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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十一冊 No. 1588《唯識論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 31, No. 1588 唯識論
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T31n1588_p0063c20(00)║
T31n1588_p0063c21(00)║
T31n1588_p0063c22(00)║ No. 1588 [Nos. 1589, 1590; cf. No. 1591]
T31n1588_p0063c23(00)║唯識論一卷(一名破色心論)
T31n1588_p0063c24(00)║
T31n1588_p0063c25(00)║ 天親菩薩造
T31n1588_p0063c26(00)║ 後魏瞿曇般若流支譯
T31n1588_p0063c27(00)║ 唯識無境界 以無塵妄見
T31n1588_p0063c28(00)║ 如人目有翳 見毛月等事
T31n1588_p0063c29(00)║ 若但心無塵 離外境妄見
T31n1588_p0064a01(00)║ 處時定不定 人及所作事
T31n1588_p0064a02(00)║ 處時等諸事 無色等外法
T31n1588_p0064a03(00)║ 人夢及餓鬼 依業虛妄見
T31n1588_p0064a04(00)║ 如夢中無女 動身失不淨
T31n1588_p0064a05(00)║ 獄中種種主 為彼所逼惱
T31n1588_p0064a06(00)║ 畜生生天中 地獄不如是
T31n1588_p0064a07(00)║ 以在於天上 不受畜生苦
T31n1588_p0064a08(00)║ 若依眾生業 四大如是變
T31n1588_p0064a09(00)║ 何故不依業 心如是轉變
T31n1588_p0064a10(00)║ 業熏於異法 果云何異處
T31n1588_p0064a11(00)║ 善惡熏於心 何故離心說
T31n1588_p0064a12(00)║ 說色等諸入 為可化眾生
T31n1588_p0064a13(00)║ 依前人受法 說言有化生
T31n1588_p0064a14(00)║ 依彼本心智 識妄取外境
T31n1588_p0064a15(00)║ 是故如來說 有內外諸入
T31n1588_p0064a16(00)║ 觀虛妄無實 如是入我空
T31n1588_p0064a17(00)║ 觀於諸異法 入諸法無我
T31n1588_p0064a18(00)║ 彼一非可見 多亦不可見
T31n1588_p0064a19(00)║ 和合不可見 是故無塵法
T31n1588_p0064a20(00)║ 六塵同時合 塵則有六廂
T31n1588_p0064a21(00)║ 若六唯一處 諸大是一塵
T31n1588_p0064a22(00)║ 若微塵不合 彼合何所成
T31n1588_p0064a23(00)║ 言微塵無廂 能成則有廂
T31n1588_p0064a24(00)║ 有法方所別 彼不得言一
T31n1588_p0064a25(00)║ 影障若非大 則彼二非彼
T31n1588_p0064a26(00)║ 若一行不次 取捨亦不同
T31n1588_p0064a27(00)║ 差別無量處 微細亦應見
T31n1588_p0064a28(00)║ 現見如夢中 見所見不俱
T31n1588_p0064a29(00)║ 見時不分別 云何言現見
T31n1588_p0064b01(00)║ 先說虛妄見 則依彼虛憶
T31n1588_p0064b02(00)║ 見虛妄夢者 未寤則不知
T31n1588_p0064b03(00)║ 迭共增上因 彼此心緣合
T31n1588_p0064b04(00)║ 無明覆於心 故夢寤果別
T31n1588_p0064b05(00)║ 死依於他心 亦有依自心
T31n1588_p0064b06(00)║ 及種種因緣 破失自心識
T31n1588_p0064b07(00)║ 經說檀拏迦 迦陵摩燈國
T31n1588_p0064b08(00)║ 仙人瞋故空 是故心業重
T31n1588_p0064b09(00)║ 諸法心為本 諸法心為勝
T31n1588_p0064b10(00)║ 離心無諸法 唯心身口名
T31n1588_p0064b11(00)║ 他心知於境 不如實覺知
T31n1588_p0064b12(00)║ 以非離識境 唯佛如實知
T31n1588_p0064b13(00)║ 作此唯識論 非我思量義
T31n1588_p0064b14(00)║ 諸佛妙境界 福德施群生
T31n1588_p0064b15(00)║問曰。此初偈者明何等義。答曰。
T31n1588_p0064b16(04)║凡作論者皆有三義。何等為三。一者立義。二者引證。
T31n1588_p0064b17(01)║三者譬喻。立義者。如偈言。唯識無境界故。
T31n1588_p0064b18(02)║引證者。如偈言。以無塵妄見故。譬喻者。如偈言。
T31n1588_p0064b19(00)║如人目有翳見毛月等事故。又復有義。
T31n1588_p0064b20(02)║如大乘經中說三界唯心。唯是心者。
T31n1588_p0064b21(05)║但有內心無色香等外諸境界。此云何知。如十地經說。
T31n1588_p0064b22(01)║三界虛妄但是一心作故。心意與識及了別等。
T31n1588_p0064b23(00)║如是四法義一名異。此依相應心說。
T31n1588_p0064b24(03)║非依不相應心說。心有二種。何等為二。
T31n1588_p0064b25(04)║一者相應心。二者不相應心。相應心者。
T31n1588_p0064b26(06)║所謂一切煩惱結使受想行等諸心相應。以是故言。
T31n1588_p0064b27(03)║心意與識及了別等義一名異故。不相應心者。
T31n1588_p0064b28(02)║所謂第一義諦常住不變自性清淨心故。
T31n1588_p0064b29(03)║言三界虛妄但是一心作。是故偈言。唯識無境界故。
T31n1588_p0064c01(00)║已明立義。次辯引證。問曰。
T31n1588_p0064c02(05)║以何事驗得知色等外境界無。
T31n1588_p0064c03(10)║但有內心能虛妄見前境界也。答曰。偈言以無塵妄見故。無塵妄見者。
