【經錄部類】〔瑜伽部類〕〔瑜伽部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十一冊 No. 1599《中邊分別論》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 31, No. 1599 中邊分別論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version
T31n1599_p0458a11(00)║
T31n1599_p0458a12(00)║中邊分別論卷下
T31n1599_p0458a13(00)║
T31n1599_p0458a14(00)║ 天親菩薩造
T31n1599_p0458a15(00)║ 陳天竺三藏真諦譯
T31n1599_p0458a16(00)║ 對治修住品第四
T31n1599_p0458a17(00)║修習對治者。三十七道品修習今當說。
T31n1599_p0458a18(02)║此論中初說(心者我執種類又云根塵識也)。
T31n1599_p0458a19(00)║ 麤行貪因故 種故不迷故
T31n1599_p0458a20(00)║ 為入四諦故 修四念處觀
T31n1599_p0458a21(00)║由身故麤行得顯現。思擇麤行故得入苦諦。
T31n1599_p0458a22(00)║此身者麤大諸行為相故。麤大者名行苦。
T31n1599_p0458a23(01)║因此行苦一切有漏諸法。於中聖人觀苦諦。
T31n1599_p0458a24(01)║受者貪愛依處。思擇諸受故得入集諦。
T31n1599_p0458a25(03)║心者我執依處。為思擇此心得入滅諦。
T31n1599_p0458a26(05)║離我斷怖畏故。法者不淨淨二品。
T31n1599_p0458a27(09)║為思擇此法離不淨淨品無明故得入道諦。
T31n1599_p0458a28(09)║是故初行為令入四諦中。修習四念處所安立。次修習正勤。
T31n1599_p0458a29(00)║ 已知非助道 一切種對治
T31n1599_p0458b01(00)║ 為上二種故 修習四正勤
T31n1599_p0458b02(00)║為修習四念處究竟故。
T31n1599_p0458b03(08)║非助道黑法及助道品白法。一切種已明了所見故。
T31n1599_p0458b04(05)║為滅離非助道法。為生起助道法。四種正勤得起。
T31n1599_p0458b05(03)║第一為滅已生非善惡法。如經中廣說(為滅為塞為生為長)。
T31n1599_p0458b06(00)║ 隨事住於彼 為成就所須
T31n1599_p0458b07(00)║ 捨離五失故 修習八資糧
T31n1599_p0458b08(00)║為離為得黑白二種法。修習正勤已。
T31n1599_p0458b09(03)║心者無障有助故。得住此心。住有四能。四能者。
T31n1599_p0458b10(01)║一隨教得成就。隨教得成就者。說名四如意足。
T31n1599_p0458b11(00)║一切所求義成就因緣故。此中住者。
T31n1599_p0458b12(03)║心住名三摩提應知。
T31n1599_p0458b13(12)║是故四正勤後次第說四如意足。隨事隨教住者。為滅五種過失。
T31n1599_p0458b14(04)║為修習八種資糧故應知。何者名失耶。
T31n1599_p0458b15(00)║ 懈怠忘尊教 及下劣掉起
T31n1599_p0458b16(00)║ 不作意作意 此五失應知
T31n1599_p0458b17(00)║懈怠者。沒嬾惡處。忘尊教者。
T31n1599_p0458b18(06)║如師所立法名句味等。不憶不持故。下劣掉起者。
T31n1599_p0458b19(04)║兩障合為一憂喜為體故。沈浮是其事。此位中沈時。
T31n1599_p0458b20(00)║不作意是第四過失。若無此二而作意。
T31n1599_p0458b21(02)║是第五過失。為滅此五失安立八種禪定資糧。
T31n1599_p0458b22(01)║為滅懈怠。何者為四。一欲二正勤三信四猗。
T31n1599_p0458b23(01)║復有四法次第應知。
T31n1599_p0458b24(00)║ 依處及能依 此因緣及果
T31n1599_p0458b25(00)║欲者正勤依處。能依者正勤。此依處名欲。
T31n1599_p0458b26(01)║有何因是名信。若有信即生欲。
T31n1599_p0458b27(06)║此能依者名正勤果。此果名猗。若作正勤得所求禪定故。
T31n1599_p0458b28(00)║餘四種資糧。一念二智三作竟四捨滅。
T31n1599_p0458b29(02)║餘四種失如次第對治。此念等四法次第應知。
T31n1599_p0458c01(00)║ 緣境界不迷 高下能覺知
T31n1599_p0458c02(00)║ 滅彼心功用 寂靜時放捨
T31n1599_p0458c03(00)║念者不忘失境界。智者不忘失境界時。
T31n1599_p0458c04(02)║覺知沈浮兩事。覺知已為滅此作功用意。
T31n1599_p0458c05(03)║是名作意。此沈浮二法寂滅已。
T31n1599_p0458c06(08)║起放捨心放流相續名捨滅。四如意足後次第說修習五根。
T31n1599_p0458c07(02)║此五根云何得立。
T31n1599_p0458c08(00)║ 已下解脫種 欲事增上故
T31n1599_p0458c09(00)║ 境界不迷沒 不散及思擇
T31n1599_p0458c10(00)║此中增上次第五處流為修四勤故。
T31n1599_p0458c11(03)║心已隨教得住。因此心已下解脫分善根種子。
T31n1599_p0458c12(02)║一欲增上故。二勤修增上故。
T31n1599_p0458c13(07)║三不忘境界增上故。四不散動增上故。五思擇法增上故。
T31n1599_p0458c14(02)║如次第信等五根應知。
T31n1599_p0458c15(00)║ 說力損惑故 前因後是果
T31n1599_p0458c16(00)║信等五法如前所說。為有勝力故說名力。
