開朗
T46n1920_p0586a03(00)║ 願諸見聞者 莫生疑謗心
T46n1920_p0586a04(00)║ 信受勤修習 必獲大利法
T46n1920_p0586a05(00)║問曰。何故作此問觀心論。答曰。
T46n1920_p0586a06(04)║末世數寶貪人本不預此言若禪坐觀行之者。
T46n1920_p0586a07(01)║但安心鼻隔不淨安般。此亦面牆。何可論道。
T46n1920_p0586a08(00)║諸有觀心入道得定生倒解。辯說無窮。
T46n1920_p0586a09(02)║自謂人間之寶。豈知邪慢熾然也。今作此問。
T46n1920_p0586a10(02)║若句句不知。何得未得謂得未證謂證。
T46n1920_p0586a11(04)║法華勸持品。佛說此人難可化度。又常不輕品。
T46n1920_p0586a12(02)║威音王如來去世之後。如此人類甚多非一。
T46n1920_p0586a13(01)║復次傷念。
T46n1920_p0586a14(12)║一家門徒隨逐積年看心稍久遠。遂不知如此研窮問心。是以不染內法。
T46n1920_p0586a15(00)║著外文字。偷記注奔走。負經論而浪行。
T46n1920_p0586a16(01)║何不施語言置文破一微塵讀大千經卷。
T46n1920_p0586a17(01)║念此迷徒隨逐累載。空無所獲。
T46n1920_p0586a18(06)║脫一旦冥目誰復示之。以是因緣悲切轉至。故作斯論也。
T46n1920_p0586a19(00)║摩訶般若波羅蜜經明四十二字門。初云。
T46n1920_p0586a20(01)║若聞阿字門。即解一切義。
T46n1920_p0586a21(08)║所謂一切法初不生也。龍樹并造中論釋摩訶衍論。
T46n1920_p0586a22(04)║正意以不生等八不開論端。用一偈釋初不生。
T46n1920_p0586a23(03)║云諸法不自生。亦不從他生。不共不無因。
T46n1920_p0586a24(04)║是故說無生。今但約觀初自生一句。起三十六問。
T46n1920_p0586a25(01)║若於觀心能答此問無滯礙者。
T46n1920_p0586a26(06)║當知此行人六種即中入觀行。
T46n1920_p0586a27(11)║五品弟子中即是入初隨喜心位。故經云。乃至聞一偈。通達無量義。
T46n1920_p0586a28(00)║次第如法說。月四月至歲也。論曰。
T46n1920_p0586a29(00)║ 問觀自生心 云何四不說
T46n1920_p0586b01(00)║ 離戲論執諍 心淨如虛空
T46n1920_p0586b02(00)║ 問觀自生心 云何是魔行
T46n1920_p0586b03(00)║ 業煩惱所繫 三界火宅燒
T46n1920_p0586b04(00)║ 問觀自生心 云何是外道
T46n1920_p0586b05(00)║ 諸見煩惱業 流轉於六道
T46n1920_p0586b06(00)║ 問觀自生心 云何是三乘
T46n1920_p0586b07(00)║ 拙度斷見思 出三界火宅
T46n1920_p0586b08(00)║ 問觀自生心 云何是巧度
T46n1920_p0586b09(00)║ 三乘不斷結 得入二涅槃
T46n1920_p0586b10(00)║ 問觀自生心 云何是別教
T46n1920_p0586b11(00)║ 求大乘常果 菩薩斷別惑
T46n1920_p0586b12(00)║ 問觀自生心 云何圓教乘
T46n1920_p0586b13(00)║ 不破壞法界 住三德涅槃
T46n1920_p0586b14(00)║ 問觀自生心 云何為涅槃
T46n1920_p0586b15(00)║ 修四種三昧 得真無生忍
T46n1920_p0586b16(00)║ 問觀自生心 云何巧成就
T46n1920_p0586b17(00)║ 二十五方便 調心入正道
T46n1920_p0586b18(00)║ 問觀自生心 云何知因緣
T46n1920_p0586b19(00)║ 起十種境界 成一心三智
T46n1920_p0586b20(00)║ 問觀自生心 云何知十境
T46n1920_p0586b21(00)║ 各成十法乘 遊四方快樂
T46n1920_p0586b22(00)║ 問觀自生心 云何不住法
T46n1920_p0586b23(00)║ 入初發心住 及四十二位
T46n1920_p0586b24(00)║ 問觀自生心 云何成六度
T46n1920_p0586b25(00)║ 能得諸三昧 及諸陀羅尼
T46n1920_p0586b26(00)║ 問觀自生心 云何得六通
T46n1920_p0586b27(00)║ 用四種行化 四辯四罣礙
T46n1920_p0586b28(00)║ 問觀自生心 云何得相好
T46n1920_p0586b29(00)║ 成真應二佛 對緣如鏡像
T46n1920_p0586c01(00)║ 問觀自生心 云何具十力
T46n1920_p0586c02(00)║ 及四無所畏 內外照團圓
T46n1920_p0586c03(00)║ 問觀自生心 云何觀於心
T46n1920_p0586c04(00)║ 能得十八種 不共世間法
T46n1920_p0586c05(00)║ 問觀自生心 云何得大慈
T46n1920_p0586c06(00)║ 大悲三念處 愍眾無異相
T46n1920_p0586c07(00)║ 問觀自生心 云何巧方便
T46n1920_p0586c08(00)║ 成就諸眾生 嚴淨一切剎
T46n1920_p0586c09(00)║ 問觀自生心 云何於一心
