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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十六冊 No. 1739《新華嚴經論》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 36, No. 1739 新華嚴經論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version
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T36n1739_p0740a10(00)║新華嚴經論卷第四
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T36n1739_p0740a12(00)║ 長者李通玄撰
T36n1739_p0740a13(00)║第四明示因圓果滿別者。
T36n1739_p0740a14(07)║顯佛果有三種不同。一亡言絕行獨明法身無作果。
T36n1739_p0740a15(04)║二從行積修行滿功成多劫始成果。
T36n1739_p0740a16(07)║三創發心時十住初位體用隨緣所成果。
T36n1739_p0740a17(00)║一亡言絕行獨明法身無作果者。
T36n1739_p0740a18(04)║即涅槃無行等經是。隱身不現萬事休息。
T36n1739_p0740a19(05)║又云羅剎為雪山童子。
T36n1739_p0740a20(13)║說諸行無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂。是無作果。不具行故。
T36n1739_p0740a21(00)║二從行積修行滿多劫方明果者。
T36n1739_p0740a22(04)║即權教之中。說行修成。三僧祇劫行滿所成佛果是也。
T36n1739_p0740a23(00)║以不了無明十二有支本是法身智慧。
T36n1739_p0740a24(02)║厭而以空觀折伏現行煩惱欣別淨門。
T36n1739_p0740a25(04)║ 三從凡十住初心創證隨緣運用所成果者。
T36n1739_p0740a26(04)║即華嚴經是也。
T36n1739_p0740a27(16)║十信終心即以方便三昧達無明十二有支成理智大悲。
T36n1739_p0740a28(11)║即具文殊普賢體用法界法門。又如化佛所施因果教行。
T36n1739_p0740a29(05)║定經三僧祇所有佛功德總是修生。百劫修相好業。
T36n1739_p0740b01(02)║然燈得光明。不殺得長壽。布施得資財。
T36n1739_p0740b02(04)║忍辱得端正。一一因果屬對相似具足。
T36n1739_p0740b03(06)║仍對治種種法門。始得見性成佛。如華嚴經即不然。
T36n1739_p0740b04(03)║一念頓證法界法門。身心性相本唯法體。
T36n1739_p0740b05(04)║施為運用動寂任真運無作智即是佛也。
T36n1739_p0740b06(05)║為一切佛應如是。無長無短始終畢竟。法皆如是。
T36n1739_p0740b07(03)║於一真法界任法施為。悉皆具足恒沙德用。
T36n1739_p0740b08(03)║即因即果。以此普門法界理智諸障自無。
T36n1739_p0740b09(04)║無別對治別修別斷。不見變化。變與不變無異性相故。
T36n1739_p0740b10(00)║普觀一切無非法門。無非解脫。
T36n1739_p0740b11(05)║但為自心強生繫著。為多事故沈潛苦流。
T36n1739_p0740b12(06)║故勞聖說種種差別。於所說處復生繫著。以此義故。
T36n1739_p0740b13(03)║聖說不同。或漸或圓。應諸根器。如此經教頓示圓乘。
T36n1739_p0740b14(00)║上上乘人所應堪受。設不堪受者當須樂修。
T36n1739_p0740b15(00)║究竟歸流畢居此海。是故餘教先因後果。
T36n1739_p0740b16(01)║不同此教因果同時。
T36n1739_p0740b17(10)║為法性智海中因果不可得故。為不可得中因果同時無有障礙也。
T36n1739_p0740b18(01)║可得因果即有前後。有所得者皆是無常。
T36n1739_p0740b19(02)║非究竟說也。若先因後果者。
T36n1739_p0740b20(08)║因亦不成故果亦壞也。緣生之法不相續故。即斷滅故。
T36n1739_p0740b21(04)║自他不成故。如數一錢不數後錢。無後二者一亦不成。
T36n1739_p0740b22(00)║為剎那不相續。剎那因不成果亦壞。
T36n1739_p0740b23(03)║多劫不相續。多劫因果壞。要待數後錢時前一始成。
T36n1739_p0740b24(00)║因果亦爾。要待一時中無間者。因果始成。
T36n1739_p0740b25(01)║若爾者。如數兩錢同數無前無後。誰為一二。
T36n1739_p0740b26(01)║如豎二指誰為因果。如二指等隨心數處為因。
T36n1739_p0740b27(00)║後數為果。若是有前有後即有中間者。
T36n1739_p0740b28(02)║還有剎那間斷。有間斷者不成因果。
T36n1739_p0740b29(05)║若同時者如豎二指無前無後。誰為因果。亦皆不成。
T36n1739_p0740c01(02)║如此華嚴經因果同時者。
T36n1739_p0740c02(09)║俱無如是前後及同時情量繫著妄想。
T36n1739_p0740c03(11)║有無俱不俱常無常等繫著因果。但了法體非所施設。
T36n1739_p0740c04(07)║非因果繫名為因果。非情所立同時前後之妄想也。如是者何。
T36n1739_p0740c05(00)║異楞伽漸教之說。此則不然。
T36n1739_p0740c06(06)║前說教主別問答主別等。
T36n1739_p0740c07(13)║即明文殊普賢佛等三德體用主伴無礙故。楞伽經中。化佛及大慧菩薩。
T36n1739_p0740c08(02)║問答破相。但知顯理。無繫著故。不論緣起法界。
T36n1739_p0740c09(01)║如緣起法界者。法界不成不破。
T36n1739_p0740c10(06)║但知了法如是故。是故楞伽經云。先示相似物後當與真實。
T36n1739_p0740c11(00)║又云。得相者是識。不得相者是智。
T36n1739_p0740c12(04)║即是明成壞也。如此經中意者。即真無有假法。
T36n1739_p0740c13(03)║諸法總真。純真無假。更無相似存真存假。經云。
T36n1739_p0740c14(02)║眾生界即佛界也。如此經中。文殊以理會行。
T36n1739_p0740c15(02)║普賢以行會理。二人體用相徹。以成一真法界。
T36n1739_p0740c16(01)║前後相收。四十品經互相該括。
T36n1739_p0740c17(06)║前後相徹文義相收。一法門中具多法也。是故經云。
T36n1739_p0740c18(03)║於多法中為一法。於一法中為眾多。於漸教中。
