【經錄部類】〔瑜伽部類〕〔瑜伽部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
T30n1579_p0736c14(00)║
T30n1579_p0736c15(00)║
T30n1579_p0736c16(00)║瑜伽師地論卷第七十九
T30n1579_p0736c17(00)║
T30n1579_p0736c18(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0736c19(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0736c20(00)║攝決擇分中菩薩地之八
T30n1579_p0736c21(00)║如是已說功德品決擇。問如說五種無量。
T30n1579_p0736c22(00)║謂有情界無量等。
T30n1579_p0736c23(10)║彼一切世界當言平等平等。為有差別。答當言有差別。
T30n1579_p0736c24(04)║彼復有二種。一者清淨。二者不清淨。於清淨世界中。
T30n1579_p0736c25(00)║無那落迦傍生餓鬼可得。
T30n1579_p0736c26(06)║亦無欲界色無色界。亦無苦受可得。純菩薩僧於中止住。
T30n1579_p0736c27(00)║是故說名清淨世界。已入第三地菩薩。
T30n1579_p0736c28(01)║由願自在力故。於彼受生。
T30n1579_p0736c29(07)║無有異生及非異生聲聞獨覺。若異生菩薩得生於彼。
T30n1579_p0737a01(02)║問若無異生菩薩。
T30n1579_p0737a02(11)║及非異生聲聞獨覺得生彼者。何因緣故。菩薩教中作如是說。
T30n1579_p0737a03(03)║若菩薩等意願於彼。如是一切皆當往生。
T30n1579_p0737a04(03)║答為化懈怠種類未集善根所化眾生故。
T30n1579_p0737a05(03)║密意作如是說。所以者何。
T30n1579_p0737a06(09)║彼由如是蒙勸勵時便捨懈怠。於善法中勤修加行。
T30n1579_p0737a07(05)║從此漸漸堪於彼生。當得法性。應知是名此中密意。
T30n1579_p0737a08(00)║復次菩薩依四種住能成四事。 云何四住。
T30n1579_p0737a09(00)║一者極歡喜住。二者增上戒住。
T30n1579_p0737a10(05)║三者增上心住。四者增上慧住。云何極歡喜住。
T30n1579_p0737a11(04)║謂諸菩薩隨所安住。已入清淨增上意樂地故。
T30n1579_p0737a12(02)║乃至當坐妙菩提座。
T30n1579_p0737a13(10)║於三寶所不藉他緣意樂清淨。云何增上戒住。
T30n1579_p0737a14(08)║謂諸菩薩即於如是極歡喜住。從此已上隨所安住。具性尸羅。
T30n1579_p0737a15(00)║遠離一切慳吝犯戒。即以如是圓滿戒捨。
T30n1579_p0737a16(00)║迴向無上正等菩提。云何增上心住。
T30n1579_p0737a17(03)║謂諸菩薩即依如是增上戒住。
T30n1579_p0737a18(07)║從此已上隨所安住離欲界貪。獲得靜慮及諸等至。
T30n1579_p0737a19(03)║安住慈悲。於諸眾生隨能隨力如實正行。
T30n1579_p0737a20(03)║云何增上慧住。謂諸菩薩即依如是增上心住。
T30n1579_p0737a21(01)║從此已上隨所安住。
T30n1579_p0737a22(09)║漸能獲得菩提分法善巧。諸諦善巧。緣起善巧。不共法安立智善巧。
T30n1579_p0737a23(00)║出過一切聲聞獨覺共所證智。
T30n1579_p0737a24(04)║即於此中不共法安立智者。謂於菩薩藏中。
T30n1579_p0737a25(04)║密意言辭智。非安立諦智。及安立諦智。
T30n1579_p0737a26(05)║即於此中共所得智者。謂依緣起所得證智。
T30n1579_p0737a27(04)║云何依此四住能成四事。謂諸菩薩依止初住。
T30n1579_p0737a28(02)║乃至當坐妙菩提座。終不棄捨大菩提心。
T30n1579_p0737a29(02)║依第二住乃至當坐妙菩提座。
T30n1579_p0737b01(07)║當來自身財寶善品運運增長。依第三住。
T30n1579_p0737b02(07)║為欲利益諸有情故。轉諸靜慮。以大願力還生欲界。
T30n1579_p0737b03(02)║而不為彼欲纏煩惱之所染污。依第四住。
T30n1579_p0737b04(02)║於一切法安立通達而得善巧。為度眾生故。
T30n1579_p0737b05(01)║發誓願受於生死。
T30n1579_p0737b06(10)║因此誓願便能積集廣大資糧。則由此住清淨為因。不待餘住。
T30n1579_p0737b07(02)║亦不由他教誡教授。速能證得如來妙智。
T30n1579_p0737b08(00)║問菩薩當言以何為苦。答眾生損惱為苦。
T30n1579_p0737b09(00)║問菩薩當言以何為樂。答眾生饒益為樂。
T30n1579_p0737b10(00)║問菩薩當言以何作意。
T30n1579_p0737b11(07)║答悟入所知境界邊際。及作一切利眾生事以為作意。
T30n1579_p0737b12(02)║問菩薩當言以何為住。答以無分別為住。
T30n1579_p0737b13(00)║復次菩薩略有四上品障。若不淨除。
T30n1579_p0737b14(02)║終不堪能入菩薩地及地漸次。何等為四。
T30n1579_p0737b15(02)║一者於諸菩薩毘奈耶中起染污犯。
T30n1579_p0737b16(04)║二者毀謗大乘相應妙法。三者未積集善根。
T30n1579_p0737b17(04)║四者有染愛心。為欲對治如是四障。
T30n1579_p0737b18(06)║復有四種淨除障法。何等為四。一者遍於十方諸如來所。
T30n1579_p0737b19(00)║深心懇責發露悔過。
