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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十一冊 No. 1592《攝大乘論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 31, No. 1592 攝大乘論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
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T31n1592_p0097a01(00)
T31n1592_p0097a02(00)齱@ No. 1592 [Nos. 1593, 1594; cf. Nos. 1595-1598]
T31n1592_p0097a03(00)躟嶀j乘論卷上
T31n1592_p0097a04(00)
T31n1592_p0097a05(00)齱@   阿僧伽作
T31n1592_p0097a06(00)齱@   後魏世佛陀扇多於洛陽譯
T31n1592_p0097a07(00)齯j乘阿毘曇經中。
T31n1592_p0097a08(10)纗鵀p來前為欲顯發大乘義故。善住菩薩說。所謂依大乘經。
T31n1592_p0097a09(04)攭諸佛如來有十種勝妙勝語。何等為十。
T31n1592_p0097a10(05)齯@者智依勝妙勝語。二者智相勝妙勝語。
T31n1592_p0097a11(06)齯T者入智相勝妙勝語。四者入彼因果勝妙勝語。
T31n1592_p0097a12(03)齯酊怳J彼修因果勝妙勝語。
T31n1592_p0097a13(09)齯貌攽朁憐璊亢t別增上戒勝妙勝語。七者增上心勝妙勝語。
T31n1592_p0097a14(02)齯K者增上慧勝妙勝語。九者滅除勝妙勝語。
T31n1592_p0097a15(02)齯Q者智勝妙勝語。如是此修多羅句顯發。
T31n1592_p0097a16(03)艭﹞j乘是佛語。云何顯發。
T31n1592_p0097a17(10)囍p是此說中小乘經不說此十種句。唯大乘中明。所謂阿犁耶識。
T31n1592_p0097a18(00)矕憎怢ぅ珨’酗T種性。一者他性。
T31n1592_p0097a19(03)齯G者妄分別性。三者成就性。以智相事故。
T31n1592_p0097a20(03)灠葥O說入智相事者。謂六波羅蜜。入彼因果事者。
T31n1592_p0097a21(01)蠵蚺Q菩薩地還彼修彼。
T31n1592_p0097a22(09)灡t別事中受菩薩戒謂增上戒。首楞嚴虛。空等諸三昧增上心事。
T31n1592_p0097a23(01)艭△L分別智。謂增上心事說不住涅槃。
T31n1592_p0097a24(03)禶孺憚G事有三種佛身。一者真身。二者報身。
T31n1592_p0097a25(03)齯T者應身。彼果智事。說如是此十種句。
T31n1592_p0097a26(05)曮D小乘教故唯大乘中顯勝說及勝上故。
T31n1592_p0097a27(06)欓O故如來依為諸菩薩說。以是義故。依大乘教故。
T31n1592_p0097a28(04)蠸悁穧p來說有十種勝妙勝語應知。
T31n1592_p0097a29(07)齯爬騚_此十種相勝妙如來勝語。明顯大乘是佛語。
T31n1592_p0097b01(04)齯徆B小乘是非大乘。是以此十句小乘經所不說。
T31n1592_p0097b02(02)囍茪j乘有說。
T31n1592_p0097b03(14)齯峖馱Q句能令得大菩提善許不相違。為得一切智智故是。中說偈。
T31n1592_p0097b04(00)齱@彼依智相依  彼因及彼果
T31n1592_p0097b05(00)齱@彼三界差別  彼果及除滅
T31n1592_p0097b06(00)齱@智及上妙乘  至於勝進修
T31n1592_p0097b07(00)齱@彼說餘處所無有  此見勝因上菩提
T31n1592_p0097b08(00)齱@佛語說於大乘中  十句勝說於此經
T31n1592_p0097b09(00)囍釵騤q故。此諸十句如是漸次說。
T31n1592_p0097b10(04)欓O以菩薩從初學已。先應諸法因果依已。
T31n1592_p0097b11(05)衋釧韟]緣善巧成。而有於諸緣生法中應相善巧成捨離。
T31n1592_p0097b12(00)蠷謢w謗遍善巧故。菩薩如是善學故。
T31n1592_p0097b13(03)攭顝撐膘相中應令證學。是故令諸障中心得解脫。
T31n1592_p0097b14(00)
T31n1592_p0097b15(17)攭颿嶀J智相行已前修行中令修得六波羅蜜。已深淨身心故。是以淨心所攝。
T31n1592_p0097b16(04)齯貌i羅蜜故。於諸十地中分別修行三阿僧祇劫。
T31n1592_p0097b17(02)攭颿嵽O滿三種菩薩戒。
T31n1592_p0097b18(10)羉﹞w令彼果涅槃及證阿耨多羅三藐三菩提。此是諸十句漸次說。
T31n1592_p0097b19(01)礸M此說中一切大乘略盡。
T31n1592_p0097b20(08)欓O中初說智依勝妙勝語。如來經中說。謂阿犁耶識。
T31n1592_p0097b21(04)囓H阿犁耶識語故。作阿犁耶識語說。
T31n1592_p0097b22(07)囍p來於大乘阿毘曇經偈中說。
T31n1592_p0097b23(00)齱@無始已來性  一切法所依
T31n1592_p0097b24(00)齱@有彼諸道差  及令得涅槃
T31n1592_p0097b25(00)讔朁撓g所說。
T31n1592_p0097b26(00)齱@一切諸法家  彼識一切種
T31n1592_p0097b27(00)齱@故說為家識  聰明者乘此
T31n1592_p0097b28(00)囍僧O經證。然復彼何故名阿犁耶識。
T31n1592_p0097b29(03)囍野耵k者。依彼一切諸染法作果。
T31n1592_p0097c01(07)攭顝憬憧蝔抻捙悝@因故。說為阿犁耶識。
T31n1592_p0097c02(08)攭帤_眾生依彼為我故。名阿犁耶識。彼亦名阿陀那識。
T31n1592_p0097c03(04)囍馱丹釵鬊狾p相續解脫經中說。
T31n1592_p0097c04(00)齱@阿陀那識最微深  喻如水波於諸子
T31n1592_p0097c05(00)齱@我不為凡言說此  莫執取以之為我
T31n1592_p0097c06(00)攭憧H何義故名阿陀那識。依一切色相故。
T31n1592_p0097c07(01)齯峔一切依身事故。
T31n1592_p0097c08(10)囍p是彼依諸色等根不壞者。乃至命不盡。隨順故。
T31n1592_p0097c09(08)囓憎茖身彼能生取身。是故彼名阿陀那識。彼亦名心。
T31n1592_p0097c10(04)囍p佛所說心意識爾。是中意有二種依。近作緣事故。
T31n1592_p0097c11(01)曭騇擭悃怴C與意識作生因。第二意雜四種煩惱。
T31n1592_p0097c12(00)爣`共同身見我慢愛身及無明。
T31n1592_p0097c13(05)攭憔O依識所染生。
T31n1592_p0097c14(15)灟Y以一身所生識第二是染境界識義故。取近義故。及不分別義故明二意。
T31n1592_p0097c15(02)欓O中有偈。
T31n1592_p0097c16(00)齱@雜染障無明  同法及諸五
T31n1592_p0097c17(00)齱@三昧或勝事  說中應誠患
T31n1592_p0097c18(00)齱@無想而起我  生順行無窮
T31n1592_p0097c19(00)齱@近順起我相  一切是不成