T31n1588_p0064c04(00)║明畢竟無色等境界。但有內心妄生分別。
T31n1588_p0064c05(01)║能見色等外諸境界。已明引證。次顯譬喻。
T31n1588_p0064c06(00)║問曰。若無色等外境界者。為但有言說。
T31n1588_p0064c07(02)║為亦有譬況。答曰。
T31n1588_p0064c08(12)║偈言如人目有翳見毛月等事故。此明何義。
T31n1588_p0064c09(11)║譬如人目或有膚翳熱氣病等。是故妄見種種諸事。
T31n1588_p0064c10(08)║於虛空中睹見毛炎等見第二月。及以夢幻乾闥婆城。
T31n1588_p0064c11(03)║如是等法實無前事。但虛妄見而有受用色香味等。
T31n1588_p0064c12(00)║外諸境界皆亦如是。
T31n1588_p0064c13(09)║無始世來內心倒惑妄見有用。實無色等外諸境界。問曰。偈言。
T31n1588_p0064c14(00)║ 若但心無塵 離外境妄見
T31n1588_p0064c15(00)║ 處時定不定 人及所作事
T31n1588_p0064c16(00)║此偈明何義。若離色等外諸境界虛妄見者。
T31n1588_p0064c17(00)║以何義故。於有色處眼則見色。
T31n1588_p0064c18(05)║餘無色處則不見色。又復有難。
T31n1588_p0064c19(10)║若無色等外諸境界虛妄見者。以何義故。
T31n1588_p0064c20(11)║即彼見處於有色時眼則見色。於無色時則不見色。又復有難。
T31n1588_p0064c21(04)║若無色等外諸境界虛妄見者。如是則應一切時見。
T31n1588_p0064c22(01)║若不如是應一切時悉皆不見。是故偈言。
T31n1588_p0064c23(02)║若但心無塵離外境妄見處時定不定故。
T31n1588_p0064c24(03)║又復有難。若無色等外諸境界虛妄見者。以何義故。
T31n1588_p0064c25(00)║多人共集同處同時。於有色處則同見色。
T31n1588_p0064c26(01)║於無色處則同不見。又復有難。
T31n1588_p0064c27(06)║若無色等外諸境界虛妄見者。以何義故。眼翳之人。
T31n1588_p0064c28(02)║妄見日月毛輪蠅等。淨眼之人。則不妄見。
T31n1588_p0064c29(03)║又復有難。若等無有色香味等外諸境界虛妄見者。
T31n1588_p0065a01(00)║以何義故。眼翳之人。
T31n1588_p0065a02(09)║所見日月毛輪蠅等皆悉無用。淨眼之人。有所見者皆悉有用。
T31n1588_p0065a03(02)║又復有難。
T31n1588_p0065a04(15)║若等無有色香味等外諸境界虛妄見者。以何義故。夢中所見飲食飢飽刀杖毒藥。
T31n1588_p0065a05(00)║如是等事皆悉無用。
T31n1588_p0065a06(09)║寤時所見飲食飢飽刀杖毒藥。如是等事皆悉有用。又復有難。
T31n1588_p0065a07(02)║若等無有色香味等外諸境界虛妄見者。
T31n1588_p0065a08(03)║以何義故。乾闥婆城實無有城而無城用。
T31n1588_p0065a09(04)║自餘城者皆實有城而有城用。以是義故。
T31n1588_p0065a10(05)║色香味等外諸境界皆悉實有。不同翳夢乾闥婆城等。
T31n1588_p0065a11(01)║是故處時人所作業皆是實有。不同夢等。
T31n1588_p0065a12(02)║是故偈言。處時定不定人及所作事故。答曰。偈言。
T31n1588_p0065a13(00)║ 處時等諸事 無色等外法
T31n1588_p0065a14(00)║ 人夢及餓鬼 依業虛妄見
T31n1588_p0065a15(00)║此偈明何義。汝言。以何義故。
T31n1588_p0065a16(06)║於有色處眼則見色。餘無色處不見色者。此義不然。何以故。
T31n1588_p0065a17(00)║
T31n1588_p0065a18(18)║以彼夢中於無色處則見有色於有色處不見色故。又汝言。以何義故。
T31n1588_p0065a19(07)║即彼見處於有色時眼則見色。若無色時不見色者。
T31n1588_p0065a20(04)║汝以何義故。於彼夢中一處見有聚落城邑及男女等。
T31n1588_p0065a21(00)║或即彼處聚落城邑及男女等皆悉不見。
T31n1588_p0065a22(01)║或時有見。或時不見。非是常見。又汝言。
T31n1588_p0065a23(02)║若無色等外諸境界虛妄見者。如是則應。
T31n1588_p0065a24(03)║一切時見。若不如是應一切時不見者。此義不然。
T31n1588_p0065a25(01)║何以故。有於處時無色香等外諸境界。
T31n1588_p0065a26(03)║亦有同處同時同見。亦有同處同時不見。是故偈言。
T31n1588_p0065a27(00)║人夢及餓鬼依業虛妄見故。此明何義。
T31n1588_p0065a28(02)║以汝向言若無色等外諸境界。
T31n1588_p0065a29(08)║云何有時處等見不見者。此義不成。是虛妄說。何以故。
T31n1588_p0065b01(03)║以應離色等外諸境界。時處等事皆悉成故。又汝言。
T31n1588_p0065b02(00)║以何義故。多人共集同處同時。
T31n1588_p0065b03(05)║於有色處則同見色。於無色處則同不見。又汝言。
T31n1588_p0065b04(02)║眼翳之人妄見日月毛輪蠅等。
T31n1588_p0065b05(07)║淨眼之人不妄見者。此義不然。何以故。
T31n1588_p0065b06(09)║如餓鬼等離色香等外諸境界。處時人等一切皆成。此義云何。
T31n1588_p0065b07(02)║如餓鬼等。或百同業。或千同業。
T31n1588_p0065b08(07)║同見河中皆悉是膿。或皆見血。或見小便。或見大便。
T31n1588_p0065b09(03)║或見流鐵。或見流水。而兩岸邊多有眾人。
T31n1588_p0065b10(04)║執持刀杖守掌防護不令得飲。
T31n1588_p0065b11(10)║此則遠離色聲香等外諸境界而虛妄見。是故偈言。
T31n1588_p0065b12(07)║人夢及餓鬼依業虛妄見故。又汝言。以何義故。
T31n1588_p0065b13(05)║眼翳之人所見日月毛輪蠅等皆悉無用。