T36n1739_p0740c19(02)║設有少分義同。多分不相似故。
T36n1739_p0740c20(07)║如覺首等十首菩薩。各說一法以成十信。於十信中共成一信。
T36n1739_p0740c21(00)║為十箇信位。互體相成不獨施設。
T36n1739_p0740c22(04)║以十信成一信。以一信成十信。有解者不可偏取一門。
T36n1739_p0740c23(00)║十慧菩薩。十林菩薩。十幢菩薩。十藏菩薩。
T36n1739_p0740c24(00)║又說十定十通十忍。
T36n1739_p0740c25(09)║如是一一位次法門皆悉如是。互相成就如帝釋網。
T36n1739_p0740c26(06)║互相徹入一中無量無量中一。諸佛菩薩體用相成。
T36n1739_p0740c27(03)║因果相入同時無二。如經中說。法慧菩薩入定。
T36n1739_p0740c28(02)║即十方世界同名法慧佛來。功德林菩薩入定。
T36n1739_p0740c29(01)║即十方世界同名功德林佛來。
T36n1739_p0741a01(06)║金剛幢菩薩入定。即十方世界同名金剛幢佛來。
T36n1739_p0741a02(04)║金剛藏菩薩入定。即十方世界同名金剛藏佛來摩頂。
T36n1739_p0741a03(00)║如是位位之內地地之中。
T36n1739_p0741a04(07)║佛與菩薩因果相成。體用相徹。所來諸佛即明是果。
T36n1739_p0741a05(04)║入定菩薩即明是因。因果無二故。於佛法身智體上。
T36n1739_p0741a06(01)║
T36n1739_p0741a07(19)║安立十住十行十迴向十地十一地等行相引接凡俗化生之門。諸位則佛佛則諸位。
T36n1739_p0741a08(03)║若上上根人於此教中起信者。還依此法。
T36n1739_p0741a09(04)║創首十住初心正證如來佛果智法。
T36n1739_p0741a10(07)║方行一切菩薩萬行。為初證之首。為知法智體性故。設同凡事。
T36n1739_p0741a11(00)║經過多劫行。而於自見本不移時。
T36n1739_p0741a12(04)║於初發心時與三世佛同成正覺。
T36n1739_p0741a13(08)║無前後際故法如是故。應如是知。不同權教經三僧祇方成佛果。
T36n1739_p0741a14(00)║是故今言與諸三乘得果別故。
T36n1739_p0741a15(05)║又於經乘如來一切智乘得佛果故。
T36n1739_p0741a16(08)║無二乘人得四沙門果。亦無權教菩薩諸地行相因前果後也。
T36n1739_p0741a17(00)║第五明地位所行行相別者。凡發大乘心者。
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T36n1739_p0741a19(18)║依其根品有六種乘三種五位十地差別行相不同。其名數如何。一念佛願生淨土門。
T36n1739_p0741a20(02)║二作淨土觀行所生淨土門。
T36n1739_p0741a21(08)║三修空無我觀所乘門。四和會有無觀智門。五漸見佛性進修門。
T36n1739_p0741a22(00)║六頓證佛性圓融門。
T36n1739_p0741a23(09)║修大乘者不離此六種所乘行相。何者。三種五位十地。
T36n1739_p0741a24(05)║一修假詮假真如等安立五位十地。
T36n1739_p0741a25(08)║二分修分真分證一分真如安立五位十地。三頓修頓。
T36n1739_p0741a26(04)║真頓證佛境界圓滿真如安立十地五位行相。
T36n1739_p0741a27(03)║此佛乘中無假法言說名相總真也。
T36n1739_p0741a28(06)║如是三種十地五位行相。向菩提者。行菩薩行者。
T36n1739_p0741a29(03)║滿佛果者。莫不總在其中。今以總舉。
T36n1739_p0741b01(06)║各以已所乘宗辨其權實。使令離障進修有功。不相誹毀。
T36n1739_p0741b02(01)║顯了差別令無疑悔。
T36n1739_p0741b03(10)║令進修者分明了知權實故。令成佛者不迂滯其功故。
T36n1739_p0741b04(00)║一念佛力修戒發願力生於淨土者。
T36n1739_p0741b05(03)║是化淨土非真淨土。
T36n1739_p0741b06(12)║為非見性及不了無明是一切如來根本智故。是有為故。
T36n1739_p0741b07(06)║如阿彌陀經是也。
T36n1739_p0741b08(00)║二作淨土。觀行所生淨土者。是化淨土。
T36n1739_p0741b09(02)║從心想生故。是有為故。不見佛性本智慧故。
T36n1739_p0741b10(02)║則無量壽觀經是也。
T36n1739_p0741b11(00)║三修空無我觀所乘門者。
T36n1739_p0741b12(07)║為初說般若破凡夫實有二乘生空我執故。多修空法。
T36n1739_p0741b13(03)║有無俱空門為空觀增勝故。
T36n1739_p0741b14(09)║雖行六波羅蜜修種種菩提分法得六神通。行菩薩行。福勝人天。
T36n1739_p0741b15(01)║不生佛家。不見佛性。為析法明空。
T36n1739_p0741b16(05)║不了無明是如來智慧故。華嚴經亦同此訶責。如前已述。
T36n1739_p0741b17(00)║如法華經云。若持八萬四千法藏十二部經。
T36n1739_p0741b18(00)║為人演說。令諸聽者。得六神通。亦未為難。
T36n1739_p0741b19(01)║聽受此經。是則為難。法華經成就佛乘故。
T36n1739_p0741b20(02)║非菩薩乘故。是故如來於涅槃經中說。
T36n1739_p0741b21(04)║一切眾生皆有佛性常樂我淨。有諸菩薩自悔過言。
T36n1739_p0741b22(01)║我於無量劫流轉生死。
T36n1739_p0741b23(09)║只為無我之所惑亂故如此過故。迴心方可得見性達我是智。
T36n1739_p0741b24(02)║諸般若中有文殊師利菩薩為問答者。
T36n1739_p0741b25(04)║皆論一分法身佛性道理。如文殊般若是也。
T36n1739_p0741b26(04)║若與聲聞為問答者。多為破二乘生空我執說法空故。
T36n1739_p0741b27(00)║與普賢問答者。多約行門。凡說法依根。
T36n1739_p0741b28(02)║但見問答主師可知。表裏准之可見。
T36n1739_p0741b29(00)║四和會有無觀智門者。
T36n1739_p0741c01(08)║即解深密經第三時教說九識為淨識。與業種為依。
T36n1739_p0741c02(05)║并說三性三無性。所謂遍計所執性。依他起性。圓成實性。
T36n1739_p0741c03(00)║互相成壞離諸執障不成不壞。性自涅槃。
T36n1739_p0741c04(01)║如深密經頌曰。一切諸法皆無性。
T36n1739_p0741c05(05)║無生無滅本來寂。諸法自性恒涅槃。誰有智慧無密意。
T36n1739_p0741c06(01)║此經為破般若修空增勝者壞緣生法。