T31n1599_p0458c17(01)║勝力者何義。能損離非助惑故。
T31n1599_p0458c18(06)║若五法非信等諸對治惑不相障故。故說根力有次第。
T31n1599_p0458c19(02)║云何信等五法前後次第說。
T31n1599_p0458c20(08)║五種法如前後為因果故。云何如此。若人信因信果。
T31n1599_p0458c21(05)║為求得此果故決勤行。因此勤行已守境不移。
T31n1599_p0458c22(04)║若念止住心得三昧(平等住不高不下一三受故二一境故又有五種住未說)。
T31n1599_p0458c23(04)║若心得定觀知如實境因此義是故五法立次第。
T31n1599_p0458c24(02)║若人已下種解脫分善根已。說五根是其位。
T31n1599_p0458c25(02)║若人已下通達分善根者。為在五根位中。
T31n1599_p0458c26(03)║為當在方位中。
T31n1599_p0458c27(00)║ 二二通達分 五根及五力
T31n1599_p0458c28(00)║煖位及頂位立行五根。
T31n1599_p0458c29(08)║忍位及世第一法立行五力。若人下解脫善根種。
T31n1599_p0459a01(06)║此二二位決定通達分。若未不如此力次說覺分。
T31n1599_p0459a02(04)║此云何安立。
T31n1599_p0459a03(00)║ 依分自體分 第三出離分
T31n1599_p0459a04(00)║ 第四功德分 三種滅惑分
T31n1599_p0459a05(00)║見道位中顯立覺分。覺者何義。
T31n1599_p0459a06(05)║無分別如如智是名覺。分者何義。同事法朋是名分義。
T31n1599_p0459a07(01)║此七法中覺依止分者是名念覺。
T31n1599_p0459a08(05)║自性分者是名擇法覺。出離分者名正勤覺。
T31n1599_p0459a09(05)║功德分者名喜覺。無染無障分。三法謂猗定捨。
T31n1599_p0459a10(04)║云何說三法為無染障分。
T31n1599_p0459a11(00)║ 因緣依處故 自性故言說
T31n1599_p0459a12(00)║無障無染因者。猗惑障。為重行作因故。
T31n1599_p0459a13(02)║此猗與麤重因對治故。依止者是禪定。
T31n1599_p0459a14(04)║自性者不捨覺分。次說道分。此法云何安立。
T31n1599_p0459a15(00)║ 分決及令至 令他信三種
T31n1599_p0459a16(00)║ 對治不助法 說道有八分
T31n1599_p0459a17(00)║修習道位中顯立道分。見道分決分是正見。
T31n1599_p0459a18(00)║此見世間正見。出世正見後得。
T31n1599_p0459a19(05)║因此智自所得道及果決定分別。令他至分者。
T31n1599_p0459a20(04)║正思惟及正言。因有發起語言。能令他知及得。
T31n1599_p0459a21(03)║令他信分者有三種。正言正業正命。此三法次第。
T31n1599_p0459a22(00)║ 見戒及知足 應知令他信
T31n1599_p0459a23(00)║令他信分者。三處依正言說言語。
T31n1599_p0459a24(04)║共相難正義共思擇義時他得信。是人有智。
T31n1599_p0459a25(04)║是故令他信。智依正業他得信。持戒不作不如法事故。
T31n1599_p0459a26(00)║依正命者他得信。輕財知足如法如量行。
T31n1599_p0459a27(01)║見衣服等四命緣故。
T31n1599_p0459a28(10)║是故令他信知足輕財知足。煩惱對治分者三種。正勤正念正定。
T31n1599_p0459a29(02)║此三法如次第。
T31n1599_p0459b01(00)║ 大惑及小惑 自在障對治
T31n1599_p0459b02(00)║非助道煩惱有三。一修習道所斷煩惱。
T31n1599_p0459b03(02)║是名大惑。二心沈沒掉起煩惱。是名小惑。
T31n1599_p0459b04(03)║三自在障者。能障礙顯出勝品功德。
T31n1599_p0459b05(06)║第一煩惱者正勤是其對治。云何如此。因正勤修道得成故。
T31n1599_p0459b06(00)║若道得成思惟煩惱滅。
T31n1599_p0459b07(08)║第二煩惱者正念是其對治。寂靜相處。若正念正寂靜相處。
T31n1599_p0459b08(02)║沈沒及掉起滅故。第三煩惱者正定是其對治。
T31n1599_p0459b09(01)║依止禪定故。能顯出六神通功德故。
T31n1599_p0459b10(04)║此修習對治。若略說有三種應知。
T31n1599_p0459b11(00)║ 隨不倒有倒 隨顛倒不倒
T31n1599_p0459b12(00)║ 無倒無隨倒 修對治三種
T31n1599_p0459b13(00)║修習對治有三。何者三。
T31n1599_p0459b14(08)║一者隨應無倒法與倒相雜。二者顛倒所隨逐無見倒。
T31n1599_p0459b15(04)║三者無顛倒無倒法隨逐。如次第凡夫位中。
T31n1599_p0459b16(04)║有學聖位中。無學聖位中。菩薩修對治者有別異。
T31n1599_p0459b17(02)║何者別。
T31n1599_p0459b18(00)║ 境界及思惟 至得有差別
T31n1599_p0459b19(00)║聲聞及辟支自相續身等念處諸法。
T31n1599_p0459b20(03)║是其境界。若菩薩自他相續身等念處諸法。
T31n1599_p0459b21(03)║是其境界。聲聞及辟支由無常等諸相。
T31n1599_p0459b22(05)║思惟身等諸法。若諸菩薩無生得道理故思惟觀察。
T31n1599_p0459b23(02)║若聲聞及緣覺修習四念處等諸法。
T31n1599_p0459b24(05)║為滅離身等諸法。若菩薩修習此等法。
T31n1599_p0459b25(07)║不為滅離故修習諸法。非不為滅離故修習諸法。
