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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.52 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.52, Normalized Version

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T30n1579_p0571a02(00)禶鴞鰹v地論卷第五十
T30n1579_p0571a03(00)
T30n1579_p0571a04(00)齱@   彌勒菩薩說
T30n1579_p0571a05(00)齱@   三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0571a06(00)
T30n1579_p0571a07(15)囓誚a分中菩薩地第十五第三持究竟瑜伽處建立品第五之二
T30n1579_p0571a08(00)囍p是別釋佛十力已。今當總辨。
T30n1579_p0571a09(03)鸂琠鴢n曰。
T30n1579_p0571a10(00)齱@自性與分別  不共亦平等
T30n1579_p0571a11(00)齱@作業及次第  差別最為後
T30n1579_p0571a12(00)囍p是所說如來十力所有自性應當了知。
T30n1579_p0571a13(01)攭狾酗嬪O應當了知。所有不共應當了知。
T30n1579_p0571a14(02)攭狾野音母雪矰F知。所有作業應當了知。
T30n1579_p0571a15(03)攭狾釵葡釋雪矰F知。所有差別應當了知。
T30n1579_p0571a16(03)囓悇O七相應知如來十力略義。
T30n1579_p0571a17(00)齯爬韟p來十力自性。謂總五根為其自性。
T30n1579_p0571a18(00)囓捊z勝故且說十力慧為自性。
T30n1579_p0571a19(03)攭狴H但言處非處智力。不言信力不言餘力。
T30n1579_p0571a20(01)囍p處非處智力如是。餘力當知亦爾。
T30n1579_p0571a21(03)欓O名如來十力自性。
T30n1579_p0571a22(00)齯爬韟p來十力分別。
T30n1579_p0571a23(08)蠵蚼Y略說由三分別當知無量。一者由時分分別。
T30n1579_p0571a24(05)蠵蚸騧Z在過去未來及現在世一切所知。隨悟入故。
T30n1579_p0571a25(02)齯G者由品類分別。
T30n1579_p0571a26(12)蠵蚸韝@一諸有為事自相共相一切行相。隨悟入故。三者由相續分別。
T30n1579_p0571a27(01)
T30n1579_p0571a28(18)蠵蚸韝Q方一切有情界各各差別一切相續一切事義。隨悟入故。即由如是三種。
T30n1579_p0571a29(03)齯嬪O如來十力。當知無量。是名如來十力分別。
T30n1579_p0571b01(00)齯爬韟p來十力不共。謂唯如來有此十力。
T30n1579_p0571b02(01)齯ㄕ@一切聲聞獨覺。
T30n1579_p0571b03(08)欓O名如來十力不共云何如來十力平等。
T30n1579_p0571b04(09)蠵蛈馱Q力一切如來悉皆平等具足成就。故說平等無有差別。
T30n1579_p0571b05(01)灟Y就如來多所安住。
T30n1579_p0571b06(10)欓O則如來如是十力展轉差別。謂餘如來多住餘力。
T30n1579_p0571b07(07)屭靘l如來復住餘力。是名如來十力平等。
T30n1579_p0571b08(00)齯爬韟p來十力作業。
T30n1579_p0571b09(09)蠵蛈p來所有處非處智力。於諸因中如實知因。
T30n1579_p0571b10(06)攭騣悛G中如實知果。
T30n1579_p0571b11(15)齯巹酯陞騊L因惡因種種諍論一切沙門婆羅門等。如來所有自業智力。
T30n1579_p0571b12(03)攭韟菮狶@受用果業如實了知。
T30n1579_p0571b13(08)齯巹酯陞饁I福移轉種種諍論一切沙門婆羅門等。
T30n1579_p0571b14(05)囍p來所有靜慮解脫等持等至智力。能現三種神變。
T30n1579_p0571b15(01)礸L到教授所化有情。
T30n1579_p0571b16(09)齯巹酯陞韘w住種種相違異品怨害諍論一切沙門婆羅門等。
T30n1579_p0571b17(02)囍p來所有根勝劣智力。
T30n1579_p0571b18(10)攭騣悁陰○n中上根部分差別。如實了知。
T30n1579_p0571b19(10)齯巹鄔顝憐p應如宜為說正法。如來所有種種勝解智力。
T30n1579_p0571b20(05)攭騣悁陰○n中上品淨與不淨勝解差別如實了知。
T30n1579_p0571b21(01)屭銌b勝解令漸增長。不淨勝解令漸捨離。
T30n1579_p0571b22(01)囍p來所有種種界智力。
T30n1579_p0571b23(09)攭騣悁陰’H中妙界部分差別。如實了知。
T30n1579_p0571b24(09)攭騣悁陰*鄏p其根如其意樂如其隨眠。依於彼彼趣入門中。
T30n1579_p0571b25(01)礸L倒教授如應安立。此中如來為諸聲聞。
T30n1579_p0571b26(01)屭怍顝憬播鴗J門中與正教授。如聲聞地。
T30n1579_p0571b27(01)羉氻@切種無間宣說顯發辯了施設開示。
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T30n1579_p0571b29(19)齯爬韟p來教授一切始業初業等持資糧攝受安住欲住其心諸菩薩眾。令心得住。
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T30n1579_p0571c02(20)蠵袙悁p來為無諂曲恭敬愛重等持資糧始業初業諸菩薩眾。最初施設無倒教授。如是告言。
T30n1579_p0571c03(00)礸膘k子來。
T30n1579_p0571c04(13)囍撥磽w處遠離臥具獨一無二於內寂靜如理思惟。汝之父母所為立名。
T30n1579_p0571c05(01)攭峖撚丳衪y範師等所為立名。如是思惟。
T30n1579_p0571c06(01)孎琱筋隻麻髐輒B法自性真實。
T30n1579_p0571c07(06)攭峇漫峊~或兩中間。
T30n1579_p0571c08(14)攭韟髡酗丹p是名想施設假立言說轉耶。汝既如是正思惟已。
T30n1579_p0571c09(06)禶磼韟鼓k都無所得。
T30n1579_p0571c10(13)灠葽磽p是如實了知但於客法有客想轉。汝善男子。若於爾時於自己名。
T30n1579_p0571c11(00)灠艀釩想已生已得。復應在內如理思惟。
T30n1579_p0571c12(00)攭韟撞握予狾釣謋葀揭W。眼想眼假施設。
