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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1581《菩薩地持經》CBETA 電子佛典 V1.26 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1581 菩薩地持經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.26, Normalized Version
T30n1581_p0893c01(00)║
T30n1581_p0893c02(00)║菩薩地持經卷第二
T30n1581_p0893c03(00)║
T30n1581_p0893c04(00)║
T30n1581_p0893c05(07)║ 北涼中印度三藏曇無讖於姑臧譯
T30n1581_p0893c06(00)║菩薩地持方便處真實義品之餘
T30n1581_p0893c07(00)║復次菩薩從久遠來入無我法智。
T30n1581_p0893c08(02)║離言語自性。一切法如實知已。
T30n1581_p0893c09(06)║無有一法可起妄想隨事取。隨如取。不如是念。是事是如。
T30n1581_p0893c10(01)║但行其義。行第一義已。一切法如無等等。
T30n1581_p0893c11(02)║如實知見。一切平等。觀平等心。得第一捨。
T30n1581_p0893c12(03)║依第一捨已。一切經論一切巧便。悉善通達。
T30n1581_p0893c13(03)║一切苦難終不退轉。其心堅固身無疲極。
T30n1581_p0893c14(04)║所為巧便得大念力。於諸巧便亦不自高。
T30n1581_p0893c15(05)║法化眾生無所祕惜。於諸巧便心不怯弱。
T30n1581_p0893c16(06)║有所堪能終不退減。能被具足大堅固鎧。如是如是。
T30n1581_p0893c17(03)║生死苦增。如是如是。堪能增長。無上菩提。如是如是。
T30n1581_p0893c18(00)║功德轉增。如是如是。憍慢慚減。如是如是。
T30n1581_p0893c19(00)║智慧轉明。如是如是。彼彼諍訟。犯戒煩惱。
T30n1581_p0893c20(01)║皆悉了知。知已放捨。如是如是。功德增長。
T30n1581_p0893c21(01)║如是如是。愈更覆藏不令他知。
T30n1581_p0893c22(05)║不為利養菩薩如是等無量福利。順菩提道悉依彼智。
T30n1581_p0893c23(01)║是故菩薩。已得菩提今得當得。悉依彼智非餘。
T30n1581_p0893c24(00)║若劣若勝如是離虛妄。
T30n1581_p0893c25(08)║菩薩有如是等無量福利。自能成就無上佛法。
T30n1581_p0894a01(07)║以三乘法利益眾生。是名正趣。正趣已。自於身財遠離貪愛。
T30n1581_p0894a02(00)║學離愛已。復教眾生令離貪愛。
T30n1581_p0894a03(05)║捨於身財等心眾生給施所須。善攝諸根。學身口律儀。
T30n1581_p0894a04(01)║性不樂惡仁賢真實。忍他侵逼及諸惡行。
T30n1581_p0894a05(02)║修學忍已。瞋恨轉薄不惱逼他。
T30n1581_p0894a06(07)║一切明處精勤修學。善為眾生決諸疑難攝取饒益。
T30n1581_p0894a07(04)║亦自攝受一切智因。內攝其心安住正受。
T30n1581_p0894a08(05)║淨四梵處遊五神通。一切事業悉方便學一切巧便。
T30n1581_p0894a09(02)║若立若廢終不疲厭。能善觀察第一真實。
T30n1581_p0894a10(03)║能善修學第一大乘。終不願求現世涅槃。
T30n1581_p0894a11(04)║如是平等究竟具足。於諸大德奉事供養。
T30n1581_p0894a12(05)║於惡眾生興大悲心。隨力所能為除惡行。
T30n1581_p0894a13(06)║於己嫌恨不饒益者。
T30n1581_p0894a14(15)║為起慈心隨力堪任不諂不偽安樂饒益。令彼結恨過惡自滅。饒益己者。以等以增。
T30n1581_p0894a15(00)║知恩報恩。如法所求皆令滿足。若自無力。
T30n1581_p0894a16(01)║彼雖不請要作方便。心不休息。
T30n1581_p0894a17(06)║令彼知我無所遺惜。是名菩薩遠離虛妄。依第一實智。
T30n1581_p0894a18(02)║平等方便。
T30n1581_p0894a19(00)║云何知一切法離於言說。
T30n1581_p0894a20(06)║此施設假名自相諸法。所謂色受想行識乃至涅槃。
T30n1581_p0894a21(02)║當知假名無有自性。亦不離彼有。
T30n1581_p0894a22(06)║言說行處言說境界。如是無有自性。如言語所說。
T30n1581_p0894a23(04)║亦不一切都無所有。如是無所有。亦非一切都無所有。
T30n1581_p0894a24(00)║彼云何有有實謗實。此二俱離如是有。
T30n1581_p0894a25(02)║是名第一義自性。離一切妄想。智慧行處。
T30n1581_p0894a26(02)║若法隨說有事轉者應有自性。若然者。
T30n1581_p0894a27(04)║一法一事應有眾多自性。何以故。
T30n1581_p0894a28(07)║謂一法一事有眾多名字施設故。亦非多名有決定性。
T30n1581_p0894a29(03)║亦非一名有自性。餘名無自性。是故施設假名。
T30n1581_p0894b01(02)║多名一名悉無自性。
T30n1581_p0894b02(00)║復次色乃至涅槃。法若隨名字有自性者。
T30n1581_p0894b03(01)║要先有法而後隨意制名。
T30n1581_p0894b04(08)║未有名時彼法應無自性。若無自性者。無事制名。是義不然。
T30n1581_p0894b05(01)║無名有法。是亦不然。若法本來自性是色。
T30n1581_p0894b06(01)║然後以名字言說攝取是色。
T30n1581_p0894b07(07)║若然者應離名有色。施設眾生應自知。是色不待名知。
T30n1581_p0894b08(03)║而眾生無名則不知色。