T31n1599_p0459b26(05)║但為至得無住處涅槃。修習對治已說。修住者何者。
T31n1599_p0459b27(00)║ 修住品第五
T31n1599_p0459b28(00)║ 修住有四種 因入行至得
T31n1599_p0459b29(00)║ 有作不作意 有上亦無上
T31n1599_p0459c01(00)║ 願樂位入位 出位受記位
T31n1599_p0459c02(00)║ 說者位灌位 至位功德位
T31n1599_p0459c03(00)║ 作事位已說
T31n1599_p0459c04(00)║修住位有十八。何者十八。一因位修住。
T31n1599_p0459c05(02)║若人已住自性中。二入位修住。已發心。
T31n1599_p0459c06(04)║三行位修住。從發心後未至果。四果位修住。已得時。
T31n1599_p0459c07(01)║五有功用位修住。有學聖人。六無功用位修住。
T31n1599_p0459c08(00)║無學聖人。七勝德位修住。求行得六神通人。
T31n1599_p0459c09(00)║八有上位修住。
T31n1599_p0459c10(11)║過聲聞等位未入初地菩薩人。九無上位修住。諸佛如來。
T31n1599_p0459c11(06)║此位後無別位故。十願樂位修住。諸菩薩人。
T31n1599_p0459c12(06)║一切願樂行位中。十一入位修住者。初菩薩地。
T31n1599_p0459c13(05)║十二出離位修住。初地後六地。十三受記位修住。第八地。
T31n1599_p0459c14(00)║十四能說師位修住。第九地。
T31n1599_p0459c15(06)║十五灌頂位修住。第十地。十六至得位修住。諸佛法身。
T31n1599_p0459c16(02)║十七功德位修住。諸佛應身。十八作事位修住。
T31n1599_p0459c17(01)║諸佛化身。一切諸住無量應知。今但略說。
T31n1599_p0459c18(00)║ 法界復有三 不淨不淨淨
T31n1599_p0459c19(00)║ 清淨如次第
T31n1599_p0459c20(00)║若略說此位有三。一不淨位住者。
T31n1599_p0459c21(04)║從因位乃至行住。二不淨淨位住者。有學聖人。
T31n1599_p0459c22(03)║三清淨位住。無學聖人。
T31n1599_p0459c23(00)║ 此中安立人 應知如道理
T31n1599_p0459c24(00)║因此住別異故。如道理應知。
T31n1599_p0459c25(06)║諸凡聖別異安立。此人者自性中住。此人已入位。
T31n1599_p0459c26(04)║如是等修住已說。何者得果。
T31n1599_p0459c27(00)║ 得果品第六
T31n1599_p0459c28(00)║ 器果及報果 此是增上果
T31n1599_p0459c29(00)║ 愛樂及增長 清淨果次第
T31n1599_p0460a01(00)║器果者。果報與善根相應。報果者。
T31n1599_p0460a02(04)║器果增上故。善根最上品。愛樂果者。
T31n1599_p0460a03(07)║宿世數習故愛樂善法。增長果者。
T31n1599_p0460a04(11)║現世數習功德善根故善根圓滿。清淨果者。滅離諸障。
T31n1599_p0460a05(07)║此位果有五種次第應知。一者報果。二者增上果。
T31n1599_p0460a06(04)║三者隨流果。四功用果。五相離果。
T31n1599_p0460a07(00)║ 上上及初果 數習究竟果
T31n1599_p0460a08(00)║ 隨順及對治 相離及勝位
T31n1599_p0460a09(00)║ 有上無上故 略說果如是
T31n1599_p0460a10(00)║若略說果有十種。一者上上果。
T31n1599_p0460a11(05)║從自性發心乃至修行。應知後後次第。二初果者。
T31n1599_p0460a12(03)║初得出世諸法。數習果者。從初果後有學位中。
T31n1599_p0460a13(02)║究竟果者。無學諸法。隨順果者。為因緣故應知。
T31n1599_p0460a14(01)║上上果對治果者。是滅道因此得初果。
T31n1599_p0460a15(03)║此中初道名對治果相離果數習果圓滿果。
T31n1599_p0460a16(03)║為遠離惑障故。如次第有學無學諸聖人果。
T31n1599_p0460a17(03)║勝位果者。神通等諸功德。有上果者。
T31n1599_p0460a18(06)║菩薩地為勝餘乘故。無上果者諸如來地。
T31n1599_p0460a19(07)║如是四種果為分別圓滿果故。為略說如是多。
T31n1599_p0460a20(05)║若廣說則無量。此中修習對治合集眾義覺悟修習。
T31n1599_p0460a21(02)║令薄修習。熟治修習。上事修習。密合修習。
T31n1599_p0460a22(02)║智到境一家故。上品修。勝品得修初發修。中行修。
T31n1599_p0460a23(00)║最後修。有上修無上修者。
T31n1599_p0460a24(07)║境界無勝思量無集。至得無勝故修住。合集眾義應成修住。
T31n1599_p0460a25(01)║住者此人住自性中。作事修住者。
T31n1599_p0460a26(05)║從發心乃至修行位。名最淨住最淨位住有莊嚴位住。
T31n1599_p0460a27(01)║遍滿十地故。無上位住果合集眾義。一攝持果。
T31n1599_p0460a28(00)║二最勝果。三宿習果。四上上引出果。五略果。
T31n1599_p0460a29(00)║六廣果。此中攝持果者五種果。
T31n1599_p0460b01(05)║餘果是五種果別異。宿世所集故名果報果。上上引出故。
T31n1599_p0460b02(00)║有四種餘果。若略說上上果有四種。
T31n1599_p0460b03(03)║若廣說隨順果有六。是四種果分別廣說故。
T31n1599_p0460b04(03)║中邊分別論中此處有四三品。一對治品。二修住品。
T31n1599_p0460b05(00)║三得果品。