T30n1579_p0571c13(00)囍p是思惟。我此眼中唯二可得。
T30n1579_p0571c14(04)蠵蛈麂謋葀揭W。眼想眼假施設。
T30n1579_p0571c15(08)齯峖僭艅ぅ韝什畦艀W想施設。除此無有若過若增。
T30n1579_p0571c16(03)攭韟僕握予狾釣謋葀揭W。眼想眼假施設。
T30n1579_p0571c17(03)囓B非是眼此唯有事。於中假立眼名想等。
T30n1579_p0571c18(03)禶磲齒菮吤蝡D是眼。何以故。
T30n1579_p0571c19(08)曮D於此中遠離所立眼名眼想眼假施設。少有眼覺而能轉故。
T30n1579_p0571c20(00)灟Y有此事體是真實。
T30n1579_p0571c21(08)羉晹W所說不應於中更待眼名方有如是眼覺而轉。
T30n1579_p0571c22(04)灠萺釵菮吨ㄔ捇本D。不由分別。
T30n1579_p0571c23(07)攭憬狴艀W但於此事有眼覺轉。
T30n1579_p0571c24(10)礸M無如是不待名言覺轉可得。是故此中唯於客法。
T30n1579_p0571c25(06)囍茼釣銕眼名眼想眼假施設。
T30n1579_p0571c26(10)囍憔J如是於其內眼如理思惟。復於眼想唯有客想當生當得。
T30n1579_p0571c27(01)囍p於其眼。如是於耳鼻舌身等。
T30n1579_p0571c28(05)虃s說乃至見聞覺知已得已求。若已作意隨尋隨伺。
T30n1579_p0571c29(01)囓H要言之。普於一切諸法想中。
T30n1579_p0572a01(05)灠艀釩想當生當得。如是汝於自己身中所有假想。
T30n1579_p0572a02(01)灝鉭仱˙熄唹[行道當正攝受。
T30n1579_p0572a03(06)虃s說乃至一切法中所有假想。
T30n1579_p0572a04(11)灝鉭仱˙熄唹[行道當正攝受。汝由如是一切所知善觀察覺。
T30n1579_p0572a05(03)矕隆韝@切諸法想中起唯客想。
T30n1579_p0572a06(08)攭韝@切法所有一切戲論之想。數數除遣。
T30n1579_p0572a07(09)囓H無分別無相之心唯取義轉。於此事中多修習住。汝若如是。
T30n1579_p0572a08(01)禶磻怞p來妙智清淨等持種性。
T30n1579_p0572a09(05)衋繸o無倒心一境性。如是汝等若於不淨作意思惟。
T30n1579_p0572a10(01)攭韟鳩@意勿當捨離。若於慈愍。
T30n1579_p0572a11(05)灟Y於緣性緣起。若於界差別。若於阿那波那念。
T30n1579_p0572a12(03)灟Y於初靜慮。
T30n1579_p0572a13(15)虃s說乃至若於非想非非想處無量菩薩靜慮神通等持等至。作意思惟。
T30n1579_p0572a14(04)攭韟鳩@意勿當捨離。汝若如是修此菩薩無倒作意。
T30n1579_p0572a15(00)羉它舅D至當得無上正等菩提究竟出離。
T30n1579_p0572a16(01)禶磲冀O名一切菩薩遍趣正行。
T30n1579_p0572a17(06)纗L去如來亦為始業諸菩薩眾。已正施設如是教授。
T30n1579_p0572a18(03)囓憎茼p來亦為始業諸菩薩眾。當正施設如是教授。
T30n1579_p0572a19(00)瓛{在如來亦為始業諸菩薩眾。
T30n1579_p0572a20(05)瓛{正施設如是教授。諸聲聞等於此作意勤修習時。
T30n1579_p0572a21(01)囓蝭鈳t疾得勝通慧。
T30n1579_p0572a22(09)灟Y能於此無倒作意如實通達。便能獲得諸法現觀。
T30n1579_p0572a23(06)囍p來所有遍趣行智力。於一切苦能出離行。不出離行。
T30n1579_p0572a24(00)囍p實了知。及令捨離不出離行。
T30n1579_p0572a25(04)灝鄍膨罈P能出離行。如來所有宿住隨念智力。
T30n1579_p0572a26(03)攭顙銕e際本事本生數數念已。
T30n1579_p0572a27(08)欓陞O所化諸有情類心生厭離心生淨信。正為宣說。
T30n1579_p0572a28(04)齯巹酯陞騋黤蛘`論一切沙門婆羅門等。
T30n1579_p0572a29(04)囍p來所有死生智力。於諸弟子過往遷謝當所受生。
T30n1579_p0572b01(01)灝鄍膩O[卄/別]。
T30n1579_p0572b02(13)齯巹酯陞騋黤衕_論一切沙門婆羅門等。如來所有漏盡智力。
T30n1579_p0572b03(05)攭韟蛝挐瘚L惑無疑。
T30n1579_p0572b04(13)齯巹酯陞顑顗羅漢起增上慢一切沙門婆羅門等。是名如來十力作業。
T30n1579_p0572b05(00)齯爬韟p來十力次第。
T30n1579_p0572b06(09)蠵袙悁p來於其無上正等菩提初證得時。即便頓得一切十力。
T30n1579_p0572b07(02)纗y證得已後時次第方現在前。
T30n1579_p0572b08(07)蠵袙悁p來初成佛時。先起處非處智力。
T30n1579_p0572b09(09)躝[察諸法建立一切無倒因果。既觀察已次起自業智力。
T30n1579_p0572b10(04)灟Y有希求即於欲界同分界中可愛殊勝異熟果者。
T30n1579_p0572b11(01)齯隢K為說令其遠離諸不善業。
T30n1579_p0572b12(05)囓O其現行所有善業。次起靜慮解脫等持等至智力。
T30n1579_p0572b13(02)灟Y諸有情希求世間離欲法者。
T30n1579_p0572b14(06)艭P其教授令彼趣向世間離欲。令彼獲得如實之道。
T30n1579_p0572b15(02)囍萼_所餘如來七力。
T30n1579_p0572b16(10)灟Y諸有情希求出世離欲法者。如應為說趣出世間離欲之道。
T30n1579_p0572b17(02)蠵蚸韟馱丰起根勝劣智力。
T30n1579_p0572b18(07)囍p實觀察希求出世離欲者根。次起種種勝解智力。
T30n1579_p0572b19(03)囍p實觀察彼根為先所有意樂。次起種種界智力。
T30n1579_p0572b20(01)囍p實觀察意樂為先所有隨眠。
T30n1579_p0572b21(05)囍p是了知彼根意樂及隨眠已。次起遍趣行智力。
T30n1579_p0572b22(02)囍p其所應令於所緣趣入門中而得趣入。
T30n1579_p0572b23(02)囍萼_宿住隨念智力及死生智力。
T30n1579_p0572b24(06)攭憧悁p應所緣趣入門加行。攝住心已淨修行已。
T30n1579_p0572b25(03)欓偵﹞允D。
T30n1579_p0572b26(14)囓O其遠離薩迦耶見以為根本常斷邊執。為令永斷一切煩惱。
T30n1579_p0572b27(06)爣q此後起漏盡智力。
T30n1579_p0572b28(15)灟Y有如是正修方便奢摩他力之所任持。雖未永斷一切煩惱。
T30n1579_p0572b29(06)囍茈挴繸o不現行故起不作。作增上慢者。
