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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1635《大乘寶要義論》CBETA 電子佛典 V1.11 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1635 大乘寶要義論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11, Normalized Version
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T32n1635_p0065c02(00)║大乘寶要義論卷第七
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T32n1635_p0065c05(13)║
T32n1635_p0065c06(25)║ 譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉 詔譯
T32n1635_p0065c07(00)║如華嚴經云。大毘盧遮那解脫吉祥世界中。
T32n1635_p0065c08(00)║普遍智焰功德幢王如來。
T32n1635_p0065c09(07)║建立無量有情住聲聞地。無量有情成熟緣覺菩提。
T32n1635_p0065c10(04)║無量有情成熟迅疾辯才出生菩提。
T32n1635_p0065c11(07)║無量有情成熟無垢精進幢出生菩提。
T32n1635_p0065c12(09)║無量有情成熟法辯才出生菩提。
T32n1635_p0065c13(13)║無量有情成熟根清淨辯才出生菩提。
T32n1635_p0065c14(15)║無量有情成熟十力諸行圓滿出生菩提。
T32n1635_p0065c15(16)║無量有情安住法城現前境界一乘出生菩提。
T32n1635_p0065c16(15)║無量有情於一切處隨現種種神通一乘理法出生菩提。
T32n1635_p0065c17(10)║無量有情建立諸行普攝無量方便出生菩提。
T32n1635_p0065c18(09)║無量有情安住三摩地分位理法出生菩提。
T32n1635_p0065c19(09)║無量有情安住一切所緣境界清淨道場理法出生菩提。
T32n1635_p0065c20(04)║無量有情發菩薩菩提心。無量有情住菩薩道。
T32n1635_p0065c21(03)║無量有情安住清淨波羅蜜多道。
T32n1635_p0065c22(07)║無量有情住菩薩初地乃至住於菩薩十地。
T32n1635_p0065c23(00)║此中應知。菩薩常以正法攝受一切。
T32n1635_p0065c24(03)║何等是正法攝受。如信力入印法門經云。佛言。
T32n1635_p0065c25(02)║妙吉祥。正法攝受故即菩薩攝受。
T32n1635_p0065c26(06)║菩薩攝受故即正法攝受。正法攝受故一切有情攝受。
T32n1635_p0065c27(02)║一切有情攝受故即佛種不斷所作成就。
T32n1635_p0065c28(03)║又若欲令佛種不斷。欲破一切有情諸業煩惱。
T32n1635_p0065c29(02)║欲閉一切惡趣之門。
T32n1635_p0066a01(12)║欲受無量無數轉輪聖王上妙快樂。及梵王帝釋護世等樂。
T32n1635_p0066a02(06)║欲斷一切惡魔罥索。乃至欲成阿耨多羅三藐三菩提果者。
T32n1635_p0066a03(00)║悉當以其正法攝受。此中應問。
T32n1635_p0066a04(05)║初發心菩薩以少善根。彼當云何攝受正法。
T32n1635_p0066a05(05)║如菩薩藏經云。菩薩若具四種法者。彼即不減菩提。
T32n1635_p0066a06(02)║轉生當作轉輪聖王。如其願力即得一切善根。
T32n1635_p0066a07(01)║隨轉得如大力堅固那羅延身。
T32n1635_p0066a08(06)║彼得轉輪聖王已修四梵行。生於梵世為梵天主。何等為四。
T32n1635_p0066a09(00)║一者菩薩若見如來塔廟故壞。
T32n1635_p0066a10(05)║發勤勇心而為治飾。乃至以一泥團作其供獻。
T32n1635_p0066a11(04)║二者於四衢道或闤闠之所建立如來高顯妙塔。
T32n1635_p0066a12(02)║或塚廟像。或隨立幢相。或但豎剎竿。
