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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
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T30n1579_p0627a02(00)║瑜伽師地論卷第五十九
T30n1579_p0627a03(00)║
T30n1579_p0627a04(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0627a05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0627a06(00)║攝決擇分中有尋有伺等三地之二
T30n1579_p0627a07(00)║問貪等十煩惱。幾能發業幾不能發。
T30n1579_p0627a08(02)║答一切能發。若諸煩惱猛利現行。
T30n1579_p0627a09(06)║方能發起往惡趣業。非諸失念而現行者。
T30n1579_p0627a10(06)║又分別起能發此業。非任運起。
T30n1579_p0627a11(00)║問諸煩惱有幾相。答略有三相。一自相。
T30n1579_p0627a12(01)║二共相。三差別相。自相者。
T30n1579_p0627a13(08)║謂貪瞋等各各自性所攝相。共相者。謂諸煩惱無有差別。
T30n1579_p0627a14(02)║一切皆同不寂靜相。差別相者。復有二種。
T30n1579_p0627a15(02)║一門差別相。二轉差別相。門差別相者。
T30n1579_p0627a16(04)║謂結縛隨眠隨煩惱纏等。如本地分已說。轉差別相者。
T30n1579_p0627a17(00)║謂隨眠轉故。所緣轉故。現行轉故。
T30n1579_p0627a18(04)║品差別轉故。力無力轉故。因果轉故。迷行轉故。
T30n1579_p0627a19(00)║復次隨眠轉相略有十八。一隨逐自境隨眠。
T30n1579_p0627a20(00)║二隨逐他境隨眠。三被損隨眠。
T30n1579_p0627a21(05)║四不被損隨眠。五隨增隨眠。六不隨增隨眠。七具分隨眠。
T30n1579_p0627a22(00)║八不具分隨眠。九可害隨眠。十不可害隨眠。
T30n1579_p0627a23(00)║十一增上隨眠。十二平等隨眠。
T30n1579_p0627a24(05)║十三下劣隨眠。十四覺悟隨眠。十五不覺悟隨眠。
T30n1579_p0627a25(03)║十六能生多苦隨眠。十七能生少苦隨眠。
T30n1579_p0627a26(04)║十八不能生苦隨眠。隨逐自境隨眠者。
T30n1579_p0627a27(06)║謂三界中自地所攝隨眠。隨逐他境隨眠者。
T30n1579_p0627a28(06)║謂生上下地下上煩惱所逐隨眠。被損隨眠者。
T30n1579_p0627a29(05)║謂世間離欲下地隨眠。不被損隨眠者。
T30n1579_p0627b01(07)║謂已離欲或未離欲自地隨眠。隨增隨眠者。謂自地隨眠。
T30n1579_p0627b02(02)║不隨增隨眠者。謂他地隨眠。具分隨眠者。
T30n1579_p0627b03(03)║謂諸異生所有隨眠。不具分隨眠者。
T30n1579_p0627b04(06)║謂諸有學非異生者所有隨眠。可害隨眠者。
T30n1579_p0627b05(06)║謂般涅槃法所有隨眠。不可害隨眠者。
T30n1579_p0627b06(08)║謂不般涅槃法所有隨眠。增上隨眠者。謂貪等行所有隨眠。
T30n1579_p0627b07(02)║平等隨眠者。謂等分行所有隨眠。下劣隨眠者。
T30n1579_p0627b08(01)║謂薄塵行所有隨眠。覺悟隨眠者。
T30n1579_p0627b09(05)║謂諸纏果與纏俱轉隨眠。不覺悟隨眠者。
T30n1579_p0627b10(05)║謂離諸纏而恒隨逐隨眠。能生多苦隨眠者。謂欲界隨眠。
T30n1579_p0627b11(00)║能生少苦隨眠者。謂色無色界隨眠。
T30n1579_p0627b12(03)║不能生苦隨眠者。謂得自在菩薩所有隨眠。
T30n1579_p0627b13(00)║問如說麤重體性名隨眠。
T30n1579_p0627b14(06)║此煩惱品麤重望彼諸行。當言有異為不異耶。
T30n1579_p0627b15(03)║答當言有異。何以故。
T30n1579_p0627b16(11)║由阿羅漢永害一切煩惱麤重而諸行相續猶未斷絕故。
T30n1579_p0627b17(05)║問有幾麤重攝諸麤重。答略有十八。一自性異熟麤重。
T30n1579_p0627b18(00)║二自性煩惱麤重。三自性業麤重。
T30n1579_p0627b19(04)║四煩惱障麤重。五業障麤重。六異熟障麤重。七蓋麤重。
T30n1579_p0627b20(00)║八不正尋思麤重。九愁惱麤重。十怖畏麤重。
T30n1579_p0627b21(00)║十一劬勞麤重。十二飲食麤重。
T30n1579_p0627b22(05)║十三眠夢麤重。十四婬欲麤重。十五界不平等麤重。
T30n1579_p0627b23(01)║十六時分變異麤重。十七終沒麤重。
T30n1579_p0627b24(04)║十八遍行麤重。如是麤重如前應知。
T30n1579_p0627b25(06)║復次所緣現行二轉。於其自處當廣宣說。
T30n1579_p0627b26(06)║品差別轉當知如前蘊善巧說。
T30n1579_p0627b27(11)║力無力轉當知如前本地分說。因果轉者。