T31n1599_p0460b06(28)║已廣說究竟(一器果二果報果三愛樂果四增長果五清淨果攝一切果盡)。
T31n1599_p0460b07(00)║ 無上乘品第七
T31n1599_p0460b08(00)║無上乘今當說。
T31n1599_p0460b09(00)║ 無上乘三處 修行及境界
T31n1599_p0460b10(00)║ 亦說聚集起
T31n1599_p0460b11(00)║無上有三種。大乘中因此三義乘成無上。
T31n1599_p0460b12(01)║何者三義。一修行無上。二境界無上。
T31n1599_p0460b13(04)║三集起得無上。此中何者名修行無上。
T31n1599_p0460b14(06)║十波羅蜜修行中應知。
T31n1599_p0460b15(00)║ 修行復六種
T31n1599_p0460b16(00)║此十波羅蜜中隨一有六種。何者六。
T31n1599_p0460b17(00)║ 無比及思擇 隨法與離邊
T31n1599_p0460b18(00)║ 別及通六修
T31n1599_p0460b19(00)║如是六修。一無比修。二思擇修。三隨法修。
T31n1599_p0460b20(01)║四離邊修。五別修。六通修。此中無比十二種。
T31n1599_p0460b21(01)║何者為十二。
T31n1599_p0460b22(00)║ 廣大及長時 增上體無盡
T31n1599_p0460b23(00)║ 無間及無難 自在及攝治
T31n1599_p0460b24(00)║ 極作至得流 究竟無比知
T31n1599_p0460b25(00)║ 此處無比義 知十波羅蜜
T31n1599_p0460b26(00)║如是十二種無比修行。一廣大無比。
T31n1599_p0460b27(03)║二長時無比。三增上。四無盡。五無間。六無難。
T31n1599_p0460b28(02)║七自在。八攝治。九極作。十至得。十一勝流。
T31n1599_p0460b29(02)║十二究竟。何者廣大無比。
T31n1599_p0460c01(09)║不欲樂一切世間及出世富樂故。是故廣大無比應知。
T31n1599_p0460c02(05)║何者長時無比。一一處三阿僧祇劫修習得成故。
T31n1599_p0460c03(03)║何者增上無比。一切眾生遍滿利益事故。
T31n1599_p0460c04(04)║何者無盡無比。由迴向無上菩提故。
T31n1599_p0460c05(06)║最極無窮無盡故。何者無間修無比。由得自他平等樂修故。
T31n1599_p0460c06(00)║因一切眾生施等功德能圓滿。
T31n1599_p0460c07(05)║成就十波羅蜜故。何者無難無比。隨喜他所行諸波羅蜜。
T31n1599_p0460c08(00)║自波羅蜜得圓滿故。何者自在無比。
T31n1599_p0460c09(03)║由破虛空等諸禪定力故。施等波羅蜜得滿足成就。
T31n1599_p0460c10(00)║何者攝治無比。
T31n1599_p0460c11(11)║由一切波羅蜜無分別智所攝治護故。何者極作無比。
T31n1599_p0460c12(07)║地前方便願樂行地中。最上法忍及道品隨一所成故。
T31n1599_p0460c13(03)║何者至得無比。於初地中得未曾見出世法故。
T31n1599_p0460c14(02)║何者勝流無比。離初地應知餘八種上地中。
T31n1599_p0460c15(02)║何者究竟無比。第十地及佛地中應知何以故。
T31n1599_p0460c16(01)║菩薩道及佛果圓滿故。此處無比義。
T31n1599_p0460c17(04)║知十波羅蜜者。如是十二無比義。於十法中皆悉具有。
T31n1599_p0460c18(00)║是故十法通得名波羅蜜多。
T31n1599_p0460c19(06)║何者名十波羅蜜。為顯此十法別名故。說偈言。
T31n1599_p0460c20(00)║ 施戒忍精進 定般若方便
T31n1599_p0460c21(00)║ 願力及闍那 此十無比度
T31n1599_p0460c22(00)║此十波羅蜜別事云何。
T31n1599_p0460c23(00)║ 財利不損害 安受增功德
T31n1599_p0460c24(00)║ 除惡及令入 解脫與無盡
T31n1599_p0460c25(00)║ 常起及決定 樂法成熟事
T31n1599_p0460c26(00)║如是十波羅蜜次第事應知。
T31n1599_p0460c27(06)║由施故菩薩能利益眾生。
T31n1599_p0460c28(13)║由持戒故不損害眾生壽命財物及眷屬等。
T31n1599_p0460c29(13)║由忍辱故若他起損惱等事安心忍受。由精進故生長他功德。損減他罪障等。
T31n1599_p0461a01(00)║由禪定故因神通等諸功德。
T31n1599_p0461a02(06)║令他眾生背惡歸善得入正位。
T31n1599_p0461a03(11)║由般若故顯說正教令他解脫。由方便故迴向善根趣大菩提。
T31n1599_p0461a04(04)║施等功德令流無盡。由願力故能受住捨隨樂生處。
T31n1599_p0461a05(01)║於彼生中能事諸佛及聞正法。
T31n1599_p0461a06(06)║於施等中恒行不息利益眾生。由思擇修習力故。伏滅對治。
T31n1599_p0461a07(00)║決定能行施等諸度利益眾生。
T31n1599_p0461a08(05)║由智故滅離如言法無明。
T31n1599_p0461a09(12)║施等諸行及施等增上緣法得共受用。此二菩薩能成熟眾生。
T31n1599_p0461a10(05)║無比修行已說。何者思量修行。
T31n1599_p0461a11(00)║ 如言說正法 思量大乘義
T31n1599_p0461a12(00)║ 是菩薩常事 依三種般若
T31n1599_p0461a13(00)║依十種施等波羅蜜。
T31n1599_p0461a14(09)║如諸佛所安立所說修多羅等。
T31n1599_p0461a15(14)║諸法大乘中如理思惟數數聽聞思量修習故。
T31n1599_p0461a16(13)║聞思修慧恒思惟行若因三慧修行思惟生何功德。