T30n1581_p0894b09(11)║以是故知一切諸法離言說自性。如色乃至涅槃亦復如是。
T30n1581_p0894b10(05)║復次有二種人壞佛正法。一者若色等諸法色等諸事。
T30n1581_p0894b11(01)║施設假名說自性自相。於不實法妄想計著。
T30n1581_p0894b12(01)║二者施設假名處假名所依。離言說自性。
T30n1581_p0894b13(01)║第一實義誹謗毀滅。一切都無所有。如前說。
T30n1581_p0894b14(00)║建立不實法妄相過惡者。
T30n1581_p0894b15(06)║謂於色等諸法色等諸事。非實計實。以是過故。破壞正法。
T30n1581_p0894b16(01)║又色等諸法色等諸事。因緣分齊誹謗毀滅。
T30n1581_p0894b17(01)║都無所有。破壞正法。今當說色等諸法事。
T30n1581_p0894b18(01)║因緣分齊。誹謗說言。無有真實。亦無假名。
T30n1581_p0894b19(02)║二俱不然。如士夫等陰。說名為人。是則可爾。
T30n1581_p0894b20(01)║無事說人則不應爾。如無事說人。
T30n1581_p0894b21(05)║如非無事說人。如是因緣分齊色等法建立假名。
T30n1581_p0894b22(02)║非是無事而立假名。是則應爾。
T30n1581_p0894b23(07)║若但假名而無事者。則無依處。亦無假名是不應爾。
T30n1581_p0894b24(03)║是人聞難解修多羅大乘甚深空相應義。
T30n1581_p0894b25(02)║於如實說一向不解。作不正思惟虛妄分別。
T30n1581_p0894b26(02)║以無巧便慧作如是說。一切皆是假名無有真實。
T30n1581_p0894b27(00)║作如是觀。是為正觀。
T30n1581_p0894b28(09)║是等於假名所依悉無所有。假名亦無。假名既無。
T30n1581_p0894b29(06)║假名真實亦無所有。真實假名。是二俱謗者。是名都無。
T30n1581_p0894c01(01)║如是說無者。智慧梵行人。不應共語。
T30n1581_p0894c02(03)║不應共住。是為自壞亦壞世間。是故世尊。
T30n1581_p0894c03(03)║為是事說。寧起身見不惡取空。何以故。起身見人。
T30n1581_p0894c04(00)║於所知戒不謗一切所知。
T30n1581_p0894c05(07)║不因此見墮於惡道。不壞他信樂。離苦解脫亦不作留難。
T30n1581_p0894c06(01)║亦能建立真諦正法。不於戒律而生懈慢。
T30n1581_p0894c07(02)║惡取空者。於所知戒又復誹謗一切所知。
T30n1581_p0894c08(02)║以是緣故墮於惡道。亦壞他信樂。
T30n1581_p0894c09(05)║離苦解脫亦作留難。於戒慢緩謗實法故破壞佛法。
T30n1581_p0894c10(02)║云何為惡取空。若沙門婆羅門。謂此彼都空。
T30n1581_p0894c11(01)║是名惡取空。何以故。若言此空無彼性。
T30n1581_p0894c12(03)║若言此空有此性。是義應爾。若一切無性。
T30n1581_p0894c13(03)║何處何法空。亦不應言此即此空。何等為善取空。
T30n1581_p0894c14(01)║若於此物無彼物。故名為空。
T30n1581_p0894c15(06)║此物不空如實知是名如實不顛倒。空謂色等施設假名。
T30n1581_p0894c16(00)║無有自性。而色等有餘。
T30n1581_p0894c17(08)║謂色等假名事因緣分齊。俱如實知。謂事分齊有事分齊。
T30n1581_p0894c18(02)║假名分齊。不立非實不誹謗實。
T30n1581_p0894c19(07)║不增不減不舉不下。如實如如。離言說自性如實知。
T30n1581_p0894c20(04)║是名善取空。正智所知。我以具足思量結集。
T30n1581_p0894c21(04)║說一切法離言說自性。從佛所聞。一切法離言說自性。
T30n1581_p0894c22(00)║今當說如佛世尊趣有契經。說偈顯示。
T30n1581_p0894c23(00)║ 如以種種名 用說種種法
T30n1581_p0895a01(00)║ 此亦無有彼 是法法如是
T30n1581_p0895a02(00)║此偈顯示施設假名。名色等諸法。以色等名。
T30n1581_p0895a03(00)║宣說諸法。流通言教。說色乃至涅槃。
T30n1581_p0895a04(02)║色等假名。無色等自性。色等法亦無餘自性。
T30n1581_p0895a05(02)║此色等假名。諸法離言說。義無所有。
T30n1581_p0895a06(04)║是名第一義自性法。如世尊義品說。
T30n1581_p0895a07(00)║ 世間集言說 牟尼悉不著
T30n1581_p0895a08(00)║ 不著孰能著 不起見聞著
T30n1581_p0895a09(00)║此偈顯示以色等假名施設色等事。
T30n1581_p0895a10(03)║是名世間集言說。此假名。彼事無彼自性。何以故。
T30n1581_p0895a11(01)║建立及謗。無有此見故。無彼顛倒見。
T30n1581_p0895a12(04)║是名見不著。如是不著。誰能起見著於色等事。
T30n1581_p0895a13(02)║若建立。若誹謗。不起著。正觀境界。是名為見。
T30n1581_p0895a14(01)║聽所知言說。是名為聞。是故見聞不起染著。
T30n1581_p0895a15(00)║於彼緣中一切捨離。是名不起見聞著。
T30n1581_p0895a16(00)║復次佛為訕大迦旃延比丘說。
T30n1581_p0895a17(05)║比丘不依地修禪。不依水火風。
T30n1581_p0895a18(10)║不依空識無所有非想非非想。非此世非他世。非日月。非見聞覺知。
T30n1581_p0895a19(00)║非求非得非覺非觀。不依此等而修禪定。
T30n1581_p0895a20(01)║云何不依地乃至不依覺觀而修禪定。迦旃延。
T30n1581_p0895a21(00)║若地地想除。乃至一切一切想除。
T30n1581_p0895a22(03)║比丘如是修禪。是名不依地修禪。
T30n1581_p0895a23(06)║乃至不依一切修禪。比丘如是修禪者。
T30n1581_p0895a24(08)║釋天大力天梵天悉來禮敬說偈讚歎。