T30n1579_p0627b28(11)║謂煩惱業生皆以煩惱為因果。亦如是隨應當知。
T30n1579_p0627b29(08)║欲界一分不善煩惱有異熟果。應知所餘無異熟果。迷行轉者。
T30n1579_p0627c01(00)║如本地分。七種已列義別云何。謂薩迦耶見。
T30n1579_p0627c02(00)║邊執見。邪見。此三於所知境。起邪了行。
T30n1579_p0627c03(01)║於四聖諦迷行轉故。無明一種是不了行。
T30n1579_p0627c04(02)║疑是了不了行。見取戒禁取及貪瞋等。
T30n1579_p0627c05(03)║緣見為境。見所斷者。彼一切皆是執邪了行。
T30n1579_p0627c06(02)║即此一切迷苦集諦者。是迷彼因緣所依處行。
T30n1579_p0627c07(00)║即此一切迷滅道諦者。是迷彼怖畏生行。
T30n1579_p0627c08(00)║即彼一切任運所起修道斷者。
T30n1579_p0627c09(05)║是任運現行迷執行。
T30n1579_p0627c10(13)║復次如前所說一切煩惱障治差別。但依化宜顯示麤相。
T30n1579_p0627c11(07)║建立煩惱迷執邪行。
T30n1579_p0627c12(15)║為令所化有情於種種煩惱諸行過失易生解故。
T30n1579_p0627c13(12)║今當總辯一切煩惱如實巨細之相。建立迷執諸行差別。
T30n1579_p0627c14(07)║問如是諸煩惱幾有事幾無事。答諸見與慢是無事。
T30n1579_p0627c15(03)║於諸行中實無有我。而分別轉故。貪恚是有事。
T30n1579_p0627c16(01)║無明疑通二種。
T30n1579_p0627c17(00)║問是諸煩惱幾與樂根相應。
T30n1579_p0627c18(05)║乃至幾與捨根相應。答若任運生一切煩惱。
T30n1579_p0627c19(04)║皆於三受現行可得。是故通一切識身者。
T30n1579_p0627c20(04)║與一切根相應。不通一切識身者。
T30n1579_p0627c21(07)║與意地一切根相應。
T30n1579_p0627c22(15)║不任運生一切煩惱隨其所應諸根相應。我今當說。貪於一時樂喜相應。
T30n1579_p0627c23(03)║或於一時憂苦相應。或於一時與捨相應。
T30n1579_p0627c24(03)║問如何等。
T30n1579_p0627c25(15)║答如有一或於樂受起會遇愛不乖離愛。而現在前遂於樂受不會遇非會遇。
T30n1579_p0627c26(01)║若乖離非和合。
T30n1579_p0627c27(11)║或於苦受起不會愛若乖離愛。而現在前遂於苦受合會非不合會。
T30n1579_p0627c28(01)║不乖離非乖離。
T30n1579_p0627c29(11)║由是因緣貪於一時憂苦相應。與此相違喜樂相應。
T30n1579_p0628a01(07)║若於不苦不樂位而生味著。當知此貪捨根相應。
T30n1579_p0628a02(04)║恚於一時憂苦相應。或有一時喜樂相應。問如何等。
T30n1579_p0628a03(00)║答如有一自然為苦逼切身心。
T30n1579_p0628a04(04)║遂於內苦作意思惟發恚恨心。
T30n1579_p0628a05(09)║或於非愛諸行有情及諸法所。作意思惟發恚恨心。
T30n1579_p0628a06(06)║由是故恚憂苦相應。問恚與喜樂相應如何等。
T30n1579_p0628a07(04)║答如有一於怨家等非愛有情起恚惱心。
T30n1579_p0628a08(04)║作意思惟願彼沒苦。沒已不濟。或不得樂得已還失。
T30n1579_p0628a09(00)║若遂所願便生喜樂。由是故恚喜樂相應。
T30n1579_p0628a10(00)║薩迦耶見及邊執見。
T30n1579_p0628a11(09)║若於樂俱行蘊觀我我所。或觀為常。喜根相應。
T30n1579_p0628a12(07)║若於苦俱行蘊觀我我所。或觀為常。憂根相應。
T30n1579_p0628a13(05)║若於捨俱行蘊觀我我所。或觀為常。捨根相應。
T30n1579_p0628a14(03)║斷見攝邊執見。當知一切與彼相違。見取戒禁取。
T30n1579_p0628a15(00)║取彼見故隨其所應如彼相應。邪見一種。
T30n1579_p0628a16(00)║先作妙行憂根相應。先作惡行喜根相應。
T30n1579_p0628a17(00)║慢於一時喜根相應。或於一時憂根相應。
T30n1579_p0628a18(00)║問如何等。答略有二慢。一高舉慢。
T30n1579_p0628a19(03)║二卑下慢。又高舉慢有三高舉。何等為三。
T30n1579_p0628a20(03)║謂稱量高舉。解了高舉。利養高舉。
T30n1579_p0628a21(07)║此高舉慢喜根相應。若卑下慢與彼相違憂根相應。
T30n1579_p0628a22(04)║疑若於利養恭敬稱譽樂善趣等決定事中。
T30n1579_p0628a23(04)║他所導引令猶豫者。憂根相應。
T30n1579_p0628a24(08)║於無利養不敬譏毀苦惡趣等決定事中。他所導引令猶豫者。
T30n1579_p0628a25(00)║喜根相應。無明通與五根相應。
T30n1579_p0628a26(05)║所餘相應引事指斥文不復現。先辯煩惱諸根相應。
T30n1579_p0628a27(01)║但約麤相道理建立。令初行者解無亂故。
T30n1579_p0628a28(01)║今約巨細道理建立。
T30n1579_p0628a29(09)║令久行者了自他身種種行解差別轉故。