T31n1588_p0065b14(06)║淨眼之人皆悉有用。夢中所見飲食飢飽刀杖毒藥。
T31n1588_p0065b15(03)║如是等事皆悉無用。寤時所見飲食飢飽刀杖毒藥。
T31n1588_p0065b16(00)║如是等皆悉有用。又汝言。以何義故。
T31n1588_p0065b17(02)║乾闥婆城實無有城而無城用。
T31n1588_p0065b18(07)║自餘城者皆實有城而有城用者。此義不然。何以故。又偈言。
T31n1588_p0065b19(00)║ 如夢中無女 動身失不淨
T31n1588_p0065b20(00)║ 獄中種種主 為彼所逼惱
T31n1588_p0065b21(00)║此偈明何義。
T31n1588_p0065b22(12)║如人夢中實無女人而見女人與身交會漏失不淨。眾生如是。無始世來。
T31n1588_p0065b23(01)║虛妄受用色香味等外諸境界。
T31n1588_p0065b24(06)║皆亦如是實無而成。以如是等種種譬喻。
T31n1588_p0065b25(07)║離色香等外諸境界。有處時人所作業等四種事成。
T31n1588_p0065b26(04)║又復更有一種譬喻。離色香等外諸境界四種事成。
T31n1588_p0065b27(01)║皆虛妄不實。是故偈言。
T31n1588_p0065b28(09)║獄中種種主為彼所逼惱故。此明何義。
T31n1588_p0065b29(11)║彼四種事離色香等外諸境界。一切皆成。云何皆成。如地獄中無地獄主。
T31n1588_p0065c01(00)║而地獄眾生依自罪業見地獄主。
T31n1588_p0065c02(04)║彼地獄主與種種苦。而起心見。此是地獄。
T31n1588_p0065c03(05)║此是地獄處此是地獄時。此是夜時此是晝時。
T31n1588_p0065c04(04)║此中前時此中後時。彼是地獄主。我是作罪人。
T31n1588_p0065c05(03)║以惡業故見狗見烏。或見鐵鉤或見兩羊。
T31n1588_p0065c06(04)║或見兩山從兩邊來逼罪人身。
T31n1588_p0065c07(09)║或見劍樹罪人上時劍刃向下罪人下時刃劍向上周匝而有。
T31n1588_p0065c08(02)║何以故。以業同故。同共聚集皆悉同見同受果報。
T31n1588_p0065c09(00)║若業不同。則不同集亦不同見不同受苦。
T31n1588_p0065c10(01)║以是義故。汝言處時定不定人及所作事。
T31n1588_p0065c11(02)║應有色等外諸境界。
T31n1588_p0065c12(11)║處時及人所作業等皆是實者。彼亦虛妄。以是義故。
T31n1588_p0065c13(07)║處時及身所作業等此四種事。唯以一種地獄譬喻皆成虛妄。
T31n1588_p0065c14(00)║應如是知。問曰。地獄中主烏狗羊等。
T31n1588_p0065c15(01)║為是眾生為非眾生。答曰。非是眾生。
T31n1588_p0065c16(00)║問曰。以何義故非是眾生。答曰以不相應故。
T31n1588_p0065c17(00)║此以何義。有五種義。
T31n1588_p0065c18(09)║彼地獄主及烏狗等非是眾生。何等為五。
T31n1588_p0065c19(10)║一者如地獄中罪眾生等受種種苦。地獄主等若是眾生。
T31n1588_p0065c20(05)║亦應如是受種種苦。而彼一向不受如是種種苦惱。
T31n1588_p0065c21(02)║以是義故。彼非眾生。二者地獄主等若是眾生。
T31n1588_p0065c22(01)║應迭相殺害。不可分別此是罪人此是主等。
T31n1588_p0065c23(01)║而實不共遞相殺害。
T31n1588_p0065c24(10)║可得分別此是罪人此是獄主。以是義故。彼非眾生。
T31n1588_p0065c25(07)║三者地獄主等若是眾生。形體力等應遞相殺害。
T31n1588_p0065c26(05)║不應偏為受罪人畏。而實偏為罪人所畏。以是義故。
T31n1588_p0065c27(02)║彼非眾生。四者彼地獄地常是熱鐵。
T31n1588_p0065c28(05)║地獄主等是眾生者。不能忍苦。云何能害彼受罪人。
T31n1588_p0065c29(02)║而實能害彼受罪人。以是義故。彼非眾生。
T31n1588_p0066a01(03)║五者地獄主等若是眾生。
T31n1588_p0066a02(10)║非受罪人不應於彼地獄中生。而實生於彼地獄中。以是義故。
T31n1588_p0066a03(03)║彼非眾生此以何義。彼地獄中受苦眾生。
T31n1588_p0066a04(04)║造五逆等諸惡罪業於彼中生。
T31n1588_p0066a05(09)║地獄主等不造惡業云何生彼。以如是等五種義故。名不相應。
T31n1588_p0066a06(00)║問曰。若彼主等非是眾生。
T31n1588_p0066a07(07)║不作罪業不生彼者。云何天中得有畜生。此以何義。
T31n1588_p0066a08(04)║如彼天中有種種鳥諸畜生等生在彼處。
T31n1588_p0066a09(05)║於地獄中何故不爾。畜生餓鬼種種雜生令彼為主。
T31n1588_p0066a10(02)║答曰偈言。
T31n1588_p0066a11(00)║ 畜生生天中 地獄不如是
T31n1588_p0066a12(00)║ 以在於天上 不受畜生苦
T31n1588_p0066a13(00)║此偈明何義。彼畜生等生天上者。
T31n1588_p0066a14(04)║彼於天上器世間中有少分業。
T31n1588_p0066a15(10)║是故於彼器世間中受樂果報。彼地獄主及烏狗等不受諸苦。
T31n1588_p0066a16(03)║以是義故。彼地獄中無有實主及烏狗等。除罪眾生。
T31n1588_p0066a17(00)║問曰。若如是者。
T31n1588_p0066a18(11)║地獄眾生依罪業故外四大等種種轉變。形色力等勝者名主及烏狗等。
T31n1588_p0066a19(00)║云何名為四大轉變。彼處四大種種轉變。
T31n1588_p0066a20(01)║動手腳等及口言說。令受罪人生於驚怖。
T31n1588_p0066a21(02)║如有兩羊從兩邊來共殺害彼地獄眾生。
T31n1588_p0066a22(03)║見有諸山或來或去殺害眾生。見鐵樹林見棘林等。
T31n1588_p0066a23(00)║罪人上時樹刺向下。罪人下時樹刺向上。
T31n1588_p0066a24(01)║以是義故。不得說言唯有內心無外境界。答曰。