T30n1579_p0737b20(09)║二者遍為利益一切十方諸有情類。勸請一切如來說法。
T30n1579_p0737b21(04)║三者遍於十方一切有情所作功德。皆生隨喜。
T30n1579_p0737b22(03)║
T30n1579_p0737b23(20)║四者凡所生起一切善根皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。
T30n1579_p0737b24(13)║ 復次已入大地菩薩有四微細難可遍知難可除斷諸隨煩惱。
T30n1579_p0737b25(05)║彼諸菩薩應遍了知當正除斷。何等為四。一者法愛。
T30n1579_p0737b26(01)║二者聲聞獨覺相應作意。三者味著等至。
T30n1579_p0737b27(01)║四者眾魔事業。於諸相中所有一切心。
T30n1579_p0737b28(02)║動流散。當知皆是眾魔事業。
T30n1579_p0737b29(00)║問已入初地菩薩當言何相。
T30n1579_p0737c01(05)║答當言超過諸異生地。已入菩薩正性離生。由已入故。
T30n1579_p0737c02(00)║不名異生超過一切所有怖畏。
T30n1579_p0737c03(04)║得未曾得無上法故。常能安住極歡喜住。
T30n1579_p0737c04(00)║問已入第二地菩薩當言何相。
T30n1579_p0737c05(04)║
T30n1579_p0737c06(20)║答當言於毘奈耶中法爾獲得止息一切聲聞所學自性。能於身語意業清淨現行故。
T30n1579_p0737c07(03)║能遠離諸犯戒垢。
T30n1579_p0737c08(00)║問已入第三地菩薩。當言何相。
T30n1579_p0737c09(03)║答當言於內獲得強盛奢摩他道。
T30n1579_p0737c10(06)║由此證得爾焰光明。問已入第四地菩薩當言何相。
T30n1579_p0737c11(02)║答當言於內獲得強盛毘缽舍那道故。
T30n1579_p0737c12(03)║建立能燒煩惱智焰。
T30n1579_p0737c13(11)║由此能於如其所證一切所有菩提分法安立善巧。
T30n1579_p0737c14(00)║問已入第五地菩薩。當言何相。
T30n1579_p0737c15(03)║答當言超過一切世間智故。
T30n1579_p0737c16(08)║超過一切聲聞獨覺智故。能昇悟入不思議諦極難勝道。
T30n1579_p0737c17(00)║問已入第六地菩薩。當言何相。
T30n1579_p0737c18(03)║答當言悟入甚深緣起道理故。
T30n1579_p0737c19(07)║於一切行住厭背想。於無相界多住趣向作意思惟。
T30n1579_p0737c20(00)║問已入第七地菩薩。當言何相。
T30n1579_p0737c21(03)║答當言於有加行無間缺。無相界作意能極遠入。
T30n1579_p0737c22(00)║於加行道已到究竟。
T30n1579_p0737c23(00)║問已入第八地菩薩當言何相。
T30n1579_p0737c24(04)║答當言於無加行無功用無相界作意。得任運故。
T30n1579_p0737c25(01)║無有動搖。於一切相得自在故住清淨地。
T30n1579_p0737c26(00)║
T30n1579_p0737c27(16)║問已入第九地菩薩當言何相答當言於名身句身文身得自在故。
T30n1579_p0737c28(07)║又得無罪無量廣大慧故。又得廣大無礙解故。
T30n1579_p0737c29(05)║能悅一切眾生心故。名大法師。
T30n1579_p0738a01(00)║問已入第十地菩薩當言何相。
T30n1579_p0738a02(04)║答當言已得一切如來同大灑故。
T30n1579_p0738a03(07)║已得如雲大法身故。已得一切大神通故。亦名如來。
T30n1579_p0738a04(00)║問入如來地菩薩當言何相。
T30n1579_p0738a05(05)║答當言即此所得法身更善清淨極成滿故。
T30n1579_p0738a06(05)║於一切種煩惱障及所知障。得永遠離清淨智見。
T30n1579_p0738a07(00)║問於此諸地云何造修。
T30n1579_p0738a08(08)║答若諸菩薩住勝解行地。依於十地修十法行。
T30n1579_p0738a09(00)║問於此諸地云何而得。
T30n1579_p0738a10(08)║答若諸菩薩證入菩薩正性離生。又復證得清淨意樂。
T30n1579_p0738a11(04)║爾時頓得一切諸地。
T30n1579_p0738a12(00)║問何等名為諸地等流。
T30n1579_p0738a13(07)║答一切地中證得已後所有威德諸加行道。
T30n1579_p0738a14(00)║問於此諸地云何成滿。
T30n1579_p0738a15(08)║答若諸菩薩於彼諸地。一一地中經於無量百千大劫。
T30n1579_p0738a16(03)║隨所稱讚諸地威德。於此威德任運能證。
T30n1579_p0738a17(00)║問如說五種入正性離生。
T30n1579_p0738a18(06)║此中聲聞入正性離生。若諸菩薩入正性離生。
T30n1579_p0738a19(04)║等於法界如實通達。此二差別云何應知。
T30n1579_p0738a20(04)║答略說法界有二種相。一者差別相。二者自相。
T30n1579_p0738a21(02)║差別相者。謂常住相。及寂靜相。常住相者。
T30n1579_p0738a22(03)║謂本來無生法性。及無盡法性。寂靜相者。
T30n1579_p0738a23(04)║謂煩惱苦離繫法性。言自相者。
T30n1579_p0738a24(08)║謂於相名分別真如正智所攝一切法中。由遍計所執自性故。
T30n1579_p0738a25(01)║自性不成實法無我性。
T30n1579_p0738a26(08)║此中聲聞由差別相通達法界。入正性離生。
T30n1579_p0738a27(07)║不由自相以通達彼故。由無沒想及安隱想。