T30n1581_p0895a25(00)║ 南無最勝士 南無士之上
T30n1581_p0895a26(00)║ 今我不知汝 何所依而禪
T30n1581_p0895a27(00)║此契經顯示地等假名眾事。
T30n1581_p0895a28(06)║於彼地等施設假名。是名地想。又此地等想。於彼假名事。
T30n1581_p0895a29(00)║若建立自性。若一切毀滅。
T30n1581_p0895b01(07)║壞第一義攝受誹謗。是名為想。若除彼想。是名為斷。
T30n1581_p0895b02(03)║是名為捨。當知是名。從諸如來第一義師。
T30n1581_p0895b03(04)║聞一切諸法離言說自性。如是一切法離言說自性者。
T30n1581_p0895b04(00)║一切言說為何所應。
T30n1581_p0895b05(09)║若無言語不能為人說離言法。既無說亦無聞。無說無聞。
T30n1581_p0895b06(03)║彼一切法離言說自性。無能知者。
T30n1581_p0895b07(07)║是故應有言說令彼聞知。如是如實。凡愚不知。
T30n1581_p0895b08(05)║以是因緣起八種妄想而生三事。一切眾生器世間增。
T30n1581_p0895b09(01)║一者自性妄想。二者差別妄想。
T30n1581_p0895b10(06)║三者攝受積聚妄想。四者我妄想。五者我所妄想。
T30n1581_p0895b11(04)║六者念妄想。七者不念妄想。八者俱相違妄想。
T30n1581_p0895b12(02)║是名八妄想。
T30n1581_p0895b13(00)║云何所生三事。一者自性妄想。差別妄想。
T30n1581_p0895b14(00)║攝受積聚妄想。此三妄想。是妄想虛偽處。
T30n1581_p0895b15(00)║虛偽攀緣事。由此而生。於色等假名。
T30n1581_p0895b16(02)║若彼事處。以名想言語攝受增長。
T30n1581_p0895b17(04)║無量虛偽常行不息。二者彼我我所妄想。
T30n1581_p0895b18(05)║此二妄想是身見。身見為一切見根本及慢根本。
T30n1581_p0895b19(02)║我慢能生一切諸慢。三者彼念妄想。不念妄想。
T30n1581_p0895b20(00)║俱相違妄想。隨其所應生貪恚癡。
T30n1581_p0895b21(04)║是名八種妄想生三種事。所謂妄想處虛偽事。
T30n1581_p0895b22(02)║身見我慢事。貪恚癡事。
T30n1581_p0895b23(09)║依妄想虛偽生身見我慢。依身見我慢生貪恚癡。此三種事。
T30n1581_p0895b24(03)║一切世間積聚分。一切熾然。
T30n1581_p0895b25(00)║云何自性妄想。於色等假名事。
T30n1581_p0895b26(04)║若妄想言是色。是名自性妄想。云何差別妄想。
T30n1581_p0895b27(02)║於此色等假名事。言此是色此非色。
T30n1581_p0895b28(05)║此可見此不可見。此有對此無對。此有漏此無漏。
T30n1581_p0895b29(03)║此有為此無為。
T30n1581_p0895c01(14)║如是等無量分別於自性妄想處作差別妄想。是名差別妄想。
T30n1581_p0895c02(06)║云何攝受積聚妄想。於色等假名事。我人壽命眾生。
T30n1581_p0895c03(03)║於彼俗數妄想於色等饒益。積聚多法。積聚攝受。
T30n1581_p0895c04(00)║因起舍宅軍眾林叢飲食衣服車乘。
T30n1581_p0895c05(03)║於彼俗數妄想饒益。
T30n1581_p0895c06(12)║是名攝受積聚妄想云何我我所妄想。若彼諸事。是有漏受陰。
T30n1581_p0895c07(04)║久遠積習我我所著。是故無攝受處。習自見處事。
T30n1581_p0895c08(01)║以是因緣。起不如實妄想。是名我我所妄想。
T30n1581_p0895c09(01)║云何念妄想。於彼淨妙及所喜事。緣妄想。
T30n1581_p0895c10(02)║云何不念妄想。於不淨及所不喜事。緣妄想。
T30n1581_p0895c11(01)║云何念不念俱相違緣妄想。
T30n1581_p0895c12(07)║於彼淨不淨所喜所不喜俱離事。緣妄想。彼略說有二事。
T30n1581_p0895c13(01)║謂妄想及妄想依。妄想緣事此二事。
T30n1581_p0895c14(03)║俱從本來各各相因。過去妄想生現在妄想緣事。
T30n1581_p0895c15(01)║現在妄想緣事生現在緣事妄想。
T30n1581_p0895c16(05)║不知現在妄想故。復生未來妄想緣事。緣事生已。
T30n1581_p0895c17(03)║必復生彼緣事妄想。
T30n1581_p0895c18(00)║云何知妄想。有四種求。四種如實知。
T30n1581_p0895c19(03)║云何四種求。一者名求。二者事求。
T30n1581_p0895c20(07)║三者自性施設求四者差別施設求。名求者。
T30n1581_p0895c21(07)║菩薩於名名分齊觀名求。如是事事分齊觀。事求。
T30n1581_p0895c22(03)║自性施設。自性施設分齊觀。自性施設求。
T30n1581_p0895c23(03)║差別施設差別施設分齊觀。差別施設求。
T30n1581_p0895c24(03)║彼名與事。若離相觀。若合相觀。名事合依。
T30n1581_p0896a01(03)║自性施設。差別施設觀。云何四如實知。
T30n1581_p0896a02(04)║隨名求如實知。隨事求如實知。隨自性施設求如實知。
T30n1581_p0896a03(00)║隨差別施設求如實知。云何隨名求如實知。
T30n1581_p0896a04(00)║菩薩於名名分齊。求如是名如實知。
T30n1581_p0896a05(02)║此名為此事立為想為見為流布。於色等假名事。
T30n1581_p0896a06(00)║不立色等名者。無有能知色等事者。
T30n1581_p0896a07(02)║若不知者。無思量事。會無思量者。則無言說。
T30n1581_p0896a08(01)║如是如實知者。是名隨名求如實知。
T30n1581_p0896a09(04)║云何隨事求如實知。菩薩於事事分齊。
T30n1581_p0896a10(06)║求觀色等假名事。一切言說事離言說。