T36n1739_p0741c07(03)║空見現前違道理故。於此經成就緣生。
T36n1739_p0741c08(05)║諸法自體涅槃不須誹撥。言空言有。互相破斥。不合計有。
T36n1739_p0741c09(00)║不合計無。又此經雖安立十地名同華嚴。
T36n1739_p0741c10(01)║於中義意軌則各別。又無地前三賢十信等位。
T36n1739_p0741c11(00)║但立十地斷惑行相。及說佛地為第十一地。
T36n1739_p0741c12(00)║於其十一地位之內。
T36n1739_p0741c13(09)║復說有十一種麤重二十二種愚癡。
T36n1739_p0741c14(12)║所以此經不安立地前三賢十信行門。為此經地前非見道故。
T36n1739_p0741c15(05)║又為第三時教中但和會有無。
T36n1739_p0741c16(10)║未是文殊普賢理事攝行滿故。
T36n1739_p0741c17(15)║是故華嚴經中說十信十住十行十迴向十地法門時。十方諸佛同來印可故。
T36n1739_p0741c18(02)║一切諸佛國土總說此門故。
T36n1739_p0741c19(08)║十三種相加表真實故。三乘經中但說十一地。攝諸眾生不盡故。
T36n1739_p0741c20(00)║
T36n1739_p0741c21(18)║此則是三種十地中假詮假智假真如十地行故。何以然者。為此十一地是佛位。
T36n1739_p0741c22(04)║佛位之內猶有障故。明十一地以前未有真理本智故。
T36n1739_p0741c23(00)║若全真理智。
T36n1739_p0741c24(12)║云何十一地有十一麤重既有麤重。即非地地中有佛智為因果故。
T36n1739_p0741c25(03)║此經且漸和會有無令無滯住。
T36n1739_p0741c26(08)║未似普賢文殊理事智盡大用而說故。如仁王經說。
T36n1739_p0741c27(05)║五位十地行門安立。從凡漸習。積行多生。修假真如。
T36n1739_p0741c28(01)║又有教說地前伏惑地上見道。
T36n1739_p0741c29(06)║或說留惑不斷要經三僧祇劫方可成佛。如是等教。
T36n1739_p0742a01(03)║並對權根假施設有。未為實說。但化佛所說。
T36n1739_p0742a02(03)║皆是引中下根人未盡實說。餘准可知。
T36n1739_p0742a03(05)║又二乘人迴心。向權教中所忻佛果。
T36n1739_p0742a04(08)║及權教菩薩所忻佛果。僧祇滿後。
T36n1739_p0742a05(12)║但只樂求三千大千世界佛之報果。
T36n1739_p0742a06(15)║不忻十佛境界毘盧遮那無盡十方境界之報果也。
T36n1739_p0742a07(12)║不如華嚴經中十信菩薩所忻佛果。勝解心上具足凡夫。
T36n1739_p0742a08(07)║即樂忻修十身毘盧遮那之境界。
T36n1739_p0742a09(11)║深心廣大盡無極重玄之妙境界也。不同權教佛境界。皆立分齊限量。
T36n1739_p0742a10(01)║此乃為根狹未廣故。且權安立。
T36n1739_p0742a11(06)║如解深密經中十地斷惑分齊。
T36n1739_p0742a12(11)║第一初地中對治惡趣煩惱業生雜染障故。
T36n1739_p0742a13(11)║第二地中對治微細誤犯現行障。第三地中對治欲貪障。
T36n1739_p0742a14(06)║第四地中對治定及法愛障。
T36n1739_p0742a15(12)║第五地中對治生死涅槃一向背趣障。第六地中對治麤相現行障。
T36n1739_p0742a16(03)║第七地中對治細相現行障。
T36n1739_p0742a17(09)║第八地中對治於無相無作功用及於有相不得自在障。
T36n1739_p0742a18(04)║第九地中對治於一切種善巧言辯不得自在障。
T36n1739_p0742a19(02)║第十地中對治不得圓滿法身證得障。善男子。
T36n1739_p0742a20(01)║此奢摩他毘缽舍那。
T36n1739_p0742a21(10)║於如來地對治極微細最極微細障及所知障。如華嚴經。
T36n1739_p0742a22(05)║但於地前三賢初發心住中。即能頓證佛果法門。
T36n1739_p0742a23(03)║普印諸位十住十行十迴向十地等覺等位。
T36n1739_p0742a24(03)║如印印時文相具足無前後際。
T36n1739_p0742a25(08)║即以初發心時頓印三界無明。便為佛智之海。
T36n1739_p0742a26(07)║以如來法身智身大悲之印。一時頓印世間。以為法界大用。
T36n1739_p0742a27(01)║無前後故。法如是故。不同權教法外施設。
T36n1739_p0742a28(02)║且引三根來歸一實故。 五漸見佛性進修門者。
T36n1739_p0742a29(01)║如涅槃經云。十住菩薩少分見性。
T36n1739_p0742b01(05)║乃至十地未能了了。起信論云。十住菩薩少分得見法身。
T36n1739_p0742b02(00)║化八相成道故。如彼論釋。言是願力所為。
T36n1739_p0742b03(01)║既是願力非為實報。總為漸見佛性。
T36n1739_p0742b04(04)║皆是權教分分中漸引之宗非為圓故。如是之類。
T36n1739_p0742b05(02)║從初發心所證佛果不定僧祇。何以故。如涅槃經。
T36n1739_p0742b06(00)║記屠兒廣額於賢劫中成佛。
T36n1739_p0742b07(06)║闡提創發心上有越劫之功。何況具信根。復能少分見性者。
T36n1739_p0742b08(00)║何有僧祇之劫哉。
T36n1739_p0742b09(10)║世有諸德解屠兒廣額是化作者。此乃曲逐人情。未詳佛意者也。
T36n1739_p0742b10(02)║漸漸引權向實。豈令見劫存情令違本耶。
T36n1739_p0742b11(03)║漸漸引至龍女善財一念之中得成佛者。始成實說。
T36n1739_p0742b12(00)║三乘小見但念長時。智性本無。空嗟忻仰。
T36n1739_p0742b13(01)║無繩自縛。何有休期。前略說三種十地。
T36n1739_p0742b14(03)║又以經義較量有六種十地者。
T36n1739_p0742b15(08)║如三乘教中有三種十地。實教中有三種十地。
T36n1739_p0742b16(07)║如仁王經解深密經大品經。此三部經中所說十地。
T36n1739_p0742b17(04)║多立假真如門。以成十地行相。此是權教中三種十地。
T36n1739_p0742b18(00)║第四如涅槃經中。十住菩薩少分見性。
T36n1739_p0742b19(02)║十地菩薩見性未能了了。即明以佛性為所乘門。
T36n1739_p0742b20(00)║分修分證十地。
T36n1739_p0742b21(11)║第五又涅槃經如牛食雪山肥膩草純得醍醐等。
T36n1739_p0742b22(09)║即初發心上同佛正覺故。第六一乘十地。
T36n1739_p0742b23(10)║如華嚴經以說法界門重玄無量無盡法以成十地。是為六種十地。
T36n1739_p0742b24(01)║涅槃法華屠兒龍女剎那成佛。