T30n1579_p0572c01(06)囓O其捨離此增上慢。是名十力一門次第。
T30n1579_p0572c02(07)矕_有異門十力次第。謂諸如來於其無上正等菩提初證得時。
T30n1579_p0572c03(00)瓥怐黖o起處非處智力。令現在前。
T30n1579_p0572c04(03)矕隆韝@切緣生法中。觀察最勝妙法住智。
T30n1579_p0572c05(03)孎Y依如是妙法住智。次起自業智力。觀在家分。
T30n1579_p0572c06(01)囓悕憬撥~種種差別。
T30n1579_p0572c07(09)屭怞b家分曾當現時修證差別。如是觀察在家分已。
T30n1579_p0572c08(05)囍萼_靜慮解脫等持等至智力。觀出家分。
T30n1579_p0572c09(05)蠵蚸韟p是出家分中。為有能說出苦離苦正道者耶。
T30n1579_p0572c10(00)欓做L有耶。如是觀已正知都無。
T30n1579_p0572c11(04)躝[諸世間無有救護無所歸依。
T30n1579_p0572c12(07)囓悀j悲故以其佛眼如實觀照一切世間。
T30n1579_p0572c13(07)欓J觀照已次起根勝劣智力。
T30n1579_p0572c14(12)瓛{前了知住在世間種種有情生在世間長在世間。
T30n1579_p0572c15(08)攭峖雀w根或有中根或有利根。現前知已便於說法其心趣入。
T30n1579_p0572c16(00)
T30n1579_p0572c17(17)囍葦嶆p前一切所餘種種勝解智力等事次第。應知是第二門十力次第。
T30n1579_p0572c18(05)矕_有異門十力次第。謂諸如來於其無上正等菩提。
T30n1579_p0572c19(02)曭嚆珣o時。最初發起處非處智力。令現在前。
T30n1579_p0572c20(01)躝[察一切緣生法界。次起自業智力。
T30n1579_p0572c21(03)孎Y於如是緣生法中。觀察假立有情名想諸有情界。
T30n1579_p0572c22(00)囍p是有情自造如是色類諸業。
T30n1579_p0572c23(04)讔晲如是色類諸果。如實觀察如是法界有情界已。
T30n1579_p0572c24(00)囍萼_靜慮解脫等持等至智力。
T30n1579_p0572c25(05)孎Y為如是諸有情類解脫苦故。
T30n1579_p0572c26(09)囓亄{三種無倒神變而教授之。既教授已次起餘力。
T30n1579_p0572c27(05)囍p前次第知根等已。於其正道令趣入已。
T30n1579_p0572c28(05)礸M後方便令彼有情解脫眾苦。是第三門十力次第。
T30n1579_p0572c29(00)齯爬韟p來十力差別。謂此十力展轉相望。
T30n1579_p0573a01(01)囓蝳陵t別亦無差別。
T30n1579_p0573a02(09)瓥B非處智力等與自業智力等。有何差別。
T30n1579_p0573a03(09)灟Y正了知善不善業能感所有愛非愛果。
T30n1579_p0573a04(09)禶磲齒馴捖B非處智力故。若正了知諸有能造善不善業。
T30n1579_p0573a05(04)孎Y彼能受愛非愛果而非所餘。
T30n1579_p0573a06(08)禶磲齒馴悁蛪~智力故。若正了知諸有能修靜慮解脫等持等至。
T30n1579_p0573a07(00)孎Y彼能入靜慮等定而非所餘。
T30n1579_p0573a08(05)禶磲齒馴悁蛪~智力故。若正了知即依如是靜慮等定。
T30n1579_p0573a09(00)瓛{三神變無倒教授所化有情。
T30n1579_p0573a10(04)禶磲齒馴挴R慮解脫等持等至智力故。
T30n1579_p0573a11(06)灟Y正照取信等俱生相應之心。
T30n1579_p0573a12(11)禶磲齒馴挴R慮解脫等持等至智力故。
T30n1579_p0573a13(13)灟Y正分別即彼諸根軟中上品種種差別。當知此由根勝劣智力故。
T30n1579_p0573a14(03)灟Y正照取諸根為先彼彼法中種種意樂。
T30n1579_p0573a15(04)禶磲齒馴悎痝茼H智力故。
T30n1579_p0573a16(11)灟Y正分別即彼意樂種種差別。當知此由種種勝解智力故。
T30n1579_p0573a17(04)孎Y彼意樂當知分別略有六種。一者不出離意樂。
T30n1579_p0573a18(01)蠵蚸韟U別大自在天那羅延天梵世間等。
T30n1579_p0573a19(02)灠_信解者所有意樂。二者出離意樂。
T30n1579_p0573a20(04)蠵蚸韝T乘起信解者所有意樂。三者遠清淨意樂。
T30n1579_p0573a21(01)蠵蛈w住下品中品成熟者所有意樂。
T30n1579_p0573a22(04)囓|者近清淨意樂。謂安住上品成熟者所有意樂。
T30n1579_p0573a23(02)齯酊怬Y於現法得涅槃意樂。
T30n1579_p0573a24(08)蠵蚰捘n聞乘所得涅槃起信解者所有意樂。
T30n1579_p0573a25(07)齯貌怍騝磻茈@得涅槃意樂。
T30n1579_p0573a26(12)蠵蚰悀j乘所得涅槃起信解者所有意樂。若正照取勝解所起相似種子。
T30n1579_p0573a27(01)禶磲齒馴挹媞堻虒挬慾O故。
T30n1579_p0573a28(06)灟Y正照取即彼種子差別。分別無量品類。
T30n1579_p0573a29(06)禶磲齒馴挹媞堿伝慾O故。又即彼界當知分別略有四種。
T30n1579_p0573b01(00)齯@者本性住種子。二者先習起種子。
T30n1579_p0573b02(03)齯T者可修治種子。謂有般涅槃法者所有種子。
T30n1579_p0573b03(02)囓|者不可修治種子。謂無般涅槃法者所有種子。
T30n1579_p0573b04(00)灟Y正了知如界種類行跡趣入。
T30n1579_p0573b05(04)禶磲齒馴挹媞堿伝慾O故。
T30n1579_p0573b06(11)灟Y正分別即彼行跡一切品類。如是行跡能令離染。
T30n1579_p0573b07(06)囍p是行跡能令畢竟清淨。如是行跡能令不畢竟清淨。
T30n1579_p0573b08(01)禶磲齒馴揤M趣行智力故。
T30n1579_p0573b09(07)灟Y如實知前際隨念一切趣因前際俱行。
T30n1579_p0573b10(08)禶磲齒馴揤M趣行智力故。
T30n1579_p0573b11(14)灟Y正了知如前分別種種隨順八言說句六種略行。
T30n1579_p0573b12(10)禶磲齒馴拲J住隨念智力故。若正了知依於前際有情死生。
T30n1579_p0573b13(03)禶磲齒馴拲J住隨念智力故。
T30n1579_p0573b14(09)灟Y正觀見後際種種有情死生。當知此由死生智力故。
T30n1579_p0573b15(04)灟Y正了知於自事義未得究竟。有情後際受生相續。
T30n1579_p0573b16(00)禶磲齒馴悁漸芫慾O故。
T30n1579_p0573b17(07)
T30n1579_p0573b18(23)灟Y正了知於自事義已得究竟心善解脫於現法中證得涅槃。當知此由漏盡智力故。