T30n1579_p0628b01(00)║復次諸煩惱略有三聚。一欲界繫。二色界繫。
T30n1579_p0628b02(00)║三無色界繫。問如是三聚。幾不善幾無記。
T30n1579_p0628b03(01)║答初聚一分是不善。餘二聚是無記。諸不善者。
T30n1579_p0628b04(00)║是有異熟非餘。問幾多性幾少性。
T30n1579_p0628b05(04)║答初多性餘不爾。如多性少性如是。
T30n1579_p0628b06(06)║猛利長時染惱性。非猛利長時染惱性。發起外門雜染性。
T30n1579_p0628b07(01)║發起內門雜染性。發起惡行性。發起非惡行性。
T30n1579_p0628b08(00)║能生多苦性。能生少苦性。大有罪性。
T30n1579_p0628b09(03)║小有罪性。遲離欲性。速離欲性。不離欲所顯性。
T30n1579_p0628b10(02)║離欲所顯性。三摩地相違性。非三摩地相違性。
T30n1579_p0628b11(01)║非一種相生決定性。一種相生決定性等。
T30n1579_p0628b12(02)║當知亦爾。中嗢拖南曰。
T30n1579_p0628b13(00)║ 多染惱內門 惡行生諸苦
T30n1579_p0628b14(00)║ 有罪遲離欲 三摩地生等
T30n1579_p0628b15(00)║復次云何能斷煩惱。齊何當言已斷煩惱。
T30n1579_p0628b16(00)║從何煩惱而可說斷。
T30n1579_p0628b17(07)║斷諸煩惱為頓為漸。云何次第斷諸煩惱。
T30n1579_p0628b18(07)║諸煩惱斷復有幾種。煩惱斷已有何等相。
T30n1579_p0628b19(07)║諸煩惱斷有何勝利。
T30n1579_p0628b20(00)║謂善法資糧已積集故。
T30n1579_p0628b21(07)║已得證入方便地故。證得見地故。積習修地故。
T30n1579_p0628b22(04)║能斷煩惱得究竟地。當言已斷一切煩惱。復有差別。
T30n1579_p0628b23(00)║謂由修習四種瑜伽能斷煩惱。
T30n1579_p0628b24(04)║若善修習如是四種。當言已斷一切煩惱。
T30n1579_p0628b25(04)║四種瑜伽如聲聞地已說其相。復有差別。
T30n1579_p0628b26(04)║謂相續成熟故。得隨順教故。內正作意故。
T30n1579_p0628b27(04)║對治道生故。能斷煩惱。修對治道已到究竟。
T30n1579_p0628b28(02)║當言已斷一切煩惱。復有差別。
T30n1579_p0628b29(06)║謂了知煩惱事故。了知煩惱自性故。了知煩惱過患故。
T30n1579_p0628c01(01)║煩惱生已不堅著故。攝受對治故。能斷煩惱。
T30n1579_p0628c02(00)║對治已生當言已斷一切煩惱。復有差別。
T30n1579_p0628c03(00)║修奢摩他故。修毘缽舍那故。能斷煩惱。
T30n1579_p0628c04(01)║若諸相縛已得解脫。諸麤重縛亦得解脫。
T30n1579_p0628c05(01)║當言已斷一切煩惱。如世尊言。
T30n1579_p0628c06(00)║ 相縛縛眾生 亦由麤重縛
T30n1579_p0628c07(00)║ 善雙修止觀 方乃俱解脫
T30n1579_p0628c08(00)║復有差別。謂了知所緣故。喜樂所緣故。
T30n1579_p0628c09(01)║能斷煩惱所依已滅故。已得轉依故。
T30n1579_p0628c10(03)║當言已斷一切煩惱。
T30n1579_p0628c11(00)║復次從彼相應及所緣故煩惱可斷。
T30n1579_p0628c12(03)║所以者何。對治道生煩惱不起得無生法。
T30n1579_p0628c13(03)║是故說名斷。彼相應相應斷。已不復緣境故。
T30n1579_p0628c14(02)║從所緣亦說名斷。
T30n1579_p0628c15(00)║復次見斷煩惱頓斷非漸。所以者何。
T30n1579_p0628c16(03)║由現觀智諦現觀故能斷見道所斷煩惱。
T30n1579_p0628c17(04)║然此現觀與壞緣諦作意相應。
T30n1579_p0628c18(08)║是故三心頓斷一切迷苦諦等見斷煩惱。修斷煩惱漸次而斷。
T30n1579_p0628c19(01)║數數修道方能斷故。
T30n1579_p0628c20(00)║復次最初應斷不善事業及諸惡見。
T30n1579_p0628c21(03)║謂在家者。次復應斷樂出家障。謂欲尋思。恚尋思。
T30n1579_p0628c22(00)║害尋思。次復應斷不定心者三摩地障。
T30n1579_p0628c23(01)║謂眷屬尋思。國土尋思。不死尋思。
T30n1579_p0628c24(04)║次復應斷得作意障。謂樂遠離品身諸麤重。
T30n1579_p0628c25(02)║次復應斷見斷煩惱。次復應斷修斷煩惱。
T30n1579_p0628c26(02)║次復應斷屬苦屬憂屬樂屬喜。
T30n1579_p0628c27(07)║及屬諸捨諸定障品障礙煩惱。次復有一補特伽羅。
T30n1579_p0628c28(03)║應斷所知障品諸障。由此次第應斷煩惱。
T30n1579_p0628c29(00)║復次諸煩惱斷當知多種。略則為二。
T30n1579_p0629a01(03)║一諸纏斷。二隨眠斷。諸纏斷者。謂貪瞋斷乃至疑斷。
T30n1579_p0629a02(00)║薩迦耶見斷乃至邪見斷。
T30n1579_p0629a03(07)║見苦所斷斷乃至修道所斷斷。欲界所繫斷。