T36n1739_p0742b25(06)║皆是引權向實教故。但三乘十地菩薩所忻佛果境界。
T36n1739_p0742b26(02)║但忻三千大千世界為報佛之果故。
T36n1739_p0742b27(05)║此即實教中第三化身。非為實報身故。三種化身。
T36n1739_p0742b28(03)║一化身者。化作種種眾生身。二化身者。
T36n1739_p0742b29(05)║化作一四天下及二十八天所化之佛。三化身者。
T36n1739_p0742c01(03)║化作三千大千世界佛也。實報身者。十身毘盧遮那。
T36n1739_p0742c02(00)║互融相徹重玄境界。量齊法界及徹纖塵。
T36n1739_p0742c03(01)║塵塵之內皆齊法界。具如華嚴經說。
T36n1739_p0742c04(04)║三乘之教既權所說法門。及佛報境界總未實說。
T36n1739_p0742c05(02)║是故大品經中名共三乘教三乘共行十地。
T36n1739_p0742c06(02)║第二解深密經所說十地。直為解深密。
T36n1739_p0742c07(04)║廣意菩薩廣慧菩薩清淨慧菩薩等。
T36n1739_p0742c08(07)║共為問答主伴說十地門。不共聲聞為問答主伴。
T36n1739_p0742c09(05)║為深密經迴彼般若樂空增勝者故。此大品深密等經。
T36n1739_p0742c10(01)║但說十地之名。無地前十信三賢四資糧位。
T36n1739_p0742c11(01)║第三如仁王經中具足五位行相法門。
T36n1739_p0742c12(03)║如是權教中所說三賢十聖。多分總是說假真如。
T36n1739_p0742c13(01)║次第漸細方明佛性。
T36n1739_p0742c14(10)║方可說乘如來乘直至道場。將知權教非真。所說地位次第未實。
T36n1739_p0742c15(02)║第四如來乘中。如涅槃經中說十住少分。
T36n1739_p0742c16(03)║見性十地菩薩未全了了者。
T36n1739_p0742c17(09)║如起信論中十住菩薩少分見性以誓願力能八相成佛者。
T36n1739_p0742c18(03)║是其流也。雖未圓滿。為見少分性力故。勢力如是。
T36n1739_p0742c19(01)║猶如儲君為有因緣父王令其該召君政。
T36n1739_p0742c20(02)║為是王真子故。力堪如是故。為少見性故。
T36n1739_p0742c21(03)║為如來真子生佛家故。
T36n1739_p0742c22(11)║不同餘教假真如假智等待於初地方云生佛家故。
T36n1739_p0742c23(08)║明見性力真勝餘宗故。少分如是。何況全得。第五明圓教十地者。
T36n1739_p0742c24(00)║一念體道智全佛故。以會無明體全智故。
T36n1739_p0742c25(01)║ 經云。一成一切成。一壞一切壞。後當廣明。
T36n1739_p0742c26(02)║是名五種十地。此四種十地位次第行相。
T36n1739_p0742c27(03)║以化下中根接生門中大同小異。至於本法教門。
T36n1739_p0742c28(01)║而權教之中三種。假立真如為觀智。
T36n1739_p0742c29(04)║與從法身佛性體上安立漸頓二門全別。
T36n1739_p0743a01(05)║如權教中雖復還從初地之中。
T36n1739_p0743a02(10)║對治惡趣煩惱業生雜染障。乃至第七地中對治細相現行。
T36n1739_p0743a03(04)║猶成障障無相智。未全自在。
T36n1739_p0743a04(10)║至於八地無相無作功用及於有相功用亦未自在。
T36n1739_p0743a05(07)║如是地地中不自在。皆有障故。
T36n1739_p0743a06(12)║前依解深密經中地位斷惑次第法門說。如三乘中十地畢定如是。
T36n1739_p0743a07(03)║階降斷惑經三僧祇。百劫修相好業。
T36n1739_p0743a08(06)║如涅槃經等佛性門中安立諸地次第。如前已明。
T36n1739_p0743a09(04)║如本業瓔珞經云。
T36n1739_p0743a10(14)║十住菩薩銅寶瓔珞銅輪王百福子為眷屬。生一佛土。受佛學行。教二天下。
T36n1739_p0743a11(02)║十行菩薩銀寶瓔珞銀輪王五百福子為眷屬。
T36n1739_p0743a12(01)║生三佛國中。受佛教行化三天下。
T36n1739_p0743a13(05)║十迴向菩薩金剛寶瓔珞金輪王千福子為眷屬。
T36n1739_p0743a14(03)║入十方佛國中。化一切眾生。處四天下。
T36n1739_p0743a15(05)║
T36n1739_p0743a16(23)║初地已上百寶瓔珞二地千寶三地萬寶四地菩薩不可稱數寶為瓔珞。乃至十地寶瓔珞漸漸增廣。
T36n1739_p0743a17(01)║及十地十一地通佛法王。
T36n1739_p0743a18(08)║及三賢菩薩總有十五種輪王位。廣如瓔珞經說。
T36n1739_p0743a19(06)║又言三賢菩薩伏三界煩惱麤業道麤相續果。
T36n1739_p0743a20(05)║亦不起麤見道。喜忍伏三業道。
T36n1739_p0743a21(10)║離垢忍伏地獄餓鬼畜生人中業道。明忍伏六天業道。炎忍伏諸業道。
T36n1739_p0743a22(00)║勝忍伏疑見業道。現忍伏因緣業道。
T36n1739_p0743a23(03)║無生忍伏果業道。不動忍伏色因業道。
T36n1739_p0743a24(05)║光忍伏心因業道。寂滅忍伏心色二習業道。
T36n1739_p0743a25(05)║無垢忍伏習果業道。習前已除而果不敗亡。是故佛子。
T36n1739_p0743a26(01)║三賢名為伏斷。喜忍已上亦伏亦斷一切煩惱。
T36n1739_p0743a27(00)║覺忍現時法界中一切無明。頓斷無餘。
T36n1739_p0743a28(02)║如是以上說十一種忍。
T36n1739_p0743a29(10)║三賢菩薩用除三界麤煩惱故。亦伏斷故。解云。三賢者即菩薩也。
T36n1739_p0743b01(02)║十住十行十迴向地前三位也。又瓔珞經云。佛子。
T36n1739_p0743b02(00)║初地一念無相法身智。
T36n1739_p0743b03(08)║成就百萬阿僧祇功德。雙照二諦心心寂滅。
T36n1739_p0743b04(08)║法流水中不可以凡夫心識量二種法身。解云。二種身者。
T36n1739_p0743b05(03)║一法性身。二報化身。法流水者。言初地菩薩。
T36n1739_p0743b06(03)║即法性智流中任運至佛位故無所修造。
T36n1739_p0743b07(04)║何況二地三地。故又經云。地前三賢菩薩入聖人位。
T36n1739_p0743b08(01)║但法性流中心心寂滅。自然流入妙覺大海。
T36n1739_p0743b09(01)║佛子。乃至三賢十地之名亦名無相。
T36n1739_p0743b10(04)║但以應化故。古佛道法有十地之名。
T36n1739_p0743b11(07)║此經即是說華嚴經以後教化三乘人。
T36n1739_p0743b12(09)║於別時中重於初始成佛菩提樹下。略敘華嚴法門。