T31n1588_p0066a25(00)║偈言。
T31n1588_p0066a26(00)║ 若依眾生業 四大如是變
T31n1588_p0066a27(00)║ 何故不依業 心如是轉變
T31n1588_p0066a28(00)║此偈明何義。汝向言依罪人業。
T31n1588_p0066a29(05)║外四大等如是轉變。
T31n1588_p0066b01(14)║何故不言依彼眾生罪業力故內自心識如是轉變。
T31n1588_p0066b02(11)║而心虛妄分別說言外四大等如是轉變。又偈言。
T31n1588_p0066b03(00)║ 業熏於異法 果云何異處
T31n1588_p0066b04(00)║ 善惡熏於心 何故離心說
T31n1588_p0066b05(00)║此偈明何義。以汝虛妄分別說言。
T31n1588_p0066b06(04)║依彼眾生罪業力故。外四大等如是轉變。
T31n1588_p0066b07(05)║生彼罪人種種怖等。以何義故。不如是說。
T31n1588_p0066b08(06)║依彼眾生罪業力故。內自心識如是轉變。是故偈言。
T31n1588_p0066b09(03)║業熏於異法果云何異處故。此以何義。彼地獄中。
T31n1588_p0066b10(01)║受苦眾生所有罪業。依本心作還在心中。
T31n1588_p0066b11(02)║不離於心。以是義故。
T31n1588_p0066b12(11)║惡業熏心還應心中受苦果報。何以故。以善惡業熏於心識。
T31n1588_p0066b13(05)║而不熏彼外四大等。以四大中無所熏事。
T31n1588_p0066b14(06)║云何虛妄分別說言四大轉變。於四大中受苦果報。
T31n1588_p0066b15(02)║是故偈言。
T31n1588_p0066b16(00)║ 善惡熏於心 何故離心說
T31n1588_p0066b17(00)║問曰。如汝向說。
T31n1588_p0066b18(11)║何故不言依彼眾生罪業力故內自心識如是轉變。
T31n1588_p0066b19(08)║而心虛妄分別說言外四大等如是轉變者。此以何義。
T31n1588_p0066b20(04)║以有阿含證驗知故。言阿含者。謂佛如來所說言教。
T31n1588_p0066b21(01)║此以何義。若但心識虛妄分別見外境界。
T31n1588_p0066b22(02)║不從色等外境界生眼識等者。以何義故。
T31n1588_p0066b23(03)║如來經中說眼色等十二種入。
T31n1588_p0066b24(08)║以如來說十二入故明知應有色香味等外境界也。答曰。偈言。
T31n1588_p0066b25(00)║ 說色等諸入 為可化眾生
T31n1588_p0066b26(00)║ 依前人受法 說言有化生
T31n1588_p0066b27(00)║此偈有何義。以汝向言。
T31n1588_p0066b28(07)║以有阿含證驗知故。色香味等十二入外諸境界皆悉是有。
T31n1588_p0066b29(01)║若如是者。彼所引經義則不然。何以故。
T31n1588_p0066c01(02)║
T31n1588_p0066c02(19)║以復有餘修多羅中如來依彼心業相續不斷不絕。
T31n1588_p0066c03(16)║是故說有化生眾生又復有餘修多羅中說言。無我無眾生無壽者。
T31n1588_p0066c04(06)║唯因緣和合有諸法生。是故偈言。
T31n1588_p0066c05(10)║依前人受法說言有化生故。如來如是。說色等入。為令前人得受法故。
T31n1588_p0066c06(00)║以彼前人未解因緣諸法體空。
T31n1588_p0066c07(05)║非謂實有色香味等外諸境界。是故偈言。
T31n1588_p0066c08(06)║說色等諸入為可化眾生故。 問曰。若實無有色等入者。
T31n1588_p0066c09(00)║以何義故。如來經中作如是說。答曰。偈言。
T31n1588_p0066c10(00)║ 依彼本心智 識妄取外境
T31n1588_p0066c11(00)║ 是故如來說 有內外諸入
T31n1588_p0066c12(00)║此偈明何義。唯是內心虛妄分別。
T31n1588_p0066c13(04)║見有色等外諸境界。此依無始心意識等種子轉變。
T31n1588_p0066c14(01)║虛妄見彼色香味等外諸境界。
T31n1588_p0066c15(06)║是故如來依此虛妄二種法故。作如是說。何者為二。
T31n1588_p0066c16(03)║一者本識種子。二者虛妄外境界等。依此二法。
T31n1588_p0066c17(02)║如來說有眼色等入。如是次第乃至身觸。
T31n1588_p0066c18(03)║以虛妄心依無始來心意識等種子轉變。
T31n1588_p0066c19(04)║虛妄見彼色香味等外諸境界。
T31n1588_p0066c20(09)║是故如來依此虛妄二種法故。作如是說。何者為二。一者本識種子。
T31n1588_p0066c21(00)║二者虛妄外境界等。依此二法。
T31n1588_p0066c22(05)║如來說有身觸等入。如是次第。是故偈言。
T31n1588_p0066c23(06)║依彼本心智識妄取外境。是故如來。說有內外諸入故。
T31n1588_p0066c24(00)║問曰。若依如是義。說有何功德利益。答曰。
T31n1588_p0066c25(00)║偈言。
T31n1588_p0066c26(00)║ 觀虛妄無實 如是入我空
T31n1588_p0066c27(00)║ 觀於諸異法 入諸法無我
T31n1588_p0066c28(00)║此偈明何義。
T31n1588_p0066c29(12)║為令聲聞解知因彼六根六塵生六種識。眼識見色。乃至身識覺觸。
T31n1588_p0067a01(03)║無有一法是實見者。乃至無有一法是實覺者。
T31n1588_p0067a02(01)║為令可化諸眾生等作是觀察入人無我空。
T31n1588_p0067a03(01)║是故偈言。觀虛妄無實如是入我空故。
T31n1588_p0067a04(03)║觀於諸異法入諸法無我者。此下半偈復明何義。
T31n1588_p0067a05(01)║觀於諸異法者。菩薩觀察唯有內識。
T31n1588_p0067a06(03)║云何觀察。謂菩薩觀無外六塵唯有內識。
T31n1588_p0067a07(04)║虛妄見有內外根塵。而實無有色等外塵一法可見。
