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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
T30n1579_p0289c21(00)║
T30n1579_p0289c22(00)║
T30n1579_p0289c23(00)║瑜伽師地論卷第三
T30n1579_p0289c24(00)║
T30n1579_p0289c25(00)║ 彌勒菩薩說
T30n1579_p0289c26(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1579_p0289c27(00)║本地分中意地第二之三
T30n1579_p0289c28(00)║復次即前所說自性。乃至業等五事當知。
T30n1579_p0289c29(01)║皆由三處所攝。謂由色聚故。心心所品故。
T30n1579_p0290a01(01)║及無為故。除餘假有法。今當先說色聚諸法。
T30n1579_p0290a02(00)║問一切法生。皆從自種而起。
T30n1579_p0290a03(05)║云何說諸大種能生所造色耶。云何造色依彼。
T30n1579_p0290a04(03)║彼所建立。彼所任持。彼所長養耶。
T30n1579_p0290a05(06)║答由一切內外大種及所造色種子皆悉依附內相續心。
T30n1579_p0290a06(01)║乃至諸大種子未生諸大以來。
T30n1579_p0290a07(05)║造色種子終不能生。造色要由彼生。
T30n1579_p0290a08(07)║造色方從自種子生。是故說彼能生造色。
T30n1579_p0290a09(07)║要由彼生為前導故。由此道理。說諸大種為彼生因。
T30n1579_p0290a10(03)║云何造色依於彼耶。
T30n1579_p0290a11(11)║由造色生已不離大種處而轉故。云何彼所建立。由大種損益。
T30n1579_p0290a12(03)║彼同安危故。云何彼所任持。
T30n1579_p0290a13(07)║由隨大種等量不壞故。云何彼所長養。
T30n1579_p0290a14(08)║由因飲食睡眠修習梵行三摩地等依彼造色倍復增廣。
T30n1579_p0290a15(03)║故說大種為彼養因。如是諸大種望所造色。
T30n1579_p0290a16(02)║有五種作用應知。
T30n1579_p0290a17(00)║復次於色聚中。曾無極微生。
T30n1579_p0290a18(05)║若從自種生時唯聚集生。或細或中或大。
T30n1579_p0290a19(06)║又非極微集成色聚。但由覺慧分析諸色極量邊際。
T30n1579_p0290a20(01)║分別假立以為極微。又色聚亦有方分。
T30n1579_p0290a21(03)║極微亦有方分。然色聚有分非極微。何以故。
T30n1579_p0290a22(02)║由極微即是分。此是聚色所有非極微。
T30n1579_p0290a23(04)║復有餘極微。是故極微非有分。又不相離有二種。
T30n1579_p0290a24(01)║一同處不相離。謂大種極微與色香味觸等。
T30n1579_p0290a25(01)║於無根處有離根者。於有根處有有根者。
T30n1579_p0290a26(01)║是名同處不相離。二和雜不相離。
T30n1579_p0290a27(05)║謂即此大種極微與餘聚集能造所造色處俱故。
T30n1579_p0290a28(03)║是名和雜不相離。又此遍滿聚色。
T30n1579_p0290a29(07)║應知如種種物石磨為末以水和合互不相離。
T30n1579_p0290b01(05)║非如胡麻綠豆粟稗等聚。又一切所造色。
T30n1579_p0290b02(06)║皆即依止大種處。不過大種處量乃至大種所據處所。
T30n1579_p0290b03(02)║諸所造色還即據此。
T30n1579_p0290b04(10)║由此因緣說所造色依於大種。即以此義說諸大種名為大種。
T30n1579_p0290b05(02)║由此大種其性大故為種生故。
T30n1579_p0290b06(00)║復次於諸色聚中。略有十四種事。
T30n1579_p0290b07(04)║謂地水火風。色聲香味觸。及眼等五根。
T30n1579_p0290b08(05)║除唯意所行色。一切色聚。有色諸根所攝者。有一切。
T30n1579_p0290b09(01)║如所說事界。如有色諸根所攝聚。
T30n1579_p0290b10(05)║如是有色諸根所依大種所攝聚亦爾。
T30n1579_p0290b11(07)║所餘色聚除有色諸根唯有餘界。又約相攝有十四事。