T30n1579_p0573b19(06)禶磲冀O名如來十力展轉相望亦有差別亦無差別。
T30n1579_p0573b20(00)囍p來所有四無畏文。如契經說應知其相。
T30n1579_p0573b21(00)蠵袙悁p來於其四處。在大眾中而自稱歎。
T30n1579_p0573b22(00)蠵蚸猁噱晱繪挐甈G。於一切種一切法中。
T30n1579_p0573b23(01)瓛{等正覺不共聲聞。是第一處。
T30n1579_p0573b24(05)蠸挶迡o障永解脫故。證得漏盡共諸聲聞。是第二處。
T30n1579_p0573b25(01)欓馬D解脫諸有情類超過眾苦。說出離道。
T30n1579_p0573b26(01)欓O第三處。即於能出道得為礙。
T30n1579_p0573b27(05)艭■捋椌k應當遠離。是第四處。如來既於如是四處。
T30n1579_p0573b28(01)囍p其實義自稱歎已。
T30n1579_p0573b29(10)囍葦嵽L於自所稱歎前之二處所有相違身語意業而興謗難。
T30n1579_p0573c01(02)
T30n1579_p0573c02(19)矕_於後二自稱歎處所有相違前後乖反墮非理相而興謗難。
T30n1579_p0573c03(09)蠵蚸韞@間有眼見者無眼見者。有他心智者無他心智者。
T30n1579_p0573c04(02)囍p來於此自稱歎處能為對治諸謗難中。
T30n1579_p0573c05(02)瓥ㄓㄗㄕ釵p實因相。
T30n1579_p0573c06(09)囓悇O因緣於此四處能自了知。坦然無畏心無怯劣。
T30n1579_p0573c07(05)礸L所疑慮都無驚懼。又佛大師唯有爾所正應稱歎。
T30n1579_p0573c08(01)蠵蛈菃Q行及利他行俱善圓滿。
T30n1579_p0573c09(06)禶磲齒馱井e二稱歎自利行滿。後二稱歎利他行滿。
T30n1579_p0573c10(03)囍馱丹p來若自稱歎。
T30n1579_p0573c11(11)攭韝@切法現等覺故成正等覺。當知正為等趣大乘諸菩薩故。
T30n1579_p0573c12(03)灟Y自稱歎一切漏盡。
T30n1579_p0573c13(11)禶磲墨翱做末嚌n聞及獨覺乘諸有情故。
T30n1579_p0573c14(11)灟Y復稱歎能出離道及諸障法。當知俱為等趣諸乘諸有情故。
T30n1579_p0573c15(03)囍p是如來所說經句。
T30n1579_p0573c16(11)蠵蚹甯偷捄陔鐘n聞說出離道。乃至廣說。諸結集者。
T30n1579_p0573c17(07)攭顝珛眸偭n聞藏中。除菩薩言。於所結集菩薩藏中。
T30n1579_p0573c18(03)囍唯誦此菩薩之言。 如來所有三念住文。
T30n1579_p0573c19(04)囍p契經說應知其相。謂諸如來於其長夜有如是欲。
T30n1579_p0573c20(00)
T30n1579_p0573c21(17)囍p何當令諸有情類於我善說法毘柰耶無倒行中。如實隨住。
T30n1579_p0573c22(09)囍p是長夜欲樂法主化御眾時。若所希欲或遂不遂不生雜染。
T30n1579_p0573c23(00)囓悀T念住略所顯故。
T30n1579_p0573c24(09)囍馱T念住復由三眾差別建立。云何三眾。若彼一切一向正行。
T30n1579_p0573c25(02)欓O第一眾。若彼一切一向邪行。是第二眾。
T30n1579_p0573c26(03)灟Y彼眾中一分正行一分邪行。是第三眾。
T30n1579_p0573c27(00)囍p來所有三不護文。如契經說應知其相。
T30n1579_p0573c28(00)蠵袙悁p來以要言之。
T30n1579_p0573c29(09)攭韝@切種鄙惡所作覆藏永斷。由三不護之所顯示。
T30n1579_p0574a01(05)蠸悛羅漢由忘念故。於時時間片有無記鄙惡所作。
T30n1579_p0574a02(01)囍p來於此一切。一切皆無所有。
T30n1579_p0574a03(05)欓O故如來於諸弟子如所立要即如自性。
T30n1579_p0574a04(05)齯薑覬|勗顯顯呵擯。時復現行率爾敦逼。
T30n1579_p0574a05(05)攭騣悝怳l無所防慮。所謂勿彼共住多時。
T30n1579_p0574a06(05)曭儒琠狾璊T業不淨。因於前事意懷不悅。
T30n1579_p0574a07(05)囓挬竣ㄥ隊D事乖違。或面譏我或向他說。
T30n1579_p0574a08(00)禶磲齒p來所有大悲一切種相。
T30n1579_p0574a09(05)欓珣x如前供養親近無量品說。
T30n1579_p0574a10(10)禶磲齒p是如來大悲無量無上。
T30n1579_p0574a11(00)齯爬韟p來無忘失法。謂諸如來常隨記念。
T30n1579_p0574a12(01)灟Y事若處若如若時有所為作。
T30n1579_p0574a13(06)囍p來即於此事此處此如此時。皆正隨念。
T30n1579_p0574a14(07)欓O名如來無忘失法。所謂如來普於一切所作事業。
T30n1579_p0574a15(04)矕隆韝@切方處差別。普於一切所作方便。
T30n1579_p0574a16(04)矕隆韝@切時分差別。念無忘失常住正念。
T30n1579_p0574a17(04)禶磲冀O名無忘失法。
T30n1579_p0574a18(00)齯爬韟p來永害習氣。
T30n1579_p0574a19(09)蠵袙悁p來或於動轉或於瞻視。或於言論或於安住。
T30n1579_p0574a20(04)囍有煩惱所起作業多不現行。是名如來永害習氣。
T30n1579_p0574a21(00)蠸悛羅漢雖斷煩惱。
T30n1579_p0574a22(09)囍茤饇岈鉰今屭末蚺峖w住中。而有種種似有煩惱所起作業。
T30n1579_p0574a23(00)齯爬韟p來一切種妙智。謂諸如來以要言之。
T30n1579_p0574a24(00)攭韝T聚法現等正覺。何等為三。
T30n1579_p0574a25(04)齯@者能引有義聚法。二者能引無義聚法。
T30n1579_p0574a26(05)齯T者非能引有義聚法非能引無義聚法。
T30n1579_p0574a27(06)禶磲齒馱五Y諸如來或於能引無義聚法。
T30n1579_p0574a28(07)攭峏颿D能引有義聚法非能引無義聚法。總於如是一切法中。
T30n1579_p0574a29(00)礸L顛倒智。是名如來一切種智。
T30n1579_p0574b01(04)灟Y諸如來於其能引有義聚法一切法中。無顛倒智。
T30n1579_p0574b02(00)禶磲冀O名如來妙智。
T30n1579_p0574b03(08)孎Y於此中若一切種智若妙智。總合為一。名一切種妙智。
T30n1579_p0574b04(00)囍p是一切。總名如來百四十種不共佛法。
T30n1579_p0574b05(01)孎Y於此中諸相隨好。在菩薩位最後有中。
T30n1579_p0574b06(01)欓狺w證得極善清淨。