T31n1592_p0097c20(00)齱@離染無心事  二三是相違
T31n1592_p0097c21(00)齱@彼無一切處  執成我等義
T31n1592_p0097c22(00)齱@心順正義故  常順不相違
T31n1592_p0097c23(00)齱@一切是同行  說無明不離
T31n1592_p0097c24(00)齯艉峔革臚T離阿犁耶識更餘處無。
T31n1592_p0097c25(03)囓H是義故。釋成阿犁耶識是心事隨種子行。
T31n1592_p0097c26(02)攭撥N及意識。以何義故。說為心種種法。
T31n1592_p0097c27(04)羉堣l習熏聚義故。佛以何義故。
T31n1592_p0097c28(09)齯p乘經中彼心不說為阿犁耶識及阿陀那識。攝甚微細智義故。
T31n1592_p0097c29(01)攭播捘n聞不修學行一切智人智故。
T31n1592_p0098a01(04)欓O故彼中間釋說智。復說釋成解脫故不說。
T31n1592_p0098a02(04)蠸捄陔蘆怑蛈璊@切智人智故。為彼說此識。
T31n1592_p0098a03(04)灟Y不說者離彼識不得解行一切智人智。然復異名。
T31n1592_p0098a04(00)齯p乘經說彼識。如增一阿含中說。
T31n1592_p0098a05(04)瓥葝眭犁耶世間。及著阿犁耶。阿犁耶所成。
T31n1592_p0098a06(03)囍}求阿犁耶。滅阿犁耶故。
T31n1592_p0098a07(10)艭〞k時親近正聽起隨順心。許取法及次法。如來出世間時。
T31n1592_p0098a08(03)囓@間說此希有法故如來出思益經中說。以此義故。
T31n1592_p0098a09(00)齯p乘經亦異名。說此阿犁耶識。
T31n1592_p0098a10(05)齯j僧祇增一阿含經中亦說彼為根本。如樹依根住故。
T31n1592_p0098a11(01)衋惆F塞僧中亦說言。乃至世間陰不斷。
T31n1592_p0098a12(03)囍p是異名亦說彼識。或有時節中色及心斷時。
T31n1592_p0098a13(02)曮D阿犁耶識有斷義。彼是種子。
T31n1592_p0098a14(07)欓O故所有彼智所依阿陀那識事。心事。阿犁耶事。根本識事。
T31n1592_p0098a15(01)齯D至世間陰事。說彼阿犁耶識。
T31n1592_p0098a16(06)囍鼓犁耶識轉明勝。如王大道。餘者復作是言。
T31n1592_p0098a17(05)齯葽N識是一義唯文異。然彼義不成。
T31n1592_p0098a18(08)禶N及識中義有見異故。是放逸心亦應有異義成。復有餘者言。
T31n1592_p0098a19(00)囍p來阿含中所說。喜樂阿犁耶世間。
T31n1592_p0098a20(03)囍p是等句者。謂五陰是阿犁耶。餘者復言。
T31n1592_p0098a21(04)囍P貪等樂受是阿犁耶識。或復言。身見是阿犁耶。
T31n1592_p0098a22(01)礸M彼於阿犁耶識迷癡故。或從聞及解釋故。
T31n1592_p0098a23(01)孎@如是說。依小乘經教分別安故。
T31n1592_p0098a24(05)礸M彼者此分別安事不成。彼愚癡故。如是分別已。
T31n1592_p0098a25(03)曭犁耶識轉勝。成如是差別說故。云何轉勝明。
T31n1592_p0098a26(02)囍p是彼五陰。於惡道生處一向受苦時厭成。
T31n1592_p0098a27(02)攭憔J是一向厭故不成。有厭樂事。
T31n1592_p0098a28(06)囍p是彼常求厭離同貪樂受者。從四禪已上無復成厭離。
T31n1592_p0098a29(00)囍p是彼眾生中依止事不成。身見亦同。
T31n1592_p0098b01(02)囍鼓k中信無我者厭離成。
T31n1592_p0098b02(09)欓O故此亦彼者依止不成。
T31n1592_p0098b03(16)礸M阿犁耶識至內身許事受一向苦道處生者。及苦陰并求解脫者。
T31n1592_p0098b04(07)曭犁耶識中皆自身相彼解脫。不應有從第四禪以上生者。
T31n1592_p0098b05(00)讔鬖釵P貪樂厭離。阿犁耶識起我相愛等。
T31n1592_p0098b06(00)囍p是此諸同法信無我者。雖有厭離身見。
T31n1592_p0098b07(01)囍茠犁耶識作愛自身相。
T31n1592_p0098b08(08)囍p是分別阿犁耶識已。轉勝明智是阿犁耶。說傍名及異名。
T31n1592_p0098b09(01)齯嬪O安事。然復此相分別事云何得知。
T31n1592_p0098b10(02)攭撞丹酗T種。一自相差別處。二因事差別相。
T31n1592_p0098b11(01)齯T果差別相。是中阿犁耶識自相義者。
T31n1592_p0098b12(02)屭怳@切染等法習故。彼有生因相種子攝取義故。
T31n1592_p0098b13(00)欓O中因事差別義者。還彼染等諸法中。
T31n1592_p0098b14(01)攭憚犁耶識如是一切種子。
T31n1592_p0098b15(07)齯@切時作因事現成。是中果差別者。阿犁耶識中所有。
T31n1592_p0098b16(01)攭播悇V法依。無始以來習生事。
T31n1592_p0098b17(04)囍顗怓O習而以習名。說此有何義。依彼法同生滅故。
T31n1592_p0098b18(00)攭狾釧憧肮菬あ僧O說。所謂如華薰胡麻。
T31n1592_p0098b19(00)囍P生滅胡麻故生。彼香因事故生。
T31n1592_p0098b20(03)攭峖h貪欲者有貪習。貪等同生滅。有彼心故。
T31n1592_p0098b21(01)攭憐]相似生。或復多聞者有多聞習。
T31n1592_p0098b22(04)攭撒D憶念已同生滅心中。彼說因相事生故。
T31n1592_p0098b23(04)欓O以有此習義故。說為法器。亦名持法。
T31n1592_p0098b24(06)囍p是阿犁耶識中亦如是。
T31n1592_p0098b25(13)囍顗抴_彼阿犁耶識中染等諸法種子。為當分別住。為不分別。
T31n1592_p0098b26(05)攭憤D如物分別。彼處住非不分別。
T31n1592_p0098b27(08)礸M如是生彼阿犁耶識。彼生勝力故。說為一切種子。
T31n1592_p0098b28(05)齯爬顝憚犁耶識及諸染法。同時見迭互作因事。
T31n1592_p0098b29(02)攭瓵蛈p燈焰及炷生燒因同時迭互作因。
T31n1592_p0098c01(03)齯峖p葦束迭互人捉故同時不墮地中。此亦如是。
T31n1592_p0098c02(01)灟﹞洹@因事。應知亦如阿犁耶識諸染法作因。
T31n1592_p0098c03(00)蠸悇V法與阿犁耶識。如是因緣差別事。
T31n1592_p0098c04(02)齯ㄗㄕ鳥l因緣。
T31n1592_p0098c05(13)齯爬騕L分別種種習而與有分別種種諸法因成。
T31n1592_p0098c06(11)攭瓵蛈p種種色染衣已不見種種色。若彼衣浸在器中。
T31n1592_p0098c07(07)羉葬肊播悁熇媞堮t別見。非一器中故。
T31n1592_p0098c08(08)囍p是阿犁耶識種種習薰習薰時雖非種種。能生果時向色器已。
T31n1592_p0098c09(00)礸L量種種相現諸法種種事。
T31n1592_p0098c10(06)囍僧O大乘中甚微最細因緣。有二種。
T31n1592_p0098c11(09)齯@者性差別二者愛不愛果差別。
T31n1592_p0098c12(13)欓O中所有依此阿犁耶識生諸法者。此是性差別種種性分別現緣故。
T31n1592_p0098c13(03)欓O中迷初因緣者。於阿犁耶識中或言性因事。