T30n1579_p0290b12(02)║即由相攝施設事極微。若約界攝。
T30n1579_p0290b13(05)║隨於此聚有爾所界。即說此聚爾所事攝。
T30n1579_p0290b14(05)║若約不相離攝。或內或外所有諸聚。隨於此聚中。
T30n1579_p0290b15(02)║乃至有爾所法相可得。
T30n1579_p0290b16(09)║即說此聚爾所事攝應知。所以者何。或有聚中唯一大種可得。
T30n1579_p0290b17(01)║如石末尼真珠琉璃珂貝璧玉珊瑚等中。
T30n1579_p0290b18(02)║或池沼溝渠江河等中。或火焰燈燭等中。
T30n1579_p0290b19(03)║或四方風輪有塵無塵風等中。
T30n1579_p0290b20(08)║或有聚中二大種可得。如雪濕樹葉花果等中。或熱末尼等中。
T30n1579_p0290b21(00)║或有聚中三大種可得。如即熱樹等中。
T30n1579_p0290b22(01)║或動搖中。或有聚中四大種可得。
T30n1579_p0290b23(04)║謂於內色聚中。如薄伽梵說。於各別內身。
T30n1579_p0290b24(04)║若髮毛等乃至糞穢是內地界。若小便等是內水界。
T30n1579_p0290b25(01)║若於身中所有煖等是內火界。
T30n1579_p0290b26(06)║若上行等風是內風界。如是若於此聚。
T30n1579_p0290b27(07)║彼相可得說彼相為有。若不可得說彼相為無。
T30n1579_p0290b28(04)║復次聲於一切色聚中界故說有。相即不定。
T30n1579_p0290b29(03)║由現在方便生故。風有二種。
T30n1579_p0290c01(08)║謂恒相續及不恒相續。恒相續者。謂於彼彼聚有恒旋轉風。
T30n1579_p0290c02(01)║不恒相續者。謂旋風及空行風。又闇色明色。
T30n1579_p0290c03(01)║說名空界及孔隙。又諸闇色恒相續者。
T30n1579_p0290c04(03)║謂世界中間。不恒相續者。謂於餘處如是。
T30n1579_p0290c05(03)║明色恒相續者。謂於自然光明天中。不恒相續者。
T30n1579_p0290c06(01)║謂於餘處。又明闇色。謂於顯色增聚應知。
T30n1579_p0290c07(01)║又由依止色聚種子功能故若遇相似緣時。
T30n1579_p0290c08(00)║或小聚無間大聚生。或大聚無間小聚生。
T30n1579_p0290c09(01)║由此因緣施設諸聚有增有減。如經言。
T30n1579_p0290c10(02)║若堅堅攝近攝非近攝執受乃至廣說。
T30n1579_p0290c11(04)║堅云何謂地。堅攝云何謂彼種子。又堅者即彼界堅。
T30n1579_p0290c12(01)║攝者謂髮毛等或土塊等。近攝云何謂有執受。
T30n1579_p0290c13(00)║執受云何謂內所攝。非近攝云何謂無執受。
T30n1579_p0290c14(00)║無執受云何謂外所攝。又心心所。
T30n1579_p0290c15(04)║所執種子名近攝名執受。
T30n1579_p0290c16(10)║與此相違名非近攝名非執受。又隨逐自身故名近攝。執受如前說。
T30n1579_p0290c17(00)║如是水等界如理應知。又於一切色聚中。
T30n1579_p0290c18(00)║一切時具有一切大種界。
T30n1579_p0290c19(07)║如世間現見乾薪等物鑽即火生。擊石等亦爾。
T30n1579_p0290c20(06)║又銅鐵金銀等極火所燒即銷為水。從月愛珠水便流出。
T30n1579_p0290c21(00)║又得神通者。由心勝解力。
T30n1579_p0290c22(06)║變大地等成金銀等。又色聚有三種流轉。一者長養。
T30n1579_p0290c23(03)║二者等流。三者異熟生。長養有二種。
T30n1579_p0290c24(05)║一處遍滿長養。二相增盛長養。等流有四種。
T30n1579_p0290c25(04)║一長養等流。二異熟等流。三變異等流。四自性等流。
T30n1579_p0290c26(01)║異熟生有二種。一異熟體生名異熟生。
T30n1579_p0290c27(02)║二從異熟生名異熟生。
T30n1579_p0290c28(09)║又諸色聚略說依六處轉。謂建立處。覆藏處。資具處。根所依處。
T30n1579_p0290c29(01)║根處。三摩地所行處。
T30n1579_p0291a01(00)║復次於心心所品中。
T30n1579_p0291a02(09)║有心可得及五十三心所可得。謂作意等。