T32n1635_p0066a13(05)║或安如來形像。或別別安布如來諸相。所謂轉法輪相。
T32n1635_p0066a14(01)║或復踰城出家之相。或菩提樹下成正覺相。
T32n1635_p0066a15(01)║或現大神通降魔車相。或示現入大涅槃相。
T32n1635_p0066a16(01)║或忉利天下降之相。
T32n1635_p0066a17(11)║三者若見聲聞弟子眾中有離間者為作和合。四者於如來教中。
T32n1635_p0066a18(03)║若見正法欲減滅時。乃至一四句偈勇力護持。
T32n1635_p0066a19(02)║使彼流通令不忘失。
T32n1635_p0066a20(11)║又於正法或說法師皆為攝受。乃至損棄身命終不捨法。寶雲經云。佛言。
T32n1635_p0066a21(00)║善男子。菩薩若具十種法者。即能攝受正法。
T32n1635_p0066a22(00)║何等為十。
T32n1635_p0066a23(13)║一者於後末世後五百歲正法減時。如來教中起雜亂事。而諸有情多住邪道。
T32n1635_p0066a24(00)║息滅智燈無正師授。爾時應以廣大經典。
T32n1635_p0066a25(01)║具大威力攝廣大義。如一切法母者尊重供養。
T32n1635_p0066a26(00)║受持讀誦宣說解釋。
T32n1635_p0066a27(09)║二者以甚深經為他演說。解釋開示使其解了。
T32n1635_p0066a28(08)║三者於修正道人所發生歡喜清淨之心。
T32n1635_p0066a29(09)║四者得歡喜已為彼攝受。五者以無著心為他說法使其聽受。
T32n1635_p0066b01(02)║六者於說法人所起師尊想。
T32n1635_p0066b02(08)║七者於其正法起甘露想。八者又於正法如良藥想。
T32n1635_p0066b03(05)║九者不惜身命希求正法。十者以所得法如說修行。
T32n1635_p0066b04(02)║是為十法。寂靜決定神變經云。佛言。賢護。
T32n1635_p0066b05(03)║菩薩若具四種法者。即能攝受正法。何等為四。
T32n1635_p0066b06(02)║一者於自快樂而不愛著。
T32n1635_p0066b07(09)║二者施於他人上妙快樂。三者具大悲心。四者求法無厭。彼經又云。
T32n1635_p0066b08(00)║過去世時無垢威光王。於大高如來所。
T32n1635_p0066b09(02)║千歲之中種諸善根。以一切樂具供養彼佛。
T32n1635_p0066b10(02)║及以四事給施八萬四千諸苾芻眾。
T32n1635_p0066b11(05)║如是過千歲已。彼大高如來告無垢威光王言。大王。
T32n1635_p0066b12(02)║如是滿足千歲於如來所行諸施法。
T32n1635_p0066b13(05)║若比勤行求法菩薩一出入息中所有善根。百分不及一。
T32n1635_p0066b14(00)║乃至烏波尼殺曇分亦不及一。
T32n1635_p0066b15(06)║何況於正法中乃至一四句偈勤行宣說解釋其義。
T32n1635_p0066b16(04)║彼福邊際我不能說。大王。且置是事。
T32n1635_p0066b17(07)║正使如是滿足千歲。盡諸所有布施供養。
T32n1635_p0066b18(08)║總以為聚施一遊方苾芻。如是或施諸苾芻眾。
T32n1635_p0066b19(07)║若於勤行宣說講授菩薩所。以樂法故於彼尊重。
T32n1635_p0066b20(05)║起於淨信持以飲食。生如是心。我為求正。
T32n1635_p0066b21(06)║法故以此飲食而為獻施。以前布施之法比此善根。
T32n1635_p0066b22(03)║百分不及一。乃至烏波尼殺曇分亦不及一。
T32n1635_p0066b23(03)║如來祕密經云。所有菩薩福蘊。若比攝受正法福蘊。
T32n1635_p0066b24(00)║此復倍多。
T32n1635_p0066b25(13)║正使一切諸佛勤劬宣說經俱胝劫。尚不能得受持正法福蘊邊際。何等正法。
T32n1635_p0066b26(00)║如勝鬘師子吼經云。
T32n1635_p0066b27(09)║此正法者即是大乘增語。何以故。
T32n1635_p0066b28(13)║大乘出生聲聞緣覺之乘及世出世間一切。善法故。法集經云。彼正法攝受者。
T32n1635_p0066b29(00)║所謂於一切如來諸說甚深甚深經典。