T30n1579_p0738a28(06)║於法界中得寂靜想。於一切行一向發起厭背之想。
T30n1579_p0738a29(02)║又復不能於彼相等所攝諸法性。不成實法。
T30n1579_p0738b01(01)║無我性如實了知。唯即於此法界定中。
T30n1579_p0738b02(02)║由緣法界差別作意。無相心轉。
T30n1579_p0738b03(06)║非由緣彼自相作意。或復因他為其宣說法界自相。
T30n1579_p0738b04(02)║聞已一分迴向菩提聲聞。極大艱辛然後悟入。
T30n1579_p0738b05(01)║既得入已精勤修習。一分一向趣寂聲聞。
T30n1579_p0738b06(02)║極大艱辛少能悟入。而不入已精勤修習。
T30n1579_p0738b07(02)║若諸菩薩俱由二相通達法界。
T30n1579_p0738b08(06)║
T30n1579_p0738b09(22)║入於菩薩正性離生入離生已多分安住緣於法界自相作意。何以故。
T30n1579_p0738b10(11)║由於法界緣差別相多作意時速趣涅槃故。
T30n1579_p0738b11(10)║多住彼於阿耨多羅三藐三菩提非正方便。當知雖等通達法界。
T30n1579_p0738b12(01)║由此因緣而有差別。
T30n1579_p0738b13(00)║問如說三世三輪清淨。云何三世三輪清淨。
T30n1579_p0738b14(00)║答由遍計所執自性故。
T30n1579_p0738b15(08)║於過去未來現在諸法平等平等。以如實慧正觀察時。
T30n1579_p0738b16(03)║於過去未來現在法中。無有顧戀希望染著。
T30n1579_p0738b17(02)║是名三世三輪清淨。
T30n1579_p0738b18(00)║問如先所說百四十不共佛法。
T30n1579_p0738b19(05)║餘經復說十八不共佛法。如是佛法云何安立。幾種所攝。
T30n1579_p0738b20(00)║答謂阿羅漢苾芻諸漏永盡。
T30n1579_p0738b21(05)║方入聚落遊行乞食。
T30n1579_p0738b22(14)║或於一時與諸惡象惡馬惡牛及惡狗等共路而行。或入稠林履踐棘圍。
T30n1579_p0738b23(02)║或齊雙足踰越坑塹。或入如是非法舍宅。
T30n1579_p0738b24(02)║為諸母邑非理招引。
T30n1579_p0738b25(11)║或阿練若棄捨正道行邪惡徑。或與盜賊師子猛獸豺狼豹等共路而遊。
T30n1579_p0738b26(00)║如是等類諸阿羅漢所有誤失。
T30n1579_p0738b27(05)║如來於此一切永無。
T30n1579_p0738b28(14)║又阿羅漢或於一時遊阿練若大樹林中。迷失道路或入空宅。
T30n1579_p0738b29(06)║揚聲大叫呼噪遠聞。或復因於習氣過失。無染污心。
T30n1579_p0738c01(02)║騫脣露齒逌爾而笑。如是等類。
T30n1579_p0738c02(07)║諸阿羅漢所有暴音。如來於此永無所有。
T30n1579_p0738c03(07)║又阿羅漢或於一時由忘念故。於所作事而有喪失。
T30n1579_p0738c04(03)║如來於此永無所有。
T30n1579_p0738c05(11)║又阿羅漢於有餘依生死界中。一向發起厭背之想。
T30n1579_p0738c06(07)║於無餘依涅槃界中。一向發起寂靜之想。
T30n1579_p0738c07(07)║如來於彼有依涅槃無差別想。安住第一平等捨故。
T30n1579_p0738c08(03)║又阿羅漢若入等至即名為定。
T30n1579_p0738c09(07)║若出等至即不名定。如來遍於一切位中無不定心。
T30n1579_p0738c10(03)║又阿羅漢不善思擇。而便棄捨利眾生事。
T30n1579_p0738c11(03)║如是等類。如來於此不善思擇。
T30n1579_p0738c12(07)║而便棄捨永無所有。又阿羅漢依所知障淨。
T30n1579_p0738c13(06)║由未得退退失於欲精進念定慧及解脫解脫知見。
T30n1579_p0738c14(03)║如是七種退失之法。如來永無。
T30n1579_p0738c15(07)║又阿羅漢或於一時善身業轉。或於一時無記業轉。
T30n1579_p0738c16(03)║如於身業。語業意業當知亦爾。如來三業智前行故。
T30n1579_p0738c17(00)║智隨轉故。無無記業。智所起故名智前行。
T30n1579_p0738c18(00)║智俱行故名智隨轉。
T30n1579_p0738c19(08)║又阿羅漢遍於三世所知事中。不能率爾作意便解。
T30n1579_p0738c20(04)║是故智見說名有著。不能一切無餘正解。
T30n1579_p0738c21(04)║是故智見說名有礙。如來遍於三世境界。
T30n1579_p0738c22(05)║率爾作意便能正解一切所知境事差別。
T30n1579_p0738c23(06)║是故說此十八種名不共佛法。此中初四是無忘失法。
T30n1579_p0738c24(02)║及拔除習氣所攝。次一是大悲所攝。
T30n1579_p0738c25(04)║所餘當知是一切種妙智所攝。
T30n1579_p0738c26(08)║又復世尊於餘經中所說隨好。為令所化生淨信故顯示。
T30n1579_p0738c27(02)║於彼然不立相。安立諸相如建立品已廣顯示。
T30n1579_p0738c28(00)║從此隨好當知。分出彼諸隨好。
T30n1579_p0738c29(04)║ 復次菩薩邪行應當了知。菩薩正行應當了知。
T30n1579_p0739a01(03)║菩薩正行勝利應當了知。
T30n1579_p0739a02(10)║菩薩於正行中安立法行平等行善行法住行相應當了知。
T30n1579_p0739a03(04)║菩薩能生淨信譬喻應當了知。
T30n1579_p0739a04(08)║菩薩於正行中安立所學應當了知。於諸聲聞所學菩薩所學。
T30n1579_p0739a05(00)║殊勝差別應當了知。於諸菩薩應所學中。
