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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1659《發菩提心經論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1659 發菩提心經論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T32n1659_p0508c02(00)║
T32n1659_p0508c03(00)║
T32n1659_p0508c04(00)║ No. 1659
T32n1659_p0508c05(00)║發菩提心經論卷上
T32n1659_p0508c06(00)║
T32n1659_p0508c07(00)║ 天親菩薩造
T32n1659_p0508c08(00)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T32n1659_p0508c09(00)║ 勸發品第一
T32n1659_p0508c10(00)║ 敬禮無邊際 去來現在佛
T32n1659_p0508c11(00)║ 等空不動智 救世大悲尊
T32n1659_p0508c12(00)║有大方等最上妙法。
T32n1659_p0508c13(09)║摩得勒伽藏菩薩摩訶薩之所修行。所謂勸樂修集無上菩提。
T32n1659_p0508c14(02)║能令眾生發深廣心。建立誓願畢定莊嚴。
T32n1659_p0508c15(03)║捨身命財攝伏貪吝。修五聚戒化導犯禁。
T32n1659_p0508c16(03)║行畢竟忍調伏瞋礙發勇精進安止眾生。
T32n1659_p0508c17(03)║集諸禪定為知眾心。修行智慧滅除無明。
T32n1659_p0508c18(04)║入如實門離諸執著。宣示甚深空無相行。
T32n1659_p0508c19(05)║稱讚功德使佛種不斷。
T32n1659_p0508c20(13)║有如是等無量方便助菩提法清淨之門。當為一切上上善欲分別顯示。
T32n1659_p0508c21(02)║悉令究竟阿耨多羅三藐三菩提。諸佛子。
T32n1659_p0508c22(03)║若佛子受持佛語。能為眾生演說法者。
T32n1659_p0508c23(05)║應先稱揚佛之功德。眾生聞已乃能發心求佛智慧。
T32n1659_p0508c24(02)║以發心故佛種不斷。
T32n1659_p0508c25(11)║若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。念佛念法又念如來。
T32n1659_p0508c26(08)║行菩薩道時為求法故。阿僧祇劫受諸勤苦。以如是念。
T32n1659_p0508c27(03)║為菩薩說法乃至一偈。菩薩得聞是法示教利喜。
T32n1659_p0508c28(01)║當種善根修習佛法。得阿耨多羅三藐三菩提。
T32n1659_p0508c29(00)║為斷無量眾生無始生死諸苦惱故。
T32n1659_p0509a01(03)║菩薩摩訶薩欲成無量身心。勤修精進深發大願。
T32n1659_p0509a02(01)║行大方便起大慈悲。求大智慧無見頂相。
T32n1659_p0509a03(02)║求如是等諸佛大法。當知是法無量無邊。
T32n1659_p0509a04(03)║法無量故福德果報亦復無量。
T32n1659_p0509a05(08)║如來說言如諸菩薩最初發心下劣一念福德果報。
T32n1659_p0509a06(05)║百千萬劫說不能盡。況復一日一月一歲乃至百歲。
T32n1659_p0509a07(02)║所習諸心福德果報豈可說盡。何以故。
T32n1659_p0509a08(04)║菩薩所行無盡。欲令一切眾生皆住無生法忍。
T32n1659_p0509a09(03)║得阿耨多羅三藐三菩提故。諸佛子。
T32n1659_p0509a10(06)║菩薩初始發菩提心。譬如大海初漸起時。
T32n1659_p0509a11(07)║當知皆為下中上價乃至無價如意寶珠作所住處。
T32n1659_p0509a12(04)║此寶皆從大海生故。菩薩發心亦復如是。初漸起時。
T32n1659_p0509a13(01)║
T32n1659_p0509a14(18)║當知便為人天聲聞緣覺諸佛菩薩一切善法禪定智慧之所生處。
T32n1659_p0509a15(09)║復次又如三千大千世界初漸起時。當知便為二十五有。
T32n1659_p0509a16(04)║其中所有一切眾生。悉皆荷負作依止處。
T32n1659_p0509a17(05)║菩薩發菩提心亦復如是。初漸起時。普為一切無量眾生。