T32n1635_p0066c01(03)║宣說講授專注思惟。是為正法攝受。當知諸菩薩。
T32n1635_p0066c02(01)║若依著有所得行。雖經無量時供養諸如來。
T32n1635_p0066c03(01)║於彼彼佛所然不得授記。況復成菩提。
T32n1635_p0066c04(03)║如梵王問經云。佛言。大梵。我於一劫若過一劫。
T32n1635_p0066c05(01)║宣說彼彼如來名字。若我供養是諸如來。
T32n1635_p0066c06(02)║或復於彼我修梵行及修六波羅蜜多。
T32n1635_p0066c07(04)║我於彼彼佛所未得授記。何以故。
T32n1635_p0066c08(08)║我於有所得行而依著故。若我爾時於然燈如來所。
T32n1635_p0066c09(05)║纔見彼佛即得無生法忍。彼佛世尊與我授起。
T32n1635_p0066c10(04)║我於爾時超過一切有所得行。而復圓滿六波羅蜜多。
T32n1635_p0066c11(00)║於甚深法中能生信解。
T32n1635_p0066c12(08)║所有諸菩薩自利利他最勝諸行。悉得周畢。大集經月藏品云。
T32n1635_p0066c13(01)║佛言。月藏。
T32n1635_p0066c14(14)║彼勝義諦即能成就阿耨多羅三藐三菩提。不共一切聲聞緣覺所有。
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T32n1635_p0066c16(22)║是故世俗諦不能成就阿耨多羅三藐三菩提最上善根及辦諸勝行。
T32n1635_p0066c17(13)║月藏如人持以爝火不能枯涸甚深大海。彼世俗諦亦復如是。
T32n1635_p0066c18(06)║尚不能涸自煩惱海。況復為他諸有情類。
T32n1635_p0066c19(07)║此中何能信解甚深之法。如菩薩藏經云。菩薩有二種慧。
T32n1635_p0066c20(02)║一者從他聲聞。二者自心深固作意。
T32n1635_p0066c21(05)║此中何等是從他聲聞。若有菩薩雖復樂修諸相應行。
T32n1635_p0066c22(01)║然於菩薩藏正法不樂聽受。
T32n1635_p0066c23(07)║又不樂聞諸聖法律。於定中少味而為喜足。
T32n1635_p0066c24(07)║慢心熾盛故墮增上慢。
T32n1635_p0066c25(15)║而彼菩薩不能解脫生老病死憂悲苦惱。亦不解脫六趣輪迴。又復不能解脫苦蘊。
T32n1635_p0066c26(00)║以彼緣故如來說言從他聲聞。
T32n1635_p0066c27(05)║而此所聞不能解脫老死等法。何等是為深固作意。
T32n1635_p0066c28(02)║所謂菩薩自作是學。
T32n1635_p0066c29(11)║無所有法而可和合非不和合。是深固行。此深固行即是非行增語。
T32n1635_p0067a01(02)║彼如是聲。若前際若後際。如實伺察。
T32n1635_p0067a02(05)║從何所生復從何滅。又若言說若義理。若斷若證。
T32n1635_p0067a03(03)║若已說若當說。彼等一切如實伺察。
T32n1635_p0067a04(06)║無過去相無未來相無現在相可得。即一切法自性寂滅。
T32n1635_p0067a05(01)║自性寂靜自性圓滿。畢究無生無起無實。
T32n1635_p0067a06(02)║應觀諸法畢竟涅槃。
T32n1635_p0067a07(11)║若如是觀即無所觀亦非無觀。此名正觀。況復一切法如實可觀邪。
T32n1635_p0067a08(01)║是即無所觀。此無所觀亦即無生增語。
T32n1635_p0067a09(03)║若一切法無生即不越正理。
T32n1635_p0067a10(09)║若一切法平等即佛法平等。如是所說。是為不越。正理。
T32n1635_p0067a11(04)║此說名為深固作意。如是乃能解入最上甚深正法。
T32n1635_p0067a12(01)║父子合集經云。佛告淨飯王言。大王。
T32n1635_p0067a13(04)║若或空劫時中。或有梵天樓閣出現於前。
T32n1635_p0067a14(05)║七寶所成彼堅實性。若生起時從何所來。
T32n1635_p0067a15(06)║如是欲界他化自在天。化樂天。兜率天。夜摩天。忉利天。
T32n1635_p0067a16(01)║四大王天。是等諸天樓閣悉現七寶所成。
T32n1635_p0067a17(02)║又鐵圍山大鐵圍山。堅實一聚金剛所成。