T30n1579_p0739a06(01)║善學菩薩所有世間出世間智利益他事。
T30n1579_p0739a07(02)║應當了知。即於菩薩所教授中聲聞所學。
T30n1579_p0739a08(02)║應當了知。非善學沙門。應當了知。善學沙門。
T30n1579_p0739a09(01)║應當了知。住世俗律儀者。應當了知。
T30n1579_p0739a10(03)║住勝義律儀者。應當了知。於諸如來調伏方便。
T30n1579_p0739a11(01)║應當了知。於密意語。應當了知。
T30n1579_p0739a12(05)║於菩薩藏所教授中勝解勝利。應當了知。
T30n1579_p0739a13(04)║如是略舉菩薩藏中所有教授。 云何邪行。
T30n1579_p0739a14(04)║當知略說後後引發有八種相。
T30n1579_p0739a15(08)║一者能退智資糧邪行。二者退智資糧故能令忘念邪行。
T30n1579_p0739a16(02)║三者由忘念故能壞白法邪行。
T30n1579_p0739a17(06)║四者白法壞故能令非菩薩儀惡意現行邪行。
T30n1579_p0739a18(04)║五者惡意現行故能令難可調伏邪行。
T30n1579_p0739a19(05)║六者難調伏故能令行於非道邪行。
T30n1579_p0739a20(07)║七者行非道故能令親近不賢良邪行。
T30n1579_p0739a21(08)║八者親近不賢良故能令菩薩不如其義邪行。
T30n1579_p0739a22(00)║復次菩提以慧為體。
T30n1579_p0739a23(09)║慧能引發所餘一切波羅蜜多。是故於慧起邪行時。
T30n1579_p0739a24(04)║當知菩薩於彼菩提及能引發菩提諸法皆起邪行。
T30n1579_p0739a25(00)║有四種法能令菩薩智資糧退。何等為四。
T30n1579_p0739a26(00)║一者自不聽聞。二者不令他聞。
T30n1579_p0739a27(04)║三者為聽聞障。四者顛倒執著而有聽聞。
T30n1579_p0739a28(04)║依此能令智資糧退。四種法故。於現法中或於後法。
T30n1579_p0739a29(00)║復生四種智相違法。何等為四。
T30n1579_p0739b01(04)║一者無所了知。二者眾緣闕乏。三者能生感癡非福。
T30n1579_p0739b02(00)║四者顛倒自不聽聞為依止故。
T30n1579_p0739b03(04)║於現法中無所了知。不令他聞為依止故。
T30n1579_p0739b04(03)║於後法中眾緣闕乏。為聽聞障為依止故。
T30n1579_p0739b05(03)║能生後法感癡非福。
T30n1579_p0739b06(11)║顛倒執著而有聽聞為依止故。於後法中更增顛倒。自不聽聞者。
T30n1579_p0739b07(01)║憎背法故。憎背補特伽羅故。
T30n1579_p0739b08(05)║俱增背故不令他聞者。恐他智勝故。有憍傲故。
T30n1579_p0739b09(02)║怖他輕毀故。為聽聞障者。
T30n1579_p0739b10(08)║誹毀於法及補特伽羅故。惡作矯亂相牽引故。
T30n1579_p0739b11(06)║不令啟請及開許故。方便毀呰能聽者故。
T30n1579_p0739b12(06)║顛倒執著而聽聞者。依自惡通達領解宣說。
T30n1579_p0739b13(06)║執著善通達領解宣說故。依他善通達領解宣說。
T30n1579_p0739b14(03)║執著惡通達領解宣說故。此中若自不聽聞。
T30n1579_p0739b15(02)║若不令他聞。若為聽聞障。如是三法。
T30n1579_p0739b16(03)║多分能令退失聞所成智資糧。
T30n1579_p0739b17(07)║顛倒執著而有聽聞。多分能令退失思修所成智資糧。
T30n1579_p0739b18(00)║復次有四種法。能令菩薩忘失正念。
T30n1579_p0739b19(02)║何等為四。謂於四種補特伽羅。四處迷亂。
T30n1579_p0739b20(02)║一於舉罪補特伽羅。二於教導補特伽羅。
T30n1579_p0739b21(02)║三於欲作利益補特伽羅。四於有德補特伽羅。
T30n1579_p0739b22(00)║謂於同梵行所迷亂自過。
T30n1579_p0739b23(06)║於學現前迷亂學處。於彼大乘欲勝解者。欲正行者。
T30n1579_p0739b24(01)║顯無差別。標舉分別諸過失故。
T30n1579_p0739b25(05)║發起迷亂勝解正行。於能說法補特伽羅。
T30n1579_p0739b26(05)║迷亂顯彼所有密處。
T30n1579_p0739b27(00)║復次有四種法。能令菩薩壞鮮白法。
T30n1579_p0739b28(02)║謂與他競增上力故起諸白法非處加行。
T30n1579_p0739b29(02)║雖起白法處所加行。然有三種邪行過失。
T30n1579_p0739c01(02)║一者染著過失。二者惡見過失。三者受持過失。
T30n1579_p0739c02(00)║由二因緣應知染著過失。一者邪受用故。
T30n1579_p0739c03(00)║二者多雜處故。由二因緣應知惡見過失。
T30n1579_p0739c04(00)║一者誹撥正法補特伽羅故。
T30n1579_p0739c05(05)║二者於不正法顯示執著為正法故。
T30n1579_p0739c06(07)║由二因緣應知受持過失。一者受持狹小唯不了義經故。
T30n1579_p0739c07(01)║二者於所未聞未曾領受諸了義經。
T30n1579_p0739c08(03)║懸誹撥故。
T30n1579_p0739c09(00)║復次菩薩有四種非菩薩儀惡意現行。
T30n1579_p0739c10(02)║一者於大師所生不信順敬學相違。惡意現行。
T30n1579_p0739c11(00)║
T30n1579_p0739c12(17)║二者於同梵行攝受舉罪能教誡者如實發露己過相違惡意現行。
T30n1579_p0739c13(08)║三者於大智福諸善法中。精進相違惡意現行。