T46n1920_p0586c10(00)║ 莊嚴菩提樹 建清淨道場
T46n1920_p0586c11(00)║ 問觀自生心 云何坐道場
T46n1920_p0586c12(00)║ 現四種成佛 赴機無差降
T46n1920_p0586c13(00)║ 問觀自生心 云何轉四教
T46n1920_p0586c14(00)║ 清淨妙法輪 一切得甘露
T46n1920_p0586c15(00)║ 問觀自生心 云何現四佛
T46n1920_p0586c16(00)║ 四種涅槃相 究竟知無餘
T46n1920_p0586c17(00)║ 問觀自生心 云何知依正
T46n1920_p0586c18(00)║ 四土天器同 而飯色有異
T46n1920_p0586c19(00)║ 問觀自生心 云何於此心
T46n1920_p0586c20(00)║ 見一切根緣 通達無罣礙
T46n1920_p0586c21(00)║ 問觀自生心 云何知悉檀
T46n1920_p0586c22(00)║ 無形無所緣 現形廣說法
T46n1920_p0586c23(00)║ 問觀自生心 云何知漸頓
T46n1920_p0586c24(00)║ 祕密不定教 一音說此四
T46n1920_p0586c25(00)║ 問觀自生心 云何知四教
T46n1920_p0586c26(00)║ 各開出四門 及一切法門
T46n1920_p0586c27(00)║ 問觀自生心 云何於四教
T46n1920_p0586c28(00)║ 四門十六門 作論通眾經
T46n1920_p0586c29(00)║ 問觀自生心 云何住智定
T46n1920_p0587a01(00)║ 普入十法界 廣利諸眾生
T46n1920_p0587a02(00)║ 問觀自生心 云何知四土
T46n1920_p0587a03(00)║ 用教有增減 普利一切眾
T46n1920_p0587a04(00)║ 問觀自生心 云何知此心
T46n1920_p0587a05(00)║ 具一切佛法 無一法出心
T46n1920_p0587a06(00)║ 問觀自生心 云何知此心
T46n1920_p0587a07(00)║ 即平等法界 佛不度眾生
T46n1920_p0587a08(00)║ 問觀自生心 云何知此心
T46n1920_p0587a09(00)║ 法界如虛空 畢竟無所念
T46n1920_p0587a10(00)║ 問觀自生心 云何無文字
T46n1920_p0587a11(00)║ 一切言語斷 寂然無言說
T46n1920_p0587a12(00)║今約觀一念自生心。略起三十六問。
T46n1920_p0587a13(03)║問外觀心人及久相逐眷屬行四種三昧者。
T46n1920_p0587a14(03)║彼觀心者若能一一通達。
T46n1920_p0587a15(10)║當生心佛想親近受行如四依也。門徒眷屬若於此無滯。是真因行。
T46n1920_p0587a16(00)║真是法王子孫。紹三寶種使不斷絕。
T46n1920_p0587a17(03)║若不能於觀一念自生心一一念答此問者。
T46n1920_p0587a18(02)║即是天魔外道眷屬。為彼所驅馳。
T46n1920_p0587a19(05)║方處三界牢獄未有出離之故也。
T46n1920_p0587a20(08)║若心不燧欲求勉出者。必墮三乘三惡道坑。自斷法身慧命。
T46n1920_p0587a21(01)║誅滅菩提眷屬。是真破佛法國。已亡大乘家。
T46n1920_p0587a22(00)║哀哉哀哉。知大等奈良何也。
T46n1920_p0587a23(05)║若觀自生心得失如此。觀他生共生無因生亦然也。
T46n1920_p0587a24(01)║順相門中愛聲色。逆相門中數非數。
T46n1920_p0587a25(04)║不肯相遂入泥梨。三界中間難可度。度與不度妙難思。
T46n1920_p0587a26(00)║迷情順相者多疑。不服醍醐無價藥。
T46n1920_p0587a27(03)║狂心遂涅槃若為。復顯相門中說四三。
T46n1920_p0587a28(05)║三輪四教從情釋。不肯相遂入阿鼻。致使五分尋蹤跡。
T46n1920_p0587a29(01)║非蹤非疏非五分。三諦三觀在其中。
T46n1920_p0587b01(04)║凡情不能巧決了。盲心執見盡言空。隱相門中形色絕。
T46n1920_p0587b02(00)║三四調和十二門。不肯隨情起貪愛。
T46n1920_p0587b03(03)║若為方便破魔怨。貪愛魔怨是佛母。
T46n1920_p0587b04(06)║亦是三身本際深。各各隨情立名字。有凡名為五隱相。
T46n1920_p0587b05(02)║終日忍飢非節食。
T46n1920_p0587b06(12)║終日忍寒非苦行終日少欲不乖貪。終日行慈奪他命。終日畏罪轉行非。
T46n1920_p0587b07(01)║終日求醫彌益病。終日布施更增慳。
T46n1920_p0587b08(04)║終日斷嗔三毒盛。難思議難思議。
T46n1920_p0587b09(00)║ 團團明月無增減 凡情顛倒見盈虧
T46n1920_p0587b10(00)║ 縱復迴光照西域 於其更理未曾移
T46n1920_p0587b11(00)║ 巧用巧妙巧度物 不作怨家不作佛
T46n1920_p0587b12(00)║ 法身巧用妙難思 借問定從何處出
T46n1920_p0587b13(00)║觀心論一卷
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