T30n1579_p0291a03(09)║乃至尋伺為後邊如前說。問如是諸心所。幾依一切處。
T30n1579_p0291a04(04)║心生一切地一切時一切耶。答五謂作意等。
T30n1579_p0291a05(03)║思為後邊。幾依一切處。
T30n1579_p0291a06(10)║心生一切地非一切時非一切耶。答亦五。謂欲等。慧為後邊。
T30n1579_p0291a07(03)║幾唯依善非一切處。
T30n1579_p0291a08(11)║心生然一切地非一切時非一切耶。答謂信等。不害為後邊。
T30n1579_p0291a09(04)║幾唯依染污非一切處。
T30n1579_p0291a10(11)║心生非一切地非一切時非一切耶。答謂貪等。不正知為後邊。
T30n1579_p0291a11(03)║幾依一切處。心生非一切地非一切時非一切耶。
T30n1579_p0291a12(00)║答謂惡作等。伺為後邊。復次根不壞。
T30n1579_p0291a13(02)║境界現前能生作意正起。爾時從彼識乃得生。
T30n1579_p0291a14(00)║云何根不壞。謂有二種因。一不滅壞故。
T30n1579_p0291a15(01)║二不羸劣故。云何境界現前。
T30n1579_p0291a16(06)║謂或由所依處故。或由自性故。或由方故。或由時故。
T30n1579_p0291a17(01)║或由顯了不顯了故。或由全分及一分故。
T30n1579_p0291a18(01)║若四種障所不障礙亦非極遠。謂覆蔽障。
T30n1579_p0291a19(01)║隱沒障。映奪障。幻惑障。極遠有二種。
T30n1579_p0291a20(03)║謂處所極遠。損減極遠。云何能生作意正起。
T30n1579_p0291a21(02)║由四因故。一由欲力。二由念力。三由境界力。
T30n1579_p0291a22(01)║四由數習力。云何由欲力。
T30n1579_p0291a23(06)║謂若於是處心有愛著。心則於彼多作意生。云何由念力。
T30n1579_p0291a24(00)║謂若於彼已善取其相已極作想。
T30n1579_p0291a25(03)║心則於彼多作意生。云何由境界力。
T30n1579_p0291a26(06)║謂若彼境界或極廣大。或極可意正現在前。
T30n1579_p0291a27(06)║心則於彼多作意生。云何由數習力。若於彼境界。
T30n1579_p0291a28(03)║已極串習已極諳悉。心即於彼多作意生。
T30n1579_p0291a29(03)║若異此者。應於一所緣境唯一作意一切時生。
T30n1579_p0291b01(01)║又非五識身有二剎那相隨俱生。
T30n1579_p0291b02(04)║亦無展轉無間更互而生。又一剎那五識身生已。
T30n1579_p0291b03(02)║從此無間必意識生。
T30n1579_p0291b04(11)║從此無間或時散亂或耳識生。或五識身中隨一識生。若不散亂。
T30n1579_p0291b05(03)║必定意識中第二決定心生。
T30n1579_p0291b06(09)║由此尋求決定二意識故。分別境界。又由二種因故。
T30n1579_p0291b07(05)║或染污或善法生。謂分別故。及先所引故。
T30n1579_p0291b08(06)║意識中所有由二種因。在五識者唯由先所引故。
T30n1579_p0291b09(03)║所以者何。由染污及善意識力所引故。
T30n1579_p0291b10(04)║從此無間於眼等識中。染污及善法生。不由分別。
T30n1579_p0291b11(01)║彼無分別故。
T30n1579_p0291b12(11)║由此道理說眼等識隨意識轉。如經言。起一心若眾多心。
T30n1579_p0291b13(04)║云何安立此一心耶。
T30n1579_p0291b14(12)║謂世俗言說一心剎那非生起剎那。云何世俗言說一心剎那。
T30n1579_p0291b15(05)║謂一處為依止。於一境界事。有爾所了別生。
T30n1579_p0291b16(04)║總爾所時名一心剎那。又相似相續亦說名一。
T30n1579_p0291b17(02)║與第二念極相似故。
T30n1579_p0291b18(11)║又意識任運散亂緣不串習境時。無欲等生。爾時意識名率爾墮心。
T30n1579_p0291b19(01)║唯緣過去境。五識無間所生意識。
T30n1579_p0291b20(05)║或尋求或決定。唯應說緣現在境。若此即緣彼境生。
T30n1579_p0291b21(00)║又識能了別事之總相。
T30n1579_p0291b22(08)║即此所未了別所了境相。能了別者說名作意。
T30n1579_p0291b23(07)║即此可意不可意俱相違相。由觸了別。