T30n1579_p0574b07(10)灟Y時菩薩坐菩提座住最後有。於菩薩道菩提資糧極善圓滿。
T30n1579_p0574b08(03)羉葬伂L師修三十七菩提分法。
T30n1579_p0574b09(07)爣o一剎那名無障礙智三摩地。是其菩薩學道所攝金剛喻定。
T30n1579_p0574b10(00)爣q此無間第二剎那。頓得其餘不共佛法。
T30n1579_p0574b11(01)蠵蛈p來十力為初。一切種妙智為後。
T30n1579_p0574b12(04)欓珝必M淨悉為無上。由得此故普於一切所知境界。
T30n1579_p0574b13(00)礸L滯無障。最極清淨無垢智轉依。
T30n1579_p0574b14(03)虃發悟思惟圓滿意車圓滿。
T30n1579_p0574b15(09)禷W過一切菩薩行菩薩地。證入一切如來行如來地。
T30n1579_p0574b16(05)齯@切在肉所知障品所有麤重無餘斷故。得勝轉依。
T30n1579_p0574b17(01)囍p是轉依最為無上。
T30n1579_p0574b18(10)屭靘l一切乃至最上成滿住中菩薩轉依。當知有上。
T30n1579_p0574b19(00)灠搕@切安住到究竟地菩薩智等。如來智等。
T30n1579_p0574b20(00)齯爬騔釭齒馱G差別。
T30n1579_p0574b21(08)礸爬p明眼人隔於輕縠睹眾色像。
T30n1579_p0574b22(11)齯@切安住到究竟地菩薩妙智。於一切境當知亦爾。
T30n1579_p0574b23(07)囍p明眼人無所障隔睹眾色像。
T30n1579_p0574b24(11)囍p來妙智於一切境當知亦爾。
T30n1579_p0574b25(14)囍p畫事業圓布眾彩唯後妙色未淨修治。到究竟地菩薩妙智。當知亦爾。
T30n1579_p0574b26(02)囍p畫事業圓布眾彩最後妙色已淨修治。
T30n1579_p0574b27(02)囍p來妙智當知亦爾。
T30n1579_p0574b28(10)囍p明眼人於微闇中睹見眾色。到究竟地菩薩妙智當知亦爾。
T30n1579_p0574b29(03)囍p明眼人離一切闇睹見眾色。
T30n1579_p0574c01(07)囍p來妙智當知亦爾。如明眼人遠睹眾色。
T30n1579_p0574c02(08)屭鴩s竟地菩薩妙智當知亦爾。如明眼人近睹眾色。
T30n1579_p0574c03(04)囍p來妙智當知亦爾。如輕[醫-酉+目]眼觀視眾色。
T30n1579_p0574c04(04)屭鴩s竟地菩薩妙智當知亦爾。如極淨眼觀視眾色。
T30n1579_p0574c05(00)囍p來妙智當知亦爾。如處胎身。
T30n1579_p0574c06(04)屭鴩s竟地諸菩薩身當知亦爾。如出胎身。
T30n1579_p0574c07(04)蠸悁p來身當知亦爾。如阿羅漢夢中心行。
T30n1579_p0574c08(05)屭鴩s竟地菩薩心行當知亦爾。如阿羅漢覺時心行。
T30n1579_p0574c09(02)囍p來心行當知亦爾。如昧燈體。
T30n1579_p0574c10(06)屭鴩s竟地菩薩智體當知亦爾。如明燈體。
T30n1579_p0574c11(06)囍p來智體當知亦爾。
T30n1579_p0574c12(15)欓O故當知一切安住到究竟地諸菩薩眾。與諸如來妙智。身心有大差別。
T30n1579_p0574c13(00)囍p是如來證菩提已。遍於十方一切佛土。
T30n1579_p0574c14(00)矕雄酮I作一切佛事。云何名為一切佛事。
T30n1579_p0574c15(01)蠵袙悁p來如來事業如來所作。略有十種。
T30n1579_p0574c16(02)囍p是一一如來事業如來所作。
T30n1579_p0574c17(07)灝鄏巡L量利有情事。此外無有若過若增。何等為十。
T30n1579_p0574c18(03)蠵袙悁p來最初自現大丈夫身。
T30n1579_p0574c19(07)爣令有情心發淨信。大丈夫身於生淨信為最勝故。
T30n1579_p0574c20(03)欓O名如來第一作事。如是作事。
T30n1579_p0574c21(07)蠸悇衈H好所能成辦。又諸如來普為一切有情之類。
T30n1579_p0574c22(04)灠_一切種教授加行。是名如來第二作事。如是作事。
T30n1579_p0574c23(00)囓|一切種清淨所能成辦。
T30n1579_p0574c24(06)齯S諸如來能作一切利有情事。能斷一切所生疑惑。
T30n1579_p0574c25(02)欓O名如來第三作事。如是作事。
T30n1579_p0574c26(07)囍p來十力所能成辦。由前所說如來十力。
T30n1579_p0574c27(07)攭饈鄏阮鴗@切有情一切義利。有堪能故。
T30n1579_p0574c28(07)齯S於如來所證十力所興問難。
T30n1579_p0574c29(11)灠艀釵p來能知能見能解能了。唯有如來於彼問難能正答故。
T30n1579_p0575a01(03)齯S諸如來普能降伏一切他論。普能成立一切自論。
T30n1579_p0575a02(00)欓O名如來第四作事。如是作事。
T30n1579_p0575a03(04)囓|無所畏所能成辦。又諸如來所化有情。
T30n1579_p0575a04(04)攭韟繸訇晜Y正安住不正安住。如來於彼心無雜染。
T30n1579_p0575a05(00)欓O名如來第五作事。如是作事。
T30n1579_p0575a06(04)齯T種念住所能成辦。又諸如來如自所言即如是作。
T30n1579_p0575a07(00)欓O名如來第六作事。如是作事。
T30n1579_p0575a08(04)齯T種不護所能成辦。
T30n1579_p0575a09(12)齯S諸如來常以佛眼於晝夜分遍觀世間。是名如來第七作事。如是作事。
T30n1579_p0575a10(00)囍p來大悲所能成辦。
T30n1579_p0575a11(09)齯S諸如來頓於一切一切作事皆無退捨。是名如來第八作事。
T30n1579_p0575a12(01)囍p是作事無忘失法所能成辦。
T30n1579_p0575a13(06)齯S諸如來所行儀軌。如實隨轉無越作用。
T30n1579_p0575a14(06)欓O名如來第九作事。如是作事。永害習氣所能成辦。
T30n1579_p0575a15(02)齯S諸如來於其能引無義聚法。
T30n1579_p0575a16(06)攭韝ㄞ鄐犌雩q聚法亦不能引無義聚法。簡擇捨離。
T30n1579_p0575a17(02)攭顙銡鄐犌雩q聚法。為眾宣說開示顯發。
T30n1579_p0575a18(02)欓O名如來第十作事。如是作事。
T30n1579_p0575a19(07)齯@切種妙智所能成辦。
T30n1579_p0575a20(15)囍p是如來由前所說百四十種不共佛法。能作如來一切所作一切佛事。
T30n1579_p0575a21(04)囍p是佛事若廣分別不易可數。
T30n1579_p0575a22(09)齯D至俱胝那庾多百千大劫說不能盡。
T30n1579_p0575a23(00)囍p是所說諸如來住諸如來地。名為建立。