T31n1592_p0098c14(02)攭峔孕誧@因事。或言自在應化因事。
T31n1592_p0098c15(05)攭峔它菬郁琣]相事。或言無因無緣事。第二因緣迷者。
T31n1592_p0098c16(00)矕_自身計為作者食者。
T31n1592_p0098c17(08)躟揭p眾生盲人彼未曾見象。為彼盲人將示象。
T31n1592_p0098c18(07)蠸悒耵憚怍峸辣H鼻或牙或耳或足或尾或背。
T31n1592_p0098c19(06)攭憧雂w問象何相或說言如犁轅。或言如杵。或言如簸箕。
T31n1592_p0098c20(01)攭峔它p碓臼。或言如苕帚。或言如石山。
T31n1592_p0098c21(03)囍p是不通達。不知此二種因緣故無明障故如生盲。
T31n1592_p0098c22(00)
T31n1592_p0098c23(18)攭峟p為性或本因或自在或自身或無因或作者。或計為食者。阿犁耶識如象。
T31n1592_p0098c24(05)攭坌萓袹擗ㄙ冀G。
T31n1592_p0098c25(15)瓛六〞犁耶識因事及果事報識一切種子性已。是故三界中攝一切身及一切道。
T31n1592_p0098c26(00)欓O故說五偈。
T31n1592_p0098c27(00)齱@內外不分明  而說相順事
T31n1592_p0098c28(00)齱@彼一切真實  說為六種子
T31n1592_p0098c29(00)齱@空及同諸大  彼亦說隨順
T31n1592_p0099a01(00)齱@定而忘諸緣  及自果將來
T31n1592_p0099a02(00)齱@彼見而無記  或順彼無餘
T31n1592_p0099a03(00)齱@薰彼非餘處  然彼是習相
T31n1592_p0099a04(00)齱@六無有順義  二別相違故
T31n1592_p0099a05(00)齱@諸念無同故  生餘隨順故
T31n1592_p0099a06(00)齱@內外諸種子  彼說為生因
T31n1592_p0099a07(00)齱@不續取盡故  自然壞遍故
T31n1592_p0099a08(00)攭狾鳥l六轉順識。彼一切身道處受果報。
T31n1592_p0099a09(01)衋釭齒p中邊分別論說。
T31n1592_p0099a10(00)齱@一是作緣識  第二受果報
T31n1592_p0099a11(00)齱@分別受報者  同發諸心爾
T31n1592_p0099a12(00)攭播捙悜﹞洹@緣故。大乘阿毘曇修多羅有偈。
T31n1592_p0099a13(00)齱@一切諸法依  如是彼諸識
T31n1592_p0099a14(00)齱@迭互作果事  一切及因事
T31n1592_p0099a15(00)灟Y此諸識迭互作因緣果者。
T31n1592_p0099a16(06)曭鴞]緣及彼第二因緣有何緣。謂增上緣。
T31n1592_p0099a17(06)礸M此六識有幾緣所生。增上念次第等緣生。
T31n1592_p0099a18(06)欓O此餘三種因緣。世間者至愛不愛道。及受果報者四緣成。
T31n1592_p0099a19(00)囓H分別明此阿犁耶識。
T31n1592_p0099a20(08)瓥藻W及相復云何得知。唯是阿犁耶識如是傍名說及如是相。
T31n1592_p0099a21(01)囍茷D是六種轉順識爾。
T31n1592_p0099a22(09)囍p是中間差別安阿犁耶識已。
T31n1592_p0099a23(14)欓O故不成染淨事煩惱事及業事生染事不成。世間出世間淨事不成。
T31n1592_p0099a24(04)齯爬騝迡o染事不成。
T31n1592_p0099a25(13)欓O以六識身中煩惱染習種子作事不成如是。彼眼識貪煩惱使等同生滅彼。
T31n1592_p0099a26(00)欓O彼者薰有子。及非與眼識滅已。
T31n1592_p0099a27(04)蠷l識中間以非習。及不見習所依。既無眼識前滅。
T31n1592_p0099a28(01)瓛晶狺介’P貪等生無故。是故過去者不成。
T31n1592_p0099a29(01)囍p過業果報生。然彼眼識貪等同生故習不成。
T31n1592_p0099b01(00)攭撲g所依故。及貪不堅。非餘諸識別體故。
T31n1592_p0099b02(01)蠸捙悁P時生滅無故非自性。餘性可有同生滅。
T31n1592_p0099b03(00)囍p是故。非眼識貪等煩惱及使薰成。
T31n1592_p0099b04(03)曮D彼識及識所薰。如眼識。
T31n1592_p0099b05(10)囍p是餘六轉順識等如順釋。應知所有非想以上滅已。
T31n1592_p0099b06(05)囍像B生煩惱染。彼初生識彼亦無種子生同依止。
T31n1592_p0099b07(03)攭撞葙L無故。以生煩惱對治識。
T31n1592_p0099b08(08)攭撫l一切世間識滅已。中間阿犁耶識煩惱及使種子。
T31n1592_p0099b09(04)攭撕麊v識中。不成於諸煩惱性解脫故。及同生滅無故。
T31n1592_p0099b10(00)
T31n1592_p0099b11(18)曮幓_更生世間識故久滅無已同依彼習應離種子生中間阿犁耶識。
T31n1592_p0099b12(08)欓O故中間阿犁耶識煩惱染事不成。云何業染不成。
T31n1592_p0099b13(05)囍瞏t識不順義故。彼無取緣有。亦不順故。
T31n1592_p0099b14(05)齯爬韞肮V不成。取後身身不順義故。
T31n1592_p0099b15(08)齯ㄓJ定地中滅已在中陰。念雜染意識取後身。
T31n1592_p0099b16(07)礸M彼雜染意識中陰中滅已。彼以歌囉囉故。母腹中託。
T31n1592_p0099b17(03)灟Y唯意識託者。託已彼依力故。母腹中應有依識行。
T31n1592_p0099b18(00)欓O以二種意識從母胎應有。
T31n1592_p0099b19(06)囍P有故而非彼所託意識。意識事成。上以雜染身故。
T31n1592_p0099b20(02)齯怹H順意識念。雖有彼意識託既休託意識。
T31n1592_p0099b21(01)攭憔陘@切種子。為當隨彼身依行者。
T31n1592_p0099b22(04)灟Y隨彼所託彼是一切種子者。是故唯阿犁耶識。
T31n1592_p0099b23(02)欓O傍名差別安成依識爾。然若依彼故。
T31n1592_p0099b24(04)齯@切種子者。彼以何依事作因識者。彼非一切種子。
T31n1592_p0099b25(00)灟Y所依作果事者。彼一切種子此義不成。
T31n1592_p0099b26(01)欓O故此釋成。所有彼託識彼非意識。是報識。
T31n1592_p0099b27(00)攭慾@切種子故。以取後身以認取餘色根。
T31n1592_p0099b28(01)囍顗抭躞悁蚖{不可見上意。意識及不堅牢固。
T31n1592_p0099b29(00)攭播挩l識取色根。無非色可成。
T31n1592_p0099c01(05)欓O識及滅色迭互相依。如葦束順義故。
T31n1592_p0099c02(06)囍璈憧蝷ㄕ角介○躞恁C食事義故。不成諸大。眾生非報識。
T31n1592_p0099c03(01)齯介■悀酵挴H所三界中生諸大。
T31n1592_p0099c04(05)瓛野竻@食所見從此滅已。雖入生定。以雜染不入定。
T31n1592_p0099c05(00)禶N識取後身。然彼不入定心。
T31n1592_p0099c06(06)攭憐a中雜中間報識以種子不成。然生在無色界中。
T31n1592_p0099c07(03)齯介﹞@切種子報識雜染善根覺者。無有種子。
T31n1592_p0099c08(02)礸L所可依。得雜染善根心。還彼處現出世間心。
T31n1592_p0099c09(00)蠸挩l世間心謝已。
T31n1592_p0099c10(10)攭憐磍陰o迴生非有想非無想生者。