T30n1581_p0896a11(07)║是名第二隨事求如實知。云何隨自性施設求如實知。
T30n1581_p0896a12(03)║菩薩於色等假名事。自性施設。自性施設分齊。
T30n1581_p0896a13(00)║求彼自性施設。此自性事。
T30n1581_p0896a14(06)║觀自性相如實知。如化如影如響如焰如水中月如夢如幻。
T30n1581_p0896a15(00)║觀自性相無有真實。
T30n1581_p0896a16(09)║是名第三如實知甚深義處隨自性施設求如實知。
T30n1581_p0896a17(06)║云何隨差別施設求如實知。
T30n1581_p0896a18(12)║菩薩於差別施設差別施設分齊。求是假名色等事。差別施設不二。
T30n1581_p0896a19(02)║觀彼事非有性非無性。言說自性不可得。
T30n1581_p0896a20(03)║亦非無性。離言說自性而建立性。非有色。
T30n1581_p0896a21(03)║第一義諦故。亦非無色。世諦有色故。
T30n1581_p0896a22(05)║如有性無性色非色。如是可見不可見。一切法差別施設。
T30n1581_p0896a23(00)║皆如是知。此差別施設不二義如實知。
T30n1581_p0896a24(01)║是名隨差別施設求如實知。
T30n1581_p0896a25(06)║若彼八種邪妄想愚癡凡夫。生三種事增長世間。
T30n1581_p0896a26(04)║彼四種如實知不具足者。
T30n1581_p0896a27(11)║彼邪妄想煩惱起起煩惱故受生死。
T30n1581_p0896a28(14)║受生死故隨生死生老病死等眾苦增長。若菩薩依四種如實知。
T30n1581_p0896a29(06)║現世知八種妄想。現世知已。
T30n1581_p0896b01(11)║未來依處緣中虛偽事則不復起。彼事不起者。彼未來緣中妄想不生。
T30n1581_p0896b02(01)║如是彼事彼妄想滅已。一切虛偽亦滅。
T30n1581_p0896b03(03)║虛偽滅已菩薩疾得大乘大般涅槃。
T30n1581_p0896b04(06)║現世能得奇特大士行處。淨智成就一切大自在力。
T30n1581_p0896b05(03)║所謂種種化化神力。種種變變神力。
T30n1581_p0896b06(06)║一切智知無所罣礙隨其所欲存亡自在。
T30n1581_p0896b07(07)║得如是等無量自在。名一切眾生最勝無上。
T30n1581_p0896b08(07)║如是一切自在菩薩。成就五種上妙功德。一者得第一淨心。
T30n1581_p0896b09(01)║寂滅正受。而不寂滅一切煩惱。
T30n1581_p0896b10(06)║二者一切明處清淨知見增長無減。三者為眾生故。
T30n1581_p0896b11(03)║處在生死而不疲厭。四者善入如來言說旨趣。
T30n1581_p0896b12(02)║五者善解大乘不從他受。
T30n1581_p0896b13(09)║如是五種功德為五種業。一者現世第一樂住。開覺方便。
T30n1581_p0896b14(03)║生身心方便。疲勞悉滅是心寂靜。功德之業。
T30n1581_p0896b15(02)║二者成就一切佛法。是一切明處。清淨知見。
T30n1581_p0896b16(01)║功德之業。三者成就眾生。
T30n1581_p0896b17(07)║是於生死而不疲厭功德之業。
T30n1581_p0896b18(12)║四者教化眾生起未起疑能為開解。護持正法令得久住。
T30n1581_p0896b19(07)║有相似法能滅正法者。善知善說能令除滅。
T30n1581_p0896b20(07)║是善入如來言說旨趣。功德之業。五者降伏一切外道異論。
T30n1581_p0896b21(01)║堅固精進正願不滅。是善解大乘不從他受。
T30n1581_p0896b22(01)║功德之業。如是菩薩一切所作。
T30n1581_p0896b23(06)║皆是五功德業之所攝。謂不染污樂。成熟佛法。
T30n1581_p0896b24(03)║成就眾生。護持正法。降伏異論。熾然精進。
T30n1581_p0896b25(03)║正願不動。彼四種真實義。初第二是下。第三是中。
T30n1581_p0896b26(00)║第四是上。
T30n1581_p0896b27(00)║ 菩薩地持方便處力品第五
T30n1581_p0896b28(00)║云何為力。
T30n1581_p0896b29(13)║略說有三種一者諸佛菩薩得自在三昧。依自在三昧。隨其所欲一切堪能。
T30n1581_p0896c01(01)║是名聖力。二者法有大果有大利益。是名法力。
T30n1581_p0896c02(00)║三者諸佛菩薩先大福德方便成就。
T30n1581_p0896c03(02)║諸佛菩薩有俱生奇特未曾有法。是名俱生力。
T30n1581_p0896c04(01)║復次此三種力。以種分別。
T30n1581_p0896c05(07)║諸佛菩薩有五種力。一者神通力。二者法力。三者俱生力。
T30n1581_p0896c06(01)║四者共一切聲聞緣覺力。五者不共力。
T30n1581_p0896c07(02)║神通者。所謂六通。一者神足。二者天耳。
T30n1581_p0896c08(03)║三者他心智。四者宿命智。五者生死智。
T30n1581_p0896c09(05)║六者漏盡作證。是名神通力。法力者。
T30n1581_p0896c10(07)║所謂六波羅蜜檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。
T30n1581_p0896c11(03)║毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜。般若波羅蜜。
T30n1581_p0896c12(04)║是名法力是諸法有所堪能。故名法力。云何神足。
T30n1581_p0896c13(02)║略說有二種。一者變。二者化。
T30n1581_p0896c14(08)║若以種分別則有無量。云何變神足以種分別。所謂震動。熾然。
T30n1581_p0896c15(00)║充滿。示現。轉作異分。去來。大小。色像入身。
T30n1581_p0896c16(00)║所往相似。隱顯自在。障他神通。與辯。與念。
T30n1581_p0896c17(00)║與樂。放大光明。如是等比名變神足。