T30n1579_p0575a24(00)囍韞H故。依此住此希求品類。諸菩薩眾。
T30n1579_p0575a25(01)攭騕陔躂ヵ鄍翮袛ョC亦依住此而有所證。
T30n1579_p0575a26(01)孎Y依住此普能成辦一切有情一切義利。
T30n1579_p0575a27(02)欓O故說此名為建立。又此一切所說佛法。
T30n1579_p0575a28(02)攭顜Q他事最為隨順。
T30n1579_p0575a29(11)齯@切如來是利他事之所顯現。聲聞獨覺則不如是。
T30n1579_p0575b01(07)欓O故說名不共佛法。又於如是諸佛法中自有佛法。
T30n1579_p0575b02(03)讔n聞獨覺一切一切皆所不得。所謂大悲。
T30n1579_p0575b03(03)礸L忘失法。永害習氣。一切種妙智。自有佛法。
T30n1579_p0575b04(02)讔鬗嬰得而一切種皆不圓滿。如來於彼一切。
T30n1579_p0575b05(00)齯@切悉皆證得。於一切種無不圓滿。
T30n1579_p0575b06(02)瓥抪扒W過最極殊妙。是故皆說名為不共。
T30n1579_p0575b07(03)齱@當知此中獨一有義。是不共義。
T30n1579_p0575b08(08)囍p是圓滿顯示一切菩薩學道及學道果。名菩薩地。
T30n1579_p0575b09(05)屭蒚﹞@切菩薩學道及學道果。一切種教實依處故。
T30n1579_p0575b10(02)齯S此菩薩地亦名菩薩藏摩怛理迦。亦名攝大乘。
T30n1579_p0575b11(00)囓蝳W開示壞不壞路。亦名無障智淨根本。
T30n1579_p0575b12(01)灟Y諸所有天人世間。或天或人。
T30n1579_p0575b13(06)灟Y諸沙門婆羅門等。於此所說菩薩地中起堅信解。
T30n1579_p0575b14(02)虃硐D受持精勤修學廣為他說。
T30n1579_p0575b15(07)齯U至書持供養恭敬深心愛重。所得福聚以要言之。
T30n1579_p0575b16(03)囍p薄伽梵於菩薩藏所攝一切微妙經典。
T30n1579_p0575b17(04)虃硐D等業宣說顯了分別施設開示稱讚所獲福聚。
T30n1579_p0575b18(01)礸扔L有異。何以故。
T30n1579_p0575b19(10)囍僱陔藻a顯示一切菩薩藏中略標廣釋諸門攝故。
T30n1579_p0575b20(06)攭韟髡a中能廣開示法毘柰耶。乃至眾多所化有情。
T30n1579_p0575b21(03)攭韟馴羲k受持讀誦法隨法行。
T30n1579_p0575b22(07)囍w住增長廣大勝進。
T30n1579_p0575b23(14)攭騢萱珖伄釵正法不得興盛正法不滅。若於爾時像似正法當得興盛。
T30n1579_p0575b24(02)孎Y於爾時能引實義所有正法當速滅沒。
T30n1579_p0575b25(02)欓O故於此菩薩地中起堅信解。
T30n1579_p0575b26(07)虃硐D受持乃至廣說。所得福聚無量無邊。
T30n1579_p0575b27(00)
T30n1579_p0575b28(15)齱@   本地分中菩薩地第十五第四持次第瑜伽處發正等菩提心品
T30n1579_p0575b29(00)囍p是已說菩薩地義。云何應知此中次第。
T30n1579_p0575c01(00)蠵袙捄陔蘊n先安住菩薩種性。
T30n1579_p0575c02(05)齯D能正發阿耨多羅三藐三菩提心。
T30n1579_p0575c03(08)欓J發心已方正修行自他利行。於自他利正修行時。
T30n1579_p0575c04(05)爣o無雜染方便。無雜染故得無厭倦方便。
T30n1579_p0575c05(05)礸L厭倦故得諸善根增長方便。於諸善根得增長已。
T30n1579_p0575c06(01)灝鈱珛L上正等菩提。
T30n1579_p0575c07(10)齯S於如是自他利加行無雜染方便。無厭倦方便。善根增長方便。
T30n1579_p0575c08(01)爣o大菩提中。將修行時。
T30n1579_p0575c09(08)囓於甚深廣大正法安立信解。立信解已訪求正法。
T30n1579_p0575c10(04)屭D正法已廣為他說。亦於正行自能成辦。
T30n1579_p0575c11(04)攭韟阮鴟伬Y由此於此為此應行。
T30n1579_p0575c12(07)孎Y由此於此為此而行。由此於此為此行時。
T30n1579_p0575c13(06)囍p令福德智慧增長。所應行者即如是行。
T30n1579_p0575c14(06)羉祤w智慧既增長已。於不捨離生死方便能正修行。
T30n1579_p0575c15(02)孎Y於此中正修行時。能行生死無雜染行。
T30n1579_p0575c16(02)孎Y於此中正修行時。能於自樂行無著行。
T30n1579_p0575c17(02)孎Y於此中正修行時。能於無量生死大苦。
T30n1579_p0575c18(02)灝鄍翮蛈瘚L厭倦行。由於生死無厭倦故。
T30n1579_p0575c19(02)灝鄍興X求種種異論。於一切論得無所畏。
T30n1579_p0575c20(02)
T30n1579_p0575c21(17)礸蔽噬蚺w復能了知所應為說所可宣說應如是說。由此智故善知世間。
T30n1579_p0575c22(05)囍p是菩薩善知諸論及世間已。復能如理訪求正法。
T30n1579_p0575c23(01)欓J訪求已堪能善斷一切有情一切疑惑。
T30n1579_p0575c24(02)囍p是堪能斷他疑惑。令自福德展轉增長。
T30n1579_p0575c25(02)羉祤w資糧漸得圓滿。令自智慧亦轉增長。
T30n1579_p0575c26(03)矕撮z資糧漸得圓滿。二種資糧既圓滿已。
T30n1579_p0575c27(04)攭騜穻甈蛣迡ㄓ尷k無倒修中能勤修行。
T30n1579_p0575c28(05)攭颻蚺隢K能正了知。即持如是正勤所修。
T30n1579_p0575c29(05)灠j向大乘般涅槃果。不求聲聞及獨覺乘般涅槃果。
T30n1579_p0576a01(01)欓J得如是方便善巧。
T30n1579_p0576a02(09)灝鄔韝@切菩薩語言聽聞受持。依修力故。
T30n1579_p0576a03(09)攭顝鶗撒D所有諸法一切種相皆能辨了。
T30n1579_p0576a04(09)攭顗羅尼無礙辯才皆得圓滿。為欲永斷一切障故。
T30n1579_p0576a05(04)羉賱埻袉艉T解脫門。即於此中正修行時。
T30n1579_p0576a06(04)欓兜_自他一切顛倒增上慢故。勤修正行。
T30n1579_p0576a07(04)囍p是能於一切種相。正行圓滿。如是正行得圓滿已。
T30n1579_p0576a08(00)攭韝@切有情及聲聞獨覺皆為殊勝。
T30n1579_p0576a09(03)攭瓵蚰縝璆\德殊勝。及可稱讚功德殊勝。
T30n1579_p0576a10(04)禶磲齒馱丰縝璆\德殊勝菩薩。為利自他勤修正行。
T30n1579_p0576a11(00)囓峓Q他事以為自事。聲聞獨覺則不如是。