T30n1579_p0291b24(09)║即此攝受損害俱相違相。由受了別。即此言說因相。由想了別。
T30n1579_p0291b25(01)║即此邪正俱相違行因相。由思了別。
T30n1579_p0291b26(04)║是故說彼作意等思為後邊。
T30n1579_p0291b27(09)║名心所有法遍一切處一切地一切時一切生。作意云何謂心迴轉。
T30n1579_p0291b28(00)║觸云何謂三和合。受云何謂領納。
T30n1579_p0291b29(04)║想云何謂了像。思云何謂心造作。
T30n1579_p0291c01(07)║欲云何謂於可樂事。隨彼彼行欲有所作性。
T30n1579_p0291c02(06)║勝解云何謂於決定事。隨彼彼行印可隨順性。
T30n1579_p0291c03(04)║念云何謂於串習事。隨彼彼行明了記憶性。
T30n1579_p0291c04(03)║三摩地云何謂於所觀察事。
T30n1579_p0291c05(09)║隨彼彼行審慮所依心一境性。慧云何謂即於所觀察事。
T30n1579_p0291c06(03)║隨彼彼行簡擇諸法性。或由如理所引。
T30n1579_p0291c07(04)║或由不如理所引。或由非如理非不如理所引。
T30n1579_p0291c08(00)║又作意作何業。謂引心為業。觸作何業。
T30n1579_p0291c09(01)║謂受想思所依為業。受作何業。
T30n1579_p0291c10(05)║謂愛生所依為業。想作何業。
T30n1579_p0291c11(10)║謂於所緣令心發起種種言說為業。思作何業。
T30n1579_p0291c12(08)║謂發起尋伺身語業等為業。欲作何業。謂發勤為業。
T30n1579_p0291c13(04)║勝解作何業。謂於所緣任持功德過失為業。
T30n1579_p0291c14(02)║念作何業。謂於久遠所思所作所說憶念為業。
T30n1579_p0291c15(00)║三摩地作何業。謂智所依為業。慧作何業。
T30n1579_p0291c16(00)║謂於戲論所行染污清淨隨順推求為業。
T30n1579_p0291c17(00)║云何建立三世。謂諸種子不離法故。
T30n1579_p0291c18(02)║如法建立。又由與果未與果故。若諸果法。
T30n1579_p0291c19(02)║若已滅相是過去。有因未生相是未來。
T30n1579_p0291c20(03)║已生未滅相是現在。
T30n1579_p0291c21(00)║
T30n1579_p0291c22(17)║云何建立生老住無常謂於一切處識相續中一切種子相續俱行建立。由有緣力故。
T30n1579_p0291c23(00)║先未相續生。法今最初生。是名生有為相。
T30n1579_p0291c24(00)║即此變異性。名老有為相。此復二種。
T30n1579_p0291c25(03)║一異性變異性。二變性變異性。由有相似生故。
T30n1579_p0291c26(01)║立異性變異性。由有不相似生故。
T30n1579_p0291c27(04)║立變性變異性。即已生時唯生。
T30n1579_p0291c28(09)║剎那隨轉故名住有為相。生剎那後。剎那不住故名無常有為相。
T30n1579_p0291c29(00)║如是即約諸法分位差別。建立四相。
T30n1579_p0292a01(00)║又有四緣。一因緣。二等無間緣。三所緣緣。
T30n1579_p0292a02(00)║四增上緣。因緣者。謂種子。等無間緣者。
T30n1579_p0292a03(02)║謂若此識無間諸識決定生。此是彼等無間緣。
T30n1579_p0292a04(01)║所緣緣者。謂諸心心所所緣境界。增上緣者。
T30n1579_p0292a05(01)║謂除種子餘所依。如眼及助伴法望眼識。
T30n1579_p0292a06(01)║所餘識亦爾。
T30n1579_p0292a07(00)║又善不善性。能取愛非愛果。
T30n1579_p0292a08(06)║如是等類名增上緣。又由種子故建立因緣。
T30n1579_p0292a09(05)║由自性故立等無間緣。由所緣境故立所緣緣。
T30n1579_p0292a10(03)║由所依及助伴等故立增上緣。如經言。
T30n1579_p0292a11(04)║諸因諸緣能生識者。彼即此四因緣。一種亦因亦緣。
T30n1579_p0292a12(00)║餘唯是緣。 又如經言。善不善無記者。
T30n1579_p0292a13(03)║彼差別云何。謂諸善法或立一種。由無罪義故。
T30n1579_p0292a14(01)║或立二種。謂生得善。及方便喜或立三種。