T32n1659_p0509a18(00)║所謂六趣四生。正見邪見修善習惡。
T32n1659_p0509a19(03)║護持淨戒犯四重禁。尊奉三寶謗毀正法。
T32n1659_p0509a20(04)║諸魔外道沙門梵志。剎利婆羅門毘舍首陀。
T32n1659_p0509a21(04)║一切荷負作依止處。復次菩薩發心。慈悲為首。
T32n1659_p0509a22(02)║菩薩之慈無邊無量。
T32n1659_p0509a23(10)║是故發心無有齊限等眾生界。譬如虛空無不普覆。
T32n1659_p0509a24(07)║菩薩發心亦復如是。一切眾生無不覆者。
T32n1659_p0509a25(07)║如眾生界無量無邊不可窮盡。菩薩發心亦復如是。
T32n1659_p0509a26(03)║無量無邊無有窮盡。虛空無盡故眾生無盡。
T32n1659_p0509a27(03)║眾生無盡故菩薩發心等眾生界。
T32n1659_p0509a28(07)║眾生界者無有齊限。我今當承聖旨說其少分。
T32n1659_p0509a29(05)║東方盡千億恒河沙阿僧祇諸佛世界。
T32n1659_p0509b01(07)║南西北方四維上下各千億恒河沙阿僧祇諸佛世界。
T32n1659_p0509b02(03)║盡末為塵。此諸微塵皆不與肉眼作對。
T32n1659_p0509b03(04)║百萬億恒河沙阿僧祇三千大千世界所有眾生。
T32n1659_p0509b04(02)║悉共聚集共取一塵。
T32n1659_p0509b05(11)║二百萬億恒河沙阿僧祇三千大千世界所有眾生。共取二塵。
T32n1659_p0509b06(04)║
T32n1659_p0509b07(22)║如是展轉取十方各千億恒河沙阿僧祇諸佛世界所有地種。微塵都盡。是眾生界猶不可盡。
T32n1659_p0509b08(02)║譬如有人析破一毛以為百分。
T32n1659_p0509b09(07)║以一分毛渧大海水。我今所說眾生少分亦復如是。
T32n1659_p0509b10(04)║其不說者如大海水。假使諸佛於無量無邊阿僧祇劫。
T32n1659_p0509b11(00)║廣演譬喻說亦不盡。
T32n1659_p0509b12(09)║菩薩發心悉能遍覆如是眾生。云何諸佛子。是菩提心豈可盡也。
T32n1659_p0509b13(00)║若有菩薩聞如是說。不驚不怖不退不沒。
T32n1659_p0509b14(01)║當知是人決定能發菩提之心。
T32n1659_p0509b15(05)║假令無量一切諸佛於無量阿僧祇劫。
T32n1659_p0509b16(07)║讚其功德亦不可盡。何以故。是菩提心無有齊限不可盡故。
T32n1659_p0509b17(01)║有如是等無量利益。
T32n1659_p0509b18(10)║是故宣說為令眾生普得受行。發菩提心。
T32n1659_p0509b19(00)║ 發菩提心經論發心品第二
T32n1659_p0509b20(00)║菩薩云何發菩提心。以何因緣修集菩提。
T32n1659_p0509b21(01)║若菩薩親近善知識供養諸佛。
T32n1659_p0509b22(06)║修集善根志求勝法。心常柔和遭苦能忍。
T32n1659_p0509b23(06)║慈悲淳厚深心平等。信樂大乘求佛智慧。
T32n1659_p0509b24(07)║若人能具如是十法。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。
T32n1659_p0509b25(03)║復有四緣。發心修集無上菩提。何謂為四。
T32n1659_p0509b26(03)║一者思惟諸佛發菩提心。二者觀身過患發菩提心。
T32n1659_p0509b27(00)║三者慈愍眾生發菩提心。
T32n1659_p0509b28(07)║四者求最勝果發菩提心。思惟諸佛復有五事。
T32n1659_p0509b29(05)║
T32n1659_p0509c01(23)║一者思惟十方過去未來現在諸佛初始發心具煩惱性亦如我今。終成正覺為無上尊。
T32n1659_p0509c02(06)║以此緣故發菩提心。二者思惟一切三世諸佛發大勇猛。
T32n1659_p0509c03(01)║各各能得無上菩提。
T32n1659_p0509c04(10)║若此菩提是可得法我亦應得。緣此事故發菩提心。
T32n1659_p0509c05(07)║三者思惟一切三世諸佛發大明慧。
T32n1659_p0509c06(10)║於無明[穀-禾+卵]中建立勝心積集苦行。皆能自拔超出三界。
T32n1659_p0509c07(06)║我亦如是當自拔濟。緣此事故發菩提心。
T32n1659_p0509c08(06)║四者思惟一切三世諸佛為人中雄。皆度生死煩惱大海。