T30n1581_p0896c18(02)║震動者。謂佛菩薩得自在三昧。能有所作震動。
T30n1581_p0896c19(01)║寺舍城郭宮殿聚落田宅。
T30n1581_p0896c20(08)║地獄畜生餓鬼人天及四天下。千世界二千世界三千世界。
T30n1581_p0896c21(02)║百三千世界千三千世界萬三千世界。
T30n1581_p0896c22(04)║乃至無數三千大千世界。皆悉震動。熾然者。
T30n1581_p0896c23(04)║身上出火身下出水。身上出水身下出火。
T30n1581_p0896c24(05)║入火三昧舉身洞然。現種種色青黃赤白紅頗梨色。
T30n1581_p0897a01(02)║充滿者。身放光明充滿一舍。
T30n1581_p0897a02(08)║乃至充滿無量無數三千大千世界。示現者。謂安坐去來。
T30n1581_p0897a03(02)║現為沙門眾婆羅門眾聲聞眾緣覺眾菩薩眾。
T30n1581_p0897a04(01)║
T30n1581_p0897a05(18)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦留羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等眾。諸佛菩薩。
T30n1581_p0897a06(06)║下至惡道上至人天。皆悉示現。
T30n1581_p0897a07(11)║乃至十方恒河沙剎亦復如是。過無量恒河沙剎有佛名剎名。悉能示現。
T30n1581_p0897a08(00)║亦說彼佛及國土名號。
T30n1581_p0897a09(08)║復過是數隨其所欲悉能示現。轉作異分者。
T30n1581_p0897a10(08)║或變地為水即是真水。如實非餘。變作火風亦復如是。
T30n1581_p0897a11(03)║如地水火風亦復如是即是非餘。
T30n1581_p0897a12(06)║如四大色香味觸。
T30n1581_p0897a13(16)║草木泥土變為飲食衣服瓔珞香華塗香諸莊嚴具。沙礫瓦石變為眾寶。
T30n1581_p0897a14(05)║雪山王等一切諸山變為金色。一切即是如實非餘。
T30n1581_p0897a15(02)║好色眾生變為惡色。惡色眾生變為好色。
T30n1581_p0897a16(03)║或好惡色變為中色。或中間色變為好惡色。
T30n1581_p0897a17(03)║如好惡色。支節具足。若不具足。若肥若瘦。
T30n1581_p0897a18(03)║如是等比所有自相。能變其色自在無礙。
T30n1581_p0897a19(04)║非一切變隨其所欲。來去者。石壁無礙。
T30n1581_p0897a20(06)║上至梵世乃至色究竟天。若來若去。悉得自在。
T30n1581_p0897a21(05)║周遍十方無量無邊三千大千世界。
T30n1581_p0897a22(07)║若化身若麤四大身。若來若去。亦復如是。若遠近想。
T30n1581_p0897a23(03)║即時往返。大小者。能令雪山如一微塵。
T30n1581_p0897a24(05)║令一微塵如雪山王。色像入身者。
T30n1581_p0897a25(09)║諸沙門婆羅門一切大眾。若村若城草木叢林及諸山地。
T30n1581_p0897a26(04)║一切色像悉內身中。時諸大眾。各各自見入菩薩身。
T30n1581_p0897a27(00)║所往相似者。若至剎利眾。如彼色像。
T30n1581_p0897a28(02)║身量脩短音聲語言。悉與彼同。彼之所說。
T30n1581_p0897a29(02)║與彼同說。彼所不能為其開演。
T30n1581_p0897b01(07)║廣說正法令歡喜已。即於前沒不令彼知。誰出誰沒。
T30n1581_p0897b02(03)║為天為人。如剎利婆羅門居士沙門眾。四天王天。
T30n1581_p0897b03(00)║三十三天。夜摩天。兜率陀天。化樂天。
T30n1581_p0897b04(03)║他化自在天。梵身天。梵眾天。大梵天。少光天。
T30n1581_p0897b05(02)║無量光天。光音天。少淨天。無量淨天。遍淨天。
T30n1581_p0897b06(01)║無障天。福生天。廣果天。無煩天。無熱天。
T30n1581_p0897b07(02)║善見天。善現天。色究竟天。亦復如是。隱顯者。
T30n1581_p0897b08(01)║於大眾前作百作千。或復過是乃至無量。
T30n1581_p0897b09(02)║然後還沒。沒已復現。自在者。
T30n1581_p0897b10(08)║菩薩能令眾生若來若去若住若語。障他神通者。
T30n1581_p0897b11(06)║如來神力悉能障蔽諸餘神力。
T30n1581_p0897b12(11)║亦能令現究竟菩薩一生補處。除如來及等行菩薩。悉能障蔽其餘菩薩。
T30n1581_p0897b13(00)║除上及等亦悉能障。與辯者。
T30n1581_p0897b14(06)║無辯眾生能與辯才。與念者。於法失念能令憶念。與樂者。
T30n1581_p0897b15(01)║廣說正法令彼得聞。
T30n1581_p0897b16(10)║隨彼身心攝取饒益得止息樂。離諸陰蓋專心聽法隨其時節。
T30n1581_p0897b17(03)║非究竟樂四大錯亂能令調適。非人所惱亦令休息。
T30n1581_p0897b18(00)║放大光明者。
T30n1581_p0897b19(12)║謂佛菩薩神力放光遍至十方無量世界。地獄眾生苦痛休息。
T30n1581_p0897b20(05)║
T30n1581_p0897b21(22)║上至諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。令見光明來至佛所。
T30n1581_p0897b22(04)║他方世界諸菩薩眾悉皆來集。
T30n1581_p0897b23(09)║略說十方世界無量諸佛無量光明。饒益安樂無量眾生。
T30n1581_p0897b24(04)║是名轉變神足。若以種分別則無量無數。
T30n1581_p0897b25(05)║除其自性變為餘事。是故名為轉變神足。
T30n1581_p0897b26(00)║云何化神足。
T30n1581_p0897b27(12)║略說無事化作隨其所欲悉能化現。是名化神足。是化多種。
T30n1581_p0897b28(05)║或化身或化語。化身者。或似自身或不似。