T31n1588_p0067a08(01)║乃至實無一觸可覺。如是觀察。
T31n1588_p0067a09(06)║得入因緣諸法體空。 問曰。若一切法畢竟無者。
T31n1588_p0067a10(03)║何故向言。唯有識等。若爾彼識等。亦應是無。
T31n1588_p0067a11(02)║何故說言唯有內識。答曰。
T31n1588_p0067a12(09)║我不說言一切諸法皆畢竟無。如是則入諸法無我。 問曰。
T31n1588_p0067a13(03)║若爾云何入法無我。答曰。為遮虛妄法故。
T31n1588_p0067a14(04)║遮虛妄法者。以諸外道一切凡夫虛妄分別。
T31n1588_p0067a15(05)║實有色等一切法體。為欲遮彼虛妄分別故。
T31n1588_p0067a16(05)║說色等一切諸法畢竟空無。非無言處皆悉空無。
T31n1588_p0067a17(03)║無言處者。所謂諸佛如來行處。
T31n1588_p0067a18(08)║如是唯有真識更無餘識。不能如是分別觀察入於識空。
T31n1588_p0067a19(03)║如是依識說入一切諸法無我。非謂一向謗真識我。
T31n1588_p0067a20(00)║說言無有佛性實識。 問曰。如汝向言。
T31n1588_p0067a21(01)║唯有內識無外境界。
T31n1588_p0067a22(10)║若爾內識為可取為不可取。若可取者。同色香等外諸境界。
T31n1588_p0067a23(03)║若不可取者。則是無法。云何說言。
T31n1588_p0067a24(07)║唯有內識無外境界。答曰。
T31n1588_p0067a25(14)║如來方便漸令眾生得入我空及法空故說有內識。而實無有內識可取。
T31n1588_p0067a26(03)║若不如是。則不得說我空法空。以是義故虛妄分別。
T31n1588_p0067a27(00)║此心知彼心。彼心知此心。 問曰。
T31n1588_p0067a28(03)║又復有難。云何得知。諸佛如來依此義故。
T31n1588_p0067a29(04)║說有色等一切諸入。而非實有色等諸入。
T31n1588_p0067b01(05)║又以識等能取境界。以是義故。不得說言無色等入。答曰。
T31n1588_p0067b02(00)║偈言。
T31n1588_p0067b03(00)║ 彼一非可見 多亦不可見
T31n1588_p0067b04(00)║ 和合不可見 是故無塵法
T31n1588_p0067b05(00)║此偈明何義。汝向說言。色等諸入皆是實有。
T31n1588_p0067b06(00)║何以故。以識能取外境界者。此義不然。
T31n1588_p0067b07(02)║何以故。有三義故無色等入。何等為三。
T31n1588_p0067b08(04)║一者為實有一微塵。如彼外道衛世師等虛妄分別。
T31n1588_p0067b09(01)║離於頭目身分等外。實有神我。微塵亦爾。
T31n1588_p0067b10(02)║離色香等實有不耶。二者為實有多微塵差別。
T31n1588_p0067b11(01)║可見不耶。三者為多微塵和合。可見不耶。
T31n1588_p0067b12(02)║此明何義。若實有彼一微塵者。則不可見。
T31n1588_p0067b13(03)║如彼外道衛世師等虛妄分別。離於頭目身分等外。
T31n1588_p0067b14(00)║有一神我不可得見。微塵亦爾。
T31n1588_p0067b15(05)║離色香等不可得見。是故無一實塵可見。是故偈言。
T31n1588_p0067b16(02)║彼一非可見故。若實有多微塵差別者。
T31n1588_p0067b17(04)║應一一微塵歷然可見。而不可見。
T31n1588_p0067b18(08)║以是義故多塵差別亦不可見。是故偈言。多亦不可見故。
T31n1588_p0067b19(03)║若多微塵和合可見者。此亦不然。何以故。
T31n1588_p0067b20(04)║以一微塵實無有物故。云何和合。是故不成。
T31n1588_p0067b21(03)║是故偈言。和合不可見是故無塵法故。問曰。
T31n1588_p0067b22(03)║云何不成。答曰。偈言。
T31n1588_p0067b23(00)║ 六塵同時合 塵則有六廂
T31n1588_p0067b24(00)║ 若六唯一處 諸大是一塵
T31n1588_p0067b25(00)║此偈明何義。若諸微塵從六方來六塵和合。
T31n1588_p0067b26(00)║若如是者塵有六方。若有六方則有六廂。
T31n1588_p0067b27(01)║又若微塵有六處所者不容餘塵。是故偈言。
T31n1588_p0067b28(01)║六塵同時合塵則有六廂故。
T31n1588_p0067b29(07)║若六微塵唯一處者。一微塵處有六微塵。若如是者。六塵一處。
T31n1588_p0067c01(00)║若一處者則六微塵不可得見。何以故。
T31n1588_p0067c02(02)║彼此微塵無差別故。若如是者。
T31n1588_p0067c03(07)║一切麤物山河等事亦不可見。是故偈言。
T31n1588_p0067c04(08)║若六唯一處諸大是一塵故。一塵者無物如向前答。
T31n1588_p0067c05(05)║一多和合不可得見故。罽賓國毘婆沙問曰。
T31n1588_p0067c06(05)║我無如是過失。何以故。以我微塵無六方廂。
T31n1588_p0067c07(04)║以離色香味觸而與麤物和合成四大等一切麤物。
T31n1588_p0067c08(01)║答曰。偈言。
T31n1588_p0067c09(00)║ 若微塵不合 彼合何所成
T31n1588_p0067c10(00)║ 言微塵無廂 能成則有廂
T31n1588_p0067c11(00)║此偈明何義。為微塵和合成四大等。
T31n1588_p0067c12(03)║為離微塵別成四大。此明何義。若以微塵成四大者。
T31n1588_p0067c13(00)║不得說言微塵無廂不相和合。
T31n1588_p0067c14(05)║若離微塵成四大者。彼四大是誰家四大。若如是者。
T31n1588_p0067c15(02)║不得說言微塵無六廂。是故偈言。
T31n1588_p0067c16(05)║若微塵不合彼合何所成故。此明何義。
T31n1588_p0067c17(07)║若彼微塵不相和合成四大者。
T31n1588_p0067c18(12)║不得說言塵無六廂與麤物合成四大等。汝言與麤物合成四大者。
T31n1588_p0067c19(03)║但有言說都無實事。是故微塵不成一物。