T32n1659_p0509c09(01)║我亦丈夫亦當能度。緣此事故發菩提心。
T32n1659_p0509c10(02)║五者思惟一切三世諸佛發大精進。
T32n1659_p0509c11(05)║捨身命財求一切智。我今亦當隨學諸佛。
T32n1659_p0509c12(06)║緣此事故發菩提心。觀身過患發菩提心。復有五事。
T32n1659_p0509c13(02)║一者自觀我身。五陰四大俱能興造無量惡業。
T32n1659_p0509c14(01)║欲捨離故。二者自觀我身。
T32n1659_p0509c15(07)║九孔常流臭穢不淨。生厭離故。三者自觀我身。
T32n1659_p0509c16(05)║有貪瞋癡無量煩惱燒然善心。欲除滅故。
T32n1659_p0509c17(05)║四者自觀我身。如泡如沫念念生滅。是可捨法欲棄捐故。
T32n1659_p0509c18(00)║五者自觀我身。無明所覆常造惡業。
T32n1659_p0509c19(03)║輪迴六趣無利益故。求最勝果發菩提心。復有五事。
T32n1659_p0509c20(00)║一者見諸如來。
T32n1659_p0509c21(11)║相好莊嚴光明清徹遇者除惱。為修集故。二者見諸如來。
T32n1659_p0509c22(05)║法身常住清淨無染。為修集故。三者見諸如來。
T32n1659_p0509c23(03)║有戒定慧解脫解脫知見清淨法聚。為修集故。
T32n1659_p0509c24(01)║四者見諸如來。有十力四無所畏大悲三念處。
T32n1659_p0509c25(00)║為修集故。五者見諸如來。有一切智。
T32n1659_p0509c26(02)║憐愍眾生慈悲普覆。能為一切愚迷正道。
T32n1659_p0509c27(02)║為修集故慈愍眾生發菩提心。復有五事。
T32n1659_p0509c28(03)║一者見諸眾生為無明所縛。
T32n1659_p0509c29(09)║二者見諸眾生為眾苦所纏。三者見諸眾生集不善業。
T32n1659_p0510a01(05)║四者見諸眾生造極重惡。五者見諸眾生不修正法。
T32n1659_p0510a02(02)║無明所縛復有四事。
T32n1659_p0510a03(11)║一者見諸眾生為癡愛所惑受大劇苦。
T32n1659_p0510a04(13)║二者見諸眾生不信因果造作惡業。三者見諸眾生捨離正法信受邪道。
T32n1659_p0510a05(02)║四者見諸眾生。沒煩惱河四流所漂。
T32n1659_p0510a06(04)║眾苦所纏復有四事。一者見諸眾生。
T32n1659_p0510a07(07)║畏生老病死不求解脫而復造業。
T32n1659_p0510a08(11)║二者見諸眾生憂悲惱苦而常造作無有休息。
T32n1659_p0510a09(10)║三者見諸眾生愛別離苦而不覺悟方便染著。
T32n1659_p0510a10(09)║四者見諸眾生怨憎會苦常起嫌嫉更復造怨。集不善業復有四事。
T32n1659_p0510a11(00)║一者見諸眾生為愛欲故造作諸惡。
T32n1659_p0510a12(03)║二者見諸眾生知欲生苦而不捨欲。
T32n1659_p0510a13(06)║三者見諸眾生雖欲求樂不具戒足。
T32n1659_p0510a14(09)║四者見諸眾生雖不樂苦造苦不息。造極重惡復有四事。
T32n1659_p0510a15(03)║一者見諸眾生毀犯重戒雖復憂懼而猶放逸。
T32n1659_p0510a16(02)║二者見諸眾生興造極惡五無間業。
T32n1659_p0510a17(05)║兇頑自蔽不生慚愧。三者見諸眾生謗毀大乘方等正法。
T32n1659_p0510a18(00)║專愚自執方起憍慢。
T32n1659_p0510a19(09)║四者見諸眾生雖懷聰哲而具斷善根。反自貢高永無改悔。
T32n1659_p0510a20(02)║不修正法復有四事。
T32n1659_p0510a21(11)║一者見諸眾生生於八難不聞正法不知修善。
T32n1659_p0510a22(10)║二者見諸眾生值佛出世聞說正法不能受持。
T32n1659_p0510a23(09)║三者見諸眾生染習外道苦身修業永離出要。
T32n1659_p0510a24(08)║四者見諸眾生修得非想非非想定謂是涅槃。
T32n1659_p0510a25(07)║善報既盡還墮三塗。菩薩見諸眾生無明造業長夜受苦。
T32n1659_p0510a26(02)║捨離正法迷於出路。為是等故發大慈悲。
T32n1659_p0510a27(03)║志求阿耨多羅三藐三菩提。如救頭燃。
T32n1659_p0510a28(04)║一切眾生有苦惱者。我當拔濟令無有餘。諸佛子。