T30n1579_p0739c14(06)║四者於廣大甚深勝解中。能令自障清淨相違惡意現行。
T30n1579_p0739c15(00)║由三種相應知。於大師所生不信順。
T30n1579_p0739c16(01)║謂於有體尊勝得智。
T30n1579_p0739c17(09)║由三種相應知不如實發露己過。一者於彼攝受諸有情所。
T30n1579_p0739c18(02)║邪妄顯示己為尊勝。因此發起憍舉心故。
T30n1579_p0739c19(02)║二者於能舉罪諸有情所。覆所犯故。
T30n1579_p0739c20(04)║三者於能教誡諸有情所。因彼驅擯增上力故。
T30n1579_p0739c21(02)║發穢濁心作損惱故。
T30n1579_p0739c22(09)║由二種相應知退失於諸善法發起精進。謂於大智福諸有情所。
T30n1579_p0739c23(00)║愛著利養恭敬故。及欣樂彼故。
T30n1579_p0739c24(00)║復次有四種法能令菩薩難可調伏。
T30n1579_p0739c25(01)║謂於正修有四種障。一於聽聞執為究竟。
T30n1579_p0739c26(01)║二於教授左謬領解。三於尸羅不正安住。
T30n1579_p0739c27(01)║多諸惡作。四於自見安住見取。
T30n1579_p0739c28(05)║謂但聽聞心不寂靜故。於聽聞執為究竟。
T30n1579_p0739c29(04)║由於教誡顛倒分別故。於教授左謬領解。
T30n1579_p0740a01(03)║由於尸羅多作缺犯而受信施故有惡作。
T30n1579_p0740a02(03)║與勝有情共興諍競故。於自見多住見取。
T30n1579_p0740a03(03)║勝有情者。謂根調伏勝及斷滅勝。
T30n1579_p0740a04(00)║復次菩薩有四種於諸有情行於非道。
T30n1579_p0740a05(01)║一者於未安立淨信有情。而不為說。
T30n1579_p0740a06(03)║二者於下乘希求大乘諸有情所。
T30n1579_p0740a07(06)║不隨所宜而有所說。三者於大乘希求下乘諸有情所。
T30n1579_p0740a08(01)║不順其儀而有所說。
T30n1579_p0740a09(08)║四者於住禁戒不住禁戒貪愛朋黨。不平等說。
T30n1579_p0740a10(06)║由三種相當知是名安住禁戒。一者事業無愆故。
T30n1579_p0740a11(03)║二者尸羅無缺故。三者恭敬所學故。
T30n1579_p0740a12(05)║由二種相當知是名不住禁戒。一者尸羅缺故。
T30n1579_p0740a13(03)║二者不恭敬所學故。
T30n1579_p0740a14(00)║復次菩薩由親近不賢良故。退失四事。
T30n1579_p0740a15(01)║一者退失於乘。二者退失利益有情。加行。
T30n1579_p0740a16(01)║三者退失聖教。四者退失無間修諸善法。
T30n1579_p0740a17(00)║復次有四種菩薩不如其義。
T30n1579_p0740a18(05)║一者任持正法。二者住阿練若。三者勤修福業。
T30n1579_p0740a19(02)║四者管御大眾。
T30n1579_p0740a20(11)║謂諸菩薩欲令信伏雖住持正法。亦不如義。非如其義。
T30n1579_p0740a21(05)║若諸菩薩為求聲譽。雖住阿練若。亦不如義。
T30n1579_p0740a22(03)║非如其義。若諸菩薩心專繫著有染之果。
T30n1579_p0740a23(03)║雖勤修福業。亦不如義。非如其義。
T30n1579_p0740a24(06)║若諸菩薩心專繫著供事名稱。雖管御大眾亦不如義。
T30n1579_p0740a25(01)║非如其義。復次云何正行。
T30n1579_p0740a26(07)║謂與上相違離別過失。宣說對治。
T30n1579_p0740a27(10)║當知後後之所引發八種行相。是名正行。
T30n1579_p0740a28(00)║謂說由自不聞令智退失。此何因緣。
T30n1579_p0740a29(02)║由於正法補特伽羅不恭敬所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740b01(00)║設不毀犯亦無勝解。是故退失。
T30n1579_p0740b02(04)║又說由不令聞令智退失。此何因緣。
T30n1579_p0740b03(05)║由欲令他信伏所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740b04(07)║設不毀犯迴向邪法。是故退失。又說由為聞障令智退失。
T30n1579_p0740b05(01)║此何因緣。由不欲不聞不持所顯故。
T30n1579_p0740b06(03)║由此毀犯。設不毀犯懈怠嬾墮。是故退失。
T30n1579_p0740b07(03)║又說由邪執著而有聽聞令智退失。此何因緣。
T30n1579_p0740b08(01)║
T30n1579_p0740b09(16)║由於修行不見功德但聞言說為究竟所顯故。由此毀犯。設不毀犯智不成實。
T30n1579_p0740b10(01)║是故退失。
T30n1579_p0740b11(00)║
T30n1579_p0740b12(15)║復說由於舉罪者所迷亂自過令念忘失。此何因緣。由於重事中怖畏衰損。
T30n1579_p0740b13(02)║於輕事中怖畏呵責。而設妄語所顯故。
T30n1579_p0740b14(03)║由此毀犯。由業障故有所忘失。
T30n1579_p0740b15(06)║設不毀犯由犯障故而有忘失。
T30n1579_p0740b16(10)║又說由迷亂學處令念忘失。此何因緣。
T30n1579_p0740b17(11)║由非自性隨轉虛妄見曲所顯故。由此毀犯。由業障故有所忘失。
T30n1579_p0740b18(01)║設不毀犯由犯障故而有忘失。
T30n1579_p0740b19(04)║又說由於大乘迷亂勝解正行令念忘失。此何因緣。
T30n1579_p0740b20(00)║由於菩薩不生恭敬隱覆實德所顯故。