T31n1592_p0099c11(13)瓛{不用處出世間心時應得迴彼二道。彼出世間識非有想非無想。
T31n1592_p0099c12(04)囍靬狳怮D有用處行所依。涅槃道所依成。欲捨身時。
T31n1592_p0099c13(00)攭帠y善不善。若上若下漸次依跡。
T31n1592_p0099c14(04)禶嶼r得清涼。不應成中間有阿犁耶識。
T31n1592_p0099c15(06)欓O故生染中間一切種子報識中不成。云何世間淨事不成。
T31n1592_p0099c16(00)囍p是離諸欲者。未得色界心。唯得欲界善心。
T31n1592_p0099c17(00)攭饃生厭離。然是欲界中心。
T31n1592_p0099c18(06)曮嵽峖璁漎氻艉ㄕ@同生滅。彼不薰此種子者不成。
T31n1592_p0099c19(03)曮D彼色界心。過去無量生所隔。
T31n1592_p0099c20(07)攭慾J定心作種子不成。既無彼已釋成此所有。
T31n1592_p0099c21(06)攭慾J定色界心一切種子報識久時轉轉來。後因緣故。
T31n1592_p0099c22(02)欓O彼善行習故。彼心增上緣。
T31n1592_p0099c23(08)囍p是一切厭離地行中隨順如義應知。
T31n1592_p0099c24(10)囍p是世間淨事中間一切種子報識不成。云何出世間淨事不成。
T31n1592_p0099c25(01)囍p佛所說。外聞他聲音以內寂靜思量。
T31n1592_p0099c26(03)囍]彼事故得生正見。以聞彼聲響音念故。
T31n1592_p0099c27(03)攭恲耳識。或薰意識或薰彼二。
T31n1592_p0099c28(08)欓O中彼諸法寂靜思惟憶念故。耳識爾時不行。
T31n1592_p0099c29(06)禶N識亦餘識所隔雜故。若寂靜思惟行生時。
T31n1592_p0100a01(06)攭慾[滅無常意識聞習所薰同習既無。何處復彼種子心。
T31n1592_p0100a02(01)曮嵼伀I靜思惟行而生所有。
T31n1592_p0100a03(07)攭摹I靜思惟修行世間心。彼正見同順出世間心。
T31n1592_p0100a04(04)攭峸犰P生滅。是故彼不薰。以不薰故彼種子不成。
T31n1592_p0100a05(01)欓O故出世間淨中間一切種子報識不成。
T31n1592_p0100a06(02)欓O中間習者。彼種子攝不順故。
T31n1592_p0100a07(07)矕_云何一切種子與報識作染因成。
T31n1592_p0100a08(10)攭撕麊v出世間心種子事不成。出世間心是未曾有。是故彼習本無。
T31n1592_p0100a09(01)欓J無彼習已有何種子生。
T31n1592_p0100a10(08)
T31n1592_p0100a11(26)攭撬頂△蔡b法界盡唯以聞習種子生彼所有彼聞習彼為是阿犁耶識性為不。若是阿犁耶識性者。
T31n1592_p0100a12(03)欓O中云何彼對治種子成。若是非如是性者。
T31n1592_p0100a13(03)欓O以彼聞習種子有何依身可見。諸佛得菩提已。
T31n1592_p0100a14(01)攭狾釧撒D習隨心身現彼共同事。
T31n1592_p0100a15(05)瓥躞悀丹璆蝳p乳水。然非彼阿犁耶識。彼對治種子故。
T31n1592_p0100a16(00)欓O中依微習故生中習依中習故上習生。
T31n1592_p0100a17(01)囍h以聞思修順義故。
T31n1592_p0100a18(10)礸M彼聞思修種子雖微中上。然是法身種子應知阿犁耶識相違。
T31n1592_p0100a19(02)曮D阿犁耶識所攝。出世間善淨法界因氣事故。
T31n1592_p0100a20(01)囓@間及出世間心作種子。
T31n1592_p0100a21(08)礸M彼未得出世間心時。現氣煩惱對治。隨惡道對治。
T31n1592_p0100a22(04)灡禶嬪@一切惡對治。隨順親近諸佛菩薩。
T31n1592_p0100a23(05)囓@間亦諸新學者法身所攝。應知諸菩薩解脫身所攝。
T31n1592_p0100a24(01)讔n聞緣覺彼阿犁耶識法解脫身所攝。
T31n1592_p0100a25(03)衋H所隨所微中上漸次增長。如是如是。
T31n1592_p0100a26(05)瓥躞悒蝺L劣身亦轉明。一切時身亦轉明。一切時轉身已。
T31n1592_p0100a27(00)攭撲躞悀@切種子離種子成。及一切時滅已。
T31n1592_p0100a28(00)攭撈_云何。阿犁耶識如乳水。
T31n1592_p0100a29(06)灟Y爾非阿犁耶識。同事而行。一切時壞如鵝水中飲乳。
T31n1592_p0100b01(01)攭峇J世間厭。或入定習滅故。入定習增長。
T31n1592_p0100b02(02)囍p轉身及入諸滅盡定。
T31n1592_p0100b03(10)讔鬗ㄤ袺悇G彼中唯執不離。成非滅盡定。彼對治可取生。
T31n1592_p0100b04(05)曮D彼起已更復生。報識已斷。非餘處可取順成。若復計言。
T31n1592_p0100b05(00)禶擎肊w有心。彼亦是心善不善。
T31n1592_p0100b06(04)攭撐L記事故。不生成彼亦不成。若復言色心後生者。
T31n1592_p0100b07(01)蠸悛k種子事分別前未生。亦不生色無色。
T31n1592_p0100b08(02)禶壑w及從滅盡定起。彼不成。
T31n1592_p0100b09(08)齯峈羅漢後心亦不成。除唯次第緣事可成。
T31n1592_p0100b10(08)囍p是一切種子報識中間無染無淨成。
T31n1592_p0100b11(10)欓O故釋成彼無及隨所相說。是中說偈。
T31n1592_p0100b12(00)齱@菩薩淨心  離諸五識  離餘轉事
T31n1592_p0100b13(00)齱@心云何作  對治迴轉  無量不成
T31n1592_p0100b14(00)齱@因果分別  彼滅應順  離子非事
T31n1592_p0100b15(00)齱@若取轉事  彼事二無  轉事不成
T31n1592_p0100b16(00)囍顗怴C復此阿犁耶識差別事略有三種。
T31n1592_p0100b17(02)齯峊|種應知。是中三種者。以三種習差別故。
T31n1592_p0100b18(02)齯@言說習差別。二身見習差別。三因緣習差別。
T31n1592_p0100b19(00)囓|種習差別。一取時差別。二報差別。
T31n1592_p0100b20(02)齯T念事差別。四相差別。是中取時差別者。
T31n1592_p0100b21(03)攭狾魚挐艄糽撐L故。行緣識及取緣有不成。
T31n1592_p0100b22(03)欓O中報差別者。所有行有緣故。諸道受報彼無故。
T31n1592_p0100b23(00)礸L子後生。諸法生事不成。念事差別者。
T31n1592_p0100b24(02)攭狾釧撥N我相念事。彼意無己身念取事不成。
T31n1592_p0100b25(01)欓O中相差別者。所有彼同相不同相。
T31n1592_p0100b26(04)讕魖生種子相同。受生種子相同。所有器世間。
T31n1592_p0100b27(03)羉堣l不同者。所有內入種子。所有同者。
T31n1592_p0100b28(05)攭撢魖生種子對治生。不同者。障滅。及同者。
T31n1592_p0100b29(05)囓L所妄想分別取見淨。諸行人一事中種種信如種見得。
T31n1592_p0100c01(00)欓O中偈。
T31n1592_p0100c02(00)齱@難滅證縛  說為同事  行人亂心
T31n1592_p0100c03(00)齱@自念外壞  淨不相違  真實見淨
T31n1592_p0100c04(00)齱@佛戒清淨  諸佛見淨