T30n1579_p0292a15(01)║謂自性善。相應善。等起善。或立四種。
T30n1579_p0292a16(03)║謂順福分善。順解脫分善。順決擇分善。及無漏善。
T30n1579_p0292a17(01)║或立五種。謂施性善。戒性善。修性善。愛果善。
T30n1579_p0292a18(00)║離繫果善。或立六種。
T30n1579_p0292a19(08)║謂善色受想行識及擇滅。或立七種。謂念住所攝善。
T30n1579_p0292a20(04)║正勤所攝善。神足所攝善。根所攝善。力所攝善。
T30n1579_p0292a21(03)║覺支所攝善。道支所攝善。或立八種。
T30n1579_p0292a22(06)║謂起迎合掌問訊禮敬業所攝善。
T30n1579_p0292a23(09)║讚彼妙說稱揚實德所攝善。供承病者所攝善。敬事師長所攝善。
T30n1579_p0292a24(00)║隨善所攝善。勸請所攝善。迴向所攝善。
T30n1579_p0292a25(02)║修無量所攝善。或立九種。
T30n1579_p0292a26(08)║謂方便無間解脫勝進道所攝善。及軟中上世出世道所攝善。
T30n1579_p0292a27(01)║或立十種。謂有依善。無依善。聞所生善。
T30n1579_p0292a28(02)║思所生善。律儀所攝善。非律儀非不律儀所攝善。
T30n1579_p0292a29(00)║根本眷屬所攝善。聲聞乘所攝善。
T30n1579_p0292b01(04)║獨覺乘所攝善。大乘所攝善。又立十種。謂欲界繫善。
T30n1579_p0292b02(00)║初二三四靜慮繫善。空無邊處識無邊處。
T30n1579_p0292b03(01)║無所有處非想非非想處繫善。無漏所攝善。
T30n1579_p0292b04(01)║又有十種。謂十善業道。又有十種。
T30n1579_p0292b05(04)║謂無學正見乃至正解脫正智。又有十種。
T30n1579_p0292b06(05)║謂能感八福生及轉輪王善。及趣不動善。
T30n1579_p0292b07(06)║如是等類諸善差別。略說善有二種義。謂取愛果義善。
T30n1579_p0292b08(00)║了知事及彼果義。不善法者。
T30n1579_p0292b09(05)║謂與善法相違。及能為障礙。由能取不愛果故。
T30n1579_p0292b10(03)║及不正了知事故。無記法者略有四種。謂異熟生。
T30n1579_p0292b11(00)║及一分威儀路。工巧處及變化。若諸工巧。
T30n1579_p0292b12(01)║但為戲樂不為活命。非習業想非為簡擇。
T30n1579_p0292b13(00)║此工巧處業是染污餘是無記。如工巧處。
T30n1579_p0292b14(01)║威儀路亦爾。變化有二種。謂善及無記。
T30n1579_p0292b15(03)║ 復次眼有一種。謂能見色。或立二種。謂長養眼。
T30n1579_p0292b16(01)║異熟生眼。或立三種。謂肉眼天眼慧眼。
T30n1579_p0292b17(02)║或立四種。謂有瞚眼。無瞚眼。恒相續眼。
T30n1579_p0292b18(04)║不恒相續眼。恒相續者。謂色界眼。或立五種。
T30n1579_p0292b19(03)║謂五趣所攝眼。或立六種。謂自相續眼。他相續眼。
T30n1579_p0292b20(00)║端嚴眼。醜陋眼。有垢眼。無垢眼。或立七種。
T30n1579_p0292b21(00)║謂有識眼。無識眼。強眼弱眼。善識所依眼。
T30n1579_p0292b22(01)║不善識所依眼。無記識所依眼。或立八種。
T30n1579_p0292b23(01)║謂依處眼。變化眼。善業異熟生眼。
T30n1579_p0292b24(05)║不善業異熟生眼。食所長養眼。睡眠長養眼。梵行長養眼。
T30n1579_p0292b25(00)║定所長養眼。或立九種。謂已得眼。未得眼。
T30n1579_p0292b26(00)║曾得眼。未曾得眼。得已失眼。應斷眼。
T30n1579_p0292b27(03)║不應斷眼。已斷眼。非已斷眼。或立十種者無。
T30n1579_p0292b28(02)║或立十一種。謂過去眼。未來眼。現在眼。內眼外眼。
T30n1579_p0292b29(00)║麤眼細眼。劣眼妙眼。遠眼近眼。如眼如是。
T30n1579_p0292c01(00)║耳等亦爾。是中差別者。謂增三增四。
T30n1579_p0292c02(03)║三種耳者。謂肉所纏耳。天耳。審諦耳。四種耳者。
T30n1579_p0292c03(01)║謂恒相續耳。不恒相續耳。高聽耳。非高聽耳。
T30n1579_p0292c04(01)║三種鼻舌者。謂光淨。不光淨。及被損。