T30n1579_p0629a04(07)║乃至無色界所繫斷。散亂斷曉悟斷。羸劣斷制伏斷離繫斷。
T30n1579_p0629a05(01)║當知離繫斷即是隨眠斷。
T30n1579_p0629a06(00)║復次煩惱斷已。
T30n1579_p0629a07(11)║於可愛法若劣若勝若現在前若不現前。
T30n1579_p0629a08(11)║雖猛利見而觀察之亦不染著。如於可愛而不生愛如是。
T30n1579_p0629a09(04)║於可瞋法亦不生瞋。於可癡法亦不生癡。
T30n1579_p0629a10(03)║又眼見諸色不喜不憂。但住於捨正念正知。
T30n1579_p0629a11(01)║如眼見。色乃至意知法亦爾。
T30n1579_p0629a12(07)║又性少欲成就第一真實少欲。如少欲如是。喜足遠離。
T30n1579_p0629a13(02)║勇猛精進。安住正念。寂定聰慧亦爾。
T30n1579_p0629a14(04)║於無戲論任性好樂。於有戲論策勵其心方能緣慮。
T30n1579_p0629a15(00)║如是等輩當知煩惱已斷之相。
T30n1579_p0629a16(05)║復次煩惱斷者有多勝利。
T30n1579_p0629a17(11)║謂隨證得超越憂苦超越喜樂。超越色想及與有對種種性想。
T30n1579_p0629a18(03)║超惡趣苦。超越生等一切種苦。
T30n1579_p0629a19(07)║又證安隱第一安隱。又證清涼第一清涼。
T30n1579_p0629a20(07)║又得第一現法樂住。隨其自心自在而轉。
T30n1579_p0629a21(07)║若行若住隨所欲樂所證之法。無復退轉。
T30n1579_p0629a22(07)║於自義利圓滿究竟。於諸所作無復希望。
T30n1579_p0629a23(07)║或復有一修利他行。為欲利益安樂眾生哀愍世間。
T30n1579_p0629a24(02)║令諸天人利益安樂。當知煩惱斷者。
T30n1579_p0629a25(04)║有如是等眾多勝利。復次煩惱緣境略有十五。
T30n1579_p0629a26(03)║一具分緣。謂身見等。二一分緣。謂貪瞋慢等。
T30n1579_p0629a27(03)║三有事緣。謂諸有事煩惱。四無事緣。
T30n1579_p0629a28(05)║謂諸無事煩惱。五內緣。謂緣六處定不定地所有煩惱。
T30n1579_p0629a29(00)║六外緣。謂緣妙五欲所有煩惱。七現見緣。
T30n1579_p0629b01(00)║謂緣現在所有煩惱。八不現見緣。
T30n1579_p0629b02(03)║謂緣去來所有煩惱。九自類緣。
T30n1579_p0629b03(07)║謂緣自類煩惱所有煩惱。十他類緣。
T30n1579_p0629b04(09)║謂緣異類煩惱及緣煩惱事所有煩惱。十一有緣。
T30n1579_p0629b05(06)║謂緣後有所有煩惱。十二無有緣。謂緣斷無有所有煩惱。
T30n1579_p0629b06(00)║十三自境緣。謂欲界於欲行煩惱。
T30n1579_p0629b07(03)║色界於色行煩惱。無色界於無色行煩惱。
T30n1579_p0629b08(03)║十四他境緣。謂色界於欲行煩惱。
T30n1579_p0629b09(06)║無色界於色行煩惱。又復下地於上地煩惱。所以者何。
T30n1579_p0629b10(01)║生上地者於彼下地諸有情所。
T30n1579_p0629b11(05)║由常恒樂淨具勝功德自謂為勝故。十五無境緣。
T30n1579_p0629b12(02)║謂緣分別所計滅道及廣大佛法等所有煩惱。
T30n1579_p0629b13(00)║復次煩惱現行有二十種。
T30n1579_p0629b14(07)║謂二十種補特伽羅。依二十緣起。
T30n1579_p0629b15(07)║二十種現行煩惱云何二十補特伽羅。一在家。二出家。
T30n1579_p0629b16(03)║三住惡說法。四住善說法。五增上煩惱行。六等分行。
T30n1579_p0629b17(00)║七薄塵行。八世間離欲。九未離欲。十見聖跡。
T30n1579_p0629b18(00)║十一未見聖跡。十二執著。十三不執著。
T30n1579_p0629b19(02)║十四觀察。十五睡眠。十六覺悟。十七幼少。
T30n1579_p0629b20(03)║十八根成熟。十九般涅槃法。二十不般涅槃法。
T30n1579_p0629b21(00)║云何二十煩惱現行。一隨所欲纏現行。
T30n1579_p0629b22(02)║二不隨所欲纏現行。三無所了知煩惱現行。
T30n1579_p0629b23(02)║四有所了知煩惱現行。五麤煩惱現行。
T30n1579_p0629b24(04)║六等煩惱現行。七微煩惱現行。八內門煩惱現行。
T30n1579_p0629b25(02)║九外門煩惱現行。十失念煩惱現行。
T30n1579_p0629b26(05)║十一猛利煩惱現行。十二分別所起煩惱現行。
T30n1579_p0629b27(04)║十三任運所起煩惱現行。十四尋思煩惱現行。
T30n1579_p0629b28(03)║十五不自在煩惱現行。十六自在煩惱現行。
T30n1579_p0629b29(03)║十七非所依位煩惱現行。十八所依位煩惱現行。
T30n1579_p0629c01(01)║十九可救療煩惱現行。
T30n1579_p0629c02(09)║二十不可救療煩惱現行。云何二十煩惱現行緣。一樂緣。二苦緣。
T30n1579_p0629c03(01)║三不苦不樂緣。四欲緣。五尋思緣。六觸緣。
T30n1579_p0629c04(02)║七隨眠緣。八宿習緣。九親近惡友緣。