T30n1581_p0897b29(05)║或似他身或不似。又自身他身相似不相似。
T30n1581_p0897c01(05)║化作相似根及根所依。非作實根。又復化作相似境界。
T30n1581_p0897c02(01)║謂飲食眾寶色香味觸所攝眾具。一切隨意。
T30n1581_p0897c03(01)║又自身相似。或作一身。或作無量。
T30n1581_p0897c04(05)║
T30n1581_p0897c05(22)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。種種色像。人及畜生餓鬼地獄。
T30n1581_p0897c06(02)║聲聞緣覺菩薩如來。如是色像。
T30n1581_p0897c07(07)║隨其所應悉能化作。自相似身。若異自身。名不相似。
T30n1581_p0897c08(02)║他天身等化令相似。是名他相似化。
T30n1581_p0897c09(05)║若作彼天不相似身。是名他身不相似化。
T30n1581_p0897c10(06)║如天身乃至佛身亦復如是。無量身者。謂佛菩薩。
T30n1581_p0897c11(04)║於十方無量無數世界。一時化作種種色像。
T30n1581_p0897c12(04)║饒益十方無量眾生。佛及菩薩雖至餘方。化住如故。
T30n1581_p0897c13(01)║或為眾生暫現如幻。
T30n1581_p0897c14(10)║
T30n1581_p0897c15(27)║或作飲食衣服車乘金銀真珠琉璃頗梨珂珼玉石如是等物一切化現。如實不異常得受用。是名化身。
T30n1581_p0897c16(00)║化語者。妙音具足。廣音具足。
T30n1581_p0897c17(04)║或從自身起。或從他身起。或無所從起。或說正法。
T30n1581_p0897c18(02)║或隨事教責。妙音者。謂佛菩薩化作口語。
T30n1581_p0897c19(02)║其聲深遠猶如雷震。或復微妙如迦陵毘伽音。
T30n1581_p0897c20(01)║可樂聲。悅樂聲。可愛聲。如是廣化無量音聲。
T30n1581_p0897c21(00)║言辭辯正。易知喜聞。隨順無盡。廣聲者。
T30n1581_p0897c22(02)║謂佛菩薩。化大音聲。
T30n1581_p0897c23(11)║令天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。
T30n1581_p0897c24(03)║聲聞緣覺諸大菩薩。無量眾會。乃至一由旬。
T30n1581_p0897c25(03)║若內若外。周遍普聞。若小千世界。中千世界。
T30n1581_p0897c26(03)║大千世界。乃至十方無量世界。亦悉普聞。為眾生故。
T30n1581_p0897c27(00)║從其自身。以一音聲說無量法。從他起者。
T30n1581_p0897c28(01)║化作他語為人說法。除其放逸。無所從起者。
T30n1581_p0897c29(00)║空中化聲猶如人語。說正法者。
T30n1581_p0898a01(04)║為愚癡眾生演說正法。令得開解。隨事教責者。
T30n1581_p0898a02(03)║彼雖不疑得信樂心而為放逸。令生慚愧起不放逸。
T30n1581_p0898a03(00)║如是眾多。略說三種。化身。化聲。化境界。
T30n1581_p0898a04(01)║是名化神足。若一一分別則有無量。
T30n1581_p0898a05(04)║如是諸佛菩薩二種神足。能辦二事。
T30n1581_p0898a06(07)║一者為令眾生生信樂故。神足現化令入佛法。
T30n1581_p0898a07(06)║二者攝苦眾生安隱利益。
T30n1581_p0898a08(00)║云何宿命智通。謂佛菩薩自知宿命。
T30n1581_p0898a09(03)║如是眾生是我名字。如契經廣說。
T30n1581_p0898a10(07)║知他宿命亦如己身。自知宿命能令他知。所知眾生本。
T30n1581_p0898a11(03)║同事者亦能令彼自識宿命。
T30n1581_p0898a12(09)║彼諸眾生知與菩薩昔同事已。亦復知餘眾生與己同事。
T30n1581_p0898a13(04)║亦復能令其餘眾生展轉相知。
T30n1581_p0898a14(09)║宿命名字名字等種種因緣。此中應廣說。從今現在及過去世。
T30n1581_p0898a15(02)║乃至無量無數劫事。念念中間。
T30n1581_p0898a16(07)║巨細多少次第悉知是名諸佛菩薩宿命智通。
T30n1581_p0898a17(06)║菩薩自知宿世行菩薩道未曾有事。
T30n1581_p0898a18(09)║能為眾生開示顯現令其敬信。愛樂佛法厭離生死。
T30n1581_p0898a19(06)║亦為顯示過去因果。令計常者遠離常見。
T30n1581_p0898a20(07)║謂於過去妄想常見及以斷見。云何生死智通。
T30n1581_p0898a21(06)║謂佛菩薩天眼清淨過於人眼。見諸眾生死時。
T30n1581_p0898a22(05)║好色惡色下色上色。乃至後生。漸漸增長諸根成熟。
T30n1581_p0898a23(02)║身諸所作善不善無記。天眼光明照見悉知。
T30n1581_p0898a24(02)║乃至化色天細微色。一切悉見。
T30n1581_p0898a25(07)║上至色究竟天下至無擇地獄。
T30n1581_p0898a26(12)║於十方世界亦不一一別相方便。十方無量無邊世界一切色像。一時普觀。
T30n1581_p0898a27(00)║於彼彼佛剎彼彼如來種種大眾會坐說法。
T30n1581_p0898a28(00)║如是一切悉見無餘。
T30n1581_p0898a29(00)║云何天耳智通。
T30n1581_p0898b01(11)║謂佛菩薩以天耳聞天人音聲。聖聲非聖聲。麤聲細聲辯聲不辯聲。
T30n1581_p0898b02(02)║化聲非化聲。遠聲近聲一切悉聞。
T30n1581_p0898b03(06)║若作有限方便者。上至色究竟天。若無限者。
T30n1581_p0898b04(06)║乃至上方無量世界。天聲者。從四天王乃至色究竟。
T30n1581_p0898b05(02)║人聲者。一切四天下聲。聖聲者。
T30n1581_p0898b06(06)║謂諸佛菩薩聲聞緣覺所出音聲。教誡眾生。所謂示教讚喜。