T36n1739_p0743b13(06)║此瓔珞經中皆言。我曾於普光明堂說淨土法門。
T36n1739_p0743b14(04)║乃至忉利天說十住。今更略說。廣如經說。
T36n1739_p0743b15(05)║准此經次第說十地以後。於第三禪中說十一地法門。
T36n1739_p0743b16(01)║經在西方不來。經云。佛子。
T36n1739_p0743b17(08)║吾先於第三禪中集八禪眾。說一生補處菩薩。
T36n1739_p0743b18(07)║入佛華三昧說百萬億偈。今以略說一偈之義開眾生心。
T36n1739_p0743b19(02)║汝等受持。又依瓔珞經安立十地斷惑法相門。
T36n1739_p0743b20(01)║ 經云。佛子。前三賢伏三界無明而用除麤業。
T36n1739_p0743b21(01)║何故。當受生時善為緣子。解云。
T36n1739_p0743b22(06)║三賢菩薩初受法性智慧生佛家時。悲心增勝。
T36n1739_p0743b23(05)║為觀一切三界眾生總為子故。誓願無捨。為慈悲故。
T36n1739_p0743b24(02)║潤生三界業故。三界受生。又經云。
T36n1739_p0743b25(06)║為潤業故受未來果故名息用。解云。
T36n1739_p0743b26(09)║於三界無造新業故為息用。又經云。而不斷愛用。解云。
T36n1739_p0743b27(05)║然三界業亡慈業受生不亡。經云。
T36n1739_p0743b28(09)║有十一人亦伏法界中三界業果故。解云。十一人者。
T36n1739_p0743b29(06)║十地并等覺位為十一人。又經云。
T36n1739_p0743c01(10)║初地乃至七地三界業果俱伏盡無餘八地乃盡故。解云。
T36n1739_p0743c02(05)║七地已前伏盡。八地稱法盡故。
T36n1739_p0743c03(10)║從此以上示現作佛王宮受生出家得道轉法輪滅度。
T36n1739_p0743c04(06)║示現一切化佛境界故。無子三界之報。唯有無明習在。解云。
T36n1739_p0743c05(00)║此八地現前任無功用智。
T36n1739_p0743c06(07)║雖度眾生無眾生想。七地已前悲勝。
T36n1739_p0743c07(10)║八地以後無相智現前智勝。雖無受生任運度人。非無愛法習故。
T36n1739_p0743c08(02)║佛地始盡以本願力故變化生。
T36n1739_p0743c09(07)║是以我昔天中說生不生義業生變生。佛子。聖位中二種業。
T36n1739_p0743c10(01)║一慧業無想生智心心緣法而生無照。
T36n1739_p0743c11(03)║是名慧業。二功德業。實智出有諦中有為無漏。
T36n1739_p0743c12(02)║集百萬阿僧祇功德故。名為功德業。
T36n1739_p0743c13(05)║從初聖已上而現受生。以變易故不造新。
T36n1739_p0743c14(06)║以願力故住受百劫千劫變化生。已上並依本業瓔珞經說。
T36n1739_p0743c15(00)║此即是圓教中亦頓亦漸二門。亦頓者。
T36n1739_p0743c16(02)║此經云。三賢菩薩即入聖位。入法性流中。
T36n1739_p0743c17(03)║任運至佛海。更無造作。亦漸者。斷惑階降一一進修。
T36n1739_p0743c18(00)║此瓔珞經三賢十住。即入法性之流。
T36n1739_p0743c19(03)║不同權教初地見道道前伏惑。
T36n1739_p0743c20(08)║若望華嚴經十地品初地令凡夫修行。不云要聖人方學。
T36n1739_p0743c21(03)║彼經自有明文。又明退者。如瓔珞經云。佛子。
T36n1739_p0743c22(03)║若退若進者。十住以前一切凡夫法中。發菩提心。
T36n1739_p0743c23(01)║有恒河沙眾生學行佛法。
T36n1739_p0743c24(08)║信想心中行者是退分善根。諸善男子。
T36n1739_p0743c25(10)║一劫二劫乃至修行十信入十住。是人爾時從初住至第六住中。
T36n1739_p0743c26(02)║若修第六般若波羅蜜。正觀現前。
T36n1739_p0743c27(06)║復為諸佛菩薩善知識所護念故。出到第七住。
T36n1739_p0743c28(05)║常住不退自在。七住以前名為退分。佛子。若不退者。
T36n1739_p0743c29(02)║入第六般若修行於空。無我無人無主者。
T36n1739_p0744a01(03)║畢竟不生。畢竟入定位。佛子。若不值善知識者。
T36n1739_p0744a02(01)║若一劫若二劫退菩提心。
T36n1739_p0744a03(08)║如我初會眾中有八萬人退。如淨目天子。法身王子舍利弗等。
T36n1739_p0744a04(01)║欲入第七住。
T36n1739_p0744a05(13)║其中值惡因緣故退入凡夫不善中。不名習種性人。退入外道。
T36n1739_p0744a06(06)║若一劫若十劫乃至千劫。作大邪見及五逆。無惡不造也。
T36n1739_p0744a07(01)║問如涅槃經。聞常住二字。尚七劫不墮地獄。
T36n1739_p0744a08(01)║如華嚴經云。設聞如來名及所說法不生信解。
T36n1739_p0744a09(00)║亦能成種。必得解脫至成佛故。
T36n1739_p0744a10(05)║何故今言第六住心及從凡夫信位。猶言有退。
T36n1739_p0744a11(04)║此意若為和會。解云。十信之中勝解未成。未得謂得。
T36n1739_p0744a12(01)║便生憍慢。不近善友。不敬賢良。為慢怠故。
T36n1739_p0744a13(02)║久處人天。惡業便起。能熟大地獄業。若一信不慢。
T36n1739_p0744a14(00)║常求勝友。即無此失。
T36n1739_p0744a15(09)║若權教中第六住心可有退位。實教中為稽滯者責令進修。
T36n1739_p0744a16(03)║如舍利弗是示現聲聞。非實聲聞。
T36n1739_p0744a17(07)║所作方便皆度眾生使令進策。如權教中第六住心可說實退。
T36n1739_p0744a18(00)║何以故。為權教中地前三賢總未見道。
T36n1739_p0744a19(02)║所修作業皆是有為。所有無明皆是折伏。
T36n1739_p0744a20(03)║功不強者。便生退還。若折伏有力亦不退失。
T36n1739_p0744a21(03)║如蛇有毒。為咒力故毒不能起。
T36n1739_p0744a22(08)║但於佛法中種於信心。謙下無慢。敬順賢良。於諸惡人心常慈忍。
T36n1739_p0744a23(00)║於諸勝己者諮受未聞。所聞勝法奉行無忘。
T36n1739_p0744a24(00)║所有虛妄依教蠲除。於三菩提道常勤不息。
T36n1739_p0744a25(00)║夫為人生之法。法合如然。但不長惡而生。
T36n1739_p0744a26(01)║何須慮退。已上五種十地權教中三種十地。
T36n1739_p0744a27(01)║如大品般若。但有十地名。第八名八人地。
T36n1739_p0744a28(02)║第九名乾慧地。地名少殊。解深密經中。