T31n1592_p0100c05(00)攭狾酗ㄕP彼同受生種子。彼無故。
T31n1592_p0100c06(03)蠷馴@間眾生世間順勝事不成。復麤澀相安相。
T31n1592_p0100c07(01)矙甡葶菄怴C所有煩惱及使種子。安相者。
T31n1592_p0100c08(02)囍竟|善法種子。彼無故報作不作勝身中不成。
T31n1592_p0100c09(01)矕_受不受相。受相者。所有熟報善不善種子。
T31n1592_p0100c10(00)齯ㄗ相者。所有言道習種子。
T31n1592_p0100c11(05)礸L量分別順種子故。
T31n1592_p0100c12(14)攭撐L者作不作善惡業得時不受用義不成。新語言習生事不成。
T31n1592_p0100c13(05)矕_喻相幻焰夢患目等。彼阿犁耶識彼時無故。
T31n1592_p0100c14(04)礸磞k分別種子故。相事不成。
T31n1592_p0100c15(10)攭撈_同相別相具有縛者同相世間。離欲者壞相。
T31n1592_p0100c16(08)蠷ヰ攽n聞及諸菩薩一義一處除相。
T31n1592_p0100c17(11)曭羅漢辟支佛諸如來煩惱障具除相。煩惱障智障及具除相。
T31n1592_p0100c18(04)囍p順彼無漸次。煩惱滅事。以何義故。
T31n1592_p0100c19(07)礸膜ㄤ蝸悛k報中不定無記報。如是無記善不善不相違。
T31n1592_p0100c20(02)礸膜ㄤ膘ぉ﹞洵蛫H善不善事煩惱轉事不成。
T31n1592_p0100c21(01)欓O故唯不定無記是報識。已說智依。
T31n1592_p0100c22(04)矕憔蛓_云何知。彼略有三種。一他性相。
T31n1592_p0100c23(05)齯G妄想分別相三成就相。是中何者他性相。
T31n1592_p0100c24(05)攭狾釭犁耶識種子中。虛妄分別所攝識。
T31n1592_p0100c25(06)攭撈_何等身與受用識。彼所受用識。受用識。時識。數識。
T31n1592_p0100c26(01)齯鞈B差別假意識。自他分別善道惡道生滅識。
T31n1592_p0100c27(00)欓O中所有身與受用識及彼所用識。
T31n1592_p0100c28(03)齯峔識所有時數分別假識者。
T31n1592_p0100c29(08)攭撒y言習種子因生故。所有自他分別識。彼身見習種子因故。
T31n1592_p0101a01(00)攭狾陬蝴D惡道生死者。
T31n1592_p0101a02(08)攭憔隻]緣習種子因故。此諸識一切塵一切道煩惱所攝。
T31n1592_p0101a03(03)艭‘L性相者。虛妄分別現見成。此別現見成。
T31n1592_p0101a04(03)囍厭捙悀予狾陬磞k分別所攝。
T31n1592_p0101a05(08)灠葃悃ぇD有妄取義依見。此是他性相。是中何者妄分別相。
T31n1592_p0101a06(02)灟Y非有塵唯彼識作塵現取故。
T31n1592_p0101a07(07)欓O中何者成就相若還彼他性相中微塵相永無有事。
T31n1592_p0101a08(03)欓O中身與受用識等六內眼等塵應知。
T31n1592_p0101a09(05)攭憬狳用識者。六外塵色等應知。彼能受用識者。
T31n1592_p0101a10(03)齯遣堬棺捄旦釔釭鴃C此諸識餘識差別應知。
T31n1592_p0101a11(03)矕_此諸識唯識無義故。餘處有何見。夢等見應知。
T31n1592_p0101a12(00)攭瓵袡琱刈鷞訄葃恁C
T31n1592_p0101a13(09)囍p是種種色聲香味觸屋宅林地風諸山塵現相事故見。
T31n1592_p0101a14(04)礸M彼處無塵義如是見者一切唯識。隨義通達應知。
T31n1592_p0101a15(01)屭扔左怳蛣K鹿渴患目等應知。
T31n1592_p0101a16(06)礸M彼如夢覺者一切亦如是識。何以故。如夢中唯識意生。
T31n1592_p0101a17(00)囍p是彼處亦不行。行真實知覺已故行真實。
T31n1592_p0101a18(00)囓敵悸怜葃悃々爬饃o知。
T31n1592_p0101a19(07)爣q阿含及解釋順義中。是中阿含如佛十地經所說。
T31n1592_p0101a20(03)齯T界唯心作。相續解脫經中彌勒菩薩問佛言。世尊。
T31n1592_p0101a21(00)攭狾釧慾T昧境界中見像。
T31n1592_p0101a22(07)攭憔骨韝葀妞陘ㄡ均C佛言。彌勒不異。何以故。
T31n1592_p0101a23(07)攭憬幫葃悕狻識我說。世尊。
T31n1592_p0101a24(13)灟Y是彼三昧境界形像心中不異者。云何以彼心而取彼心。佛言。彌勒。
T31n1592_p0101a25(03)礸L有法而能取法。然彼心如是生。
T31n1592_p0101a26(07)囓H如是生故如是見。譬如緣像故唯見像而言我見像。
T31n1592_p0101a27(03)囓H是義中間不離彼像。中間像相似見。如是生彼心。
T31n1592_p0101a28(00)囍p是中間而言見。如是此阿含將證成。
T31n1592_p0101a29(02)囍p是入定心時隨所青等知所有。
T31n1592_p0101b01(06)屭ㄨ麥晲ㄘ慾葺鷞衎C等。如是順釋已。
T31n1592_p0101b02(08)礸陔藺韝@切識中如是測量取。唯識中無彼青等憶念持識。
T31n1592_p0101b03(01)曮e已彼念所見聞思修。亦隨所憶事識。
T31n1592_p0101b04(03)攭憧蝛戴L去故。彼現相唯識。得以此喻證故。
T31n1592_p0101b05(02)
T31n1592_p0101b06(19)礸陔鐘鰩u智未覺已應思量唯覺事隨此如夢說種種諸識。彼識順成唯識。眼識等諸識。
T31n1592_p0101b07(02)瓛斯末捙挬_有諸色云何得知。唯識事彼亦有。
T31n1592_p0101b08(01)曭含及順釋如前說。若是唯彼諸識者。
T31n1592_p0101b09(03)囍颽G色事及現見相事久住體。
T31n1592_p0101b10(08)囍磑A倒等煩惱染處因故。餘時非塵為塵妄不成。
T31n1592_p0101b11(06)欓J無彼事煩惱障智障染事不成。彼既無淨事不成。
T31n1592_p0101b12(03)欓O故如是彼順義成。是中有偈。
T31n1592_p0101b13(00)齱@妄念及妄想  說為諸色識
T31n1592_p0101b14(00)齱@及無非色識  有彼非餘者
T31n1592_p0101b15(00)囍颽G時等種種如說者行無時。
T31n1592_p0101b16(05)囓@間流不絕故。無量眾生界因故。無量佛世界因故。
T31n1592_p0101b17(02)礸L量所作事迭互假名分別因故。
T31n1592_p0101b18(06)礸L量攝取受用差別因故。
T31n1592_p0101b19(13)礸L量愛不愛業果報受用差別因故。無量受生死差別因故。
T31n1592_p0101b20(07)齯爬騚_此諸識唯識作事成。略說有三種相。
T31n1592_p0101b21(07)齯@者但彼無義因故。二事同念見識因故。
T31n1592_p0101b22(08)羉媞堥けe師所生因故。如是彼一切諸識無塵故。唯如是同見相。
T31n1592_p0101b23(00)瓛棺捄它漟巧嶼G。
T31n1592_p0101b24(10)齯峏撳悃ㄓD至身識見唯意識。一切眼等法盡識同念意識。
T31n1592_p0101b25(04)躞悁P見分別故。於意識及一切識生現相故。
T31n1592_p0101b26(03)欓O中有偈。
T31n1592_p0101b27(00)齱@唯彼二種事  行者入意識