T32n1635_p0067a18(03)║是等諸山彼堅實性從何所來。又須彌山。
T32n1635_p0067a19(04)║[仁-二+爾]民達囉山。持雙山。持軸山。持金剛山。朅那里酟山。
T32n1635_p0067a20(00)║尾那怛酤山。馬耳山。善見山。大善見山。
T32n1635_p0067a21(02)║烏咎[言*我]盧山。香醉山雪山。及餘黑山。悉現於前。
T32n1635_p0067a22(01)║乃至一切三千大千世界。而悉出現。
T32n1635_p0067a23(04)║且彼須彌山王去地八萬由旬。
T32n1635_p0067a24(09)║其堅實性悉集現前從何所來。大王。若此世界成後。大地火然。
T32n1635_p0067a25(02)║大水漂流。大風鼓擊。
T32n1635_p0067a26(11)║其火[一/旦]空所有煙燼悉無所現。如酥或油投火中燒亦無煙燼。
T32n1635_p0067a27(04)║其水漂時無餘可得。如鹽投水而悉混融亦無有餘。
T32n1635_p0067a28(01)║其風鼓擊無少物可現。如毘嵐風當吹鼓時。
T32n1635_p0067a29(01)║何有飛鳥而可得現。
T32n1635_p0067b01(10)║此三千大千世界亦復如是。火然水漂風鼓之時。無餘可見。
T32n1635_p0067b02(04)║彼堅實性如是壞滅。從何所去。
T32n1635_p0067b03(09)║此說外地界內地界亦然。及餘諸界若內若外亦復如是。
T32n1635_p0067b04(04)║是故一切法生時無所從來。滅時亦無所去。
T32n1635_p0067b05(04)║彼等有生決定皆空。生已亦復自性皆空。
T32n1635_p0067b06(05)║阿闍世王經云。爾時阿闍世王。
T32n1635_p0067b07(10)║於其宮中飯佛世尊及諸菩薩聲聞大眾。盥手滌器已。
T32n1635_p0067b08(06)║於妙吉祥菩薩之前。肅恭而坐聽受正法。王言。
T32n1635_p0067b09(05)║菩薩願今為我解除惡作。妙吉祥言。大王。
T32n1635_p0067b10(06)║假使殑伽沙數等諸佛世尊亦復不能為汝解除惡作。
T32n1635_p0067b11(02)║阿闍世王聞是語已驚怖無救煙絕躄地。
T32n1635_p0067b12(03)║是時尊者大迦葉即告王言。止止大王。勿生驚怖。
T32n1635_p0067b13(01)║此妙吉祥菩薩善能為汝說自因緣。應作是問。
T32n1635_p0067b14(00)║以何緣故菩薩作如是說。
T32n1635_p0067b15(07)║時阿闍世王從地徐起。白妙吉祥菩薩言。
T32n1635_p0067b16(08)║以何緣故菩薩作如是說。妙吉祥言。大王。於汝意云何。
T32n1635_p0067b17(04)║汝心有所緣觀佛世尊邪。王言。不也。妙吉祥言。
T32n1635_p0067b18(02)║汝今云何觀心生邪。王言。不也。妙吉祥言。
T32n1635_p0067b19(02)║觀心滅邪。王言。不也。妙吉祥言。觀有為法邪。
T32n1635_p0067b20(01)║王言。不也。妙吉祥言。
T32n1635_p0067b21(10)║觀佛世尊於有為法有表示邪。王言。不也。妙吉祥言。大王。
T32n1635_p0067b22(04)║於汝意云何。若諸法中無法可觀者。
T32n1635_p0067b23(07)║而容有法可解除邪。王言。不也。妙吉祥言。大王。
T32n1635_p0067b24(05)║以此緣故我作是說。
T32n1635_p0067b25(14)║假使殑伽沙數等諸佛世尊亦不能為汝解除惡作。復次大王。
T32n1635_p0067b26(07)║若此空中或煙或塵欲染虛空。
T32n1635_p0067b27(12)║於汝意云何是彼煙塵能染空不。王言。不也。妙吉祥言。大王。
T32n1635_p0067b28(05)║又或有人作如是言。我欲清淨虛空。而彼虛空其能淨不。
T32n1635_p0067b29(00)║王言。不也。妙吉祥言。大王。
T32n1635_p0067c01(07)║如來亦復如是與虛空等。說一切法本來相續自性無染。
T32n1635_p0067c02(02)║彼無有法若染若淨而實可觀。
T32n1635_p0067c03(07)║是中復何有所解除。大王。我於是義如實正觀故作是說。
T32n1635_p0067c04(02)║
T32n1635_p0067c05(19)║假使殑伽沙數等諸佛世尊亦不能為汝解除惡作。復次大王。