T32n1659_p0510a29(02)║我今略說初行菩薩緣事發心。
T32n1659_p0510b01(07)║若廣說者無量無邊。
T32n1659_p0510b02(00)║ 發菩提心經論願誓品第三
T32n1659_p0510b03(00)║菩薩云何發趣菩提。以何業行成就菩提。
T32n1659_p0510b04(01)║發心菩薩住乾慧地。先當堅固發於正願。
T32n1659_p0510b05(02)║攝受一切無量眾生。我求無上菩提。
T32n1659_p0510b06(05)║救護度脫令無有餘。皆令究竟無餘涅槃。
T32n1659_p0510b07(06)║是故初始發心大悲為首。以悲心故能發轉勝十大正願。
T32n1659_p0510b08(01)║何謂為十。願我先世及以今身所種善根。
T32n1659_p0510b09(01)║以此善根施與一切無邊眾生。
T32n1659_p0510b10(06)║悉共迴向無上菩提。令我此願念念增長。
T32n1659_p0510b11(06)║世世所生常繫在心終不忘失。為陀羅尼之所守護。
T32n1659_p0510b12(03)║願我迴向大菩提已。以此善根。
T32n1659_p0510b13(08)║於一切生處常得供養一切諸佛。永必不生無佛國土。
T32n1659_p0510b14(03)║願我得生諸佛國已。常得親近隨侍左右如影隨形。
T32n1659_p0510b15(00)║無剎那頃遠離諸佛。願我得親近佛已。
T32n1659_p0510b16(01)║隨我所應為我說法。即得成就菩薩五通。
T32n1659_p0510b17(02)║願我成就菩薩五通已。
T32n1659_p0510b18(09)║即能通達世諦假名流布。解了第一義諦如真實性。得正法智。
T32n1659_p0510b19(01)║願我得正法智已。以無厭心為眾生說。
T32n1659_p0510b20(03)║示教利喜皆令開解。願我能開解諸眾生已。
T32n1659_p0510b21(02)║以佛神力遍至十方無餘世界。
T32n1659_p0510b22(07)║供養諸佛聽受正法廣攝眾生。願我於諸佛所受正法已。
T32n1659_p0510b23(02)║即能隨轉清淨法輪。
T32n1659_p0510b24(11)║十方世界一切眾生聽我法者聞我名者。即得捨離一切煩惱發菩提心。
T32n1659_p0510b25(00)║願我能令一切眾生發菩提心已。
T32n1659_p0510b26(04)║常隨將護除無利益與無量樂。
T32n1659_p0510b27(09)║捨身命財攝受眾生荷負正法。願我能負荷正法已。
T32n1659_p0510b28(05)║雖行正法心無所行。如諸菩薩行於正法。
T32n1659_p0510b29(06)║而無所行亦無不行。為化眾生不捨正願。
T32n1659_p0510c01(07)║是名發心菩薩十大正願。此十大願遍眾生界。
T32n1659_p0510c02(06)║攝受一切恒沙諸願。若眾生盡我願乃盡。
T32n1659_p0510c03(06)║而眾生實不可盡。我此大願亦無有盡。復次布施是菩提因。
T32n1659_p0510c04(00)║攝取一切諸眾生故。持戒是菩提因。
T32n1659_p0510c05(03)║具足眾善滿本願故。忍辱是菩提因。
T32n1659_p0510c06(06)║成就三十二相八十隨形好故。精進是菩提因。
T32n1659_p0510c07(05)║增長善行於諸眾生勤教化故。禪定是菩提因。
T32n1659_p0510c08(03)║菩薩善自調伏能知眾生諸心行故。智慧是菩提因。
T32n1659_p0510c09(00)║具足能知諸法性相故。取要言之。
T32n1659_p0510c10(04)║六波羅蜜是菩提正因。
T32n1659_p0510c11(12)║四無量心三十七品諸萬善行共相助成。若菩薩修集六波羅蜜。
T32n1659_p0510c12(03)║隨其所行。漸漸得近阿耨多羅三藐三菩提。諸佛子。
T32n1659_p0510c13(00)║求菩提者應不放逸。放逸之行能壞善根。
T32n1659_p0510c14(01)║若菩薩制伏六根不放逸者。
T32n1659_p0510c15(07)║是人能修六波羅蜜。菩薩發心先建至誠立決定誓。
T32n1659_p0510c16(04)║立誓之人終不放逸懈怠慢緩。何以故。立決定誓。
T32n1659_p0510c17(01)║有五事持故。一者能堅固其心。
T32n1659_p0510c18(06)║二者能制伏煩惱。三者能遮放逸。四者能破五蓋。
T32n1659_p0510c19(03)║五者能勤修行六波羅蜜。如佛所讚。
T32n1659_p0510c20(00)║ 如來大智尊 顯說功德證