T31n1599_p0461a17(00)║ 為長養界入 為得事究竟
T31n1599_p0461a18(00)║若人因聞慧修行思惟者。
T31n1599_p0461a19(06)║一切善根界性得增長。若因思慧修行思惟者。
T31n1599_p0461a20(05)║如所聞名句義。此理得入意得生顯現故。
T31n1599_p0461a21(06)║若因修慧修行思惟者。如所求正事得成就。
T31n1599_p0461a22(06)║為入地為治淨故。此修行思惟有伴應知。
T31n1599_p0461a23(00)║ 十種正行法 共相應應知
T31n1599_p0461a24(00)║此思惟修行者。十種正法行所攝持應知。
T31n1599_p0461a25(01)║何者十種法行。
T31n1599_p0461a26(00)║ 書寫供養施 聽讀及受持
T31n1599_p0461a27(00)║ 廣說及讀誦 思惟及修習
T31n1599_p0461a28(00)║大乘法修行有十。一書寫。二供養。
T31n1599_p0461a29(04)║三施與他四若他讀誦一心聽聞。五自讀。
T31n1599_p0461b01(05)║六自如理取名句味及義。七如道理及名句味顯說。
T31n1599_p0461b02(02)║八正心聞誦。九空處如理思量。
T31n1599_p0461b03(07)║十已入意為不退失故修習。
T31n1599_p0461b04(00)║ 無量功德聚 是十種正行
T31n1599_p0461b05(00)║此十種正行有三種功德。一無量功德道。
T31n1599_p0461b06(01)║二行方便功德道。三清淨功德道。
T31n1599_p0461b07(05)║云何大乘中佛說最極大果報。聲聞乘等法不如是說。
T31n1599_p0461b08(01)║云何如此有二種因。
T31n1599_p0461b09(00)║ 最勝無盡故 利他不息故
T31n1599_p0461b10(00)║最勝者小乘經。但為自利故。
T31n1599_p0461b11(06)║大乘自利利他平等。是故最勝。第一為自利故。
T31n1599_p0461b12(05)║第二為利他故。是故有下有上。是故說勝。
T31n1599_p0461b13(06)║大菩提者至無餘涅槃。他利益事如因地中無息故。
T31n1599_p0461b14(03)║故說無盡。無盡故勝小乘。思惟修行已說。
T31n1599_p0461b15(03)║何者隨法修行。
T31n1599_p0461b16(00)║ 隨法有二種 不散動顛倒
T31n1599_p0461b17(00)║隨法修行者如是二種。一無散動修行。
T31n1599_p0461b18(02)║二無顛倒變異修行。此中散動有六種。
T31n1599_p0461b19(04)║滅除此六種散動故說無散動。何者六種散動。
T31n1599_p0461b20(03)║一自性散動。二外緣散動。三內散動。四相散動。
T31n1599_p0461b21(02)║五麤惑散動。六思惟散動。此六散動何者為相。
T31n1599_p0461b22(01)║應知故說。
T31n1599_p0461b23(00)║ 起觀行六塵 貪味下掉起
T31n1599_p0461b24(00)║ 無決意於定 思量處我慢
T31n1599_p0461b25(00)║ 下劣心散亂 智者應當知
T31n1599_p0461b26(00)║如是為相。六種散動菩薩應知應離。
T31n1599_p0461b27(03)║何者六相。一從禪定起散動。由五識故。是名性散動。
T31n1599_p0461b28(00)║六塵中若心行動是名外散動。
T31n1599_p0461b29(05)║是禪定貪味憂悔掉起。是名內散動。下地意未決未息。
T31n1599_p0461c01(00)║是名相散動。因此相入定故。
T31n1599_p0461c02(06)║有我執思惟定中所起。名麤散動。
T31n1599_p0461c03(10)║因此麤思惟生我慢起行故。下劣品思惟。名思惟散動。
T31n1599_p0461c04(06)║下乘思惟起行故。前兩散動未得令不得。次兩已得令退。
T31n1599_p0461c05(01)║第五令不得解脫。第六令不得無上菩提應知。
T31n1599_p0461c06(00)║此中無倒十種處應知。何者十。
T31n1599_p0461c07(00)║ 言辭義思惟 不動二相處
T31n1599_p0461c08(00)║ 不淨及淨客 無畏及無高
T31n1599_p0461c09(00)║此中何法名無倒。無倒者。如理如量知見。
T31n1599_p0461c10(01)║此無倒十種處。一者名句味無倒。如偈說。
T31n1599_p0461c11(00)║ 聚集數習故 有義及無義
T31n1599_p0461c12(00)║ 是言辭無倒
T31n1599_p0461c13(00)║若名句味若有相應。名言無間不相離說故。
T31n1599_p0461c14(00)║此物是其名。數數習故。名句等有義。
T31n1599_p0461c15(03)║若翻此三無義。若有如此知見名。名句味無倒。
T31n1599_p0461c16(02)║何者義無倒。
T31n1599_p0461c17(00)║ 顯現似二種 如顯不實有
T31n1599_p0461c18(00)║ 是名義無倒 遠離有無邊
T31n1599_p0461c19(00)║諸義顯現有二。一顯所執。二顯能執。
T31n1599_p0461c20(03)║由二相生故。如是無所有。如所顯現義中。
T31n1599_p0461c21(04)║若生如此知見。是名義無倒。云何如此義者遠離有相。
T31n1599_p0461c22(00)║能執所執無有故。
T31n1599_p0461c23(10)║遠離無相似能似所散亂有故。何者思惟無倒。
T31n1599_p0461c24(00)║ 此言熏言思 彼依思無倒
T31n1599_p0461c25(00)║ 為顯二種因
T31n1599_p0461c26(00)║所執能執言。所熏習言語思惟。
T31n1599_p0461c27(05)║是能執所執虛妄分別依處。若起如此知見一切處。