T32n1635_p0067c06(12)║諸佛世尊內心非有所得非有所起。外亦非所得非所起。何以故。
T32n1635_p0067c07(04)║一切法自性無所起。若法自性無所起故。
T32n1635_p0067c08(05)║即無處容受有所起性。何以故。
T32n1635_p0067c09(10)║一切法自性無所起故即無所成。一切法無所成故即無所集。
T32n1635_p0067c10(03)║一切法無集故即無出生。
T32n1635_p0067c11(10)║一切法無出生故即法離性。一切法離性故即無能作行。
T32n1635_p0067c12(05)║一切法無能作行故即無有生。
T32n1635_p0067c13(10)║一切法無有生故即無異熟法。一切法無異熟故即無起作。
T32n1635_p0067c14(04)║一切法無起作故即無所染。
T32n1635_p0067c15(10)║一切法無染故即自性明亮。一切法自性明亮故即法清淨。
T32n1635_p0067c16(04)║一切法清淨故即虛空等。一切法虛空等故即無對治。
T32n1635_p0067c17(00)║一切法無對治故即離於二。
T32n1635_p0067c18(06)║一切法離二故即離二邊。一切法離二邊故即法無邊。
T32n1635_p0067c19(02)║一切法無邊故即無涯際。
T32n1635_p0067c20(09)║一切法無涯際故即無究竟。一切法無究竟故即無所緣。
T32n1635_p0067c21(04)║一切法無所緣故即於一切處無顛倒住。
T32n1635_p0067c22(05)║一切法於一切處無顛倒住故即常樂我淨悉不可得。
T32n1635_p0067c23(01)║一切法常故即無動轉相應。
T32n1635_p0067c24(07)║一切法淨故即自性明亮所成一切法樂故即無分別相應。
T32n1635_p0067c25(01)║一切法我自性故即無我表示相應。
T32n1635_p0067c26(04)║一切法無惡作故即內心寂止。
T32n1635_p0067c27(09)║一切法無實故即勝義諦無所安立。一切法寂靜故即遍寂相。
T32n1635_p0067c28(02)║一切法無我故即我我所相離。
T32n1635_p0067c29(07)║一切法無味故即解脫相。一切法離名故即名差別不可得。
T32n1635_p0068a01(01)║一切法無分別故即種種性離。
T32n1635_p0068a02(06)║一切法一味故即解脫普攝。一切法離相故即無相際。
T32n1635_p0068a03(02)║一切法無相故即無解了所緣清淨。
T32n1635_p0068a04(05)║一切法空故即一切見作皆離。
T32n1635_p0068a05(10)║一切法無願故即超越三世。
T32n1635_p0068a06(16)║一切法三世斷故即過去未來現在皆不可得。一切法涅槃普攝故即畢竟無生。大王。
T32n1635_p0068a07(00)║於汝意云何。若法無生復無積集。
T32n1635_p0068a08(04)║是中還能有所染不。王言。不也。妙吉祥言。
T32n1635_p0068a09(05)║又復有法可解除邪。王言。不也。妙吉祥言。大王。
T32n1635_p0068a10(03)║由如是故如來知一切法與涅槃等。
T32n1635_p0068a11(06)║乃於是中無有惡作而能解除。是故大王。彼深固相應。
T32n1635_p0068a12(02)║當如是行。以無顛倒心應當如實作其伺察。
T32n1635_p0068a13(02)║如伺察已隨伺察時。
T32n1635_p0068a14(11)║無有少法可取可捨亦無有法而可共住。若一切法不共住故。
T32n1635_p0068a15(04)║此說是為輕安。若法輕安即法寂靜。
T32n1635_p0068a16(07)║若法寂靜是即法自性。若法自性即無自性。
T32n1635_p0068a17(07)║一切法無自性故即無主宰。大王。於中應作忍法。
T32n1635_p0068a18(05)║即此亦復無法可作。何以故。大王。所作寂靜故。
T32n1635_p0068a19(04)║如是了者當證涅槃。此中亦復無法可作。亦非無作。
T32n1635_p0068a20(01)║若作若非作。此說皆歸涅槃寂靜。
T32n1635_p0068a21(00)║大乘寶要義論卷第七
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