T32n1659_p0510c21(00)║ 忍慧福業力 誓願力最勝
T32n1659_p0510c22(00)║云何立誓。若有人來種種求索。
T32n1659_p0510c23(05)║我於爾時隨有施與。乃至不生一念慳吝之心。
T32n1659_p0510c24(04)║若生惡心如彈指頃。以施因緣求淨報者。
T32n1659_p0510c25(04)║我即欺十方世界無量無邊阿僧祇現在諸佛。
T32n1659_p0510c26(03)║於未來世亦當必定不成阿耨多羅三藐三菩提。
T32n1659_p0510c27(01)║若我持戒。乃至失命。建立淨心誓無改悔。
T32n1659_p0510c28(02)║若我修忍。為他侵害乃至割截。
T32n1659_p0510c29(07)║常生慈愛誓無恚礙。若我修精進。
T32n1659_p0511a01(11)║遭逢寒暑王賊水火師子虎狼無水穀處。要必堅強其心誓不退沒。
T32n1659_p0511a02(02)║若我修禪。為外事所嬈不得攝心。要繫念在境。
T32n1659_p0511a03(00)║誓不暫起非法亂想。若我修集智慧。
T32n1659_p0511a04(02)║觀一切法如實性。隨順受持。
T32n1659_p0511a05(08)║於善不善有為無為生死涅槃。不起二見。
T32n1659_p0511a06(09)║若我心悔恚礙退沒亂想。起於二見如彈指頃而。
T32n1659_p0511a07(07)║以戒忍精進禪智求淨報者。
T32n1659_p0511a08(13)║我即欺十方世界無量無邊阿僧祇現在諸佛。於未來世。
T32n1659_p0511a09(08)║亦當必定不成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩以十大願持正法行。
T32n1659_p0511a10(00)║以六大誓制放逸心。
T32n1659_p0511a11(09)║必能精勤修集六波羅蜜。成阿耨多羅三藐三菩提。
T32n1659_p0511a12(00)║ 發菩提心經論檀波羅蜜品第四
T32n1659_p0511a13(00)║
T32n1659_p0511a14(17)║云何菩薩修行布施布施若為自利他利及二俱利。如是布施。則能莊嚴菩提之道。
T32n1659_p0511a15(01)║菩薩為欲調伏眾生令離苦惱。是故行施。
T32n1659_p0511a16(02)║修行施者於己財物常生捨心於來求者。
T32n1659_p0511a17(03)║起尊重心如。父母師長善知識想。
T32n1659_p0511a18(07)║於貧窮下賤起憐愍心如一子想。隨所須與心喜恭敬。
T32n1659_p0511a19(03)║是名菩薩初修施心。修布施故善名流布。
T32n1659_p0511a20(04)║隨所生處財寶豐盈。是名自利。能令眾生心得滿足。
T32n1659_p0511a21(00)║教化調伏使無慳吝。是名利他。
T32n1659_p0511a22(05)║以已所修無相大施。化諸眾生令同己利。是名俱利。
T32n1659_p0511a23(01)║因修布施獲得轉輪王位。攝受一切無量眾生。
T32n1659_p0511a24(00)║乃至得佛無盡法藏。是名莊嚴菩提之道。
T32n1659_p0511a25(01)║施有三種。一以法施。二無畏施。三財物施。
T32n1659_p0511a26(02)║以法施者。勸人受戒修出家心。
T32n1659_p0511a27(07)║為壞邪見說斷常四倒眾惡過患。分別開示真諦之義。
T32n1659_p0511a28(03)║讚精進功德。說放逸過惡。是名法施。
T32n1659_p0511a29(05)║若有眾生怖畏王者師子虎狼水火盜賊。
T32n1659_p0511b01(06)║菩薩見已能為救護。名無畏施。自於財物施而不吝。
T32n1659_p0511b02(03)║上至珍寶象馬車乘繒帛穀麥衣服飲食。
T32n1659_p0511b03(04)║下至糗搏一縷之綖若多若少稱求者意隨所須與。
T32n1659_p0511b04(01)║是名財施。財施復有五種。一者至心施。
T32n1659_p0511b05(02)║二者信心施。三者隨時施。四者自手施。
T32n1659_p0511b06(04)║五者如法施。所不應施復有五事。非理求財不以施人。
T32n1659_p0511b07(00)║物不淨故酒及毒藥不以施人。亂眾生故。
T32n1659_p0511b08(01)║罝羅機網不以施人。惱眾生故。
T32n1659_p0511b09(05)║刀杖弓箭不以施人。害眾生故。音樂女色不以施人。
T32n1659_p0511b10(01)║壞淨心故。取要言之。不如法物惱亂眾生。
T32n1659_p0511b11(01)║不以施人。自餘一切能令眾生得安樂者。