T30n1579_p0292c05(04)║四種鼻舌者。謂恒相續。不恒相續。有識無識。
T30n1579_p0292c06(03)║三種身者。謂滓穢處。非滓穢處。
T30n1579_p0292c07(07)║及一切遍諸根所隨逐故。四種身者。謂恒相續。不恒相續。
T30n1579_p0292c08(01)║有自然光。無自然光。
T30n1579_p0292c09(00)║或立一種意。謂由識法義故。或立二種。
T30n1579_p0292c10(01)║謂墮施設意。不墮施設意。
T30n1579_p0292c11(06)║初謂了別名言者意。後謂嬰兒意。又初謂世間意。
T30n1579_p0292c12(04)║後謂出世間意。或立三種。謂心意識。或立四種。
T30n1579_p0292c13(02)║謂善不善。有覆無記。無覆無記。
T30n1579_p0292c14(06)║或立五種謂五位差別。一因位。二果位。三樂位。四苦位。
T30n1579_p0292c15(01)║五不苦不樂位。或立六種。謂六識身。
T30n1579_p0292c16(03)║或立七種。謂依七識住。或立八種。謂增語觸。
T30n1579_p0292c17(02)║相應有對觸。相應依。耽嗜依。出離有愛味。
T30n1579_p0292c18(02)║無愛味。世間。出世間。或立九種。謂依九有情居。
T30n1579_p0292c19(00)║或立十種者無。或立十一種如前說。
T30n1579_p0292c20(02)║或立十二種。即十二心。謂欲界善心不善心。
T30n1579_p0292c21(02)║有覆無記心。無覆無記心。色界有三心除不善。
T30n1579_p0292c22(00)║無色界亦爾。出世間心有二種。謂學及無學。
T30n1579_p0292c23(00)║或立一種色。謂由眼所行義故。
T30n1579_p0292c24(04)║或立二種謂內色外色。或立三種。謂顯色形色表色。
T30n1579_p0292c25(01)║或立四種。謂有依光明色。無依光明色。
T30n1579_p0292c26(03)║正不正光明色。積集住色。或立五種。
T30n1579_p0292c27(05)║謂由五趣差別故。或立六種。謂建立所攝色。
T30n1579_p0292c28(04)║覆藏所攝色。境界所攝色。有情數色。非有情數色。
T30n1579_p0292c29(02)║有見有對色。或立七種。
T30n1579_p0293a01(09)║謂由七種攝受事差別故。或立八種。謂依八世雜說。一地分雜色。
T30n1579_p0293a02(00)║二山雜色。三園林池沼等雜色。四宮室雜色。
T30n1579_p0293a03(00)║五業處雜色。六彩畫雜色。七鍛業雜色。
T30n1579_p0293a04(02)║八資具雜色。或立九種。謂若過去。若未來。
T30n1579_p0293a05(02)║若現在。若麤若細。若劣若妙。若遠若近。
T30n1579_p0293a06(03)║或立十種。謂十種資具。或立一種聲。
T30n1579_p0293a07(05)║謂由耳所行義故。或立二種。謂了義聲。不了義聲。
T30n1579_p0293a08(02)║或立三種。謂因受大種聲。因不受大種聲。
T30n1579_p0293a09(03)║因俱大種聲。或立四種。謂善不善。有覆無記。
T30n1579_p0293a10(02)║無覆無記。或立五種。謂由五趣差別故。
T30n1579_p0293a11(03)║或立六種。一受持讀誦聲。二請問聲。三說法聲。
T30n1579_p0293a12(02)║四論議決擇聲。五展轉言教若犯若出聲。
T30n1579_p0293a13(03)║六喧雜聲。或立七種。謂男聲女聲。下聲中聲上聲。
T30n1579_p0293a14(00)║鳥獸等聲。風林叢聲。或立八種。
T30n1579_p0293a15(04)║謂四聖言聲。四非聖言聲。四非聖言者。一不見言見。
T30n1579_p0293a16(00)║見言不見。非聖言。二不聞言聞。聞言不聞。
T30n1579_p0293a17(00)║非聖言。三不覺言覺。覺言不覺。非聖言。
T30n1579_p0293a18(01)║四不知言知。知言不知。非聖言。四聖言者。
T30n1579_p0293a19(01)║一見言見不見言不見聖言。
T30n1579_p0293a20(06)║二聞言聞不聞言不聞聖言。三覺言覺不覺言不覺聖言。
T30n1579_p0293a21(00)║四知言知不知言不知聖言。又有八種。
T30n1579_p0293a22(01)║謂四善語業道。四不善語業道。或立九種。
T30n1579_p0293a23(02)║謂過去未來現在。乃至若遠若近。或立十種。
T30n1579_p0293a24(02)║謂五樂所攝聲。此復云何。一舞俱行聲。