T31n1592_p0101b28(00)齱@唯入彼心已  彼力所成此
T31n1592_p0101b29(00)灠蓱撥N識種種行故。得彼名。亦如身口等。
T31n1592_p0101c01(01)蠷l者行一切身中如畫師。二種現相行。
T31n1592_p0101c02(03)灠蓱撕赲{相故。及分別現相故。一切處觸現相故。
T31n1592_p0101c03(01)囍璁漡虼郃怓G。彼意識彼餘色相身依故。
T31n1592_p0101c04(02)欓O中有偈。
T31n1592_p0101c05(00)齱@遠至獨行故  無身窟所依
T31n1592_p0101c06(00)齱@能調不調心  我說為淨行
T31n1592_p0101c07(00)囍p說此諸五根。意識境界緣受成。
T31n1592_p0101c08(04)礸M是彼者意是依止爾。復如說十二入。
T31n1592_p0101c09(06)籪g中六種識種識是意入爾。若有阿犁耶識。
T31n1592_p0101c10(05)躞揤陏悀嬪O安是中。諸餘一切識。
T31n1592_p0101c11(09)攭憬懋Q識唯意識識同身彼見應知。
T31n1592_p0101c12(12)攭憐p是唯念想諸識彼見生因故。如塵現相見彼生同依作事成。
T31n1592_p0101c13(04)囍p是此諸識唯識住事成。云何有見塵而說無有義成。
T31n1592_p0101c14(00)囍p佛所說。菩薩成就四法。
T31n1592_p0101c15(06)齯@切諸識解通無義事。相違識相智故。
T31n1592_p0101c16(06)囓蝳p餓鬼畜生人及諸天等同事中見既別。不念見覺識故。
T31n1592_p0101c17(00)囓蝳p過去未來夢現相念故。
T31n1592_p0101c18(06)囓[意中間顛倒同順智故。所謂有塵念。彼念識不顛倒。
T31n1592_p0101c19(01)衋陰o不加真智及隨順三種智知故。
T31n1592_p0101c20(04)囍p是諸菩薩及得禪定者。得心自在憶持力故。
T31n1592_p0101c21(03)瓛{如是事。及得舍摩他。諸行人觀法順故。
T31n1592_p0101c22(03)灠葞虳徽{見故。及得無分別智。彼處住已現一切義。
T31n1592_p0101c23(00)囍p是此三種智隨順義故。
T31n1592_p0101c24(07)攭撓q本四諸相釋成無有義。若是唯識義現見依者。
T31n1592_p0101c25(04)囓L性相云何。他性以何義故說為他性。
T31n1592_p0101c26(05)囍蛢葴堣l生故。緣他性生已剎那後自不住。
T31n1592_p0101c27(04)囍酗O故說他性。彼是妄想分別非性非所依。
T31n1592_p0101c28(03)囓撈縝章虼ㄛG。彼云何妄分別。
T31n1592_p0101c29(08)囓H何義故彼名為妄分別。無量相妄分別顛倒相生故。
T31n1592_p0102a01(03)囍k分別者。無自相唯妄見故。說為妄想。
T31n1592_p0102a02(05)灟Y是成就相者。彼永無自性相彼云何成就。
T31n1592_p0102a03(05)囓H何義故說為成就。不以義故說為成就。
T31n1592_p0102a04(06)蠸t淨念一切善根妙義因故。亦是上義故名為成就。
T31n1592_p0102a05(03)矕_有分別及無分別說分別性。是中何者分別。
T31n1592_p0102a06(02)囍騕奶嬪O。何等分別性。意識分別以能分別。
T31n1592_p0102a07(01)礸M彼自語言習種子及一切識。語言習種子故。
T31n1592_p0102a08(00)欓O無量諸相分別故。
T31n1592_p0102a09(09)囍璊@切處分別妄想分別故。說為分別。復他性妄想念隨所有性。
T31n1592_p0102a10(01)囓L性妄想者。是彼處妄想自性。
T31n1592_p0102a11(05)囓H何相以何義故先已釋。云何復妄分別以何分別。
T31n1592_p0102a12(02)囓H何念以何念取。以何慢。以何假名。
T31n1592_p0102a13(04)囓H何安義名。
T31n1592_p0102a14(16)囓H念故他性中彼念取見彼慢分別起口業。見等四種世間行故。
T31n1592_p0102a15(08)曮D有義而言有安故分別妄想。
T31n1592_p0102a16(13)囍厭悀T性為同行為別行為別不別。應說傍義故。他性相他性傍義故。
T31n1592_p0102a17(01)攭憧蝚O妄分別傍義故。
T31n1592_p0102a18(09)攭憧蝚O成就有何傍名義。是以他性他性習種子。生他性因故。
T31n1592_p0102a19(02)囍釵馧藻W義。以是彼如是妄分別。
T31n1592_p0102a20(06)齯峖k分別及諸分別因故。有何義故。隨彼如是妄分別。
T31n1592_p0102a21(01)囍p所分別如是彼永無義故。有幾種他相。
T31n1592_p0102a22(02)瓛丹酗G種。一薰種子他相。二染淨性不成他相。
T31n1592_p0102a23(01)囍p是此二種他相故。說為他相。
T31n1592_p0102a24(06)囍k分別性亦有二種一者性分別。二者勝分別故。以為分別。
T31n1592_p0102a25(00)囍迄N性亦有二種。一者性成就故。
T31n1592_p0102a26(04)齯G者淨成就故。分別復有四種。一者性分別。
T31n1592_p0102a27(03)齯G勝分別。三覺分別四不覺分別。
T31n1592_p0102a28(07)躟惜嬪O者解義事善巧故。不覺分別者。不解義事不善巧故。
T31n1592_p0102a29(00)矕_有五種。一名所依義分別。
T31n1592_p0102b01(06)攭瓵蛈髡W有是義爾。二義所依名性分別。
T31n1592_p0102b02(07)攭瓵蛈兢q有此名爾。三名依名性分別者。
T31n1592_p0102b03(08)攭瓵蚺ㄗM定義名分別故。四所依義性分別者。
T31n1592_p0102b04(07)囓憎M定名義分別故。彼二依彼分別。所謂此義如是。
T31n1592_p0102b05(04)屭郎p是名爾。攝一切義故。復有十種分別。一根本分別。
T31n1592_p0102b06(00)攭瓵蛌犁耶識二相分別。所謂色等識。
T31n1592_p0102b07(02)齯T念現相分別。所謂同依眼識等識。四念異分別。
T31n1592_p0102b08(00)攭瓵蛈捄央C樂受貪等。他所惱時轉變等。
T31n1592_p0102b09(02)蠸鴗帢界等異故。五念現相異事分別。
T31n1592_p0102b10(04)攭瓵蚸珨’p是等異相。彼異相他所將分別。
T31n1592_p0102b11(04)攭瓵蚺˙D正法。及聞正法者所有分別。六不寂靜思惟。
T31n1592_p0102b12(00)攭瓵蚺˙D正法者。謂諸外道。七寂靜思惟。
T31n1592_p0102b13(01)攭瓵袘D正法同法者。八妒分別。
T31n1592_p0102b14(06)攭瓵蚺ㄔ蕙N思量。身見等六十二見。同順彼分別散分別。
T31n1592_p0102b15(01)蠵袙捄陔藻酗Q種分別。非事相散故。事相散故。
T31n1592_p0102b16(00)囓縝w散故。毀謗散故。一向事散故。異事散故。
T31n1592_p0102b17(00)攭妠痊G。隨名義散故。及隨義名散故。
T31n1592_p0102b18(03)囍厭悀Q句散事中對治故說無分別智。
T31n1592_p0102b19(05)齯@切諸般若波羅蜜中說如是彼障及對治。
T31n1592_p0102b20(05)屭膍炫諨Y波羅蜜應知。若是傍名義他性相三種性成。
T31n1592_p0102b21(00)齯爬韝T種性無差別不成。隨彼傍義他性者。