T32n1659_p0511b12(02)║名如法施。樂施之人。復獲五種名聞善利。
T32n1659_p0511b13(02)║一者常得親近一切賢聖。
T32n1659_p0511b14(09)║二者一切眾生之所樂見。三者入大眾時人所宗敬。
T32n1659_p0511b15(06)║四者好名善譽流聞十方。五者能為菩提作上妙因。
T32n1659_p0511b16(03)║菩薩之人名一切施。一切施者非謂多財。謂施心也。
T32n1659_p0511b17(00)║如法求財持以布施。名一切施。
T32n1659_p0511b18(05)║以清淨心無諂曲施。名一切施。見貧窮者憐愍心施。
T32n1659_p0511b19(02)║名一切施。見厄苦者慈悲心施。名一切施。
T32n1659_p0511b20(02)║居貧少財而能用施。名一切施。
T32n1659_p0511b21(07)║愛重寶物開意能施。名一切施。不觀持戒毀戒田非田施。
T32n1659_p0511b22(01)║名一切施。不求人天妙善樂施。名一切施。
T32n1659_p0511b23(01)║志求無上大菩提施。名一切施。
T32n1659_p0511b24(05)║欲施施時施已不悔。名一切施。若以華施。
T32n1659_p0511b25(05)║具陀羅尼七覺華故。若以香施。
T32n1659_p0511b26(10)║具戒定慧熏塗身故若以果施。具足成就無漏果故。若以食施。
T32n1659_p0511b27(02)║具足命辯色力樂故。以衣服施。
T32n1659_p0511b28(07)║具清淨色除無慚愧故。以燈明施。
T32n1659_p0511b29(11)║具足佛眼照了一切諸法性故以象馬車乘施。
T32n1659_p0511c01(10)║得無上乘具足神通故以纓絡施。具足八十隨形好故。以珍寶施。
T32n1659_p0511c02(01)║具足大人三十二相故。以筋力僕使施。
T32n1659_p0511c03(03)║具佛十力四無畏故。取要言之。
T32n1659_p0511c04(08)║乃至國城妻子頭目手足。舉身施與心無吝惜。
T32n1659_p0511c05(07)║為得無上菩提度眾生故。菩薩摩訶薩修行布施。
T32n1659_p0511c06(05)║不見財物施者受者。以無相故。是則具足檀波羅蜜。
T32n1659_p0511c07(00)║ 發菩提心經論尸羅波羅蜜品第五
T32n1659_p0511c08(00)║云何菩薩修行持戒。
T32n1659_p0511c09(09)║持戒若為自利他利及二俱利。如是持戒。則能莊嚴菩提之道。
T32n1659_p0511c10(01)║菩薩為欲調伏眾生令離苦惱。是故持戒。
T32n1659_p0511c11(02)║修持戒者。悉淨一切身口意業。
T32n1659_p0511c12(07)║於不善行心能捨遠。善能呵嘖惡行毀禁。於小罪中心常恐怖。
T32n1659_p0511c13(00)║是名菩薩初持戒心。修持戒故。
T32n1659_p0511c14(05)║遠離一切諸惡過患。常生善處。是名自利。
T32n1659_p0511c15(05)║教化眾生令不犯惡。是名利他。以己所修向菩提戒。
T32n1659_p0511c16(01)║化諸眾生令同己利。是名俱利。因修持戒。
T32n1659_p0511c17(01)║獲得離欲乃至漏盡成最正覺。
T32n1659_p0511c18(06)║是名莊嚴菩提之道。戒有三種。一者身。二者口。三者心。
T32n1659_p0511c19(01)║持身戒者。永離一切殺盜婬行。
T32n1659_p0511c20(06)║不奪物命不侵他財不犯外色。
T32n1659_p0511c21(11)║又亦不為殺等因緣及其方便。不以杖木瓦石傷害眾生。
T32n1659_p0511c22(06)║若物屬他他所受用。一草一葉不與不取。
T32n1659_p0511c23(07)║又亦未嘗眄睞細色。於四威儀恭謹詳審。是名身戒。
T32n1659_p0511c24(03)║持口戒者。斷除一切妄語兩舌惡口綺語。
T32n1659_p0511c25(04)║常不欺誑離間和合。誹謗毀呰文飾言辭。
T32n1659_p0511c26(05)║及造方便惱觸於人。言則至誠柔軟忠信。
T32n1659_p0511c27(06)║言常饒益勸化修善。是名口戒。持心戒者。
T32n1659_p0511c28(07)║除滅貪欲瞋恚邪見。常修軟心不作過罪。信是罪業得惡果報。
T32n1659_p0511c29(00)║思惟力故不造諸惡。於輕罪中生極重想。
T32n1659_p0512a01(01)║設誤作者恐怖憂悔。於眾生所不起瞋惱。
T32n1659_p0512a02(02)║見眾生已生愛念心。知恩報恩心無慳吝。