T30n1579_p0629c05(05)║十聞不正法緣。十一不正作意緣。十二不信緣。
T30n1579_p0629c06(04)║十三懈怠緣。十四失念緣。十五散亂緣。十六惡慧緣。
T30n1579_p0629c07(01)║十七放逸緣。十八煩惱緣。十九未離欲緣。
T30n1579_p0629c08(02)║二十異生性緣。依此諸緣故煩惱現行。
T30n1579_p0629c09(00)║問於彼彼界結生相續彼彼身中。
T30n1579_p0629c10(03)║當言全界一切煩惱皆結生耶。為不全耶。
T30n1579_p0629c11(03)║答當言全非不全。何以故。若未離欲。
T30n1579_p0629c12(04)║於自生處方得受生。非離欲故。又未離欲者。
T30n1579_p0629c13(03)║諸煩惱品所有麤重。隨縛自身。
T30n1579_p0629c14(07)║亦能為彼異身生因。由是因緣當知一切煩惱皆結生相續。
T30n1579_p0629c15(00)║又將受生時。於自體上貪愛現行。
T30n1579_p0629c16(03)║於男於女若愛若恚亦互現行。又疑現行彼作是思。
T30n1579_p0629c17(00)║此男此女今為與我共行事不。
T30n1579_p0629c18(04)║又於內外我我所見及我慢等皆亦現行。
T30n1579_p0629c19(05)║由此因緣當知一切煩惱皆得結生相續。
T30n1579_p0629c20(00)║復次結生相續略有七種。
T30n1579_p0629c21(07)║一纏及隨眠結生相續。謂諸異生。二唯隨眠結生相讀。
T30n1579_p0629c22(02)║謂見聖跡。三正知入胎結生相續。謂轉輪王。
T30n1579_p0629c23(02)║四正知入住結生相續。謂諸獨覺。
T30n1579_p0629c24(06)║五於一切位不失正念結生相續。謂諸菩薩。
T30n1579_p0629c25(06)║六業所引發結生相續。謂除菩薩結生相續。
T30n1579_p0629c26(06)║七智所引發結生相續。謂諸菩薩。
T30n1579_p0629c27(09)║又有引無義利結生相續。謂即業所引發結生相續。
T30n1579_p0629c28(05)║又有能引義利結生相續。謂智所引發結生相續。
T30n1579_p0629c29(02)║如是總說結生相續。或七或九。
T30n1579_p0630a01(00)║復次於此處。所有餘一切順前句順後句。
T30n1579_p0630a02(00)║及四句等如理決擇文更不復現。
T30n1579_p0630a03(04)║ 後嗢拖南曰。
T30n1579_p0630a04(00)║ 業相事樂等 不善等及斷
T30n1579_p0630a05(00)║ 所緣與現行 續生最為後
T30n1579_p0630a06(00)║如是已說煩惱雜染決擇。業雜染決擇。
T30n1579_p0630a07(02)║我今當說。如先所說業雜染義。
T30n1579_p0630a08(06)║當知此業亦由五相建立差別。謂根本業道所攝身語意業。
T30n1579_p0630a09(00)║及彼方便後起所攝諸業。
T30n1579_p0630a10(06)║如先所說不善業道。名根本業道所攝不善身語意業。
T30n1579_p0630a11(02)║ 云何建立彼殺生等不善業道自相。
T30n1579_p0630a12(05)║謂染污心起彼欲樂。即於是處彼業現行而得究竟。
T30n1579_p0630a13(01)║當知總名殺生等一切業道自相。
T30n1579_p0630a14(00)║染污心者。謂貪者貪所蔽。瞋者瞋所蔽。
T30n1579_p0630a15(01)║癡者癡所蔽。設有染污心不起彼欲樂。
T30n1579_p0630a16(01)║雖於是處彼業現行而得究竟。
T30n1579_p0630a17(05)║然此惡業非是圓滿業道所攝。
T30n1579_p0630a18(09)║設有染污心及起彼欲樂。
T30n1579_p0630a19(15)║而顛倒心設於餘事彼業現行而得究竟。此業亦非圓滿業道所攝。
T30n1579_p0630a20(05)║設有染污心及起彼欲樂。
T30n1579_p0630a21(11)║即於是處業不現行而得究竟。此業亦非圓滿業道所攝。
T30n1579_p0630a22(05)║設有染污心及起彼欲樂。
T30n1579_p0630a23(11)║即於是處彼業現行而不究竟。此業亦非圓滿業道所攝。
T30n1579_p0630a24(05)║若有染污心及起彼欲樂。
T30n1579_p0630a25(11)║即於是處彼業現行而得究竟。具一切支此業乃名圓滿業道所攝。
T30n1579_p0630a26(01)║由此略說業道自相。
T30n1579_p0630a27(10)║一切不善業道自相應隨決了。復次若廣建立十惡業道自性差別。
T30n1579_p0630a28(01)║ 復由五相。何等為五。一事。二想。三欲樂。
T30n1579_p0630a29(02)║四煩惱。五方便究竟。事者。
T30n1579_p0630b01(08)║一一業道各別決定所依處事。或有情數或非有情數。
T30n1579_p0630b02(04)║隨其所應十惡業道依之而轉。想者有四。
T30n1579_p0630b03(04)║謂於彼非彼想。非於彼彼想。於彼彼想。
T30n1579_p0630b04(04)║非於彼非彼想。欲樂者。
T30n1579_p0630b05(11)║或有倒想或無倒想樂所作欲。煩惱者。或貪或瞋或癡。
T30n1579_p0630b06(07)║或貪瞋或貪癡或瞋癡。或貪瞋癡一切皆具。方便究竟者。