T31n1599_p0461c28(03)║是名思惟無倒。何者思惟為能執。所執虛妄作顯現。
T31n1599_p0461c29(00)║因此思惟言語名句味兩法所生故。
T31n1599_p0462a01(04)║為二法作依處。離此思惟無倒境故。何者不動無倒。
T31n1599_p0462a02(00)║ 如幻等不有 亦有義應知
T31n1599_p0462a03(00)║ 是不動無倒 有無不散故
T31n1599_p0462a04(00)║是義亦有亦無。如前已說。此有無譬如幻化。
T31n1599_p0462a05(00)║幻化者為象馬等實體故。
T31n1599_p0462a06(07)║無有非無唯似象等。散亂有故義亦如是不有。
T31n1599_p0462a07(06)║如所顯現能執所執故非不有。唯相似散亂相有故。
T31n1599_p0462a08(03)║等者如野馬夢幻水月等譬。如是道理應知。
T31n1599_p0462a09(03)║已見幻等譬義故心不僻行。是名不動無倒。
T31n1599_p0462a10(03)║因此無倒心。有無執中心不散動故。何者二相無倒。
T31n1599_p0462a11(00)║ 一切唯有名 為分別不起
T31n1599_p0462a12(00)║ 是別相無倒
T31n1599_p0462a13(00)║一切諸法唯有名言。何者名。
T31n1599_p0462a14(06)║一切眼及色乃至心及法。如此知見。
T31n1599_p0462a15(00)║一切虛妄分別。為對治故說名別相無倒。
T31n1599_p0462a16(01)║何者名別相。為虛妄為真實。
T31n1599_p0462a17(00)║此相名真實真實別相中是無倒。云何如此。
T31n1599_p0462a18(00)║若為俗諦故。一切諸法不但有名。如是執故。
T31n1599_p0462a19(00)║何者通相無倒。
T31n1599_p0462a20(00)║ 出離於法界 更無有一法
T31n1599_p0462a21(00)║ 故法界通相 此智是無倒
T31n1599_p0462a22(00)║無有別法離無我真實有體。
T31n1599_p0462a23(06)║是故法界一切通相。體平等故。如是知見是名通相無倒。
T31n1599_p0462a24(01)║何者淨不淨無倒。
T31n1599_p0462a25(00)║ 顛倒邪思惟 未滅及已滅
T31n1599_p0462a26(00)║ 此不淨及淨 是彼不顛倒
T31n1599_p0462a27(00)║顛倒不正思惟在及未盡。是名法界不清淨。
T31n1599_p0462a28(00)║若不在及盡。是名法界清淨。若有此知見。
T31n1599_p0462a29(01)║是名不淨及淨無倒。如次第。何者客無倒。
T31n1599_p0462b01(00)║ 法界性淨故 譬之如虛空
T31n1599_p0462b02(00)║ 此二種是客 是彼不顛倒
T31n1599_p0462b03(00)║復有法界如真虛空自性淨故。
T31n1599_p0462b04(05)║是二種法非舊法故名客。先不淨後及淨。若有此知見。
T31n1599_p0462b05(00)║是名客相無倒。何者無怖及無高無倒。
T31n1599_p0462b06(00)║ 染污及清淨 法人二俱無
T31n1599_p0462b07(00)║ 無故無怖慢 是二處無倒
T31n1599_p0462b08(00)║人者無染污無清淨法。亦如是。
T31n1599_p0462b09(05)║先無染污後無清淨。云何如此人及法非實有故。
T31n1599_p0462b10(03)║是故二中無有一物。是淨品及不淨品。
T31n1599_p0462b11(05)║不淨品時無有一法被損減。清淨品時無有一物被增益。
T31n1599_p0462b12(00)║為此二法生怖畏生高慢。若有如此知見。
T31n1599_p0462b13(01)║是名無怖畏無高慢無倒。如是十種無倒。
T31n1599_p0462b14(02)║十種金剛足中。如次第應安立。
T31n1599_p0462b15(07)║何者名十種金剛足。一有無無倒。二依處無倒。三幻化譬無倒。
T31n1599_p0462b16(00)║四無分別無倒。五自性清淨無倒。
T31n1599_p0462b17(04)║六不淨無倒。七淨無倒。八如真空譬無倒。九不減無倒。
T31n1599_p0462b18(00)║十不增無倒。已說隨法修行。
T31n1599_p0462b19(06)║何者遠離二邊修行。如寶頂經中佛為迦葉等說無相中道。
T31n1599_p0462b20(00)║何者二邊為遠離此故。此中道應知。
T31n1599_p0462b21(00)║ 別異邊一邊 外道及聲聞
T31n1599_p0462b22(00)║ 增益與損減 二種人及法
T31n1599_p0462b23(00)║ 非助對治邊 斷常名有邊
T31n1599_p0462b24(00)║ 能取及所取 染淨有二三
T31n1599_p0462b25(00)║ 分別二種邊 應知有七種
T31n1599_p0462b26(00)║ 有無及應止 能止可畏畏
T31n1599_p0462b27(00)║ 能取所取邊 正邪事無事
T31n1599_p0462b28(00)║ 不生及俱時 有無分別邊
T31n1599_p0462b29(00)║色等諸陰立我別異。一邊立我與色一。
T31n1599_p0462c01(02)║一邊為離此二邊。佛說中道。不見我。
T31n1599_p0462c02(05)║不見人不見眾生。及不見壽者。云何如此。
T31n1599_p0462c03(06)║若人執我見者不離此二邊。壽者別異身亦別異。若不取執。
T31n1599_p0462c04(00)║異即是壽。名即是身。此二見決定有為。
T31n1599_p0462c05(01)║此中道此二執不得起。色等常住是外道邊。
T31n1599_p0462c06(01)║無常是聲聞邊。為離此二邊故佛說中道。
T31n1599_p0462c07(02)║色等諸法不觀常及無常故。是名中道。
T31n1599_p0462c08(04)║有我者增益邊毀謗。無我者損減邊毀謗。有假名人故。