T31n1592_p0102b22(00)曮D彼妄分別。非成就隨彼傍義妄分別者。
T31n1592_p0102b23(01)曮D彼他性。非成就。隨彼傍名成就者。
T31n1592_p0102b24(04)囍p是非彼他性。非妄想。云何復知。如他性相。
T31n1592_p0102b25(03)囍k分別性事現故。非如是體性爾。本名離慧故。
T31n1592_p0102b26(02)齯峖蛪嬰]故。多名故。多身相違因故。
T31n1592_p0102b27(05)齯ㄘw名穢身相違因故。是中有偈。
T31n1592_p0102b28(00)齱@本名無慧故  多及不定故
T31n1592_p0102b29(00)齱@成彼自多身  穢身相違故
T31n1592_p0102c01(00)齱@覺見諸法事  及見染淨等
T31n1592_p0102c02(00)齱@如幻應當知  及如虛空等
T31n1592_p0102c03(00)矕_以何義故。
T31n1592_p0102c04(12)囍釵p是所說事他性相一切事不成。彼無已成就性及無故。
T31n1592_p0102c05(06)囍p是一切事不成。他性及成就性無故。
T31n1592_p0102c06(08)欓V淨無事患應見染淨。是故非一切無。是中有偈。
T31n1592_p0102c07(00)齱@他性既無  成就一切  無事常時
T31n1592_p0102c08(00)齱@於諸染淨
T31n1592_p0102c09(00)攭狾釵厭悁穧p來大乘方廣中說。
T31n1592_p0102c10(04)攭撒﹞中爬韟k分別性應知。無傍名義說可知。
T31n1592_p0102c11(03)囓L性相云何知。
T31n1592_p0102c12(14)齯蛣K夢鏡像光明響水中月應化等諸喻應知。成就性云何知有四種淨法。
T31n1592_p0102c13(02)艭﹞云墨|種淨法者。性淨故。
T31n1592_p0102c14(08)攭瓵蚽u如空實際無相真實義及法界。
T31n1592_p0102c15(10)欓O離垢淨所謂如是彼離一切障垢。彼得行淨。
T31n1592_p0102c16(09)攭瓵蚺@切菩提分法及波羅蜜等。彼生因念淨。所謂說大乘法。
T31n1592_p0102c17(02)囍p是彼淨因故非妄想。
T31n1592_p0102c18(10)瓛b法界因氣故非他性如是此諸四法攝成一切諸淨法。於中有偈。
T31n1592_p0102c19(00)齱@幻等說故生  妄計無有說
T31n1592_p0102c20(00)齱@於諸四淨中  說為真實淨
T31n1592_p0102c21(00)瓛b性離垢行念故。彼淨諸攝四種義故。
T31n1592_p0102c22(02)矕_以何相故。他性相如所說幻等喻中明。
T31n1592_p0102c23(02)蠷l者於他性相中。迴妄顛倒取意故。
T31n1592_p0102c24(05)齯爬騚_餘者於他性相中顛倒疑意成。如是餘者作是意。
T31n1592_p0102c25(00)齯爬騕L此義。現境界成。
T31n1592_p0102c26(08)欓骨摯ㄩ簸j義故說為如幻。云何無義諸心心數順義成。
T31n1592_p0102c27(03)灠j疑義說如焰喻。云何無此無義而受愛不愛事。
T31n1592_p0102c28(01)灠j彼疑義故說如夢。
T31n1592_p0102c29(10)齯爬騕L此義而有淨不淨業愛不愛果順不順事。迴彼疑故說如鏡像。
T31n1592_p0103a01(00)齯爬騕L義而有種種識順事。
T31n1592_p0103a02(06)灠j彼疑義故說如光。云何無此義而有種種假名語言順事。
T31n1592_p0103a03(00)灠j彼疑義故說如響。
T31n1592_p0103a04(09)齯爬騕L此義實能取三昧境界順事。迴彼疑意義故說如水中月。
T31n1592_p0103a05(00)齯爬騕L此義而諸菩薩故取意不顛倒。
T31n1592_p0103a06(02)孎@眾生益義故受生。迴彼疑意義故如應化事。
T31n1592_p0103a07(01)囍釵騤q故。如梵王經中說。
T31n1592_p0103a08(07)孎琱ㄗㄔ@間不證涅槃。他相性中妄分別。及成就性因故。
T31n1592_p0103a09(01)艭‘@間及涅槃事。無異事故。
T31n1592_p0103a10(06)囍p是彼他性相妄分別分故說為世間。成就分故說為涅槃。
T31n1592_p0103a11(00)囍p佛阿毘曇中說。有三法。是染分淨分。
T31n1592_p0103a12(01)攭慾G分有何義故說。他性中妄想性是煩惱分。
T31n1592_p0103a13(00)囍迄N性是淨分。還彼他性彼二分。
T31n1592_p0103a14(04)囓H此義故說。此義中何者說金藏土示現。
T31n1592_p0103a15(05)攭瓵蛈p金藏土中有三事可見。一地塵二土三金。
T31n1592_p0103a16(02)欓O中有地塵故見土及見有金。
T31n1592_p0103a17(07)灟Y入火時不見土唯見金。地塵者見土時非正見。
T31n1592_p0103a18(05)屭ㄙ鰹伎D如實見。是故地塵有二分。
T31n1592_p0103a19(08)囍p是此無分別智火觸彼識已。
T31n1592_p0103a20(13)攭撳捄磞k分別性事見成就性事故不見。
T31n1592_p0103a21(14)礸L分別智火觸彼識已彼識實成就性事故見。妄分別性事故不見。
T31n1592_p0103a22(05)欓O故所有妄分別識他性相二分成。如金藏泥地塵爾。
T31n1592_p0103a23(01)囍p來或說一切法常或說一切法無常。
T31n1592_p0103a24(03)攭弇‵D常非無常以何意故說常。
T31n1592_p0103a25(07)囓L性相成就分別故說常。妄分別故非常。
T31n1592_p0103a26(07)攭慾G分故非常非無常。以是意故說如。常無常不二。
T31n1592_p0103a27(04)囍p是苦樂不二。淨不淨不二。空不空不二。
T31n1592_p0103a28(05)囍釦痤L我不二。定不定不二。有性無性不二。
T31n1592_p0103a29(05)囍野秅ㄔ秅ㄓG。滅不滅不二。永定不永定不二。
T31n1592_p0103b01(04)攭妢壑ㄘ妢壑ㄓG。世間涅槃不二。
T31n1592_p0103b02(08)囍p是等句差別諸佛一切密語。以此三種性句隨順應知。
T31n1592_p0103b03(03)囍p常等諸句中說。於中有偈。
T31n1592_p0103b04(00)齱@如諸法所無  及如見非一
T31n1592_p0103b05(00)齱@如是法非法  不二義所說
T31n1592_p0103b06(00)齱@彼一分事故  亦說名為事
T31n1592_p0103b07(00)齱@二分不名事  非事真實說
T31n1592_p0103b08(00)齱@如見非如有  是故說為見
T31n1592_p0103b09(00)齱@如是彼亦見  是故說為無
T31n1592_p0103b10(00)齱@自體自無故  自事中不住
T31n1592_p0103b11(00)齱@取者本亦無  故說為無性
T31n1592_p0103b12(00)齱@無性義故成  上上依義故
T31n1592_p0103b13(00)齱@無生亦不滅  永寂性滅故
T31n1592_p0103b14(00)礸M有四種意趣故。及有四種密語漸次。
T31n1592_p0103b15(02)齯@切佛語隨順解釋應知。一者法同意趣故。
T31n1592_p0103b16(02)攭瓵蚹甯O無量無邊時。號曰毘婆尸正真正覺。
T31n1592_p0103b17(01)齯G者時節意趣。所謂若稱多寶如來名者。
T31n1592_p0103b18(02)孎Y定於阿耨多羅三藐三菩提。如無量壽經說。