T30n1579_p0576a12(00)囓挼捄陔艦峓Q他事為自事故。
T30n1579_p0576a13(04)攭韝@切有情起如自己平等之心。
T30n1579_p0576a14(06)囓扆_如是平等心故。於諸有情常施恩惠不望其報。
T30n1579_p0576a15(01)礸陔藻p是勤修行時。常於有情發起希望。
T30n1579_p0576a16(01)爣令彼得利益安樂。由是利益安樂意樂。
T30n1579_p0576a17(01)爣`能起作不虛加行。
T30n1579_p0576a18(09)禶磲冀O名展轉引發正行功德殊勝。當知此中稱讚功德殊勝菩薩。
T30n1579_p0576a19(00)攭騣悁簼甡繸o授記。非諸聲聞亦非獨覺。
T30n1579_p0576a20(00)爣o授記已便能安住不退轉地。
T30n1579_p0576a21(04)囍w住此中能於一切決定所作。痡`所作。
T30n1579_p0576a22(05)衋繸o堅固無忘失法。如是堅固無忘失法。諸佛菩薩施設。
T30n1579_p0576a23(00)囍b於一切有情最上施設。
T30n1579_p0576a24(07)矕隆韝@切所應作事能無退失。於未得退亦無退失。
T30n1579_p0576a25(02)
T30n1579_p0576a26(19)礸L退失時痡`無間一切善法運運增長如明分月。由諸善法轉增長故。
T30n1579_p0576a27(07)礸陔贍葬伀o名真實不名相似。由得真實菩薩名故。
T30n1579_p0576a28(02)攭韝@切種一切有情調伏方便。如實了知。
T30n1579_p0576a29(03)囍p實知故。一切安立皆得善巧。
T30n1579_p0576b01(07)爣q此尋求於此尋求由此尋求。
T30n1579_p0576b02(11)欓J尋求已由此究竟皆正安立。如是名為一切安立皆得善巧。
T30n1579_p0576b03(03)攭騣悁w立得善巧故。復於教授能得善巧。
T30n1579_p0576b04(02)攭顙銆訇簣o善巧故。
T30n1579_p0576b05(10)矕_能獲得無量所緣三摩地王。獲得如是三摩地已能不唐捐。
T30n1579_p0576b06(02)曮驍‘羲k種種行相。說正法時皆有勝果。
T30n1579_p0576b07(02)灝鄔韝j乘究竟出離。
T30n1579_p0576b08(10)囓H依大性而出離故能攝大乘。由此復於彼彼大乘出離位中。
T30n1579_p0576b09(02)爣o彼彼名。一切菩薩同共。
T30n1579_p0576b10(09)囍髡W一切世間諸佛菩薩皆共安立皆共稱歎。
T30n1579_p0576b11(08)禶磲冀O名所可稱讚功德殊勝。由得如是殊勝名故。
T30n1579_p0576b12(04)禶磲壁繸o諸菩薩相。諸相所相成就其相如是。
T30n1579_p0576b13(02)囓縝璊@切種相在家出家二分菩薩所能成辦。
T30n1579_p0576b14(01)攭韝G分中能成辦已。正行堅固於諸善品。
T30n1579_p0576b15(01)衋繸o一向增上意樂。
T30n1579_p0576b16(10)囍p是意樂或在家品所應攝受。或出家品所應攝受。
T30n1579_p0576b17(06)攭峏騕蔚~能正安立乃至安住。從此已上。
T30n1579_p0576b18(06)欓G作意思受諸有生。於彼生處常得值遇諸佛菩薩。
T30n1579_p0576b19(02)齯巹鈰_作一切有情諸饒益事。
T30n1579_p0576b20(07)矙痡`無間蒙佛菩薩無倒教授。
T30n1579_p0576b21(11)囓糮驧蔚~領受殊勝證得分位。
T30n1579_p0576b22(15)囓捋漼故於可稱讚攝受殊勝證得分位。能正安處如己舍宅。
T30n1579_p0576b23(07)囍磽髡鴗w能於後後殊勝分位一切種相。覺慧昇進。
T30n1579_p0576b24(04)羉它舅D至到於究竟。於其中間不生喜足。
T30n1579_p0576b25(04)囍p是昇進證得究竟。從此不求其餘上地。
T30n1579_p0576b26(03)齯w到究竟極邊際故名得無上。
T30n1579_p0576b27(07)齱@是名菩薩地義次第。
T30n1579_p0576b28(00)齱@  本地分中有餘依地第十六
T30n1579_p0576b29(00)囍p是已說菩薩地。云何有餘依地。
T30n1579_p0576c01(03)禶磲齒髡a有三種相。一者地施設安立。
T30n1579_p0576c02(05)齯G者寂靜施設安立。三者依施設安立。 云何地施設安立。
T30n1579_p0576c03(00)蠵蛈鳥l依地。除五地一分。謂無心地。
T30n1579_p0576c04(03)灟蚸狾谷a聲聞地。獨覺地。菩薩地。除一地全。
T30n1579_p0576c05(02)蠵袢L餘依地。所餘諸地名有餘依地。
T30n1579_p0576c06(05)欓O名地施設安立。
T30n1579_p0576c07(00)齯爬饃I靜施設安立。謂由四種寂靜。
T30n1579_p0576c08(02)欓I設安立有餘依地。一由苦寂靜故。
T30n1579_p0576c09(04)齯G由煩惱寂靜故。三由不損惱有情寂靜故。
T30n1579_p0576c10(02)囓|由捨寂靜故。云何苦寂靜。謂阿羅漢苾芻。
T30n1579_p0576c11(02)蠸挹|永盡。所有當來後有眾苦皆悉永斷。
T30n1579_p0576c12(03)齯w得遍知。如多羅樹斷截根頂不復現前。
T30n1579_p0576c13(03)囓拲o當來不生法故。是名苦寂靜。云何煩惱寂靜。
T30n1579_p0576c14(00)蠵蛌羅漢苾芻。貪欲永斷。瞋恚永斷。
T30n1579_p0576c15(03)禶M癡永斷。一切煩惱皆悉永斷。
T30n1579_p0576c16(07)囓拲o畢竟不生法故。是名煩惱寂靜。云何不損惱有情寂靜。
T30n1579_p0576c17(00)蠵蛌羅漢苾芻。貪欲永盡。瞋恚永盡。
T30n1579_p0576c18(03)禶M癡永盡。一切煩惱皆悉永盡。
T30n1579_p0576c19(07)齯ㄢy諸惡修習諸善。是名不損惱有情寂靜。云何捨寂靜。
T30n1579_p0576c20(01)蠵蛌羅漢苾芻。諸漏永盡。於六琣瞴C
T30n1579_p0576c21(03)矙痡`無間多分安住。謂眼見色已不喜不憂。
T30n1579_p0576c22(02)囍w住上捨正念正知。
T30n1579_p0576c23(10)囍p是耳聞聲已鼻嗅香已舌嘗味已身覺觸已意了法已。
T30n1579_p0576c24(04)齯ㄢ艉ˉ~安住上捨正念正知。是名捨寂靜。
T30n1579_p0576c25(03)孎Y依如是四種寂靜說有餘依地。
T30n1579_p0576c26(06)瓥抪弗I靜最極清涼。是名寂靜施設安立。
T30n1579_p0576c27(00)齯爬顙怓I設安立。謂有八種依。一施設依。
T30n1579_p0576c28(01)齯G攝受依。三住持依。四流轉依。五障礙依。
T30n1579_p0576c29(02)齯賒W惱依。七適悅依。八後邊依。云何施設依。