T30n1579_p0630b07(02)║即於所欲作業隨起方便。
T30n1579_p0630b08(08)║或於爾時或於後時而得究竟。
T30n1579_p0630b09(12)║由此五相於殺生乃至邪見諸業道中。
T30n1579_p0630b10(13)║隨其所應當廣建立圓滿自性十種差別。殺生業道以有情數眾生為事。
T30n1579_p0630b11(01)║若能害者於眾生所。作眾生想起害生欲。
T30n1579_p0630b12(01)║此想即名於彼眾生名不顛倒想。
T30n1579_p0630b13(04)║依此想故作如是心。我當害生。如是名為殺生欲樂。
T30n1579_p0630b14(00)║此能害者或貪所蔽。或瞋所蔽。或癡所蔽。
T30n1579_p0630b15(00)║或二所蔽。或三所蔽。而起作心。是名煩惱。
T30n1579_p0630b16(00)║彼由欲樂及染污心。
T30n1579_p0630b17(09)║或自或他發起方便加害眾生。若害無間彼便命終。
T30n1579_p0630b18(06)║即此方便當於爾時說名成就究竟業道。
T30n1579_p0630b19(06)║若於後時彼方捨命。由此方便彼命終時。乃名成就究竟。
T30n1579_p0630b20(00)║業道。
T30n1579_p0630b21(00)║不與取業道事者。謂他所攝物。想者。
T30n1579_p0630b22(03)║謂於彼彼想。欲樂者。謂劫盜欲。煩惱者。
T30n1579_p0630b23(03)║謂三毒或具不具。方便究竟者。
T30n1579_p0630b24(07)║謂起方便移離本處。欲邪行業道事者。謂女所不應行。
T30n1579_p0630b25(02)║設所應行非支非處非時非量。
T30n1579_p0630b26(05)║若不應理一切男及不男。想者。於彼彼想。欲樂者。
T30n1579_p0630b27(02)║謂樂行之欲。煩惱者。謂三毒或具不具。
T30n1579_p0630b28(04)║方便究竟者。謂兩兩交會妄語業道事者。謂見聞覺知。
T30n1579_p0630b29(00)║不見不聞不覺不知。想者。
T30n1579_p0630c01(06)║謂於見等或翻彼想。欲樂者。謂覆藏想樂說之欲。煩惱者。
T30n1579_p0630c02(00)║謂貪瞋癡或具不具。方便究竟者。
T30n1579_p0630c03(04)║謂時眾及對論者領解。離間語業道事者。
T30n1579_p0630c04(05)║謂諸有情或和不和。想者。
T30n1579_p0630c05(11)║謂俱於彼若合若離隨起一想。欲樂者。謂樂彼乖離若不和合欲。
T30n1579_p0630c06(02)║煩惱者。謂三毒或具不具。方便究竟者。謂所破領。
T30n1579_p0630c07(00)║解。
T30n1579_p0630c08(00)║麤惡語業道事者。謂諸有情能為違損。想者。
T30n1579_p0630c09(00)║謂於彼彼想。欲樂者。謂樂麤言欲。
T30n1579_p0630c10(02)║煩惱者。謂三毒或具不具。方便究竟者。
T30n1579_p0630c11(03)║謂呵罵彼。綺語業道事者。謂能引發無利之義。
T30n1579_p0630c12(01)║想者。謂於彼彼想。欲樂者。謂樂說之欲。
T30n1579_p0630c13(02)║煩惱者。謂三毒或具不具。方便究竟者。
T30n1579_p0630c14(03)║謂纔發言。
T30n1579_p0630c15(00)║貪欲業道事者。謂屬他財產。想者。
T30n1579_p0630c16(03)║謂於彼彼想。欲樂者。謂即如是愛欲。煩惱者。
T30n1579_p0630c17(02)║謂三毒或具不具。方便究竟者。
T30n1579_p0630c18(06)║謂於彼事定期屬己。
T30n1579_p0630c19(00)║瞋恚業道事之與想。如麤惡語說。欲樂者。
T30n1579_p0630c20(00)║謂損害等欲。煩惱者。謂三毒或具不具。
T30n1579_p0630c21(02)║方便究竟者。謂損害等期心決定。
T30n1579_p0630c22(00)║邪見業道事者。謂實有義。想者。
T30n1579_p0630c23(04)║謂於有非有想。欲樂者。謂即如是愛欲煩惱者。
T30n1579_p0630c24(02)║謂三毒或具不具。方便究竟者。謂誹謗決定。
T30n1579_p0630c25(00)║復次殺生有三種。一有罪增長。
T30n1579_p0630c26(05)║二有罪不增長。三無有罪。生罪因緣亦略有三。
T30n1579_p0630c27(04)║一煩惱所起。二能生於苦。三希望滿足。初具三緣。
T30n1579_p0630c28(01)║次有二種無希望滿。後唯生苦。
T30n1579_p0630c29(00)║
T30n1579_p0631a01(17)║復次略由五相建立貪欲瞋恚邪見圓滿自相。何等名為貪欲五相。一有耽著心。
T30n1579_p0631a02(02)║謂於自財所。二有貪婪心。謂樂積財物。
T30n1579_p0631a03(04)║三有饕餮心。
T30n1579_p0631a04(15)║謂於屬他資財等事計為華好深生愛味。四有謀略心。謂作是心。
T30n1579_p0631a05(06)║凡彼所有何當屬我。五有覆蔽心。
T30n1579_p0631a06(09)║謂貪欲纏之所覆故不覺羞恥。不知過患及與出離。
T30n1579_p0631a07(04)║設於自財有耽著心無餘心現。
T30n1579_p0631a08(08)║當知此非圓滿貪欲意惡行相。
T30n1579_p0631a09(12)║如是有耽著心及貪婪心無餘心現。亦非圓滿貪欲之相。