T30n1581_p0898b07(00)║令修善法捨不善法。彼諸眾生無染心者。
T30n1581_p0898b08(01)║受誦論議如法問難。
T30n1581_p0898b09(10)║與念教誡及餘一切善語利益。如是等聲。是名聖聲。非聖聲者。
T30n1581_p0898b10(03)║謂諸眾生妄語兩舌惡口綺語。
T30n1581_p0898b11(07)║從無擇獄上至諸天。諸方眾生種種諸聲。麤聲者。
T30n1581_p0898b12(04)║謂大眾生聲。大眾會聲。種種苦痛迫切之聲。相呼喚聲。
T30n1581_p0898b13(00)║雷霆聲。鼓貝聲。細聲者。
T30n1581_p0898b14(07)║乃至耳語極微細聲辯聲者。謂義理可解。不辯聲者。
T30n1581_p0898b15(03)║謂義理不可解。如陀彌羅國語。風雨聲草木聲。
T30n1581_p0898b16(02)║鸚鵡鴝鵒聲。拘耆羅聲。命命鳥等眾鳥之聲。
T30n1581_p0898b17(00)║化聲者。謂神通自在。隨眾生心化作諸聲。
T30n1581_p0898b18(01)║遠聲者。除佛菩薩所住村落城邑中聲。
T30n1581_p0898b19(03)║其餘乃至十方無量世界一切音聲。諸佛菩薩。
T30n1581_p0898b20(02)║以天眼見乃至十方身之所作淨不淨色。
T30n1581_p0898b21(03)║見已方便隨宜利益。以天耳聞口之所行淨不淨聲。
T30n1581_p0898b22(00)║聞已方便隨宜利益。
T30n1581_p0898b23(09)║是名略說諸佛菩薩天眼天耳之所作為。
T30n1581_p0898b24(00)║云何知他心智通。謂佛菩薩以知他心智通。
T30n1581_p0898b25(00)║知十方無量無邊世界眾生煩惱纏心。
T30n1581_p0898b26(02)║知離煩惱纏心。知煩惱相續煩惱使心。
T30n1581_p0898b27(04)║知離煩惱相續煩惱使心。知邪願心。
T30n1581_p0898b28(07)║所謂外道心及貪求心。知下心。謂欲界眾生乃至禽獸心。
T30n1581_p0898b29(01)║知中心。謂色界天心。知上心。謂無色界天心。
T30n1581_p0898c01(00)║知苦相應心。知樂相應心。
T30n1581_p0898c02(07)║知不苦不樂相應心。一念他心智。知一眾生心。
T30n1581_p0898c03(06)║隨其所念悉如實知。一念他心智。知無量眾生心。
T30n1581_p0898c04(04)║隨其所念悉如實知。復次諸佛菩薩知他心智通。
T30n1581_p0898c05(02)║為種種根力。種種解力。種種界力。至處道力。
T30n1581_p0898c06(01)║漏盡力。隨其所應而作方便。
T30n1581_p0898c07(00)║云何漏盡智通。謂佛菩薩煩惱盡如實知。
T30n1581_p0898c08(01)║謂己及眾生。若盡若不盡。悉如實知。
T30n1581_p0898c09(04)║己及眾生漏盡方便。已起未起悉如實知。
T30n1581_p0898c10(05)║彼諸眾生起漏盡增上慢。不起漏盡增上慢。悉如實知。
T30n1581_p0898c11(01)║菩薩一切漏盡如實知。而不證漏盡。
T30n1581_p0898c12(04)║菩薩不捨煩惱。具諸有漏事。常行彼事而不染污。
T30n1581_p0898c13(02)║如是力者。名最上力。又佛菩薩漏盡智通。
T30n1581_p0898c14(03)║自離煩惱。亦為眾生廣分別說。令其捨離增上慢心。
T30n1581_p0898c15(00)║當作是知。是漏盡智業。
T30n1581_p0898c16(00)║云何法力。
T30n1581_p0898c17(12)║謂佛菩薩檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。此六波羅蜜各有四事。一者對治。
T30n1581_p0898c18(01)║二者成菩提具。三者攝取自他。四者得未來果。
T30n1581_p0898c19(00)║云何布施四事。一者布施對治慳貪。
T30n1581_p0898c20(03)║二者成菩提具。三者以施攝取成就眾生。
T30n1581_p0898c21(03)║欲施善心。清淨心施。施已不悔。三時歡喜以自饒益。
T30n1581_p0898c22(00)║是名自攝。彼諸眾生飢渴寒熱疾病所須。
T30n1581_p0898c23(01)║眾難恐怖悉令遠離。以此饒益。是名攝他。
T30n1581_p0898c24(02)║四者以是因緣。在在所生。得大財富。得大種性。
T30n1581_p0898c25(00)║得大眷屬。是名布施四功德力。無餘無上。
T30n1581_p0898c26(00)║云何持戒四事。一者受身口律儀。對治犯戒。
T30n1581_p0898c27(00)║二者成菩提具。三者受持淨戒。
T30n1581_p0898c28(05)║同利攝取成就眾生。遠離犯戒怨家恐怖臥覺常安。
T30n1581_p0898c29(02)║以自饒益。又持戒者。心不悔恨常得歡喜。
T30n1581_p0899a01(03)║乃至心定諸自利事。是名自攝。普施眾生一切無畏。
T30n1581_p0899a02(00)║是名攝他。四者以是因緣命終生天。
T30n1581_p0899a03(03)║是名持戒四功德力。無餘無上。
T30n1581_p0899a04(00)║云何忍辱四事。一者修忍對治不忍。
T30n1581_p0899a05(03)║二者成菩提具。三者以堅固忍。
T30n1581_p0899a06(07)║同利攝取成就眾生。自身及他度大恐怖。是名自他俱攝。
T30n1581_p0899a07(02)║四者以是因緣。於未來世無有怨憎無別離者。
T30n1581_p0899a08(01)║既無別離亦無憂苦。臨命終時心不悔恨。
T30n1581_p0899a09(02)║捨此身已生人天中。是名堪忍四功德力。
T30n1581_p0899a10(02)║無餘無上。
T30n1581_p0899a11(00)║云何精進四事。一者精進對治懈怠。
T30n1581_p0899a12(03)║二者成菩提具。三者依勤精進。
T30n1581_p0899a13(08)║同利攝取成就眾生精進樂住離諸惡法功德增長。
T30n1581_p0899a14(05)║歡喜悅豫以自饒益。是名自攝。精勤修善。
T30n1581_p0899a15(06)║不以身口恐怖眾生。眾生見已亦樂精進。是名攝他。