T30n1579_p0740b21(00)║由此毀犯。由業障故有所忘失。
T30n1579_p0740b22(02)║設不毀犯由犯障故而有忘失。
T30n1579_p0740b23(05)║又說由迷亂顯隱密處令念忘失。此何因緣。
T30n1579_p0740b24(03)║由欲令於大乘不生樂欲所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740b25(01)║由業障故而有忘失。
T30n1579_p0740b26(09)║設不毀犯由犯障故而有忘失。
T30n1579_p0740b27(00)║復說由非處加行壞鮮白法。此何因緣。
T30n1579_p0740b28(01)║由樂己利狹小不轉。
T30n1579_p0740b29(09)║下乘聽聞心不謙下所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740c01(09)║由不能得所未獲得諸鮮白法。於所聽受生賒緩故。於己得退。
T30n1579_p0740c02(00)║又說由染愛過失壞鮮白法。此何因緣。
T30n1579_p0740c03(01)║由於正在家所得利養不生喜足。
T30n1579_p0740c04(04)║矯誑等法有希望所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740c05(05)║由不聽聞所未聞法。多諸事業輕躁散亂。
T30n1579_p0740c06(05)║於三摩地不能證得。又說由惡見過失壞鮮白法。
T30n1579_p0740c07(02)║此何因緣。由懷惡意。瞻視於他。
T30n1579_p0740c08(06)║於諸聲聞大乘所學其心顛倒所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740c09(03)║由不正行獲得衰損。由誑惑他獲得衰損。
T30n1579_p0740c10(02)║又說由受持過失壞鮮白法。此何因緣。
T30n1579_p0740c11(03)║由於如來智意趣中起等覺慢所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0740c12(00)║由謗正法獲得衰損。
T30n1579_p0740c13(08)║由於如來智意趣中邪稱量故。獲得衰損。
T30n1579_p0740c14(00)║復說由於所學不甚恭敬故惡意現行。
T30n1579_p0740c15(01)║此何因緣。由於所犯不發露不陳悔。
T30n1579_p0740c16(02)║不除惡作所顯故。由此現行。
T30n1579_p0740c17(06)║由於所緣有散亂故行不明了。
T30n1579_p0740c18(09)║又說由不如實顯己過故惡意現行。此何因緣。
T30n1579_p0740c19(06)║由於身財有所顧戀。樂非諦語所顯故。由此現行。
T30n1579_p0740c20(02)║由於聖教有散亂故。行不明了。
T30n1579_p0740c21(05)║又說由於精進懈怠因緣。惡意現行。此何因緣。
T30n1579_p0740c22(02)║由無堪忍所顯故。由此現行。
T30n1579_p0740c23(06)║由於眾苦不能堪忍。於諸善法有散亂故。行不明了。
T30n1579_p0740c24(01)║又說由障淨因緣。惡意現行。此何因緣。
T30n1579_p0740c25(02)║由於大乘無增上意樂勝解所顯故。由此現行。
T30n1579_p0740c26(00)║於廣大乘有散亂故。行不明了。
T30n1579_p0740c27(00)║復說由唯聽聞究竟修障難可調伏。
T30n1579_p0740c28(02)║此何因緣。
T30n1579_p0740c29(14)║由唯觀見免脫難論勝利聽聞所顯故。由此毀犯。矯誑顯示持法善友。
T30n1579_p0741a01(03)║又說由於教授左解修障難可調伏。此何因緣。
T30n1579_p0741a02(00)║由不堪受教堅持所犯。
T30n1579_p0741a03(06)║不敬教授所顯故。由此毀犯。矯誑顯示住阿練若善友。
T30n1579_p0741a04(01)║
T30n1579_p0741a05(16)║又說由於尸羅不堅安住惡作修障難可調伏。此何因緣。由於所學不甚恭敬。
T30n1579_p0741a06(02)║虛受信施所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0741a07(06)║矯誑顯示勤修福業善友。
T30n1579_p0741a08(11)║又說由於自見安住見取修障難可調伏。此何因緣。
T30n1579_p0741a09(07)║由於清淨波羅蜜多諸菩薩所。不生恭敬不欲瞻仰。
T30n1579_p0741a10(02)║不欲親近。不欲聽聞。不隨法行所顯故。
T30n1579_p0741a11(02)║由此毀犯。矯誑顯示御眾善友。
T30n1579_p0741a12(05)║復說由不宣說。不隨宣說。不順義說。
T30n1579_p0741a13(06)║不平等說行於非道。此何因緣。由前後宣說厭倦不平等心。
T30n1579_p0741a14(00)║於所宣說不知方便。下乘勝解有染愛心。
T30n1579_p0741a15(00)║教誡徒眾加行所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0741a16(03)║由善根不圓滿故。由不攝受廣大善根故。
T30n1579_p0741a17(02)║由棄捨廣大善根故。生非福故。
T30n1579_p0741a18(06)║誑惑所化諸有情類。
T30n1579_p0741a19(14)║復說由四種親近不賢良故退失四事。此何因緣。由慳吝少聞不善入聖教。
T30n1579_p0741a20(01)║於佛語言不聽聞所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0741a21(02)║不修善根故。怖畏生死苦故。
T30n1579_p0741a22(06)║於利他事不能作故。狹小善根故。於諸法中有疑惑故。