T36n1739_p0744a29(04)║十地名雖與華嚴經中十地名同。從初地至十一地。
T36n1739_p0744b01(01)║有十一種麤重二十二種愚癡。
T36n1739_p0744b02(06)║此二部經中但有十地。總無地前四種資糧。仁王經中。
T36n1739_p0744b03(02)║雖說地前十信十住十行十迴向四種資糧。
T36n1739_p0744b04(02)║十信即說。
T36n1739_p0744b05(15)║為內凡即不同實教中十住初心便登聖性體齊諸佛。
T36n1739_p0744b06(11)║十信之中若不信自身與佛身因果無二者。不成信解。
T36n1739_p0744b07(07)║是故如來出現品云。
T36n1739_p0744b08(17)║菩薩摩訶薩應知自心之內一念中有十方諸佛成等正覺轉正法輪。何以故。
T36n1739_p0744b09(04)║佛心與自心無二故。如是信心方名信故。
T36n1739_p0744b10(05)║何況十住之位不證此心。若不證此心云何名住。
T36n1739_p0744b11(03)║以是義故。住於佛住名之為住。
T36n1739_p0744b12(08)║是故初發心住便成正覺。又權教中說十地時。
T36n1739_p0744b13(07)║並無他方佛與說法者同名故。
T36n1739_p0744b14(12)║又無同名佛來證成表因果同故。以是義故。地位及教門並是接小根眾生。
T36n1739_p0744b15(00)║權施設故。諸有智者。勿滯其中。應忻昇進。
T36n1739_p0744b16(01)║是故說華嚴經中五位十地法門時。
T36n1739_p0744b17(04)║十住中法慧菩薩入定欲說十住法門時。
T36n1739_p0744b18(05)║過十方千佛世界外有千佛世界微塵數。同名法慧佛。
T36n1739_p0744b19(01)║來手摩法慧菩薩頂。及語業讚歎。
T36n1739_p0744b20(05)║及與法慧智力十三種加持。說十行位時。
T36n1739_p0744b21(06)║功德林菩薩入定。
T36n1739_p0744b22(16)║十方過萬佛世界外有萬佛世界微塵數佛來。俱名功德林。
T36n1739_p0744b23(10)║及十三種加持功德林菩薩等。
T36n1739_p0744b24(15)║說十迴向時十方過百萬佛世界外有百萬佛世界微塵數佛來。同名金剛幢。
T36n1739_p0744b25(02)║亦十三種加金剛幢菩薩。十地亦然。
T36n1739_p0744b26(05)║佛與菩薩同名者。明因果同故。後當廣明。如十地論。
T36n1739_p0744b27(02)║是天親菩薩造。解十地經。是華嚴經中十地品也。
T36n1739_p0744b28(00)║於解義處。文義通三乘及一乘義解者。
T36n1739_p0744b29(02)║多解三乘義。於一乘義。人多不解。
T36n1739_p0744c01(06)║為一乘道理情解不及。設有以情解者。疑網不除。
T36n1739_p0744c02(04)║且信佛語故自疑不斷。會久在無思。不厭苦者。
T36n1739_p0744c03(03)║不滯寂者。悟常樂我淨者之所能知故。
T36n1739_p0744c04(05)║是故五種十地三種是權。餘二種十地是實教故。
T36n1739_p0744c05(03)║是故瓔珞經云。古佛道法為化眾生有此十地。
T36n1739_p0744c06(02)║當知三乘權教十地名雖同。
T36n1739_p0744c07(08)║所設方便引眾生行解全別。以此當處具說。
T36n1739_p0744c08(08)║未有同名佛共成印信因果契證。
T36n1739_p0744c09(00)║第六明頓證佛性理智萬行圓融門者。
T36n1739_p0744c10(02)║如華嚴經第一會如來現相品中。如來齒間放光。
T36n1739_p0744c11(00)║又放眉間中道果德光明。又令普賢菩薩。
T36n1739_p0744c12(01)║
T36n1739_p0744c13(18)║入三昧說世界成就品華藏世界品毘盧遮那品。說諸佛果法令生愛樂。既生愛樂已。
T36n1739_p0744c14(02)║於第二會中。
T36n1739_p0744c15(14)║令文殊師利說如來名號品四聖諦品。於兩足輪下放光明。
T36n1739_p0744c16(08)║其光明過十佛剎微塵數世界外。各有十佛剎微塵數菩薩。
T36n1739_p0744c17(02)║
T36n1739_p0744c18(19)║皆來集會又說光明覺品菩薩問明品淨行品賢首品。成就十信之門。兩足輪下光者。
T36n1739_p0744c19(03)║為其最下。明入信之首以信為因。信為最下故。
T36n1739_p0744c20(02)║此是如來眉間果光放入故。
T36n1739_p0744c21(08)║前如來現相品中如來眉間放光已入兩足輪中。為欲明舉佛。
T36n1739_p0744c22(01)║
T36n1739_p0744c23(19)║果德用成信位諸有學者還信果法用成初證入於十信之門故以是義故。
T36n1739_p0744c24(07)║十方各有十佛剎微塵數十首菩薩。
T36n1739_p0744c25(10)║皆從十色世界十智如來所來。以十信為入道之初故。
T36n1739_p0744c26(06)║是故所來菩薩皆名為首。十色世界者。
T36n1739_p0744c27(08)║為十信菩薩未成實證明。是凡夫雖信果德佛境未離色塵。
T36n1739_p0744c28(02)║以色為國。十住菩薩理事圓明。以華為國。
T36n1739_p0744c29(03)║為創從凡位理事開敷故。
T36n1739_p0745a01(10)║十行菩薩善達簡擇覺慧圓明。以慧為國。十向十地以妙用自在。
T36n1739_p0745a02(02)║以妙為國。國從當位法門所來。以法為國。
T36n1739_p0745a03(03)║非為四大地水火風故。入聖智者。已離此障故。
T36n1739_p0745a04(02)║十信位中菩薩皆是十智佛所來者。
T36n1739_p0745a05(05)║所謂不動智佛。無礙智佛。解脫智佛。如是十智佛者。
T36n1739_p0745a06(02)║智為果德。為十信位中以果為信故。
T36n1739_p0745a07(05)║為明信從果來以果為因故。若不以果為信。即無所信故。
T36n1739_p0745a08(00)║信無所依。何故文殊師利為上首者。
T36n1739_p0745a09(03)║為文殊師利為啟蒙之主故。
T36n1739_p0745a10(09)║十方諸佛皆以文殊師利妙德為發信心之首故。
T36n1739_p0745a11(07)║以彰顯法身根本智故。常以文殊師利為果前之信。
T36n1739_p0745a12(04)║善賢明是差別智為果後之行故。
T36n1739_p0745a13(08)║是故善財童子初見文殊為信門。後見慈氏為佛位。
T36n1739_p0745a14(05)║後自見其身入普賢身。是佛果後行。文殊為小男。
T36n1739_p0745a15(03)║普賢為長子。二聖合體。名之為佛。文殊為法身妙慧。
T36n1739_p0745a16(00)║普賢為萬行威德故。體用自在名之為佛。
T36n1739_p0745a17(01)║文殊小男者。為信證法身根本智慧。為初生故。