T31n1588_p0067c20(04)║若彼微塵不成一物。說言成彼四大等物。悉皆虛妄。
T31n1588_p0067c21(01)║是故偈言。微塵無六廂能成則有相故。
T31n1588_p0067c22(02)║又偈言。
T31n1588_p0067c23(00)║ 有法方所別 彼不得言一
T31n1588_p0067c24(00)║ 影障若非大 則彼二非彼
T31n1588_p0067c25(00)║此偈明何義。汝向說言微塵和合。
T31n1588_p0067c26(03)║此義不然。何以故。偈言有法方所別彼不得言一故。
T31n1588_p0067c27(00)║有法方所別者。東方所有微塵方處。
T31n1588_p0067c28(03)║異於西方微塵方處。西方所有微塵方處。
T31n1588_p0067c29(04)║異於東方微塵方處。
T31n1588_p0068a01(14)║如是乃至上方下方微塵方處皆亦如是。若微塵體如是差別。云何言一。
T31n1588_p0068a02(02)║是故偈言。有法方所別彼不得言一故。
T31n1588_p0068a03(04)║影障若非大者。此明何義。若一一微塵無方處者。
T31n1588_p0068a04(01)║以何義故。東方日出西方有影。
T31n1588_p0068a05(06)║日在西方東方有影。若微塵無東西方相。以何義故。
T31n1588_p0068a06(03)║日照一廂不照餘廂。是故微塵不成諸大。
T31n1588_p0068a07(03)║是故偈言。影障若非大故。則彼二非。
T31n1588_p0068a08(05)║彼者何者為二。一光照處。二影障處。此明何義。
T31n1588_p0068a09(04)║若彼微塵不障此塵。則不得言塵有方所。何以故。
T31n1588_p0068a10(02)║以微塵無方所分處十方差別。
T31n1588_p0068a11(07)║以彼東方微塵來者。不能障於西方微塵。
T31n1588_p0068a12(08)║西方微塵亦不能障於東方微塵。若彼此塵不相障者。
T31n1588_p0068a13(04)║則一切塵聚在一處。若一切塵聚在一處者。是則無處。
T31n1588_p0068a14(00)║以是義故。一切四大皆是微塵。皆微塵者。
T31n1588_p0068a15(01)║則不可見。如向所說。 問曰。
T31n1588_p0068a16(06)║何故不說四大影障。乃言微塵有影障耶。答曰。我還問汝。
T31n1588_p0068a17(01)║為離微塵別有四大。但說四大有影障耶。問曰。
T31n1588_p0068a18(00)║難者釋云。不離微塵而有影障。答曰。
T31n1588_p0068a19(03)║不離微塵有四大者。則非四大有影障也。以何義故。
T31n1588_p0068a20(00)║不言微塵自有影障非四大等有影障耶。
T31n1588_p0068a21(00)║問曰。為是微塵有影障。為是四大有影障耶。
T31n1588_p0068a22(00)║且置是事不須分別。而色等入相不全令無。
T31n1588_p0068a23(00)║答曰。我還問汝。以何等法是諸入相。
T31n1588_p0068a24(01)║ 問曰。難者釋言。眼等境界青黃赤白。
T31n1588_p0068a25(04)║如是等法此是諸入相。答曰。
T31n1588_p0068a26(10)║我意正為思惟此事欲益眾生。何故眼等內入取青黃等外諸境界。
T31n1588_p0068a27(01)║為是一物為是多物。
T31n1588_p0068a28(10)║若是多物向已說多不可得見。若是一物亦不可取。偈言。
T31n1588_p0068a29(00)║ 若一行不次 取捨亦不同
T31n1588_p0068b01(00)║ 差別無量處 微細亦應見
T31n1588_p0068b02(00)║此偈明何義。若純一青物不雜黃等。
T31n1588_p0068b03(03)║若人分別眼境界者。行於地中不得說言有次第行。
T31n1588_p0068b04(00)║是故偈言。若一行不次故。此句明何義。
T31n1588_p0068b05(02)║若純一青是一物者。
T31n1588_p0068b06(11)║舉一足時即應遍躡一切青處。以不遍躡是故非一。取捨亦不同者。
T31n1588_p0068b07(02)║此句明何義。若純一青物者。舉足步時。
T31n1588_p0068b08(04)║何故唯當足所躡處足未躡處及步中間所有空處。
T31n1588_p0068b09(01)║以何義故。不一時躡而有到處。有不到處。
T31n1588_p0068b10(02)║又若一物。則不得言足躡此處不攝彼處。
T31n1588_p0068b11(03)║是故偈言。取捨亦不同故。差別無量處者。
T31n1588_p0068b12(04)║此句明何義。若純青一段是一物者。以何義故。
T31n1588_p0068b13(03)║有多差別。象馬車等不共一處。若是一者。
T31n1588_p0068b14(04)║白象住處亦應有馬住。若爾不應有象馬等住處差別。
T31n1588_p0068b15(00)║又若一者以何義故。象所到處馬等不到。
T31n1588_p0068b16(01)║又若一者。象馬中間何故有空。是故偈言。
T31n1588_p0068b17(02)║差別無量處故。微細亦應見者。此句明何義。
T31n1588_p0068b18(01)║若彼青等是一物者。於彼水等諸青物中。
T31n1588_p0068b19(02)║有青色等麤細諸虫。以何義故。
T31n1588_p0068b20(07)║但見麤虫不見細虫。是故偈言。微細亦應見故。 問曰。
T31n1588_p0068b21(02)║以何義故。意識思惟彼青黃等。答曰。
T31n1588_p0068b22(05)║以汝向言虛妄分別諸入等相青等境界以為實有。
T31n1588_p0068b23(02)║是故我觀微塵差別。而彼微塵不成一物。
T31n1588_p0068b24(03)║不成一故色等境界眼等不取。是故成我。
T31n1588_p0068b25(04)║唯有內識無外境界。問曰。依信說有。信者有四種。
T31n1588_p0068b26(01)║一者現見。二者比知。三者譬喻。四者阿含。
T31n1588_p0068b27(02)║此諸信中現信最勝。若無色等外境界者。
T31n1588_p0068b28(03)║云何世人言我現見此青等物。答曰。偈言。
T31n1588_p0068b29(00)║ 現見如夢中 見所見不俱