T30n1579_p0741a23(01)║而有退失。
T30n1579_p0741a24(00)║復說由於四種菩薩欲求信伏。欲求聲譽。
T30n1579_p0741a25(00)║欲求染果。
T30n1579_p0741a26(12)║欲求供養承事名稱是諸菩薩不如其義。此何因緣。
T30n1579_p0741a27(08)║由與我愛俱於微細罪不見怖畏。
T30n1579_p0741a28(11)║與其無我非勝解俱不顧他利。於生死涅槃一向觀見過失功德。
T30n1579_p0741a29(02)║於現法中樂相雜住。
T30n1579_p0741b01(10)║於當來世欣樂富貴攝受財法所顯故。由此毀犯。
T30n1579_p0741b02(07)║矯現自身能正持法乃至御眾。
T30n1579_p0741b03(00)║復次云何正行勝利。此亦四種。後後應知。
T30n1579_p0741b04(00)║如是正行菩薩。能積集福智資糧故。
T30n1579_p0741b05(02)║以此為依障清淨故。
T30n1579_p0741b06(10)║以此為依於一切門集成白法故。
T30n1579_p0741b07(13)║以此為依起一切種利益有情加行故。又能生長無量福故。
T30n1579_p0741b08(00)║復有四法能令積集福智資糧。
T30n1579_p0741b09(04)║一者依此正行供養承事諸佛如來。二者聞清淨。
T30n1579_p0741b10(01)║三者思清淨。四者修清淨。
T30n1579_p0741b11(00)║復有四法能令障淨。一者於乘自然無動。
T30n1579_p0741b12(00)║二者於諸有情遠離不行因緣。
T30n1579_p0741b13(04)║三者遠離邪行因緣。四者遠離不圓滿正行因緣。
T30n1579_p0741b14(00)║復有四法能令一切門集成白法。
T30n1579_p0741b15(04)║一者修修所成。二者成熟有情即彼所成。
T30n1579_p0741b16(04)║三者堪忍難事即彼所成。
T30n1579_p0741b17(10)║四者聞思無厭即彼所成復有四法能令作一切種利有情事。
T30n1579_p0741b18(02)║謂於四處濟拔有情。一者於疑惑猶豫處。
T30n1579_p0741b19(02)║二者於極穢惡趣顛墜處。三者於下乘信解處。
T30n1579_p0741b20(01)║四者於憎背聖教瞋恚心處。
T30n1579_p0741b21(00)║復次云何菩薩於正行中現在轉時。
T30n1579_p0741b22(03)║猶得如是功德勝利。謂具法行中平等行。善行。
T30n1579_p0741b23(01)║法住行相。
T30n1579_p0741b24(00)║云何菩薩具於法行。此何行相。
T30n1579_p0741b25(05)║謂諸菩薩凡所修行不越正法。是故名為具足法行。
T30n1579_p0741b26(01)║當知此行有五行相。
T30n1579_p0741b27(10)║一者於不饒益樂行惡行諸有情所。欲令入善攝受哀愍故。
T30n1579_p0741b28(03)║二者於住種性外緣闕乏諸有情所。
T30n1579_p0741b29(05)║勸令發起菩提心故。三者於波羅蜜多殊勝中。
T30n1579_p0741c01(03)║自了知故。四者於尊重處。發起恭敬禮拜加行故。
T30n1579_p0741c02(00)║五者於諸外道怨敵有情。
T30n1579_p0741c03(06)║安住聖教無傾動故。
T30n1579_p0741c04(00)║云何菩薩具平等行。此何行相。
T30n1579_p0741c05(05)║謂諸菩薩遍於一切利眾生事。平等修行。
T30n1579_p0741c06(05)║是故說名具平等行。當知此行有八行相。
T30n1579_p0741c07(05)║一者於諸有情平等親愛故。
T30n1579_p0741c08(10)║二者於諸有情以無染污無差別身。無差別世。無差別求。
T30n1579_p0741c09(04)║親愛之心平等慰喻故。三者捨諸憒鬧舒顏和悅。
T30n1579_p0741c10(01)║於已受擔平等能運故。
T30n1579_p0741c11(08)║四者於未受擔平等能取故。五者於一切苦平等堪忍故。
T30n1579_p0741c12(02)║六者於無量調伏方便平等能求故。
T30n1579_p0741c13(05)║七者展轉更互平等正語堪忍語故。
T30n1579_p0741c14(08)║八者一切善根平等迴向大菩提故。云何菩薩具於善行。
T30n1579_p0741c15(02)║此何行相。謂諸菩薩於內成熟諸佛法故。
T30n1579_p0741c16(02)║於外成熟諸有情故。修行善行。
T30n1579_p0741c17(06)║是故說名具於善行。當知此行有七行相。
T30n1579_p0741c18(06)║一者無所依止而惠施故。二者無所依止而持戒故。
T30n1579_p0741c19(02)║三者由哀愍心而修忍故。
T30n1579_p0741c20(08)║四者非於少分修精進故。
T30n1579_p0741c21(13)║五者為作利益諸有情處修靜慮故。六者見不相應修妙慧故。
T30n1579_p0741c22(05)║七者成熟方便善巧故。
T30n1579_p0741c23(00)║云何菩薩具於法住。此何行相。
T30n1579_p0741c24(05)║謂諸菩薩非但追求以為究竟。非但讀誦以為究竟。
T30n1579_p0741c25(01)║非但宣說以為究竟。非但尋思以為究竟。
T30n1579_p0741c26(01)║而於內心勝奢摩他正修習中。發勤方便。
T30n1579_p0741c27(02)║平等修集。是故說名具於法住。
T30n1579_p0741c28(06)║當知此住有十二行相。
T30n1579_p0741c29(13)║一者於住禁戒不住禁戒能教授中。無分別故。二者以此為依。
T30n1579_p0742a01(04)║恭敬領受所教授故。三者以此為依。身遠離故。
T30n1579_p0742a02(02)║四者以此為依。心遠離故。五者以此為依。