T32n1659_p0512a03(03)║樂作福德常以化人。常修慈心憐愍一切。是名心戒。
T32n1659_p0512a04(00)║是十善業戒。有五事利益。一者能制惡行。
T32n1659_p0512a05(01)║二者能作善心。三者能遮煩惱。四者成就淨心。
T32n1659_p0512a06(00)║五者能增長戒。若人善修不放逸行。
T32n1659_p0512a07(03)║具足正念分別善惡。當知是人決定能修十善業戒。
T32n1659_p0512a08(00)║八萬四千無量戒品。悉皆攝在十善戒中。
T32n1659_p0512a09(01)║是十善戒能為一切善戒根本。斷身口意惡。
T32n1659_p0512a10(01)║能制一切不善之法。故名為戒。戒有五種。
T32n1659_p0512a11(02)║一者波羅提木叉戒。二者定共戒。三者無漏戒。
T32n1659_p0512a12(01)║四者攝根戒。五者無作戒。
T32n1659_p0512a13(07)║白四羯磨從師而受。名波羅提木叉戒。根本四禪四未到禪。
T32n1659_p0512a14(01)║是名定共戒。根本四禪初禪未到。
T32n1659_p0512a15(04)║名無漏戒收攝諸根修正念心。
T32n1659_p0512a16(09)║見聞覺知色聲香味觸不生放逸。名攝根戒。捨身後世更不作惡。
T32n1659_p0512a17(01)║名無作戒。菩薩修戒不與聲聞辟支佛共。
T32n1659_p0512a18(02)║以不共故名善持戒。
T32n1659_p0512a19(11)║善持戒故則能利益一切眾生。持慈心戒。救護眾生令安樂故。
T32n1659_p0512a20(03)║持悲心戒。忍受諸苦拔危難故。持喜心戒。
T32n1659_p0512a21(03)║歡樂修善不懈怠故。持捨心戒。怨親平等離愛恚故。
T32n1659_p0512a22(00)║持惠施戒。教化調伏諸眾生故持忍辱戒。
T32n1659_p0512a23(01)║心常柔軟無恚礙故。持精進戒。
T32n1659_p0512a24(06)║善業日增不退還故。持禪定戒。離欲不善長禪支故。
T32n1659_p0512a25(02)║持智慧戒。多聞善根無厭足故。持親近善知識戒。
T32n1659_p0512a26(00)║助成菩提無上道故。持遠離惡知識戒。
T32n1659_p0512a27(01)║捨離三惡八難處故。菩薩之人持淨戒者。
T32n1659_p0512a28(02)║不依欲界不近色界不住無色界是清淨戒。
T32n1659_p0512a29(02)║捨離欲塵除瞋恚礙滅無明障是清淨戒。
T32n1659_p0512b01(03)║離斷常二邊不逆因緣是清淨戒。
T32n1659_p0512b02(07)║不著色受想行識假名之相是清淨戒。
T32n1659_p0512b03(09)║不繫於因不起諸見不住疑悔是清淨戒。
T32n1659_p0512b04(10)║不住貪瞋癡三不善根是清淨戒。不住我慢憍慢增上慢慢慢大慢。
T32n1659_p0512b05(01)║柔和善順是清淨戒。
T32n1659_p0512b06(10)║利衰毀譽稱譏苦樂不以傾動是清淨戒。不染世諦虛妄假名。
T32n1659_p0512b07(03)║順於真諦是清淨戒。不惱不熱寂滅。離相是清淨戒。
T32n1659_p0512b08(00)║取要言之。
T32n1659_p0512b09(13)║乃至不惜身命觀無常想生於厭離。勤行善根勇猛精進是清淨戒。
T32n1659_p0512b10(04)║菩薩摩訶薩修行持戒不見淨心。以離想故。
T32n1659_p0512b11(04)║是則具足尸羅波羅蜜。
T32n1659_p0512b12(00)║ 發菩提心經論羼提波羅蜜品第六
T32n1659_p0512b13(00)║云何菩薩修行忍辱。
T32n1659_p0512b14(09)║忍辱若為自利他利及二俱利。如是忍辱。則能莊嚴菩提之道。
T32n1659_p0512b15(01)║菩薩為欲調伏眾生令離苦惱故修忍辱。
T32n1659_p0512b16(02)║修忍辱者。心常謙下一切眾生。
T32n1659_p0512b17(07)║剛強憍慢捨而不行。見麤惡者起憐愍心。言常柔濡勸化修善。
T32n1659_p0512b18(00)║能分別說瞋恚和忍果報差別。
T32n1659_p0512b19(05)║是名菩薩初忍辱心。修忍辱故。遠離眾惡身心安樂。
T32n1659_p0512b20(01)║是名自利。化導眾生皆令和順。是名利他。
T32n1659_p0512b21(01)║以己所修無上大忍化諸眾生令同己利。
T32n1659_p0512b22(02)║是名俱利。因修忍辱獲得端政。人所宗敬。