T31n1588_p0068c01(00)║ 見時不分別 云何言現見
T31n1588_p0068c02(00)║此偈明何義。我已先說夢見虛妄。
T31n1588_p0068c03(04)║諸凡夫人煩惱夢中有所見事皆亦如是。是故偈言。
T31n1588_p0068c04(01)║現見如夢中故。見所見不俱者。此句明何義。
T31n1588_p0068c05(01)║如現見色不知色義。
T31n1588_p0068c06(10)║此明何義如彼現見青色等時。作如是念。我雖現見青黃色等。
T31n1588_p0068c07(03)║彼時不見青色等義。何以故。
T31n1588_p0068c08(09)║以於後時意識分別然後了知。意識分別時無眼等識。
T31n1588_p0068c09(05)║以眼等識於先滅故。云何說言。我現見彼青黃色等。
T31n1588_p0068c10(02)║於佛法中無如是義。何以故。
T31n1588_p0068c11(08)║以一切法念念不住故。以見色時。無彼意識及以境界。意識起時。
T31n1588_p0068c12(00)║無彼眼識及以境界。以是義故。
T31n1588_p0068c13(05)║不得說言於四信中現信最勝。是故偈言。
T31n1588_p0068c14(06)║見所見不俱見時不分別云何言現見故。 問曰。
T31n1588_p0068c15(03)║此義不然。何以故。以凡所見外境界者。先眼識見。
T31n1588_p0068c16(00)║後時意識憶念了知。
T31n1588_p0068c17(09)║是故必有色香味等外諸境界。以是義故。不得言無彼外境界。
T31n1588_p0068c18(02)║何以故。以見青等外諸境界。名為現見青等境界。
T31n1588_p0068c19(00)║答曰。此義不然。何以故。汝向說言。
T31n1588_p0068c20(03)║先眼識見。後時意識憶念了知。此義不成。何以故。
T31n1588_p0068c21(01)║我已先說。內自心識虛妄分別有外境界。
T31n1588_p0068c22(02)║而無色等外諸境界。向說眼識虛妄分別。
T31n1588_p0068c23(03)║如說夢中一切所見。依彼前時虛妄分別。
T31n1588_p0068c24(04)║後時意識思惟憶念。此以何義。
T31n1588_p0068c25(09)║依彼前時虛妄分別色等境界。虛妄眼識起心相應。
T31n1588_p0068c26(06)║虛妄意識虛妄分別。作是思惟。我分別知青等境界故。
T31n1588_p0068c27(01)║不得言眼見境界意識分別。以是義故。
T31n1588_p0068c28(03)║眼識見色後時憶念。此義不成。 問曰。
T31n1588_p0068c29(04)║如夢見色虛妄憶念。寤時亦爾虛妄分別。
T31n1588_p0069a01(05)║若如是者以何義故。世人見夢皆知虛妄。
T31n1588_p0069a02(06)║寤時所見皆不虛妄。是故寤時所見色等。
T31n1588_p0069a03(07)║不同夢時虛妄所見。答曰偈言。
T31n1588_p0069a04(00)║ 先說虛妄見 則依彼虛憶
T31n1588_p0069a05(00)║ 見虛妄夢者 未寤則不知
T31n1588_p0069a06(00)║此偈明何義。汝向說言。如夢見色皆是虛妄。
T31n1588_p0069a07(00)║寤時所見皆不如是。此比決者義不相應。
T31n1588_p0069a08(01)║何以故。以夢見者當未寤時皆謂為實。
T31n1588_p0069a09(03)║及至寤時方知虛妄。是故偈言。
T31n1588_p0069a10(08)║見虛妄夢者未寤則不知故。如是世間諸凡夫人。
T31n1588_p0069a11(06)║為無始來虛妄顛倒分別集熏無明睡夢。
T31n1588_p0069a12(07)║夢中不實虛妄分別。見外境界謂以為實。
T31n1588_p0069a13(08)║以夢寤者見彼境界皆是虛妄。此以何義。
T31n1588_p0069a14(09)║以得出世對治實智無有分別。
T31n1588_p0069a15(14)║如實覺知一切世間色等外法皆是虛妄。依彼出世清淨實智。
T31n1588_p0069a16(07)║便得世間及出世間勝智現前。如實知見一切境界皆悉虛妄。
T31n1588_p0069a17(00)║如是義者與夢不異。問曰。
T31n1588_p0069a18(07)║若但自心如是轉變。虛妄分別見外境界。彼無實者。
T31n1588_p0069a19(03)║以何義故。遇善知識聞說善法。值惡知識聞說惡法。
T31n1588_p0069a20(00)║若無一切外境界者。彼云何說。
T31n1588_p0069a21(05)║若不說者云何得聞。若不聞者此云何成。答曰。偈言。
T31n1588_p0069a22(00)║ 迭共增上因 彼此心緣合
T31n1588_p0069a23(00)║ 無明覆於心 故夢寤果別
T31n1588_p0069a24(00)║此偈明何義。
T31n1588_p0069a25(12)║一切眾生虛妄分別思惟憶念彼說我聞。依彼前人說者意識。
T31n1588_p0069a26(05)║於此聽人聞者意識。起如是心。彼說我聞。
T31n1588_p0069a27(06)║而實無有彼前境界。是故偈言迭共增上因彼此心緣合故。
T31n1588_p0069a28(00)║問曰。若如夢中虛妄心識無實境界。
T31n1588_p0069a29(03)║寤亦爾者。以何義故。
T31n1588_p0069b01(12)║夢中寤中行善惡法愛與不愛果報不等。 答曰。
T31n1588_p0069b02(09)║偈言無明覆於心故夢寤果別故。此明何義我已先說。
T31n1588_p0069b03(05)║唯有內心無外境界。以夢寤心差別不同。
T31n1588_p0069b04(06)║是故不依外境界等。成就善業不善業故。問曰。
T31n1588_p0069b05(05)║若彼三界唯是內心。無有身口外境界者。以何義故。
T31n1588_p0069b06(02)║屠獵師等殺害豬羊及牛馬等。
T31n1588_p0069b07(07)║若彼非是屠獵師等殺害豬羊牛馬等者。以何義故。
T31n1588_p0069b08(04)║屠獵師等得殺生罪。是故應有外色香等身口境界。
T31n1588_p0069b09(01)║答曰。偈言。
T31n1588_p0069b10(00)║ 死依於他心 亦有依自心
T31n1588_p0069b11(00)║ 依種種因緣 破失自心識