T36n1739_p0745a18(00)║因初證本智法身能生佛家故。
T36n1739_p0745a19(05)║普賢為長子者。
T36n1739_p0745a20(16)║為依根本智起行行差別智治佛家法諸波羅蜜事自在故。
T36n1739_p0745a21(10)║常以行門建佛家法治佛家事。但諸經之內以文殊為問答主者。
T36n1739_p0745a22(02)║多明法身佛性之門。普賢為問答主者。多論其行。
T36n1739_p0745a23(00)║以此表之。又文殊乘師子者。
T36n1739_p0745a24(05)║為明創證法身佛性根本智斷惑之駿故。
T36n1739_p0745a25(06)║普賢乘香象王者。表行庠序為威德故。
T36n1739_p0745a26(08)║又文殊常居東方金色世界不動智佛所者。
T36n1739_p0745a27(08)║為明金為白色能離垢故。金色者。表法身也。不動智者。
T36n1739_p0745a28(04)║依法性身根本智起智用即無動故。
T36n1739_p0745a29(07)║普賢菩薩常居東方寶威德上王佛所者。
T36n1739_p0745b01(08)║明萬行為寶以此行故成其威德。若具行者。以法寶身自在也。
T36n1739_p0745b02(01)║威德無畏自在為王。若不具行者。皆有所畏。
T36n1739_p0745b03(01)║設居高位不得為王。為有所畏故。
T36n1739_p0745b04(05)║與文殊師利同在東方者。
T36n1739_p0745b05(12)║為法身智身理事體用本自一故本無二故。又文殊居東北方清涼山者。
T36n1739_p0745b06(01)║像艮卦主東北方故。艮為小男。為童蒙。
T36n1739_p0745b07(03)║為文殊常化凡夫啟蒙見性及本智之初首故。
T36n1739_p0745b08(02)║又與普賢俱在東方者。東方卯位卯為震卦。
T36n1739_p0745b09(02)║震為長男。
T36n1739_p0745b10(15)║又像日出東方春陽發明無物不生無物不照。表理智雙徹體一無二。
T36n1739_p0745b11(05)║以根本智差別智無別體用生萬行故。是故子為佛位。
T36n1739_p0745b12(01)║丑為十信寅為十住。卯為十行。辰為十向。
T36n1739_p0745b13(02)║巳為十地。午為等覺。未為晦明入俗同俗化迷。
T36n1739_p0745b14(01)║申酉戌亥為所化故。如是安立法則。
T36n1739_p0745b15(04)║法合如是故。易卦坎為君。离為臣。震為上相。
T36n1739_p0745b16(03)║酉為上將。東為青龍。西為白虎。前為朱雀。
T36n1739_p0745b17(03)║後為玄武。青龍為吉慶。白虎為凶害。朱雀為其明。
T36n1739_p0745b18(00)║玄武為其黑。是故如來治次而發明。
T36n1739_p0745b19(03)║普賢為相主萬行。觀音為大悲之首。治凶危為上將。
T36n1739_p0745b20(00)║文殊為覺蒙之首。常為接信之師。互融交參。
T36n1739_p0745b21(00)║以持佛家之法。
T36n1739_p0745b22(11)║皆令眾生住於中道處恬和之性。智慈益物。以是身皆金色。目髮紺青。
T36n1739_p0745b23(01)║體白而相黃。為應真和氣也。
T36n1739_p0745b24(07)║皆為無形之形無色之色也。若以其體用也。
T36n1739_p0745b25(07)║一一菩薩總具智德無邊。以其法則常以文殊為創信之首。
T36n1739_p0745b26(01)║今以南北。且立東西之一門。
T36n1739_p0745b27(07)║若論互融重玄一方總俱有十。經云。一切處普賢菩薩。
T36n1739_p0745b28(03)║一切處金色世界。一切處文殊師利。
T36n1739_p0745b29(06)║一切處不動智佛。經云。佛身充滿諸法界。
T36n1739_p0745c01(06)║普現一切眾生前。應受化器悉充滿。佛故處此菩提樹。
T36n1739_p0745c02(02)║一切佛剎微塵等。爾所佛坐一毛孔。
T36n1739_p0745c03(05)║皆有無量菩薩眾。各為具說普賢行。
T36n1739_p0745c04(08)║如是一方即十方無盡。一塵即剎海無窮。
T36n1739_p0745c05(09)║今為化儀各示分方總別。今言十信者。信何等位。
T36n1739_p0745c06(07)║決定成於十信之門。如經十信位中光明覺品云。
T36n1739_p0745c07(05)║十方一切處文殊師利。於十方一切處。
T36n1739_p0745c08(07)║說十方一切處法門。歎佛十種果德。以成信位。
T36n1739_p0745c09(05)║如光明覺品說。又令起信根者轉更明淨。
T36n1739_p0745c10(06)║文殊師利又問十首菩薩等。業不知心心不知業等十問。
T36n1739_p0745c11(01)║令起信者自身觀照轉令深固經云。
T36n1739_p0745c12(04)║諸法無作用。亦無有體性。是故彼一切各各不相知。
T36n1739_p0745c13(01)║又作水流火焰風起大地所生不相知喻。
T36n1739_p0745c14(02)║又下頌云。分別觀內身。此中誰是我。若能如是解。
T36n1739_p0745c15(00)║彼達我有無。文殊師利問十首菩薩。
T36n1739_p0745c16(03)║所成十信觀行之門。具如問明品說。
T36n1739_p0745c17(06)║又賢首品中從凡夫位以信為首。決定取佛大菩提果。
T36n1739_p0745c18(02)║故從凡夫地。
T36n1739_p0745c19(14)║信十方諸佛心不動智與自心無異故。只為無明所迷故。無明與十方諸佛心。
T36n1739_p0745c20(01)║本來無二故。
T36n1739_p0745c21(13)║從凡夫地信十方諸佛身根本智與自身不異故。
T36n1739_p0745c22(11)║何以故皆是一法性身一根本智。猶如樹枝一根生多枝葉等。以因緣故。
T36n1739_p0745c23(00)║一樹枝上成壞不同故。
T36n1739_p0745c24(08)║從凡夫地信如來十住十行十迴向十地我悉盡能行之。何以故。
T36n1739_p0745c25(00)║自憶無始時來波流苦海。
T36n1739_p0745c26(07)║無益之事尚以行之。何況如今有益之事。菩薩萬行濟眾生事。
T36n1739_p0745c27(00)║豈不能為。從凡夫地。
T36n1739_p0745c28(09)║信十方諸佛皆從三昧生我亦當得。何以故。
T36n1739_p0745c29(09)║諸佛三昧皆從如來自性方便生。
T36n1739_p0746a01(13)║我亦具有如來自體清淨之性與佛平等。
T36n1739_p0746a02(14)║從凡夫地信十方諸佛一切神通我亦當得。何以故。諸佛神通依真智而得。
T36n1739_p0746a03(01)║我但依真性智中無有煩惱無明成智。
T36n1739_p0746a04(03)║一切業亡唯有智慈。通化自在。
T36n1739_p0746a05(08)║從凡夫地信佛智慧我亦當得。何以故。一切諸佛悉從凡夫來故。