T30n1579_p0577a01(02)蠵蚺郃蘊由依此故。
T30n1579_p0577a02(11)欓I設我及有情命者生者能養育者。補特伽羅意生儒童等諸想等。
T30n1579_p0577a03(01)禶Q假用言說。及依此故。
T30n1579_p0577a04(08)欓I設如是名字如是生類。如是種姓如是飲食。
T30n1579_p0577a05(05)囍p是領受苦樂如是。長壽如是久住。
T30n1579_p0577a06(07)囍p是壽量邊際等諸想等想。假用言說。云何攝受依。
T30n1579_p0577a07(04)蠵蚺C攝受事。即自己父母妻子。奴婢作使僮僕。
T30n1579_p0577a08(03)曭B友眷屬。七攝受事。如前意地已廣分別。
T30n1579_p0577a09(03)屭怞馱F知諸有情類有所攝受。云何住持依。
T30n1579_p0577a10(03)蠵蚰|種食。即[暇-日]食。觸食。意思食。識食。
T30n1579_p0577a11(05)囓悃怞僧G已生有情住立支持。又能攝養諸求有者。
T30n1579_p0577a12(01)齯爬颽y轉依。謂四種識住及十二緣起。
T30n1579_p0577a13(03)孎Y色趣識住。受趣識住。想趣識住。行趣識住。
T30n1579_p0577a14(03)齯庰L明緣行行緣識。廣說乃至生緣老死。
T30n1579_p0577a15(03)囓悃怞僧G。諸有情類於五趣生死隨順流轉。
T30n1579_p0577a16(03)齯爬騠棆爸怴C謂諸天魔隨有彼彼修善法處。
T30n1579_p0577a17(02)孎Y往其前為作障礙。云何苦惱依。
T30n1579_p0577a18(06)蠵蚺@切欲界皆名苦惱依。由依此故令諸有情領受憂苦。
T30n1579_p0577a19(00)齯爬騞A悅依。謂靜慮等至樂名適悅依。
T30n1579_p0577a20(02)囓悃怞僧G。諸有情類若即於此現入彼定。
T30n1579_p0577a21(02)灟Y生於彼長夜領受靜慮等至所有適悅。
T30n1579_p0577a22(03)齯爬颿愨鋮怴C謂阿羅漢相續諸蘊。
T30n1579_p0577a23(06)囓悃怞僧G說諸阿羅漢任持最後身。
T30n1579_p0577a24(09)灠搌羅漢苾芻諸漏永盡住有餘依地。當言與幾種依共相應耶。
T30n1579_p0577a25(00)礸疝磻本P一種依一向相應。謂後邊依。
T30n1579_p0577a26(01)艭P六攝受事不共相應。與流轉依與障礙依。
T30n1579_p0577a27(00)齯@向全不相應。
T30n1579_p0577a28(10)艭P所餘依非相應非不相應。是名依施設安立。
T30n1579_p0577a29(00)齱@  本地分中無餘依地第十七
T30n1579_p0577b01(00)囍p是已說有餘依地。云何無餘依地。
T30n1579_p0577b02(03)禶磲齒髡a亦有三相。一者地施設安立。
T30n1579_p0577b03(05)齯G者寂滅施設安立。三者寂滅異門安立。
T30n1579_p0577b04(00)齯爬韟a施設安立。謂先所除五地一分。
T30n1579_p0577b05(02)禶磲儒Y此無餘依地所攝。謂無心地。修所成地。
T30n1579_p0577b06(01)讔n聞地。獨覺地。菩薩地。
T30n1579_p0577b07(00)齯爬饃I滅施設安立。謂由二種寂滅。
T30n1579_p0577b08(02)欓I設安立如是無餘依地。一由寂靜寂滅故。
T30n1579_p0577b09(01)齯G由無損惱寂滅故。云何寂靜寂滅。
T30n1579_p0577b10(03)蠵蚰於有餘依地。獲得觸證四種寂靜。
T30n1579_p0577b11(05)齯紫L餘依涅槃界中。亦有最勝四種寂靜。一數教寂靜。
T30n1579_p0577b12(01)齯G一切依寂靜。三依依苦寂靜。
T30n1579_p0577b13(06)囓|依依苦生疑慮寂靜。如說。
T30n1579_p0577b14(00)齱@由無下劣心  能忍受勤苦
T30n1579_p0577b15(00)齱@彼所趣解脫  譬如燈盡滅
T30n1579_p0577b16(00)齯爬騕L損惱寂滅。謂與一切依不相應。
T30n1579_p0577b17(01)纗H背一切煩惱諸苦流轉生起。
T30n1579_p0577b18(06)讕鄖怍疻蒟u無漏界。如說苾芻永寂滅名真安樂住。
T30n1579_p0577b19(02)齯S如說言實有無生無起無作無為無等生起。
T30n1579_p0577b20(01)囓蝳釵野穻陸_有作有為有等生起。
T30n1579_p0577b21(03)灟Y當無有無生無起無作無為無等生起。
T30n1579_p0577b22(03)孎痦蚺˙’野穻陸_有作有為有等生起有永出離。
T30n1579_p0577b23(00)囓揤磞陬L生無起無作無為無等生起。
T30n1579_p0577b24(02)
T30n1579_p0577b25(19)欓O故我說有生有起有作有為有等生起有永出離。
T30n1579_p0577b26(16)囓@尊依此密意說言甚深廣大無量無數是謂寂滅。
T30n1579_p0577b27(11)囓悕韟馱予狳膆\德難了知故名為甚深。極寬博故名為廣大。
T30n1579_p0577b28(03)礸L窮盡故名為無量。
T30n1579_p0577b29(11)虃々ㄞ鉏けL二說故名為無數。云何此中數不能數。
T30n1579_p0577c01(07)蠵蛈釩D有不可說故。即色離色不可說故。
T30n1579_p0577c02(07)孎Y受離受不可說故。即想離想不可說故。
T30n1579_p0577c03(07)孎Y行離行不可說故。即識離識不可說故。所以者何。
T30n1579_p0577c04(03)囓悁僕M淨真如所顯一向無垢。是名無損惱寂滅。
T30n1579_p0577c05(00)囍p是二種。總說為一寂滅施設安立。
T30n1579_p0577c06(00)齯爬饃I滅異門施設安立。
T30n1579_p0577c07(07)禶磲齒馱仃I滅異門有無量種。謂名為常亦名為琚C
T30n1579_p0577c08(03)囓蝳W久住亦名無變。亦名有法。亦名舍宅。
T30n1579_p0577c09(03)囓蝳W洲渚亦名救護。亦名歸依亦名所趣。
T30n1579_p0577c10(03)囓蝳W安隱亦名淡泊。亦名善事亦名吉祥。
T30n1579_p0577c11(03)囓蝳W無轉亦名無垢。亦名難見亦名甘露。
T30n1579_p0577c12(03)囓蝳W無憂亦名無沒。亦名無熾亦名無熱。
T30n1579_p0577c13(03)囓蝳W無病亦名無動。
T30n1579_p0577c14(11)囓蝳W涅槃亦名永絕一切戲論。如是等類應知說名寂滅異門。
T30n1579_p0577c15(03)欓O名寂滅異門施設安立。
T30n1579_p0577c16(00)禶鴞鰹v地論卷第五十 本地分竟

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