T31n1588_p0069b12(00)║此偈明何義。如人依鬼毘舍闍等是故失心。
T31n1588_p0069b13(00)║或依自心是故失心。
T31n1588_p0069b14(09)║或有憶念愛不愛事是故失心。或有夢見鬼著失心。
T31n1588_p0069b15(06)║或有聖人神通轉變前人失心。如經中說。大迦旃延比丘。
T31n1588_p0069b16(01)║令娑羅那王見惡夢等。又毘尼中有一比丘。
T31n1588_p0069b17(01)║夜蹈瓜皮謂殺蝦蟆死入惡道。是故偈言。
T31n1588_p0069b18(02)║依種種因緣破失自心識故。
T31n1588_p0069b19(08)║死依於他心亦有依自心者。此云何知。
T31n1588_p0069b20(10)║以依仙人瞋心瞋毘摩質多羅阿修羅王故殺餘眾生。
T31n1588_p0069b21(06)║此依他心他眾生心。虛妄分別命根謝滅。
T31n1588_p0069b22(07)║以彼身命相續斷絕。應如是知。又偈言。
T31n1588_p0069b23(00)║ 經說檀拏迦 迦陵摩燈國
T31n1588_p0069b24(00)║ 仙人瞋故空 是故心業重
T31n1588_p0069b25(00)║此偈明何義。若有死者不依他心不依自心。
T31n1588_p0069b26(00)║若如是者。以何義故。如來欲成心業為重。
T31n1588_p0069b27(01)║是故經中問優波離長者言。長者。汝頗曾聞。
T31n1588_p0069b28(01)║以何因緣檀挐迦國。迦陵迦國。摩燈伽國。
T31n1588_p0069b29(01)║曠野空寂無有眾生及草木等。
T31n1588_p0069c01(06)║優波離長者白佛言。瞿曇。我昔曾聞。依仙人瞋心。
T31n1588_p0069c02(04)║殺害如是無量眾生。是故得知唯有意業。若不爾者。
T31n1588_p0069c03(01)║如來何故於諸經中作如是說。是故偈言。
T31n1588_p0069c04(02)║經說檀拏迦迦陵摩燈國仙人瞋故空故。
T31n1588_p0069c05(01)║ 問曰。依仙人瞋心。
T31n1588_p0069c06(11)║信仙人鬼殺害如是三國眾生。非依仙人瞋心而死。答曰。
T31n1588_p0069c07(05)║如來於汝外道經中。問久學尼乾子言。
T31n1588_p0069c08(06)║於三業中何業為重。久學尼乾子答如來言。身業為重。
T31n1588_p0069c09(02)║佛言尼乾子。此彼城中所有眾生為多為少。
T31n1588_p0069c10(02)║久學外道言。無量無邊不可數知。佛言。尼乾子。
T31n1588_p0069c11(01)║若有惡人欲殺害此諸眾生者。幾日可殺。
T31n1588_p0069c12(02)║尼乾子言。非是一年二年可殺。
T31n1588_p0069c13(07)║佛告久學尼乾子言。摩燈伽等三國眾生。汝頗曾聞云何而死。
T31n1588_p0069c14(00)║為身業殺為意業殺。尼乾子言。瞿曇。
T31n1588_p0069c15(03)║我昔曾聞。仙人瞋心以意業殺爾數眾生。佛言。
T31n1588_p0069c16(02)║尼乾子。若如是者。云何而言身業為重。尼乾子言。
T31n1588_p0069c17(00)║如是如是。我不審諦謬聞而說。
T31n1588_p0069c18(05)║以是義故證成我義。三界唯心無身口業。此以何義。
T31n1588_p0069c19(02)║如世人言。賊燒山林聚落城邑不言火燒。
T31n1588_p0069c20(03)║此義亦爾。唯依心故善惡業成。以是義故。
T31n1588_p0069c21(03)║經中偈言。
T31n1588_p0069c22(00)║ 諸法心為本 諸法心為勝
T31n1588_p0069c23(00)║ 離心無諸法 唯心身口名
T31n1588_p0069c24(00)║唯心身口名者。但有心識無身口業。
T31n1588_p0069c25(03)║身口業者但有名字。實是意業身口名說。聞曰。
T31n1588_p0069c26(02)║若但有心無外境界。此義不然。何以故。
T31n1588_p0069c27(03)║他心智者。觀察他心他眾生心。是外境界。
T31n1588_p0069c28(04)║云何說言無外境界。又復有難。他心智者。
T31n1588_p0069c29(05)║為實知心為不實知。若不知者。云何說言知於他心。
T31n1588_p0070a01(02)║若實知者。云何說言無外境界。答曰。偈言。
T31n1588_p0070a02(00)║ 他心知於境 不如實覺知
T31n1588_p0070a03(00)║ 以非離識境 唯佛如實知
T31n1588_p0070a04(00)║此偈明何義。他心智者不如實知。何以故。
T31n1588_p0070a05(01)║以自內心虛妄分別。以為他心不能了知。
T31n1588_p0070a06(02)║何以故。以自心意意識雜故。是故偈言。
T31n1588_p0070a07(04)║他心知於境不如實覺知以非離識境故。 問曰。
T31n1588_p0070a08(01)║為一切聖人皆不能知他眾生心。為有知者。
T31n1588_p0070a09(00)║答曰。偈言。唯佛如實知故。此明何義。
T31n1588_p0070a10(03)║如彼佛地如實果體無言語處勝妙境界。
T31n1588_p0070a11(04)║唯佛能知餘人不知。
T31n1588_p0070a12(13)║以彼世間他心智者於彼二法不如實知。以彼能取可取境界虛妄分別故。
T31n1588_p0070a13(01)║彼世間人虛妄分別此唯是識。
T31n1588_p0070a14(06)║無量無邊甚深境界。非是心識可測量故。偈言。
T31n1588_p0070a15(00)║ 作此唯識論 非我思量義
T31n1588_p0070a16(00)║ 諸佛妙境界 福德施群生
T31n1588_p0070a17(00)║此偈明何義。此是諸佛甚深境界。
T31n1588_p0070a18(04)║非是我等思量所知。何以故。
T31n1588_p0070a19(10)║以彼非是心意意識思量境界故。若如是者。是誰境界。
T31n1588_p0070a20(06)║偈言諸佛妙境界故。此明何義。唯諸佛如來。以一切種智。
T31n1588_p0070a21(01)║於一切所知境界。皆如實而知故。
T31n1588_p0070a22(00)║唯識論一卷
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