T30n1579_p0631a10(06)║如是廣說乃至如前所說諸相。
T30n1579_p0631a11(10)║隨闕一種即非圓滿貪欲之相。若全分攝乃名圓滿貪欲之相。
T30n1579_p0631a12(03)║何等名為瞋恚五相。一有增惡心。
T30n1579_p0631a13(06)║謂於能損害相隨法分別故。二有不堪耐心。
T30n1579_p0631a14(05)║謂於不饒益不堪忍故。三有怨恨心。
T30n1579_p0631a15(07)║謂於不饒益數不如理隨憶念故。四有謀略心。
T30n1579_p0631a16(05)║謂於有情作如是意。何當捶撻。何當殺害。乃至廣說故。
T30n1579_p0631a17(00)║五有覆蔽心。
T30n1579_p0631a18(11)║謂如前說於此五相隨闕一種。即非圓滿瞋恚之相。
T30n1579_p0631a19(07)║若具一切方名圓滿。何等名為邪見五相。一有愚癡心。
T30n1579_p0631a20(02)║謂不如實了所知故。二有暴酷心。
T30n1579_p0631a21(05)║謂樂作諸惡故。三有越流行心。
T30n1579_p0631a22(10)║謂於諸法不如理分別推求故。四有失壞心。謂無施與愛養祠祀等。
T30n1579_p0631a23(00)║誹謗一切妙行等故。五有覆蔽心。
T30n1579_p0631a24(04)║謂邪見纏之所覆蔽。
T30n1579_p0631a25(11)║不覺羞恥不知過患及出離故於此五相隨闕一種。
T30n1579_p0631a26(07)║即非圓滿邪見之相。具一切分乃名圓滿。
T30n1579_p0631a27(07)║ 復次若以手等害諸眾生。說名殺生。
T30n1579_p0631a28(09)║如是以塊杖刀縛錄斷食。折挫。治罰。咒藥。厭禱。尸。
T30n1579_p0631a29(06)║半尸等害諸眾生。皆名殺生。為財利等害諸眾生。
T30n1579_p0631b01(03)║亦名殺生。或怨為損或為除怨。
T30n1579_p0631b02(06)║或謂為法乃至或為戲樂害諸眾生。亦名殺生。
T30n1579_p0631b03(04)║若自殺害若令他害皆得殺罪。
T30n1579_p0631b04(00)║復次若有顯然劫他財物。名不與取。
T30n1579_p0631b05(02)║如是竊盜攻牆解結伏道竊奪。
T30n1579_p0631b06(06)║或有拒債受寄不還。或行誑諂矯詐而取。
T30n1579_p0631b07(05)║或現怖畏方便而取。或現威德而取彼物。
T30n1579_p0631b08(05)║或自劫盜或復令他。如是一切皆不與取。
T30n1579_p0631b09(05)║或有自為或有為他。或怖畏故。或為殺縛。或為折伏。
T30n1579_p0631b10(01)║或為受用。或為給侍。或憎嫉故不與而取。
T30n1579_p0631b11(01)║此等皆名不與取罪。
T30n1579_p0631b12(09)║復次若行不應行名欲邪行。或於非支非時非處非量非理。
T30n1579_p0631b13(02)║如是一切皆欲邪行。若於母等母等所護。
T30n1579_p0631b14(02)║如經廣說。名不應行。
T30n1579_p0631b15(10)║一切男及不男屬自屬他皆不應行。除產門外所有餘分皆名非支。
T30n1579_p0631b16(00)║若穢下時胎圓滿時。飲兒乳時受齋戒時。
T30n1579_p0631b17(00)║或有病時。謂所有病匪宜習欲。是名非時。
T30n1579_p0631b18(00)║若諸尊重所集會處。或靈廟中或大眾前。
T30n1579_p0631b19(01)║或堅[革*更]地高下不平令不安隱。
T30n1579_p0631b20(05)║如是等處說名非處。過量而行名為非量。是中量者。
T30n1579_p0631b21(01)║極至於五。此外一切皆名過量。
T30n1579_p0631b22(05)║不依世禮故名非理。若自行欲若媒合他。
T30n1579_p0631b23(05)║此二皆名欲邪行攝。若有公顯或復隱竊。
T30n1579_p0631b24(05)║或因誑諂方便矯亂。或因委託而行邪行。
T30n1579_p0631b25(04)║如是皆名欲邪行罪。復次若自因故而說妄語。
T30n1579_p0631b26(03)║或他因故或因怖畏。或因財利而說妄語。
T30n1579_p0631b27(03)║皆名妄語。若不見聞覺知言見聞覺知。
T30n1579_p0631b28(04)║或見聞覺知言不見聞覺知。皆名妄語。若書陳說。
T30n1579_p0631b29(01)║或以默然表忍斯義。或動支體以表其相。
T30n1579_p0631c01(00)║或為證說。或有自說或令他說。
T30n1579_p0631c02(04)║如是一切皆妄語罪。復次若以實事毀呰於他。
T30n1579_p0631c03(02)║為乖離故而發此言。名離間語。
T30n1579_p0631c04(06)║或以不實假合方便以為依止。為損壞他而有陳說。
T30n1579_p0631c05(01)║或依親近施與。或依知友給侍而有陳說。
T30n1579_p0631c06(01)║名離間語。若自利緣或損他緣。或由他教。
T30n1579_p0631c07(01)║或現破德或現怖畏。
T30n1579_p0631c08(09)║為乖離故或自發言或令他發。如是皆名離間語罪。
T30n1579_p0631c09(05)║復次若有對面發辛楚言。名麤惡語。
T30n1579_p0631c10(07)║或不現前或對大眾或幽僻處。或隨實過不隨實過。