T31n1592_p0103b19(01)灟Y有眾生願取無量壽世界即生爾。
T31n1592_p0103b20(04)齯T者義中間意趣。如經所說。供養若干如許琩F等。
T31n1592_p0103b21(00)屭挩i親近已得解大乘義爾。
T31n1592_p0103b22(06)囓|者順眾生心意趣。所謂或有眾生讚行布施彼者復謗毀。
T31n1592_p0103b23(00)艭’p是布施如是持戒。及餘者說修事。
T31n1592_p0103b24(02)欓O以故說四種意趣。四種密語漸次。
T31n1592_p0103b25(04)齯@者勸發漸次。所謂或聲聞乘。
T31n1592_p0103b26(09)攭峇j乘中眾生法性勝故。順世諦理所說。二者相漸次。
T31n1592_p0103b27(05)衋H所法相說中示現。三者對治漸次。
T31n1592_p0103b28(07)衋H所說八萬四千眾生行。四者發願漸次。
T31n1592_p0103b29(08)衋H所異義言音聲字義餘說隨所。有偈。
T31n1592_p0103c01(00)齱@非實而作實  顛倒中善住
T31n1592_p0103c02(00)齱@煩惱善染故  得無上菩提
T31n1592_p0103c03(00)爣解釋大乘經者。彼應以三種相差別故。
T31n1592_p0103c04(01)瓛之@解釋。一者因緣說。
T31n1592_p0103c05(08)齯G者因緣所生諸法相說。三者以說聞義故說。
T31n1592_p0103c06(06)欓O中因緣集說者。如說言習所生法。
T31n1592_p0103c07(09)攭憐p是還彼報識順識中迭互緣故生。彼復順識相諸法。
T31n1592_p0103c08(04)囍P念見識性。然彼憶持相分別相及法體相。
T31n1592_p0103c09(04)欓O以此示現三種性相成。如說同念見者。彼知三相爾。
T31n1592_p0103c10(00)齯爬騚_彼相解釋分別相者。他性中無。
T31n1592_p0103c11(02)囍迄N性中有。彼二有無。有覺無覺有見無見。
T31n1592_p0103c12(01)灝u實同時。
T31n1592_p0103c13(14)攭憧L性中依非眾生分別眾生成就者。行彼覺故彼不覺。如說分別他性中成就。
T31n1592_p0103c14(00)攭撲B有不覺及覺故。
T31n1592_p0103c15(09)瓛六〝慾G邊所說義解釋。所謂先已說句餘句示現彼分別。
T31n1592_p0103c16(03)攭峊\德增上故。或義增故。功德增者。
T31n1592_p0103c17(06)攭瓵袘’禰\德善覺慧。不二行無相法究竟佛行行故。
T31n1592_p0103c18(02)爣o一切佛法。到無障道。不退轉法無障境界。
T31n1592_p0103c19(02)齯ㄚ鉿竁F三世遍一切世界身。一切法無疑。
T31n1592_p0103c20(02)曭黎@切成就慧無疑。諸法知無分別知。
T31n1592_p0103c21(04)齯@切菩薩正受智。不二佛行得最究竟。不離如來。
T31n1592_p0103c22(02)籪挐瘣撩氶C至無邊中佛地。
T31n1592_p0103c23(09)瓥q達法界最虛空界盡爾。善覺佛者。此句餘句所解釋應知。
T31n1592_p0103c24(02)囍p是善說法體成。善覺慧者。
T31n1592_p0103c25(08)囍僱衝掉z諸佛如來十九種諸佛功德攝成應知。
T31n1592_p0103c26(06)矕慾中@向無障無分別功德。
T31n1592_p0103c27(12)屭ぇD事二相真如最淨說自然佛所作不休息行功德。
T31n1592_p0103c28(08)曭k身中身心業無分別功德。一切障對治功德。
T31n1592_p0103c29(06)灟陞韙@切外道功德。世間生世間法不能染功德。
T31n1592_p0104a01(03)曭k住功德。受記功德。
T31n1592_p0104a02(12)齯@切世界中示現報身應身功德。決疑功德。種種行入功德。
T31n1592_p0104a03(06)囓憎茈耵k智功德隨信示現功德。無量身化眾生行功德。
T31n1592_p0104a04(01)囍P法成波羅蜜功德。異佛世界隨信示功德。
T31n1592_p0104a05(01)齯T種佛身說法不斷功德。
T31n1592_p0104a06(09)齯D至世間際一切眾生助成一切樂及無量功德。因此說故。
T31n1592_p0104a07(03)籪q增上者。復如經所說。
T31n1592_p0104a08(11)礸陔藻迄N三十二法故名為菩薩。助益樂深心故。
T31n1592_p0104a09(09)攭韝@切眾生令入一切智智。稱己智滅慢故。淳厚深心故。
T31n1592_p0104a10(03)齯ㄖ@恩愛怨及非怨等心故。永親故。
T31n1592_p0104a11(06)羉犰鳦I槃美言悅目先應故。不斷彼心故。
T31n1592_p0104a12(06)攭珜\之事不休息不疲倦意故。聞義無厭足故。
T31n1592_p0104a13(04)囍蛫L見患故。見他作過不說故。
T31n1592_p0104a14(09)齯@切威儀行菩薩心業故。
T31n1592_p0104a15(16)囓洵I中不求報故一切有道處不著修戒故。不瞋一切眾生忍故。
T31n1592_p0104a16(08)艭E集一切善根法以精進故。離無色界禪故。順方便智故。
T31n1592_p0104a17(03)囓|攝法所攝方便故。破戒持戒不二心故。
T31n1592_p0104a18(04)禷唭W聞妙法故。樂住阿蘭若故。不樂世間種種事故。
T31n1592_p0104a19(00)齯ㄖじ痐p乘故。於大乘見大利益故。
T31n1592_p0104a20(03)艭溘鰲c知識故。親近善知識故。淨四梵行故。
T31n1592_p0104a21(02)齯陌奕q遊戲故。依智故。
T31n1592_p0104a22(10)囍磽釵璊ㄕ磽釵瘝野秅ㄠ邠G。一向定言故。重實語故。菩薩心為首故。
T31n1592_p0104a23(00)囍p是等句初句中差別應知。助樂深心故。
T31n1592_p0104a24(01)攭韝@切眾生此助樂深心故。
T31n1592_p0104a25(07)囍酗Q六種作事差別應知。是中十六種作事者。轉轉行作。
T31n1592_p0104a26(02)齯ㄟh作。他所不勸而自行作。不瞋作。不望報作。
T31n1592_p0104a27(01)齯T句不望報故。有益無益不瞋喜。
T31n1592_p0104a28(05)齯D至後生隨逐故。彼相似口業故。
T31n1592_p0104a29(09)囍酗G句苦樂中不二等作事。不怯弱作事。不退轉作事方便攝作事。
T31n1592_p0104b01(00)灠˙晪@事。二句相續不斷念彼心作事。
T31n1592_p0104b02(02)瓥茼雱@事。七句六波羅蜜正修行。及攝取行正事。
T31n1592_p0104b03(00)囍迄N行作正事。六句親近知識。聽聞正法。
T31n1592_p0104b04(01)虃秺鶩Y。捨惡覺心。正念功德。二句大乘功德。
T31n1592_p0104b05(00)齯G句成就作事。
T31n1592_p0104b06(12)齯T句無量清淨得益力得證功德。彼令住作事四。將眾功德除疑。
T31n1592_p0104b07(03)爣虼財法攝取心故。不雜心故。
T31n1592_p0104b08(08)囍p是等句與初句解釋差別應知。如經說。
T31n1592_p0104b09(08)屭怍顗鴠y故句別有功德。依於初句故句別義別爾。
T31n1592_p0104b10(04)囍p是智相釋已。
T31n1592_p0104b11(00)躟嶀j乘論卷上

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