T36n1739_p0746a06(00)║從凡夫地信佛大悲普覆一切我亦當得。
T36n1739_p0746a07(01)║何以故。諸佛大悲從大願起。
T36n1739_p0746a08(07)║我亦如諸佛發大願故。從凡夫地信佛自在我亦當得。何以故。
T36n1739_p0746a09(00)║諸佛自在於性起法門。智身法身入眾生界。
T36n1739_p0746a10(00)║不染色塵諸根自在。
T36n1739_p0746a11(09)║我亦不離性起如來智故。
T36n1739_p0746a12(16)║從凡夫地信自發心經無盡劫修功行滿位齊諸佛。不移一念。何以故。為三世無時故。
T36n1739_p0746a13(00)║如是從凡夫信解始終徹佛果位。
T36n1739_p0746a14(04)║如上所發十種信者。必能決定成就十信之門。
T36n1739_p0746a15(03)║住於堅固之種。永不退轉。
T36n1739_p0746a16(10)║又十信文殊師利及覺首等十首菩薩。皆從十色世界來。
T36n1739_p0746a17(05)║所謂金色世界者。表本白淨法中來故。
T36n1739_p0746a18(07)║為明信心依本信故。妙色世界者。
T36n1739_p0746a19(11)║為信依理事自在妙用而生信故。蓮華色世界者表行信故。
T36n1739_p0746a20(05)║為蓮華表萬行故。瞻蔔花色世界者。
T36n1739_p0746a21(08)║表從福慶之色以理智大慈中和性而生信心故。
T36n1739_p0746a22(06)║五色之中黃色為最。此為應真色亦中宮色也。表中道色故。
T36n1739_p0746a23(00)║為此華為黃色華故。
T36n1739_p0746a24(09)║此信心菩薩為智慈中和之色應真世界來故。優缽羅華色世界者。
T36n1739_p0746a25(00)║其華赤黃色兼有紫焰色氣。
T36n1739_p0746a26(06)║表一行一切行能純能雜而生信故。寶色世界者。
T36n1739_p0746a27(04)║表智慈法行成信而可貴故。金剛色世界者。
T36n1739_p0746a28(04)║表以佛果德而生信心故。必能決斷諸煩惱故。
T36n1739_p0746a29(03)║頗梨色世界者。似水精表信心本清淨故。
T36n1739_p0746b01(04)║平等色世界者。表信法界平等無二故。
T36n1739_p0746b02(06)║如是十色世界皆是十信菩薩所信之法門。
T36n1739_p0746b03(06)║皆從自信法門中來故。曰從如是世界中來。已下本所事佛。
T36n1739_p0746b04(00)║所謂不動智佛。無礙智佛。解脫智佛。
T36n1739_p0746b05(03)║如是十箇智佛。即是佛果中佛。
T36n1739_p0746b06(08)║明信自智從佛智果為因故。來表不因佛果不成信故。
T36n1739_p0746b07(04)║其十住位中昇須彌山頂。
T36n1739_p0746b08(11)║於兩足指端放百千妙色光明。明前十信位。於普光明殿。
T36n1739_p0746b09(06)║兩足下千輻輪中放光。表信位在凡未離凡地。光出足下。
T36n1739_p0746b10(01)║為表以信為初因其位最下。今說十住。
T36n1739_p0746b11(03)║上昇須彌之頂者。明十住初心證法頂故。
T36n1739_p0746b12(04)║從地昇上至相盡處故。陟山王頂至法王位處故。
T36n1739_p0746b13(02)║明其止為山也。以入真實證。非止不會。
T36n1739_p0746b14(04)║於兩足指端放百千妙色光者。
T36n1739_p0746b15(10)║為明足指以艮為手足之指。初取聖道非止不明履踐之始。
T36n1739_p0746b16(04)║表創從十信凡夫之位極。
T36n1739_p0746b17(11)║始在十住初首履踐如來法王聖蹤。以其定門。普觀凡聖一切境界。
T36n1739_p0746b18(02)║性相無礙色無不妙。故稱為光。如本業瓔珞經云。
T36n1739_p0746b19(00)║修三賢法入聖人位法流水中。
T36n1739_p0746b20(05)║心心寂滅自然流入妙覺之位。然此華嚴經意即不然。
T36n1739_p0746b21(01)║識滅時亡。情塵頓絕。
T36n1739_p0746b22(10)║唯真智境一念則五位齊明。為全將佛果以為因故。
T36n1739_p0746b23(07)║設同凡夫住世百年及以多劫。而不見須臾可遷。不見當成佛。
T36n1739_p0746b24(00)║不見已成佛。不見現成佛。
T36n1739_p0746b25(07)║十住之位法既如是。更有何生不成佛耶。更有何生而成正覺。
T36n1739_p0746b26(00)║此華嚴經是本法界門。一切諸佛本住大宅。
T36n1739_p0746b27(00)║一切佛子究竟所歸。化身權乘總居其外。
T36n1739_p0746b28(01)║若有入者一入全真。
T36n1739_p0746b29(10)║此位中初發心住菩薩見道。住佛知見入佛知見。
T36n1739_p0746c01(08)║直與如來同身心性智相故。頓印五位行相。總在其中。
T36n1739_p0746c02(04)║如持明鏡普臨眾色。此經法門法合如是。所有歎說。
T36n1739_p0746c03(01)║應如是知。應如是信解。為法界法門圓無終始。
T36n1739_p0746c04(00)║於一念中歲月晦明重重無盡。
T36n1739_p0746c05(05)║一毫之內佛境眾生境色相無邊。一成一切成。
T36n1739_p0746c06(04)║一壞一切壞。此十住位中。有十箇菩薩。下名悉同。
T36n1739_p0746c07(02)║名之為慧。本從來土皆號為華。從十箇華國土來。
T36n1739_p0746c08(00)║本所事佛下名悉同。名之為月。釋云。
T36n1739_p0746c09(03)║此位自己證真善簡邪正。名之為慧。
T36n1739_p0746c10(06)║理事齊發開敷若華。以開敷法門為國所居。
T36n1739_p0746c11(06)║得法惱除清涼如月。名為本所事佛。
T36n1739_p0746c12(09)║此之名目總是十住位中所證法門。非虛名也。經云。
T36n1739_p0746c13(06)║爾時法慧菩薩以佛神力入菩薩無量方便三昧。
T36n1739_p0746c14(04)║以三昧力故。十方各千佛剎微塵數世界之外。
T36n1739_p0746c15(03)║有千佛剎微塵數諸佛。皆同一號。名曰法慧。
T36n1739_p0746c16(03)║普現其前。以十三種法加法慧菩薩。十三加者。
T36n1739_p0746c17(02)║語業加者以言稱歎善哉善哉。身業加者。
T36n1739_p0746c18(03)║以手摩法慧菩薩頂。智業加者。經云。
T36n1739_p0746c19(06)║即與法慧菩薩十種無礙智。及此土如來光照其身。
T36n1739_p0746c20(03)║是為十三。
T36n1739_p0746c21(00)║新華嚴經論卷第四
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