T30n1581_p0899a16(03)║四者以是因緣。於未來世能成大人奇特功業。
T30n1581_p0899a17(02)║是名精進四功德力。無餘無上。
T30n1581_p0899a18(00)║云何禪定四事。一者禪定對治煩惱。
T30n1581_p0899a19(02)║言語亂覺喜樂色想煩惱悉滅。二者成菩提具。
T30n1581_p0899a20(01)║三者依諸禪定。同利攝取成就眾生。
T30n1581_p0899a21(04)║住現法樂以自攝取。其心寂靜離於貪欲。是名自攝。
T30n1581_p0899a22(00)║於諸眾生不瞋不惱。是名攝他。
T30n1581_p0899a23(05)║四者以是因緣。於未來果報生於天上。
T30n1581_p0899a24(06)║智惠清淨神通清淨。是名禪定四功德力。無餘無上。
T30n1581_p0899a25(00)║云何般若四事。一者智惠對治無明。
T30n1581_p0899a26(03)║二者成菩提具。三者布施愛語利益同利。
T30n1581_p0899a27(03)║攝取成就一切眾生。於所知事隨義了知。
T30n1581_p0899a28(03)║勝妙饒益歡喜悅豫。是名自攝。普為眾生巧便說法。
T30n1581_p0899a29(00)║令得今世後世安樂。是名攝他。
T30n1581_p0899b01(05)║四者以是因緣。攝取一切平等善根。於未來世除障作證。
T30n1581_p0899b02(00)║所謂煩惱障及智惠障。是名智慧四功德力。
T30n1581_p0899b03(00)║無餘無上。是名法力。
T30n1581_p0899b04(00)║云何諸佛菩薩俱生力。性識宿命利益眾生。
T30n1581_p0899b05(00)║思惟長夜無間大苦。悉能堪忍饒益眾生。
T30n1581_p0899b06(01)║眾生愛樂其心隨喜。生兜率天隨壽命住。
T30n1581_p0899b07(01)║有三事勝蔽諸天人。一者天壽。二者天色。
T30n1581_p0899b08(02)║三者天名稱。生母胎時。奇特光明充滿世界。
T30n1581_p0899b09(01)║正知入胎。住胎出胎。生墮地時。
T30n1581_p0899b10(05)║即行七步舉手而言。吾當於世為無上尊。
T30n1581_p0899b11(06)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽等。
T30n1581_p0899b12(02)║以天香花伎樂幢幡。種種嚴飾而為供養。
T30n1581_p0899b13(03)║三十二相以自莊嚴。為最後身。諸魔怨惡所不能壞。
T30n1581_p0899b14(00)║坐佛樹下慈心伏魔。一一支節有那羅延力。
T30n1581_p0899b15(00)║從初弱年為童子時。一切術藝種種技能。
T30n1581_p0899b16(00)║自然巧便不從師受。坐于道場菩提樹下。
T30n1581_p0899b17(01)║無師自然成等正覺。梵王來下勸請說法。
T30n1581_p0899b18(02)║雷霆震擊發大音聲。不能動亂如來正受。
T30n1581_p0899b19(03)║惡獸親附隨順無畏。諸眾生類悉皆供養。
T30n1581_p0899b20(04)║如彼猿猴奉進香蜜。世尊哀受歡喜弄舞。
T30n1581_p0899b21(05)║神龍降雨洗浴其身。若出行時。輒為止雨。
T30n1581_p0899b22(05)║菩薩如是坐佛樹下。樹為曲枝隨蔭其軀。成正覺已。
T30n1581_p0899b23(02)║於六年中。天魔波旬。恒求其短不能得便。
T30n1581_p0899b24(03)║常得正念平等安住。一切眾生。種種異知。種種異想。
T30n1581_p0899b25(00)║種種異覺。生住滅時念念悉知。
T30n1581_p0899b26(05)║如來以俱生力示現色身及聖威儀。攝取眾生。示現身故。
T30n1581_p0899b27(00)║狂者得正。逆胎得順。盲者得視。聾者得聽。
T30n1581_p0899b28(01)║令三毒者離欲怒癡。以如是比示現色身。
T30n1581_p0899b29(02)║攝取眾生。是名示現俱生神力。威儀俱生力者。
T30n1581_p0899c01(01)║常右脅臥如師子王。草蓐不亂。風不動衣。
T30n1581_p0899c02(02)║行如師子。步若牛王。先舉右足次左足隨。
T30n1581_p0899c03(02)║行處平正無沙礫瓦石。行時安詳諸根寂靜。
T30n1581_p0899c04(02)║若入門時下門為高。食無完過口口無遺。
T30n1581_p0899c05(03)║如是無量未曾有事。
T30n1581_p0899c06(12)║當知皆是聖威儀所攝俱生神力。
T30n1581_p0899c07(00)║云何諸佛菩薩不共聲聞辟支佛力。
T30n1581_p0899c08(03)║云何共力。不共力者。略說三種。一者細。二者分別。
T30n1581_p0899c09(00)║三者界。諸佛菩薩。於無量無數阿僧祇眾生。
T30n1581_p0899c10(00)║以無量力方便利益。悉如實知。是名為細。
T30n1581_p0899c11(00)║一切種神通力法力俱生力。滿足成就。
T30n1581_p0899c12(02)║是名分別。一切世界一切眾生界。是彼力境界。
T30n1581_p0899c13(00)║是名為界。聲聞者。以二千世界內。
T30n1581_p0899c14(03)║國土世界。眾生世界。為神通境界。緣覺者。
T30n1581_p0899c15(04)║以三千世界。為神通境界。何以故。彼自調伏故。
T30n1581_p0899c16(01)║非一切眾生。是故唯一三千世界。以為境界。
T30n1581_p0899c17(01)║除此已。諸佛菩薩餘神力。是名共力。
T30n1581_p0899c18(03)║聲聞緣覺。尚不能及菩薩神力。況復人天外道凡夫。
T30n1581_p0899c19(00)║菩薩有三種示現力。一者神足。二者示他心。
T30n1581_p0899c20(00)║三者教誡。此亦神通所攝。隨其所應。
T30n1581_p0899c21(02)║謂神足他心智。漏盡智。
T30n1581_p0899c22(00)║菩薩地持經卷第二
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