T30n1579_p0742a03(02)║越聲聞乘相應作意大乘相應作意思惟故。
T30n1579_p0742a04(02)║六者以此為依。不捨遠離軛。
T30n1579_p0742a05(07)║與諸有情共止住故。及與所餘共止住故。七者以此為依。
T30n1579_p0742a06(01)║領受清淨世間智大福資糧威德修果故。
T30n1579_p0742a07(02)║八者於世間智不知喜足。尋求修治出世智故。
T30n1579_p0742a08(00)║又清淨智者。斷四種過失。管御大眾故。
T30n1579_p0742a09(00)║一者不能堪忍觸惱過失。
T30n1579_p0742a10(06)║二者不決定說教授過失。三者不如其言所作過失。
T30n1579_p0742a11(02)║四者有染愛心過失。
T30n1579_p0742a12(10)║如是四種及前八種合有十二行相。
T30n1579_p0742a13(00)║復次云何菩薩能生淨信。所有譬喻。
T30n1579_p0742a14(03)║謂諸菩薩從初發心。
T30n1579_p0742a15(11)║初中後時作諸眾生引發善根所依止故。普於一切若怨若恩。
T30n1579_p0742a16(03)║心無所著猶如大地。
T30n1579_p0742a17(11)║而諸菩薩非如大地中庸而轉。眾生依之自施功力。方得存活。
T30n1579_p0742a18(03)║然諸菩薩生長善根。淨信歡喜。能滋潤故。
T30n1579_p0742a19(03)║猶如大水。
T30n1579_p0742a20(15)║而諸菩薩非如大水與諸稼穡成熟相違。然諸菩薩為欲成熟諸善根故。
T30n1579_p0742a21(03)║於可厭法深生厭患。能燒煉故。猶如大火。
T30n1579_p0742a22(03)║而諸菩薩非如大火與諸佛土集會相違。
T30n1579_p0742a23(03)║然諸菩薩能令善根已成熟者。
T30n1579_p0742a24(07)║引發聚集解脫觸得。由能發起正教授故。譬如大風。
T30n1579_p0742a25(03)║而諸菩薩非如大風能引發已終歸滅盡。
T30n1579_p0742a26(04)║然諸菩薩令自白法轉增盛故。猶如朗月。
T30n1579_p0742a27(04)║而諸菩薩非如朗月但於白分光明照曜。非於黑分。
T30n1579_p0742a28(00)║然諸菩薩其相平等。於黑白分一切法中。
T30n1579_p0742a29(00)║智普照故。猶如日輪。
T30n1579_p0742b01(08)║而諸菩薩非如日輪怖羅怙捉即便旋轉。然諸菩薩一切趣。
T30n1579_p0742b02(01)║中終不怖畏煩惱所執而旋轉故。譬如師子。
T30n1579_p0742b03(00)║而諸菩薩非如師子怯於大擔。
T30n1579_p0742b04(05)║然諸菩薩能擔一切大苦擔故。如善調龍。
T30n1579_p0742b05(05)║而諸菩薩非如龍象若遭利衰。軟非軟語。若樂若苦。
T30n1579_p0742b06(01)║則為愛恚之所塗染。然諸菩薩於諸世法。
T30n1579_p0742b07(01)║不為愛恚所塗染故。如紅蓮花。
T30n1579_p0742b08(05)║而諸菩薩非如紅蓮斷其莖已不復生長。
T30n1579_p0742b09(05)║然諸菩薩雖伏煩惱。由善根力之所任持。
T30n1579_p0742b10(05)║於生死中復生長故。猶如大樹根未損壞。
T30n1579_p0742b11(05)║而諸菩薩非如大樹其根後時定當損壞。
T30n1579_p0742b12(06)║然諸菩薩所有善根迴向涅槃大菩提故。
T30n1579_p0742b13(06)║譬如眾流趣入大海。
T30n1579_p0742b14(14)║而諸菩薩非如眾流趣入大海即成海性。
T30n1579_p0742b15(15)║然諸菩薩依止涅槃及大菩提諸善根力。而遊戲故。猶如諸天依蘇迷住。
T30n1579_p0742b16(03)║而諸菩薩非如諸天住蘇迷盧。於自事中。
T30n1579_p0742b17(03)║專行放逸。多受快樂。
T30n1579_p0742b18(11)║然諸菩薩方便般若所攝持故。成辦一切佛所作故。
T30n1579_p0742b19(07)║譬如群臣所輔大王。而諸菩薩非如群臣所輔大王。
T30n1579_p0742b20(03)║為自利益守護國人。然諸菩薩不顧己利。
T30n1579_p0742b21(03)║攝護眾生。猶如大雲。
T30n1579_p0742b22(11)║而諸菩薩非如大雲不能畢竟成辦稼穡。然諸菩薩畢竟生長菩提分法。
T30n1579_p0742b23(00)║如轉輪王出現於世。
T30n1579_p0742b24(08)║而諸菩薩非如輪王無有第二大丈夫眾。然諸菩薩解脫平等。
T30n1579_p0742b25(00)║善根所生多同出現。如末尼寶。
T30n1579_p0742b26(04)║而諸菩薩非如末尼寶珠與迦理沙般拏極不相似。
T30n1579_p0742b27(00)║然諸菩薩入無漏界。所作平等。受樂等故。
T30n1579_p0742b28(00)║譬如已入雜林諸天。
T30n1579_p0742b29(08)║而諸菩薩非如已入雜林諸天煩惱增長。當來顛墜。
T30n1579_p0742c01(05)║然諸菩薩伏諸煩惱無顛墜故。
T30n1579_p0742c02(09)║所有煩惱如咒術等所伏諸毒。而諸菩薩所有煩惱。
T30n1579_p0742c03(05)║非如咒等所伏諸毒唯不為害。更無餘德。
T30n1579_p0742c04(05)║然諸菩薩由自煩惱。能作一切眾生利益故。
T30n1579_p0742c05(04)║此煩惱如大城中諸糞穢聚。如是菩薩所有功德。
T30n1579_p0742c06(02)║麤同世間共所知事故。得為喻。
T30n1579_p0742c07(06)║而此功德由殊勝故。無有譬喻。是故當知菩薩功德。
T30n1579_p0742c08(02)║一切譬喻所不能及。
T30n1579_p0742c09(00)║瑜伽師地論卷第七十九
大藏經目錄