T31n1599_p0462c09(00)║為離此二邊故佛說中道。有我無我二。
T31n1599_p0462c10(02)║彼中間非二。所觸無分別故。心實有是增益法邊。
T31n1599_p0462c11(00)║不實有損減法邊。為離此二邊故佛說中道。
T31n1599_p0462c12(00)║此處無意無心無識無作意。
T31n1599_p0462c13(06)║一切不善法名不淨品名非助道。
T31n1599_p0462c14(10)║一切善法等是淨品名對治邊。為離此二邊故佛說中道。
T31n1599_p0462c15(05)║佛說此二種邊不去不來無譬無言。有者名常邊人及法。
T31n1599_p0462c16(00)║無者名斷邊人及法。離此二邊故佛說中道。
T31n1599_p0462c17(00)║是二種中間名中道如前說。無明者。
T31n1599_p0462c18(03)║所取一邊能取第二邊。如無明明亦如是。
T31n1599_p0462c19(04)║一切有為法所取一邊能取一邊。無為法亦如是。
T31n1599_p0462c20(02)║如無明乃至老死所取能取。老死滅所取一邊。
T31n1599_p0462c21(01)║能取第二邊。是滅道者所取能取。
T31n1599_p0462c22(05)║如是所取能取二邊。由黑分白分別異故。
T31n1599_p0462c23(06)║為離此二邊故佛說中道。佛說無明及明此二無二無。
T31n1599_p0462c24(02)║如經廣說。云何如此。
T31n1599_p0462c25(11)║無明及明等所取能取體無故。染污有三種。一煩惱。二業。三生染污。
T31n1599_p0462c26(01)║煩惱染污復有三。一者諸見。二者欲瞋癡起相。
T31n1599_p0462c27(00)║三更有生願。為對治此三佛說。知空解脫門。
T31n1599_p0462c28(00)║知無相解脫門。知無願解脫門。業染污者。
T31n1599_p0462c29(01)║善惡造作。為對治此業佛說。智慧無造作。
T31n1599_p0463a01(02)║生染污者。
T31n1599_p0463a02(15)║更有中生已生意心及心法念念生有生相續不斷。為對治此佛說。智慧無生。
T31n1599_p0463a03(02)║智慧無起。智慧無自性。
T31n1599_p0463a04(10)║如是三種染污滅除名清淨。知空等者。及染污空等。是名境界清淨。
T31n1599_p0463a05(01)║智及一切對治。
T31n1599_p0463a06(12)║名行清淨因此行煩惱除不更起。名果清淨。此三種清淨染污空等。
T31n1599_p0463a07(03)║如三種清淨所作空等。諸法自性無故。
T31n1599_p0463a08(05)║
T31n1599_p0463a09(23)║法界自性無別異故復有智慧空等諸法非染污所造及非智所造作。云何如是空等諸法自性有故。
T31n1599_p0463a10(01)║法界自性無染污故。
T31n1599_p0463a11(10)║若人思惟分別法界有時染污有時清淨。是邊自性無染污。
T31n1599_p0463a12(04)║法自體無染淨故。此執成邊。為遠離此邊故。
T31n1599_p0463a13(04)║佛說此中道非二空作空。令諸法空諸法自體空。
T31n1599_p0463a14(02)║如是等如寶頂經廣說。復有七種分別二邊。
T31n1599_p0463a15(02)║何者七。一有中分別一邊。二無中分別一邊。
T31n1599_p0463a16(02)║有真實人為滅此人。是故立空。有真實無我。
T31n1599_p0463a17(02)║為滅此法。是故立不空。因此二分別起有執無執。
T31n1599_p0463a18(00)║為離此二邊故佛說中道。空者不滅人等。
T31n1599_p0463a19(01)║何所為無所為。一切諸法自然性故。如經廣說。
T31n1599_p0463a20(00)║一切無明等諸惑應止令滅。
T31n1599_p0463a21(06)║明等諸法道應生。能令止滅如此分別。應止及能止故。
T31n1599_p0463a22(02)║空中生怖畏。為離此二種分別邊。佛說空譬。
T31n1599_p0463a23(01)║可怖畏分別一邊。因此可畏起怖畏。
T31n1599_p0463a24(04)║復是一邊分別所作色等諸塵。起怖畏及起苦怖畏。
T31n1599_p0463a25(01)║為離此二種怖畏分別邊。佛說畫師譬。
T31n1599_p0463a26(03)║前譬者依小乘人說。今譬依菩薩說。所取分別一邊。
T31n1599_p0463a27(00)║能取分別一邊。為離此二邊佛說幻師譬。
T31n1599_p0463a28(01)║云何如此。唯識智所作無塵智。
T31n1599_p0463a29(06)║無塵智者滅除唯識智。塵無體故識亦不生。
T31n1599_p0463b01(06)║此中是相似正位分別一邊。邪位分別一邊。
T31n1599_p0463b02(06)║分別真實見為正位分別邪位。
T31n1599_p0463b03(11)║為離此二邊佛說兩木截火譬。譬如兩木無火相從此起火。
T31n1599_p0463b04(05)║火起成還燒兩木。如是不正位相及正位相。
T31n1599_p0463b05(05)║真實見正通達為相。聖智根起成已。是真實見相正位。
T31n1599_p0463b06(01)║復有了滅此中譬與其相似真實見。
T31n1599_p0463b07(04)║邪位相無有邪位相。邪位亦無隨順真實位故。
T31n1599_p0463b08(03)║分別有事一邊。分別無事一邊。有事者。
T31n1599_p0463b09(05)║智慧先分別作意。復有分別無功用。
T31n1599_p0463b10(08)║為離此二種功德邊佛說燈光譬。分別無生一邊。分別等時一邊。
T31n1599_p0463b11(00)║若分別對治道無生。分別煩惱長時。
T31n1599_p0463b12(03)║為離此二邊佛說第二燈光譬。
T31n1599_p0463b13(08)║離十四二邊修行已說。云何勝有等修行。
T31n1599_p0463b14(00)║ 勝有等修行 應知於十地