T30n1579_p0293a25(04)║二歌俱行聲。三絃管俱行聲。四女俱行聲。五男俱行聲。
T30n1579_p0293a26(00)║六螺俱行聲。七腰等鼓俱行聲。
T30n1579_p0293a27(05)║八岡等鼓俱行聲。九都曇等鼓俱行聲。十俳叫聲。
T30n1579_p0293a28(00)║或立一種香。謂由鼻所行義故。或立二種。
T30n1579_p0293a29(00)║謂內及外。或立三種。
T30n1579_p0293b01(09)║謂可意不可意及處中香。或立四種。謂四大香。一沈香。
T30n1579_p0293b02(04)║二窣堵魯迦香。三龍腦香。四麝香。或立五種。
T30n1579_p0293b03(03)║謂根香莖香葉香花香果香。或立六種。
T30n1579_p0293b04(05)║謂食香飲香衣香莊嚴具香乘香宮室香。或立七種。
T30n1579_p0293b05(02)║
T30n1579_p0293b06(19)║謂皮香葉香素泣謎羅香栴檀香三辛香熏香末香。或立八種。謂俱生香。非俱生香。恒續香。
T30n1579_p0293b07(00)║非恒續香。雜香純香。猛香非猛香。
T30n1579_p0293b08(03)║或立九種。謂過去未來現在等如前說。或立十種。
T30n1579_p0293b09(01)║謂女香男香。一指香二指香。唾香洟香。
T30n1579_p0293b10(03)║脂髓膿血香肉香。雜糅香淤[泥/土]香。
T30n1579_p0293b11(00)║或立一種味。謂由舌所行義故。或立二種。
T30n1579_p0293b12(00)║謂內及外。或立三種。謂可意等如前說。
T30n1579_p0293b13(01)║或立四種。謂大麥味。粳稻味。小麥味。
T30n1579_p0293b14(03)║餘下穀味。或立五種。謂酒飲味。非酒飲味。蔬菜味。
T30n1579_p0293b15(00)║林果味。所食味。或立六種。謂甘苦等。
T30n1579_p0293b16(02)║或立七種。
T30n1579_p0293b17(15)║謂酥味油味蜜味甘蔗變味乳酪味鹽味肉味。或立八種。如香說。或立九種。
T30n1579_p0293b18(02)║亦如香說。或立十種。謂可嚼味。可噉味。可嘗味。
T30n1579_p0293b19(00)║可飲味。可吮味。可爆乾味。充足味。休愈味。
T30n1579_p0293b20(00)║盪滌味。常習味。後五謂諸藥味。
T30n1579_p0293b21(00)║或立一種觸。謂由身所行義故。或立二種。
T30n1579_p0293b22(00)║如香說。或立三種。謂可意等。或立四種。
T30n1579_p0293b23(01)║謂摩觸搦觸打觸揉觸。或立五種。謂五趣差別。
T30n1579_p0293b24(00)║又有五種。謂蚊虻風日蛇蠍等觸。
T30n1579_p0293b25(03)║或立六種。謂苦樂不苦不樂。俱生所治攝能治攝。
T30n1579_p0293b26(01)║或立七種。謂堅[革*更]觸。流濕觸。煖觸動觸。
T30n1579_p0293b27(02)║跳墮觸。摩按觸。身變異觸。謂濕滑等。或立八種。
T30n1579_p0293b28(00)║謂手觸觸。塊觸觸。杖觸觸。刀觸觸。冷觸觸。
T30n1579_p0293b29(00)║煖觸觸。飢觸觸。渴觸觸。或立九種。如香說。
T30n1579_p0293c01(00)║或立十種。謂食觸飲觸。乘觸衣觸。
T30n1579_p0293c02(03)║莊嚴具觸。床坐觸。机橙臺枕及方座觸。女觸男觸。
T30n1579_p0293c03(00)║彼二相事受用觸。
T30n1579_p0293c04(00)║略說法界。若假若實有八十七法。
T30n1579_p0293c05(03)║彼復云何。謂心所有法有五十三。始從作意。
T30n1579_p0293c06(02)║乃至尋伺為後邊。法處所攝色有二種。
T30n1579_p0293c07(04)║謂律儀不律儀所攝色。三摩地所行色。
T30n1579_p0293c08(06)║不相應行有二十四種。謂得。無想定。滅盡定。無想異熟。
T30n1579_p0293c09(01)║命根。眾同分。異生性。生老住無常。
T30n1579_p0293c10(05)║名身句身文身。流轉。定異相應。勢速。次第。時方數。
T30n1579_p0293c11(02)║和合不和合。無為有八事。謂虛空。非擇滅。擇滅。
T30n1579_p0293c12(00)║善不善。無記法。真如不動想受滅。
T30n1579_p0293c13(04)║如是無為廣八略六。若六若八平等平等。
T30n1579_p0293c14(00)║復次法界或立一種。謂由意所行義。