T30n1579_p0631c11(03)║或書表示或假現相。或依自說或依他說。
T30n1579_p0631c12(03)║或因掉舉或因不靜。或依種族過失。
T30n1579_p0631c13(05)║或依依止過失。或依作業禁戒現行過失。
T30n1579_p0631c14(05)║或自發起辛楚之言或令他發。如是皆名麤惡語罪。
T30n1579_p0631c15(00)║復次若有依舞而發歌詞。名為綺語。
T30n1579_p0631c16(02)║或依作樂。或復俱依或俱不依而發歌詞。
T30n1579_p0631c17(02)║皆名綺語。若佛法外能引無義所有書論。
T30n1579_p0631c18(02)║以愛樂心受持讚美。以大音聲而為諷頌。
T30n1579_p0631c19(02)║廣為他人開示分別。皆名綺語。
T30n1579_p0631c20(06)║若依鬥訟諍競發言。
T30n1579_p0631c21(15)║或樂處眾宣說王論臣論賊論廣說乃至國土等論。皆名綺語。
T30n1579_p0631c22(07)║若說妄語或離間語或麤惡語。下至不思不擇發無義言。
T30n1579_p0631c23(01)║皆名綺語。又依七事而發綺語。
T30n1579_p0631c24(05)║謂鬥訟諍競語。諸婆羅門惡咒術語。
T30n1579_p0631c25(08)║苦所逼語戲笑遊樂之語。處眾雜語。顛狂語。邪命語。
T30n1579_p0631c26(04)║如是一切名綺語罪。復次若於家主起如是欲。
T30n1579_p0631c27(02)║云何我當同於家主領諸僕使隨欲所作。
T30n1579_p0631c28(01)║是名貪欲。又起是欲。
T30n1579_p0631c29(10)║即彼家主所有父母妻子奴婢及諸作使。
T30n1579_p0632a01(11)║廣說乃至七攝受事十資身事。謂飲食等。皆當屬我。又起是欲。
T30n1579_p0632a02(03)║云何令他知我少欲知足。遠離勇猛。精進安住。
T30n1579_p0632a03(02)║正念寂定。聰慧諸漏永盡。施戒多聞。又起是欲。
T30n1579_p0632a04(00)║云何令他供養於我。謂諸國王乃至商主。
T30n1579_p0632a05(01)║若苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦等。
T30n1579_p0632a06(03)║皆當恭敬尊重承事供養於我。又起是欲。
T30n1579_p0632a07(03)║
T30n1579_p0632a08(20)║云何令我當得利養衣服飲食諸坐臥具病緣醫藥及資生具。又起是欲。
T30n1579_p0632a09(08)║云何令我當生天上天妙五欲以為遊戲。又起是欲。
T30n1579_p0632a10(04)║云何令我當生魯達羅世界。
T30n1579_p0632a11(10)║毘瑟笯世界人中希有眾同分中。乃至令我當生他化自在眾同分中。
T30n1579_p0632a12(00)║又起是欲。云何令我乃至當得父母妻子。
T30n1579_p0632a13(00)║奴婢作使。朋友宰官。親戚兄弟。同梵行等。
T30n1579_p0632a14(01)║所有資產。如是一切皆名貪欲業道所攝。
T30n1579_p0632a15(00)║若作是思。彼於我所有無義欲。
T30n1579_p0632a16(04)║故我於彼當作無義。是名瞋恚。又作是思。
T30n1579_p0632a17(03)║彼於我所已作正作當作無義。
T30n1579_p0632a18(07)║我亦於彼當作無義。亦名瞋恚。
T30n1579_p0632a19(11)║如是廣說九惱害事當知亦爾。又作是思。
T30n1579_p0632a20(11)║云何令我於能損害怨家惡友而得自在。縛害驅擯。或行鞭撻。
T30n1579_p0632a21(03)║或散財產。或奪妻妾朋友眷屬及家宅等。
T30n1579_p0632a22(04)║此惱害心亦名瞋恚。又起是思。
T30n1579_p0632a23(08)║云何令彼能損於我怨家惡友。於他處所。遭如上說諸苦惱事。
T30n1579_p0632a24(00)║此損害心亦名瞋恚。又作是思。
T30n1579_p0632a25(04)║願彼自然發起如是如是身語意行。
T30n1579_p0632a26(06)║由此喪失資財朋友。眷屬名稱。安樂受命及諸善法。
T30n1579_p0632a27(03)║身壞當生諸惡趣中。如是一切惱害之心。
T30n1579_p0632a28(03)║皆名瞋恚根本業道。
T30n1579_p0632a29(00)║復次若作是思。決定無施是名邪見。
T30n1579_p0632b01(02)║廣說乃至謗因謗用謗果壞真善事。
T30n1579_p0632b02(04)║如是一切皆名邪見根本業道。問一切倒見皆名邪見。
T30n1579_p0632b03(00)║何故世尊於業道中但說如是誹謗之見。
T30n1579_p0632b04(00)║名為邪見。
T30n1579_p0632b05(12)║答由此邪見諸邪見中最為殊勝。何以故。由此邪見為依止故。
T30n1579_p0632b06(04)║有一沙門若婆羅門斷諸善根。又此邪見最順惡業。
T30n1579_p0632b07(00)║懷邪見者於諸惡法隨意所行。
T30n1579_p0632b08(04)║是故此見偏說在彼惡業道中。
T30n1579_p0632b09(08)║當知餘見非不邪見自相相應。
T30n1579_p0632b10(00)║瑜伽師地論卷第五十九
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