T31n1599_p0463b15(00)║何者勝有等修行。
T31n1599_p0463b16(10)║十地中隨一此中波羅蜜最勝無比。此波羅蜜名勝修行。
T31n1599_p0463b17(05)║若一切處同無差別。是名有等修行。修行無上已說。
T31n1599_p0463b18(02)║何者境界無上。
T31n1599_p0463b19(00)║ 安立及性界 所成能成就
T31n1599_p0463b20(00)║ 持決定依止 通達及廣大
T31n1599_p0463b21(00)║ 品行及生界 最勝等應知
T31n1599_p0463b22(00)║如是境界有十二。何者十二。
T31n1599_p0463b23(06)║一安立法名境界。二法性境界。三所成就境界。四能成境界。
T31n1599_p0463b24(00)║五持境界。六決持境界。七定依止境界。
T31n1599_p0463b25(02)║八通達境界。九相續境界。十勝得境界。
T31n1599_p0463b26(03)║十一生境界。十二最勝境界。此中第一者。
T31n1599_p0463b27(04)║波羅蜜等諸法。如佛所安立。第二法如如。
T31n1599_p0463b28(05)║第三第四此二如前次第。通達法界故。
T31n1599_p0463b29(07)║得行波羅蜜等諸法故。第五聞慧境界。第六思慧境界。
T31n1599_p0463c01(03)║云何名決持。已知此法能持故。第七修慧境界。
T31n1599_p0463c02(02)║依內依體得持故。第八初地中見境界。
T31n1599_p0463c03(04)║第九修道境界乃至七地中。
T31n1599_p0463c04(10)║第十是七種地中世及出世道。如品類諸法得成故。第十一八地中。
T31n1599_p0463c05(01)║第十二九地等三處是。第一第二境界如前說。
T31n1599_p0463c06(00)║處處位中平等境界。所餘境界者。
T31n1599_p0463c07(04)║前二所顯差別。境界已說何者習起。
T31n1599_p0463c08(00)║ 具足及不毀 避離令圓滿
T31n1599_p0463c09(00)║ 生起及堅固 隨事無住處
T31n1599_p0463c10(00)║ 無障及不捨 十習起應知
T31n1599_p0463c11(00)║如是習起有十種。此中因緣具足名性習起。
T31n1599_p0463c12(00)║不毀謗大乘法是名願樂習起。
T31n1599_p0463c13(05)║避下乘法是名發心習起。修行圓滿波羅蜜名修行習起。
T31n1599_p0463c14(00)║生起聖道名入正位習起。
T31n1599_p0463c15(07)║堅固善根長時數習故。名成熟眾生習起。
T31n1599_p0463c16(08)║心隨事得成名淨土習起。不住生死涅槃中。得不退位授記。
T31n1599_p0463c17(01)║不退墮生死涅槃故。滅盡諸障名佛地習起。
T31n1599_p0463c18(01)║不捨此等事名顯菩薩習起。
T31n1599_p0463c19(07)║如是此論名中邊分別了中道故。復有分別中道及二邊故。
T31n1599_p0463c20(01)║是中兩邊能現故。離初後此中兩處不著。
T31n1599_p0463c21(02)║如理分別顯現故。故名中邊分別論。
T31n1599_p0463c22(00)║ 此論分別中 甚深真實義
T31n1599_p0463c23(00)║ 大義一切義 除諸不吉祥
T31n1599_p0463c24(00)║此中邊分別論名義如前說。甚深祕密義。
T31n1599_p0463c25(01)║非覺觀等境界故。真實堅義諸說不可破故。
T31n1599_p0463c26(01)║無上菩提果故。大義自他利益事為義故。
T31n1599_p0463c27(02)║一切義因此論三乘義得顯現故。
T31n1599_p0463c28(06)║能除一切不吉祥。不吉祥者。三品煩惱及三品生死。
T31n1599_p0463c29(03)║能離滅此生死及煩惱不吉祥故。能滅四德障故。
T31n1599_p0464a01(01)║能攝持四德故。故說除不吉祥。無上眾義者。
T31n1599_p0464a02(01)║略說無上有三種。一正行。二正依持。三正行果。
T31n1599_p0464a03(00)║此修行如品類無比。如方便。
T31n1599_p0464a04(06)║如佛所立諸法大乘中思惟等。如前說。
T31n1599_p0464a05(08)║如道理無散動無倒若修奢摩他無散動。
T31n1599_p0464a06(09)║若修毘婆舍那無顛倒變異。如所為為出離隨中道故。如處十地中。
T31n1599_p0464a07(00)║如勝有等行。無倒眾義者。名句無倒故。
T31n1599_p0464a08(02)║通達禪定相義無倒故。通達智慧相思惟無倒故。
T31n1599_p0464a09(00)║得遠離顛倒因緣故。無不散動顛倒故。
T31n1599_p0464a10(02)║是中道相分明所得。令成就別相無倒故。
T31n1599_p0464a11(03)║依此起對治得生死分別道通相無倒故。
T31n1599_p0464a12(04)║得通達淨品自性不淨及淨無倒故。惑障未滅及滅。
T31n1599_p0464a13(01)║得智各無倒故。不淨及淨如實見。
T31n1599_p0464a14(05)║無怖畏無高慢無倒故。滅除諸障得出離故。
T31n1599_p0464a15(00)║ 空涅槃一路 佛日言光照
T31n1599_p0464a16(00)║ 聖眾行純熟 盲者不能見
T31n1599_p0464a17(00)║ 已知佛正教 壽命在喉邊
T31n1599_p0464a18(00)║ 諸惑力盛時 求道莫放逸
T31n1599_p0464a19(00)║此中邊分別論。無上乘品究竟。
T31n1599_p0464a20(05)║婆藪槃豆釋迦道人大乘學所造。
T31n1599_p0464a21(00)║ 我今造此論 為世福慧行
T31n1599_p0464a22(00)║ 普令一切眾 如願得菩提
T31n1599_p0464a23(00)║中邊分別論卷下
大藏經目錄