T30n1579_p0293c15(02)║或立二種。謂假所攝法。非假所攝法。或立三種。
T30n1579_p0293c16(00)║謂有色無色及有為無為。或立四種。
T30n1579_p0293c17(03)║謂有色假所攝法。無色心所有所攝法。
T30n1579_p0293c18(05)║無色不相應假所攝法。無色無為假非假所攝法。
T30n1579_p0293c19(03)║或立五種。謂色心所法。心不相應行。善無記無為。
T30n1579_p0293c20(00)║或立六種。謂受想。相應行。不相應行。
T30n1579_p0293c21(02)║色無為。或立七種。謂受想思。染污不染污。
T30n1579_p0293c22(02)║色無為。或立八種。謂善不善無記受想行色無為。
T30n1579_p0293c23(00)║或立九種。謂由過去未來等差別。
T30n1579_p0293c24(03)║或立十種。謂由十種義。一隨逐生義。二領所緣義。
T30n1579_p0293c25(00)║三取所緣相義。四於所緣造作義。
T30n1579_p0293c26(03)║五即彼諸法分位差別義。六無障礙義。七常離繫義。
T30n1579_p0293c27(00)║八常非離繫義。九常無顛倒義。
T30n1579_p0293c28(05)║十苦樂離繫義。非受離繫義及受離繫義如是。
T30n1579_p0293c29(04)║若內若外六處所攝法。差別分別有六百六十。
T30n1579_p0294a01(00)║復次屢觀眾色。觀而復捨。故名為眼。
T30n1579_p0294a02(02)║數數於此聲至能聞。故名為耳。
T30n1579_p0294a03(06)║數由此故能嗅諸香。故名為鼻。
T30n1579_p0294a04(10)║能除飢羸數發言論表彰呼召。故名為舌諸根所隨周遍積聚。
T30n1579_p0294a05(03)║故名為身。愚夫長夜瑩飾藏護。
T30n1579_p0294a06(07)║執為己有計為我所。我及我所又諸世間。依此假立種種名想。
T30n1579_p0294a07(00)║謂之有情。人與命者生者意生及儒童等。
T30n1579_p0294a08(01)║故名為意。數可示現在其方所質量可增。
T30n1579_p0294a09(01)║故名為色。數宣數謝隨增異論。故名為聲。
T30n1579_p0294a10(01)║離質潛形屢隨風轉。故名為香。
T30n1579_p0294a11(05)║可以舌嘗屢招疾苦。故名為味。數可為身之所證得。
T30n1579_p0294a12(00)║故名為觸遍能任持唯意境性故名為法。
T30n1579_p0294a13(00)║如是等類諸法差別應知。此中重說嗢拖。
T30n1579_p0294a14(00)║南曰。
T30n1579_p0294a15(00)║ 自性及所依 所緣助伴業
T30n1579_p0294a16(00)║ 由此五種門 諸心差別轉
T30n1579_p0294a17(00)║此中顯由五法六識身差別轉。謂自性故。
T30n1579_p0294a18(00)║所依故。所緣故。助伴故。業故。
T30n1579_p0294a19(00)║又復應知蘊善巧攝。界善巧攝。處善巧攝。
T30n1579_p0294a20(01)║緣起善巧攝。處非處善巧攝。根善巧攝。
T30n1579_p0294a21(03)║ 又復應知諸佛語言九事所攝。云何九事。一有情事。
T30n1579_p0294a22(00)║二受用事。三生起事。四安住事。五染淨事。
T30n1579_p0294a23(01)║六差別事。七說者事。八所說事。九眾會事。
T30n1579_p0294a24(02)║有情事者謂五取蘊。受用事者謂十二處。
T30n1579_p0294a25(03)║生起事者謂十二分事。緣起及緣生。
T30n1579_p0294a26(06)║安住事者謂四食。染淨事者謂四聖諦。差別事者謂無量界。
T30n1579_p0294a27(00)║說者事者謂佛及彼弟子。
T30n1579_p0294a28(07)║所說事者謂四念住等菩提分法。眾會事者所謂八眾。
T30n1579_p0294a29(03)║一剎帝利眾。二婆羅門眾。三長者眾。四沙門眾。
T30n1579_p0294b01(02)║五四大天王眾。六三十三天眾。七焰摩天眾。
T30n1579_p0294b02(01)║八梵天眾。又嗢拖南曰。
T30n1579_p0294b03(00)║ 色聚相應品 世相及與緣
T30n1579_p0294b04(00)║ 善等差別門 巧便事為後
T30n1579_p0294b05(00)║瑜伽師地論卷第三
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