T32n1659_p0512b23(02)║乃至得佛上妙相好。是名莊嚴菩提之道。
T32n1659_p0512b24(03)║忍辱有三。謂身口意。云何身忍。
T32n1659_p0512b25(07)║若他加惡侵毀撾打。乃至傷害悉能忍受。
T32n1659_p0512b26(07)║見諸眾生危逼恐懼。以身代之而無疲怠。是名身忍。
T32n1659_p0512b27(03)║云何口忍。若見罵者默受不報。
T32n1659_p0512b28(07)║若見非理來呵嘖者。當濡語附順。
T32n1659_p0512b29(11)║若有加誣橫生誹謗皆當忍受。是名口忍。云何意忍。
T32n1659_p0512c01(07)║見有瞋者心不懷恨。若有觸惱其心不亂。若有譏毀心亦無怨。
T32n1659_p0512c02(00)║是名意忍。世間打者有二種。一者實。二者橫。
T32n1659_p0512c03(00)║若有罪過若人慊疑為彼所打。
T32n1659_p0512c04(04)║自應忍受如服甘露。於彼人所應生恭敬。所以者何。
T32n1659_p0512c05(01)║善能教誡調伏於我。令我得離諸過罪故。
T32n1659_p0512c06(02)║若橫加惡傷害於我。當自思惟我今無罪。
T32n1659_p0512c07(03)║當是過去宿業所招。是亦應忍。復應思念。
T32n1659_p0512c08(03)║四大假合五眾緣會誰受打者。又觀前人如癡如狂。
T32n1659_p0512c09(00)║我當愍之。云何不忍。又罵者亦有二種。
T32n1659_p0512c10(02)║一實二虛。若說實者我應生慚。
T32n1659_p0512c11(07)║若說虛者無豫我事。猶如響聲亦如風過無損於我。是故應忍。
T32n1659_p0512c12(00)║又瞋者亦爾。他來瞋我我當忍受。若瞋彼者。
T32n1659_p0512c13(00)║於未來世當墮惡道受大苦惱。以是因緣。
T32n1659_p0512c14(01)║我身若被斫截分離。不應生瞋。
T32n1659_p0512c15(06)║應當深觀往業因緣。當修慈悲憐愍一切。
T32n1659_p0512c16(07)║如是小苦不能忍者。我即不能自調伏心。云何當能調伏眾生。
T32n1659_p0512c17(00)║令得解脫一切惡法成無上果。
T32n1659_p0512c18(05)║若有智人樂修忍辱。是人常得顏貌端正多饒財寶。
T32n1659_p0512c19(02)║人見歡喜敬仰伏從。復當觀察。
T32n1659_p0512c20(07)║若人形殘顏色醜惡。諸根不具乏於財物。當知皆是瞋因緣得。
T32n1659_p0512c21(00)║以是因緣。智者應當深修忍辱。
T32n1659_p0512c22(05)║生忍因緣有十事。一者不觀於我及我所相。
T32n1659_p0512c23(05)║二者不念種姓。三者破除憍慢。四者惡來不報。
T32n1659_p0512c24(04)║五者觀無常想。六者修於慈悲。七者心不放逸。
T32n1659_p0512c25(02)║八者捨於飢渴苦樂等事。九者斷除瞋恚。
T32n1659_p0512c26(03)║十者修習智慧。若人能成如是十事。
T32n1659_p0512c27(05)║當知是人能修於忍。菩薩摩訶薩修於清淨畢竟忍時。
T32n1659_p0512c28(01)║若入空無相無願無作。不與見覺願作和合。
T32n1659_p0512c29(01)║不猗著空無相無願無作。是諸見覺願作皆空。
T32n1659_p0513a01(00)║如是忍者是無二相。是名清淨畢竟忍也。
T32n1659_p0513a02(01)║若入盡結若入寂滅。不與結生死合。
T32n1659_p0513a03(03)║不猗盡結寂滅諸結生死皆空。如是忍者是無二相。
T32n1659_p0513a04(00)║是名清淨畢竟忍也。若性不自生。不從他生。
T32n1659_p0513a05(00)║不和合生。亦無有出不可破壞。
T32n1659_p0513a06(05)║不可壞者是不可盡。如是忍者是無二相。
T32n1659_p0513a07(06)║是名清淨畢竟忍也。無作非作無所猗著。無分別無莊嚴。
T32n1659_p0513a08(00)║無修治無發進。終不造生。
T32n1659_p0513a09(07)║如是忍者是無生忍。如是菩薩修行是忍。得受記忍。
T32n1659_p0513a10(03)║菩薩摩訶薩修行忍辱性相盡空。無眾生故。
T32n1659_p0513a11(03)║是則具足羼提波羅蜜。
T32n1659_p0513a12(00)║發菩提心經論卷上
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